1求婚表白要选好浪漫的节日时机
求婚表白可是人生中的一件大事, 不是随随便便的一个日子就可以了事的, 可以选择纪念日,情人节, 生日七夕这样有意义的日子,情人节是一个笼罩着甜蜜幸福的节日,所以情人节可是求婚表白的好时机
2青造浪浸的求婚表白场景
女孩们梦里求婚的场景都有着浪漫气氛,玫瑰花 蜡烛 烟花,或者是迷人的夕阳,壮阔的大海边等等,在这样的场景中求婚更能让女孩子身临其境, 情人节准备表白求婚的男孩子们, 可要好好选择求婚场暴, 可以利用大自然的大好风景,海边, 山顶, 古镇古城, 或者是精心布置和筹划的地方, 咖啡厅, 音乐厅, **院, 西餐厅,游乐场等等
3情人节求婚表白,送上有浪浸登义的钻戒
求婚少不了的就是钻戒,一枚璀琛绚丽的钻戒让女孩们着迷, 如果这枚戒指是有着真爱的浪漫寓意, 真挚的承诺更能让女孩子动心, 男士一生只能定制一枚的钻戒, 有着 "一生唯一真爱" 的浪漫寓意, 用这样一枚真爱戒指, 向爱的人承诺一生只爱一人, 这样的求婚更加浪漫
取鱼:古代汉族的婚姻习俗。在该国许多地方流行。在“六大礼物”中举行首场仪式。该名男子希望与该名女子结婚,该男子将媒体发送到该女子的家中求婚。
经过初步讨论,如果女人有兴趣,男人会派媒人向女人正式求婚,并携带一定的礼物,因此被称为。古纳的礼物只用鹅。拿骚是整个婚姻过程的开始。拿骚死后的仪式基本上是每周一次的活动,礼物还有其他规定。
“奈菜”之后是“问题名称”,是媒人询问女人的名字,年份耿和“八个字符”。
扩展资料:
自汉代以来,纳克谢就已经将鹅延长了。当然,鹅仍然是最重要的。风的奢华越来越好,Nasri的身份也有所不同。白冠纳'共有30种,分别具有象征意义,例如绵羊,香草,鹿,以吉祥的形式表达自己的愿望;
与胶,漆,相思铃,琵琶,凤凰等通过符号耦合具有良好的含义;或利用每个对象的美德来激励夫妻,例如普奇,卷柏,遗物,野兽,鱼,鹅,九个儿子等等。
隋唐时期都规定,嫁妆的习俗,从皇帝到九品都是相同的,标准是:鹅。一只羊羔,一只在酒窖里。
-纳采
前段时间堂妹结婚,我被选为送亲人员之一,和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远,一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快,感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加,只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距!因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。
《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。
一、古代六礼
1、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
2、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。
3、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
4、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单
5、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
6、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。
二、古代婚礼流程
1、亲迎
吉日一到,新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲,要先进雁为礼,《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次,配偶之后便形影不离,二者中若死去一只,另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼,大多有模仿帝王仪仗的趋向,一人在最前边盛装骑马负责开路,然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等,同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器,也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前,新娘的绣花大红轿随行于后,真是威风凛凛,此时此地的新郎好比状元及第,难怪说结婚就是“小登科”了。
