何泽慧是谁？

何泽慧（1914年3月5日—2011年6月20日）女，祖籍山西灵石，生于江苏苏州，中国物理学家，中国科学院院士。系中国著名原子核物理学家钱三强的夫人。1946年起在法国巴黎法兰西学院核化学实验室从事研究工作。曾和钱三强等合作发现了铀核裂变的新方式——三分裂和四分裂现象。她领导的研究小组在20世纪50年代成功研制出性能达到国际先进水平的原子核乳胶，为开拓中国中子物理与裂变物理实验领域和中国的科教事业作出了重要贡献。2011年6月20日，何泽慧院士因病在北京逝世，享年97岁。

中国实验室里培育出首例「人-猴杂交胚胎」？这个瓜的真相是…JAMA子刊扎心研究：哪怕不嘴馋，晚上睡觉不关灯也能胖10斤！去年毕业的6万名博士，现在都在干什么？暑假屏蔽了导师，然后我看到了导师的这条妖娆的朋友圈…

话说「娶妻当娶女博士」，女博士作为高学历群体，事业上可与另一半携手共进，生活上能与其同担风雨。如此势均力敌的婚姻或许更能实现「愿得一心人，白首不相离」的美好夙愿。那么，那些娶了女博士的男同胞们，他们当初的追妻绝招是什么呢？我给你盘点盘点～

朋友聚会，他主动出击

有「民国第一鬼才」美誉的赵元任和我国第一位女性医学博士杨步伟伉俪情深，谱写了一段感人至深的爱情故事。他们结为夫妻时，均是世俗眼中的「大龄青年」，且杨步伟比赵元任年长三岁，是不折不扣的「姐弟恋」。

赵元任与杨步伟，来源于网络

1920年9月，留学归来的二人相识于一场朋友聚会，彼时29岁的赵元任被家人以「不孝有三，无后为大」相逼，32岁的杨步伟虽有「女子者，国民之母也」的豪言壮语，但亦避免不了家人的催促。在这段爱情中还有个小插曲：聚会结束后，杨步伟将自己在场的闺蜜介绍给赵元任，怎奈赵元任早对杨步伟青眼有加，并展开追求。

这个插曲告诉我们，单身男女应避免三人行，否则难免有人沦为伤心的男配角或女配角。赵元任对杨步伟一见倾心，并大费周章地退掉了14 岁时家人为他许的婚约。二人虽相识较晚，但一路生死相随，度过六十多年的美好时光。赵元任打破世俗偏见，主动出击，终获幸福。 男同胞们快学着点，主动一点，勇敢地说出爱吧 。

鸿雁传书，他终获芳心 中国「两弹一星」元勋钱三强和我国第一位物理学女博士何泽慧相识于战争年代，他们曾共同参与发现了铀核裂变的新方式——三分裂和四分裂现象。

钱三强和何泽慧，来源于网络

钱三强与何泽慧曾同时就读于清华大学，两人彼时虽均是物理系的「学霸级」风云人物，但并无过多交集。直至他们毕业后奔赴国外学习，一个偶然事件让两人有了联系。钱三强和何泽慧相隔着英吉利海峡，开始鸿雁传书。战争期间写信不能封口且内容不超过25 个单词，现实虽有各种限制但终究敌不过情义漫漫。

1945年钱三强向远在德国的何泽慧发出了25字以内的求婚信，他在忐忑不安与夙夜期盼中终于等到何泽慧的回信：「感谢你的爱情，我将对你永远忠诚，等我们见面后一同回国。」何泽慧身为女子学习物理专业，在特殊年代里颇受不公与质疑，然而钱三强始终理解她、鼓励她，回国后何泽慧全力支持钱三强的科研工作，他们是真正的灵魂伴侣。钱三强鸿雁传书，以诚动人，终得何泽慧芳心。

这不就是现代社会常见的异地恋吗？ 网络如此发达，建议男同胞在身边找不到合适良缘时，可将眼光投向外地的靠谱之人，距离不可怕，有一颗真诚的心最重要 。

师出同门，他抢占先机 前卫生部部长陈竺院士和陈赛娟院士师出同门，两人犹如橡树与木棉，彼此相依却又独立，在血液病治疗研究领域里做出巨大贡献，拯救了无数患者的生命。

陈竺和陈赛娟，来源于网络

陈竺和陈赛娟的爱情故事诞生于实验室，有缘千里来相会。1978年两人在激烈的竞争中脱颖而出，成为了著名血液病专家王振义教授的学生。最初的两人对个人感情并无他想，是一心一意想要干出一番事业的人。然而，随着时间的推移，朝夕相处的两人渐渐发现彼此的优点，一次次聊天让两颗年轻的心越靠越近，陈竺开始勇敢而真诚地表达爱意。

