司马相如后人在哪里

司马相如后人在哪里,第1张

司马相如没有后人。

司马相如和卓文君两人成婚多年,卓文君一直没有生下子嗣。司马相如担任郎官不久,便打算纳妾,后被妻子写诗挽留住,就一直没再纳妾。因此一直没有子嗣。

司马相如,公元前179-前118,西汉辞赋家,字长卿。蜀郡成都人。

在中国历史上,文人之间的恋情并不常见,但也有一些著名的例子。以下将介绍一些著名的文人恋人。

1 司马相如与卓文君:司马相如是西汉时期著名的辞赋家,被誉为“汉赋鼻祖”。他的代表作品《子虚赋》和《上林赋》,对后世产生了深远的影响。卓文君是当时富商卓王孙的女儿,以美貌和才华著称。她与司马相如私奔,两人的爱情故事成为千古佳话。卓文君的《白头吟》和司马相如的《怨郎诗》,都是描述两人感情生活的著名诗篇。

2 李清照与赵明诚:宋代著名女词人李清照与赵明诚的婚姻,被认为是中国古代文学史上的佳话。两人都出身于书香门第,喜好诗词,经常互相唱和。他们的婚姻生活充满了浪漫与温馨,但赵明诚去世后,李清照的生活发生了巨变,她的词作也转向了悲苦和忧愁的一面。

3 陆游与唐琬:南宋诗人陆游与唐琬是表兄妹,两人从小一起长大,情投意合。后来,他们结婚,但陆游的母亲认为唐琬影响了儿子的学业,强迫他们离婚。离婚后,陆游与唐琬各自建立了家庭,但他们之间的感情仍然存在。唐琬去世后,陆游为她写下了许多悼亡诗,其中最著名的是《钗头凤》。

4 纳兰性德与沈宛:清代词人纳兰性德是明珠的儿子,他出生于满族贵族家庭,但喜欢结交汉族文人。沈宛是一位才华横溢的江南女子,擅长诗词。纳兰性德与沈宛相识并相恋,但遭到家族的强烈反对。最终,沈宛回到了江南,而纳兰性德在思念和忧愁中去世。

这些文人恋人的故事,成为了中国古代文学史上的美丽传说。虽然他们的爱情故事结局并不都是圆满的,但他们在诗词歌赋中留下的浪漫与柔情,成为了后世文学的宝贵财富。

  恩,她遇见司马相如之前一直为一位还没成婚就早逝的皇孙守寡。

  :卓文君与司马相如http://baikebaiducom/view/943641htm

  简介

  司马相如与卓文君的故事可说是家喻户晓。司马相如是西汉有名的辞赋家,音乐家。早年家贫,并不得志,父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君,是汉代临邛(今之邛崃)大富豪卓王孙的掌上明珠。卓文君当时仅十七岁,书上形容文君的美貌:“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,更兼她善琴,贯通棋、画,文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙,不料那皇孙短命,未待成婚便匆匆辞世,所以当时文君算是在家守寡。 卓王孙与王吉多有往来。时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如,从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。王县令在宴请相如时,亦请了卓王孙座陪。后来卓王孙为附庸风雅,巴结县令,请司马相如来家做客。席间,免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才,遂躲在帘后偷听,琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠,没办法,两人只好私奔。后回到成都,生活窘迫,文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒,消息传到其父耳中,卓王孙为顾忌情面,也只好将新婿、爱女接回临邛。但他们仍安于清贫,自谋生计,在街市上开了一个酒肆。“文君当垆”,“相如涤器”从此而来。 如今,邛崃县城里,“文君井”、“琴台”古迹犹存。唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》有句云:“酒肆人间世,琴台日暮云。”,而在文君庭园里的“琴台”有一联云:“井上疏风竹有韵;台前古月琴无弦。”这些诗联记了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的韵事。后来司马相如渐显达,欲纳妾,据《西京杂记》记载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止”。后考证家们言此诗为民间作品。司马相如素有消渴疾(即糖尿病),便死于此病上。文君著诔文,流传于当世。

司马相如,原名司马长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。男,汉族,公元前179年生,属相狗,星座约为双子座,四川蓬安人,西汉时期的辞赋家。其代表作品为子虚赋,作品词藻富丽,结构宏大,是中国历史上著名的才子。

同时,他与卓文君凤求凰的经典爱情故事也广为流传。鲁迅汉文学史纲要中评价说:武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。

容貌

司马相如的容貌,在司马迁的史记·司马相如列传中只有一句话的形容:雍容闲雅,甚都。意思就是说,雍容大度,清闲雅致,非常华美出众。但是笔者找了许多有关中国古代美男子的资料,诸如潘安、宋玉之类,而司马相如却是榜上无名。

