卓文君和司马相如之间的爱情故事,真的那么美好,千金大**卓文君与穷小伙司马相如相爱了,可是卓文君的爸爸不愿意这方面婚姻大事,因此卓文君离开自已的官邸和司马相如过上穷日子,之后司马相如考进状元郎,进行了官,却要想抛下卓文君,之后被卓文君一席话吓醒,也就没有抛下她。司马相如都知道卓文君,因此,当司马相如弹钢琴同王吉合音时,便弹起来了那首著名的《凤求凰》。
卓文君听闻天下闻名的大才子司马相如来源于家做客,加倍留意,躲到窗子后边偷看,当她听见那曲如怨如慕、宛转悠扬的《凤求凰》时,弹者有心,闻者也有心,卓文君了解司马相如是刻意弹给自己听的,因此,二人因名互慕、因曲倾情,没多久,就远走他乡了。二人到成都市,但司马相如太穷了,由于远走他乡,卓王孙一个子儿也没给自个的闺女,她们结婚后的日子非常艰辛。过了一段时间后,卓文君就给司马相如说,或是回临邛吧。因此,夫妻二人在临邛买了一个酒店餐厅,卓文君一代才女当垆买酒,司马相如一代文豪做起了侍应,李商隐所说:“佳酿成都市堪送老,当垆仍然是卓文君”,讲的就是这档子事。
卓王孙终归是有面子人,也要面子,闺女太没给爸爸脸面,自己万贯家财,闺女却当街卖酒,不管怎样太扫人面部了,迫不得已,卓王孙只能给自己并没有承认的女儿女婿带去童仆千人、金钱上百万。从那个“吝啬鬼”爸爸手上居然获得了钱,夫妇高兴死了,立刻手里拿着这种金钱,返回成都市,过着更加幸福的远走他乡日常生活。
因此,假如这是一个不正确,也是一个美丽的错误;假如这是一个骗术,也是一个令人着迷的骗术。卓文君是富豪卓王孙的独女,司马相如却是个穷秀才,两人在宴会上认识,一曲凤求凰让卓文君就随司马相如远走他乡。之后司马相如到北京长安当官变了心,给卓文君写一首无情信,卓文君用回文诗回复了信,并收回老公的心。
卓文君,原名侯文,西汉林琼人。他的原生家庭是邯郸的卓冶铁家族。汉代著名才女,被称为中国古代四大才女之一,也是四川四大著名才女之一。那么历史上真实的卓文君是一个什么样的人呢?她有什么样的故事?下面小编来回答大家的问题。到了汉朝文景年间,卓氏家族传到了卓王孙这一代。由于社会稳定,管理得当,他们变得非常富有,拥有数千公顷良田。唐启元,一家高功率的医院;至于金银珠宝,古董不计其数。她是四川曹林巨商卓王孙的女儿卓文君。她长得漂亮,精通旋律,擅长弹钢琴,有一个文艺的名字。16岁结婚,几年后丈夫去世,回娘家住。
在县有许多富人,如孙家有800名家奴,家有数百人。两人商议道:“知府有贵客。我们要准备一个宴会。请邀请他。”也请县长。当县令赶到卓家的时候,卓家里已经有几百个客人了。中午,司马长卿被邀请,但长卿以生病为由拒绝前来。看到相如没有来,林琼不敢吃饭,亲自去迎接相如。不得已,我忍痛来到卓家,所有的客人都对他的风采充满了敬佩。酒酣耳热时,林琼县令走上前去,把琴放在相如面前,说:“听说长青很喜欢弹琴,希望能听一首歌帮她尽兴。”像是婉言谢绝,他弹了一两首曲子,《凤求凰》。这时,孙有一个女儿叫,刚刚丧偶。她很喜欢音乐,就假装和知府互相尊重,偷偷用琴来诱导自己的爱情。项琼来了,车马跟随,英俊潇洒,恬静飘逸,十分大方。当孙的家人正在饮酒作乐时,卓文君从门缝里把周思农偷出来偷看。他很开心,很喜欢他,但又怕自己配不上他。
宴会结束后,相如派人赏给文君的侍者一大笔钱,以表达她的钦佩之情。于是,卓文君连夜逃出家门,私奔,然后和文君匆匆赶回成都。
当孙卓听说他女儿的事时,他感到很惭愧,所以他不能关起门来出去。有兄弟长辈劝卓王孙说:“你有一个儿子两个女儿,家里缺的不是钱。现在,文君成了司马长卿的妻子,而长卿早已厌倦了离家出走。他虽然穷,但确实是个人才,完全可以依靠。再说他是县长的贵客,何必让他们受这样的委屈!”孙卓结婚时别无选择,只能给文君的奴隶一百人、一百万美元、衣服、被褥和各种财物。文君回到成都,买了田地和房子,成了一个富有的家庭。后来写了《子虚赋》,受到汉武帝赏识,以《上林赋》封为郎。司马相如回归易着实让岳父卓王孙欣赏了一番风景,卓王孙还捐钱给约瑟。
在司马相如有纳妾之意时,卓文君写了一首苦情诗,挽救了她与司马相如的爱情,也为后人所津津乐道。卓文君不怕封建认识,敢于追求幸福,为后人所称道。
卓文君和司马相如,是家喻户晓的一对汉代令人羡慕的鸳鸯,在那个封建年代里更是以相携私奔而名声大噪,成了后世青年男女相爱后遇到阻力时采取私奔这一办法的先驱。大家都知道他们相识相恋的感人故事,可是,卓文君最后真的和司马相如在一起了吗?
