1、向后倒下时,我像得到解救似的感到,它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
2、有些时候不是满怀忧虑就是在勾勒模糊的希望,但忧虑和希望都导向同样的结论,那就是他得暂时保持低姿态,表现耐心和包容,帮助家人忍受他在目前的情况下对大家所造成的不便。
3、笼子里放进了一只年轻的美洲豹子。即使是感觉最迟钝的人,看到这只野兽在闲置长久的笼子里活蹦乱跳时,他也会觉得这是一种舒服的休息。这只豹子什么也不缺,可口的食物看守人员无须长时间考虑就会送来。失去自由对它似乎都无所谓,这个高贵的躯体应有尽有,不仅带着利爪,而且连自由好像也带在身边,自由似乎就藏在它利齿的某个地方。它生命的欢乐总是同它大口里发出的强烈吼叫而一起到来。观众从它的欢乐中很难享受到轻松,可是他们克制住自己,挤在笼子周围,丝毫不肯离去。——卡夫卡《变形记》
4、5、一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。6、我用我的未来来衡量我的过去,但发现两者都是出色的,彼此不相伯仲,只是我必须谴责天意的不公,它是那样善待我。——卡夫卡《变形记》
7、一天早晨,格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
8、我又不怕死 一命换一命。
9、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。他的背成了钢甲式的硬壳,他略一抬头,看见了他的拱形的棕色的肚皮。肚皮僵硬,呈弓形,并被分割成许多连在一起的小块。肚皮的高阜之处形成了一种全方位的下滑趋势,被子几乎不能将它盖得严实。和它身体的其它部位相比,他的许多腿显得可怜的单薄、细小,这些细小的腿在他跟前,在他眼皮下无依无靠地发出闪烁的微光。
10、我要好好的活着,用心的活着,等到有一天上天把他欠我的全都还给我!
名著经典语录1、善护口业,不叽他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。《无量寿经》
2、无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。《维摩诘经》
3、君子处世,贵能克己复礼,济时益物。《颜氏家训》
4、始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。《孙子兵法》
5、止凡人之斗阋,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。《颜氏家训》
6、善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。《孙子兵法》
7、有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏。《左传》
8、出家行道,无欲之人,而怀嗔恚,甚不可也。譬如清冷云中,霹雳起火,非所应也。《佛遗教经》
9、树散一庭之玉,草生千步之香。无问人物琳琅,气色也见蓊郁。《小窗自纪》
10、剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。《韩诗外传》
11、人知饮食所以养生,不知饮食失调。亦所以害生。《古今医统大全》
12、药贵合宜,法当应变。泥其常者,人参反以杀人;通其变者,乌头可以活命。《古今医统大全》
13、天地熔金作一炉,鼎钟孟鉴总由吾。他年要识方圆器,各自而今观造模。《古今医统大全》
14、宇宙虽宽,世途渺于鸟道;征逐日甚,人情浮比鱼蛮。《小窗自纪》
15、杜门之法,只是下帏;忘形之交,唯有识性。《小窗自纪》
16、开彼智慧眼,灭此昏盲暗,闭塞诸恶道,通达善趣门。《无量寿经》
17、施而不奢,俭而不吝。《颜氏家训》
18、多私者不义,扬言者寡信。《大戴礼记》
19、前际不来,后际不去,今则不住。《维摩诘经》
20、求上者得中,求中者得下,求下者必败。《孙子兵法》
21、若有不忘念者,诸烦恼贼,则不能入。是故汝等,常当摄念在心。《佛遗教经》
22、车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。《孙子兵法》
23、青竹蛇儿口,黄蜂尾后针,二者皆不毒,最毒妇人心。《封神演义》
24、南山种豆,东陵种瓜,敛鼎俎于草野;渭滨秋钓,莘野春锄,托掌故于山川。《小窗自纪》
25、凡战者,以正合,以奇胜。《孙子兵法》
26、虽被万戮,岂有悔哉!《史记》
27、我、无我为二,我尚不可得,非我何可得?《维摩诘经》
28、汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。《佛遗教经》
29、清斋幽闭,时时暮雨掩梨花;冷句忽来,字字秋风吹木叶。《小窗自纪》
30、天下无不好谀之人,故谄之术不穷;世间尽是善毁之辈,故谗之路难塞。《小窗自纪》
31、有愧之人,则有善法;若无愧者,与诸禽兽,无相异也。《佛遗教经》
32、非身合,身相离故;亦非心合,心如幻故。《维摩诘经》
33、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
34、东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。《吕氏春秋》
35、闻志广博而色不伐,思虑明达而辞不争。《大戴礼记》
36、三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。《无量寿经》
37、善于用兵,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。《孙子兵法》
38、诸烦恼贼,常伺杀人,甚于怨家。《佛遗教经》
39、夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。《孙子兵法》
40、其实纣王求妲己,应知天意属东周。《封神演义》
41、人生顺境难得,独思从愿之汉珠;世间尤物易倾,谁执击人之如意。《小窗自纪》
42、羸女则养血,宜及时而嫁;弱男则饰色,宜待壮而婚。《古今医统大全》
43、譬之若水火然,善用之则为福,不善用之则为祸。《吕氏春秋》
44、其兴也勃焉,其亡也忽焉!《左传》
45、爱子,教之以义方,弗纳于邪、骄、奢、*,所自邪也。四者来,宠禄过也。《左传》
46、夜觉昨非,今悔昨失。《颜氏家训》
47、激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。《孙子兵法》
48、义胜欲者从,欲胜义者凶。《大戴礼记》
49、是故智者,制而不随;持之如贼,不令纵逸。假令纵之,皆亦不久见其磨灭。《佛遗教经》
50、人生难得,无虚过也。《颜氏家训》
51、以看世之青白眼,转而看书,则圣贤之真见识;以论人之雌黄口,转而论史,则左、狐之真是非。《小窗自纪》
52、人生幼小,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。《颜氏家训》
53、譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。《佛遗教经》
54、医不三世,不服其药。《大戴礼记》
55、故一节痛,百节不用,同体也。《孙子兵法》
56、天不再与,时不久留;能不两工。《吕氏春秋》
57、凡学,必务尽业,心则无营。《吕氏春秋》
58、故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。《孙子兵法》
59、如眼翳尽,眼自有明。医师只有除翳药,何曾有求明药?《东坡志林》
60、若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。《维摩诘经》
61、竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。《吕氏春秋》
