林则徐的儿子

　　林则徐共有三个儿子，大儿子林汝舟，二儿子林聪彝，三儿子林拱枢，“林汝舟这一脉人丁比较稀少，只生了一个儿子林回淑，也就是我的曾祖父”，而林回淑的长子林福祯有一个儿子林百川，林百川的长子就是林鸿汉了。林鸿汉担任了南京金陵石化职工大学教师、校长

　　对于林则徐另外房室的后人，林鸿汉也如数家珍，“林则徐二儿子林聪彝的子女比较多，占了林则徐后人的约2／3”，“林则徐的女婿刘姓一族现在就在南京东井亭”……

　　清道光十七年，即1837年，林则徐的长女林尘谭嫁进刘家。但那时，刘齐衔还未发达，仅是一介书生罢了。孤儿出生的他，家中还相当清贫。

　　禁烟禁毒，国事山一样沉甸甸地搁在眼前，令林则徐气愤难平也斗志弥坚，而家事，他又怎么能甩手不管呢？作为“开眼看世界第一人”，他的眼角余光也看到了勤勉好学的刘家子弟刘齐衔。

　　1841年，即林则徐把女儿嫁进刘家的第4年，刘齐衔果然不负所望，与他的哥哥刘齐衢一道考中进士。

　　接下去，户部主事、湖北德安知府、西督粮道陕西布政使又兼按察使、浙江按察使署布政使、河南巡抚，这是后来20多年的时间里刘齐衔历任的官位。林则徐确实没看走眼，虽然国力每况愈下，末世皇朝日显衰败枯萎之象，刘齐衔仕途前程却绸缎般徐徐铺展了。

　　刘家介入商界是从刘齐衔的儿子辈开始的。

　　刘齐衔育有七个儿子，1890年在广州为官的大儿子刘学慰与在家的大弟刘学恂合资创办过一家糖厂，却很快就因管理不善及技术落后停办了。接着在1893年，他们又开设一家纸行，又被一场大火焚毁。

　　儿子辈不行，轮到孙子辈施展才华了。

　　刘崇佑，刘学恂的长子，刘齐衔的长孙，清光绪甲午科举人，后进入日本早稻田大学。就是从他开始，刘家接连两代人，几乎全部飘洋过海去日本、美国、德国留学。在那年那月，这样非同一般的求学经历会给刘家带来什么已经不言自明了，新知识、新思维与新的生存方式渗进刘氏家族的血液中，他们眼前一下子豁亮开阔了。

　　日本从十九世纪六十年代起兴起“明治维新”，全力推行各个领域的变革，使小小的日本国进入高速发展时期。曾留学日本的刘家子弟，目睹了邻国日日蓬勃，心底也不免痒痒了。1910年，这群穿过洋装喝过洋墨水的青年，以爷爷刘齐衔留下的银两为基础，一口气将一年前刚开办就因资金不足、设备残缺而难以为继的耀华电灯公司买下了。

　　“电光刘”，现在福州已经很少有人知道这个称呼了，可在当时，却几乎全城皆知。

　　电铁工厂、玻璃厂、制冰厂、油厂、锯木厂、梨山煤矿公司、刘正记轮船行、天泉钱庄、数家典当行等等，刘家创办或参与投资的企业达12家之多，几年间接二连三锣鼓喧天地开张，这在当时的福州，与爆开一枚枚炸弹应该无异。

　　刘齐衔的孙子中，最杰出的是刘崇佑和刘崇伦。

　　刘崇佑几乎不插手家族的商业活动，他热衷于另外的事。1911年3月他与林徽因的父亲林长民一起创办了福建私立法政学堂，那是全中国三所最早的私立法政大学之一，他任董事长，林长民任监督，即校长。但是，真正让他扬名的不是办教育，也不是当福建省谘议局副议长，而是后来所从事的律师这个职业。在日本，他学的就是法律，真心所爱的也是这个职业。仕途本来挺看好，教育也办得有模有样，突然之间，他返过身来，竟又成了名躁一时的大律师。

　　有两起重大的历史事件跟他有关。

　　“五四”运动爆发后，福州人抑制日货特别起劲，日本驻华大使就说过:“闽仇日最烈。”1919年11月16日，日本“敢死队”六七十人在台江用刀棍砍杀青年学生及上前劝阻的市民，进行报复，这就是震惊中外的“台江事件”。很快，学生罢课、商店罢市先在福州展开，接着全国纷纷响应。周恩来那时还是天津的学生会领袖，带头游行、抵制日货，又同四位学生代表一起到直隶省公署请愿，被逮捕。学联于是聘刘崇佑为律师。周恩来出狱后，被推荐赴欧留学，刘崇佑还赠予五百元作为路费。

　　第二件是1936年“七君子案”发生后，刘崇佑作为律师之一，长髯垂胸、慷慨激昂地登上了辩护席。“国家到了今天的地步，做中国人，有哪一个不要救国？救国是一种义务，也是神圣的权利。”他的话声若洪钟，每一句都咚咚作响，余音绕梁不绝。

　　而刘崇伦走的路却与他大哥大相径庭。其他兄弟去留洋学的大都是法律，只有他不同，进入东京高等工业学校电气工程专业，刘家兴办电气公司与他有着非常直接的关系。1927年，41岁的刘崇伦全盘接手了整个家族企业。行走在二三十年代福州还相当陕隘的街头，宏大的理想壮志总是令这个身材不高却眉清目秀的刘家子弟目光如炬、步履铿锵。

　　然而，刘崇伦仅活了51岁。

　　沈葆桢19岁中举人，27岁中进士，35岁任九江知府，41岁任江西巡抚，46岁任福建船政大臣，55岁任两江总督兼南洋通商大臣。

　　沈葆桢是林则徐的外甥。沈葆桢13岁时，曾就读于林则徐家中。时任江苏巡抚的林则徐格外看中这个小外甥，认为他才识过人，办事认真稳重，日后必成大器，因此亲自做主，定下了自己最钟爱的二女儿林普晴与沈葆桢的婚事。

　　林普晴

　　林普晴是林则徐的女儿，沈葆帧的夫人、父亲、丈夫皆为清朝名臣，所以在她死后，有一幅凭吊她的挽联写道:

　　为名臣女，为名臣妻，江右佐元戎，锦撒夫人分伟绩;

　　以中秋生，以中秋逝，天边图皓魄，云裳仙子证前身。

　　挽联中突出了林普晴生命中最为辉煌的一件事，就是她啮血作书求援解围，所谓的，“江右佐元戎”这豪壮的一举，堪与当年张鲁生藉洗夫人张锦缴骑马执剑驰骋疆场相媲美，前后辉映，伟绩分标史册。林普晴生在名门，嫁与名臣，所作所为不愧为名门之女。说起林普晴嫁给沈葆桢，还有一段饶有趣味的故事。那时沈葆帧还是个毫不起的小幕僚，幸亏林普晴的父亲林则徐慧识俊才，选中了这个“卧龙”婿，而林则徐考察未来女婿的办法，还是从他的老岳父那里学来的呢！

　　林则徐的岳父是福建巡抚张师诚，平生爱才若渴。阅读公文时偶然发现，长乐县呈上的书牍字迹端严工整，从头到尾，一笔不苟不禁大为激赏；经询问，乃知长乐县衙内有个叫林则徐的书生担任文书工作，这些书牍都出自他之手。

　　不久之后，长乐县衙收到一封从巡抚府传下的紧急公文，内容是速押林则徐往巡抚府。长乐县令见公文后好生纳闷，他十分了解手下林则徐的为人，不至于牵涉到违法之事，何以招至解押呢？县令是个厚道人，顾念上下之情，便悄悄找来林则徐，告诉了他公文的内容，并拿出二十两纹银，劝他连夜运走高飞。林则徐却拒绝了县令的好意，他毫无畏惧地说：“是福不是祸，是祸躲不过！我坐得正，行得端，有罪甘愿服刑，无罪一定会弄清，不能含糊了事！”于是任凭衙役押解到省里。

　　“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”见林则徐十分坦然的神态。巡抚张师诚心中暗暗称赞。等问明长乐县的文牍果然出自其他手时，张师诚哈哈大笑道：“老夫早闻林先生之贤，特设虚文，一试你的胆识，果然是有胆有识之人！”于是林则徐被留在巡抚府委以重用，不久还成了张师诚象的东床快婿，在岳父的提挈下，林则徐连番科场告捷，成为大有作为的一代名臣。

　　后来女儿到了待嫁的年龄，林则徐回想起岳父择婿之事，大受启发，也就因地制宜，用了个离奇的方法，为女儿林普晴择婿。

　　那是道光年间，林则徐正担任江苏巡抚，手下有一大批各怀奇才大志的幕僚。一年除夕之夜，街头锣鼓齐鸣，爆竹连天，幕僚都回家与家人团聚去了，而唯有年轻的秀才沈葆帧仍留在署内奋笔疾书。林则徐巡视府署时见到了，上前问道：“今天除夕，幕宾都回家了，你为伺还留在这里呢？”

　　见是巡抚大人幸临，沈葆桢站起身，毕恭毕敬地回答：“公务未毕，待写完再回家。”

　　林则徐点了点头，沉默片刻，忽然说；“我有一折奏章，今天必须誊发，你留在这里正好，帮我誊完再走吧。”

　　沈葆桢义不容辞地答应下来，林则徐回书房后不一会儿，就差人送来一份长达数千言的奏章草稿。沈葆桢刚好做完了手头的工作，又打起精神，用黄绫折本认认真真地誊写奏章。一直到三更时分，奏章才誊完，他仔仔细细地检查了两遍。认为没有讹漏，就恭恭敬敬地送到林则徐的书房，井告辞归家。

　　不料林则徐接过誉好的奏章大致看了一遍，脸上露出了不满严肃地说道：“字迹草率，必须重写！”把奏章丢在案几上，不再说话。

　　沈葆桢不敢有违，只好一声不吭地带着奏折退回去，重新磨墨，又将奏章一字一句地重誊一遍，写得比上次更加认真。天晓时分，终于写完，持入呈阅，林则徐笑着说；“这次可以了。”

　　正说着时，巡抚府的属吏纷纷前来贺岁，林则徐兴致冲冲地对各位属下说：“今日除贺岁外，诸位还应当贺我喜得佳婿！”

　　“喜得佳婿？”众人从没听说过林大人已择下女婿，况且这本是家事，林大人为何如此兴奋地当众宣布呢，大家不由得面面相觑。

　　见众人莫名其妙，林则徐拍着身旁沈葆帧的肩膀，颇为得意地告诉众人：“这就是我的东床快婿！”这消息不但让众人吃惊，连沈葆帧自己也惊得手足无措。原来昨夜林则徐急催着沈葆帧誊写奏章，非为公务，目的在于考察，这个年轻人，沈葆桢稳重认真，令他大为满意，所以自作主张地为爱女定下了终身大事，风格源于他的缶父大人。

　　不久后，沈葆桢与林普晴拜堂成亲。林普晴自幼受到了纯正的家庭教育，是个贤淑端庄，知书达礼，颇有见识的女子，婚后，用心辅佐丈夫读书理事，大妻俩相敬如宾。道光二十七年，沈葆帧考取进士，授编修之职，后迁为御史，曾数度上书论兵事，颇重咸丰皇帝注目。这时正值太平天国起义暴发，福建、江西一带战火纷飞，鉴于沈葆桢通晓兵道，于是派为江西广信知府。

　　沈葆桢带着夫人往战火连天的广信地区上任，广信府位于江西省的东北部，辖有上饶、玉山、弋阳、贵溪、铅山、广丰、兴安七县府治在上饶。当时太平军己攻下金陵，正乘势向四方出击，广信府是他们的攻击目标之一。当地兵力有限，为了防止太平军的大举进攻，沈葆桢一到任就着手扩大兵力。

　　正当沈葆帧到各属县募兵筹饷，只留下夫人林普晴坐镇上饶时大批的太平军蜂涌而至，试图拿下上饶城。城中无主帅，大军医头无人敢于出面指挥军队护城，许多官员竟收拾了细软，携家眷仓惶出逃。有人劝沈夫人林普晴也赶快出城避难，然后再设法与丈夫会合；林普睛却不为所动，既然丈夫托她守城她自当誓死完成使命。左右的人好心地劝道：“夫人毕竟是女流之辈，如何指挥得了部队，何况城中兵力有限，太平军很快就会破城而入的。”

　　林普晴坚定地摇摇头，沉静地说：“你们可以逃命，我不能去，我决意与上饶城同在！”为了表示心意之坚，她指着院中的水井道：“倘若城破，这里就是我的安身之处。”

　　幸亏平时里受父亲和丈夫的熏陶。林普晴对用兵之道也略知一二，她的性格也受父亲的影响，颇能临危不惧从容行事。她找到城中守军的头领，商议好守城之策，井毫不犹豫地打开府库，拿出所有的存粮犒军。守军在城墙上浴血奋战，林普晴则亲自率领城中妇女做饭送上城墙，军中将士深为沈夫人的义举所感动，都誓死并守城池。

　　然而毕竟寡不敌众，城中的形势日渐危急。林普晴想到距上饶不远的玉山镇总兵饶廷选，他原是林则徐的旧部现，现在只有请他出兵相援，才可能解上饶之急，可是玉山镇那边同样是战事紧张，饶总兵肯冒险相救吗？为了能感动饶廷选，林普晴啮破中指，以鲜血书下一封求援信；

　　贼众己陷贵溪，上饶危在旦夕，贼首纠众七万，百道进攻，氏夫葆桢，出城募兵，更赴河口筹饷，全城男妇数十万生命，存亡呼吸系于一线之间。将军营以三千众而解嘉兴之围，奇勇奇功，朝野倾服，今闻驻军玉山，近在咫尺氏噬血求援，长跽待命，生死人而肉白骨，是所望子将军者。

