论孔雀东南飞中各人物形象

《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》，题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间，作者不详，全诗340多句，1700多字，主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽。从汉末到南朝，此诗在民间广为流传并不断被加工，终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。

婚俗中的寡妇再嫁

刘兰芝被婆婆赶回娘家后，只十多天，县令就派人来给自己的儿子说亲；县令的媒人离去几天后，太守就以主薄为媒来为儿子说婚。被谴回娘家的刘兰芝，为什么会有这么多的求婚？且求婚者的身份较高，从文章的表现手来看，这主要是衬托刘兰芝的貌美才多德高，另外也是由当时的婚俗决定的。汉时，社会上对妇女的贞节问题不太在意，女人丧偶或离婚后，仍可再嫁，男子也不因娶这样的女人而羞耻。如我们大家所熟知的西汉名士司马相如就娶了守寡的卓文君；蔡文姬就嫁过多次；另据史书记载，汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后，而王皇后即汉武帝的生母。到了汉末，婚姻十分重视门弟，县令、太守都为儿子向刘兰芝求婚，除上述原因外，也有门弟观念。由于人们的种种私利原因，寡妇不嫁反而受到种种欺凌。《潜天论。断论著篇》讲，汉末那些欲守贞节，洁身自好的寡妇，如果遇到不仁不义的大伯小叔，不仁不义的兄长和弟弟，这些人有的是了聘礼（物），有的是为了钱财，有的是为了占有寡妇的儿子，就逼寡妇再嫁。而那些寡妇为了抗争，有的在房中自缢而死，有的在嫁车上饮药而亡。刘兰芝被兄长逼嫁，投入清水池，以死抗争，正是当时许多寡妇命运的集中反映。

七夕

七夕又称女儿节，乞巧节，这个节日大致开始于西汉时期。刘兰芝和小姑话别时说：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”其中“初七”即指七夕，每逢七月初七，人们在白天和夜晚都举行传统的节日活动。按汉时习俗，这一天要晒衣服和书。

乞巧习俗是伴随着有关牛郎织女的美丽传说而形成的。七月七日，为牛郎织聚会之夜。这天夜里，妇女们张灯结彩，拿着各式各样的针，在庭院中摆列好瓜果来乞巧。传说在祭牛郎织女时，能见到天河的白气和五彩颜色的妇女，就可得到吉祥。乞巧主要是妇女的活动，所以又叫女儿节，她们希望借助神的力量使自己心灵手巧。

七夕晚上的另一项活动是守夜，人们对天下拜，并说出心愿，主要是乞富、乞寿，没有孩子的乞子。守夜活动有不少男子参加，目的是为全家乞福。牛郎织女的传说表现了中国封建社会中农民对小农经济下男耕女织生活方式的向往。

坐具

诗中的“床”“榻”都是坐具。床，最初只是卧具，后兼为坐具。要了解“床”“榻”为坐具，需要先了解一下古人坐的形式。先秦时，人们在日常生活中普遍采用跪坐形但直接跪坐在地上很不舒服，所以很早就有用席子来铺垫的习惯，就是所谓的席地而坐，即以席为 坐具。坐时两膝着席，把臀部放在脚跟上。这样，脚跟承受的压力太大，时间长了，就会酸痛。估计，随着时间的推移，人们感觉臀部坐在较矮的床上或榻上要比坐在脚跟上舒服，所以，大约在秦汉时期，床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低，大约有今天的一市尺。床，一般体积较大，比较笨重，大多是室内固定家具；榻，体积小较轻便，大多是待客的临时用具，使用时移出，过后收藏。因此诗中有“移我玻璃榻，出置前窗下”句。两个人合坐的榻叫合榻。三国时，孙权曾召鲁肃，二人“合榻对饮”，不可理解成二人躺在床上喝酒。到了南北朝，床榻作为坐具在南北方就极为普遍了。今天仍有不少地方把小板凳叫“脚床”，可能就是坐具名称演化的结果。