62、是故当知,世皆无常,会必有离,勿怀忧恼,世相如是。当勤精进,早求解脱;以智慧明,灭诸痴暗。《佛遗教经》
63、能而示之以不能,用而示之以不用。《孙子兵法》
64、杀敌者,怒也。取敌之利者,货也。《孙子兵法》
65、人常失道,非道失人;人常去生,非生去人。《古今医统大全》
66、海内殷勤,但读停云之赋;目中寥廓,徒歌明月之诗。《小窗自纪》
67、人言不足信,天命不足畏。《封神演义》
68、无明毕竟来故,诸行亦毕竟灭,乃至生毕竟灭故,老死亦毕竟灭。《维摩诘经》
69、医本活人,学之不精,反为天折。《古今医统大全》
70、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左传》
71、诸佛经道,难得难闻。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。《无量寿经》
72、譬如惜水之家,善治堤塘。行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。《佛遗教经》
73、不此岸,不彼岸,不中流,而化众生;观于寂灭,亦不永灭。《维摩诘经》
74、先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也。《无量寿经》
75、一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》
76、君子慎始,差若毫厘,缪之千里。《大戴礼记》
77、木吒大喝曰:胡说!天下无有不是的父母!《封神演义》
78、子欲磨其厚,等其薄;厚者未动,而薄者先穴矣。《东坡志林》
79、天下非一人之天下,乃天下人之天下也。《吕氏春秋》
80、人为刀俎,我为鱼肉。《史记》
81、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
82、故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。《史记》
83、故兵闻拙速,未睹巧之久也。《孙子兵法》
84、同气之求,惟刺平原于锦绣;同声之应,徒铸子期以黄金。《小窗自纪》
85、习闲成懒,习懒成病。《颜氏家训》
86、心垢故众生垢,心净故众生净。《维摩诘经》
87、无欲者其言清,无累者其言达。口耳巽入,灵窍忽启。故曰不为俗情所染,方能说法度人。《小窗自纪》
88、投好太过,丑态毕呈;效颦自怜,真情反掩。试观广眉,争为半额,楚宫至今可憎。《小窗自纪》
89、人谓胸中自具丘壑,方可作画。余曰:方可看山,方可作文。《小窗自纪》
90、养不教,父之过;教不严,师之惰。《三字经》
91、夫病之所由来虽多端,而皆关于邪。《古今医统大全》
92、以权利合者,权力尽而交疏。《史记》
93、随顺法相,无所入,无所归。《维摩诘经》
94、依于义,不依语;依于智,不依识;依了义经,不依不了义经;依于法,不依人。《维摩诘经》
95、运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记》
96、五谷充饥体而不能益寿,百药疗疾延年而不能甘口。《古今医统大全》
97、改往修一,洒心易行,自然感降,所愿辄得。《无量寿经》
98、峨眉春雪,山头万玉生寒;洞庭秋波,风外千秋呈媚。语言无味,臻此佳境,当使闻者神往,见者意倾。《小窗自纪》
99、贫贱骄人,傲骨生成难改;英雄欺世,浪语必多不经。《小窗自纪》
100、譬如小水长流,则能穿石。若行者之心,数数懈废,譬如钻火,未热而息;虽欲得火,火难可得。是名精进。《佛遗教经》
名著的经典语录
1当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时,我会给他们两个建议:如果不想浪费光阴的话,要么静下心来读点书,要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。《自由在高处》
2端正不了一个人的思想,就试着端正这个人的姿势,这同样是一种暴力。《自由在高处》
3关乎心灵的东西,往往是向善的;导致人走向罪恶的,往往是人的理性抉择,是计算。《自由在高处》
4广场上,人挤人,你不知道方向在哪里,但如果你站的高一点,看得远一点,就会发现周遭的种种拥挤对你毫无意义。《自由在高处》
5过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我的人生不自由。《自由在高处》
6可叹如今的家乡,村子挪了地方,桑树死了,乌鸦也不见了,所有童年的记忆,仿佛都被抹平了。余下的岁月,我只能是从异乡到异乡。《西风东土》
7历史不会简单重复,却总是那样似曾相识。《自由在高处》
8没有比生活更古老的过去,也没有比生活更更加高远的未来,无论生活经历多少波折,困苦与残酷,人们对美好生活的追求,亘古如新。《国家与玫瑰》
9没有对历史宽厚的接纳和对前人智慧劳动的尊重,忽视人类生活在文化与记忆之中,忽视人对过去与未来的高贵怀想,那么现代化就会掏空意义,沦落为一种庸俗的拜物教。《思想国》
10没有谁的人生可以复制,你也没有必要去复制,你只能做最好的自己。时代也一样,没有谁可以回到已然逝去的时代《自由在高处》
11你可以剥夺我的自由,却不能剥夺我对自由的不死梦想。你可以摧毁我的美好生活,却不能摧毁我对美好生活的无限向往。《自由在高处》
12你深爱一个人,不忍舍弃,不是因为他独一无二,而是因为你的爱才让他变得独一无二的。《自由在高处》
13偶尔走失,从未离开。没有比生活更古老的过去,也没有比生活更高远的未来。《自由在高处》
14人类既会毁于对过去的彻底遗忘,也会死于对未来的无端想象(或者恐惧)。《自由在高处》
15人们渴望像沙滩一样自由自在,如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性,那么就应该掀翻沙滩上的铺路石,以争取不被束缚的自由。《自由在高处》
16人们总是相信眼见为实,却忘了提取意义时存在的视觉盲区。《自由在高处》
17人应该为时间耕耘,而非为空间疲于奔命;一个人无论占有多少疆土,如果不能在时间上做自己的主人,其所拥有的仍不过是贫困一生。《自由在高处》
18任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的,因为写诗不是安装水管。《自由在高处》
19社会终究是在进步。退一步说,无论环境多么恶劣,你总还可以做最好的自己,因为你即你选择。《自由在高处》
20生活没有标准答案。回首前尘往事,你走你的路,每个人都有自己的运算法则。《自由在高处》
21生命长远,但若是为了得到所谓的社会承认而永远都要做不愿意的事。不如生命短暂,做了自己愿意做的事。《自由在高处》
22文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案,而在于对人性之美的坚定的扶持。《自由在高处》
23我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。《自由在高处》
24我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。《自由在高处》
25我们来到这个世界,我们行善,是受着自己良心的驱使去做的。行善不仅让我们参与对美好世界的追求,而且帮我们守住内心的世界,我们有什么理由要求别人感激呢?《这个社会会好吗》
26我思故我在,而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。《自由在高处》
27我一直坚持的一个信念是,改变不了大环境,就改变小环境,做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。《自由在高处》
28我知道,如果失去了手中的笔,我将惶惶不可终日;如果失去了自由思想的权利,我的生命将不复存在。《自由在高处》