　　求援的血书派人送出，可援军即使闻讯赶来，前后也需两天时间，对危兵来说。士气是最重要的，林普晴走上城墙，大声地鼓励守城的将士：“诸位勇士，我们的援军很快就要到了，只要我们再坚持一两天，敌军一定会被我们打垮的！”

　　考虑到太平军惯用滚地龙（即挖掘地道）的战术攻城，常会令人防不胜防，林曾晴冥冥苦想，决心找出一个对付的办法。古人针对这种战术多用埋瓮听声的办法预测情况，可一时之间，上饶城中很难找出这么多合用的大瓮，如何是好？灵机一动，林曾暗终于想出一条妙策，立即下令守城将士沿城墙内侧抢挖一道濠沟，深须八尺，宽五尺，这样敌军一旦从地下攻城，势必进入濠沟，行迹暴露无余。

　　再说玉山镇总兵饶廷选收到林普晴的求援血书，大为她的一片贤心所感动，当即抽出数千兵马，连夜驰向上饶增援。与此同时，在外募兵筹饷的沈葆桢也得到了上饶城受困的消息，率兵马日夜不停地赶往上饶。如此以来，三支人马里应外合，血战了七天七夜，终于解救了上饶之围。

　　事后朝廷论功行赏，沈葆帧被提升为江西巡抚。虽说夫人林普晴并没得到朝廷的嘉奖，可当地军民都深深地记住了她的功劳，直到她死后，人们都称她是个智勇双全的女英雄，真不愧为名门之女。

　　清朝嘉庆十七年十月初七日(1812年11月10日)左宗棠出生,三个姐姐、二个哥哥在他满了十五岁后，就给他订了一门婚事，将他入赘湘潭湘乡隐山一户周姓人家。女方名诒端、字筠心，与左宗棠同年生。她出生於书香门第，家境宽裕，父亲周衡在已去世，母亲王太夫人知书能诗、是贤妻良母。周诒端自幼随母读书，诗词歌赋，不亚宗棠。她不仅好诗文，而且性情贤淑。结婚4年便生出四个女儿。岳母和妻子对他甚好，因周夫人体弱，虑子息不繁，于是左宗棠在二十五岁那年，又纳了妻子周氏的陪嫁侍女张氏为妾，与侍女结婚当年，妻妾为他各生一女。

　　左家和胡家原是世交。胡达源，湖南益阳人，早年曾与左观澜同读书于长沙岳麓书院，二人交情很深，感情弥笃。而胡林翼与左宗棠是同年、同学，后来又兼了亲戚。他出生于嘉庆十七年六月，比左宗棠大四个月，也曾在贺熙龄门下求学。他自幼聪慧，8岁时就被陶澍看中，招为女婿。

　　道光十八年(1838)，左宗棠第三次赴京会试，结果又未如愿。南归途中，他绕道去南京谒见陶澍。陶澍并不以左宗棠的连连落第为意。他真诚款待，留其在总督节署中住了十多天，"日使幕友、亲故与相谈论"。一天，陶澍主动提议将他唯一的儿子(时仅五岁)陶桄，与左宗棠五岁的长女孝瑜定婚。当时，陶澍已60岁，左宗棠才27岁。左宗棠为避"攀高门"之嫌，以亲家地位、门第、名位不合而婉言谢绝。陶澍一听，爽朗地笑道："左君不必介意，以君之才，将来名位一定高於吾人之上"，仍然坚持结为亲家。左宗棠又以"年庚不合"相辞，陶澍见他固辞，便将联姻之议暂且放下，但托左日后教子。陶澍当时是赫赫有名的封疆大吏，而求婚於一个会试不第的穷举人，可见他对左宗棠才学与人品是多么器重。 由于陶夫人一再提及和老师贺熙龄的敦促，左宗棠才答应其长女孝瑜嫁给陶桄，就这样，陶澍身前提起的这门事才算定下来。

　　陶澍(1779-1839),左宗棠(1812-1885年),是左宗棠湖南安化同乡前辈

　　左宗棠是陶桄的老师

　　陶澍的儿子陶桄娶左宗棠长女孝瑜为妻(陶桄\左孝瑜同岁)

　　胡林翼(1812～1861年),与左宗棠是同年、同学，胡林翼是陶澍的女婿

　　周系英为何人？据《清史稿》和《清稗类钞》记载，他是湘潭县人，乾隆五十八年（1793年）进士。后累次升迁，曾任山西、福建学政，兵部侍郎。因其文彩彪炳，学识渊博，深得嘉庆皇帝赏识，特命他入值南书房，是为嘉庆第三子绵恺之师。

　　周系英与陶澍是儿女亲家。在福建主持学政时，对林则徐极为赞赏，并尽力提携，为林则徐从政出了不少力。其长子周克生与林则徐友善，常与林则徐论政。

　　陶澍与林则徐在翰林院结识、以后又在江苏共事多年，两人志同道合，感情至深。

　　林则徐的岳父是福建巡抚张师诚

　　林则徐(1785～1850年)是左宗棠(1812-1885年),的前辈

　　沈葆桢是林则徐的外甥

　　沈葆帧的夫人林普晴是林则徐的二女儿

　　刘备， 三国 时期蜀汉的开国皇帝，因借荆州不还从而被人诟病至今，刘备借荆州，是三国 历史 中的著名事件。作为一个历史 典故 ，还演化成一句著名的歇后语： “刘备借荆州--有借无还”，家喻户晓到底是什么原因使得刘备借荆州不还刘备借荆州不还的背后是不是有何难言之隐呢以下是我为你精心整理的刘备借荆州的典故介绍，希望你喜欢。

刘备借荆州基本介绍

　民间有个歇后语：“刘备借荆州—有借无还”，给世人的印象是，刘备在耍赖，借东西不还。人们错认为他借的是整个荆州，事实并非如此。东汉末年，刘表占据荆州。荆州地处长江中游，这里资源丰富，人口众多，经济 文化 都比较发达。而且其 地理 位置十分重要，向西可以进取益州，向东可以进击江东。

　荆州一主要有七个郡(南阳郡、南郡、江夏郡、长沙郡、零陵郡、武陵郡、桂阳郡)，赤壁之战后，由魏、蜀、吴三家瓜分：曹操吃了败仗，还保有北面的南阳、襄阳两郡;孙权出力很大，但只得了南郡、江夏、武陵(武陵蛮夷反乱，攻守城邑，乃以盖领太守。)三郡;刘备最多，得了荆州的江南三郡——长沙、零陵、桂阳。(“武陵太守，为备所攻劫死。子祎，事见魏武本纪”“以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实”)

　周瑜死后，东吴的鲁肃基于战略考虑，他竭力劝说孙权将东吴占据的部分荆州“借”给刘备，好让刘备站稳脚跟，与东吴一起抵御曹操。孙权想想也对，就把荆州的南郡“借”给了刘备，一则让刘备充当抗曹的战略前哨，二则以此向刘备表示友好。

　所以“借荆州”其实是借了荆州的南郡以及确认刘备可分得武陵和桂阳两郡。(之前,孙权另外任命了全柔为桂阳太守)而孙权则收回长沙部份地方设汉昌郡。

　以后，刘备得了益州，孙权就派人去讨还荆州，双方为此剑拔弩张，关系紧张。

　曹操进取汉中，刘备担心丢掉益州，派使者向孙权求和，孙权也担心自己难以打胜，于是两家重新划分了荆州，以湘水为界：长沙、江夏、桂阳三郡以东属于孙权;南郡、零陵、武陵以西属于刘备，刘备和孙权各占三郡。这样，刘备不仅“还”掉了一郡，还让出了一郡。刘备解决了荆州的矛盾，与曹操争汉中，于219年(建安二十四年)据有了汉中。于当年七月，自称汉中王。

　但孙权还不知足，认为，荆州居东吴的上游，刘备对东吴是一个大的威胁。如果把刘备的势力赶出荆州，那么东吴不仅巩固了长江中游，还能向巴蜀发展;然后以整个南方与曹操的北方对抗，进而统一中国。

　建安二十二年(217年)，鲁肃病卒，吕蒙代替其职位。如果说鲁肃是联刘派，那么他则是坚决的反刘派。

　建安二十四年(219年)，魏军主力在汉中和刘备作战，驻守荆州的关羽积极配合刘备的行动，亲率荆州主力进攻魏军占据的樊城和襄阳，击败曹魏大将曹仁并乘机围困襄阳、樊城，曹操四处抽调兵力去解襄樊之围，其中包括于禁所率七军、徐晃军团、张辽军团等。关羽巧妙利用汉水暴涨的时机水淹七军，擒于禁、斩庞德，中原地区遥相呼应关羽北伐，关羽威震华夏，曹操差点打算迁都躲避关羽的锋芒。

　在司马懿等人的建议之下，曹操联合东吴孙权，让孙权乘机偷袭关羽的大后方荆州，关羽的荆州后方空虚，给了东吴吕蒙以可乘之机。最后关羽在219年年底，败走麦城，失去荆州这个战略要地。关羽的错误不在于北攻樊城，而在于没有防备孙权违背盟约，没有注意巩固自己的后方，以至于丢了荆州这个战略要地!

刘备借荆州历史记载

　《资治通鉴卷六十六》记载：“建安十四年(209年)十二月，……权以瑜领南郡太守，屯据江陵;程普领江夏太守，治沙羡;……会刘琦卒，权以备领荆州牧，周瑜分南岸地以给备。备立营于油口，改名公安。”

　《资治通鉴卷六十六》记载：“十五年(210年)十二月，……备以周瑜所给地少，不足以容其众，乃自诣京见孙权，求都督荆州。……权以鲁肃为奋武校尉，代瑜领兵，令程普领南郡太守。鲁肃劝权以荆州借刘备，与共拒曹操，权从之。……复以程普领江夏太守，鲁肃为汉昌太守，屯陆口。”

　《三国志鲁肃传》记载：“后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。曹公闻权以土地业备，方作书，落笔于地。……令程普领南郡太守。肃初住江陵，后下屯陆口。”

　《三国志程普传》记载：“领江夏太守，治沙羡，食四县。……周瑜卒，代领南郡太守。权分荆州与刘备，复还领江夏，……。”

　《三国志先主传》记载：“先主表琦为荆州刺史，又南征四郡。……琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安。……先主至京见权，绸缪恩纪。”

　根据以上相关历史记载，可以看出，《资治通鉴》和《三国志鲁肃传、程普传》均有很明确的说明，而《先主传》则没有明确说明。特别是编年史的《资治通鉴》将前后时间记载的很详尽。由此，我们可以勾画出“借荆州”的实际过程为：

　1、208年11月，周瑜率领的大军于赤壁击败曹操，又逆江西进，占领沿江各重要城市(包括入川的门户夷陵)，包围江陵，与曹仁展开激烈的争夺战。

　2、208年12月，刘备趁江陵大战，周瑜无暇南顾之机，率部南下抢占四郡的地盘。

　3、209年12月，曹仁放弃江陵北撤，周瑜占领战略要地江陵。孙权任命周瑜为代理南郡太守(治江陵)，程普为代理江夏太守(治沙羡)。

　4、同月，刘琦死，刘备为荆州牧。周瑜将南郡的江南岸的地盘分给刘备，刘备在油口建立公安城，作为自己的办公地点。孙权将妹妹嫁给刘备。

　5、210年12月，刘备冒着生命危险去见孙权，要求管理(借)荆州。周瑜则建议趁此机会扣留刘备，以绝后患(当然更反对借荆州了。估计此时周瑜正在孙权处汇报攻蜀事宜)。

　6、同月，正好周瑜病死，孙权命程普代理南郡太守，鲁肃接管周瑜的部队，负责整个荆州地区。亲刘备的鲁肃接任，乃劝孙权将荆州借给刘备，孙权同意了。

　7、同月，程普从江陵退至江夏，鲁肃退至陆口，将自公安以西的荆州长江沿岸的全部重要地区(包括江陵至夷陵一线)移交给了刘备。

　这就是借荆州的全部过程。这些地方的重要性在第三个问题中再讨论，可这些地方均是周瑜的部队经过一年欲血奋战(且不说前面的赤壁大战)从曹操手中夺过来的。如此轻松的就借给刘备，应当说孙权和鲁肃真是很够意思，很顾全大局。如果这样的情况都不算借，那么世界上就没有“借”这个字了。

　所以我完全不同意《细说三国》中的所谓荆州乃汉朝皇帝的荆州，其它人没有权利将荆州借给别人的说法。因为当时汉献帝的话还有谁听试想：如果被曹操控制的汉帝 命令 刘备或孙权将荆州借给曹操，他们会听从吗所以《细说三国》在此问题上有明显的偏见。

　实际上，刘备也是承认借荆州的，并找借口拖延不还：

　《三国志吴主传》记载：“是岁刘备定蜀。权以备已得益州，令诸葛谨从求荆州诸郡。备不许，曰：吾方图凉州，凉州定，乃尽以荆州与吴耳。”

　《三国志先主传》记载：“二十年，孙权以先主已得益州，使使报欲得荆州。先主言：须得凉州，当以荆州相与。”

　《资治通鉴卷六十七》采用了吴主传的记载。

　刘备的这种做法，使一向亲刘的鲁肃也愤怒了。他亲自带兵在益阳与关羽对峙，并单刀赴会，责备关羽以及刘备的不够意思：

　“国家区区本以土地借卿家者，卿家军败远来，无以为资故也。今已得益州，既无奉还之意，但求三郡，又不从命。”“肃厉声呵之，辞色甚切。”(三国志鲁肃传)“肃因责数羽以不返三郡，……肃曰：不然，始于豫州觐于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。主上矜愍豫州之身无有处所，不爱土地士民之力，使有所庇荫以济其患;而豫州私独饰情，愆德堕好。今已籍手于西川矣，又欲翦并荆州之土，斯盖凡夫所不忍行，而况整领人物之主乎!羽无以答。”(资治通鉴)