卓文君,是今天四川一带的人,她出生于当地一名叫卓王孙的富户家中,是卓王孙宠爱的女儿。据说卓文君相貌俊美,而且精通音律,是不可多得的才女。她十几岁就嫁了人,不幸的是,结婚不几年,丈夫就死了。当时才十七岁的卓文君年纪轻轻就成了寡妇,心情自然不爽,非常郁闷。她被父母接回家,从此长住在娘家。
一天,卓王孙宴请当地县令王吉,王吉带来一位年轻的小伙子,介绍说是他的朋友,此人就是司马相如。司马相如,字长卿,还有个小名,叫小狗子,他住在当时的蜀郡成都。司马相如自幼有口吃的毛病,说话总是结结巴巴的,但他爱好读书写字,还喜欢击剑,最擅长的是文章辞赋。因为仰慕战国是蔺相如的为人,所以改名为司马相如。这天,他原本不想来赴宴的,而且是沾别人的光,可又听说请客的卓王孙家有个绝色的美女,这才强打精神,来到了卓家。
或许,这就是命运,命中注定,卓文君要和司马相如相识。宴请中,酒过三巡,司马相如已略有醉意,此时王吉请他抚琴,正是对了他的心思,身为大才子,又精通音律,此时不展现更待何时?于是,司马相如轻轻拨弄丝弦,优美的《凤求凰》在他指下奏出,也敲开了卓文君的心。卓文君从内室轻轻挑帘一望,演奏乐曲的是位俊美的翩翩公子,于是心中不免思量,不知不觉中竟喜欢上了这位飘逸儒雅的客人。而与此同时,司马相如也发现了竹帘那头的天仙美女,果然绝色。于是,便曲调一转,在琴声中暗送秋波,聪颖的卓文君登时领会,二人相约,夜晚幽会。这次幽会中,司马相如与卓文君定下了百年之好,又怕卓王孙不同意,年轻人冲动之下,决定私奔。卓文君的出走,果真令卓王孙十分愤怒,本想立即派人去追,可又想想,人走也走了,与事无补,只好随她去了,不再追究。
二人私奔之后事情为大家所熟知,身无分文的司马相如和卓文君穷困潦倒,不得不又回到了故乡。二人一合计,便在集市上卖酒。这样,有两个作用,一是的确可以维持生计,而且确实有很多人慕名前来买酒;二是可以羞一羞卓王孙的脸皮,没准他还会拉这小夫妻俩一把。在王吉的帮助之下,他们买好了一处酒舍,由卓文君亲自做酒,司马相如充当伙计,而且穿上破衣烂裤满街招摇。更有市井之民说,卓文君的衣裙都遮不全身体,颇有出卖色相的嫌疑。果然,卓王孙听说私奔的女儿回来了,还衣不覆体地在集市卖酒,十分生气,并且深深引以为耻。这时,由卓文君的家人出面劝说,分给司马相如夫妻二人家童和钱财,缓和了两方的关系。于是,司马相如和卓文君,购买了车马,置办了田宅,一时又恢复了往日富庶的生活。
然而,司马相如是不是个负心的郎君呢?卓文君后来怎么样了,去了哪里,她真的和司马相如从此幸福地生活在一起了吗?
