鱼找鱼虾找虾乌龟找王八下一句是什么？

鱼找鱼虾找虾乌龟找王八下一句是：龙找龙凤找凤好汉找英雄。完整对联如下：

上联：鱼找鱼虾找虾乌龟找王八。

下联：龙找龙凤找凤好汉找英雄。

横批：门当户对。

对联又称对偶：

门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，一说起源于桃符。

另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

从楼道上去，有10户人家贴了对联。一一看了，细细说来。

“人和家顺万事兴，千祥云集家昌盛”。这副联语义、词法、句法都对不起来，不能成联。我疑是拿错了上下联。糊涂人错贴糊涂联。

“神州万里庆年丰，春满人间贺团圆”。这副联只有“庆”和“贺”单字对起来了，“神州万里”和“春满人间”的句法不成对，“年丰”和“团圆”的词法也不成对。这幅联算是不合格的对联。

“花开富贵报平安，山舞银蛇兆丰年”。这副对联的“富贵”是联合结构，“银蛇”是偏正结构；“平安”是联合结构，“丰年”是偏正结构。在局部的结构上对的不工，给个勉强及格吧。

“占天时地利人和，取九州四海财宝”。这副对联的“天时地利人和”是3个词语组成的并列结构； “九州四海财宝”是3个词语组成的偏正结构。也属对仗不工整，要扣分。

“九洲瑞气迎春到，四海祥云降福来”。这副对联写了一个错别字“九洲”。世界地理上有“五洲四海”，没有“九洲四海”。中国历史地理上有“五湖四海”，而“四海”只是泛指全国各地。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”，“九州”是中国的别称之一。对联中用“九州”对“四海”是可以的。

“龙凤呈祥结良缘，鸳鸯福禄成佳偶”。这副联“鸳鸯福禄”和“龙凤呈祥”对的有问题，可参照以上的分析。对联的另一错是张贴中的上下联错位。一些人分不清上联和下联，分清了也不知道左和右。一般情况下，上联最后一个字是仄声，下联最后一个字是平声，循此规律即可。“偶”是仄声，是上联；“缘”是平声，是下联。贴对联按照直行书写从右到左的习惯，上联在右，下联在左。上联“金霞新出满堂彩”应面对门，贴右边；下联“明光永照瑞福天”贴左边。

     

甜蜜、憧憬、期待、紧张、焦灼、忙乱所有这些情绪混杂再一起已经把你弄的晕头转向了。现在就坐下来，我们一起做个婚礼倒记时的计划书，相信一切尽在掌握之中。

A。婚礼的6个月前，你要做以下8件事：

（1）决定婚期。

（2）决定婚礼形式和预算。

（3）草拟客人名单，最好想的全一点，再进行筛选。

（4）择定结婚照地点和摄影师。

（5）选择礼服或者采购面料，不妨听听设计师的意见。

（6）安排蜜月行程，如果需要办护照，现在应该申请了。

（7）婚前检查，并且不妨为自己选择一个健身计划，为了婚礼时的良好感觉而坚持不懈的努力锻炼。

（8）着手装修，布置新房，这是你最该花心思的地方。

B。结婚3个月前，你要做5件事：

（1）选购结婚戒指和首饰

（2）试穿结婚礼服，如果不合适还可以再改。

（3）选择头纱、鞋、包等配饰以及婚车。

（4）做一次全身美容护理，并咨询一下在三个月内该做什么日常保养。

（5）办理蜜月行程机票或者车船票

C。结婚两个月前，你要做4件事：

（1）选定化装师，发型师，试一下装。

（2）拍摄结婚照。

（3）确定伴郎和伴娘，注意他们应该是未婚男女。

（4）精心为自己选购几套内衣。

D。1个月前，你要做4件事：

（1）向主婚人发出邀请。

（2）确定婚礼的细节，想想是否有什么疏漏。

（3）确定现场摄影、摄像人员，和他们充分沟通，他们将要制造的是你一生的回忆。

（4）购置蜜月所需物品。

E。两个星期前，你要做两件事情：

（1）做好一切确认工作，包括：酒席、人数、现场摄相人员，化装师、婚车。

（2）发出喜帖并通知客人，确认他们是否出席。

F。一个星期前，你要做3件事情：

（1）准备蜜月的行装。

（2）确定好一个人处理婚礼后归还东西或结帐等事宜，逐渐脱离项目经理的角色。

（3）尽可能的放松自己。

G。婚礼前一天，你需要做3件事情：

（1）做个手部美容护理，一双美手能给你带来意想不到的幸福感。

（2）把明天穿的衣服都拿出来摊在椅子背上。

（3）吃好，睡好。

H。婚礼当天，您只需要做一件事，就是尽情享受每一个瞬间！

结婚请柬的措辞

正规的请柬遵循一套固定的用辞格式。婚礼办得越体面正式，结婚请柬就更应遵循正规的请柬套用模式：

1姓名用全称：不能用任何小名昵称或姓名的缩写。

2家庭成员的顺序写清。

3"和"字要出现。

4日期、星期、时间写清。

5年份不必出现在请帖上。

6在请帖一角附上婚宴的地点、时间顺序等或在卡里另附一页加以说明。

听清楚了么？可不要写错哟！

新娘美容记要

结婚的那一天是最重要的一天，新娘一定要美丽动人，但是不要过于粉饰。那么这里我们说说新娘的美容化装需要注意的方面有哪些。

首先，在结婚的一个月以前，你应该去找美容师，请他们帮助你选择你所需要的化妆品，也请他们帮助你预先化一次妆，这样可以避免结婚当天你觉得化妆品和效果不好，头发也要请理发师先做一次看效果。

然后，在结婚前的一个星期，你应该保养一下你的手，修剪指甲，每天涂抹一些护手膏，晚上临睡时多抹一些，再戴个棉布的手套睡觉，因为结婚当天很多人会看到你的结婚戒指，如果手粗糙就不雅观了。这段时间你还要修好眉毛，并清洁你的牙齿，如果你不经常穿高跟鞋，那么从现在开始每天在家试穿半小时，否则新鞋子在结婚当天会让你脚疼的。

在结婚的前一天，你要修好指甲，然后涂抹指甲油，注意指甲油的颜色要和你的口红搭配好，要用同一色系的颜色，衣服和鞋子再试穿一次，不合适的地方还可以修改。

结婚的当天，去化装之前，记得往眼睛里滴一些眼药水，可以使你的眼睛一天都保持明亮有神，吃东西的时候要小心饭菜里的油把口红化开。

只要你这些地方准备的充分，您就可以做个美丽迷人的新娘了！

选择伴娘八项注意

选谁做伴娘对您来说，是不是有点伤神呢？那么以下的7个因素可以令你不再为难。

1、家庭优先

你家里关系怎么样？如果姐妹或姑嫂关系好的话，为什么不请她们做伴娘呢？

2、不还人情

你完全没必要因为人家举行婚礼时请了你，这回你结婚也必须要请上她。

3、地点因素

你要想好伴娘为你做什么。是单纯给你以精神支持呢，还是期望她们能成为你的得力助手，若是后者，那你可不要请那些住得很远或是忙得不可开交的朋友。因为她们可能不能帮你及时地做好这些事情。

4、不要小气

不要觉得个别朋友可能买不起礼服就把她们排除在外。如果你想邀请的那位朋友恰好手头拮据，那你也可以自己掏钱给她们把礼服买好呀。

5、男性伴娘

伴娘不一定必须是女性。如果你的好友是位男性，不要立刻把他列为不合格人选。当前许多伴亲队伍中都有异性成员。在这种情况下，新娘这边的男性称做新娘伴郎，新娘那一方的女性称做新郎伴娘。