笔者只得又重回史记中找寻。其中有少时好读书,学击剑,说明他勤奋好学,身体健壮;事孝景帝,为武骑常侍,说明他能够成为皇帝的警卫,肯定是仪表堂堂。而后面写的及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥,心说而好之,说是司马相如弹琴时,卓文君从门缝里偷看,心里非常高兴从而喜欢上了他。这又从一个侧面证明了司马相如确实是一个具有十足魅力的美男子。

另外,史记中也记载相如口吃常有消渴病。所以司马相如不太爱说话,这倒应验了贵人语话迟的古语。消渴病就是糖尿病,在医学发达的现代社会,也是一种难治的疾病。

金无足赤,人无完人,上帝造人总是留有缺陷的,司马相如当然也不例外。

社会关系

司马相如出生在一个富裕的家庭。他的父亲及亲属均无史料可考。司马相如跟卓文君结婚多年,也没有子嗣。司马相如一度曾想纳妾生子。但卓文君得知此情后,伤心欲绝,便写下了愿得一心人,白首不相离的白头吟。司马相如看到后顿生悔意,想当初自己穷困潦倒之时卓文君不离不弃,而如今自己却打算辜负她,这太不仁义厚道了。

于是,司马相如打消了纳妾的念头,与卓文君隐居林泉,白头偕老。从此,司马相如和卓文君演绎的中国古代经典的爱情故事,有了一个非常完美的结局。

汉武帝时,轰动全国的爱情故事莫不属司马相如和卓文君。

在等级森严,讲究门当户对的古代,作为白富美的卓文君无论如何是不会嫁给一穷二白空仅有才情的司马相如,最起码要嫁个高富帅。

卓文君,汉武帝四川首富卓王孙掌上明珠,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文明,是百里挑一实实在在金凤凰。

疼爱女儿的卓王孙早把女儿终身大事安排妥当,许配给当地门当户对一家公子哥,十六岁出嫁,几年之后,享受不了美女的丈夫撒手人寰,寡居卓文君返回家中。

当时门第观念很重,对寡妇要求不严格,做了寡妇的女子还可以再嫁,如果足够好,还能找一大户人家做娘子。

刘备娶了中年寡妇吴夫人做皇后;汉景帝娶寡妇王侄做后,并生下三女一子,儿子就是 汉武帝,可见做了寡妇也可能成香饽饽。

早就对卓文君垂涎三尺的司马相如,得知消息,喜不自胜,早有心思,无奈差距大,人家父亲看不上,知道卓文君嫁人,心灰意泠,如今又有机会能够上位,此等好事,岂能放过。

纠集一帮狐朋狗友商量谋划。

在卓文君同父亲回家途中,大街上弹琴,卖琴,喜欢音乐的文君**仔细聆听,要买下琴,司马相如不干,高冷地不屑一顾,走后却让朋友悄悄送去。

在寺庙勇斗挟持文君**歹徒,并拒绝卓王孙昂贵财物报酬。《孙子兵法》研究透彻;欲擒故纵。

**和父亲敬重这样的人品,俘获少女心,先要俘虏老丈人,相如先生深谙此道。

为得到美女卓文君**青睐,煞费苦心。让好友兼四川省最高首长王吉县长大人配合演戏。

第一:让王吉盛情款待,盛宴伺候。

第二:故作姿态,爱理不理,成县长大人巴结之势,大造舆论。

第三:在文君**偷偷来看之际,弹琴。

司马相如,西汉著名大文学家,字长卿,蜀郡成都今四川成都人,原是汉景帝刘启侍从郎官,好读书,学击剑,因慕战国蔺相如为人,故改名相如,后被一些事物牵绊,待业在家,生活穷迫。

他对诗词曲谱颇有研究,技艺高潮,再加那天心情特好,演奏行云流水,深情款款。一曲《凤求凰》哀怨凄切,道尽相思求偶心情。

“凤兮凤兮,旧故乡,遨游四海求其凰,有一艳女在正堂,空迩人遐毒我肠,何曲交接为鸳鸯”。

聪明绝顶的文君**岂能听不懂?郎有情,妾有意,理所当然在一起了。文君**是奔向司马相如的,私奔,勇敢的卓文君,值得击掌叫好。尽管老丈人有赞许之意,也不能私定终身拐卖妇女吧!

卓王孙不愿意,没办法,生米煮成熟饭,痛定思痛,写下断绝关系文书,

“女至不才,我不忍杀,不分一钱”。颇有赵四**父亲赵子文的风范,得知赵四**私奔去找张学良,要面子的赵子文发公告与女儿脱离关系,实际是默认此等因缘。

嫁就嫁了。嫁鸡随鸡嫁狗随狗,自己的选择自己买单,跟着穷小子打拼天下吧!