两人有着共同的人生追求，事业上互相帮助，齐头并进，生活上互相陪伴，相濡以沫。在硕士毕业那年，他们的感情有了圆满的结果，顺理成章地成为夫妻。同行成为夫妻想必是大多数科研工作者的归宿，因为能够彼此理解，守望相助。由此可见，男同胞若想要脱单，不妨 将目光转向实验室，其中可能隐藏着你的一生所爱 。

青梅竹马，他把握良机 清华大学毕业的著名歌手李健与妻子社会学博士孟小蓓的故事令许多人感动不已。两人是青梅竹马，少年情谊。

李健与孟小蓓，来源于网络

1984年，10岁的李健遇到了小他5岁的孟小蓓，从此以后，两人的名字经常出现在对方父母的口中。再到后来，李健没有像一般青梅竹马的故事结局，成为对方最熟悉的「哥哥」，而是和孟小蓓开始相守相依。上大学时，李健会辅导孟小蓓数学作业，后面孟小蓓则会为李健创作的歌曲提供建议。当李健离开水木年华组合后，事业急转直下，孟小蓓陪他度过了最迷茫黑暗的日子。

李健亲切地称自己的妻子为「小贝壳」，与其感情甚笃。虽说二人从小相识，少了新鲜感，但踏实安稳却是显而易见。李健把握住良机，拥有了细水长流的感情。建议男同胞们 不要过于排斥在亲朋好友搭线的熟人圈里寻找另一半，虽不一定是李健这般青梅竹马的感情，但是也是获得幸福的一大途径呢 。

随着社会的进步，越来越多的女生有了更高的学术追求，女博士不再是凤毛麟角。娶了女博士的男同胞们是自信且优秀的，他们能够发现对方的闪光点，不惧对方的能力超过自己，支持妻子的事业发展与个人提升，而他们的追妻绝招亦值得大家学习。

单身的男同胞们在寻找个人幸福的道路中，切记： 套路千万条，真心第一条，真心换真心，爱情价最高 。

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中国四大才女

蔡文姬、卓文君、李清照、班昭

蔡文姬

汉朝末年，各诸侯拥兵自重，最后被董卓控制了朝政。

后来，曹操假借汉献帝之口，伪造了密诏，杀了董卓，并将他的尸体扔在了光天化日之下，让过路的老百姓羞辱唾弃。

蔡邕是当时的名士，以前和曹操及董卓的关系很好。如今，他见董卓人已经死了，而且亲离朋散，想到旧日的交情，不免难过。他不顾曹操的禁令，一个人趴在董卓的尸体上放声大哭，这一举动吓得周围看热闹的人四散奔逃。

曹操得知以后，不由勃然大怒。心想，蔡邕呀蔡邕，你真是不长眼神，我刚刚夺过大权，还没稳定，你竟敢当众和我唱对台戏。于是，他下令赐蔡邕一死，并且命人到他家里把人都抓起来，发配到边远荒凉的地方。

蔡邕有个女儿，叫蔡文姬，名琰，是当时有名的才女，学识渊博，能言善辩，而且精通音乐。当时她的丈夫刚刚去世，而她又没为夫家生下一儿半子，正在娘家修养。她父亲出事的时候，蔡文姬正在家里弹琴。听到下人来通报，说父亲去哀悼董卓之后，她不由得仰天长叹了一声，心想，大难就要来临了。

果然，曹操的大兵飞奔而来，将蔡府团团围住。全府上下，不分男女，不论老幼，全被捆了起来，被推到了前院，稍有怠慢，就被乱棍打得皮开肉绽。

当时，汉朝北方边境极不太平，胡人经常兴兵前来侵犯。他们每攻下一座城池，就将里面的老百姓残杀殆尽，尸体堆积如山，血流成河。一队队胡兵的马背边上悬挂着一串串男人的脑袋，而马后面驮着他们抢来的女人。

