华坪傣族部落开放时间是什么

华坪傣族部落开放时间：常年开放

华坪傣族部落景点介绍：

居住在华坪的傣族，是中国乃于亚洲纬度最北的傣族部落，人口有6000余人，其祖先在一千多年前的唐宋时期从版纳、德宏等地迁徙而来。据史书记载，那时傣族已进入部落联盟时代，强大的政权组织和人口增加，使之向外四处扩张，在唐时南诏王攻破滇西各地后，为了“以实其地”，采取“迁其种居之”的政策，傣族也随之移民，来到了华坪等地。

华坪傣族因为世代与汉族、彝族、傈僳族等民族杂居，远离版纳、德宏等傣族中心，在民居、服饰等方面已发生了很大变化，与当地汉族基本相似，但在华坪地区，你细心观察，仍能找出其傣族主要的民族特征。

首先是它的居住环境。从华坪县城出发，到新庄乡的天星或石龙坝乡的龙井、临江等傣族地区，你会发现其居住环境类似版纳、德宏，沿河四周，绿色葱葱，伞盖式的大榕树，一排排芭蕉林，一丛丛竹子，还有那高大火红的木棉树，一切都是亚热带景观。傣族定居很有特点，大部分是沿河而居，在华坪形成两个主要聚居点，一是在金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，二是在新庄河旁新庄乡的天星。傣族多居住在河谷地区。那里水源充沛，气候温和，土地肥沃，适宜种植水稻、甘蔗。傣族人也常说：哪里有“爬翁菜”（一种可食性植物），哪里的水源就好，我们就在那里安身。

其次是饮食习惯。傣族主食是稻米，除自产的蔬菜和肉类外，有其独特的风味。如喜欢在食物中加酸味，一些树的嫩叶，经过精心调制，是难得的美味；经过几道工序做成干酸菜，是傣族必不可少的佳肴；还喜欢吃土蜂，水中生长的青苔。

另外是过泼水节。每年的四月清明节后十天，即傣历的新年，华坪傣族都要过泼水节，时间为三天，前两天为送旧，最后一天为迎新。在华坪要参加傣族泼水节，你得乘车到金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，那里是傣族的主要聚居区，泼水节活动传统又具代表性，放高升、丢包、荡秋千，还有青年男女借以寻爱求婚等活动内容富有傣族色彩。

华坪傣族部落最佳时间：四季皆宜

居住在华坪的傣族，是中国乃于亚洲纬度最北的傣族部落，人口有6000余人，其祖先在一千多年前的唐宋时期从版纳、德宏等地迁徙而来。据史书记载，那时傣族已进入部落联盟时代，强大的政权组织和人口增加，使之向外四处扩张，在唐时南诏王攻破滇西各地后，为了“以实其地”，采取“迁其种居之”的政策，傣族也随之移民，来到了华坪等地。

华坪傣族因为世代与汉族、彝族、傈僳族等民族杂居，远离版纳、德宏等傣族中心，在民居、服饰等方面已发生了很大变化，与当地汉族基本相似，但在华坪地区，你细心观察，仍能找出其傣族主要的民族特征。

首先是它的居住环境。从华坪县城出发，到新庄乡的天星或石龙坝乡的龙井、临江等傣族地区，你会发现其居住环境类似版纳、德宏，沿河四周，绿色葱葱，伞盖式的大榕树，一排排芭蕉林，一丛丛竹子，还有那高大火红的木棉树，一切都是亚热带景观。傣族定居很有特点，大部分是沿河而居，在华坪形成两个主要聚居点，一是在金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，二是在新庄河旁新庄乡的天星。傣族多居住在河谷地区。那里水源充沛，气候温和，土地肥沃，适宜种植水稻、甘蔗。傣族人也常说：哪里有“爬翁菜”（一种可食性植物），哪里的水源就好，我们就在那里安身。

其次是饮食习惯。傣族主食是稻米，除自产的蔬菜和肉类外，有其独特的风味。如喜欢在食物中加酸味，一些树的嫩叶，经过精心调制，是难得的美味；经过几道工序做成干酸菜，是傣族必不可少的佳肴；还喜欢吃土蜂，水中生长的青苔。

另外是过泼水节。每年的四月清明节后十天，即傣历的新年，华坪傣族都要过泼水节，时间为三天，前两天为送旧，最后一天为迎新。在华坪要参加傣族泼水节，你得乘车到金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，那里是傣族的主要聚居区，泼水节活动传统又具代表性，放高升、丢包、荡秋千，还有青年男女借以寻爱求婚等活动内容富有傣族色彩。