6、其它事务

你还要认识到你的好友在你婚礼上可以做其它的事情，比如朗诵诗歌，分发程序安排表或者让他们唱歌助兴等等。

7、发布消息

一旦决定好了伴娘名单，那就可以公布了。唯一糟糕的事就是被邀请了的同事理所当然地认为自己是要来作伴娘的。不要担心会伤害她的感情，真心真意的朋友终会理解你的任何决定。决定一经作出，就要马上在你那张似乎永无尽兴的结婚清单上划掉这一项。任务就是这样一项项来完成的。

给新郎提个醒

订婚后新郎应该立即着手选择男傧相和其他伴郎。男傧相是新郎得力的助手，应该理智地挑选。男傧相通常要帮助新郎的穿着，在婚礼中保持镇静，在典礼前告诫新郎，拿着结婚戒指和主婚人的酬金，在婚宴上向新郎新娘祝酒。而伴郎们的首要任务是婚礼迎宾员。

关于伴郎的穿着

一旦男傧相和伴郎确定下来，新郎就应该为他们挑选衣服。他们的衣服必须适宜在正式场合穿着。他们必须自己掏钱买衣服，除非新郎或新娘想把衣服作为礼物送给他们。

关于宾客名单

新郎同样应该负责确定他这半部分的宾客名单。最好新郎先草拟一个较长的名单，然后与新娘一起，根据预算的多少逐步缩减这个名单。

关于交通工具

新郎负责安排典礼和婚宴的车辆，婚礼前四个月就可开始。有关服务的费用、长度。

关于伴郎的礼物

为了感谢伴郎的支持，新郎将会在彩排宴会上给他们每人一件礼物。钢笔是被反复使用的最佳礼品，但任何个性化的东西该是最合适的。

关于蜜月

今天，夫妇俩通常一起决定有关蜜月的事情，不过受传统的影响，新郎仍然在蜜月的计划和预约方面承担了大部分的工作，令新娘满意。

关于协助新娘

只要新郎乐意，除了自己分内的活，他可以帮新娘做各种事情。最重要的是新郎必须支持和理解新娘。

“吉日”的确定

选择什么日子结婚，是一对新人及其父母都很重视的事情。当今社会上流行选择偶数日作为吉日良辰的做法，如二月二，八月八等等，认为有成双成对之意，预示婚后夫妻恩爱、白头偕老，且"八"的谐音为"发"，也是对未来生活的一种期望。选择"吉日"应征求双方父母的意见，同时要从科学的角度做出安排。

其一，要考虑双方工作、学习的实际。如果一方正在业余时间读书，应避开紧张的复习考试日期；如果一方正夜以继日地投身于单位的重大技术攻关项目，对方就要耐心地等待一段时间，待得捷报传来之时再择“吉日”。

其二，要考虑双方家庭的实际。选择“吉日”，需兼顾双方老人都有时间参加，都能目睹喜庆和谐的场面。

其三，要考虑双方的身体状况。如果一方身体暂时有点不适，或者生病，最好不要急于安排婚事，而要及时诊治，恢复健康再作商议。否则可能会影响新生活的和谐，也容易加重身体的病情。结婚日期要避开女方的月经期，女方不能羞于启齿。选"吉日"时，男方要特别注意倾听女方的意见。

其四，要考虑各方的安排。如果婚期与节假日统一，或许是明智之举。这样做的好处是：有纪念意义；新婚披上节日盛装，增添情趣；亲朋好友有时间参加婚礼，气氛热烈，并且款待亲朋与家中过节合而为一，既节省又喜庆，但是假期结婚的新人比较多，要注意提前预定酒店和车队等。

婚宴策划方案

现代人社会生活比较繁忙，很多新人都选择在酒店举行婚宴，既减轻了负担，又给人以好印象。选择携手步上红地毯与相爱的人共度一生，是人间何等的美事，而一场精致浪漫的婚宴更是多数新人心中的美梦。不过婚宴是两家人共同参与的大事，于是事前的计划和协商是必要的。

五星级婚宴

选择五星级饭店办终身大事？费用固然不低，却可以让人美梦成真。在当新人的那一天，真的就会如王子、公主般，享受到至高无上的照顾与艳羡。五星级婚宴的重点是“全方位包办”，有多项优惠，如提供司仪、婚宴策划、免费蜜月套房等等。喜宴的菜色和服务当然是一流水准，足令宾主尽欢。

舞会式晚宴

年轻人有新的主张与过人的精力，不喜欢隆重地拜天地，很多人喜欢办一场舞会，和宾客一起为婚礼献出狂欢式的祝福。这样的晚宴很洋化、很优雅、很随兴，餐饮的方式大都采用自助式，大家酒足饭饱后，放出音乐，轻歌曼舞、尽情欢乐。

下午茶式午宴

结婚喜宴不一定要摆在华灯初上以后，很西式地选择在下午的温馨时分也不错！准备一些精致的糕点、水果、饮料，大家聚在一起聊一聊，认识两方的亲友，是很轻松自在的方式。把地点转移到户外的草坪上，使气氛更为活跃，设计一些小游戏或谈一谈新人的趣事，新人切蛋糕、丢鲜花、把香槟倒入香槟塔将把宴会气氛推向高潮。

一般餐厅喜宴

如果预算不是很高，个性上又比较不爱摆阔绰排场，那就可以选择经济实惠的餐厅来请大家喝喜酒。“大碗又便宜”的餐厅，场地固然有些拥挤，也缺乏音乐美酒点缀，但宾主间的距离却更近了。

自办式喜酒

一桌酒席花不了多少钱，却让客人连吃带拿、酒足饭饱地捧着肚皮回家。这样的酒宴方式有典型的“乡土”风味，大家可以不拘礼节，邀请的宾客大都为邻居和亲友，场面颇为亲切热闹。

令婚礼完美的细节

结婚无疑是令人雀跃万分的日子，可是为了筹办婚礼，准新郎准新娘都会被一大堆事务烦扰着，往往忽略了许多细节。为了让婚礼更加完善，请注意以下各项：

◇写一封信，记下你们对新生活的展望和梦想，并将它收藏起来。直至你们以后的岁月。如二十五周年纪念，一起打开它，看你俩生活是否如当初的祈望。

◇在请贴上印上路线图，让嘉宾们清楚的知道婚礼举行的正确位置。

◇为你们的怀念拟定一个主题吧！还有鲜花的配合是很重要的，要注意不同的鲜花有不同的特别意思。

◇婚礼的当天，可以为自己和伴侣喷上喜欢的香水，可使大家精神抖擞。

◇如果新婚夫妇喜欢打破传统，那么为自己拟订一份别开生面的讲词吧！

◇在会场内预备一间新娘房，可作新娘休息之用，也可存放首饰和衣服。

◇由新郎带领父母进入会场就坐，以示尊重。

◇请一位朋友或家属将你们初次见面的照片或录象带剪辑好，在会场中播放。

◇安排乐队献唱或在场中播放音乐。

◇当你和伴侣欢度蜜月旅行期间，不要忘记为父母带来惊喜——寄张明信片给他们吧！

喜宴上新人应酬技巧

喜宴通常在婚礼后举行，多半没有一定的程序，新娘通常要换3-5套不同的礼服，新人要注意来来往往的人，要敬酒、谢客、送客，所以多半都吃不到什么东东。关于喜宴上的一些应酬技巧你可要注意哟！

一、了解来宾背景

在喜宴前对来宾有个大概的了解是非常重要的，因为来的既有男方的朋友，也有女方的朋友，可能有一些是他们对方此前没有接触过的，所以事先对着请柬名册和相薄互相了解一番可大大避免在婚宴中产生尴尬的场面。

二、分析来宾的性格

宾客中有的性格外向，有的性格内向，不尽而一，对于他们应分别对待：外向的朋友尽可能与内向朋友相配而坐，最好是相识过的坐在同一桌，在婚宴中不要忘记内向的朋友，适时地与他们打个招呼，但不要过于着意于他们，例如强行敬酒等。

