一、你可以根据女友的兴趣来求婚
如果女友是一个沉浸于二次元的女生,那么你可以cos她喜欢的动漫人物对她求婚,不管你的装扮是否到位,但小编认为你的这种精神是值得赞扬的。当然,你也可以选择通过人形立牌的方式求婚,把女友喜欢的动漫人物或者明星打印出身高等比例的立牌,一个地点放一个立牌,直到把你的女友带到你的求婚地点,既惊喜有非常有意义。
二、你可以策划一个浪漫的求婚
女生都喜欢浪漫,这种求婚仪式也比较保险。小编不建议比较大众化的用蜡烛排成心型求婚。你可以在海边的夜晚,在絮絮海风与月光的温柔抚摸下,向她求婚。你也可以带她去游乐园玩耍,装扮成玩偶向她求婚,或者在摩天轮的至高点向她求婚。总之只要心中有浪漫,周遭的事物都可以为你创造浪漫的求婚契机。
日本牛郎会结婚。根据相关消息显示:4月7日,曾被誉为日本第一牛郎的城咲仁在网上发布求婚视频,宣布了和女星加岛千惠结婚的好消息。城咲仁当天特意选择了能看到摩天轮的浪漫地点约会,穿着一袭西装精致现身,走到女友面前向其求婚。
剧 名:恋人よ
电视台:富士电视CX
首 播:1995-10-19
回 数:10
地 区:日本
语 言:日语
字 幕:中繁
STAFF
编 剧:野泽尚
配 乐:デビッドフォスタ-
制作人:喜多丽子
导 演:永山耕三,光野道夫
演 员
铃木保奈美 岸谷五朗 佐藤浩市 铃木京香 长濑智也 樱井淳子 水野美纪 阪俊一 山路和弘 夏木八勋
主题曲
TO LOVE YOU MORE/CELINE DION
简 介
你相信柏拉图式的爱情吗?你了解何谓「问世间情为何物,直叫人生死相许」?两对比邻而居的新婚夫妇,各自怀抱着过往秘密,为爱苦恼、为爱燃烧!
爱永(铃木保奈美饰)在婚礼前三小时,才知道先生(佐藤浩市饰)有了外遇;而在同一饭店举行婚礼的航平(岸谷五朗饰),也临时得知未婚妻(铃木京香饰)怀的可能不是自己的骨肉。两个失意的新人,在各自婚前一小时,发展出禁断的恋情…
结城爱永(28岁)(铃木保奈美 饰)
天真烂漫又热情,笑容有如向日葵一般的女性。母亲因白血病早逝,由父亲一手带大。高中毕业后到东京某大医院担任护士,并和医师陷入热恋,结果却被对方抛弃。之后爱永换了几个职业,最后和母亲一样成为女调酒师,并认识了辽太郎。爱永的关键语-「热情」。
宇崎航平(32岁)(岸谷五朗 饰)
单纯又清爽的运动型男性,女子体育短大的讲师。父亲是造酒屋的主人,母亲则是情妇,因此航平非常排斥「外遇」这件事。航平学成后,便一边担任讲师,一边打工帮职棒球员做训练。因为订制送给学生的礼物,而认识了妆子。航平的关键语-「纯爱的代价」。
鸿野辽太郎(35岁)(佐藤浩市 饰)
充满活力、个性开朗的业务员,说话饶舌又幽默。在泡沫时期赚了不少钱,便到处泡美眉,他和妆子就是在此时相识的。景气转差之后,以游击战术到处搜购倒店的便宜货,并藉此赚钱。即使有了爱永,花心本性依旧。辽太郎的关键语-「苦恼的都市游击队」。
小野妆子(29岁)(铃木京香 饰)
毛巾店的店主,随着母性光辉的增加而愈发艳丽。父亲经营**院,由于缺乏情趣而使母亲外遇离家。大学时代便到设计公司打工,致力工作并崭露头角。私生活方面,妆子即使与男性上床也决不以心相许,直到她爱上辽太郎。妆子的关键语-「孕妇的恋爱冲动」。
藤田达彦(长濑智也 饰)
曾经接受航平训练的职棒选手,由于受伤再加上暴力事件,而黯然引退,并转为模特儿。在某次摄影中,由于达彦工作态度不佳,被担任撰稿人的爱永打了一巴掌,从此达彦便对爱永一见钟情。
渡边美绪(水野美纪 饰)
就读体育女子短大,航平的学生,对他抱有好感。在航平婚礼当天,曾目睹他浑身湿透走进爱永房间。即使知道航平和爱永的关系,仍一心希望航平幸福,但感情高涨时就有点可怕。
日本古代男女婚姻关系是“访妻婚(妻问い婚)”。那什么是访妻婚呢?这“访妻婚”有点类似今天我国云南泸沽湖地区摩梭人的“走婚”。男子晚上到女家过夜,第二天清晨便匆匆离去,相互间并不需要婚姻的誓约,也不需要承担相应的社会责任和义务。这样的婚姻生活中的双方是一种松散结合的、若即若离的关系。
日本的访妻婚最早传自朝鲜半岛,盛行于大和时期并延续至平安时代(持续时间大致是我国历史上的东晋到宋),在12世纪之后随着武士政权的建立才逐渐消亡。
上古时,日本每年春秋两季各地青年男女都会在一起聚会唱歌跳舞,两情相悦者就可好合发生关系之后再长期交往。此外,邂逅相识,萍水相逢,只要是一见钟情、互相看对眼了,都可以向对方求婚,并不需要父母之命,媒妁之言。
当时,男女之间的相爱与所谓的求婚,不管形式还是内容都是绝对的自由和宽泛。例如,向路上偶遇的女子打听其芳名与住家,这就算是求婚。彼此中意的男女到了夜里,先是男子来到女方的屋外,或是轻吟低唱,或是情话绵绵。女方在屋里与之唱和赠答,传情送意。当这些精神层面的序曲奏完之后,男子就顺理成章地潜入女方家中,在叫“婿屋”或“妻屋”的地方,与女子终成眷属,进行欢爱。但男子必须在第二天早早起身离开。之后双方的夫妻生活就一直以这样的方式维系下去,至于所生的子女则由女方抚养并与之共同生活。