出身富贵之家文君**何曾料到真实生活艰辛残酷,追随相如先生回到他家乡,一没有土地,二没有技术,三没有富亲戚帮衬,空有锦绣文章那里换吃喝。

面对贫困生活,文君**并没逃之夭夭,有别于现在某些只追求享受不顾恩情女子,而是与夫君共患难,把自己首饰当掉,在卓王孙生活城市开一家酒铺,这就是历史上有名的“文君当垆”。

夫妻二人很聪明,两个人过风餐露宿艰难日子,在同一城市富可敌国的卓王孙,面子往哪里放,在朋友撮合下,顾念亲情,送给他们一大笔钱,好好度日。

生活春风得意,小心情就宇宙爆发,司马相如写下有名诗篇《子虚赋》,被汉武帝看到,大为赞赏,了解原委,便召进京城,封为中郎将。

从此荣华富贵排山倒海而来,如此打住,美丽童话会失色很多。

司马相如,原名司马长卿,因仰慕战国名将蔺相如而得名。男,汉族,生于公元前179年,狗,双子星座,四川蓬安人,西汉辞赋作家。代表作是《子虚赋》,修辞丰富,结构宏大。他是中国历史上著名的才子。同时,他与卓文君黄的经典爱情故事也广为流传。鲁迅老师《中国文学史纲要》说:“汉武帝是秀才,莫若贵是司马迁。”

外部

《司马相如史记列传》年司马迁对司马相如的长相只有一个描述:“儒雅,非常儒雅。”也就是说,落落大方,优雅闲适,非常华丽出众。

然而,作者找到了许多关于中国古代美女的信息,如潘安和宋玉,但司马相如不在名单上。我得回到《史记》中去。其中“年轻时学习好,学过剑术”,说明他勤奋好学,身体强壮;“尊景帝,为吴起常侍”,意思是能做皇帝的护卫,必须帅。后面写着“又喝卓的琴,隔着门偷看,说我心不坏”,说的是弹琴的时候,卓文君隔着门偷看,幸福地爱上了他。这从另一个方面证明了司马相如的确是一个有魅力的美男子。

此外,《史记》还记载“好像口吃通常是糖尿病。”所以司马相如不善言谈,正应了那句老话:“贵人言迟。”“消渴”就是“糖尿病”,也是现代社会医学发展起来的难治性疾病。“金无足赤,人无完人。”上帝总是创造有缺陷的人,司马相如也不例外。

社会关系

司马相如出生在一个富裕的家庭。他的父亲和亲戚没有史料可以考证。司马相如和卓文君结婚多年,没有孩子。司马相如曾经想结婚生子。但卓文君得知此事后,心都碎了,于是写了一首歌《白头吟》,歌词是“让我们团结起来,永不分离”。看到这一幕,司马相如感到懊悔,以为卓文君在他落魄的时候永远不会离开,现在却要让她失望。太残忍了。于是,司马相如打消了纳妾的念头,与卓文君隐居,并永远生活在一起。从此,由司马相如和卓文君演绎的中国经典爱情故事有了一个非常完美的结局。

演绎经典爱情故事

公元前158年,21岁的司马相如担任“吴起长史”的护卫。但是皇帝不喜欢辞赋,这个有野心的人却因为英雄无用武之地而感到非常沮丧。三年后,他终于决定辞职,来到四川林琼。四川省林琼县县长王吉是司马相如的老朋友。县令邀请当地首富陪他赴宴。孙卓从事钢铁生意。当时战乱频繁,钢材需求旺盛,卓王孙冶炼厂效益飙升。几天后,卓王孙把钱还给县令王吉,并邀请司马相如陪他去。酒热时,王绩说:“我的朋友司马相如是世界上第一个弹钢琴的人。大家欢迎他来弹一曲。”然而,他拿出了他的爱琴海,名为“吕奇”,这是传说中最好的钢琴之一。他拨着纺锤上的琴弦,专注于自己的感受。这时,卓王孙的女儿卓文君也站在门外偷看。

卓文君当时才十七岁,史书记载文君之美:“眉宇如山,面容如莲花,肌肤如脂。”同时,她钢琴弹得很好,诗、书、画都很精致。原来她和一个孙子订婚了,不料孙子短命,还没结婚就匆匆去世了,于是文君在家守寡。但其名气已传遍蜀国,也是首富的掌上明珠,追求者众多。司马相如渴望他的名字已经很久了。今天,他可以在家里做客,但他更有想象力。所以,这位伟大的天才突然灵感迸发,才华横溢。他当场作词作曲,并亲自演奏了流行的宋风秋黄。冯回到家乡,周游世界,寻找他去世的消息。这个美好的爱情信号深深触动了门外卓文君的心。展翅高飞,飞得那么高,我感到悲伤却没有感觉。司马相如和卓文君,以一首歌为媒介,相爱了。两人私下约定,一天晚上,卓文君离家出走,与司马相如私奔到成都。