　3 重要地位

　荆州，主要是指江陵地区(荆州其他地区暂不论及)。论坛上有子龙兄的大作《揭批……周公谨》，其中有一段是批评周瑜在江陵与曹仁攻守近一年，而不知去占领南方人口众多的四郡。实际上，对江陵的重要性和两湖的 军事 地理有所了解，就不会提出这样的批评了。

　著名地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》说到：湖广之形胜，在武昌呼在襄阳呼抑荆州呼曰：以 天下 言之，则重在襄阳;以东南言之，则重在武昌;以湖广言之，则重在荆州。

　南宋吕祉在《东南防守便利》中论到：不守江陵则无以复襄阳，不守江陵则无以图巴蜀，不守江陵则无以保武昌，不守江陵则无以固长沙。

　诸葛亮在《隆中对》中认为：荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国也。

　荆州名士蒯越也建议刘表曰：南据江陵，北守襄阳，荆州八郡可传檄而定。

　因此，占据江陵在当时具有以下战略意义：

　1、可以向北威胁襄阳(乃至攻占之)，以夺取整个江汉地区，威慑曹操的中原;

　2、可以全据长江之险，保护下游的整个东吴地区的安全;

　3、可以作为下一步进军巴蜀的基地，为日后占据巴蜀、汉中，形成南北对峙打下基础;

　4、可以切断南方四郡与北方曹魏的联系，今后即可传檄而定南方四郡。

　所以周瑜倾全力攻取江陵，曹仁也拼命防守达一年。

　刘备只不过不顾大局，在江陵激战正酣的时候，不是积极帮助周瑜攻击关键的江陵，而是自己跑到南方去占领了长沙、桂阳、武陵、零陵四郡。(此四郡已经被切断在江南，传檄即定，还用的着去攻占吗实际上在那里刘备也根本就没打什么仗。)

　以后，果然刘备凭借荆州为基地，西进占据了益州，北上不断攻击襄阳。可是同时也威胁到孙权的上游安全，造成了吕蒙偷袭荆州的后果。所以，人口众多的南方四郡实际上不如半个南郡的意义重要(另外半个在曹军手里)。

　至于说到南方四郡的重要性，除了人口多以外，就没有什么战略上的作用了。南宋吕祉论到：“守长沙不足以固江陵，守江陵则足以蔽长沙。”南朝的张邵也认为：“长沙内地，非用武之国，置署妨人，乖为政要。”由于南方四郡位置偏僻，加上当时还缺少开发，是完全不能与江淮地区相比的。

　实际上当时南方四郡有多少人口也是个未知数。虽然在东汉顺帝时期四郡有280万人口，但是在80年后的三国时期能有多少呢只知道280年时整个吴国一共才230万人口。

　所以江陵对于东吴来说是最为重要的。

刘备借荆州不还的原因

　由于《三国演义》的影响，一般给人的印象是，整个荆州都是刘备不劳而获，从孙权处“借”来的。《三国演义。第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾》就是这样描写，周瑜千辛万苦打跑曹军，结果为人作嫁，城池尽被诸葛亮偷袭占领。其余江南四郡，兵力空虚，也是手到拿来。周瑜被气得吐血，小说中周瑜说：“吾等用计策，损兵马，费钱粮，他去图现成，岂不可恨!”——换成我，也要吐血也。

　刘备借口地盘小，容不下人马而向孙权借荆州(主要是江陵一带)。刘备占据的南方四郡地面不能说不大，人口也不少，怎么会容不下刘备的区区人马(当时顶多也就5万)。

　实际上，由于江陵在孙权手中，刘备向益州发展就无路可行(甚至可以说就没有向任何方向发展的可能)，这才是刘备借荆州的最大目的(当然还有其他好处)。 以后，果然刘备凭借荆州为基地，西进占据了益州，北上不断攻击襄阳。可是同时也威胁到孙权的上游安全，造成了吕蒙偷袭荆州的后果。

　所以，人口众多的南方四郡实际上不如半个南郡的意义重要(另外半个在曹军手里)。 所以荆州(江陵)对于东吴来说是最为重要的，对于刘备来说也是极为重要的(如果刘备满足于终老南方四郡则不重要)，相对来说对于暂时无力南下的曹魏，重要性要差一些。

　再说，荆州是13州中排第二的，况且又是刘表的地盘，刘表在世的时候就想把荆州交给刘备。因为荆州辖南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙七郡115县。

　约於今湖南、湖北、广西北境、贵州东北部、四川东部以及广东连县等地，腹地颇大。

　1、南阳郡，治苑县(今河南南阳)。领36县：苑县、西鄂、博望、堵阳、雉县、叶县、犨县、鲁阳、郦国、析县、丹水、南乡、顺阳、武当、冠军、鄼县、阴县、筑阳、山都、邓县、蔡阳、章陵、襄乡、湖阳、朝阳、新野、安众、穰县、涅阳、棘阳、育阳、舞阴、比阳、平氏、复阳、随县。

　2、江夏郡，治西陵(今湖北新洲城河西岸)。领14县：西陵、邾县、鄂县、蕲春、下雉、沙羡，安陆、南新市、云杜、竟陵、西阳、轪国、鄳县、平春。

　3、南郡，治江陵(今湖北江陵)。领17县：江陵、华容、州陵、枝江、夷道、夷陵、当阳、鄀国、编县、宜城、邔国、中卢、襄阳、临沮、秭归、巫县、佷山。

　4、长沙郡，治临湘(今湖南长沙)。领12县：临湘、湘南、益阳，罗县、下隽、连道、昭陵、醴陵、安城、茶陵、攸县、容陵。

　5、武陵郡，治临沅(今湖南常德)。领12县：临沅、沅南、汉寿、作唐、孱陵、零阳、充县、酉阳、迁陵、沅陵、辰阳、镡成。

　6、零陵郡，治泉陵(今湖南永州)。领13县：泉陵、营浦、营道、泠道、重安、湘乡、昭阳、燕阳、夫夷、都梁、洮阳、零陵、始安。

　7、桂阳郡，治郴县(今湖南郴州)。领11县：郴县、汉宁、便县、耒阳、阴山、临武、南平、桂阳、曲江、浈阳、含洭。这么好的地方，刘备怎么能还给人家，况且荆州不是孙权的，诸葛亮曾跟刘备说：荆州利尽南海，西通巴蜀，东联吴会，此用武之地，是老天给的，然后在荆州站稳脚，西攻益州，夺了西川54州和汉中，在与东吴联合，吞并魏国，在灭吴国。刘备去西川要是没有根据地是很危险的，如果兵败，还可以逃回荆州，但是没有根据地就四海无路。

　刘备夺了西蜀，鼎盛时期的地盘从荆州，益州到交州的西北。可是关羽欺下傲上，要是答应了孙权的求婚，荆州不就如磐石之安吗

　况且刘备不还荆州还有另一个原因，刘备亲统大军出汉中，关羽的荆州兵出洛阳，俩面夹攻魏国，诸葛亮6出岐山失败的原因就是被敌人先知觉，荆州北面是襄阳，关羽死后。诸葛亮完全可以叫魏延带兵攻占襄阳，再一举拿下洛阳，如此，魏国首都不保，魏国大片地方都归西蜀的。

1 两篇短文都是择婿,择婿的标准有何不同

看到这样的择婿标准后，我觉得是很过分，因为在现实生活中像这样的女婿是打着灯笼都难找到的。有句老话说的好：“女追男，隔层纱；男追女，隔个妈。”女婿一般都能和老丈人和得来，却对丈母娘畏惧三分。因为老丈人和女婿都是男人，能够互相理解，但是丈母娘则往往都从自身的利益考虑，不顾及女儿的感情，一味挑剔并抬高女婿的标准，这样做的结果，往往会造成更多的大龄剩女出现。

我的择婿标准是十分简单的：

首先，是个有善良心的男人。这个男人要具备男人的气质和素质，最主要的要心地善良，为人正直，孝敬老人，本分靠谱。至于身高、长相、年龄、职业等，那都由女儿自己决定，我完全同意女儿的选择。当然，能和我女儿处的来，他们在一起很快乐，那是我最喜欢看到的。

其次，是个有事业心的男人。这个男人绝不能是啃老族，而是有工作能力，能自食其力，能养家糊口。至于文凭的高低、官职的大小、收入的多少，那都是可以理解和接受的，要用发展的眼光去看问题。当然有大房子、有好汽车、有富裕的家庭做后盾，那是再好不过了。

第三，是个有责任心的男人。这个男人必须对社会负责任，必须对我的女儿负责任，夫妻能够举案同眉，白头到老。

有这三条标准就足够了。

谁都希望自己的女儿能找到最好的女婿，谁都希望看到女儿婚后的生活幸福，但是条件不必要求的那么苛刻，而应当适可而止。因为金无足赤，人无完人，谁都会犯错误，谁都有自身的缺点和毛病，所以对未来的女婿要宽容理解，要和睦相处。未来的女婿和女儿结婚后就成为一家人了，那就更要一切多为女婿着想，绝不能偏袒自己的女儿。

2 翻译这段文言文 眭崔之交

勒为徐州刺史。父邃，字怀道，慕容宝中书令。夸少有大度，不拘小节，耽志书传，未曾以世务经心。好饮酒，浩然物表。年二十遭父丧，须鬓致白，每一悲哭，闻者为之流涕。高尚不仕，寄情丘壑。同郡李顺愿与之交，夸拒而不许。邦国少长莫不惮之。

少与崔浩为莫逆之交。浩为司徒，奏征为其中郎，辞疾不赴。州郡逼遣，不得已，入京都。与浩相见，延留数日，惟饮酒谈叙平生，不及世利。浩每欲论屈之，竟不能发言。其见敬惮如此。浩后遂投诏书于夸怀，亦不开口。夸曰："桃简，卿已为司徒，何足以此劳国士也。吾便于此将别。"桃简，浩小名也。浩虑夸即还。时乘一骡，更无兼骑，浩乃以夸骡内之厩中，冀相维絷。夸遂托乡人输租者，谬为御车，乃得出关。浩知而叹曰："眭夸独行士，本不应以小职辱之。又使其人仗策复路，吾当何辞以谢也。"时朝法甚峻，夸既私还，将有私归之咎。浩仍相左右，始得无坐。经年，送夸本骡，兼遗以所乘马，为书谢之。夸更不受其骡马，亦不复书。及浩诛，为之素服，受乡人吊唁，经一时乃止。叹曰："崔公既死，谁能更容眭夸！"遂作《朋友篇》，辞义为时人所称。

妇父钜鹿魏攀，当时名达之士。未尝备婿之礼，情同朋好。或人谓夸曰："吾闻有大才者必居贵仕，子何独在桑榆乎？"遂著《知命论》以释之。年七十五卒。葬日，赴会者如市。无子。

3 蒋琬《不拘小节》文言文翻译是什么

蒋琬字公琰，是零陵湘乡人氏，少年时与表弟泉陵的刘敏都很知名。蒋琬是以书佐身份随同刘备到的四川，任广都乡长。

刘备曾经四处游历访察突然来到广都，看到蒋琬大小事物都不在心打理。偶尔还醉酒，刘备很生气，准备治罪。军师诸葛亮请求宽恕，说：“蒋琬是国家栋梁，不是管理方圆百里这样地方的人才啊。他处理政务以安民为出发点，不是以政绩好看为主要目的，希望主公再考察他。”刘备敬重诸葛亮，于是没有治罪，一时之间免去蒋琬官职就算了。

蒋琬受到处罚之后，晚上梦见一头牛，扭头在门前，流出一大片血，内心十分厌恶，叫占梦的赵直解梦，赵直说：“但凡梦中看到血的，说明事情见了分晓。牛角和牛鼻，像一个‘公’字，您的官位必定会晋升到公卿，大吉的征兆啊。”随后，蒋琬被任为什邡县令。刘备为汉中王的时候，蒋琬官位是尚书郎。建兴元年，丞相诸葛亮有了自己的府第，聘用蒋琬为东曹掾。

向国家举荐人才，蒋琬一再谦让，让刘邕、阴化、庞延、廖淳等拿出意见，诸葛亮为此教导他说：“自己认为，疏远自己亲近的人坚持德政以报答百姓，大家既不会隐藏在心里，又使远近都不明白为什么，所以你需要说明他们的功劳举荐，可以明确这种举荐对国家的重要意义啊。”后来转任参军。

建兴五年，诸葛亮去汉中，蒋琬与长史张裔一起留在府中处理政事。建兴八年，代替张裔为长史，加授抚军将军。诸葛亮数外出指挥作战，蒋琬负责后勤粮草供给以及兵源。诸葛亮经常说：“蒋公琰忠诚可靠，一定会和我一起共同辅佐王业啊。”诸葛亮暗地里给后主上表称：“如果臣诸葛亮有个三长两短，以后的事情可以依靠蒋琬。”

蒋琬《不拘小节》的原文：

蒋琬字公琰，零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先主入蜀，除广都长。

先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沈醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，原主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。

琬见推之后，夜梦有一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之，呼问占梦赵直。直曰：“夫见血者，事分明也。牛角及鼻，'公'字之象，君位必当至公，大吉之徵也。”顷之，为什邡令。先主为汉中王，琬入为尚书郎。建兴元年，丞相亮开府，辟琬为东曹掾。

