扫墓一般几天

扫墓一般几天,第1张

具体时间要看各地的情况来定。有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜;而台湾地区是在除夕午后,进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后,还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的,俗称墓祭,主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。

过年上坟 俗称‘墓祭’,是祭奠先祖的形式之一。中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜死去的先人,春节更不例外。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。

因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节时必须祭祖,缅怀自己的祖先,激励后人。

祭祖扫墓禁忌:

一,不可在墓地拍照。

祭祀先人,贵在一个诚字。祖宗先人已经离我们远去,我们心中无限悲伤思念,此时应该心怀敬意,追忆先人之德,保持严肃恭敬。如果在墓地拍照,拍合影,抱着玩世不恭,娱乐的心情,这就不合时宜了,是对祖宗先人的大不敬,还不如不去。

二,孕妇尽量避免扫墓。

孕妇最好避免清明节的扫墓活动,一来古人讲坟场的阴气比较重,而胎儿又是纯阳之体,不适合去这种场合;二来清明节人多拥挤,道路难行,孕妇身体多有不便,为了不影响胎儿以及孕妇的健康安全,还是不要参加的为好。

三,不要穿大红大紫的衣服。

清明节祭祖是忆念祖宗先人的时候,是让人伤心难过的时候,不是办喜事,这时候穿大红大紫的衣服,就会显得格格不入,对祖宗先人不尊,外人看到,也会说是不懂事,这点一定要注意。

四,外人不要参与。

清明节是祭祀自家祖宗先人的时候,外人最好不要参与。《论语为政》上说:“子曰:非其鬼而祭之,谄也。”不是你的祖宗,你连认识都不认识,就跟着人家一块去祭奠,这就有谄媚讨好的嫌疑了。当然,如果是历史上的伟人名士,后人因为敬仰而去祭拜,这是正常的。

一是较为普遍的方式,即在祖宗葬地(一般在本村的坟地)举行,俗称“上坟”,时间主要是忌日和传统重大节

日(中秋除外),如除夕、清明、中元节(七月十五)、十月一日、六月初一等。由家里的男人携祭品香纸到坟前,摆放祭品、水酒,然后烧纸、焚香、奠酒、行礼,其间还压坟头纸。上坟习俗尤以清明上坟最为隆重,前一天早上还要去给祖先坟上“添土”,以示家族人丁兴旺。大多数农村家族,儿子结婚,也要去上坟,含义是告诉祖宗,儿子成家,人口又多了。另外, 人死后第7天黎明,家人到坟前祭奠致哀,称“垒七”。此后每7天一次,一般“五七”而毕,也有垒到“七七”的。人死第100天时亲属儿女备供品祭奠,叫百餮,旧时有的扎上摇钱树,纸箱,纸柜焚化坟前,现在只是烧些纸钱。

第二种方式是家祭,即不到坟上去,或与上坟同时进行,把写有直系宗祖的牌位或谱系图供在正堂或“家庙”,全家或全族人一齐祭祀,在家祭的称“请家堂”,仪式十分庄重。我们村子祭谱,由家族里辈分最高的老人主持,一般过年的时候跟续谱同时进行。近几十年来,由于推行火葬,公墓已成普遍,上坟也有在公墓进行的。

还有另一种形式是“遥祭”,也叫“请”,因天气不佳,不能出门,或是离乡客居外地,不能亲临墓地祭祀,便在家中或附近野外设祭,向着故乡祖先墓地方向,举香作揖恭请先祖享祭。

可以的。 祭祖是对祖先的尊重,刚结婚的新人上坟,以后生活会顺利一些,这是夫家承认媳妇是这个家族成员的一种仪式。 坟茔地是祖先们呆的地方,媳妇的名份得到了老祖先的承认,这是媳妇身份的一种承认方式。

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