访妻婚是带有明显母系社会色彩的婚俗。这种婚姻形态下的所谓夫妻双方并不拥有共同的家,而是各有各的住处,仅仅是在夜里才有相聚的可能。男女双方并不需要履行婚姻的契约,也无贞操可言。一个丈夫有可能同时拥有几个妻子,妻子同样也可跟几个男子保持交往。当男子夜里不再造访曾留宿过的女家,或有朝一日被女方拒绝入内,那么双方的婚姻关系也就就自动解除。从某种意义上说,这是古代日本女尊男卑的反映。女性不仅在婚姻生活方面拥有跟男性一样的选择权与自主权,而且也享有对家庭财产的继承权和支配权,以及对包括子女在内的家庭成员的监护权和领导权。
到了平安时代,随着经济社会的发展,需要一个由夫妻共同组建、相互承担义务的家庭。在这样的背景下,访妻婚开始向招婿婚过渡。招婿婚,就是婚后丈夫在妻家住下,或就近定居。相对于访妻婚,招婿婚是一个进步。但这种进步却以牺牲女性在婚姻生活中的自主权为代价。招婿婚限制了女性择偶的自由,婚姻的决定权转移到女方父亲的手上。同时,他也成为了婚仪的主持人,这也表明家庭中至高无上的位置已从女性转向男性。女性在丧失婚姻自主权的同时,也丧失了指挥家庭的话语权。但是在平安时代,访妻婚仍存在,一方面是因为招婿婚并未完全取代访妻婚,另一方面则是招婿婚本身的原因,它也不能保证婚姻关系的牢固性。
访妻婚的长期盛行,对日本社会文化、伦理道德观念都产生了深远的影响。在这种婚姻形式下,人们对血缘关系的认识与理解是模糊片面的,只有女方一边的家庭成员才有亲缘关系的认同感。这就导致了古代日本人相当程度的近亲结婚乃至兄妹通婚,因为在当时同母的兄弟姐妹不可结为夫妻,也就是说,同父异母的兄弟姐妹是可以通婚的,不被视为**之举。例如,敏达天皇的皇后是他同父异母的妹妹,此皇后就是后来的推古天皇。
访妻婚是日本的一种古老婚姻形态,也是日本文化中耐人寻味的现象。
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(2010)左眼侦探EYE
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(2006)侦探学园Q
《情书》
这部由岩井俊二导演执导,中山美穗、丰川悦司、柏原崇主演的爱情**,讲述了一场时隔多年才被发觉的、无声却盛大的暗恋。
影片用了大量的篇幅描述中学时代两个“藤井树”之间青涩又懵懂的感情,少年时代的男生藤井树暗恋女生藤井树,却迟迟未曾开口向女生藤井树表达自己的心意。
多年之后他因一场山难意外逝世,而他当时的未婚妻渡边博子循着他同学录上“藤井树”的地址寄出了一封书信,没想到竟意外收到了女生藤井树的回信,在渡边博子和女生藤井树两人越来越多的书信往来中,女生藤井树才渐渐发觉当初学生时代的男生藤井树那些未曾表明过的心意。
就像豆瓣《情书》下方的热评描写的那样——“那些没有开口的告白,最终还是让你听见了。”
该影片的**画面唯美清新,里面的经典镜头也十分的多。
比如男生藤井树本想借着还书机会告白却发现时机不对时的欲言又止、比如男生藤井树倚在图书馆窗边专心致志看书时不经意间的抬头。
像**中的台词描写的那样:“像他那样的人,经常眺望远方,那双眼睛总是清澈的,是我迄今为止见过的最漂亮的眼睛。”
虽然台词后面还有一句:“可能是因为我喜欢他,才这样觉得吧。”
但不能否认的是,被誉为“20世纪末最后的美少年”的柏原崇真的和唯美清新的**《情书》相得益彰。
一段未曾言明的暗恋、一段多年之后的恍然。
中学时代的男生藤井树,在图书馆借了很多几乎没人看的书,只为了多写几遍“藤井树”的名字;中学时代的男生藤井树,将暗戳戳的心事藏在卡片的背面,夹在书中,拜托女生藤井树去帮他还书。
[学生们冲目瞪口呆的我嚷着:“里面,里面的卡片!”
我按照提示,看了里面的卡片,上面有藤井树的签名。
可是学生们还在嚷嚷:“背面,背面!”
我不明就里,漫不经心地把卡片翻了过来。
我无话可说了。
那是中学时代的我的画像。
我突然发现,他们正津津有味地偷看我的表情。
我一面佯装平静,一面想把卡片揣到兜里。然而不凑巧,我喜欢的围裙,上下没有一个兜。]——《情书》
[如果当初我勇敢,结局是不是不一样。如果当时你坚持,回忆会不会不一般。最终我还是没说,你还是忽略。]——《情书》
《情书》这部**,采用回忆的叙事手法,通篇的情感都是含蓄委婉的,整个的故事叙述都像是娓娓道来的。
**中句句不直接表明喜欢,却句句都是喜欢;字字不直接表明遗憾,却字字都是遗憾。
都说暗恋是一个人的孤单心事。
好像少年时代的喜欢,大多总是和遗憾相连。
这部有关于暗恋的**《情书》你看了吗?有什么样的感受呢?来评论区交流一下吧。
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