29一个人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折,而在于他虽然终日忙碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什么,最需要做什么,只在迎来送往中匆匆度过一生。《思想国》
30一个人的完整权利,至少应该来自两方面的自治,一是思想自由,二是身体自由,而身体自由同样包括行动自由与审美自由。《自由在高处》
31有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。《自由在高处》
32这个世界只有两种人,一种是独立思考者,另一种是想当然的附和者。前者为精英,后者为“大众人”,区别不在于禀赋,而在于对人生和周遭事物的态度。《重新发现社会》
33只要你站得足够高,就会发现,大地是星空的一部分。《思想国》
《上课记》经典语录
诗意常常待在最没诗意的地方,因为真正的诗意必须是新鲜的,是那些还没有被赋予诗意的,只有偶然被赋予了新鲜的感受之后,它才忽然获得了诗意。
王小妮《上课记》
生活都是庸常的,而日常的才最本质,才水注石穿。
王小妮《上课记》
我相信哪个人都有良知,同时,哪个人又都有苟且。现实正是我们每个人造就的,现状的令人沮丧是我们人人参与的结果。我们常常不是困惑太多,而是太过自私太过实用和太过明晰。谁都能判断对错,但是放弃了对和错的评判和应有的坚持,疲惫懈怠容身于现状,主动地成了它的推动者。一万种悲哀,这是最悲哀。
王小妮《上课记》
世人看他们就是浑浑噩噩的一大团,其实仔细分辨每一个,都复杂,又幻想这样又幻想那样,都本能地渴望快速成功,而成功难上难,超出他们负担能力太多,真实地留给他们的只剩下了纠结、恐惧、退却、茫然。遇到小事情或者还敢质疑和执拗,遇到大事情,就忍耐顺从,违心的接受,长久地积郁在心。
王小妮《上课记》
一个正常的社会不是缺精英,恰恰缺少更多的平凡的好人。也许付出努力能启动这些年轻人身上潜行的未知的力量,也许他们能在漫长的日常中坚守自己,也许如里提摩太所说,现代教育二十年可见成效。
王小妮《上课记》
我的最大优势和劣势都在我是过来者,我的失望比他们更真切更深厚,但我要说希望还在。可庆幸的是,很多温情的纯真的瞬间总是自然的冒出来,细细观察同一个我教过的学生,一年级时候和四年级时候,已经完全换过了不止一个人,已经变了好几个来回了。相信他们在自然长大的过程中自生出判断力,谁也不比谁高明,现实才是最高级的教授,是讲述希望的唯一导师。
王小妮《上课记》
在今天,一个自认的好人总不能什么也不做,总不能继续束手待亡。哪怕多数人都在侧目观望,认为我做的这些全无意义,渺小微弱,甚至是飞蛾扑火。如果它完全是徒劳,也要让这徒劳发生。
王小妮《上课记》
我对他们说话,他们也对我说话,而我自己已经这么老了,这么多年始终被外来的力量摧毁着,又始终感觉自己依旧在,并没被毁掉,靠的正是纯净气息的不断补充滋润,所以,能站在他们中间真好,真是幸运有时候去上课,感觉一路奔跑着急着要同他们交谈,一个悲观的人能在今天这么做,真是自我的拯救,多亏了这些年轻人不间断的提示和陪伴。
王小妮《上课记》
留在我手里的只是一张快翻破了的学生名单,密麻麻的人名后面是四个月来随手标记的各种符号。别人看那就是一片名字,而哪个姓名背后不躲藏着能随时跳出来的活生生的面孔和表情他们身上很多生动的细节,没能在发生的那一刻记下来,很快就淡掉了,失去了即时的鲜活和趣味,想再补记,无论怎么回想都不生动。
王小妮《上课记》
教师不再认真诚挚地承担传承解惑的使命,年轻的学生们又需要足够的快乐,足够的娱乐性,足够的轻松。双方忽略了比知识积累和谋一份职业更深厚更沉重的东西,人文学科尤其如此。
王小妮《上课记》
把课上要讲的内容设计好自然重要,但不是最重要,一个老师对他的学生要付出人和人之间的最平常朴素又真诚的情感,人文学科的课业,讲授者不投入情感,课是不可能上好的。
王小妮《上课记》
作者:王实甫
《西厢记》简介:
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。其书处处表现了道家的哲学闪光。道家哲学是中华民族的一种文化基因,它极大地影响着作为"人学"的"文学"。《西厢记》中无不体现出道家哲学上善若水、素朴之美、追求自由的思想。它的曲词华艳优美,富于诗的意境。是我国古典戏剧的现实主义杰作,对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。在经典古代名著《红楼梦》中,也提到过此书。
如果以单部作品而论,《西厢记》可以说是元杂剧中影响最大的。它以五本的宏大规模来敷演一对青年男女追求自由的爱情与婚姻的故事,不仅题材引人喜爱,而且人物能刻画得更丰满细致,情节能够表现得更曲折动人,再配以与浪漫的内容相称的秀丽优雅而又活泼的语言,自然有一种不同寻常的魅力。
《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局,把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝,敢于冲破封建礼教的束缚,并经过不懈的努力,终于得到美满结果的一对青年。这一改动,使剧本反封建倾向更鲜明,突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。在艺术上,剧本通过错综复杂的戏剧冲突,来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造,使人物的性格特征生动鲜明,加强了作品的戏剧性。
西厢记经典语句语录名句名言摘抄
1、有心争似无心好,多情却被无情恼——王实甫《西厢记》
2、花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。——王实甫《西厢记》
3、碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。——王实甫《西厢记》
4、月色溶溶夜,花阴寂寂春——王实甫《西厢记》
5、悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。——王实甫《西厢记》
6、甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒。——王实甫《西厢记》
7、云敛晴空,冰轮乍涌;风扫残红,香阶乱拥;离恨千端,闲愁万种。——王实甫《西厢记》
8、异乡易得离愁病,妙药难医肠断人。——王实甫《西厢记》
9、娇羞花解语,温柔玉有香。——王实甫《西厢记》
10、昨宵爱春风桃李花开夜,今日愁秋雨梧桐叶落时。——王实甫《西厢记》
11、落红成阵,风飘万点正愁人,池塘梦晓,阑槛辞春;蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘;系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉,清减了三楚精神。——王实甫《西厢记》
12、地生连理木,水出并头莲。——王实甫《西厢记》
13、晓来谁染霜林醉,总是离人泪。《西厢记》
14、君不见满山红叶,尽是离人眼中血《西厢记》
15、待月西厢下,近风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。——王实甫《西厢记》
16、相思只相知,老天不管人憔悴。——王实甫《西厢记》
17、花阴重叠香风细,庭院深沉淡月明。——王实甫《西厢记》
18、"望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。——王实甫《西厢记》"
19、月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?——王实甫《西厢记》
20、愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡——王实甫《西厢记》
21、旧愁似太行山隐隐,新愁似天堑水悠悠。——王实甫《西厢记》
22、似水流年等闲过,如花美貌何处寻《西厢记》