交通工具中的牛车

诗中有“其日牛马嘶”句，牛车自古就有。由于牛的力气比较大且行动缓慢，所以，人们多用牛车来拉东西。又因牛车车厢宽大，故又叫大车。秦以前的贵族多数乘坐马车，极少有乘牛车的。这种风气到了秦汉仍然存在。西汉初年，由于长期的战乱，经济凋敝。据《汉书》记载：朝中文武官员有很多人乘坐牛车，因此可以说此时乘牛车是出于无奈。整个西汉和东汉前期，人们一直认为乘坐牛车是低贱的行为。但到了东汉后期 ，风气大变，贵族官僚富户不再把乘坐牛车看成丢脸的事情。《晋书》记载：“其后稍见贵之（牛车）。自（东汉）灵、献以来，天子志士庶以为常乘。”而《孔雀东南飞》所写时期（建安年间）正是东汉献帝时，所以“其日牛马嘶”中的“牛马”不能理解为偏义复词“马”。太守给儿子迎亲，马车牛车因载人物的不同用途都被派上用场。

《孔雀东南飞》 译文

序说：东汉末建发（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀掉他们，写下这首诗记述这件事。

孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。

“（我）十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遗送回娘家。”

焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？”

焦母对促卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！”

焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”

焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着床大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”

焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我的说。”

刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增加麻烦了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”

鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我的绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的首饰，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。

刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆不停地发怒。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别，眼泪象连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。

焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”

刘兰芝对焦钟卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。

兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸里。刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。

（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。

刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”

刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”

县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家用第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。”

刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”

兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？”

兰芝抬头回答道：“道理确实象哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉丈夫，半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事，就可以结成婚姻。”

太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”太守听了这些话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。

阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！”

兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。

焦仲卿听到这个变化，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也衣鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”

焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”

兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！

焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的寿命象南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”

焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵溅不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”

焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。

（兰芝）结婚的那一天牛叫马嘶的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。

焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。

焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山傍边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！

缜密完整 天衣无缝——谈《孔雀东南飞》的艺术结构

长篇叙事诗《孔雀东南飞》是我国诗歌遗产中的瑰宝。诗篇在思想上和艺术上都达到了很高的成就，向为人们所称道。本文仅就诗篇结构的缜密、完整以及艺术结构在表现主题思想、塑造人物形象方面所起的积极作用等问题，试作一些分析。

^^双线结构 交替发展

诗篇的全部叙事是以仲卿、兰芝与封建家长的矛盾、冲突和他们两人间的感情纠葛组织起来的。这是两条主要的线。这两条线交替发展，使诗篇的结构显得非常严整。

先谈焦、刘与封建家长间冲突的这条线索。在兰芝被遣归之前的一大段里，写这条线的有仲卿向母求情与兰芝告辞焦母两小段。仲卿向母求情一段，刻画了焦母的专横自私，也表现了仲卿性格有软弱的一面。兰芝辞别焦母的一段，是悲剧主角与压迫者之间的第一次正面冲突，诗篇通过兰芝的装束、举止、话语，表现了她那特有的比较含蓄的反抗性。

在兰芝被遣归之后，对立双方的冲突则有刘兄的逼婚和仲卿自杀前辞母两大段。刘兄的逼婚是兰芝与压迫者间第二次正面冲突。诗篇通过“仰头答”的动作，表现了兰芝的刚强不屈；通过她针锋相对的揭露性语言“谢家事夫婿，中道还兄门，处分适兄意，那得自任专”，表现了她对自己处境的清醒认识。她知道自己没有选择的自由，因而在被迫允婚的同时准备以死相抗。

在焦、刘已相约同死之后，诗篇安排了仲卿辞母的情节，集中抒写仲卿与焦母之间的冲突。仲卿、焦母的冲突也有两次。第一次围绕着休弃不休弃兰芝的问题进行，结果仲卿在焦母的*威下屈服了；第二次（即辞母的一次）冲突，围绕着仲卿的生与死的问题进行。在蛮横的焦母面前，仲卿发出了这样的怨言：“故作不良计，勿复怨鬼神”（你当初打错了算盘，就不要去抱怨鬼神了），这就明白指出焦母是悲剧的制造者，说明仲卿的态度有了转变。诗篇把仲卿与母亲的诀别插在悲剧的结束之前，表明了封建礼教毒害的普遍性和残酷性。焦母、刘兄主观上并不想酿制悲剧，可是根深蒂固的封建思想和庸俗腐朽的人生观，终于使他们充当了杀害自己亲人的刽子手。