花轿抵达女家门前时,女家一定大门紧闭,这叫拦门。男方在外叩门,催请新娘上轿。这时,便要有一番礼节性的对答,女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间,男方才能进门。
进门后除了特别的寒暄,男方要送上礼品,这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异,但都有喜庆的意思。娶亲的归途,必须走另一条路,表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等,都要张毡把轿子遮起来,为的是辟邪。
2、拜堂
娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时,男家亦照例大门紧闭,说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后,花轿抬进庭院,要先过火盆,送亲人和新娘的兄弟,就随着花轿进入庭院休息,男家以酒筵相款待。
旧时,新娘进门后,要撒些谷、豆、草等,用意是辟邪――三煞(青羊、乌鸡、青牛之神),三煞忙于啄食,就危害不到新娘了。现在新娘下轿(车)撒彩色纸屑,或许就是由此而来。
下轿的时辰一到,把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖,由送亲太太启开轿门,由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶,瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里,然后由伴娘及送亲太太搀扶,姗姗而行。另由两人前后接铺红毡,使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前,手持弓箭向新娘身上轻射三箭,借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步,然后新娘跨马鞍,走火盆,这些礼节过了之后,就在供案前举行结婚大典,俗语叫"拜天地"。
3、进洞房
拜过天地之后,就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后,仪式也是一系列的。
首先是坐帐,亦称“坐福”,新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中,称为“撒帐”,一般所撒的物品有枣、栗子、花生等,利用谐音表示“早立子”、“花着生”。
接着的节目就是吃子孙饽饽,子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽,又吃长寿面,长寿面是由男家准备的,取“子孙万代,长生不老”的意思。然后是“合卺”酒,又称交杯酒。用一条红线绳子,两头各系一只酒杯,新郎新娘各饮半杯,再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行,然在大厅里又摆一桌酒席,俗语叫“团圆饭”,席间新郎新娘坐上座,其他宾客均坐陪座,表示从此成为一家一姓。
“闹洞房”习俗古已有之,自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外,还有其他意义,比如把洞房闹得热闹红火,驱除冷清之感,增加新婚的欢乐气氛,因而有些地方又称“暖房”;旧时男女结合多经人介绍,彼此并不熟知,闹洞房能够让他们消除拘谨。
在现代的中式婚礼里,喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来,但都挪到了婚礼仪式当中,比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。
三、古代婚礼要准备的东西
1、花轿:花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖,上面插龙凤呈祥,四角挂着丝穗,有钱人家娶亲为五乘轿,花轿三乘,娶亲去的路上迎亲太太坐一乘,其余二乘由压轿男童坐,迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘;另有二乘蓝(或绿)轿,用蓝呢子围盖,上面插铜顶,由新郎、伴郎各坐一乘。
2、旗锣伞扇:在迎亲队伍之中,花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。
3、鞭炮:迎亲礼车在行列途中,应一路燃放鞭炮表示庆贺。
4、火盆:放置于大门口的一盆火,让新娘跨过去,寓意婚后的日子红红火火。