孙听了,勃然大怒,大叫道:“不孝女不道德。我不忍心杀了她,但我不会给她一分钱!”司马相如和卓文君住在成都,没有经济来源。他们穷得家里只剩下四面墙了。卓文君是个很聪明的女人。她想了一个主意,说:“这样的话,我们回林琼做点小生意吧。”为什么在这里受尽贫穷?于是,这两个人又回到了林琼,卖掉了他们的自行车作为资本。他们开了一家餐厅,卓文君亲自担任调酒师,就像穿着短裤当服务员一样。消息很快就传到了卓王孙的耳朵里,他羞得不敢出门。这时,有人劝他,“你的女儿卓文君和司马相如,生米已经煮好了。此外,虽然司马相如很穷,但她是当代杰出的人才。毕竟都是一家人。何必自取其辱。"

孙必须给卓文君100名仆人,数百万银子,以及婚礼所需的所有衣服和物品。文君的“逼宫”计划非常成功。他和司马相如高高兴兴地回到成都,在成都买了地,买了豪宅,过上了富裕的生活。

开创中国“文与赋”的先河

就在司马相如陶醉于美好的爱情生活,与卓文君一起飞的时候,他的职业道路也发生了变化。原来,杨得义是四川人,是刘彻的私人太监。有一天,汉武帝看了《子虚赋》,很喜欢。我很遗憾地说:“我不能和这个作家同时出生。”站在一旁的杨德意碰巧听到了。他连忙说:“这位作者是我的同胞司马相如,他写了这首赋。”汉武帝听了大喜,立即召见司马相如。为了显示自己的才华,他对汉武帝说:“我写了这篇赋。不过这赋只写诸侯,不值得一看。请让我再写一篇关于皇帝旅行的文章。写完后,我会把你介绍给皇帝。”

汉武帝立即允许他上场,并命令大臣给他一支笔和一个木筏。如果你不愧是大才子,可以做《上林赋》,歌颂汉武帝的武功。这个赋的内容不仅可以和《子胥赋》挂钩,还可以更加华丽华丽。这首赋也用虚构的“子虚”来陈述楚之美;其中“吴吴老师”是这种事情发生的地方,齐很难反驳楚;“无公”是指没有天子这样的人来澄清真相。于是在这三人的伪装下,写了一篇文章,解读皇帝与群臣的美好一幕。傅最后一章的主题归结为以俭服帝。梁武帝看了,喜出望外,立即任命郎为副都督。

公元前135年,汉武帝派人到巴蜀安抚当地少数民族。司马相如充分发挥自己的文学特长,出版了《虞我诈文采出众启示录》,采用了“善与力相结合”的方法,取得了良好的效果。第二年,司马相如又奉命去巴蜀。这一次,他受到了成都当地绅士的热烈欢迎。他的《蜀道难》以问答的形式,说明了汉族与少数民族和谐相处的道理。它雄浑优美,说理透彻,成功地说服了民众,使少数民族与西汉朝廷合作,为西南边疆的开发做出了贡献。

可惜好景不长。几年后,有人举报司马相如受贿,于是他被免职。晚年,司马相如担任了“孝令”一职,这是一项管理皇帝墓地的临时工作。但是,他仍然关心朝廷的大事。他看到梁武帝喜欢神仙艺术,就写了《成人赋》讽刺劝诫,没想到事与愿违。但在《龙门赋》中,可以窥见他对自己不幸遭遇的哀叹。公元前118年,司马相如写了一篇著名的历史文章《封禅文》。

被汉武帝召见后,司马相如告别了他心爱的妻子文君。一年又一年,五年过去了。文君渴望收到她丈夫的来信。我没想到会这样,但我希望能收到家里的信,信里有十三个数字:“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,一百,一千,一万。”文君把信读了一遍又一遍,明白了她丈夫的意思。数字里没有“一亿”,说明她没有“意义”。文君苦苦等待,但在等一张纸的时候,他写了一封回信,上面写着这个数字:“告别之后,两地相恋,谈了三四月,谁知一别就是五六年。七弦琴无心弹不动,八字书传不下去,九字链就断了。十里亭急穿。每一个念头,每一个念头,每一个想法,每一种无奈”

司马相如把这首有数字的诗连续读了好几遍。他越读越惭愧,越觉得对不起痴情的妻子。最后,我亲自乘坐一匹马和一辆豪华轿车回到了我的家乡,并把文君带到了陕西省的省会Xi。他们互相尊重,相处融洽,十年来一直过着幸福的夫妻生活。

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公元前118年,司马相如死于糖尿病,享年61岁。卓文君伤心欲绝,亲笔书写了追悼会。司马相如死后的第二年,卓文君也死于抑郁症。

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