23、想着你废寝忘餐,香消玉减,花开花谢,犹自觉争些;便枕冷衾寒,凤只鸾孤,月圆云遮,寻思来有甚伤嗟。——王实甫《西厢记》
24、学得来“一天星斗焕文章”,不枉了“十年窗下无人问”。——王实甫《西厢记》
25、幽僻处少有人行,点苍苔白露泠泠。——王实甫《西厢记》
26、叹人间真男女难为知己,愿天下有情人终成眷属!——王实甫《西厢记》
27、云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。——王实甫《西厢记》
28、不会相思,学会相思。就害相思《西厢记》
29、娶妻娶德,纳妾纳色。妻妾之差,妻同度岁月,妾权钱导向。妻乃朋友间之攀比,场合间之应侍,德高者,谈吐优雅豁达,恪守妇道,极尽增光之事。妾乃欢喜乐事,床地之术精熟,寂寞而就。嘤嘤细语则心性愉悦,游戏间,心情舒畅,一解身心之疲。《西厢记》
30、好句有情联夜月,落花无语怨东风。——王实甫《西厢记》
31、月圆便有阴云蔽,花发须教急雨催。——王实甫《西厢记》
32、恹恹瘦损,早是伤神,那值残春。罗衣宽褪,能消几度黄昏?风袅篆烟不卷帘,雨打梨花深闭门;无语凭阑干,目断行云。——王实甫《西厢记》
33、颠鸾倒凤,同谐鱼水之欢,共效于飞之愿。——王实甫《西厢记》
34、年少轻别离,情薄易弃掷——王实甫《西厢记》
35、一杯闷酒尊前过,低首无言自摧挫。——王实甫《西厢记》
36、泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。——王实甫《西厢记》
37、俺那里有落红满地胭脂冷,休辜负了良辰美景。——王实甫《西厢记》
38、兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。——王实甫《西厢记》
39、十里芳菲尽东风,丝丝柳搓金缕;渐次第桃红杏浅,水绿山青,春涨生烟渚。九十日光阴能几?早鸣鸠呼妇,乳燕携雏;乱红满地任风吹,飞絮蒙空有谁主?春色三分,半入池塘,半随尘土!——董解元《西厢记》
40、落红满地胭脂冷。——王实甫《西厢记》
41、万金宝剑藏秋水,满马春愁压绣鞍。——王实甫《西厢记》
42、怕墙高怎把龙门跳,嫌花密难将仙桂攀。——王实甫《西厢记》
43、小生书剑飘零,功名未遂,游于四方《西厢记》
44、合欢未已,离愁相继。想着俺前暮私情,昨夜成亲,今日别离。我谂知这几日相思滋味,却原来此别离情更增十倍。——王实甫《西厢记》
45、这忧愁诉与谁?相思只自知,老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。——王实甫《西厢记》
46、郎才女貌合相仿。眉儿浅淡思张敞,春色飘零忆阮郎。——王实甫《西厢记》
47、翠裙鸳绣金莲小,红袖鸾销玉笋长。——王实甫《西厢记》
48、青霄有路终须到,金榜无名誓不归——张生《西厢记》
49、系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。——王实甫《西厢记》
50、谁承望月底西厢,变作了梦里南轲。——王实甫《西厢记》
51、"柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。——王实甫《西厢记》"
52、你撇下半天风韵,我拾得万种思量。——王实甫《西厢记》
53、整金冠携一壶儿酒,戴一枝儿花。醉时歌,狂时舞,醒时罢。每日价疏散不曾着家。放二四不拘束,尽人团剥。——董解元《西厢记》
54、我这里软玉温香抱满怀。呀,阮肇到天台,春至人间花弄色。将柳腰款摆,花心轻拆,露滴牡丹开。——王实甫《西厢记》
55、我便知你一天星斗焕文章,谁可怜你十年窗下无人问。——王石甫《西厢记》
56、空著我透骨髓相思病染,怎当他临去秋波那一转。——王实甫《西厢记》
57、离恨千端,闲愁万种。——王实甫《西厢记》
58、未语泪先流,眼中流血,心内成灰。——王实甫《西厢记》
59、碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。——王实甫《西厢记》
60、料想春娇厌拘束,等闲飞出广寒宫。——王实甫《西厢记》
61、宫样眉儿新月偃,侵入鬓云边——王实甫《西厢记》
62、永老无别离,万古常玩聚,愿普天之下有情的都成了眷属!《西厢记》
63、自别颜范,鸿稀鳞绝,悲怆不胜。——王实甫《西厢记》
64、他曲未通,我意已通,分明伯劳飞燕各西东。——王实甫《西厢记》
65、可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中,花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。——王实甫《西厢记》
66、恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。——王实甫《西厢记》
67、直到海枯石烂时,此时作念何时止?——王实甫《西厢记》
68、再谁似**,小生又生此念。——王实甫《西厢记》
《上课记》经典语录诗意常常待在最没诗意的地方,因为真正的诗意必须是新鲜的,是那些还没有被赋予诗意的,只有偶然被赋予了新鲜的感受之后,它才忽然获得了诗意。
王小妮《上课记》
生活都是庸常的,而日常的才最本质,才水注石穿。
王小妮《上课记》
我相信哪个人都有良知,同时,哪个人又都有苟且。现实正是我们每个人造就的,现状的令人沮丧是我们人人参与的结果。我们常常不是困惑太多,而是太过自私太过实用和太过明晰。谁都能判断对错,但是放弃了对和错的评判和应有的坚持,疲惫懈怠容身于现状,主动地成了它的推动者。一万种悲哀,这是最悲哀。
王小妮《上课记》
世人看他们就是浑浑噩噩的一大团,其实仔细分辨每一个,都复杂,又幻想这样又幻想那样,都本能地渴望快速成功,而成功难上难,超出他们负担能力太多,真实地留给他们的只剩下了纠结、恐惧、退却、茫然。遇到小事情或者还敢质疑和执拗,遇到大事情,就忍耐顺从,违心的接受,长久地积郁在心。
王小妮《上课记》
一个正常的社会不是缺精英,恰恰缺少更多的平凡的好人。也许付出努力能启动这些年轻人身上潜行的未知的力量,也许他们能在漫长的日常中坚守自己,也许如里提摩太所说,现代教育二十年可见成效。
王小妮《上课记》
我的最大优势和劣势都在我是过来者,我的失望比他们更真切更深厚,但我要说希望还在。可庆幸的是,很多温情的纯真的瞬间总是自然的冒出来,细细观察同一个我教过的学生,一年级时候和四年级时候,已经完全换过了不止一个人,已经变了好几个来回了。相信他们在自然长大的过程中自生出判断力,谁也不比谁高明,现实才是最高级的教授,是讲述希望的唯一导师。
王小妮《上课记》
在今天,一个自认的好人总不能什么也不做,总不能继续束手待亡。哪怕多数人都在侧目观望,认为我做的这些全无意义,渺小微弱,甚至是飞蛾扑火。如果它完全是徒劳,也要让这徒劳发生。
王小妮《上课记》
我对他们说话,他们也对我说话,而我自己已经这么老了,这么多年始终被外来的力量摧毁着,又始终感觉自己依旧在,并没被毁掉,靠的正是纯净气息的不断补充滋润,所以,能站在他们中间真好,真是幸运有时候去上课,感觉一路奔跑着急着要同他们交谈,一个悲观的人能在今天这么做,真是自我的拯救,多亏了这些年轻人不间断的提示和陪伴。
王小妮《上课记》
留在我手里的只是一张快翻破了的学生名单,密麻麻的人名后面是四个月来随手标记的各种符号。别人看那就是一片名字,而哪个姓名背后不躲藏着能随时跳出来的活生生的面孔和表情他们身上很多生动的细节,没能在发生的那一刻记下来,很快就淡掉了,失去了即时的鲜活和趣味,想再补记,无论怎么回想都不生动。
王小妮《上课记》
教师不再认真诚挚地承担传承解惑的使命,年轻的学生们又需要足够的快乐,足够的娱乐性,足够的轻松。双方忽略了比知识积累和谋一份职业更深厚更沉重的东西,人文学科尤其如此。
王小妮《上课记》
把课上要讲的内容设计好自然重要,但不是最重要,一个老师对他的学生要付出人和人之间的最平常朴素又真诚的情感,人文学科的课业,讲授者不投入情感,课是不可能上好的。
王小妮《上课记》
朱雀记经典语录 猫腻
1别烦我,我在成佛
2见美色则揭竿而起,我辈本分!