三、巧妙应付酒水仗

在婚宴中新郎新娘免不了要受到亲朋好友的敬酒，但一定要半推半就，开始的时候一定不能表现出杯杯都干的豪爽，否则零仃大醉不但会影响整个婚宴的进行，更坏了洞房的“好事”！所以在婚宴前就要做好准备，挑两个会喝且能说会道的伴郎伴娘做为挡箭牌，这可很重要哦！

四、携手应付娱乐节目

在婚宴的后段，一定少不了些小游戏做为插曲戏弄新人，这可是最难应付过去的一段时间。这时新人应该尽量表现出大方累落的样子，尽力迎合，即使有些较为三级的节目，如当众亲吻等，否则越扭捏，众人越会起哄，这段时节就是一个节目一个节目快点完成，越快越好，只要新人齐心协力，共渡人生第一个“患难”，便完成婚宴的历史使命了。

婚宴时的注意事项

婚宴前的准备通常婚宴场所分为三个重点，即入门接待处、宴席场合、新娘房。这三个地方，招待人员都应该多关照，互相保持密切联系，当天的婚礼才能够万无一失。尤其新娘房更是要特别注意，因为当天新人身上都会穿戴许多金饰，常常就在人多吵杂的场合中，遗失取换下来的首饰。

以下再针对一般婚礼时可能发生的状况，提出几项因应之道，提供给缺乏经验的新人做事先的准备。

（1）签名台的人手分配相当重要，一般来说收礼人员通常约四人左右，其中两位收礼金两位写回卡。如果宴请桌数超过20桌以上，最好增加签名台的台数，以免宾客人潮蜂拥而入，造成宾客皆聚集在签名台，不仅收取礼金纷乱，收礼人员也会出现手忙脚乱的窘状。

（2）接待人员最好选则与新郎与新娘的亲朋好友皆熟识的人选，如新郎的朋友联络人、新娘的朋友联络人、新郎的亲戚联络人、新娘的亲戚联络人等。使得来参加婚宴的亲戚朋友一进门即能被招呼及安排入座，不至于受到冷场之虞。

喜宴的确定人数，要在一个月前就要推算出来，才不至于发生临时增桌或撤桌，造成婚宴场合拥挤或过于空旷现象。由于现在越来越越多新人选择在大饭店结婚，以至于每当固定假日或黄历上的黄道吉日时，饭店都会大爆满而起桌价也较高。因此，不仿将婚礼采简单而隆重的公证结婚；而婚宴则最好选在普通的日子举行，一来订桌容易，二来在价格上也比较划算。

2022婚礼策划方案5篇

为有力保证事情或工作开展的水平质量，常常需要提前准备一份具体、详细、针对性强的方案。下面是我给大家整理的关于2022婚礼策划方案，欢迎大家来阅读。

2022婚礼策划方案篇 1

（一）婚车装饰

主车：车头用心型大花盘，主花材为红玫瑰。周围用弗朗和绿叶或花藤围成心型图案，图案的左上侧放一对玩偶对熊。车门把手和反光镜分别用花藤装饰。

辅车：车头用弗朗做出心型图案，然后在上下左右分别用绿叶和花藤向外延伸成蝴蝶形状。车顶车尾象征性的装饰，不做详细要求。

手捧花：心型手捧花。主花材为红玫瑰。外景录像：可设计与心型有关的图案和游戏。

（二）场地布置

酒店门口：心型拱门，彩炮12门。鞭炮不做详细要求。拱门到台阶之间铺红地毯。

楼梯：电梯门口以及楼梯、走廊扶手全部用气球或花装饰。

签到台区：桌上铺彩纱，彩纱前面用LED灯摆成心型图案或“心心相印”字样。桌面一侧用鲜花做出心型图案，中间摆放新人水晶照片或对熊。所有迎宾牌全部用鲜花装饰成心型。

大厅门口：心型花艺门一座。大厅

通道：进门处花艺亭子一座，上面用花藤或LED灯装饰心型图案。路引12个。红地毯20米。

舞台区域：舞台前沿装饰花藤。舞台左右两侧分别为双心烛台、心型香槟塔，香槟塔旁边摆一小桌，桌上铺彩纱，上面摆放交杯酒用的杯子，用鲜花包围。靠近纱蔓的地方摆迎宾牌支架一个，上面摆放新人爱情誓言本，周围用鲜花围成心型。靠近中央的左右两侧各设心型蜡烛盘一个，上面用普通红蜡烛做成心型。

纱蔓背景：中间悬挂新人的心型写真，周围用花藤装饰。写真两侧用鲜花做出双心图案，LED灯做出“心心相印”字样。鲜花双心的下面悬挂戒枕。

其它：投影仪一台、追光灯一台、电脑摇头灯一组，冷焰火一组。

（三）婚礼仪式

开场前：投影仪播放主题背景

（喜庆图案做背景，“心心相印主题婚礼”几个大字，下面是新人的名字），然后播放新人照片（生活照和婚纱照）。

开场：全场灯光变暗，热场音乐响起。投影仪播放主题背景。灯光亮起，投影仪播放现场画面。音乐起，新娘出现在舞台上，随着音乐缓缓起舞。

（泡泡机烟雾起）同时歌声从对面响起，新郎手里拿着鲜花，唱着歌从花亭里向我们走来。新郎来到舞台上，随着新娘的舞蹈很自然的融合转动，唱到尾声的时候，新郎单膝跪地，将手里的鲜花献给新娘。

（定格）泡泡机烟雾起，投影仪播放“月亮代表我的心”字样。

建议：新郎唱《月亮代表我的心》。新娘的舞蹈动作以手势为主，腿部的动作幅度宜大，同时可以添加快速连续悬转的动作，将婚纱如同荷叶一般伸展开来。

定格后新人的位置在舞台靠后和靠左三分之二的位置。

主持人出场：音乐切换，投影仪播放现场画面，新娘接过新郎手里的鲜花，俯身在新郎的额头轻轻一吻，然后拉起新郎，两人手牵手慢慢走到台前，对全场来宾鞠一躬。

（注意：走的时候要慢，自然优雅大方）音乐切换的同时主持人出场，新人走到台前鞠躬的时候主持人开始说话。主持词首先点出“心心相印”的主题（投影仪配合再次出现主题背景），然后引出证婚人出场。

证婚仪式：音乐切换，主持人退场。投影仪播放现场画面。证婚人上台，先和新郎新娘握手，然后走到话筒前证婚。证婚完毕退场。建议：证婚人最后引出主婚人出场。

主婚仪式：音乐推上，主婚人上场，和新人一一握手，然后致辞，完毕后退场。

誓言仪式：音乐切换，主持人上台，引出新人的誓言。新人从架上取下爱情誓言，现场督导递上话筒，新人宣读爱情誓言，宣读完毕后在誓言上签名。投影仪播放誓言内容。主持人引导证婚人上台在誓言上签名。证婚人退场。投影仪切换现场画面。

戒指仪式：悠扬的音乐响起，主持人娓娓诉说着爱情信物和戒指的象征意义。在主持人深情的话语中，新人缓缓走到背景纱蔓前，从花环上解下戒指，将戒指放在各自的胸口，默默的许下内心的愿望，然后将戒指相互交换，并且将戴戒指的双手交叉举起了展示。新郎拥吻新娘。

主持人再次将话题引到“心心相印”的主题上，投影仪再次配合出现主题背景。

建议：主持人用画外音的方式。感恩仪式：音乐切换，主持人引出父母上台。两位父亲分别致辞，然后全家人走到烛台旁边，两位母亲持两根点火棒共同点燃杯中的小蜡烛，最后新人点燃上面的大蜡烛。全场灯光变暗，电脑灯控制舞台。当两位母亲拿起点火器的时候，音乐切换到《好人好梦》，舞台前面左右两侧各走出一名歌手，共同演唱《好人好梦》。蜡烛点着后，全家人手牵手走到台前对来宾鞠一躬，父母退场。