蔡文姬在被发配到北方的路上，遇到了胡兵，被抓住成了俘虏。在和其她被俘的女人一起被押向北方的时候，一路上，她们看到到处都是尸横遍野，恶臭熏天。

到了匈奴以后，因为蔡文姬能文善琴，被南匈奴王看中，当了他老婆，在那里一住就是十二年，生下了两个男孩。蔡文姬人在匈奴的时候，日夜思念着远在中原的亲人，整天以泪洗面，写出了流传后世的凄惨哀绝的《胡笳十八拍》。该曲广为流传，最后流入了中原，其忧怨哀伤的曲调让曹操听了以后也深受感动。曹操回想起自己当年对蔡家的绝情，不由得羞愧难当。他派人来到了匈奴，想用金璧把蔡文姬赎回来。

南匈奴王一方面希望与曹操保持良好的关系，另一方面贪恋那些金璧，考虑再三，最后答应将蔡文姬送回中原。

蔡文姬在临走的时候，她的两个儿子跪倒在地上，抱住文姬的双腿，放声大哭：“娘，您要去哪里啊？大家都说您要回中原，您还回来吗？您平常是那样仁慈，今天为什么就这么狠心？我们还没有长大成人，您怎么就撒手不管我们了呢？”

听了这些话，蔡文姬只觉得肝肠寸断，神情恍惚，她抚摸着两个儿子的脑袋，痛苦流涕，“为娘又能如何呢？当初你父亲强行把我抢来，今天又是他强行将我送回去，为娘又如何能作得了主呢？”

这时，那些和蔡文姬一起被从中原抓来的姐妹们来给她送行，她们跪在地上，哀嚎着哭道，“为什么只有文姬你一个人可以回到中原，而我们却要老死在这荒凉的异乡，永远没有机会再见亲人一面了。”此情此景，连马都悲伤得忘记了走路，车夫赶车都忘记了转弯。围观的人更是互相抱着痛哭起来。

回到中原以后，曹操将蔡文姬好好安慰了一番。看到她孤身一人，曹操下令要将文姬嫁给一个叫董祀的读书人，并征求她的意见。

文姬冷冷地说道：“当初你和我父亲是至交，为了悼念董卓一事，你杀了我父亲，发配了我家人，至今我还不知道他们究竟还在不在人间。十二年后，我已为人母，你又用金璧强行将我们母子拆散，把我接回了中原。我已经不是我了，还有什么事情能由我自己决定呢？既然你意以决，又何必来征求我的意见呢？一席话说得曹操面红耳赤，无言以对。

后来蔡文姬一直老死在了中原，她与自己的两个儿子只能以书信往来，一生再为谋面。

卓文君

卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯"以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

李清照

李清照，宋代著名女词人，号易安居士，山东济南人。父亲是文学家李格非，母亲是状元王拱 辰之女，也工文章。李照清早年生活在文化空气浓厚的家庭里。 18岁时，与太学生赵明诚结婚。赵明诚 著有《金石录》，李清照写了《金石录序》，详细的记载了夫妻共同生活和对书画金石的爱好。他前期的 词章，多数是描写闺中的生活情趣及大自然的绮丽风光，风格清新明丽。北宋灭亡后，李清照夫妇仓皇南 渡。公元1129年，赵明诚在建康（今南京市）病故，她只身经历了国破家亡的痛苦，因此后期的作品多反 映战乱痛苦的生活，感时伤怀，怀旧思乡，风格沉郁凄怆。李清照词的艺术特色，主要在于运用朴实的白 描手法，善于写细腻的感情变化，语言明白如话。在宋代词人中，卓然自成一家。有《漱玉词》。