诗篇的另一条线索是兰芝与仲卿的感情纠葛。诗篇一开始便交待了人物间的关系。兰芝对仲卿，可说是怨其家而爱其人。她信赖地向仲卿诉说了所受的虐待，怨愤地说出遣归的话。一个尖锐的家庭矛盾便在仲卿的面前出现了。在这之后，诗篇安排了三段，即三个离别的情节，表现了两人间感情的纠葛。

首先一段是仲卿求告不允，回到房中与兰芝痛苦地话别。仲卿心存幻想，而兰芝则清楚破镜难以重圆。她交待留下的衣物，说到“不足迎后人”实有所怨；说到“久久莫相忘”又实有所爱。短短的对话，写尽了兰芝交织着怨与爱的痛苦的心情。

其次一段是焦、刘在大道口的离别。诗篇着意抒写了二人缠绵不尽的情谊。通过同车、耳语、互誓等一系列的动作与语言，展现了人物丰富的内心世界。描写焦、刘间真挚的爱情，对于刻画人物性格，突出主题都有重大的关系。试想如果焦、刘间缺乏真挚的爱情，那么兰芝的宁死不肯改嫁，就可能被解释成“从一而终”的“贞烈”行为（旧注有此说）。

第三段写兰芝被迫允嫁，仲卿赶来作最后的诀别。这一段以焦、刘的生离死别、郑重相约同命渲染了全篇的悲剧气氛。这时，兰芝用反激语言试探、考验仲卿：“以我应他人，君还何所望？”而仲卿则态度坚决，愤激地回答：“贺君得高迁！磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”这充满挖苦、责难的话，使兰芝的疑虑涣然冰释，誓言得到重证，他们决定以死来控诉封建压迫，以死来维护爱情的忠贞。

诗篇通过两条线索的交替发展，将矛盾不断推向前进，使人物性格不断丰富，主题不断深化。

^^穿插巧妙 繁简得宜

诗篇在相当整饬的布局中作了一些巧妙的穿插。如写兰芝辞别焦母之后，插入了与小姑的告别。兰芝告别小姑时，“泪落连珠子”，与辞母的情景适成对照。兰芝对小姑讲了一些感情真挚的话，可见姑嫂间平日亲密的关系。这一插曲很好地表现了兰芝善良，温柔的性格。又如在兰芝被迫允婚之后，插写了太守家准备迎娶的热闹。诗篇以民歌的高度夸张的手法，铺叙了舟车的华丽，礼品的丰盛。这样的描写，对于兰芝的不慕富贵的高尚品格起了映衬作用，而且欲抑先扬，喜庆气氛与悲剧结尾接踵而至，使诗篇起伏跌宕，更加摇曳多姿。

诗篇繁简适宜，表现了作者的剪裁能力。比如它一开始在写兰芝的自述“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”后，紧接着就来了一个跳跃：“十七为君妇，心中常苦悲。”“心中常苦悲”一句有力地概括了平日所受的种种折磨，其后也只讲了故嫌作迟一事，别的便都省略了。诗篇集中写了休弃的事件，已充分说明焦母施加给兰芝的种种不幸。又如兰芝归家后便暂时不提仲卿，以便集中笔墨来写兰芝，这也是裁剪的功夫。又如写兰芝回到娘家的情形，也只用其母的惊痛和兰芝“儿实无罪过”这样一句辩解匆匆带过，接着便立即展开了新的矛盾。用笔十分经济，转换十分迅速。

诗篇对于重要情节，往往不惜笔墨作多重的描写。如兰芝被休离开焦家，这是人物命运转变的关键，诗篇便详加描写。作者写兰芝以不同方式分别与焦母、小姑、仲卿辞别，从不同的角度刻画了人物形象。又如兰芝回到娘家以后，诗篇安排了两次逼婚。这是人物命运的又一次大变化。求婚者一次比一次来头大，家庭的矛盾则一次比一次尖锐。先是县令家求婚，母亲以“汝可去应之”表示了埋怨的情绪；然后太守家求婚，阿兄提出了“不嫁义郎体，其往欲何云？”这样严重的责难。诗篇对逼婚的过程，如媒人的种种活动，母、兄的催逼和兰芝的态度，都作了详尽的描写。这两次逼婚互为补充，深刻地揭露了这一悲剧的社会根源，并为兰芝的暂时允婚和终于自杀提供了充足的根据。