3人来人往人不聚
4有生皆苦个屁,活着就是好的。
5自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心
6易天行越听越玄乎,也越是不信,听到这里皱眉道:且慢,我听着有些疑惑。
7他本来就有些心虚,这时候又看见易天行笑咪咪地望着自己,不知怎地打了个寒颤。
8易天行看着她微微的忧愁,手掌轻轻抚上她还打着石膏的腿,心头闪过强烈的歉疚,一时不知该如何言语。
9易天行咪眼笑着望着他,本待问他那个令自己昏眩的声音是怎么回事,但想到他肯定不会说,于是强自压住,静听其言。
10旃檀功德佛面上没有表情,袖子却在抖着。显然,终于见着自己内心深处最疼爱的大徒儿,他也是心情激荡。
11二郎神不知如何是好,但看这狗抱着自己大腿哭地甚是伤心,也自然舍不得一脚踢开。
12毕竟五百年前,西方净土可是用雷霆手段,一举清除了煌不须弥山的所有强者。
13天地间,杀气纵横,二郎神持枪于万千佛阵杀进杀出,好不潇洒如意。
14云儿散开复又落下,月儿姑娘坐在地板上,裙子铺洒在她的四周,就像是花瓣围着花蕊。
15两人这一连串的动作漂亮至极,均是在最惊险的刹那选择了最妥当的出手,实在是干净俐落,毫无冗赘!
《择天记》经典语录1、怎样才是尽力?为之献出生命,但不需要为此献出更多
2、商行舟握住 了那把剑。
那把剑的式样有些古朴,或者说陈旧,在满天剑雨里很不起眼。
当初陈长生从周园里剑池里带出万余把剑时,也没有注意过这把剑。
后来国教决定把这些剑归还当年的那些宗派山门,离宫派出了很多位资历极老、见识极博的教士负责为这些剑登录名册,但依然没有人知道这把剑的来历,不过因为这把剑太不起眼,所以也没有太过在意。
不知来历,自然不知道该送回何处,这把剑就这样留在了陈长生的身边。在随后的那些战斗里,这把剑就像别的同伴一样,顺应他的心意,成为剑阵里的一部分,成为剑雨里的一滴。
依然还是那样的不起眼。
直到今天,商行舟握住了这把剑。
3、忽然,海水动了起来,不停翻滚,如同沸腾一般。
数十个或大或小的岛屿,从海水里缓缓升起。
那些岛屿上躺着或大或小、各种各样的……龙。
这里便是龙岛,这个世界所有的龙都生活在这里。
这时候太阳当空,正是它们晒太阳的时候。
数十道龙吟此起彼伏地响起,或者威严,或者暴烈,或者轻佻。
数十道如山脉般的龙躯,横亘在天空里,遮住了所有的阳光。
数十道或者恐怖强大或者还很弱小的龙息,落在了圣光天使的身上。
4、陈长生不停地哭着,不停地说着对不起。
余人不停地哭着,比划着对不起。
陈长生不知道为什么要对师兄说对不起。
余人也不知道为什么要对师弟说对不起。
如果仔细去分析,这份带着悲痛的歉意,自然有道理,只不过这时候,说不清楚。
或者,只是因为这个世界很对不起他们,而他们却无处寻找道理。
5、大道三千,他修的是顺心意。顺心意而行,顺心意而活,天地让他不得顺心意,他便要想办法让自己的心意顺起来,只有顺心意,才能拥有真正的平静,而平静,正是冷静的最高境界。
6、乘白鹤而至的不是仙人,是圣人。
手握神杖的不是神明,是教宗。
7、剑,就是他的命运。
8、善良的人们更要警惕……警惕需要拥有相应的能量,不然就会变成笑话。
9、下汶水容易溺死,动唐家则必然天下大乱。
10、有的人死了,是为了杀人,比如梁笑晓,有的人赴死,是为了救人,比如陈长生和王破。还有的人则正在努力地让自己活过来,如此方能活人。那个人是秋山君。
1、世间万物,凡高贵者似乎都有些忧郁的品质。
2、生死之念也许你我都有些误会,现实中被称为我的影子的我,才是我的本体,我的身躯只是我本体的臭皮囊,如果谁要我的身躯,那好,拿走吧,有没有它无所谓!
3、冬夜茫茫,“裴廓德号”船头恶狠狠地劈开冰冷的浪花,驶入无边无际的黑暗之中。
4、很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!
5、人间那些不可思议的事都是默默的进行的,喧哗者不真诚,最深挚的怀念也是没有墓碑的形式的。
6、啊,年轻人,你们可要牢记啊,人类的伟大是常与人类的病态相伴相生的,你们可要警惕!