香槟塔仪式：父母退场的时候音乐推上，新人走到香槟塔前倒香槟酒。

护送礼物：新人互送神秘礼物。

交杯酒仪式：从花亭里面手牵手走出一对小天使，来到台前，两名礼仪**用盘子端上两瓶可乐，小天使来到舞台上将可乐倒进杯子里（倒三分之二），然后新人端起喝交杯酒。小天使退场，泡泡机跟冷焰火起。

答谢词仪式：新人将交杯酒杯子放回到桌上，然后手牵手来到舞台中央，现场督导递上话筒，新人致答谢词。（主持人用画外音和抒情的语气推进程序）投影仪再现主题背景。新人退场：主持人宣布礼成，音乐切换，新郎演唱歌曲，唱完第一段后抱起新娘在舞台上悬着三圈，然后牵手走下舞台，另一名歌手继续唱完歌曲。

2022婚礼策划方案篇2

1、 婚礼当天人员配置

新人方面人员配置

主 婚 人电话—男方的领导或长辈(代表来宾祝福新人)

证 婚 人电话—女方的领导或长辈。发结婚证，证明新人的婚姻合法。

车队总管电话—负责车队的安排，花车、车队行驶路线图、安排娘家人上下车、防止路途上，车辆掉队，车队封礼。

饭店主管电话—负责酒店部分的分工协作。包括糖、烟、酒、饮料、瓜子等的摆放和酒店经理沟通，安排来宾就坐、饭店帮忙人员的分工。

迎亲总管电话—负责和娘家人的沟通，包括娘家人的各种礼仪、规矩，和送亲总管沟通好安排娘家人上车和酒店入座。

男亲总管电话—安排数人，配合酒店总管安排各自熟悉的亲友入座。

送亲总管电话—新娘的亲戚(和迎亲总管沟通好帮忙把娘家人安排上车，饭店就坐、特殊礼仪)

女亲总管电话—安排数人，配合酒店总管安排各自熟悉的亲友入座。

伴郎电话—陪伴新郎。听从司仪的安排。

伴娘电话—陪伴新娘。听从司仪的安排。

撒 喜 糖电话—新娘上花车时负责撒喜糖开路。

照相电话—负责拍摄精彩的画面。

灯 光 师电话—听从摄像师的安排。

礼 炮 师电话—听从司仪安排。

2、物品准备

糖： 300克X婚宴总桌数+封礼

花生： 300克X婚宴总桌数+家中待客+封礼(根据各人需要)

瓜子： 300克X婚宴总桌数+家中待客+封礼。

烟： 2盒X婚宴总桌数+封礼。

酒： 2瓶X婚宴总桌数+封礼+备用

饮料： 每桌2瓶X婚宴总桌数+封礼+备用

大喜字： 酒店、家中、小区、楼栋(算一下数量)

小喜字： 窗户、家具、家电、床头等(算一下数量)

喜联： 根据自己情况 气球： 根据自己喜好 飞雪彩带：建议不要多买，有喜庆气氛即可。(尽量不用飞雪)10-20分钟 礼宾花： 10大10小即可，大的用于室外，小的可用于室内。

手提袋：— 用于车队封礼。

糖袋：— 根据自己情况而定。

拉花;— 根据车队数量而定。(汽车拉花)

拉喜、灯笼、房顶拉花：(随意)

红包：— 大的10个。小的一 包。(20—40个)

香槟酒：— 两瓶(大的，最好是无色的)

婚戒： —专人带到酒店(最好不要用钻戒)

结婚证： —专人带到酒店

2022婚礼策划方案篇3

1、婚礼主色调

根据婚礼策划方案的调查显示，大多数新人都比较偏爱粉紫色，所以整场布置用粉紫色营造甜美浪漫的氛围，粉紫色的仪式亭立于场地中央，庄严而神圣，灯光闪闪又不致呆板，增加了现场的活泼感觉。led祝福树虽然是比较熟悉的装饰手段了，但卡片的设计却可以随意变化，与主题配合到位。

2、婚礼花艺风格

婚礼上采用什么样的花材和设计很重要。为了突出西式婚礼的氛围，可以在拱门下挂上一个花钟，仿佛能够感受到婚礼钟声响起的喜悦。

3、多彩烛光

蜡烛的品种很多，使用方便，但如果要突出烛光营造的气氛，与蜡烛搭配的烛台就非常重要，这一次，我们使用“水晶烛台”，“银器响铃烛台”，“小蜡杯”等，让烛光摇曳的浪漫感觉浓得化不开。

第一幕：诙谐出场

（主持人开场白）

新郎（牵着/扛着新娘从红地毯上走向舞台）：各位朋友你们好吗？今天我有媳妇了！小娘子，给大爷我笑一个。不笑？！那大爷我给你笑一个！

主持人（走上舞台）：住手！你这媳妇哪来的？

新郎：我抢来的！

新郎（掏出婚戒给新娘戴上）：在我们那里，戴上这个就是自己家的了，瞧我们这是一对儿！

主持人：哪有这种道理？到哪也说不过去啊。

主持人：对啊，得有合同，谁能证明你们合法啊？

证婚人（跑步上台）：我能！

（主持人介绍证婚人）

第二幕：证婚仪式

（证婚人举起结婚证书）

证婚人：21世纪什么最重要，结婚证书——这是婚姻合法的唯一证明，虽说这姑娘是你费了九牛二虎之力才抢到的，但是为了说明你们部落的进步程度，也必须讲究文明结婚，得问问人家姑娘愿不愿意嫁给你。

新郎：我本将心向明月，明月是否照我心？（含情脉脉看着新娘，新娘不搭理）

新郎：哎，奈何明月照沟渠。来点狠的。

（拿出准备的礼物——新郎收藏两人一起做的工艺纸花，现场求婚，新娘事先不知情。）

新郎：一直没有机会向你正式求婚，今天在大家的见证下，我请你嫁给我。在我们的部落里，我是酋长，你就是我的酋长夫人，嫁给我，我就是世界上第二幸福的人，而你将会是世界上最幸福的人。

（单膝跪地，新娘接受新郎的求婚）

证婚人：好，新娘同意

了！！！

（证婚人语气庄重）

证婚人：于笑津、王昱现在我宣布：从此刻起，你们正式结为夫妻，你们的婚姻真实合法有效，恭喜你们！

（把结婚证书交给新人后下舞台）

主持人：21世纪什么最缺——爱情最缺！你们可要好好珍惜。酋长先生，酋长夫人，我们是不是也要办一场文明的婚礼啊？

（婚礼进行曲响起）

主持人：咱们也要好好的庆祝一番吧！

（在浪漫神圣的音乐和气氛下，完成婚礼仪式）

2022婚礼策划方案篇4

一、婚礼主题

浪漫、高雅，让新人和客人满意，在婚礼中有所乐；有所感；有所享。

二、婚礼说明

每个人都想办与众不同的个性婚礼，其实婚礼的大部分还是要结合一些必须的环节来进行，比如夫妻对拜、主婚、证婚等程序，关键就是要在这些日常的婚礼中加上别的婚礼没有的，独创的，适合新人的环节。这个烛光婚礼就是这样，紧紧围绕着浪漫、高雅的主题，把婚礼从物质层次向精神层次转化，在婚礼中表现出热闹、喜庆、健康的氛围，使大家沉静在新人的美好爱情中，共同分享新人的喜悦，享受生活的甜蜜。

为了让新人和客人满意，就要分析他们在想什么，喜欢什么，怎么去表达。

三、婚礼适合人群

婚礼适合文化层次高，经济基础好，愿意和大家一起见证一段浪漫美好的爱情的新人。

四、婚礼节点说明

围绕着让新人和客人满意的婚礼总体要求，策划中考虑以下几点：

1、新人的年纪在25—30左右，经过多年的拼搏，终于有了今天的成绩，找到了人生的另一半，希望通过婚礼，让大家和他们一起分享生活的甜蜜，所以婚礼不仅仅是形式和仪式，更重要的是希望大家祝福和分享；根据新人的学历、工作生活的环境、人生经历等加入了几个元素：鲜花、焰火、蜡烛、音乐。