班昭

班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭

本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得

十分美满。

班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修前汉书，这部书是我国的第一部纪

传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与史记齐名，全书

分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她

的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，

博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成前汉书时，却因窦宪一案

的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。

好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，

可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。

前汉书出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，前汉书中最棘手的

是第七表百官公卿表，第六志天文志，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独

立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的

大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！

班昭还有一个兄弟是班超，我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉

得虎子”就是他的口语演化而成的，反映出他的智勇过人，他出使西域，以功封定远侯，

拜西域都护，扬汉威直至中亚细亚三十年之久。

汉和帝永元十二年，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，带回他给

皇帝的奏章：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉门关。谨遣子勇，随安西献物入塞，及

臣生在，令其目见故土。”表达出一种浓郁的叶落归根的思想，然而奏章送上去之后，

三年后朝廷仍不加理会。班昭想到死去的哥哥班固，对年已七十，客居异乡的哥哥班超，

产生一股强烈的的依恋、怜悯心情，于是不顾一切地给皇帝上书：

妄同产兄西域都护，定远侯超，幸得以微功得蒙重赏，爵列通候，任二千石，天恩

殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，

道路隔绝，超以一身，转侧绝域，晓譬诸国，固其兵众，每有攻战，辄为先登。身被金

夷，不避死亡，赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠；至今积三十年，骨询生离，不复相识；

所与相随时人士众，皆已物故；超年最长，今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，

耳目不聪明，扶杖乃能行，虽欲竭其全力，以报答天恩，迫子岁暮，犬马齿索，为之奈

何？

蛮夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不见代，恐开好究之原，生逆乱之心。而

卿大夫感怀一切莫肯远虑，如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，

下弃忠臣竭身之用，诚可痛也！故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙

省禄。

妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万

国之欢心，不遗小国之臣，况超得备候伯之位，故敢触死为超求哀，乞超余年，一得生

还；复见阙庭，使国家永无劳远之虑，西域无仓猝之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方

哀老之急。

班昭代兄上书，说得合情合理，丝丝人扣，汉和帝览奏，也为之戚然动容。特别是

文中的最后两句，引用周文王徐灵台，掘地得死人之骨，而更葬之。魏文侯之师田子方，

见君弃其老马，以为少尽其力，老而弃之，非仁也，于是收而养之。两则故事明讽暗示，

汉和帝认为不再有所决定，实在愧对老臣，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替

班超。

班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝。

任尚抵达任所，班超一一予以交代完毕，任尚对班超说：“任重虑浅，宜有以海之。”

希望班超对他治理西域一些忠告，班超语重心长地说：“塞外吏士，本非孝子顺孙，皆

以罪过徙补边屯；而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。今君性严急，水清无大鱼，察政不得

严苛，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”但班超走后，任尚私下对亲信说：“我以

班君当有奇策，今所言平平耳！”任尚不能借重班超的经验，竟以严急苛虐而失边和，

这是后话。

汉和帝永元十四年八月，班超回到洛阳，拜为射声校尉，他离开西域疏勒时本已有

病，来不及和妹妹好好地聊聊，加以旅途劳顿，回家一个月就病逝了，班昭无言以对。

班昭以她的文采，完成了哥哥班固的前汉书打动汉和帝的心，使哥哥班超回归

洛阳。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇上。

七戒包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导

班家女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。

在“卑弱”篇中，班昭引用诗经·小雅中的说法：“生男曰弄漳，生女曰弄瓦。”

以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不辞剧

易。”才能克尽本份。

在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不

事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”

在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子

应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。

在“妇行”篇中，订定了妇女四种行为标准：“贞静清闲，行己有耻：是为妇德；

不瞎说霸道，择辞而言，适时而止，是为妇言；穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容；专心

纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。”妇女备此德、言、容、工四行，

方不致失礼。

在“专心”篇中，强调“贞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，

在她的心目中下堂求去，简直是不可恩议的悖理行为，事夫要“专心正色，耳无*声，

目不斜视。”