7、它们在胸前划着十字,一边谴责同类的这种行为,一边乞求上帝饶恕他们。
8、而他的久恒的动力并没有改变,相反,经历过这些梦境的折磨,他的信念反而更加坚定了。仿佛一件兵器被淬了火一样。
9、真实的地方是从来不登上地图的。
10、布金敦正是人们所期望的勇士吧!他的努力不会白费的,他不屈不挠的搏斗会有回报的。勇敢起来吧,像布金敦那样振奋精神,勇往直前!
11、出来吧,你这家伙,我向你致意,让我们接着战斗。
12、那正是我们先前碰到过的lsquo;拉吉号rsquo;,船长正在为寻找丢失的孩子们而到处东奔西闯。他们没有找到他们的孩子,却找到了我mdash;mdash;另一个失去了依靠的孤儿。
13、我愿意像一根火柴,去点燃我的目标。哪怕它是火药,我也在所不惜。
14、伟大人物,刹那间所积起的深重痛苦,往往等于常人终其一生所经历的全部平淡痛苦。
15、空气总是让先让船头楼上的水手呼吸,然后才轮到甲板上的司令。然而,他却自以为先呼吸到。
16、喧哗者不真诚,最真挚的怀念也是没有墓碑形式的。
17、最终的港口在哪儿,让我们不再远航?在哪一片穹苍下航行,能使疲惫者永不疲惫?弃儿的父亲藏匿在何处?我们的灵魂就像那些孤儿,他们未婚的母亲因怀他们而死去:身世的秘密埋藏在坟墓里,只有到了那里才能知晓。
18、即使是牺牲自己,我也会照亮什么,我敢于这样做。我有这个决心。
19、可你不可能从人类的残忍的本性之中挣脱出来,而成为一个在动物的眼里没有血债的“好人”。
20、大概黑暗是我们人类的本质的存在方式吧,所以你不闭上眼睛便永远有一种虚假的感觉。
21、他的眼睛的光芒就像是北天上的北极星一样,历经六个月,而光芒丝毫不减。相反,随着那个日期的到来,那火光更加炽烈,那星光也更加耀目了。
22、布金敦也许就是深刻的洞悉了这一点吧,他知道自己毕生的努力就是要让船在海中,让船在海中自由地行驶;宇宙间那股装出一副甜蜜的面孔的邪恶力量、那种要把他拉向死一般没有生气的陆地的力量,是他始终要抗拒的东西。
23、波涛滚滚,浩渺无垠的大海,像是高深莫测的上帝、喜怒无常的哲学家,躲避它是可耻的事,只有爬行着的蠢物才躲到下风头去、躲到干燥的陆地上去。
24、你一向遨游海底。在海底,多少未曾留下姓名的人被遗忘,多少坚实的船锚锈烂在水乡,多少船队折戟沉沙,多少心底的希望泡了汤,多少雄心壮志被埋葬。在它那快船活动的天地间,在他那凶残野蛮的舱房里,有成千上万的淹溺者的白骨做了它的压舱物。那可怕的水乡是你最亲爱的故乡。你曾畅游于潜水器和潜水员从未到达过的地方,在那里你曾躺在水手中间与之共眠。在那里,你看到,母亲为了自己的孩子,宁可葬身鱼腹,你目睹够许多相爱至深的恋人紧紧拥抱着,从烈光熊熊的船上跳入大海心贴着心地淹沉在汹涌的波浪中,在上天赐给的不公和虐待中,他们却信誓旦旦,彼此忠诚。
25、海鸟围着此地盘旋,声声凄厉。海涛滚滚而去,仍旧寻常。一切都像是没有发生一样。
26、唉,我高傲的生命呀,怎么非要用一块骨头来支撑呢?就像是欠了谁的债一样,我这一生不会再还清了。
27、妒忌的波涛打两边涌起,想淹没我的航道。
28、他不是文明人,也就没有文明人的狡诈和虚伪,他质朴无华的神色中有一种洞穿世事的光辉,不知不觉中我的心已被他征服了。
29、然而,我叫得越响亮,我的灵魂就越畏惧。
30、人类的疑虑往往是在他已成为局中人时最为强烈,可面对这无奈的局面,他自己却还要自欺欺人地加以掩饰。
31、世间万事中,没有什么是困难得叫人所达不到的。只要你不怕付出代价。
32、我从地狱之心刺向你。
33、人类的伟大是与人类的病态相伴相生的。
34、人迟早都会被抛弃,或者灵魂出窍,再慢慢地腐烂,或者身体先腐烂,灵活却还在游荡着,无家可归,最后飞向天国。
35、本来我可以静静地想很多,可是我的心和我的头脑始终剧烈地跳动,根本静不下来,而有时一旦静下来了,又像是被冻结了一般。
36、对于本性阴险的海洋来讲,人类的这种态度无疑是对他的挑衅,所招致的也无疑是毁灭。
37、不要像水中的牡蛎看太阳,误以为浑水就是稀薄的空气,灵魂与躯体的孰真孰伪需要你理性不断的关照。
38、我们猜不透它,它却无时无刻不在威慑着我们。它们看似轻飘,实则沉重地压在我们心里,使我们因为它们的存在而倍感无力。
39、你享受多少幸福就要承受多少不幸,你经历多少不幸必将会得到多少幸福。
择天记经典句子1、没有人比他更怕死,以及更不怕死。
2、活着最重要的事情不是活着,而是清醒地活着或者死去。
3、可总比这些寂清的、萧瑟的、没有热乎劲儿的世界要来得温暖吧?
4、如果人类可以相信,我们才应该是世界的统治者。
5、吵架靠的是文字功法和肺活量以及不要脸的程度。
6、果不其然,听到不怕丢脸四字,唐三十六非但没有任何犹豫,眼睛却亮了起来,说道:“脸是什么?