2、客人比较复杂，为了避免吃“高价饭”的尴尬出现，婚礼中加入了现场互动和抽奖等环节，活跃现场气氛，增加了婚礼的认同感。

五、婚礼流程

有请新人父母及主婚人、证婚人入场————主持人开场白，宣布婚礼开始————小天使点燃蜡烛，主持人介绍婚礼名字的原因————大屏幕播放新人的相知、相识、相爱、相守，主持人解说————播放完毕，新人入场————介绍新人————爱的誓言————新人交换信物————证婚人出场证婚，并抽奖————点烛台、喝交杯酒————主婚人出场主婚，并抽奖————拜高堂，改口————夫妻对拜————主持人问几个小问题————答谢来宾————抽奖————婚礼礼成

六、婚礼预算

大约1__左右

七、婚礼效果图

略

2022婚礼策划方案篇5

一、主题拟定

1、新结婚时代

新时代，不一样的婚礼

2、红管家

圆梦一日，美梦一生

二、服务理念

不同的爱情之路，同样的美好期许;不同的个性需求，同样的时尚气息。传统古典、浪漫唯美、民族情结，在共同中求不同。新结婚时代/红管家，你的专属婚礼。

三、中式婚礼——爱情回归家庭传统只因深刻

八抬大轿迎娶娇娘，锣鼓唢呐喜贺良缘。跨马鞍过火盆，凤冠霞帔步入喜堂，舞狮助兴，张灯结彩，处处洋溢着吉祥富贵，拜敬父母，端茶敬酒尽显大户家风。这一幕不是**中的片段，仅是你的婚宴庆典的一部分。

1、服装：凤冠霞帔、盖头

2、乐队：传统婚礼中的乐器主要反映了“和谐”的思想，锣鼓、唢呐、笙都是以响声明亮为主，同时反映婚姻本身的隆重。二胡、扬琴、琵琶等可用于合奏。

3、曲目：传统婚礼多采用喜庆欢快的民乐，如：百鸟朝凤、喜洋洋、甜蜜蜜(满庭芳女子民乐组)、花好月圆、掀起你的盖头来(女子十二乐坊)、龙凤呈祥等。

4、特色节目：新婚三句半、舞狮

5、传统典礼：新娘在新郎的陪同下跨火盆、马鞍;一拜父母、二拜来宾、夫妻对拜、掀起盖头、斟茶敬老;长辈发言、新人发言

6、菜品：根据客户籍贯或者客户要求调整菜系，突出家乡特色，同时增加部分传统婚宴食物(红枣、花生、桂圆、瓜子等食物象征“早生贵子”)

7、餐具：居于民族特色、以及婚宴特色的餐具

8、婚宴现场布置：

“红”在中国人心目中是喜庆、成功、吉利、忠诚和兴旺发达等意义的象征。在传统婚礼上张贴大红喜字，悬挂大红灯笼等等。这些红色装饰不但给婚礼带来喜庆的气氛，同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火。

婚宴现场布置道具必不可少的有：红地毯、马鞍、火盆、中式家具、囍蜡、大红灯笼、红绸段、新婚对联、囍字，同时可根据客户要求细节调整，如：体现书香门第可选用书法、水墨花作为装饰。

四、西式婚礼——我们都是爱上浪漫的人

无法给你爱琴海上的奢华婚礼，却能用花海迎接你的到来。没有教堂神圣的宣誓，我们的誓言依旧真挚。烛光闪耀、琴声悠扬，请啜一口为爱情开启的香槟美酒，罗曼蒂克是为您插上幸福的梦幻翅膀。你的婚礼有专属的mini交响乐队，为你演奏一首属于的你的婚礼进行曲……

1、服装：婚纱、礼服

2、乐队：西式婚礼的乐队主要以钢琴、小提琴为主，也可以增加浪漫的萨克斯独奏和吉他乐队。

3、曲目：曲目选择以浪漫抒情，耳熟能详的西式婚礼音乐为主，如：婚礼进行曲、致爱丽丝、梦中的婚礼、IBelieve等。

4、特色节目：花式调酒表演，为新人调制一款浪漫的爱情美酒

5、浪漫仪式：新娘新郎由花童陪伴步入红毯;在司仪的见证下宣誓、互换戒指、长辈赠言;新人切婚礼蛋糕、为香槟塔注入幸福美酒

6、菜品：西式婚礼搭配西式自助冷餐，简约时尚充满异域情调

7、餐具：婚宴自助餐具务必考究，同时饰以鲜花、丝带等作为装饰，既出气氛又提升品质感和独特感。

8、婚宴现场布置：

在西方的天主教传统里，白色代表着快乐;亦是富贵的象征。到了本世纪初，白色代表纯洁圣洁。西方传统的白色结婚礼服，在早期是贵族的特权，只有上层阶级才能穿代表权力和身份的白色婚纱。而整个婚礼的主色调也是在白色上点缀紫色、金色、红色、粉色、绿色等象征意义美好的颜色，意指婚礼的神圣圣洁。

婚宴现场布置道具必不可少的有：鲜花、气球、纱、绸缎、蜡烛、心形饰品、毛绒玩偶、红地毯。同时可根据客户需求搭配一些特别装饰，如客户信奉天主教，可以用十字架、小天使等装饰婚宴现场。

五、蒙古族婚礼——纵情歌舞欢唱幸福

今天是什么日子美丽的姑娘身穿华丽的特日格勒(长袍)，头戴奢华尊贵的扎萨勒(头戴)，披红挂绿，五彩缤纷。“银杯里斟满了醇香的奶酒，赛罗罗唻敦赛哎……”悠扬的祝酒歌，诉不完来自草原的祝福。丰盛的全羊宴，激昂的马头琴，传承草原文明的殿堂为你献上最诚挚的新婚祝福。

1、服装：蒙古族礼服

2、乐队：民族婚礼中的乐器应具有民族性，马头琴自然是首选。

3、曲目：欢快喜庆的蒙古族音乐，悠扬的蒙古歌，可以将婚礼现场带回到广袤的草原上。如：万马奔腾、敖包相会、祝酒歌、陪你去看你草原等。

4、特色节目：蒙古舞

5、传统典礼：蒙古族姑娘为新郎新娘献哈达、敬酒;祭敖包，步入宴会厅;喇嘛颂经，新郎新娘为父母献上哈达

6、菜品：丰盛的蒙餐

7、餐具：蒙古族餐具

8、婚宴现场布置：浓厚的蒙古族民俗色调、民族工艺品、装饰品的点缀。哈达、火盆、圣灯都是婚宴现场布置的道具。

六、配套服务

1、根据婚礼风格装饰特色婚车，也可提供花轿、马车供客户在饭店户外拍照摄影使用

2、主题服务，宴会服务员根据婚宴形式着装

3、个人专属婚礼logo设计

4、婚宴请柬设计

5、婚礼专题片

6、婚礼**

7、婚礼纪念册

七、商家赞助(降低投入，消费资源共享)

婚纱礼服以赞助形式提供给消费者使用，与婚纱摄影机构合作推出红管家婚庆活动。合作单位可在宣传册上印有logo或者在宣传册中加印广告(承担一部分印刷费)，同时可以互换广告位，如：在婚纱摄影店内悬挂红管家广告、投放红管家宣传册等。

1合婚庚帖是什么

旧时候，受封建思想的约束，男女婚配不会直接见面，而是由父母由媒人代为挑选，相亲后，如双方都同意，便会交换庚帖，旧时婚俗习惯就是这样，双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖。

这份庚帖就相当于一个婚姻保鲜一样，证明男愿娶，女愿嫁。双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。

合婚庚帖在古代也被称为是八字庚帖，嫁娶必做之事就是合婚，而庚帖上将双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字，俗叫 “生辰八字”，标明得一清二楚。而在当时交换庚帖还有一些风俗讲究，如男方要用钗、钏、果表明诚意。