司马相如的名声长久以来就一直十分响亮,这除了他的文章确实写得出众之外,在很大程度上,他的名声鹊起靠的是他和卓文君的风流婚姻。卓文君这个出身于豪门的年轻寡妇,相貌俊美,才华横溢,禁不住司马相如的琴声挑拨,竟敢大胆私奔,并能当垆卖酒,而且毫不后悔自己的选择,实在可叹可敬。而司马相如这旷世的才子,敢于抛弃世俗的偏见,大胆地向卓文君求爱,更是非常难得。这样带有强烈的叛逆色彩的自由婚姻,受到无数人的艳羡与赞叹。特别是那些倾心花前月下的才子佳人们,更是对此羡慕不已。然而,事情并不像人所想像得那样都是美妙的。历史上,有很多人说司马相如与卓文君的婚姻,不过是多情者之间一时的贪欢而已,而且由于他们彼此出身和文化的差异,他们二人之间很难真正结合在一起。况且日后司马相如当了官,地位转换,二人的感情很可能会出现危机,甚至,连卓文君最后的踪迹都成了问题。在唐代大诗人李白的笔下,司马相如就成了负心薄情的人,认为卓文君非但劝阻不了司马相如,反而再次沦落为活寡妇,度日如年。在另外的史料中,还有人说司马相如曾写给卓文君一封绝交的家书,还说得有头有尾的,煞有介事,甚至认为他们二人后来离了婚。
当然,也有人怀疑上面的说法,认为不可相信。那么,卓文君后来到底去了哪里呢?
有人认为,他随着司马相如去了长安,成了官太太。可这样,他们就真的在一起了吗?真的很难说。
古代的女人都很注意名分,妻妾等级地位森严。司马相如初遇卓文君时已过而立之年,并且也有了一定的名气,像他这样的风流才子,在婚姻上不可能此时还是空白,怎么可能没有娶妻呢?这样,卓文君到底是司马相如的妻子还是小妾,就不好确定了。
曾有诗文显示出,司马相如另有家室,而卓文君只是红颜知己,而非他的妻子。至少,二人曾经分居,是确凿的事实,而且在那个年代里,他们之间还时常有飞鸿往来。
从这个角度说,司马相如为官于长安期间,就算卓文君没有同行,也不影响他们之间真挚的爱情。但是否卓文君成为了司马相如真正的妻子,值得考证。而且,就算他们相爱至深,也不能保证年轻时的爱情到了年老时也依然存在,所以没有人可以保证卓文君和司马相如永不分离。至于卓文君最后的归宿,似乎并不那么重要了,只要我们知道,他们相爱过,就足以了。至少在封建社会里,他们敢于追求真正的幸福和爱情,就是可敬可叹的。
司马相如,原名司马长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。男,汉族,公元前179年生,属相狗,星座约为双子座,四川蓬安人,西汉时期的辞赋家。其代表作品为子虚赋,作品词藻富丽,结构宏大,是中国历史上著名的才子。
同时,他与卓文君凤求凰的经典爱情故事也广为流传。鲁迅汉文学史纲要中评价说:武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。
容貌
司马相如的容貌,在司马迁的史记·司马相如列传中只有一句话的形容:雍容闲雅,甚都。意思就是说,雍容大度,清闲雅致,非常华美出众。但是笔者找了许多有关中国古代美男子的资料,诸如潘安、宋玉之类,而司马相如却是榜上无名。
笔者只得又重回史记中找寻。其中有少时好读书,学击剑,说明他勤奋好学,身体健壮;事孝景帝,为武骑常侍,说明他能够成为皇帝的警卫,肯定是仪表堂堂。而后面写的及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥,心说而好之,说是司马相如弹琴时,卓文君从门缝里偷看,心里非常高兴从而喜欢上了他。这又从一个侧面证明了司马相如确实是一个具有十足魅力的美男子。
另外,史记中也记载相如口吃常有消渴病。所以司马相如不太爱说话,这倒应验了贵人语话迟的古语。消渴病就是糖尿病,在医学发达的现代社会,也是一种难治的疾病。
金无足赤,人无完人,上帝造人总是留有缺陷的,司马相如当然也不例外。
社会关系
司马相如出生在一个富裕的家庭。他的父亲及亲属均无史料可考。司马相如跟卓文君结婚多年,也没有子嗣。司马相如一度曾想纳妾生子。但卓文君得知此情后,伤心欲绝,便写下了愿得一心人,白首不相离的白头吟。司马相如看到后顿生悔意,想当初自己穷困潦倒之时卓文君不离不弃,而如今自己却打算辜负她,这太不仁义厚道了。
于是,司马相如打消了纳妾的念头,与卓文君隐居林泉,白头偕老。从此,司马相如和卓文君演绎的中国古代经典的爱情故事,有了一个非常完美的结局。
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