7、朋友之间最容易互相看不顺眼。
8、命运,果然都不公平。
9、命运两个字,对我真的没有什么说服力。
10、山穷水尽处,水落而石出。
11、惩罚丑恶,便是歌颂美好。
12、少年就是少年。他们看春风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不悲,看冬雪不叹。
13、在铜钱眼里看人,看的最准。
14、父亲以前总说,天塌了会有高个子替你顶着,这句话让她很不高兴,因为她觉得这是父亲嘲弄自己长的太矮,但这时候她却忽然很庆幸自己长的很娇小。那少年长的其实不是很高,但比她高。所以当天塌的时候,他替自己挡着了。
15、位置是相对的,我视君为君,我便是臣,我眼中无君,我便不是臣。
16、闭上眼便是天黑,不看世界,世界就不存在。
17、他对这个世界的看法,依然还坚持走在名为天真的道路上。
18、她叫落落,她很大方。
19、我总是觉得,心中有些道理,口中是说不出来的,但说不出来,并非就绝无道理,可见道理大过言语了。
20、他说不需要记得。因为不曾忘记过。
21、每个男人在面对自己女婿的时候都会变成自己当年讨厌的岳父。
22、你要明白,我们想成为什么样的人,那么我们的世界就会变成什么样。
23、师兄比以前的你努力一万倍,你现在开始勤奋之后,师兄也要比你了不起一百倍。
24、只要活着的,都将死去。
25、我走后,如果离山有事,你帮我照顾一下,至于为什么会有事?等你活个几百年,发现有人等了你几百年,或者就明白了。
26、龙升苍穹星微渺,烟花盛景不夜天。
27、对天才来说,最缺少的往往不是朋友,而是能够明白自己意思的说话对象。
28、书读百遍,其义自见,只是有人只需要十天,有人却需要半年,对于这种比较确实无话可说。
29、是的,我做的所有事情,我给自己设定的所有规矩,都是为了活着,活着最重要的事情是活着,我愿意为此付出一切代价,我拼了命地在活着。
30、大道三千,他只修顺心意。
31、京都居其实很容易,因为在这里想死不是一件容易的事,这里生活的人都有旧,都很念旧。
32、"既然要战,首先在骂人方面就不能输。”“也有道理,只是这方面我确实不太擅长。”“你想学,我教你啊。
33、如你所言看重的是态度,那么只要我们不停努力,不到人生最后时刻,谁也不能说我们没有完美的可能,既然胜负未分,为何要提前羞愧。
34、我的眼中只有你,你的眼中却只有别人,这本来就是人世间最令人愤怒的事情。
35、敢于去想,在梦想实现之前,永远不给自己提前设限,不给自己寻找任何退缩的借口、失败的理由,只有这样,我们才有可能把看似遥远的梦想,变成真正的现实。
36、原来,医人的药就是杀人的毒。最毒不过人心。
37、你若不低下头,又有谁能为你戴上桂冠。
38、或许,每个人,哪怕是再卑贱的人,心中也有一份自己的坚持吧。
39、我从来不认为天才有多么了不起,最了不起的是那些对自己最狠的人。
40、两点之间,直线最近。所以最正道正道,本身就是最快的途径。
41、顺流不代表顺从,舟只是希望水能够平静些,不要有太多浪花,不要生出太多阻力。
42、我用了二十年的时间来守护我的名望,现在想起来,可能就是为了这个世界相信我一次。
43、因为从容,所以淡定,才可以在人群之前谈笑自若,绝不会再因为他人的嘲笑或是无视而紧张自卑。
44、一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。淡荷丛一段秋光,卷香风十里珠帘。
45、一身旧盔,满身尘埃,坐守书陵数百载。一身白衣,满眼芳华,坐等人家欢悦。
46、没眼光的人,就算爬到天书陵最上面那层,也一个字都认不出来。
47、只有顺心意,才能逆天命。
48、她眨了眨眼,便完全清醒过来,平静如常,不笑不冷不媚,只是平静。
49、他只是误入这片废湖的过客,想把小船划到湖对岸,起桨时,却惊起一滩鸥鹭。
50、歧路,未必不是正道。
51、不能治的病不是病,是命。
52、人心是不可考验的,因为在你考验它的时候,你就已经怀疑它了。
53、书中有大道,一卷便胜过情爱无数。书中有大道,一卷便胜过千山万水。
54、一个人的生平最重要的不是境界修为,也不是权势与疆圭,而是生卒年月。
55、没有命运,只有选择。
56、老剑犹有余威,断锋亦可杀敌。
57、我自幼家境贫寒,性情木讷沉默,无友无朋亦无亲,食粥食菜并无肉,只喜欢读书,除了读书,还是读书,平生无大志,只想进京都后能考进天道院读书,后来识得尘儿后,便只想与她一道读书,虽然她对读书着实没有兴趣。
58、满天繁星在上,姑娘在遥远的南方。
59、大俗不见得就是大雅,甚至在很多时候都无法成为大雅,如果能够做到,那或者可以说:大道不远。
60、就像天海胜雪冲院门那日,我站在雨中执剑而立,自然冷傲帅气,但模仿孤独、冒充绝望这种事情,做的久了其实是很累的。
61、铜镜可以正衣冠/,可以正心意。
62、你和这些人说利益,他们说情怀,你和他们说情怀,他们和你说道德,你和他们说道理,他们和你说国族,总之,当这些人说不过你的时候,当他们没有道理的时候,他们便会不停转进,直到事情按照他们的想法或者说想象进行。
63、哥哥,你们活的时间太长,想事情往往只能与忠诚、热血、信任、阴谋……这些无趣的旧词有关,我还很年轻,我喜欢一些更清爽的新词,比如理想、梦想、阳光、温暖、春天……南方,还有姑娘。
64、原来,所谓颜色,都是天地来涂染。
65、忘川尽头白帝城,八百里红河为封土。
66、除了追求自己想要的以及必须得到的,所谓成长的过程,不就是担起一个又一个的责任?
67、你知道自己在做什么吗?你在毁掉所有人心中对美好的想象或者说期待,那些想象和期待自然幼稚可笑,但你成功地让全世界都不高兴了,你以为这个世界会怎么对待你?
68、你们已经老了,可以活得现实一些,但我们还年轻,如果我们活下来,必将还有漫长的岁月等着我们,我不想在以后的岁月里想起今日便后悔、痛苦,所以我不会按照你们的方法行事。
69、您大概不相信,我来京都就是为了改命的……虽然和婚约无关,但命运两个字,对我真的没有什么说服力。
70、原来,死亡是一件无法准备的事物。
71、她哪里想到自己很随意的一句话,便伤到了陈长生的自尊心。她确实是随意说的,所以伤的真的不轻啊。
72、走过荆棘高山大海沼泽,才能到达安息的荣誉之地。可是教父,假如您所说得窄门,一开始就不曾对我打开过,我是否还应该继续低头弯腰?
73、情不知所起,一往而深,又哪里是刀剑轻易便能斩断的?
74、这些都是不成熟的,天真的,幼稚的,热血的,冲动的,中二的,可怜的,可笑的。
75、父亲的炫耀,往往就是儿子的献丑。
76、不是所有的空城都是计。
77、如何才能做到不为外物所惑,如何才能拥有不可撼动的意志与自信?一字记之曰心。
78、我有一个朋友,他很有钱。
79、人间本没有路,路只是在我们的脚下,看你怎么走,怎么选择自己的位置。
80、陈长生渐渐明事,知道婚约意味着什么,每每在夜里,借着星光看着那封静静躺在抽屉里的婚书,他有些说不出来的感觉,想着那位听说与自己差不多大的未婚妻,有些宁静的喜悦,有些害羞,更多惘然。
81、对于不喝酒的人来说,喝酒的唯一理由就是与他一起喝酒的人是谁。
82、人啊,就和树一样,最茁壮的时候就该拼命地在春风里招摇,活的年头太久还拼死拼活的活着,身躯苍老变成朽木,直到最后被雷电劈成焦灰,这有什么意思?