^^前后呼应 互为映衬

诗篇有许多地方前后呼应，起了很好的映衬作用。如开头和结尾都借鸟以为比兴，分别写徘徊留恋的孔雀和永不分离的鸳鸯，渲染了悲剧的气氛

《波西亚时光》向NPC人物求婚的步骤如下：

1、玩家可以向满好感度的NPC进行求婚，从背包里拿一个戒指或者买一个戒指。

2、找到要求婚的NPC，然后跟她对话，选择送礼物。

3、送NPC礼物的时候选择送左下角的戒指。

3、NPC同意结婚即可。

5、最后等待第二天举行婚礼。

微博奇缘

新浪科技讯 2010年9月18日，新浪微博上，名为“我爱打折”的微博一改往日发布打折信息的习惯，一条条地发布着一个婚礼现场的，原来，它在直播一场婚礼。而这场婚礼的男女主角是李琪缘和权静，一位被誉为“中国网络第一娃”，一位是新浪财经频道的节目主持人。在2009年11月举行的互联网大会上，他们因微博相识，而一年以后，在新浪微博上上演了浪漫的微博求婚，从相识到相知，从相爱到相守，这一切，由新浪微博见证，一系列的故事就像男主角的名字，他们也经历了一场曼妙的微博奇缘。

奇缘自微博

2009年11月，新浪财经权静在主席台上作为特邀主持人，与嘉宾和观众做现场互动，观众可以通过微博向嘉宾提问，这是2009年新浪在互联网大会上的一个创意。不过，权静在主持的一开始也遇到了一些问题。

“那个时候，微博还没有像现在这样风靡，很多问题都是新浪的同事从新浪的互联网大会专题里收集的，真正通过新浪微博提问的人还并不多。”权静说。

她接着说，“不过，我突然看到一个网友在微博上提问了一个很专业的问题。这个问题是问英特尔公司副总裁兼中国区总裁杨叙的。”

随后，权静也自己的微博里写下了这个问题：这位叫缘琪的网友问到：“关于未来互联网您一直谈到三屏体验，那么您认为移动屏幕，家庭屏幕与互联网的连接，爆发增长是否能够在明年随着经济复苏和技术完善出现？ ”

三网融合是英特尔面向新的无线互联时代的战略重点，也是杨叙在公开场合频频谈及的问题。这位网友的提问杨叙回答的很精彩，现场的气氛也调动起来。权静发现，微博这种新的交流形式出现才不到3个月，但互动的感觉很不错。而且，针对嘉宾的发言，网友也可以有反馈，这样更增加了现场的互动性。

通过微博，一问一答的成功让权静有了微博互动的信心。权静当即在自己的微博里写道：互联网大会现在正在直播“未来互联网发展与探索”的议程。我坐在主席台上代表新浪网友提问，每个嘉宾讲完了，都会有机会代表大家问1、2个问题。刚才有个网友在微博上给我留言，问了英特尔中国区总裁杨叙一个问题，我现场问了，感觉非常好，博友们有问题的话，也可以在微博上留言提问。

这位提问的网友正是李琪缘。他当时刚刚开始创业，此前他是天极网的总编辑，此前十多年的互联网从业经验，年轻有为，被誉为“中国网络第一娃。”

不过，虽然都在媒体圈，权静和李琪缘并不认识，以致于细心的网友发现，权静在微博里把琪缘的名字写错了，“琪缘”写成了“缘琪”。

新浪微博成了他们的红娘。接下来，他们相知，相恋，“一切都是很自然的”，琪缘告诉笔者。此后，在微博上可以看到他们两位相亲相爱的真情流露，也预示着他们情感的进展。

琪缘在2010年新年的时候发感慨，“零点钟声敲响后妈妈就端上来了亲手包的汤圆，哇哈哈！好甜！”，权静接着对此评论，“谁家妈妈这么好呀，以后一定是个好婆婆哦”。

而权静在2009年一位好友的婚礼上，接到了新娘的花球，在2010年新年到来的时候，她在在微博上许新年愿望，便是“嫁出去！”。

有统计数据显示，2010年7月，新浪微博产生的总微博数超过9000万，每天产生的微博数超过300万，平均每秒会有近40条微博产生。对于微博这种形式，琪缘作为一个资深的媒体人，也有自己的见解，“微博与其他形式不太一样，它是一推多的，一个点可以影响大众，而微博上对于一个新闻点的评论和转发通过个人媒体给更多关注的人，消息可以在某一个受众群里得到迅速传播。”