在“曲从”篇中，教导妇女要善事男方的父母，逆来顺受，一切以谦顺为主，凡事

应多加忍耐，以至于曲意顺从的地步。

在“叔妹”篇中，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道，端在事事识人体、明大义，即是

受气蒙冤也是天经地义的事情，万万不可一意孤行，而失去彼此之间的和睦气氛。

班昭主要生活在汉和帝时代，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，皇子刘隆生下来才

一百天，就嗣位为孝帝，邓太后临朝听政，不到半年，帝又死，于是以清河王刘祜

嗣位为孝安帝，孝安帝才十三岁，邓太后仍然临朝听政。

东汉皇帝短命，只有开国的光武帝刘秀活过“花甲”，六十二岁时死，其次就是明

帝，四十八岁，再次是章帝三十一岁，其他多在二十岁以下，包括一大批娃娃皇帝，造

成外戚专权局面。

邓太后以女主执政，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。邓坞以大将

军辅理军国，是太后的兄长，颇受倚重，后来母亲过世，上书乞归守制，太后犹豫不决，

问策于班昭，班昭认为：“大将军功成身退，此正其时；不然边祸再起，若稍有差迟，

累世英名，岂不尽付流水？”邓太后认为言之有理，批准了邓坞的请求。

班昭年逾古哮逝，皇太后为她素服举哀。

班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是位史学家，也是位文学家，

还是位政治家。她在曹家有一个儿子，几个女儿，儿子曹成被封为关内侯。

邓稼先（1924—1986），九三学社社员，中国科学院院士，著名核物理学家，中国核武器研制工作的开拓者和奠基者，为中国核武器、原子武器的研发做出了重要贡献。 邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，邓稼先始终在中国武器制造的第一线，领导了许多学者和技术人员，成功地设计了中国原子弹和氢弹，把中国国防自卫武器引领到了世界先进水平。 1982年获国家自然科学奖一等奖，1985年获两项国家科技进步奖特等奖，1986年获全国劳动模范称号，1987年和1989年各获一项国家科技进步奖特等奖。1999年被追授“两弹一星功勋奖章”。由于他对中国核科学事业做出了伟大贡献，被称为“两弹元勋”。 邓稼先在一次实验中，受到核辐射，身患直肠癌，于1986年7月29日在北京不幸逝世，终年62岁。

何泽慧（1914年3月5日—2011年6月20日），女，籍贯山西灵石，江苏苏州人。杰出的核物理学家 。1936年毕业于清华大学。1940年获德国柏林高等工业大学工程博士学位。1980年当选为中国科学院学部委员。被誉为“中国的居里夫人”。

何泽慧生前是中国科学院高能物理研究所研究员。何泽慧在德国海德堡皇家学院核物理研究所工作期间，首先发现并研究了正负电子几乎全部交换能量的弹性碰撞现象。在法国巴黎法兰西学院核化学实验室工作期间，与合作者一起首先发现并研究了铀的三分裂和四分裂现象。

上世纪50年代，与合作者一起自立更生研制成功对粒子灵敏的原子核乳胶探测器。在领导建设中子物理实验室、高山宇宙线观察站，开展高空气球、高能天体物理等多领域研究方面作出了重要贡献。中国首颗X射线天文卫星“慧眼”的名字也是为纪念推动中国高能天体物理发展的已故科学家何泽慧。

扩展资料：

由于第二次世界大战爆发，她不得已在德国滞留下来。为了更多地掌握对国家有用的先进科学技术，她于1940年进柏林西门子工厂弱电流实验室参加磁性材料的研究工作。

1943年，她到海德堡威廉皇家学院核物理研究所，在玻特教授指导下从事当时已初露应用前景的原子核物理研究，曾首先观测到正负电子碰撞现象，被英国《自然》称之为“科学珍闻”。

在人的一生当中，总会碰到许许多多的事物，来改变我们对待自己人生的看法，来影响我们的人生观和价值观的取向。当然这些食物也是有好也有坏的，而在人性当中总是会习惯于将那好的一面归功于自己自身的努力，而坏的一面则全部推到外在环境恶劣当中去。这个道理也许并不适用于所有人，但一定适用于绝大多数人。

本文的主人公何慧泽，也许在人们的记忆当中并不是一个频繁出现的人物，甚至于还有些人并不知道她的存在，同理也不会她曾拥有过“中国居里夫人”的称号。但你一定知道她的丈夫钱三强，我国著名的两弹元勋。但是何慧泽先生的一生成就，绝不是一句“钱三强夫人”就可以轻易形容的。

纵观何慧泽先生的一生我们不难看出其所散发的真正的“贵族精神”。是相较于这个浮躁的社会现状田朴珺之流而言的一种真正的贵族精神，而究竟是一种怎样的贵族精神在支撑着何慧泽先生在逆境当中砥砺前行的呢？

名家之后，所受教育的超前

何慧泽先生，1914年3月5日，虽出生于江苏苏州，祖籍却是山西的一个显赫家族——“两渡何氏”。而这个“两渡何氏”这个家族究竟有多有名呢？

根据有关史料记载，“两渡何氏”自古以来便是一个出人才的大家族，仅在清朝时期就先后考取15名进士，29名举人，22名贡生，65名监生，74名生员，以至于在山西自国家成立科举考试以来就开始流传着“无何不开科”的说法。