5、盖头:古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头,以遮羞避邪,红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。
6、秤杆:入洞房后,新郎用秤杆挑去新娘的红盖头,取意“称心如意”。
7、马鞍:鞍”“安”同声,取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上,让新娘跨,表示新娘跨马鞍,一世保平安。当新娘前脚迈入门槛,后脚抬起还没有落下的时候,需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉,正好符合了“烈女不嫁二夫,好马不配双鞍”的意思。
天地桌:多放院中,桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时,举行结婚典礼,俗称“拜天地”,由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂,最后夫妻交拜。
8、花烛:在婚礼中使用大红色的成对蜡烛,点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰,故称“花烛”。
随着时代的变迁,各地风俗习惯不同,也形成的很大差异性,小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。
在古代,女性相对于男性而言是“二等公民”,完全没有选择自己婚姻的权利。所谓“父母之命,媒妁之言”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”就是女人的宿命。这种对女性的束缚是一把双刃剑,女性固然无法自主选择丈夫,但是男性也同样丧失了恋爱的机会,无法认识心仪的女性,而婚姻也彻底沦为了传宗接代的工具。但是,即使在“父母之命、媒妁之言”,奉行包办婚姻的大环境下,古人也发明了许多相亲及嫁娶的方法,有许多青年男女,借此独辟蹊径成就了自己的“自主婚姻”。
比武招亲,唐高祖李渊史上最著名比武招亲,最早来源于几千年前的“抢婚”制度。在弱肉强食的年代,男人孔武有力,自然就可以抱得美人归。《诗经》里有诗:“羔裘豹饰,孔武有力,彼其之子,邦之司直”,说的是孔武有力的人才能放心地去让他参与政事治理国家,其实在家庭里也是一样的道理。能够保护家庭,保护自己的女人不受欺负,在现代都是男人炫耀的资本。
比武招亲,在武侠片中是常常出现的事。比如在《射雕英雄传》里,穆念慈嫁人,就是比武招亲,因此与杨康有了一段孽缘。评书《三侠五义》里,展昭娶亲,也是类似于比武招亲,因此与丁月华喜结良缘。《杨家将演义》里,杨家的英雄男儿们,大多娶得武艺高强的女人归,杨继业与佘赛花,杨六郎与王怀女,杨七郎与杜金娥,穆桂英与杨宗保等,大多是采取的比武方式,相互满意后喜结良缘的。作为武林世家,凭借比武为女儿找到一个好相公,不失为一件美事。但真实的历史,纵然是比武招亲,女人亲自出面比武的事情,也是极为稀少的。由女人的父亲出面,找几个武艺高强的壮汉,与应聘者比武试试武艺,从中挑选出乘龙快婿,才是历史的真实。而且,在比武时,不只能看到武艺,还可以看到颜值,这样挑选出的佳婿,才更符合选婿者的意愿。那种只看武艺,不看颜值的所谓“唯才是举”,其实是不合情理的。
最早的比武招亲记载来自佛经,古印度善觉王须波弗的女儿名叫裘夷,长得非常好,有八个国家的君主都来求婚,最后须波弗与女儿商量,决定采取比武招亲的方式择得佳婿,最后净饭王的太子悉达多赢得了比赛,如愿娶得美人归。而这位胜利者,就是后来的如来佛祖。传说中三国关羽的儿子关索,师从花岳学习武艺,也是通过比武招亲娶得鲍三娘、王桃、王悦三位夫人的。
以上只是传说,历史上真实的比武招亲,有三个人比较出名。这三个人分别是唐高祖李渊、汉王陈友谅、明朝末年秦良玉的夫婿马千乘。北周时上柱国大司马窦毅为女择婿,采取比武招亲方式,窦毅在屏风上画了两个孔雀,规定同时射中两个孔雀眼睛的人胜出。结果参赛的公子王孙没有一个达到条件,轮到唐高祖李渊时,一箭射中两只孔雀的眼睛。其百步穿杨的本事,赛过三国老黄忠。于是唐高祖如愿娶得窦氏女,同时也救了窦氏一门。因为北周很快被隋朝取代,而李渊与隋文帝是亲戚关系,窦氏一门也便成了皇亲国戚,免遭杀身之祸。后来李渊做了唐朝的皇帝,窦氏又成了国母。可见窦毅慧眼如炬,这场比武招亲,招来的是一代帝王。