求婚也微博

2010年8月28日，李琪缘在新浪微博上发了一条：“求婚啦请转发 一年前在微博上认识了她，从加关注、发评论、成粉丝和发私信，从相遇、相识、相知和相恋，因为她我感到幸运和幸福，她就是@权静，我想大声在围脖上@权静，说：我爱你，嫁给我吧！希望我能和你一起实现我们的梦想：建一个幸福的家庭，做一件伟大的事情！”

求婚微博既出，作为女主角的权静也当即作出回应：“好吧，既然是通过微博认识的，那求婚也得有点门槛吧~~~ 如果，能有10000个人帮你转发，我就嫁给你！”

君子有成人之美，在微博上，网友也希望这对有情人终成眷属。很多微博上的朋友看到求婚微博后接连转发和评论，不过因为微博计数器出现了小小的问题，已经转到几千的求婚贴，在数字上有所回落。虽然如此，很多网友选择继续转发，以求赶快让转发过万，琪缘能求婚成功。

而对于技术上的小插曲，作为当事人的李琪缘则很宽容地说，“收到那么多祝福，真的感到非常高兴！！感谢大家！！对于转发数字大家冷静哇，围脖累了365天，我们要理解和宽容，相信可爱的围脖正在积极处理中！！”

也巧，这一天正是新浪微博一周年的日子，新浪也正在举办一些纪念活动。李琪缘微博上的求婚也引来了部分网友的质疑，以为这次微博求婚是在配合新浪微博一周年的活动。

对于质疑的声音，琪缘选择了淡然处之：“求婚环节对于每个女人而言是神圣的，不可缺少的，这是一个很关键点。我也一直在想找一种特殊的形式来表达，经过很自然的考虑，我选择了微博这种形式，这也符合我的风格，也可以得到很多朋友的祝福。不过正是新浪微博一周年的那一天，权静又在新浪工作，可能会有这样的联想，不过的确没有关系。”

对于这10000条的转发门槛，琪缘认为这倒不是一件难事。“我们没有设想在某一个时间段一定达到10000条，微博是有持续性的，这是一个无期限的，微博有这样的好处，只要有人在转，肯定会达到10000条的。转发的这个过程也在积累朋友们的祝福，我们觉得这样的形式很好。”

李琪缘的微博求婚引来了微博网友的广泛转发和评论，一天下来，轻松过万，不过，权静在转发过程中也表示，“谢谢祝福，婚期定在9月份，其实无论有没有10000条转发，我爱他，都会嫁给他的。不过真没想到在微博上能收到这么多祝福，好感动呢。其实求婚只是仪式，是明知道结果却一定想去享受过程的浪漫，也是女人一辈子最美好的回忆，谢谢大家给我这么美好的回忆。”

在求婚微博转发的过程中，有人还贴出了当时权静和李琪缘结缘的场面——互联网大会。“这张照片拍摄的时候，我只知道台下有个叫琪缘的网友在看着我，可是下面黑丫丫一片人头，我也不知道他是谁~~~ 微博真是奇妙，谁想到当时彼此不认识的两个人，一年后就要结婚了呢，呵呵”。权静写道。

微博直通婚礼

9月9日这天，他们到海淀区民政局领取了结婚证。 9月18日11点24分，在李琪缘和权静的微博上，同时出现了三个字：我愿意！这也是他们通过微博向对方做出的承诺。

与此同时，“我爱打折”也在做婚礼的微博直播，一条条地发出婚礼现场的进展。“@权静在唱一个像秋天一个像夏天，说离不开@琪缘，也离不开朋友们”。

问及为什么互相选择了对方，权静这样评价琪缘：“他很有能力，有事业心，同时又很有责任感，这些是比较关键的，其他的都是次要的。”

权静在之前的微博里也透露了自己选择的理由：“就拿男人来说，以前我总喜欢北方男人，觉得他们更刚烈，刚像男人。可现在我倒更喜欢南方男人，我觉得能在隐忍中坚持把事情做的人，才是真男人。逞一时刚烈，输掉了结果，那样才是真的没出息。”而李琪缘正是四川人，正是一个在创业中依然从容平和，正在享受创业的过程的人。