也许是出生名门，也许是何慧泽先生的自身努力，使得了她的一生似乎从一开始就注定了不平凡。而开明的家庭教育的使得了何慧泽先生从小就接受到了一些常人无法企及的教育。在6岁之时，进入外祖母谢长达创办的振华女校学习。

也许我们会想能在那样一个时代当中就萌发创办女子学校的人或许本身就不会是一个普通人，而何慧泽先生的外祖母谢长达则是我国近代为数不多的著名女教育家，其最早创办的振华女校也是中国最早的女校之一。而之所以会取名为“振华”，也是取其寓意为“振兴中华”。

大家的作为

在很多时候人无法去决定自己出生的起点是怎样的，但却可以在依靠自己努力奋斗去决定自己的终点是如何的。而就单从何慧泽先生的人生最早的起点而言，她无疑是属于那种赢在了人生的起跑线上的那一类人。也就是那所谓的躺赢，但就单从她之后的人生拼搏的传奇而言，她并没有过止步于家族所给她带来的荣耀。

1932年，28岁何慧泽在一次万里挑一的选拔考试当中，经过重重筛选最终考取了清华大学物理系，师从于著名物理学家叶企孙教授。起初，叶企孙教授认为，清华大学物理系学业繁重，女性恐怕不堪重负，因此向何泽慧提出建议让她转系，去学一个比较轻松的专业。但是后来固执的何慧泽先生却用物理系第一名的成绩去向叶企孙教授证明女性的物理天分绝不比男性差。

何慧泽先生在清华大学以优秀毕业生毕业之后，却也遇到了和传统社会氛围影响之下的男尊女卑的思想影响之下的困顿。而就在何慧泽还在因找不到一个合适的工作而烦恼之时，在无意之间她看到了一个政府发出的要派遣留学生前往德国学习理论知识的公告。于是已经从清华毕业之后两年的何慧泽再一次抓住了这个宝贵的机会，获得了可以被公派前往的德国学习的机会。

也许是她一开始的天资本就不应该只是困于这世俗的烟火当中，也许是她从一出生开始就是一个注定不平凡的传奇。而在到达德国之后的何慧泽先生，因为过于优秀的缘故，使得其先后打破了德国“弹道学”一是不招收外国人，二是不招收女学生的两项先例。

诗一般的爱情故事

也许是有着志同道合的理想，也许是有着同为名门之后的贵族气质。使得了这两个同在异国他乡学习的留学生的心开始慢慢靠近。

终于在1945年，钱三强终于鼓起勇气，向何泽慧求婚。但可能是怕被拒绝的缘故，钱三强选择了用写信的方式向何慧泽求婚。而钱三强在求婚信中是这样写的；“经过长期通信，我向你提出结婚的请求。如果同意，请回信，我将等你一同回国！”。

但看这封信的内容可谓是毫无爱情浪漫可言，甚至还有有点充斥着科学家严谨的味道。如果是一般人我想应该会毫不犹豫地拒绝这毫无浪漫可言的求婚，但信号何慧泽偏偏就不是那一般人。看到这我们或许会说这是独属于科学家的一种浪漫，是一种常人无法理解的一种浪漫。

关于社会上田朴珺之流的反思

2016年，著名富商王石的妻子田朴珺曾写过一篇这样的文章——《三代才能培养一个贵族》。她以自我标榜“独立女性”的视角，来贬低现如今的中国浮躁社会当中所缺乏的贵族精神，还与英国贵族精神相比较，认为中国人的贵族精神和英国贵族精神相比，简直“判若云泥之别”。我们或许无法否认她的个人观点，但却永远也无法苟同她所标榜的独立女性形象。

相较于何慧泽先生的一生追求独立自主而言，那些白天标榜着“独立女性”田朴珺之流，而背地里下三流的人，又有什么资格来说自己是“女权主义者”。

我们不否认这个社会需要有良好的心灵鸡汤来促使我们上进，但绝不是像田朴珺之流这样的通过贬低自己国家，民族的人来衬托出自己一直标榜的“独立女性”的形象。同样，何慧泽先生身上所散发出的“贵族精神”，也绝对不会是像田朴珺之流那样被恶意解读过了的样子。