举茂才，琬固让刘邕、阴化、庞延、廖淳，亮教答曰：“思惟背亲舍德，以殄百姓，众人既不隐於心，实又使远近不解其义，是以君宜显其功举，以明此选之清重也。”迁为参军。

五年，亮住汉中，琬与长史张裔统留府事。八年，代裔为长史，加抚军将军。亮数外出，琬常足食足兵以相供给。亮每言：“公琰讬志忠雅，当与吾共赞王业者也。”密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。”

4 古文古诗翻译

雀屏 词目雀屏

读音que ping

解释比喻选定佳婿。

出处1，《新唐书太穆窦皇后传》载：窦毅为其女择婿，于屏上画二孔雀，求婚者使射二箭，暗中约定中目则许之。李渊两箭各中一目，遂得窦后。后因以“雀屏”为择婿之喻。

2，唐玉《翰府紫泥全书婚礼聘定》：“幸雀屏之中选，宜鬼筮之叶谋。”

3，高明《琵琶记奉旨招婿》：“丝牵绣幕，射中雀屏。”

坦腹东床 词目 坦腹东床

发音 tǎn fù dōng chuáng

释义 旧作女婿的美称。

出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻。”鉴曰：‘正此佳婿邪！’访之，乃羲之也，遂以女妻之。”

用法 作谓语、宾语；指女婿

后用“坦腹东床” 指女婿。

明·沈受先《三元记·议亲》：“ 国柄佐圣明，我是九棘三槐位里人，要择个坦腹东床，岂无个贵戚王孙。”

也指做女婿。

明·高明《琵琶记·金闺愁配》：“书生愚见，忒不通变，不肯坦腹东床。”

也指择作女婿。

《隋唐演义》六一回：“弟想姑夫声势赫赫，表弟青年娇娇，怕没有公侯大族坦腹东床？”

故事东晋时期，书法家王羲之年轻时很有才华，太尉郗鉴很器重他，想把女儿嫁给他，于是派人向王羲之伯父王导求亲。王导领来人到东厢房去看，只有王羲之独自敞着衣服，露着肚子躺在东床上吃东西。来人回去向郗鉴汇报说东床坦腹的就是王羲之

入赘婚姻 [编辑本段]词语解释 词目：入赘

拼音：rù zhuì

释义：

字面理解即“入”——进入、加入等，“赘”——累赘。所以指的是男方到女方家里落户，俗称“倒扎门”。

基本解释：

[marry into and live with one's bride's family] 上门女婿，男子到女方家落户

今夜要来入赘，没奈何，只得允从。——《杨家将演义》

详细解释：

男子就婚于女家并成为其家庭成员。

《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 玉英 女儿有如此美才，后日不舍得嫁他出去；访一个有才学的秀士入赘家来，待他夫妇唱和，可不好么？” 清 李渔 《凰求凤·媒间》：“ 乔老爷 无子，只有这位**，不肯嫁他出门，要你过来入赘的。” 丁玲 《夜》：“他也曾离开过这里，挟着一个小包卷去入赘在老婆的家中，那时他才二十岁。”

想必楼主明白了这三个典故之后，应该大概了解这句姻缘签的意思了。

应该是说楼主曾经就被选为女婿，而且是佳婿（东床坦腹），从来这个姻缘就非常好，您作为女婿那是再好不过了！

5 阅读下面的文言文,完成后面的问题

7A 8D 9B 10(4分)韦皋离开张家的原因：岳父张延赏对其无礼；奴仆们也逐渐瞧不起他；自己无法忍受别人的轻视；妻子张氏对他寄予殷殷期望，希望他能够成事立功，不虚度光阴。

（1点1分） 11一个人才的成长，不仅需要自身的主观努力，而且需要有慧眼识才的“苗夫人”式的伯乐。人才个体主观能动性的发挥只是内因，而“苗夫人”式伯乐的器重、包容、培养与举荐，则是人才之为人才的外因，外因通过内因起作用，才能使人才的聪明才智充分发挥与尽情释放出来。

因此，人才之成为人才看是必然的，其实是偶然的。只有人才遇到“苗夫人”式的伯乐，有其在私下倾力相助，有其在困境中竭力包容，有其在关键时伸出援助之手，有其在合适的时机奋力举荐，人才才能有机会成为真正的人才。

只是如韩愈所言“千里马常有，而伯乐不常有”啊！ 解析 试题分析：A鉴：名词 识别力 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

8 试题分析：应为“超过了当初没有当官的时候” 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

9 试题分析：他不是一并送还了张家的礼物，而是每到一个驿站送还一批礼物。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。 10 试题分析：由原文“不二三岁，以韦郎性度高廓，不拘小节，张公悔之，至于无礼。

一门婢仆亦渐轻怠，唯苗氏待之常厚。以人多贱视，悒悒而不能制遏也。

其妻垂泣而言曰：“韦郎七尺之躯，学兼文武，岂有沉滞儿家，为尊卑见诮。良时胜境，何忍虚掷乎？”韦乃告辞东游”即可归纳概括出来。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

11 试题分析：本题可从多个角度来思考，如韦皋自身的努力、有骨气；从苗夫人的慧眼识珠；从韦皋妻子的贤惠；张延赏的目光短浅等。 考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。

能力层级为探究F。 参考译文： 张延赏是蒲州人，连续做了几朝的官。

他经常举行宴会招待客人，想要从客人中挑选一个女婿，可是没有他满意的。他的妻子苗氏，是太宰苗晋卿的女儿。

她有识别人才的能力，特意挑选了秀才韦皋，她说：“韦皋将来的尊贵，无人能比。”于是把女儿嫁给了韦皋。

过了二三年，因为韦皋性格清高，不拘小节，张延赏很后悔，以至于对他无礼。慢慢地，家中的奴婢们也瞧不起他，只有苗夫人对韦皋一直很好。

因为人们轻视他，他的愁闷之情无法抑制。妻子张氏哭着说：“韦皋是个七尺男儿，又文武全才，怎么能长期呆在我们家中，让家里人和奴婢瞧不起。

大好年华，怎么能够虚度？”韦皋于是向张延赏家里的人告辞，独自向东游学求官。妻子张氏将自己的嫁妆首饰全都送给了他。

张延赏对于他的出走很高兴，送给他用七头驴所驮的物品。每到一个驿站，韦皋就叫一头驴驮着物品返回家中。

经过七个驿站，所送的物品，又全回到家中。韦皋所带的东西，只剩下妻子所送的首饰以及一些书籍。

这些是张延赏所不知道的。 后来韦皋执掌陇右军事。

恰逢德宗皇帝巡视奉天，以勤侍王室的功劳持节镇守西川，来接替张延赏。于是韦皋改了姓名，把“韦”改作“韩”，把“皋”改作“翱”，左右之人没有人敢说这件事的。

他到了天回驿站，距离西川府城还有三十里，有人特意报告张延赏说：“替换你的，是将军韦皋，而不是韩翱。”苗夫人说：“如果是韦皋，必然是女婿韦郎。”

张延赏笑着说：“天下同名同姓的人何其多，那个韦皋早已经死在沟谷里了，怎么会来继承我的位置？女人说的话，不值一提。”苗夫人又说：“韦皋之前虽然贫贱，但是英雄气概冲天。

当时同你说话，从来没有说过一句奉承话，因而被你疏远。成事立功，必然是他。”

第二天早上新官入城，才知道苗夫人说的没错。张延赏忧虑不已，不敢抬头观看，他说：“我不会识人。”

说完从城西门走了。凡是当初对韦皋无礼的奴婢，都面有惭色。

只有苗夫人无愧于韦皋，真是有远见呀！韦皋对待岳母，超过了当初没有当官的时候。从此全国当官有钱的人家，不敢轻视贫贱女婿。

郭氏作了一首诗说：“孔子从周又适秦，古来圣贤出风尘，可笑当日张延赏，不识韦皋是贵人。”。

6 有关崔瞻的文言文题目

崔瞻，字彦通，聪悟勤学，有文才，容貌英俊举止优雅，神采端庄，不随便发言。

十五岁时，被刺史高昂召去任主簿，清河公高岳徵用崔瞻为开府西合祭酒。崔暹为中尉，启奏朝廷任崔瞻为御史，这是因崔瞻有才气与名望的缘故，并非出於对他的喜爱。

高祖入朝，崔瞻回到晋阳，与北海王晞同被召作陪从，都是诸公子的宾友。随后作相府中兵参军，改任主簿。

世宗驾崩，秘未发丧，显祖任命崔瞻兼作相府司马出使邺。魏耋静帝於人日登云龙门，崔瞻的父亲崔䴙陪同宴饮，又命崔瞻坐在孝静帝近边，也让崔瞻作应诏诗，孝静帝问邢邵等人道：“此诗与他父亲作的诗相比怎麽样？”众人都说：“崔䴙的诗博雅弘丽，崔瞻的诗格调清新，都可被称为诗人之冠。”

宴会结束后，众人共同感叹赞赏他们，都说：“今天的宴会是同时为崔瞻父子举办的。”。

7 文言文 拒婿调迁译文

王公安慰他们说。王公坚决辞谢不受，那包裹的记号；况且调动我就象摇下正在凋落的树叶罢了。以前先皇把僧保所买来的西洋珠赏赐给左右近臣，那么你就可以时时侍奉母亲。后来王公改调两广任职。夫人一天晚上摆上酒：“这大宝珠不是受贿得到的东西。”太监的两个侄子心里盘算。都假装答应说，是何道理：

王公有一个女儿：“是”。女婿终于没有调进京城，寻找太监的后代，他怨怒地对妻子说。王公拆开披袄，坐车到朝房里住宿去了，每当接女儿回娘家。”王公说，拿起桌上的器物打伤了夫人，今天拿一半给您赠别，仍然是原来的样子：“如果你们要有所经营，嫁给京城附近做什么官的某人为妻，可是你父亲硬要这样吝惜力气，把我调任京城的官职，跪着禀告王公，我帮你们出钱。王公的夫人十分疼爱女儿。这个太监也奉公守法，告诉王公，同王公相处得很好，开列的价钱是五百两银子译文？”二人都说：“是的。太监哭着说，女婿坚决不让走，同太监某人镇守辽东：“你们的老人很廉洁。王公几次催促他们？”女儿托人带话给母亲，十天后。王公十分生气。后来回到朝廷，您本来就知道我并不是贪财的人啊，走出门外，王公无法办到，太监哭着送别，才回到自己的府第。

王公做都御史时，你们恐怕为贫穷所困吧，只不过是表表老朋友的心意罢了。”王公接了宝珠，赠给大宝珠四枚，我得到八枚，我到了他的两个侄子，放进自己所穿的披袄，把它缝在里面，一定要按照说定的办。 。于是他们就假造了一张买房子的契约，取出宝珠交给他们：“你父亲做吏部的长官

赓，gēng，中国汉字。

陈赓（1903—1961），原名陈庶康，1903年2月27日生于湖南湘乡。出身将门，其祖父为湘军将领。中国无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军大将，国家和中国人民解放军的优秀领导者。新中国国防科技、教育事业的奠基者之一。

1952年，毛泽东主席点将陈赓筹建哈军工（中国人民解放军军事工程学院）。中央特科重要***之一。

1922年加入中国***。1924年入黄埔军校第一期学习。毕业后，留校任副队长、连长。参加了平定商团叛乱和讨伐陈炯明的东征。后在抗日战争时期历任八路军129师386旅旅长。历经北伐、南昌起义、长征、抗日战争、解放战争，朝鲜战争，为人民的解放事业立下汗马功劳。

1955年被授予大将军衔。曾获一级八一勋章，一级独立自由勋章，一级解放勋章。

1961年3月16日在上海去世，终年58岁。

扩展资料

轶事典故

激怒老蒋

中国解放军将领中，陈赓性格活泼好动，幽默风趣，具有传奇色彩代表性。

陈赓与蒋介石之间的故事也是颇有传奇色彩。1925年黄埔军校学生东征，陈赓救了蒋介石一命。

1933年，陈赓被捕，蒋介石感激陈赓救命之恩，也不想把这个难得之才放走，便亲自会见陈赓希望能感化他。双方见面后，陈赓怒目而视，开腔道："陈赓，你瘦多了。"陈赓冷笑着说："瘦吾身而肥天下，这是校长你教导我们的呀。

我看校长也瘦多了，身为一党一国领袖，你瘦了，而天下更瘦，这是为何呀？"然后双方又是长时间不语。蒋介石劝道："你写个声明，认个错，我会给一条很好的出路。"陈赓坚决不从。

浪漫婚恋

1926年，党召开第五次全国代表大会。会上陈赓遇见王根英。陈赓便决定利用这次会议向王根英求爱。陈赓瞅准机会，坐在王根英附近，掏出纸笔，端端正正地写了一行字："王根英同志，我爱你，我向你郑重求婚，希望你嫁给我！"然后他让身边同志传给王根英。

王根英对这种求爱方式没有好感，把纸条贴在墙上。陈赓更加喜欢这位泼辣爽气的姑娘。他马上写好第二张纸条。王根英只看了一眼，便又把纸条贴到了墙上。陈赓便又写了第三张纸条。姑娘连看都没看，就把纸条贴上去了。会议休息，大家都注意到了墙上的纸条。会议过后，两人便开始谈起恋爱，直至结为伉俪。

-陈赓

黄黄颡鱼在全国的别名、土名、习俗名、俗名、方言、又名和地方名：黄散、土哑巴鱼、噶鱼、嘎牙鱼、黄鲿鱼、小肉滚鱼、金丝、黄颡、黄扬、黄牙于、汪刺鱼、黄姑鱼、昂叽鱼、江昂鱼、黄昂叽鱼、黄甲鱼、河龙盾鮠、嘎丫子、黄牙古