华坪傣族部落属于丽江人文景观的著名风景区。

居住在华坪的傣族，是中国乃于亚洲纬度最北的傣族部落，人口有6000余人，其祖先在一千多年前的唐宋时期从版纳、德宏等地迁徙而来。据史书记载，那时傣族已进入部落联盟时代，强大的政权组织和人口增加，使之向外四处扩张，在唐时南诏王攻破滇西各地后，为了“以实其地”，采取“迁其种居之”的政策，傣族也随之移民，来到了华坪等地。

华坪傣族因为世代与汉族、彝族、傈僳族等民族杂居，远离版纳、德宏等傣族中心，在民居、服饰等方面已发生了很大变化，与当地汉族基本相似，但在华坪地区，你细心观察，仍能找出其傣族主要的民族特征。

首先是它的居住环境。从华坪县城出发，到新庄乡的天星或石龙坝乡的龙井、临江等傣族地区，你会发现其居住环境类似版纳、德宏，沿河四周，绿色葱葱，伞盖式的大榕树，一排排芭蕉林，一丛丛竹子，还有那高大火红的木棉树，一切都是亚热带景观。傣族定居很有特点，大部分是沿河而居，在华坪形成两个主要聚居点，一是在金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，二是在新庄河旁新庄乡的天星。傣族多居住在河谷地区。那里水源充沛，气候温和，土地肥沃，适宜种植水稻、甘蔗。傣族人也常说：哪里有“爬翁菜”（一种可食性植物），哪里的水源就好，我们就在那里安身。

其次是饮食习惯。傣族主食是稻米，除自产的蔬菜和肉类外，有其独特的风味。如喜欢在食物中加酸味，一些树的嫩叶，经过精心调制，是难得的美味；经过几道工序做成干酸菜，是傣族必不可少的佳肴；还喜欢吃土蜂，水中生长的青苔。

另外是过泼水节。每年的四月清明节后十天，即傣历的新年，华坪傣族都要过泼水节，时间为三天，前两天为送旧，最后一天为迎新。在华坪要参加傣族泼水节，你得乘车到金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，那里是傣族的主要聚居区，泼水节活动传统又具代表性，放高升、丢包、荡秋千，还有青年男女借以寻爱求婚等活动内容富有傣族色彩。

华坪傣族部落门票价格：无

居住在华坪的傣族，是中国乃于亚洲纬度最北的傣族部落，人口有6000余人，其祖先在一千多年前的唐宋时期从版纳、德宏等地迁徙而来。据史书记载，那时傣族已进入部落联盟时代，强大的政权组织和人口增加，使之向外四处扩张，在唐时南诏王攻破滇西各地后，为了“以实其地”，采取“迁其种居之”的政策，傣族也随之移民，来到了华坪等地。

华坪傣族因为世代与汉族、彝族、傈僳族等民族杂居，远离版纳、德宏等傣族中心，在民居、服饰等方面已发生了很大变化，与当地汉族基本相似，但在华坪地区，你细心观察，仍能找出其傣族主要的民族特征。

首先是它的居住环境。从华坪县城出发，到新庄乡的天星或石龙坝乡的龙井、临江等傣族地区，你会发现其居住环境类似版纳、德宏，沿河四周，绿色葱葱，伞盖式的大榕树，一排排芭蕉林，一丛丛竹子，还有那高大火红的木棉树，一切都是亚热带景观。傣族定居很有特点，大部分是沿河而居，在华坪形成两个主要聚居点，一是在金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，二是在新庄河旁新庄乡的天星。傣族多居住在河谷地区。那里水源充沛，气候温和，土地肥沃，适宜种植水稻、甘蔗。傣族人也常说：哪里有“爬翁菜”（一种可食性植物），哪里的水源就好，我们就在那里安身。

其次是饮食习惯。傣族主食是稻米，除自产的蔬菜和肉类外，有其独特的风味。如喜欢在食物中加酸味，一些树的嫩叶，经过精心调制，是难得的美味；经过几道工序做成干酸菜，是傣族必不可少的佳肴；还喜欢吃土蜂，水中生长的青苔。

另外是过泼水节。每年的四月清明节后十天，即傣历的新年，华坪傣族都要过泼水节，时间为三天，前两天为送旧，最后一天为迎新。在华坪要参加傣族泼水节，你得乘车到金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，那里是傣族的主要聚居区，泼水节活动传统又具代表性，放高升、丢包、荡秋千，还有青年男女借以寻爱求婚等活动内容富有傣族色彩。

