居住在华坪的傣族,是中国乃于亚洲纬度最北的傣族部落,人口有6000余人,其祖先在一千多年前的唐宋时期从版纳、德宏等地迁徙而来。据史书记载,那时傣族已进入部落联盟时代,强大的政权组织和人口增加,使之向外四处扩张,在唐时南诏王攻破滇西各地后,为了“以实其地”,采取“迁其种居之”的政策,傣族也随之移民,来到了华坪等地。
华坪傣族因为世代与汉族、彝族、傈僳族等民族杂居,远离版纳、德宏等傣族中心,在民居、服饰等方面已发生了很大变化,与当地汉族基本相似,但在华坪地区,你细心观察,仍能找出其傣族主要的民族特征。
首先是它的居住环境。从华坪县城出发,到新庄乡的天星或石龙坝乡的龙井、临江等傣族地区,你会发现其居住环境类似版纳、德宏,沿河四周,绿色葱葱,伞盖式的大榕树,一排排芭蕉林,一丛丛竹子,还有那高大火红的木棉树,一切都是亚热带景观。傣族定居很有特点,大部分是沿河而居,在华坪形成两个主要聚居点,一是在金沙江边石龙坝乡的龙井、临江,二是在新庄河旁新庄乡的天星。傣族多居住在河谷地区。那里水源充沛,气候温和,土地肥沃,适宜种植水稻、甘蔗。傣族人也常说:哪里有“爬翁菜”(一种可食性植物),哪里的水源就好,我们就在那里安身。
其次是饮食习惯。傣族主食是稻米,除自产的蔬菜和肉类外,有其独特的风味。如喜欢在食物中加酸味,一些树的嫩叶,经过精心调制,是难得的美味;经过几道工序做成干酸菜,是傣族必不可少的佳肴;还喜欢吃土蜂,水中生长的青苔。
另外是过泼水节。每年的四月清明节后十天,即傣历的新年,华坪傣族都要过泼水节,时间为三天,前两天为送旧,最后一天为迎新。在华坪要参加傣族泼水节,你得乘车到金沙江边石龙坝乡的龙井、临江,那里是傣族的主要聚居区,泼水节活动传统又具代表性,放高升、丢包、荡秋千,还有青年男女借以寻爱求婚等活动内容富有傣族色彩。
花是被子植物繁衍后代的生殖器官。典型的花,在一个有限生长的短轴上,着生花萼、花冠和产生生殖细胞的雄蕊与雌蕊。有些学者认为裸子植物的孢子叶球也是“花”,而多数人则认为被子植物才有花,所以被子植物也称为有花植物。花的各部分不易受外界环境的影响,变化较小,所以长期以来,人们都以花的形态结构,作为被子植物分类鉴定和系统演化的主要依据。
花卉有广义和狭义两种意义:狭义的花卉是指有观赏价值的草本植物,如凤仙、菊花、一串红、鸡冠花等;广义的花卉除有观赏价值的草本植物外,还包括草本或木本的地被植物、花灌木、开花乔木以及盆景等,如麦冬类、景天类、丛生福禄考等地被植物,梅花、桃花、月季、山茶等乔木及花灌木等等。
另外,分布于南方地区的高大乔木和灌木,移至北方寒冷地区,只能做温室盆栽观赏,如白兰、印度橡皮树,以及棕榈植物等也被列入广义花卉之内。在现代社会,人们经常因为鲜花宜人的外观和香味而以各种方式种植、购买和佩戴花卉。
园林用途
1、花坛花卉
指可以用于布置花坛的一、二年生露地花卉。比如春天开花的有三色堇、石竹;夏天花坛花卉常栽种凤仙花、雏菊;秋天选用一串红、万寿菊、九月菊等;冬天花坛内可适当布置羽衣甘蓝等。
2、盆栽花卉
是以盆栽形式装饰室内及庭园的盆花。如木瓜海棠、扶桑、文竹、一品红、金桔等。
3、室内花卉
指通过C4途径来进行光合作用暗反应过程的一类花卉。一般观叶类植物都可作为室内观赏花卉。如发财树、巴西木、绿巨人、绿箩、五彩玉米等。
-花卉 (具有观赏价值的草本植物)
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