黄鮕鱼、小黄鱼、大黄鱼、黄花鱼、小黄花、黄古鱼、黄鳍鱼、汪丁头、汪丫、嘎呀子、昂次、牛筋条、岔尾黄颡鱼、央丝、黄伢鱼、黄骨头、黄鲇鱼、黄嗓古、咯鱼、咯咯噎、瓦氏黄颡鱼、黄丁鱼、黄鱼、黄鼓鱼、江颡、江黄颡鱼、黄芽头、黄古、黄鸭叫、黄刺骨、黄鸭古、角角鱼、黄叉子、黄刺、黄蜡丁、牛鱼、黄颡古、黄颡古鱼、黄颡咕、黄蜂鱼、黄腊丁、嘎鸭鱼、格呀、黄扎鱼、黄骨、三枪、三杆枪、啊鱼、黄啊鱼、安公鱼、昂刺、昂嗤鱼、嗯丁、割鱼、格呀鱼、黄骨鱼、黄颡骨、黄鮟鱼、黄鹌、黄角鱼、黄头蹲、黄嘎芽、虎头鲨、黄狗头、黄古头、金丝鱼、昂哧、莫丁、盎斯鱼、黄姑、昂刺鱼、黄角丁、盎公鱼、黄丫古、昂牛、格格鱼、黄鳝骨、嘎牙子、嘎鱼、黄甲、黄大丁子、黄辣丁子、黄蜡丁子、黄腊丁子、黄拉丁子、黄那丁子、黄古丁、黄古丁子鱼、黄沙骨、肥臌、钢针鱼、昂公、昂子鱼、黄刺鱼、黄辣刺、黄丫头、黄牙头、黄鸭头、黄颡谷、黄鱿鱼、黄丫角、黄鸭鱼、王骨鱼、昂刺鱼、黄辣丁、黄蜡鱼、黄腊鱼、黄咕头、黄咕、黄咕鱼、黄颡鱼、汪钉头、黄鱨鱼，枷鱼，黄赖、黄樱、黄鹰、弹瑟、昂嗤、昂嗤丁子、黄钉头、黄辣丁、黄角、湾狮、戈牙、革牙、黄嘎、嘎牙、刺棍子、黄昂子、黄丫咕、哥哥鱼、黄鸭咕、安公、江黄颡、黄双鱼、汪钉头、黄牛枯、草枯、黄颊鱼、郎丝、肥坨黄颡鱼、牛尾子、齐口头、刺公、格阳、黄鲴鱼、黄肭丁、二胡子、黄凯爬、黄刺公、戈雅鱼，黄所，黄果子，蜂子鱼，黄骨头，咯呀公子、下嘴、黄姑鱼、黄支古、黄鸭鼓、黄伢鼓、黄尾鱼、黄丫骨、黄翅牯、金沙鱼、句句鱼、咯呀鱼、昂鱼、盎鱼、黄嘎鱼、嚷鱼、咯也、黄丫鱼、黄啄鱼、黄鱼角、黄骨丁、国国鱼、革革鱼、黄牛鱼、黄呀角、黄桑鱼、黄格鱼、嘎芽子、戈鱼、三叉鱼、鮥鱼、嘎芽鱼、噶牙子、嘎芽、刺安古、黄散、黄伢头、黄额头、黄浪子、甲甲、嘎丫子、汪丫鱼、黄剌丁、蜜蜂鱼、黄牯鱼、黄伢牯、三角锋等。

安徽省风阳民间的人民、渔民、百姓、钓友、群众把黄颡鱼叫为昂鱼；

安徽省蚌埠市的人民、渔民、百姓、钓友、群众把黄颡鱼俗称盎鱼；

安徽省安徽东至的百姓、渔民把黄颡鱼称之为黄嘎鱼；

安徽省民间的百姓把黄颡鱼叫为咯呀鱼、格呀鱼、格呀、昂鱼、盎鱼、黄嘎鱼、嚷鱼、黄鸭叫、嗯丁和格阳等；

安徽省合肥市来安的百姓、渔民、群众和钓友把黄颡鱼俗称嚷鱼；

安徽省马鞍山市的人们形象的把黄颡鱼称之为黄鸭叫；

安徽省芜湖市的渔民、市民、钓友把黄颡鱼叫为嗯丁；

安徽省阜阳市颖泉区渔民、老百姓把黄颡鱼戏称格阳、格呀；

位于江苏省苏北徐州市的百姓、渔民把黄颡鱼称之为咯也、咯鱼和割鱼；

江苏省盐城市盐都的人们把黄颡鱼叫黄啊鱼和啊鱼；

江苏省常州市的渔民、百姓、钓友和市民把黄颡鱼俗称安公；

江苏省泰州市的人们把黄颡鱼叫为昂刺；

江苏省苏北滨海的人们把黄颡鱼叫为昂刺鱼；

江苏一些地方人把黄颡鱼称之为嗯丁、昂刺鱼、啊鱼、黄啊鱼、昂刺、金丝鱼、钢针和钢针鱼等；

江苏省连云港市东海人把黄颡鱼叫钢针和钢针鱼；

江苏省高邮的百姓把黄颡鱼叫做金丝鱼；

江苏省连云港市的市民、百姓把黄颡鱼叫钢针鱼；

江苏省徐州市睢宁把黄颡鱼叫割鱼

江苏省无锡市宜兴把黄颡鱼叫昂子鱼、昂公；

江苏省连云港市东海县张湾群众把黄颡鱼俗称钢针鱼；

江苏省南京市、仪征市、溧水县、盐城市一带的老百姓把黄颡鱼叫昂刺鱼、昂刺；

江苏省淮安、淮阴、涟水一带的人把黄颡鱼称之为昂刺；

长江下游的上海人把黄颡鱼叫昂牛、昂刺；

江苏省水乡江南的苏州市民把黄颡鱼称为“汪钉头”和昂刺鱼；

江苏省南京市民把黄颡鱼习惯称为昂刺鱼；

江苏省不少地方渔民和百姓把黄颡鱼俗称昂嗤或昂嗤丁子；

江苏省高邮市老百姓、钓友把黄颡鱼称为金丝鱼；

江苏省溧阳人把黄颡鱼俗称昂公；

浙江省海盐城西的老百姓把黄颡鱼叫啊鱼、黄啊鱼、黄丫鱼；

浙江省杭州市、临安县、永康、东阳及绍兴一带的老百姓、渔民把黄颡鱼称之为黄辣刺；

浙江省永嘉县岩头镇把黄颡鱼叫黄丁鱼；

浙江群众、百姓把黄颡鱼称之为黄刺；

革命老区江西省井冈山下的百姓把黄颡鱼叫黄丫古、黄呀头；

江西省吉安市井冈山下的老百姓把黄颡鱼俗称黄颡；

江西吉安的人把黄颡鱼叫小黄鱼

黄丫头

黄呀头；

江西省鄱阳湖的渔民把黄颡鱼俗称黄丫咕、黄丫古、黄芽头和黄呀头；

江西省抚州宜黄的老百姓把黄颡鱼叫黄啄鱼；

江西省贵溪的百姓把黄颡鱼叫黄鱼角；

江西宜春的人们把黄颡鱼叫黄鸭头；

江西省宜春市的渔民、农民、群众把黄颡鱼叫黄丫头；

江西省南昌市市民把黄颡鱼习惯叫黄牙头；

江西省新余市老百姓把黄颡鱼叫黄丫头、黄鸭头；

江西省萍乡市莲花县升坊镇把黄颡鱼叫黄骨丁；

江西省上饶市玉山县必姆镇把黄古叫黄骨鱼；

江西省鄱阳湖鄱阳镇人把黄颡鱼称之为黄呀头、黄伢头、黄额头、黄牙头、黄芽头；

江西省婺源市老百姓和渔民把黄颡鱼俗称黄芽头；

重庆市的市民把黄颡鱼称之为黄辣丁和黄蜡丁；

重庆开县的人们把黄颡鱼叫黄狗头和黄古头；

重庆黔江的人们把黄颡鱼叫黄辣丁和黄蜡丁；

云南省金沙江的人把黄颡鱼叫为黄蜡丁、黄辣丁和黄肭丁；

贵州省凯里市岑巩老百姓把黄颡鱼称之为角角鱼（读国国鱼）；

贵州省凯里市榕江人把黄颡鱼俗称角角鱼；

贵州玉屏的渔民把黄颡鱼俗称哥哥鱼、格格鱼、革革鱼；

贵州省凯里市剑河把清水江的黄颡鱼叫做格格鱼；

贵州省遵义市道真县玉溪把黄颡鱼叫黄肭丁、二胡子、黄凯爬；

广西南宁的群众、百姓把黄颡鱼俗称牛鱼；

广西桂林把黄颡鱼叫为黄颡古、黄颡咕、黄颡骨、黄骨鱼、黄鮟鱼、黄颡谷、黄鳝骨；

广西柳州市的老百姓、渔民把黄颡鱼形象的称之为黄蜂鱼；

广西南宁市的市民把黄颡鱼称之为黄牛鱼；

广西玉林市把黄颡鱼俗称黄鱿鱼和黄丫角；

广西贵港市港北区东龙把黄颡鱼俗称黄呀角；

河北省的老百姓把黄颡鱼称之为嘎牙子；

河北邯郸的人们把黄颡鱼叫为三枪、三杆枪；

河北承德的人们把黄颡鱼叫为嘎鱼；

邓小平的家乡四川省广安的人们把黄颡鱼叫为黄辣丁、黄蜡丁；

四川人把黄颡鱼称之为黄辣丁、黄蜡丁、黄钉头；

陕西汉中略阳的人们把黄颡鱼叫为黄腊丁、黄辣丁；

陕西省西安市的市民把黄颡鱼叫为嘎鸭鱼、黄辣丁、黄蜡丁；

陕西省山阳县板岩镇庙台村把黄颡鱼叫黄桑鱼；

陕西省西安市的人们把黄颡鱼叫黄辣丁、黄蜡丁；

河南省商丘的人们把黄颡鱼叫黄格鱼、格呀鱼、格呀；

河南省镇平县石佛寺镇苏寨村把黄颡鱼叫黄鸭、刺公；

福建南平的人们把黄颡鱼叫黄甲、黄鸭鱼；

福建省福州的市民把黄颡鱼叫黄啊；

福建南平建阳市把黄颡鱼叫黄甲、黄鸭鱼

吉林乌苏里江的人们把黄颡鱼叫嘎芽子、嘎牙子；

山东省东营市人把黄颡鱼叫着嘎鱼；

山东省济宁市泗水县把黄颡鱼叫三叉鱼、钢针鱼、戈鱼；

山东省济宁市兖州县兖州镇三河村把黄颡鱼叫割鱼、鮥鱼；

山东省蒙阴县垛庄镇黄姑庵村把黄颡鱼叫戈鱼、割鱼；

黑龙江喜峰老北方餐馆的人们把黄颡鱼叫嘎芽鱼；

黑龙江省牡丹江的人们把黄颡鱼叫嘎鱼、嘎芽子；

黑龙江的渔民把黄颡鱼叫嘎芽子、嘎鱼；

内蒙古扎鲁特旗人把黄颡鱼叫噶牙子；

北京市密云水库的库民把黄颡鱼俗称割鱼；

辽宁的人们把黄颡鱼叫为嘎鱼；

广东省韶关市的老百姓和钓友把黄颡鱼称之为黄骨鱼；

广东河源连平元善镇东河村把黄颡鱼叫黄角鱼；

北京一些地方把嘎鱼叫做黄骨鱼、割鱼。嘎鱼学名黄颡鱼；

河北省保定市把黄颡鱼叫嘎丫子，有些人叫做嘎鱼；

河北省白洋淀、廊坊市一带老百姓、钓友把嘎鱼叫它甲甲(音)、小肉滚鱼和黄浪子。嘎鱼学名黄颡鱼

广东省清远市连州市连州镇鸬鹚咀把黄辣丁鱼叫黄骨鱼；

广东省广州市人把黄颡鱼称之为黄骨鱼；

山西榆次的人们把黄颡鱼叫嘎芽；

内蒙古呼伦贝尔市把黄颡鱼叫嘎鱼、嘎牙子；

中国上海市南汇区把黄颡鱼叫昂刺；

湖北省黄冈市麻城市顺河集镇人把黄颡鱼叫刺安古、蜂子鱼、蜜蜂鱼；

四川省绵阳市江油的老百姓、群众把黄颡鱼叫黄腊丁、黄辣丁；

山东省聊城市东营市把黄颡鱼叫黄嘎鱼；

中国第七大淡水湖泊-湖北省荆州市洪湖沿湖的渔民把黄颡鱼称之为黄古、黄骨和黄咕；

湖北省仙桃市渔民、百姓把黄颡鱼叫着黄古；

中国湖北省仙桃市的农民、群众、老百姓把黄颡鱼叫黄咕；

湖北省荆州市石首市的农民、群众、老百姓把黄颡鱼叫黄古、黄咕；

湖北省咸宁市嘉鱼官桥的渔民、百姓、钓友、农民把黄颡鱼称之为黄骨鱼；

湖北省咸宁市咸安区向阳湖的渔民、钓友、百姓把黄颡鱼俗称黄所；

湖北省大冶市老百姓、渔民、群众把黄颡鱼俗称黄颡；

湖北省随州市人把黄颡鱼叫黄鱼、昂刺、黄果子等；

中国武汉市：中国科学院水生生物研究所把黄颡鱼称之为瓦氏黄颡鱼；

湖北省黄冈市英山人把黄颡鱼俗称黄大丁子；

中国湖北省孝感市应城市把黄颡鱼俗称黄古丁、黄古丁子鱼；

昂刺鱼(江苏省南京市的市民、百姓把黄颡鱼叫为昂刺鱼)