华坪傣族部落交通指南：昆明——丽江

丽江距离昆明公路行程约583公里，从昆明市长途汽车客运站、潘家湾长途客运站、东西南站、南窑客运站、关上广场站均有客车发往丽江，每天有数十班，行车约10－12个小时，普通客车票价126元，豪华旅游车票价150元。

丽江——昆明

丽江开往昆明的车大都从丽江长途汽车站出发，豪华客车每日7：20、8：20、9：20、10：20、12：00出发，票价155元，行程10小时；普通客车一般为夜车，票价126元，行程10小时。

从丽江旅游客运站每天上午有车发往昆明，最早8:30，最晚一班上午10:30，票价153元。

丽江高快客运站每天上午9:00,11:00有二班车到昆明，车型有沃尔沃，票价152。

大理——丽江

如果到了旅游旺季，买不到前往丽江的车票，可以先从昆明前往大理，再从大理至丽江。大理下关至丽江每天也有多班中巴往返，行车3小时，票价50元。

另外，需要提醒游客的是，大理开往丽江的班车大多是白天发车，如果你晚上到大理的话，可以在大理古城洋人街住上一晚。

从丽江开往下关的车每天14：30、18：30、11：30开出，票价60元，行程3小时。

丽江——香格里拉

从丽江红太阳广场的丽江汽车客运中心，或玉泉宾馆、丽江饭店等地都可以买票，普客高客小巴都有，票价25－30左右。丽江开往香格里拉县的旅游车（小巴）每隔1小时发车，时间从7：00-15：00。

内部交通

出租车

游客在丽江古城闲逛，步行即可，当然也可乘的士，丽江城内普通出租车起步价为6元，每公里加价16元；桑塔纳起步价7元，每公里加价18元。一般仅县城内浏览，6元/趟足矣。

自行车

丽江市内有租车服务，但仅限于自行车（统一为山地车），在红太阳广场便有出租服务，租费26元/天。另外丽江古城国际青年旅馆也有这项业务，但只对旅馆内的住客，不过淡季时好商量。

居住在华坪的傣族，是中国乃于亚洲纬度最北的傣族部落，人口有6000余人，其祖先在一千多年前的唐宋时期从版纳、德宏等地迁徙而来。据史书记载，那时傣族已进入部落联盟时代，强大的政权组织和人口增加，使之向外四处扩张，在唐时南诏王攻破滇西各地后，为了“以实其地”，采取“迁其种居之”的政策，傣族也随之移民，来到了华坪等地。

华坪傣族因为世代与汉族、彝族、傈僳族等民族杂居，远离版纳、德宏等傣族中心，在民居、服饰等方面已发生了很大变化，与当地汉族基本相似，但在华坪地区，你细心观察，仍能找出其傣族主要的民族特征。

首先是它的居住环境。从华坪县城出发，到新庄乡的天星或石龙坝乡的龙井、临江等傣族地区，你会发现其居住环境类似版纳、德宏，沿河四周，绿色葱葱，伞盖式的大榕树，一排排芭蕉林，一丛丛竹子，还有那高大火红的木棉树，一切都是亚热带景观。傣族定居很有特点，大部分是沿河而居，在华坪形成两个主要聚居点，一是在金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，二是在新庄河旁新庄乡的天星。傣族多居住在河谷地区。那里水源充沛，气候温和，土地肥沃，适宜种植水稻、甘蔗。傣族人也常说：哪里有“爬翁菜”（一种可食性植物），哪里的水源就好，我们就在那里安身。

其次是饮食习惯。傣族主食是稻米，除自产的蔬菜和肉类外，有其独特的风味。如喜欢在食物中加酸味，一些树的嫩叶，经过精心调制，是难得的美味；经过几道工序做成干酸菜，是傣族必不可少的佳肴；还喜欢吃土蜂，水中生长的青苔。

另外是过泼水节。每年的四月清明节后十天，即傣历的新年，华坪傣族都要过泼水节，时间为三天，前两天为送旧，最后一天为迎新。在华坪要参加傣族泼水节，你得乘车到金沙江边石龙坝乡的龙井、临江，那里是傣族的主要聚居区，泼水节活动传统又具代表性，放高升、丢包、荡秋千，还有青年男女借以寻爱求婚等活动内容富有傣族色彩。