83、相看两厌,那便不见。
84、没有谁说自己真的能懂,我也不能。
85、既相见两厌,那不如不见。
86、无论是人性还是人心,都是不能考验的,因为当你想办法去考验它的时候,说明你已经开始怀疑。而怀疑,是一切不幸的根源!
87、哪有人间正道,哪有是沧桑?
88、可惜小人物不曾见过沧海,如何懂得什么是壮阔?不曾摘下星辰,如何懂得什么是浩瀚?你终究是不懂冰雪为何物的夏虫罢了。
89、沉默地读书修行,不显山不露水,只在溪里做只无人闻津的游鱼,只待某朝风雨大动,那只鱼儿跃过龙门,变成真正的巨龙,俯瞰着整个大陆,名声显于天地之间。
90、任何事实,都要发生之后,才能确定为事实。
《鲁滨逊漂流记》经典句子
1、俘虏中有一个是星期五的父亲。那个白人是西班牙人,是我前几年看见的那艘在我的岛上触礁的船上的一个幸存者,当时我还从那艘船上取来了一千二百多枚金币,但对这些钱我毫不看重,因为它们并不比沙滩上的许多沙子更有价值。
2、如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下,而不拿它同环境更好的人去比较,他们就会衷心感激,不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了,而人类社会上,口出怨言的事情就少了。
3、当人们把比他们不幸的人与自己相比时,老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个,让他们自己去体会以前的幸福;如果老天这么做了,那这做法是正当的,也值得所有人的考虑。
4、聪明的人可不要自信过了头,非得认为自己的判断力天下无敌,认为自己能替自个儿选定不平常的生活之路。人,是一种短视的动物,看不到离眼前稍远的地方的事情,所以他不同于一般的感情,通常弄巧成拙。
5、岛上有不少野果树,但这是我过了好久才发现的。岛上还有到处乱跑的山羊,但要不是我从船上取来了枪支弹药,它们对我又有何好处呢?因此,我有理由感谢仁慈的上帝,让船搁在海岸边,直至使我搬来了对我有用的一切东西。
6、在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,甚至会吓得胆战心惊。
7、在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,或是被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。
8、我经历了七十二年变化莫测的生活,已充分领会隐退生活的价值,也完全明白在安宁度过余生是一种幸福,所以我在这儿决定,要作一个比所有这些旅程更长的旅行准备了。
9、我按上述条件去寻找一个合适的地点,发现在一个小山坡旁,有一片平地。小山靠平地的一边又陡又直,像一堵墙,不论人或野兽都无法从上面下来袭击我。在山岩上,有一块凹进去的地方,看上去好像是一个山洞的进口,但实际上里面并没有山洞。
10、当人们真正需要理性来指点迷津的时候,他们对理性的态度确实非理性的。也就是说,他们不以犯罪为耻,不以干傻事为耻,反倒以悔过自新为耻。其实,他们只有觉悟,别人才会把他们当作聪明人看待。
《上课记》经典语录诗意常常待在最没诗意的地方,因为真正的诗意必须是新鲜的,是那些还没有被赋予诗意的,只有偶然被赋予了新鲜的感受之后,它才忽然获得了诗意。
王小妮《上课记》
生活都是庸常的,而日常的才最本质,才水注石穿。
王小妮《上课记》
我相信哪个人都有良知,同时,哪个人又都有苟且。现实正是我们每个人造就的,现状的令人沮丧是我们人人参与的结果。我们常常不是困惑太多,而是太过自私太过实用和太过明晰。谁都能判断对错,但是放弃了对和错的评判和应有的坚持,疲惫懈怠容身于现状,主动地成了它的推动者。一万种悲哀,这是最悲哀。
王小妮《上课记》
世人看他们就是浑浑噩噩的一大团,其实仔细分辨每一个,都复杂,又幻想这样又幻想那样,都本能地渴望快速成功,而成功难上难,超出他们负担能力太多,真实地留给他们的只剩下了纠结、恐惧、退却、茫然。遇到小事情或者还敢质疑和执拗,遇到大事情,就忍耐顺从,违心的接受,长久地积郁在心。
王小妮《上课记》
一个正常的社会不是缺精英,恰恰缺少更多的平凡的好人。也许付出努力能启动这些年轻人身上潜行的未知的力量,也许他们能在漫长的日常中坚守自己,也许如里提摩太所说,现代教育二十年可见成效。
王小妮《上课记》
我的最大优势和劣势都在我是过来者,我的失望比他们更真切更深厚,但我要说希望还在。可庆幸的是,很多温情的纯真的瞬间总是自然的冒出来,细细观察同一个我教过的学生,一年级时候和四年级时候,已经完全换过了不止一个人,已经变了好几个来回了。相信他们在自然长大的过程中自生出判断力,谁也不比谁高明,现实才是最高级的教授,是讲述希望的唯一导师。
王小妮《上课记》
在今天,一个自认的好人总不能什么也不做,总不能继续束手待亡。哪怕多数人都在侧目观望,认为我做的这些全无意义,渺小微弱,甚至是飞蛾扑火。如果它完全是徒劳,也要让这徒劳发生。
王小妮《上课记》
我对他们说话,他们也对我说话,而我自己已经这么老了,这么多年始终被外来的力量摧毁着,又始终感觉自己依旧在,并没被毁掉,靠的正是纯净气息的不断补充滋润,所以,能站在他们中间真好,真是幸运有时候去上课,感觉一路奔跑着急着要同他们交谈,一个悲观的人能在今天这么做,真是自我的拯救,多亏了这些年轻人不间断的提示和陪伴。
王小妮《上课记》
留在我手里的只是一张快翻破了的学生名单,密麻麻的人名后面是四个月来随手标记的各种符号。别人看那就是一片名字,而哪个姓名背后不躲藏着能随时跳出来的活生生的面孔和表情他们身上很多生动的细节,没能在发生的那一刻记下来,很快就淡掉了,失去了即时的鲜活和趣味,想再补记,无论怎么回想都不生动。
王小妮《上课记》
教师不再认真诚挚地承担传承解惑的使命,年轻的学生们又需要足够的快乐,足够的娱乐性,足够的轻松。双方忽略了比知识积累和谋一份职业更深厚更沉重的东西,人文学科尤其如此。
王小妮《上课记》
把课上要讲的内容设计好自然重要,但不是最重要,一个老师对他的学生要付出人和人之间的最平常朴素又真诚的情感,人文学科的课业,讲授者不投入情感,课是不可能上好的。
王小妮《上课记》
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