除了李渊以外,元末与朱元璋争夺天下的汉王陈友谅,也是通过比武招亲抱得美人归的。他娶得是“白富美”潘金花;另一位明末的英雄马千乘,通过比武招亲方式,娶得了一位历史上最有名的巾帼英雄秦良玉,而这位秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄,生前被封为二品诰命夫人,死后被追封为忠贞侯。她通过比武招亲方式选中的大帅哥马千乘,乃是东汉伏波将军马援之后,也算是慧眼识才。
绣球招亲,陈光蕊在《西游记》中闪亮登场抛绣球招亲,传说从汉朝时就有了,但大多数人的了解,是从影视剧上。因为正史里少有记载抛绣球的,这应该是西南少数民族的一种民俗,来源于一个美丽的爱情故事。这个爱情的女主角因为思念情人,眼睛哭瞎了,她想把绣球当做爱情的信物送给情人,自己千针万线把它做好,因为眼盲,绣时经常针扎手,鲜血流到绣球上,把绣球染上了红色。后人便把红绣球当成爱情的信物,和西方丘比特的箭一个功能。把红绣球从姑娘居住的绣楼上抛下去,砸到哪位男人身上,哪位男人就是如意郎中,当真是“人的命,天注定”,指望着月老冥冥之中系红绳了。
《西游记》中唐僧的父亲陈光蕊,就经历了这惊心动魄的一幕。他是个新科状元,骑马游街夸官,正好碰到了殷温娇抛绣球招亲,陈光蕊并没有抢,但绣球砸到了他的身上,于是成就了一番姻缘。新娘子也没有亏了他,乃是开国元勋殷开山的千金。后来二人有的“唐僧”,其实是佛如来送犯了佛规的转世投胎。虽然是神话小说,但这段抛绣球选亲的故事,形象地描述了古代绣球招亲的全过程。
实际上古代绣球招亲是这个样子吗,答案是否定的。以心比心想一想,哪一个大家闺秀会把自己的幸福注定在空中轻轻一抛,如果象陈光蕊经历的一样,万一抛到一个乞丐身上怎么办?万一抛到一个年长者身上怎么办万一抛到一个已婚人身上怎么办?有一万个万一等着这件不确定的事。凡是抛绣球招亲者,都是大家豪门,平头百姓,没有**,更没有绣楼。这些豪门的太公,哪会那么糊涂,置女儿的幸福于不顾,凭一个绣球的不确定性而招一个女婿呢。
那么,真实的古代抛绣球是什么样子呢?第一,先经过海选,通过报名确定参选者。也就是说,并不是所有人都有资格入围的。路过的看客,是没有资格参加抛绣球招亲的。象陈光蕊那种情况,事实上是不存在的。因为他没有报名。通过海选,过滤去已婚者,年长者,门不当户不对者,长得太丑连老太公都不中意者等。第二,**勤练抛绣球,并不是“人的命,天注定”,而是精准抛球。**的抛绣球功夫,虽然不像黄忠射箭,百步穿杨,但也不会胡抛乱抛,这是她的终身大事,为了找到一个好郎君,她会勤加练习,在抛绣球现场,精准抛出中意的郎君,基本上是百发百中的。第三,抛绣球是有程序的,分为发邀请,回复,会集,对唱,抛球,野餐,入户坐堂,进餐,对歌,分别等。抛中的新郎官,还是要经过三媒六聘一套手续的。古代结婚的手续繁杂,哪一道关也不能少。
历史上最早的绣球,其实是一种兵器,名叫“飞砣”,一般在狩猎时使用。《封神演义》中邓婵玉曾经抛过一个绣球,重达500公斤。这么重的绣球,只有二郎神杨戬才能拿得动。后来人们将飞砣改制成绣花布囊,互相抛接游戏,成了相亲用的绣球。抛绣球是有历史记载的,宋朝人周去非在《岭外代答》中有“男女目成,则女爱砣而男婚已定”的说法。该方法在广西壮族比较流行,很有可能是壮族人的一个发明。抛绣球对于男女有两种说法,一种是赋予女人一定的选择权,一种是代表着男人的一种促狭的趣味。万一被美娇娘砸中,有一种“天上掉馅饼”的感觉。
同年大会,贵族们争抢人才当佳婿除了比武招亲和抛绣球招亲外,“同年大会”是贵族们招亲的最主要选择之一。什么叫“同年大会”呢,古代的科举考试,学子们考中状元、榜眼、探花和进士及第的,也同时正是娶亲择妇的好时机。朝中贵族们如果家中有女,自然是从这种人才中选拔,包括皇帝、王爷家的公主、郡主,自然也将眼光对准了这些万中选一的人才。如果才貌双全,更是贵族豪门的抢手货。金榜题名时与洞房花烛夜齐名,并不是空穴来风的。
最有名的同年大会择婿,当属宋朝时新科状元陈世美被择,陈世美进京赶考,中状元后被宋仁宗招为驸马,他隐瞒了自己在家有妻有子的身份,是以未婚青年的身份被皇帝择中的。结果事情成功后,却引来的秦香莲携子进京,妻找夫,子寻父,弄得陈世美好尴尬。最终包公出面,引发了“铡美案”。当然陈世美的故事在历史上并不存在,只是一段戏文。历史上清朝还真的有一个陈世美,但他是一个清官,没有秦香莲那样的故事,对于宋朝时发生的有辱陈世美名声的故事,当地人很生气,至今有“北门街不唱陈世美,秦家楼不唱秦香莲”的俗话。
陈世美这样的戏文,在真实的历史上还真的有类似的一出。北宋时的状元曾文斌,家在贤妻,在朝廷发榜时正在看榜,莫名其妙地被十余个壮汉抢走,结果抢到了哪里呢,兵部尚书府。兵部尚书相当于现在的国防部长,响当当的省部级干部,结果当兵部尚书向曾文斌指名为女求婚时,曾文斌没有象陈世美那样应允,而是从容应答:我出身寒微,如能高攀,固然是件幸事。要不您等我回家和妻子商量一下再说,怎么样。兵部尚书的女儿怎能做妾,曾文斌的说法说白了就是拒绝,结果围观众人哄堂大笑,兵部尚书也闹了个没趣,抢亲之事就此作罢。