湖北省天门市九真把黄颡鱼称之为黄骨、黄咕、黄古；

湖北省黄冈市麻城市顺河把黄颡鱼俗称蜂子鱼、蜜蜂鱼；

湖北省恩施市宣恩百姓把黄颡鱼叫角角鱼和黄骨头；

湖北省襄樊市襄阳伙牌老百姓把黄颡鱼叫小黄鱼和咯呀公子；

湖北省天门市岳口镇把黄颡鱼叫牛筋条、下嘴、黄古；

湖北省恩施市龙凤镇把黄颡鱼称之为黄姑鱼、角角鱼和黄骨头；

湖北省宜昌市当阳市玉泉办事处焦堤村把黄颡鱼叫黄骨头；

湖南省邵阳市的百姓把黄颡鱼俗称黄鸭叫、黄刺骨、黄鸭咕及黄鸭古；

湖北省孝感市汉川市马口镇的渔民、农民把黄颡鱼叫做黄散；

湖南麻阳民间的百姓把黄颡鱼称之为黄鸭咕、黄鸭叫、黄鸭古和黄刺骨；

湖南省湘潭市湘乡韶山冲的老百姓把黄颡鱼称之为黄鸭叫；

湖南省龙山的百姓把黄颡鱼俗称为角角鱼；

毛主席的家乡湖南省湘潭市韶山冲的百姓把黄颡鱼称之为黄鸭叫；

湖南省娄底市人把黄颡鱼叫为黄鸭叫、黄叉子；

贵州民间把黄颡鱼称之为格格鱼、黄肭丁、二胡子、黄凯爬、哥哥鱼、国国鱼、格格鱼、革革鱼、角角鱼；

福建省邵武市民间的老百姓、钓友、渔民把黄颡鱼叫黄鱼；

湖南省邵阳市民间的老百姓、钓友、渔民把黄颡鱼叫黄刺骨；

湖南省洞口的人们把黄颡鱼叫黄刺骨、黄支古；

湖南常德市汉寿的人们把黄颡鱼叫黄古；

湖南省沅江南县的人们把黄颡鱼叫黄鸭叫；

湖南省湘阴望城的人把黄颡鱼叫黄鸭叫；

湖南省永州市的人把黄颡鱼叫黄鸭叫

黄沙骨；

湖南省岳阳市华容把黄颡鱼叫做黄古、黄古鱼、黄咕和黄骨；

湖南省桃源民间的农民、渔民把黄鸭叫称之为肥臌；

湖南省长沙市浏阳古港的人把黄颡鱼叫黄鸭鼓；

湖南省醴陵市老百姓把黄颡鱼叫黄鲇鱼、黄伢鼓；

湖南省石门二都乡七里庙把黄颡鱼叫黄古鱼；

湖南省洞口民间的渔民、百姓、群众把黄颡鱼俗称黄尾鱼、黄刺骨、黄丫骨；

湖南省怀化市麻阳县黄桑乡的百姓把黄颡鱼称之为黄扎鱼；

湖南省娄底市娄星区万宝镇石埠村把黄颡鱼俗称黄翅牯；

湖南省永州市冷水滩区岚角山镇油榨头村把黄颡鱼叫小黄鱼、金沙鱼；

湖南省岳阳市岳阳县筻口镇老街村把黄颡鱼称之为句句鱼；

湖南省衡阳市衡南县谭子山镇背银把黄颡鱼称之为黄嗓古；

湖南省怀化市芷江侗族自治县大垅乡茂山村把黄颡鱼叫黄刺骨；

中国第七大淡水湖泊-湖北省荆州市洪湖沿湖的渔民把黄颡鱼称之为黄古、黄辣丁、黄骨和黄咕；

中国第六大淡水湖-山东省微山湖民间的渔民、钓友、老百姓、群众、农民把黄颡鱼俗称鮥鱼、戈鱼和割鱼；

长江、黄河、淮河、汉江、赣江、黑龙江、鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖、微山湖、洪湖、白洋淀、丹江口水库和三峡水库等都盛产黄颡鱼；

湖南民间的人民、渔民、百姓、钓友、群众把黄颡鱼叫黄角、黄刺骨、黄鸭叫等；

黄颡鱼（嘎鱼、黄鸭叫、昂刺鱼、黄颡谷、黄蜂鱼、瓦氏黄颡鱼、黄刺骨）主要分布在我国哪些水域？黄颡鱼（黄辣丁、嘎鱼、黄鸭叫、黄丫头、昂刺鱼、黄颡谷、黄蜂鱼、瓦氏黄颡鱼、黄刺骨、角角鱼）主要分布在我国长江，黄河，黑龙江，松花江，乌苏里江，图们江，鸭绿江，辽河，浑河，海河，滦河，淮河，汾河，渭河，泾河，汉江，黄浦江，秦淮河，沅江，赣江，乌江，嘉陵江，岷江，大渡河，沱江，澜沧江，怒江，珠江，左江，右江，东江，韩江，闽江，九龙江，钱塘江，浊水溪，曾文溪，南渡江，红河

元江，雅鲁藏布江，塔里木河，黑河，弱水，额尔齐斯河，伊犁河，湖北东荆河，金沙江，嫩江，沂河，沭河，新沂河，新沭河，京杭运河，苏北灌溉总渠，串场河，新通扬运河，鄱阳湖，洞庭湖，太湖，洪泽湖，巢湖，微山湖，洪湖，白洋淀，丹江口水库和三峡水库等淡水水域。

告诉你如何捕捉黄颡鱼、咯呀鱼、格呀鱼、格呀、昂鱼、盎鱼、黄嘎鱼、嚷鱼、黄鸭叫、嗯丁和格阳等；

湖北省荆门市境长湖、湖南省益阳市赫山区的渔民、农民、百姓把黄颡鱼称之为黄牯鱼和黄伢牯；

重庆市的百姓、钓友、市民把黄颡鱼称之为黄辣丁、黄蜡丁、三角锋和金丝；

清蒸黄牯鱼（黄牯鱼学名黄颡鱼），是湖北省荆门市城乡款待尊贵客人的一道家常菜肴；

黄古鱼（学名：黄颡鱼）煮豆腐是湖南省岳阳菜馆中常见的一道菜。

黄古鱼（学名：黄颡鱼）煮豆腐是湖南省岳阳菜馆中常见的一道菜；

黄颡鱼（俗名：戈雅鱼、金丝鱼）的做法和吃法；

江淮地区的百姓、渔民、钓友、农民兄弟将黄颡鱼俗称汪丫、昂鱼；

赫赫有名的安徽名菜“汪丫鱼烧豆腐”

怎么做？（汪丫鱼的学名叫：黄颡鱼）；

山东省烟台乃至胶东一带百姓、群众、渔民均把黄颡鱼称其为黄咕鱼、小黄鱼、小黄花、大黄鱼、黄花鱼；

酱味烤盎鱼方法（盎鱼学名：黄颡鱼）；

浙江省杭州传统家常菜-干菜蒸汪刺鱼；

浙江省淳安县境内千岛湖的渔民、钓友、百姓把黄颡鱼俗称汪刺鱼；

湖南省益阳市东北平湖区“鱼米之乡”有部分渔民把黄颡鱼称为土哑巴鱼。

刘备借荆州，是三国历史中的著名事件。作为一个历史典故，还演化成一句著名的歇后语： “刘备借荆州——有借无还”，家喻户晓。　 又由于《三国演义》的影响，一般给人的印象是，整个荆州都是刘备不劳而获，从孙权处“借”来的。《三国演义。第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾》就是这样描写，周瑜千辛万苦打跑曹军，结果为人作嫁，城池尽被诸葛亮偷袭占领。其余江南四郡，兵力空虚，也是手到拿来。周瑜被气得吐血，小说中周瑜说：“吾等用计策，损兵马，费钱粮，他去图现成，岂不可恨！”——换成我，也要吐血也。刘备借口地盘小，容不下人马而向孙权借荆州（主要是江陵一带）。刘备占据的南方四郡地面不能说不大，人口也不少，怎么会容不下刘备的区区人马（当时顶多也就5万）。实际上，由于江陵在孙权手中，刘备向益州发展就无路可行（甚至可以说就没有向任何方向发展的可能），这才是刘备借荆州的最大目的（当然还有其他好处）。 以后，果然刘备凭借荆州为基地，西进占据了益州，北上不断攻击襄阳。可是同时也威胁到孙权的上游安全，造成了吕蒙偷袭荆州的后果。所以，人口众多的南方四郡实际上不如半个南郡的意义重要（另外半个在曹军手里）。 所以荆州（江陵）对于东吴来说是最为重要的，对于刘备来说也是极为重要的（如果刘备满足于终老南方四郡则不重要），相对来说对于暂时无力南下的曹魏，重要性要差一些。　再说，荆州是13州中排第二的，况且又是刘表的地盘，刘表在世的时候就想把荆州交给刘备。因为荆州辖南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙七郡115县。约於今湖南、湖北、广西北境、贵州东北部、四川东部以及广东连县等地，腹地颇大。1、南阳郡，治苑县（今河南南阳）。领36县：苑县、西鄂、博望、堵阳、雉县、叶县、犨县、鲁阳、郦国、析县、丹水、南乡、顺阳、武当、冠军、鄼县、阴县、筑阳、山都、邓县、蔡阳、章陵、襄乡、湖阳、朝阳、新野、安众、穰县、涅阳、棘阳、育阳、舞阴、比阳、平氏、复阳、随县。 2、江夏郡，治西陵（今湖北新洲城河西岸）。领14县：西陵、邾县、鄂县、蕲春、下雉、沙羡，安陆、南新市、云杜、竟陵、西阳、轪国、鄳县、平春。 3、南郡，治江陵（今湖北江陵）。领17县：江陵、华容、州陵、枝江、夷道、夷陵、当阳、鄀国、编县、宜城、邔国、中卢、襄阳、临沮、秭归、巫县、佷山。 4、长沙郡，治临湘（今湖南长沙）。领12县：临湘、湘南、益阳，罗县、下隽、连道、昭陵、醴陵、安城、茶陵、攸县、容陵。 5、武陵郡，治临沅（今湖南常德）。领12县：临沅、沅南、汉寿、作唐、孱陵、零阳、充县、酉阳、迁陵、沅陵、辰阳、镡成。 6、零陵郡，治泉陵（今湖南永州）。领13县：泉陵、营浦、营道、泠道、重安、湘乡、昭阳、燕阳、夫夷、都梁、洮阳、零陵、始安。 7、桂阳郡，治郴县（今湖南郴州）。领11县：郴县、汉宁、便县、耒阳、阴山、临武、南平、桂阳、曲江、浈阳、含洭。这么好的地方，刘备怎么能还给人家，况且荆州不是孙权的，诸葛亮曾跟刘备说：荆州利尽南海，西通巴蜀，东联吴会，此用武之地，是老天给将军的，然后在荆州站稳脚，西攻益州，夺了西川54州和汉中，在与东吴联合，吞并魏国，在灭吴国。刘备去西川要是没有根据地是很危险的，如果兵败，还可以逃回荆州，但是没有根据地就四海无路。刘备夺了西蜀，鼎盛时期的地盘从荆州，益州到交州的西北。可是关羽欺下傲上，要是答应了孙权的求婚，荆州不就如磐石之安吗？况且刘备不还荆州还有另一个原因，刘备亲统大军出汉中，关羽的荆州兵出洛阳，俩面夹攻魏国，诸葛亮6出岐山失败的原因就是被敌人先知觉，荆州北面是襄阳，关羽死后。诸葛亮完全可以叫魏延带兵攻占襄阳，再一举拿下洛阳，如此，魏国首都不保，魏国大片地方都归西蜀的。总之，荆州是刘备不可缺少的战略要地，可是天公不作美，荆州失了以后，蜀国只剩益州这块地盘。

蔡和森

蔡和森，字润寰，曾用名蔡林彬，1895年出生于湖南湘乡县一个破落的小官吏

家庭。幼时读私塾，13岁时因家中困难到堂兄开的店中当学徒，未受照顾而长期遭

欺压，从而萌发了反抗意识。16岁时他才入初等小学读书，因年龄大被周围嘲笑称

为“太学生”。经他刻苦攻读，一个学期后便跳级进入高小。1913年，蔡和森来到

长沙，考入铁路专门学校，后转入第一师范学校。在校内他读书到了废寝忘食的程

度，以才学出众著称。

湖南学界名流、曾留学日本和英国十年的杨昌济教授的弟子满三湘认为，最好

的学生是毛泽东、蔡和森二人，并说过：“二子海内人才，前途远大。君不言救国

则已，救国必先重二子。”毛泽东恰“同学少年，风华正茂”之时，在长沙的挚友便是蔡和森。从中共“二大”至“六大”，蔡和森都是中央委员，他的家庭也成为党内突出的革命之家。他同妻子向警予、妹妹蔡畅、妹夫李富春等人都作为党的第一代开拓者，用热血和青春在史册上写下了姓名。

在一师学习时，通过阅读陈独秀主办的《新青年》，蔡和森树立了革命志向。

1918年，他与毛泽东一起创办了新民学会。会内同仁当时评价说：“林彬是思想家，润之是实践家。”1918年，蔡和森来到北京，组织留法勤工俭学，结识了李大钊并得到很多教益。他参加了“五四”运动后，于1919年末赴法国。在那里，蔡和森接受了科学共产主义，并向国内朋友写信提出要组织***。毛泽东接信后表示：

“你这一封信见地极当，我没有一个字不赞成。”

1921年年底，蔡和森回国，在上海经陈独秀等介绍加入***，并于1922年中

共“二大”上同妻子向警予一起当选中央委员。他长期主办中共机关刊物《向导》。1925年，他作为中共驻共产国际代表团团长赴莫斯科。1927年回国任中央宣传部长，在中共“五大”上被选为政治局委员。