而李琪缘选择权静的理由是，“她有各种能力，又很温柔，集女性的所有优点于一身，最重要的是她能够理解我，我们的沟通比较到位，这一点让我感觉是可以陪伴一生的。”

“这次微博求婚，大概有30000条祝福，这些祝福我们一一都看过了，而且很感动。从这次的事情我感觉，无论求婚是什么形式，人们追求幸福的感觉是不变的。”李琪缘感慨。

微博求婚在很短时间内也十分有名，对于这种出名，李琪缘和权静有些无奈，但他们还是希望通过这样的方式表达自己的美好意愿：“新浪微博现在已经成了人们利益诉求的平台，所以难免关于社会上的抱怨，对黑暗问题的揭露会很多，但很少有特别幸福特别美好的幸福的传递，我们也不想出名，但是因为我们是幸福的，我们也希望通过这件事情让关注幸福的人有信心，感觉人生还是很美好的。”

今日，当李琪缘和权静已经喜结良缘之时，再看曾经李琪缘对于婚姻的向往，发现他的“专一”的择偶标准：漂亮的，像林嘉欣那种，对地域不怎么看重，主要是双方能谈得来，最好别太懂电脑，否则就显不出我的权威来了。如果用网络语言来描述，就是“1314”，一生一世吧。

是啊，执子之手，与子偕老，他们的幸福，新浪微博将会继续记录和见证。

《绣春刀·修罗战场》是在2017年上映的一部浪漫武侠**，由杨幂，张震，雷佳音等人共同主演，叙述的是沈炼在清查案件中深陷陷阱，为了自证清白，与别人一起同力协查真相的故事，这部影片在豆瓣的评分是76，也算是一个很不错的数据了。

整体上和2014年放映的坚持了平等的制作水平

画风也很精美，亮点许多，而且杨幂在里面的体现也可圈可点，对人物的性情掌握得很好，隐忍与不羁在她的身上都被发挥得酣畅淋漓，总归也算是给大幂幂了一个自证演技的机会了。

而咱们今天要提的人是张震，在《绣春刀修罗战场》中扮演的是锦衣卫沈炼，张震于1976年出世台北，不是专业院校毕业，早在1980年仍是4岁的他便参加了胡慧中的一部**《三角习题》，1991年，出演《牯岭街少年杀人事件》，在片中扮演主人公小四，而且凭借着这部剧提名了金马奖最佳男主角，可是说张震的起点仍是非常高的。

之后和梁朝伟张国荣协作了春光乍泄

而且提名了香港金像奖的最佳男配，总归，在早期，跟他协作的都是许多的大牌明星，而张震的演技或许也便是那个时分一步步的历练而来的，张震曾经在接受采访时称给他牵动最大的人是巩俐，由于他从她身上看到了强大的演技，许多优秀的导演，比如王家卫，侯孝贤对于张震的影响也是不言而喻的。

而最值得一提的应该是张震在2007年出演的**《呼吸》了，虽然是第一次和韩国导演的协作，但这部**可以说便是金基德为了张震而量身定做的，全片没有一句台词，而人设性情爆裂，是一位自杀未遂而失去了说话能力的死囚，在这部片子中，真实的出现了张震的演技，这部**自戛纳**节上映之后，获得了来自100多家媒体的高度好评，2008年《赤壁》，张震在大牌聚集的剧中扮演的孙权看起来也一点点没有差劲的地方。

事业有成的张震在日子上也是幸福美满

1998年，张震和一位女艺人往来，于6年之后分手，而在2009年，张震和自己的助理庄雯如开端往来，13年求婚，之后顺其天然的举行了婚礼，章子怡，刘嘉玲，梁朝伟等明星悉数出席，15年的时分，两人的女儿出世，也便是从15年开端，张震在演艺方面的著作也慢慢变少，想必应该是要更多地投入到家庭当中去吧。

说张震值得任何一个女人去爱，不只源于他对家庭和日子的支付，更源于他对工作的仔细和投入，外貌很具有男子气魄，坚定沉稳，随性淡然，从一个业余艺人生长为一个专业艺人，这儿面的心酸咱们不得而知，可是张震却用他自己的行动去证明了自己的尽力，最后的成果天然也是令人欢喜的。