而女方则要礼貌性的用笔墨纸砚作为答谢。而这种风俗习惯在古代盛行，现代社会已经少有人还在沿用这种方式了。

2女方庚帖格式怎么写

庚帖用词非常讲究，抬头、结尾部分通常都有“百世芝兰”、“天作之合”等吉祥祝福用语。对促成男女双方婚姻的媒人，用语也很文雅，称之为“冰人”、“大月老”，显得很文明。其格式一般为： 天作之合

男（女）命庚帖

谨将小儿（女）三代年庚开列于后：

曾祖，祖父，父亲，儿（女）名，行，属相，年月日生。

今凭大老月翁先生作线，与阁下令爱（郎）结为婚姻，永偕伉俪之好。

姻眷弟顿首

冰人

同押

年月日庚书大吉大利

有时为了制造喜庆气氛，男方除填写生辰八字外，还故意在庚帖上出上联，送到女方家让对下联。这种对联都是老对联，大家都很熟悉，马上就能对出，若是男方即兴编的上联，女方接到庚帖后，还得搜肠刮肚对下联，不免怨嗔未婚夫多此一举。

庚帖是互相送的，俗称“换龙凤帖”，洛阳民间也称为换书、换启。有的人迷信，收到庚帖后，会将其压在灶神龛香炉下放三天三夜，其间未见不祥之兆，方可认同此桩婚姻。

意思是：练习毛笔字用尽了八缸的水，清洗砚台把涝池里的水都染黑了。借鉴了许多名家的手笔，才在书法上获得龙飞凤舞般的造诣。

一、此句出自柳公权练字的故事。

二、故事内容

柳公权小时候聪明过人，酷爱书法，写得一手好字，他经常在别人面前炫耀。有一天，一个卖豆腐的老人觉得柳公权太骄傲了，便说他的字写得并不好，柳公权很不高兴地让老人写字来看看。老人说自己是粗人，写不好字，让柳公权去城里看看，柳公权便独自去了城里。

一进城，柳公权就看见大槐树下一个独臂老人挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞。柳公权便跪在老人面前，希望拜他为师，禁不住柳公权的哀求，老人便答应了，老人用右脚写下：写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。

扩展资料

柳公权的简介：

柳公权，生于778年，字诚悬。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。柳公权二十九岁时进士及第，早年曾任秘书省校书郎，并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。柳公权共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕。

柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》等。柳公权亦工诗，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。

王（Wáng）姓源出有六：

1、出自妫姓，为齐王田力的后代，以王族称谓为氏。据《通志·氏族略》记载，相传为古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称“田氏代齐”，齐被灭后，其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓，称为王氏。

2、出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。据《通志·氏族略》记载，商纣时王子比干之后，比干被杀后，其子孙为了纪念他，以王子爵号改“子”姓为“王”姓，形成了别一支王氏。

3、出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏。周文王第十五子毕公高之后，因本来是王族，所以他们以王为姓。又东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅琊（今山东省），世人称其为“王”家，其后亦以“王”为姓，称为王氏。

4、秦灭六国后，各国王族避难散居，至汉朝初年纷纷易姓为“王”氏。

5、出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙嘉被王莽赐姓王，隋末王世充本姓支氏。

6、出自北方少数民族有王姓或改王姓。据《通志·氏族略》和《古今姓氏书辨证》记载：

① 南北朝时，西魏鲜卑族复姓可频氏，亦改为王氏。

② 古高丽国君有王氏。

③ 西钳耳族有王氏。

王姓有诸多家族，据《广韵》记载，王氏家族较为著名的有二十一处，其中尤以太原（今山西）和琅琊（今山东省）两地最为显著。

得姓始祖：太子晋。其名晋，字子乔，系周灵王太子，约出生于公元前五六五年，卒于公元前五四九年，寿不过十六岁，但聪明早慧，幼有成德。周灵王二十二年，洛阳附近水害成灾，威逼王宫，灵王拟拥土围宫，排水至村落、田园，太子晋提出应疏通河道，既解救王宫，又能保护村民和庄稼，未被采纳，由于其一再据理力争，被周灵王一怒之下贬为庶民，但太子晋之德举却名声远扬。其子宗敬后担任司徒，时人因他是太子晋之后，便称他为“王家”，之后历代相传，“王”也就演变成为他及其子孙后代的姓氏。在山西太原晋祠修建的“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。

二、迁徙分布

王姓在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、河南开封、虞城、淮县，陕西咸阳，山东淄博等地，而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河南新蔡、新野、焦作等地。两汉时期，开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城（今河北省大名）王姓，琅琊王姓，以西汉谏议大夫王吉为开基祖；太原王姓，以东汉征士王霸为开基祖，分为晋阳支（以三国魏司空王昶开基），祁县支（以三国王允为开基）。魏晋南北朝时期，五胡乱华，少数民族改王姓入主中原，而琅琊王姓的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋，时称“王与（司）马共天下”。太原王姓祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾。隋灭陈时，原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中、河北、河东等地。唐末时，琅邪王姓的后裔王潮和王审知兄弟南迁福建，建立闽国，由此，王审知被誉为“开闽第一人”。北宋灭后，三槐王姓（以唐末的黎阳〈今河南省浚县〉令王言为开基祖）的不少人迁居江浙一带，尤以江苏昆山一支贤才辈出，成为望族。元末战乱和明末张献忠屠川造成人口锐减，形成了著名的“江西填湖广”、“湖广填四川”运动，同时明太祖朱元璋强令山西人外迁，在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地。于是太原王和三槐王等在中原地区有了更为广泛的分布。另外，开闽王姓漂洋过海，扬帆南洋。著名湘潭王姓源于太原王姓，长沙王源于江南上亢王姓。海宁王氏即清末学者王国维所在的家族。王姓南北分布不平衡，长江以北地区，约占北方汉族人口的百分之八点八，为第一大姓，而南方地区，仅占百分之四点五，为第四大姓，在全国汉族中，以内蒙古王姓的比例最高，广东最低。王姓是当今中国姓氏排行第二位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的百分之七点四。

三、历史名人

王 诩：战国苏秦、张仪的老师，人称“鬼谷先生”。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。曾隐居云蒙山水帘洞箸《鬼谷子》书三卷， 流传于世。

王 翦：秦代名将，佐秦始皇扫平六国。频阳（今陕西省富平）人，为秦始皇平定赵、燕、苏、荆诸地，立下赫赫战功。

王 充：会稽上虞（今浙江省）人。东汉唯物主义哲学家，是一位无神论者。著有《论衡》。

王 勃：绛州龙门（今山西省河津）人，著名文学家，为“初唐四杰”之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华，惜英年早逝。

王 维：太原祁（山西省祁县）人，唐朝著名诗人，有“诗中有画，画中有诗”之美誉，有《辋川集》问世。

王 冕：字元章（1310-1359），诸暨（今浙江省绍兴）人，元代诗人、画家。元末文坛有影响的诗人，又是画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。他的诗常流露出对元朝统治的愤懑情绪，而他的墨梅也借物抒怀，自认喜写“野梅”，不作“官梅”，以蔑视当时那些“峨冠腐儒”。晚年他避居会稽九里山，自筑“梅花屋”，种粟养鱼，以清贫生活了其余生。

王 晕：字石谷，号耕烟山人、乌目山人、清晖主人，江苏省常熟人，著名画家，王鉴弟子。与工时敏、王鉴、王原祁合称 “四王”，加吴历、恽寿平，亦称“清初六家”。在清初画坛上居主流地 位。所作以仿古为多，功力深厚， 熔铸南北画派于一炉。弟子很多， 称“虞山派”，以杨晋较著名，其影响一直延续到近现代的山水画。 传世作品有《仿曹云西山水图》、 《平林散牧、桃花源图》、《重江叠 嶂图》、《元人高韵图》和《康熙南 巡图》等。