在大革命失败的紧要关头，蔡和森支持毛泽东的意见，主张独立展开武装斗争。土地革命开始后，蔡和森长期在上海和莫斯科两地工作，因反对过“左”的政策，于1928年被撤销政治局委员和中央宣传部长之职。1931年年初，他从苏联回国，提出想去江西苏区，但中央派他去恢复刚被破坏的广东省委。因广州已难立足，他在香港联络同志开展工作。

1931年6月间，原负责中央保卫工作的叛徒顾顺章，带特务到香港，抓捕了蔡

和森，并由港英当局将他引渡给广东军阀。在广州狱中，蔡和森受尽酷刑，坚贞不

屈，最后，他的四肢被钉在墙上，敌人用刀把他的胸脯戳烂。他牺牲的日期已不知

晓，殉难的惨烈也是很久后才打探出来的。

<恰同学少年>中的蔡和森和向警予

蔡和森是中国***早期卓越的***、杰出的马克思主义理论家和宣传家。与他所从事的革命事业一样，他的婚姻生活既收获了成功和喜悦，也遭遇了失败和痛苦。“向蔡同盟”，红色知己，人人称羡。后来，向警予移情别恋，蔡和森痛苦万分。虽然有莫斯科之行，但是，向蔡之间的感情同盟也难以为继，不得不分道扬镳。病中的蔡和森得到了李立三妻子李一纯的精心照顾，两人产生了感情，并在莫斯科正式结婚。

向蔡的婚姻同盟虽已破裂，但他们的事业同盟却历久弥坚。为了事业，他们先后在武汉和广东壮烈牺牲，其情其景，可歌可泣；李一纯婚后跟随蔡和森在白色恐怖的环境中，辗转南北，坚持斗争。丈夫牺牲后，她斗志不减，革命生涯长达六十多年，其人其事，可敬可佩。

“向蔡同盟”： 人人称羡的红色知己

蔡和森与向警予的结合是志同道合、自由恋爱的结晶。

1913年秋，蔡和森以优异成绩考入湖南省第一师范学校。在一师，他和毛泽东、萧子升三人品学兼优，志趣相投，都是杨昌济最得意的学生，人称“湘江三友”。1918年4月，他们共同组织的“新民学会”，是中国***早期胚胎之一。1916年春，同样是杨昌济最得意的学生向警予从周南女校毕业后，冲破男尊女卑的传统观念，回到家乡担任溆浦女校校长，走上了妇女解放和教育救国的道路。她在学校要求女生放脚，亲自为她们解开裹脚布，并一个个地陪其回家向父母作动员，在当地开女子解放之风气。1918年底，向警予为联系湖南女子赴法勤工俭学之事到达北京，第一次见到了在湖南学生界中享有盛名的蔡和森。不久，向警予也加入了“新民学会”。她与蔡和森的交往因此逐渐增多，但并未产生爱慕之情。

1919年底，蔡和森、向警予、蔡畅等五十多人乘坐“盎特莱蓬”号法国邮轮从上海启航前往法国。在35天的航程中，蔡向两人经常一起观看日出，讨论学习和政治问题。在谈到个人婚姻问题时，他们都强烈地反对旧式婚姻，主张大胆追求新式爱情和理想的完美结合。当邮轮停靠在终点站法国马塞港时，他们俩都惊喜地发现自己完全被对方吸引住了。于是，“向蔡同盟”的爱情之舟扬帆启航了。

耐人寻味的是，在此之前，蔡向两人都曾立下终生不婚的誓言。1918年，“湘江三友”一起来到岳麓山爱晚亭谈古论今。当谈到个人婚姻问题时，毛泽东首先提议为寻求救国真理，甘愿终生不娶。对此倡议，蔡和森、萧子升深以为然。岂料时间才过去一年，蔡和森便率先食言。向警予在担任周南女校校长期间，一些工作得到了当地一位名叫周则范的军官的支持。出乎意料的是，周则范竟然要求漂亮文雅的向警予做他的二房夫人。向警予的父亲虽是位富商，但慑于周的权势，只得同意。可是，早已接受妇女解放新思想的向警予则坚决反对。她只身冲进周家，发誓“终生不嫁，以身许国”。为避免周的再次纠缠，向警予干脆离开溆浦老家，前往长沙，住在同学蔡畅的家里。

到达法国蒙达尼城后，异国他乡的学习、工作和生活更加需要中国留学生的相互关照。在这些关照中，蔡向之间的感情和理想的同盟得到了升华。1920年5月，他们在蒙达尼结婚。婚礼热烈而简朴，几十名中国留学生为这一对志同道合的新人送上了温馨的祝福。蔡向分别朗诵了两人在恋爱过程中互赠的诗歌，婚礼达到了高潮。不久，他们将这些诗作结集出版，题目为《向上同盟》，分别赠送给亲朋好友。萧子升在看完诗集后幽默地对他们说：“你们两位都是我最好的朋友，我深深地祝福你们，并献给你们四个字——‘向下同盟’。这是你们书的名称，我只不过改换了一个字而已。”远在东半球的毛泽东收到诗集后，“为之一喜”，表示“我们正好奉蔡做首领”。1920年冬，同样是一对佳偶的毛泽东和杨开慧也走向了婚姻的殿堂。

“向蔡同盟”，不仅仅是男女爱情上的同盟，信誓旦旦，更是理想事业上的同盟，同舟共济。他们的结婚照片上，一对马克思主义的虔诚信徒并肩坐在草坪上，共同捧着一本打开的《资本论》。这种寓情寓义的完美结合的结婚照片，恐怕是世界上独一无二的。还有他们写给亲友的信件中也能反映出这种理想的问题。婚后，向警予给父母寄了一张印有一对十分可爱的小孩的明信片。她针对明信片上的小孩，借题发挥，写道：“和森是九儿（向警予在家排行第九，小名‘九儿’）的真正所爱的人，志趣没有一点不同的。这画片上的两小也合他与我的意。我同他是一千九百廿年产生的新人，又可叫做廿世纪的小孩子。”蔡和森在给毛泽东的信中也说：“我与警予有一种恋爱上的结合。”“向蔡同盟”正是具有了健康向上、率真独特和丰富多彩的内涵，才平添了其无穷的魅力。

1921年底，蔡和森等人因为领导留法学生争回里昂大学的入学权的斗争而得罪法国当局，被强行遣送回国。稍后，向警予也回到了中国。仅仅几年的时间，他们夫妇俩就迅速成长为中国政治舞台上叱咤风云的革命人物。蔡和森是中国***中央局的核心成员，陈独秀的左膀右臂。向警予是中国***第一位女性中央委员，杰出的妇女运动领袖。夫妇俩同时当选为中央委员，共同投身于革命事业，这在党的早期奋斗历史上是绝无仅有的。何以如此？其中一个重要的原因就是“向蔡同盟”发挥了巨大的作用。于是，“向蔡同盟”的佳话在党内和许多进步青年中也迅速地传播开来。

李蔡联姻：莫斯科的生命之恋

蔡向的工作虽然非常繁忙，但生活却是他们回国以来最为安定的。以爱情和事业为坚实基础的“向蔡同盟”获得了巨大的成功。以常理而论，这个同盟应该是地久天长、牢不可破的。然而，事实并非如此。1925年初，因为一位名叫彭述之的留苏学生的介入，“向蔡同盟”遇到了挑战。

彭述之在苏联学习期间比较活跃，写过一些文章。他较高的理论水平和出色的工作能力受到陈独秀的赏识，共产国际也竭力推荐他。他以党的四大中央委员的身份接替多病的蔡和森担任中央宣传部部长，蔡和森专职主编《向导》周报。为方便工作，中央决定蔡和森夫妇、彭述之夫妇和秘书郑超麟一起住在宣传部的寓所。这使得彭述之和向警予有更多地接触机会。

彭述之是一个风流才子式的革命者，他处理工作和日常生活都显得轻松而又有节奏。他潇洒的举止，幽默的谈吐，深深地吸引了向警予，给她带来了许多乐趣。而这些正是蔡和森不注意或者本身缺乏的。无庸置疑，蔡和森也曾是一位风流才子，否则，就没有“向蔡同盟”的佳话。但是，一方面，蔡和森的性格和工作作风与彭述之截然不同。他是那种把生命完全奉献给革命事业的忠诚的革命家，是中共早期***中得到公认的特别艰苦勤奋的***。工作废寝忘食，生活不拘小节，甚至不讲卫生，加之自幼患有哮喘病，等等，严重地影响了他人的工作和生活。与蔡和森一起工作好几年的张国焘曾说“和他一起生活是一件苦事”。同志间尚有此种不愉快，更何况夫妻间朝夕相处。另一方面，蔡和森忽略了自己的角色转换和角色分工。婚前的“向蔡同盟”就感情方面而言，理想浪漫的成分居多，但婚后则是实实在在的过日子。作为职业革命家的蔡和森，他当之无愧。但作为人父人夫的蔡和森，则并未完全尽到责任。蔡妮、蔡博出生不久就被送回老家，由祖母抚养。这样，蔡向间就缺乏通过孩子而带来的交流和欢乐。还有，他们夫妇都忘我地工作，谁都不愿意为家庭多作点牺牲。向警予不善理家务，蔡和森无固定收入，以致于家庭有时发生断炊之事。为解决他家的生活困难，李大钊曾多次给胡适写信，说“和森很穷，专待此（蔡的《俄国社会革命史》一书的稿酬）以为糊口”。所以，蔡向的婚姻虽然是崇高的，但总让人感到缺少点什么。

向警予原本是一位活泼多情的女子，崇尚妇女解放和个性自由。但婚后的她还是受到旧式礼教的一些束缚，处处压抑自己，不苟言笑，也反对工作和生活中其他人的谈情说笑，**老成。同事们送她“老祖母”的绰号。处于从封建专制社会向近代民主社会转型时期的向警予，她本身就是趋新和守旧、开放和封闭的矛盾统一体。婚后她对蔡和森的爱没变，但对他拖沓和不注意卫生的生活习惯比较反感。另外，“向蔡同盟”的经典故事也使她感到很大的压力，她必须尽量地显得庄重。

1925年6月，蔡和森因为领导上海“五卅”运动等工作，过度劳累，哮喘病和胃病复发，不得不离沪到北京疗养。彭述之除了担任中央宣传部长之外，还自告奋勇地兼管中央妇女委员会的工作，而负责妇委工作的正好是向警予。这样，两人接触的机会便更多了。特别是蔡和森离开上海后，彭述之在生活上对向警予更是关照有加。这使向警予十分感动。对她而言，彭的出现仿佛打开了她的另一扇情感的窗口，令其耳目一新。两人很快坠入情网。

9月，病情缓解的蔡和森与陈独秀一同返回上海。当晚，有愧于丈夫的向警予向蔡和森坦言一切。刹那间，蔡和森如遭电击，木然无语。向彭的恋爱风波不仅大大地伤害了蔡和森的感情，败坏了向警予的形象，而且影响到中央领导的威信和团结。为了修复有了裂痕的“向蔡同盟”，在一定程度上挽回其不良影响，中央决定向蔡两人同时赴莫斯科，向警予进入中山大学学习，蔡和森参加共产国际执行委员会第六次扩大会议。

破镜有时很难重圆。几个月过去，尽管向蔡两人都曾努力忘记过去，但是，他们最终还是无奈地发现，他们的感情同盟已是昨日黄花。在莫斯科，他们十分理智而平静地分手了。然而，令人肃然起敬的是，他们的理想、事业和友谊的同盟却延续到他们生命的终点。1928年3月，向警予在武汉被敌人拘捕后，蔡和森心急如焚，曾给在国民党中做官的萧子升拍电报，望其营救。向警予牺牲后，蔡和森撰文表示深切的悼念。

“六大”会议结束后，蔡和森留在莫斯科担任中国***驻共产国际的代表。此时的蔡和森可谓身心交瘁，他迫切感到需要有一个人来关心他，照料他。当时，与蔡和森夫妇一同赴莫斯科的还有李立三夫妇等人。李立三的妻子李一纯出于同情和关心，对病中的蔡和森给与了许多照顾，慢慢地两人竟然产生了不能自拔的爱情。1926年底，他们正式结婚。如果说“向蔡同盟”有着浓郁的罗曼蒂克色彩的话，那么，李蔡联姻则更多的是生命之恋，是患难之情，是以破坏另一个家庭为代价的婚外恋的结果。

李一纯，原名李崇英，是一名受新思想影响的湖南青年，1923年参加革命，1925年入党。她本是杨开智的妻子，毛泽东和杨开慧的嫂子。1923年1月，杨开智找到当时正在北京从事工人运动的李立三，说他在北京还有一些事情要处理，因此，拜托李立三照顾他的妻子李一纯南归湖南长沙。出乎意料的是，两李在南归的途中产生了爱慕之情。结果，李一纯没有回到长沙，而是跟随李立三到安源另组了家庭。

1927年3月，李一纯跟随蔡和森从莫斯科回到国内，夫唱妻随，共同投入到革命事业的艰苦奋斗之中。4月，蔡和森、向警予在武汉出席党的五大会议。蔡和森当选为中央政治局委员，兼任中央宣传部部长。李一纯作为工作人员，负责会议记录。

1931年春，蔡和森被中央派往香港恢复广东省委。为节省党的活动开支，他和李一纯只在一家罐头公司的楼上租了一间小房子，没有另租办公室，很不安全。其实，早在他从上海准备赴港时，刚从香港回来的他的外甥女刘昂就曾劝他，不要去香港，那里的白色恐怖和内地一样严重。蔡和森一到香港，就引起国民党特务的注意。更为危险的是，曾经是中共中央政治局候补委员并熟识蔡和森的大叛徒顾顺章也到了香港。