陈世美的故事和曾文斌的故事,从一个侧面说明了“同年大会”竞争的激烈性。状元如果长得好,基本上就是皇亲国戚的公主、郡主们先抢去了,剩余的榜眼、探花以及几百名进士们,只要是未婚的,这时候都很容易择到如意女。不用自己操心,就被京城中的豪门“抢”走了。这下就明白了古代为什么学子们要千方百计参加国考了,范进中举式的疯狂也就可以理解了。对于一个寒门秀才来说,如果考中了,那不只是金榜题名时,接着就是洞房花烛夜,世界上所有的幸运,都会一夜之间落到头上。
情人节里,“泡妞”高手显身手对于普通人来说,古代也是有“自由恋爱”的机会的。这个机会就是“情人节”。古代的情人节有三个。一个是正月十五元宵节,一个是三月初三上巳节,一个七月初七乞巧节。这三个节日,都被称为古代的情人节。
元宵节,又被称为灯节、上元节、元夜等,这一天,青年男女可以赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花,玩个不亦乐乎。要知道,古代的女子是不允许随便出门的,“大门不出,二门不迈”,待字阁中。但元宵节却是人例外,这天是可以女人们出来结伴游玩赏花灯的。这样就给了青年男女相亲的机会,怀春的女子,一面看灯,一面看中意的相公,而那些未婚男子们,灯下观美女,也自然不肯放过这个绝好的机会。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人就在灯火阑珊处”。双方看中了,留下名字和联系地点,就可以通过家里上门求亲了。机会就这么一小会,错过就没有了。
上巳节是王母娘娘开蟠桃会的日子,在壮族里是对山歌的日子。“三月三日天气新,长安水边多丽人”。在这一天,久在闺中的女子可以出来踏青。于是在河两岸,青年女子与青年帅哥,可以在明婿的春光里,折柳为誓,通过山歌的方式表达对情人的爱意。著名的刘三姐的故事,大家都耳熟能详。上巳节在北方不太流行,但在两广地区,至今仍然是热闹的节日,每年的三月初三,青年男女们都会打扮得漂漂亮亮的,山歌大会是少不了的。在这个日子表达情感乃至最后喜结良缘,正有一番风趣。
乞巧节是七月初七,来自于牛郎与织女的民间故事。这个故事有几千年历史,织女是天上的仙女,牛郎是人间的帅哥。一对有情人被王母娘娘无情地分开,只有七月七才能相会一次。因为织女是天上的仙女,心灵手巧是肯定的,所以这一天地上的女子们会向织女乞巧。乞巧节在古代并不是情人节。牛郎与织女的故事太凄惨了,两口子被无情分离,一年才见一次,只是近代被赋予情人节的含义。女人乞巧,难免也会心中怀春,乞求这一辈子,能得到一个如意郎君。
对于普通人来说,除了利用节日求爱外,泡妞技巧也很重要。古代有许多风流才子,都是泡妞高手。如有名的唐伯虎点秋香,就是一段绝美的泡妞佳话。白娘子追求许仙,七仙女追求董永,都是借神话传说传达难得的平等意识:女人也是有追求爱情权力的。
首先第一点:求婚肯定是要戒指的啊,不然你拿什么来求婚?
求婚的习俗:每个地方的习俗不一样,所以你需要根据你当地的习俗来定。
在我们传统文化里面,求婚习俗是这样子的:
中国传统求婚习俗:中国古代的婚俗讲究“六礼”。所谓的六礼,指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的“说媒”。
问名:即所谓的“讨八字”。在古代和今天的婚俗中,讨回姑娘的出生年、月、日、时,要请阴阳先生推算。只有男女八字相合、才可 以定亲。小编了解到古代的问名习俗,还含有问清姑娘是谁生的,即问清是亲生的还是收养的是正室所生,还是继室所生。封建时代为求婚姻的门当户对,问清嫡庶关系是至关重要的。
纳吉:指提亲。 一般来说,男女双方的八字相合,得了吉兆之后,就认为婚姻可以成立。男方将这一事实告诉女家,谓之纳吉。
纳征:即现在所说的“送彩礼”、 “送嫁妆”。“征”的意思是成功。送彩礼之后。婚姻就算成立了。未送彩礼时,婚姻未必成立。
请期:指择定娶亲的日子,用口头或书面的形式通知女方家,就是俗话所说的“送日子”。 娶亲日期要征得女方家同意,所以叫“请期”。
亲迎:指娶亲。男家派人或亲自迎娶新娘。
中国传统的求婚的方式非常的含蓄,男女开始是不见面的,媒人从中起了很大的作用。虽然六礼是六个环节,求婚的过程是在这六个环节中持续进行的,是循序渐进的。这也体现了中国人含蓄的爱情观。
求婚的方式:
1、玫瑰攻击
2、组合求婚——请好友帮忙
3、出奇制胜
4、制造无意间的惊喜
5、甜点求婚
6、让陌生人帮你求婚
7、**院求婚
8、萌宠求婚大作战
9、集体求婚
如果有任何不清楚的话,可以私密我哟~!
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