王昭君：西汉元帝时宫女，为人正直贤贞，因不愿贿赂画工毛延寿，入宫数年不见帝，竟宁元年请嫁出塞，与匈奴和亲。

王羲之：东晋书法家，山东省琅琊临沂人，独创圆转流利的书法风格，人称其书法“飘若浮云，矫若惊龙”。在中国书法史被后人奉为“书圣”，与王献之并称为“二王”。

王献之：字子敬，小字官奴，东晋琅琊临沂（今山东省临沂）人。他是王羲之第七子，做过州主簿、秘书郎、长史，累迁建武将军、吴兴太守，征拜中书令，故人称“大令”。在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。

王安石：为“唐宋八大家”之一，北宋著名政治家、思想家、文学家，抚州临川（今江西省抚州）人。他主张“变风俗，立法度”实行变法。其散文以雄健峭拔著称。现存《临川集》、《临川集拾遗》、《周官新义》残卷等。

王实甫：名德信，大都（今北京市）人，元代著名剧作家，作有杂剧十四种，除《西厢记》外，现存《丽春堂》、《破窑记》二种，另有《贩茶船》、《芙蓉亭》各一折曲文。其最杰出的作品《西厢记》，在中国戏曲史上占有极其重要的地位。

王世贞：明代文学家、史学家。字元美，号凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人，明中叶后七子之一，著述颇丰，其中作品有不少反映社会现实的。著有诗文集《弇州山人四部稿》、《弇州山人续稿》、《读书后》等。

王夫之：字而农（1619-1692），号姜斋，世称船山先生，湖南省衡阳人，明末清初思想家。明崇祯十五年中乡举。清军下湖南，与管嗣裘等于衡山起兵抗击，事败逃亡肇庆，任南明桂王政权行人司行人。因反对王化澄，几陷大狱。又赴桂林依瞿式耜，桂林陷落，式耜死，乃隐遁山林。从此，勤奋著述凡四十年。对天文、历法、数学、舆地诸学均有研究，尤精经史、文学。其主要贡献是在哲学上总结和发展了中国传统的唯物主义。主要著作有《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《张子正蒙注》、《黄书》、《读通鉴论》等。邓显鹤等集刊为《船山遗书》。

王国维：字静安，晚号观堂，浙江省海宁人，近代国学大师，为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见，其《人间词话》等作品影响深远。

王若飞：贵州省安顺人，他是革命家和理论家，中国***的重要***。1946年因飞机在山西省兴县黑茶山失事而逝世。

四、郡望堂号

1、郡望

太原郡：战国秦庄王置郡，治所在晋阳（今山西省太原西南）。此支王氏，其开基始祖为东汉司徒王允。

琅琊郡：秦始皇置。治所在琅琊，郡治相当于今山东省胶南谙城、临沂、胶南一带。

北海郡：汉景帝置。治所营陵，郡治相当于今山东省东部潍坊地区。

东海郡：秦置郯郡，后改称东海郡。治所以郯（今山东省郯城北），后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治所。

高平郡，西晋泰始元年将原山阳郡改为高平郡。治所昌邑（今山东省巨野县南）。

京兆郡：三国魏时置郡，治所在首都长安（今陕西省长安县）。此支王氏，出自姬姓毕公高之后。

天水郡：西汉置郡，治所在平襄（今甘肃省通渭西北）。此支王氏，出自殷商王子比干之后。

东平郡：汉代置东平国，南朝宋改为郡。治所在无盐，郡治相当于今山东省东平东、泰安一带。

新蔡郡：晋惠帝置，从汝阴郡分出置郡。治所在河南省新蔡，郡治新蔡县一带。

新野郡：古置新野县即今县，西晋末置新野郡，治新野（治所在河南省新野县）。北周时废。

山阳郡：汉代山阳郡在今天山东省独山湖周围。东晋山阳郡在今天江苏省清江、浦安一带。

中山郡：汉置郡，治所在卢奴（今河北省定州）。此支王氏，其开基始祖为北魏中山王王睿。

陈留郡：西汉置郡，治所在陈留（今河南省开封东南）。此支王氏，其开基始祖为妫姓齐王建之孙安。

章武郡：西汉置县，西晋至隋初置郡。治所在东平舒（今河北省大城县一带）。

东莱郡：汉代为东莱郡。晋为东莱国。南北朝为东莱、长广郡。隋为莱州。治所在今山东省掖县。

河东郡：秦置郡，治所在安邑（今山西省夏县西北）。此支王氏，出自殷商王子比干、周灵王太子晋 及周平王太孙赤之后。

金城郡：西汉始置。治所在允吾（今甘肃省永靖西北）。郡治相当于今天甘肃省永靖县及兰州市一带

海汉郡：居延海汉称居延泽，魏晋又称西海，唐以后称居延海。在今内蒙古额济纳旗北境。

长沙郡：秦置郡，汉置长沙国，并在此筑城，隋唐置潭。治所在临湘（今湖南省长沙）。明清为长沙府治，直到民国，长沙历经国、郡、州、府、厅治。

堂邑郡：春秋时为堂邑，晋代置郡。治所在堂邑（今江苏省六合县北）。

河南郡：汉置郡，治所在雒阳（今洛阳市东北）。此支王氏，出自鲜卑族可频氏王氏之后。

2、堂号

三槐堂：三槐堂的名称则源于北宋初期魏国公王彻。王彻文才武略，风流倜傥，天下望以为相。然因其刚正不阿，难容于时，终不能遂志。他于是在家庭院中植下3棵槐树，并立下誓言：日后吾子孙必有3公者。后来王彻的儿子王懿敏，孙子王巩果然以贤能而身居高位。王彻植槐树立志，以才德教育后代的家风为当时与王巩相好的大文学家苏轼推崇。苏轼为王家作《三槐堂铭》。一时才以物显，人以文传，三槐堂之名声传遍华夏。

王姓的主要堂号有：“三槐堂”、“槐阴堂”等，其中“三槐堂”比较有名。

五、宗族特征

文人墨客，浩如烟海。王姓在历史上，文人辈出，著述甚丰，信手拈来，俯拾皆是。各支王姓论字排辈次序分明。如安徽绩溪王姓字行为：“玉大元祥兆，安邦维义诚，宏开能绍业，积德庆长春，俊杰辉光显，家声永茂庭，骅骝驹骥马骕，龙凤鹿孝麒麟，卜吉谦恒益，希贤智勇仁，俭勤忠信让，均正适时平。”

============================================================

王姓宗祠通用对联

〖王姓宗祠门楣题辞〗

太原垂徽 三槐世第 清节流芳 四杰传芳

王姓是中国五大姓氏之一，来源不一，分支众多。历代史家依据不同来源，分为姬姓之王、妫姓之王、子姓之王，虏姓之王等，又依据居住地不同，分为太原之王、琅琊之王、北海之王、陈留之王等，还依据堂号不同，分为乌衣王、三槐王、马蕃王等。在众多来源中，姬姓之王是绝大多数王姓的本源。王氏的受姓始祖（一世祖）即源自姬姓。王氏族谱载：“王氏受姓始祖王乔（子乔），本姓姬，为周灵王长子，以直谏废为庶人，灵王次子姬贵立为晋王，诏晋之子敬为司徒，封其父为晋王，遂以王为氏。”这支王氏，世居太原，成为望族。至战国时期晋公后裔王翦、王贲、王离祖孙三代为秦朝大将，为秦始皇统一中国立下了赫赫战功。王离所生二子：长曰元，居琅琊，次曰威，仍居太原，从此就分为太原、琅琊两上郡望，王元、王威分别成为两支的始祖。其后太原王氏繁衍成为王姓最大的分支。初唐四杰的王勃、北宋兵部左侍郎王 （三槐王氏）、北宋名相王安石等均出自太原王氏。故，太原郡望是王氏的发祥之地，太原堂号源此。“清节流芳”，说的是汉朝的王霸，字儒仲，少有清节，仕汉平帝，召为尚书令，钦赐“清节流芳”。