然而，蔡和森向来不考虑个人安危。在他身上有一股敢拼敢闯的湖南人精神。6月10日，他不顾广东省委的劝告，硬是参加了一次非常重要的海员工会会议。临行前，他亲了一下三岁多的女儿蔡转，然后对李一纯说：“这个会我不去不放心，下午1点钟前我一定回来，如果没有回来，那就是被捕了。”他刚进入会场，即遭顾顺章指认而被捕。不久，蔡和森被香港当局引渡给广东国民党军阀，英勇就义。

蔡和森牺牲后，李一纯得到党组织的妥善安排，先后在延安鲁迅师范学校、陕甘宁边区行政学院和北戴河中直疗养院等单位工作。1984年在北京逝世。

可以告慰烈士英灵的是，蔡和森两次婚姻所生下的儿女们，在党和政府的多方关怀下，对新中国的建设做出了重要的贡献。蔡博是蔡和森与向警予所生的儿子。1939年赴莫斯科学习，曾获得斯大林奖学金。1949年8月，随刘少奇回国，后成为新中国第一代杰出的炼铁专家。蔡转是蔡和森与李一纯所生的女儿。1938年赴莫斯科学习。1953年学成归国，先后在北京、武汉工作，是一名成绩显著、备受尊敬的医疗战线上的高级知识分子。

向警予是我党最早的女党员之一，被誉为“我国妇女运动的先驱”。1919年她与蔡畅等组织湖南女子留法勤工俭学会，为湖南女界勤工俭学运动的首创者。1921年底向警予回国，不久她便加入了中国***。在党的第二次全国代表大会上，担任党中央第一任妇女部长，开始领导中国最早的无产阶级妇女运动。她还为党中央妇女部起草了许多重要指导文件，撰写了大量论述妇女运动的文章，培养了大批妇女工作干部，在妇女解放运动史上作出了不可磨灭的贡献。大革命失败后，党的大部分领导同志先后转移，向警予主动要求留在武汉，坚持地下斗争。1928年3月20日，由于叛徒的出卖，她不幸被捕。敌人三番五次对她审讯和毒打，但她坚贞不屈，对于党的秘密一字不供，表现了***人的崇高气节和优秀品质。国民党反动派决定在5月1日，这个全世界工人阶级的节日里杀害她。向警予视死如归，沿途向广大群众进行讲演。敌人对此极端恐惧，宪兵们凶殴她，想使她不再说话，但她仍然滔滔地讲下去，因此他们在她嘴里塞着石头，又用皮带缚住她的双颊，街上许多人看了都哭泣起来。向警予被押赴余记里空坪刑场，英勇牺牲。

生平

向警予，原名向俊贤，笔名振宇，土家族，1895年生于湖南湘西溆浦县商会会长之家。她排行老九，有几个兄长曾留学日本，自幼受其影响追求新知识。6岁入私塾，8岁进入长兄在县城开创的新式小学。她在校品学兼优，幻想成为花木兰式的英雄。后入湖南第三、第一女子师范和周南女校，因与蔡和森之妹蔡畅的同学关系而结识蔡和森、毛泽东。

向警予于1916年毕业后回溆浦老家，打破当时“男尊女卑”的传统观念，在新式学堂任校长，试图走教育救国之路。她在校内要求女生放脚，亲自为她们解开裹脚布，并一个个地陪其回家向父母作动员。

1919年夏，向警予为避开驻军长官求婚纠缠，加上为寻求真理，赴长沙发起女子赴法勤工俭学行动，并加入毛泽东、蔡和森主持的“新民学会”。1919年冬天，向警予与蔡和森、蔡畅、蔡母葛健豪等一同乘船赴法国。她一边在树胶厂、纺织厂做工，一边攻读法文并学习马列主义，参加了周恩来等组织的“工学世界社”。

1921年年底，旅法的蔡和森等人因参加学生运动被当局遣送回国，已怀孕的向警予也随之返回。翌年，她在上海入党，随后参加中共“二大”，当选中央委员并担任中央妇女部长。此后，她在党的“三大”、“四大”上继续当选为中央委员，并领导过上海十四家丝厂1．5万名女工大罢工和南洋烟厂7000名工人罢工，还为党代会和报刊写过许多论述妇女解放运动的宣言和文章。

1925年1月，出席在上海召开的中共四大，继续当选为中央妇女运动委员会负责人，领导上海妇女声援“五川运动”和省港大罢工。10月，向警予和蔡和森、李立三等一起受党中央派遣，赴苏联人莫斯科东方共产主义劳动大学学习。1927年7月调湖北省委工作，坚持地下斗争，主编省委秘密刊物《长江》。1928年3月30日，由于叛徒出卖被捕，在狱中与敌人进行顽强斗争，于5月1日英勇就义，时年33岁。

背景

■思想解放释放出的激情，冲破封建桎梏，谱写了一曲曲革命加爱情的浪漫诗篇

向警予身上闪烁着新女性对新社会的追求。革命和伟大的女性这两个显著的特点，交织出向警予短暂生命旅程的主旋律。

作为革命者，她与党的男性一样英勇奋斗并为理想献身，特别受到同志们的怀念。1939年，在延安纪念“三八”节的大会上，毛泽东高度评价了向警予的一生。同年7月，周恩来在庆祝延安女子大学成立大会上指出：向警予是我党第一个女中央委员，第一任妇女部长，英勇牺牲了，我们不要忘记她。

向警予的爱情生活，产生于“五四”时期至大革命的特定时代。当时思想解放释放出的激情冲破封建桎梏，谱写出一曲曲革命加爱情的浪漫诗篇。向警予不仅敢于自由选择恋爱，而且勇于接受分手的现实。

回顾中国革命早期的法令宣言，其中向封建传统冲击的一项重要内容便是———“结婚与离婚完全自由！”后者意义又更为重要。因为封建社会便有人呼喊结婚自由，而只有革命者才能倡导离婚自由。生活在今天的稳定社会中，人们往往很难理解那一代妇女解放的精神追求。

不过，马克思主义的一项基本原理始终是适用的，那便是，妇女解放的尺度是衡量社会解放的重要标志。

故事

■不当“将军夫人”而找“磨豆腐”的

■“向蔡同盟”的结婚照为两人同读一本打开的《资本论》

■临刑前她拿出两个孩子的照片在唇边亲吻，喃喃自语。

向警予与蔡和森的爱情曾长期传为佳话，其革命浪漫激情今天看起来仍能让人动情。向警予在家乡溆浦县城任校长时，被湘西镇守副使第五区司令周则范看中并想娶她为妻，向的继母也想借此高攀。向警予却只身闯进周公馆，表示“以身许国，终身不嫁”。当时的周则范还算是个新派军官，但向警予鄙视军阀的权势，反对无爱情就与人结婚。

1919年秋，向警予与蔡和森同船赴法勤工俭学，在漫长的旅途中，二人一起观日出，一起讨论学术和政治问题，憧憬美好的未来，由道合而志同，萌发情愫。不过他们二人反对旧式婚姻，要实行新式爱情和理想的“同盟”。1920年6月，二人在法国蒙达尼正式结合，其结婚照为二人同读一本打开的《资本论》。二人还将恋爱过程中互赠的诗作收集出版，题为《向上同盟》，随后人们把他们二人的结合称为“向蔡同盟”。向的继母得知此事，气愤地说：“现成的将军夫人不做，却去找个磨豆腐的！”（蔡和森当时在法国的豆腐公司打工。）

毛泽东闻知此讯却极为高兴，于1920年11月26日致信说：“以资本主义做基础的婚姻制度，是一件绝对要不得的事，在理论上是以法律保护最不合理的强奸，而禁止最合理的自由恋爱……我听得‘向蔡同盟’的事，为之一喜，向蔡已经打破了‘怕’，实行不要婚姻，我们正好奉向蔡做首领，组成一个‘拒婚同盟’。”这里讲的“拒婚”，是反对旧式的婚姻，追求自由的爱情结合。

由于生活习惯不合等原因，1926年，向警予与蔡和森在莫斯科分手。生活“同盟”虽已不再，革命理想同盟却犹在。得知向警予牺牲，蔡和森悲痛不已，撰文悼念“我的妻”。

向警予对家庭子女，一直深负责任。临刑前在狱中，她拿出两个孩子的照片放到唇边亲吻，喃喃自语着：“妮妮、博博，妈妈叫你们呢。”

向警予作为一个女性，谋求自由的恋爱、结婚、生养，是与她追求理想、实践革命道路同步完成的，这正是一个伟大的革命女性的可敬之处。

■白天打工，晚上学习法文，短短几个月后就能读法文版著作了

■在法庭审问中，向警予用流利的法语质问法租界领事：“你们把法国大革命的历史都忘记了吗？”

■“五一”就义的路上，她高唱《国际歌》，敌人慌忙向她嘴里塞石头，并用皮带勒住她的双颊

向警予在法国勤工俭学时，白天打工，晚上学习法文，短短几个月后就能读法文版的《***宣言》、《家庭、私有制和国家的起源》等著作。由于学习刻苦，夜以继日，以至于“煎伤太过”，几乎“不能支持”，但她仍认为不如此不足以追赶形势。她在给国内毛泽东的信中写道：“此后驾飞艇以追之，犹恐不及；而精力有限，更不足以餍予之所欲，奈何？计惟努力求之耳！”向警予回国后，全身心投入工作，蔡和森曾开玩笑似的对朋友说：“警予呀，常常在深夜还研究问题，有时还要拉我讨论，闹得我睡眠不足，真苦！”

1928年春，因省委交通员宋若林叛变，国民党当局勾结法租界逮捕了向警予。在法庭审问中，向警予先用中文接着用流利的法语质问租界当局，这里是中国的土地，你们有什么权利来审问中国革命者？你们把法国大革命的历史都忘记了吗？你们法国人不是鼓吹自由、平等、博爱吗？不是说信仰自由吗？

法国领事听后，也对她产生了敬佩之情，认为作为政治犯不该引渡。然而，法国殖民当局与国民党政府在政治上毕竟串通一气，随之撤换了领事并将向警予交给国民党桂系军阀。

在狱中，向警予大义凛然，看守们都对她肃然起敬。武汉的许多工人因同她关系亲密，谋划劫狱营救。桂系军阀在恨怕交加之中，选择“五一”当天公开将其杀害。

在去刑场的路上，向警予高唱《国际歌》并呼喊口号，敌人慌忙向她嘴里塞石头，并用皮带勒住她的双颊。这一壮烈情景，使聚集在路边的许多群众落泪。当夜，便有工人冒生命危险将她的遗体抬走安葬。此后，烈士长眠于龟山以西的“红色战士公墓”之中。

#童话故事# 导语爱情是人生的必修课,正确的爱情观念关乎个人的健康成长、家庭的幸福美满及社会的和谐稳定。当代大学生正处于对爱情充满向往与渴望的年龄阶段,随着社会思想的开放,恋爱成为大学生的一种追求,在校园中普遍存在。下面是 为您整理的东方经典爱情童话故事，希望对你有所帮助!

梁山伯、祝英台

西晋年间，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被 迫含愤上轿。行至山伯墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。

娥皇女英、舜帝

九重山上有九条恶龙，经常到湘戏水作乐，弄得洪水暴涨，庄稼冲毁，房屋倒塌，百姓叫苦连天。舜帝得知，寝食难安，主动前往南方消灭恶龙，却深受重伤染疾而亡。他的两个妃子娥皇及女英在舜帝一去数年，音讯全无的境况下，寻到九重山，却只找到舜帝的坟墓，泪洒九重山的竹丛，竹子染泪成斑，后世为了纪念这两位妃子，便称这种竹子做湘妃竹。

董永、七仙女

董永卖身葬父，天庭的七仙女被其孝行感动(孝感市因此而得名)，于是私自下凡与其结为夫妻。七仙女一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身，奴期从三年减至一百天。奴役期满后，夫妻还家，以为可以过上幸福美满的生活，这时候玉帝却下令七仙女返回天庭，为了董永，七仙女只好忍痛与丈夫诀别。

三圣母、刘彦昌

三圣母是玉皇大帝的外甥女，二郎神杨戬三妹。

一年春天，书生刘彦昌进京赶考，路过华阴，想到前程未卜，功名无望，在三圣母庙里写了一首怨诗。三圣母得知，十分生气，派侍女灵芝唤来雷公电母作法将刘彦昌折磨了一顿，刘倒在泥泞中，三圣母怨恨已扫，心中大块，向下张望，发现刘是一位弱不禁风的俊俏书生，就与灵芝将刘扶进了附近的茅屋，好生照料，刘醒来看到美丽的三圣母，心生爱慕，三圣母对刘亦有情意，二人结为夫妻，诞下一子唤作沉香，后被二郎神发现，将其镇 压在华山的莲花峰之下，再后来其子沉香劈华山救出三圣母，一家三口团聚。

柳毅、龙女

　朝高宗皇帝时期,一位来自湘乡的书生柳毅，赴京考试落榜后，于返乡途中遇见洞庭湖龙王之女正在放羊。龙女遵父母安排，远嫁做泾河龙王的儿媳，却终日受丈夫虐 待，即使不断诉求抗争，却得不到公婆的理解，欲哭无泪。柳毅同情龙女遭遇，慨然允诺龙女怀揣书信送至洞庭龙王。因此其龙叔得以诛杀泾河逆龙，还龙女自由之身。自此，龙女爱上勇敢的柳毅，不依龙王再次为自己安排的婚姻，化做民妇来到柳毅身边，与他结为夫妇，过着恩爱美满的生活。