“四杰传芳”为王、杨、骆、卢四姓的共同门楣题辞。典故出自初唐四杰王勃（山西河津人，青年作家）、杨炯（陕西华阴人，著名诗人）、骆宾王（浙江议乌人，文学家）、卢照邻（河北涿州人，著名诗人）四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。，他们以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。被称为“初唐四杰”。“初唐四杰”在创作上的不同个性特点。其中，王勃《送杜少府之任蜀州》、杨炯《从军行》长于律诗，骆宾王《帝京篇》、卢照邻《长安古意》长于歌行。“四杰传芳”盛赞初唐的这四位杰出人物，美名传扬，留芳于世。

-----------------------------------------------------------------

〖王姓宗祠四言通用联〗

三槐世泽；

两晋家声。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出宋·王旦之父王佑，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。

家传乌巷；

古继青箱。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。下联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。

太原望族；

东晋名家。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指东晋·王敦。下联典指东晋·王导。

求鲤世泽；

爱鹅家声。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出汉·王祥（历汉、魏、晋三代，下同），有卧冰求鲤奉母之故事，旧时列为“二十四孝”之一。下联典出东晋·王羲之性爱鹅，为山阴道士写《道德经》以换鹅。

阳明学术；

逸少风流。

——佚名撰王姓宗祠通用联

此联为王姓宗祠太原堂联。上联典指明王守仁，于故乡阳明洞中讲学，世称“阳明先生”。下联典指东晋·王羲之，字逸少，有“东床坦腹”的故事。

卧冰跃鲤；

朝阙飞凫。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典自汉·王祥，卧冰求鲤侍母。下联典自东汉·王子乔每朝阙，来去无踪，凭双凫飞来，时人称其“仙吏”。

辋川书画；

沂国方严。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出唐·王维，工诗善画，晚年居蓝田辋川。下联典出宋·王曾，封沂国公，处政方严。

明妃青冢；

金母瑶池。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指西汉·王昭君。下联典指神话传说西王母。

槐堂世瑞；

珠树家珍。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指北宋·王佑。下联典指唐·王勃。

暖舒柳岸；

瑞溢槐堂。

——佚名撰王姓宗祠通用联

全联典指北宋·王佑、王旦父子。

-----------------------------------------------------------------

〖王姓宗祠五言通用联〗

一经传旧德；

五字耀英才。

——王澍撰王姓宗祠通用联

采用清代吏部员外郎、书法家王澍联。

德从宽处积；

福向俭中求。

——王时敏撰王姓宗祠通用联

采用清初画家王时敏联。

-----------------------------------------------------------------

〖王姓宗祠七言通用联〗

兰亭一集家声远；

槐树三株世泽长。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指东晋·王羲之书法为古今之冠，其之最为《兰亭序》贴。下联典指北宋·王佑。

碧纱笼护诗人草；

金带围开宰相花。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出唐·王播，显达为相后，寺僧以碧纱笼护其孤贫寄食时题于寺壁之旧作。“金带围”，为花瓣腰部有一圈**的红芍药。相传此花少见，如开则城中当宰相。下联典出宋·韩琦家宴，王珪、王安石、陈太博均在，金带围一出四枝，后四人先后为相。见宋周辉《清波杂志》。

黄槐绿竹栽新院；

紫燕红鹅说旧家。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指北宋·王佑、王献之。下联典指东晋·王谢、王羲之。

千里荷花开世界；

一杯美酒对湖山。

——佚名集句题王姓宗祠通用联

上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。

天收运召沧江客；

兵气销为日月光。

——王懿荣撰王姓宗祠通用联

采用清代金石学家王懿荣联。

对联喜贴右军墨；

春意乐赋摩诘诗。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出晋代王羲之，世称王右军。下联典出唐代诗人王维，字摩诘。

秋水落霞惊四座；

桐花栖凤报群贤。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出唐代文学家王勃，其《滕王阁序》“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”句。下联典出清代诗人、刑部尚书王士祯。

庭前刻玉称人瑞；

阶上看槐庆德长。

——佚名撰王姓宗祠通用联

全联指北宋·王佑。

笃宗族以昭雍睦；

训子弟勿作非为。

——王贞常撰王姓宗祠通用联

采用王氏名人王贞常座右铭联。

淡如秋水闲中味；

和似春风静后功。

——王士祯撰王姓宗祠通用联

采用清代诗人王士祯联。

语为吉祥滋厚福；

心缘谨慎历亨衢。

——王昶撰王姓宗祠通用联

采用清代学者王昶联。

传家节操同松竹；

报国功勋并斗山。

——佚名撰王姓宗祠通用联

采用王氏节义堂联。上联典自王氏家族有松竹般的节操。下联典自王氏家族人才辈出，不少人为国为民建过功、立过业，有斗岳般的功勋。

-----------------------------------------------------------------

调查报告是人们对某一情况、事件、经验或问题经过深入细致的调查研究而写成的书面报告，它反映了人们通过调查研究找出某些事物的规律，并提出相应的措施和建议，是社会调查实践活动的成果。学习撰写调查报告，有助于同学们进一步认识社会，参与社会，把所学知识与社会实践结合起来，全面提高自身素质。

怎样撰写调查报告

[例题] 以“发扬勤俭美德，树立正确的消费观”为主题，以周围学生调查对象，根据他们的生活态度和表现，写一份调查报告，题目自拟。

撰写调查报告，要做到以下几点：

1、着力点要明确：

首先，要深入调查，占有材料。这是写好调查报告的基础和先决条件。为此，就应该亲自了解第一手材料。既要了解“面”上的材料，又要了解“点”上的材料；既要了解正面材料，又要了解反而材料；既要了解现实材料，又要了解历史材料。如上例中，同学们就要认真回顾平时手头搜集到的有关于“勤俭是美德，是事业成功的重要因素，奢侈浪费导致事业失败”方面的详细资料。

其次，要认真分析，找出规律。这是调查的目的。在占有大量材料的基础上，要“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”地总结出事物的规律。此例中，除了要有具体的事例或数据外，还要对占有的资料分门别类加以总结，如以“盲目攀比，铺张浪费”、“勤劳节俭、合理消费”为门类加以归纳，从中找出规律性。

再次，要立场正确，观点鲜明。调查报告要站在客观的立场上，透过现象看本质，对事物作出正确的判断和评价。如上例中，调查的目的是帮助学生树立勤俭节约的美德，结合学生的生活实际，解决乱花钱、互相攀比、超前消费等不良习惯和问题。

最后，要概括事实，有叙有议。不能光罗列现象，而且要适当地进行分析、议论，阐述观点。如上例，在做到有事例和数据的基础上，运用所学的社会原理进行理性分析，分析要观点全面。

2、报告格式要规范

（1） 标题。

①单标题，如上例标题可拟成：《中学生合理消费的调查报告》，以清楚交代调查的内容。

②双标题，可拟成《合理消费----XX中学调查报告》

③标题不用“调查报告”字样，也可用一般文章题目形式，如可拟成《中学生应该养成合理消费的好习惯》。

（2）

前言。这部分内容，往往对调查的时间、地点、对象、范围作必要的交代，总领全文。如上例中调查地点可以是XX中学整所学校，也可以将初一整个年级作为调查对象，还可以随机抽查的学生为调查对象，调查内容主要是学生的生活态度和表现两个方面。

（3）

主体。主体是具体叙述调查内容、列举事例和数据并做恰当的议论和分析，概括出经验或规律，是表现调查报告主旨的关键部分。在材料的安排上，要把调查得来的大量材料归纳整理出若干条目，采用小标题式写法，要注意层次清楚，条理分明。有的可按问题的几个方面或几个问题并列地安排材料，即采用“横式结构？；有的可按事物发展过程的顺序来写，即采用？纵式结构”。

（4） 结尾。结尾是调查报告的结束语，也作归纳性说明或总结全篇的主要观点，也可指出存在的问题，提出建议。

······································

说行天下 朋友推荐的小说网站大全，好东西要一起分享。