金庸先生的一生为何如此出彩？

金庸先生学识过人，看过他的小说的人都知道里面的典故层出不穷，每个人物的名字也都很讲究，更加难能可贵的是金庸是在报纸连载进行创作的，可以类比今天的网络小说，但是今天的网络小说又有哪个能构建像金庸武侠一样宏大的世界。

金庸先生之所以能够走过如此精彩的一生，与他积极的人生态度密不可分，他办报、著书、参与政治改革，积极投身到香港建设和与大陆的关系维系中。

在香港有四大才子的说法，分别是金庸、倪匡、黄沾、蔡澜。但是蔡澜先生曾经说过这个说法是不成立的，因为他们三个都和金庸不是一个级别的。也许蔡澜是太过谦虚，但是从中我们可以看出，金庸在人们心中的地位，正所谓文人相轻，如果一个竞争对手都对你有如此高的评价，足以看出你确实很伟大。

如果你以为金庸只是在武侠小说上有所作为，那就太小看金庸先生了，看过金庸先生写的社评的人都知道，他的文章针砭时弊，能够引发读者的共鸣，是非常有见解、有深度的内容。而且金庸还参与到香港的立法工作中去，可以说金庸是中国传统儒家精神在这个时代的代表。

金庸先生留给我们的宝贵财富不只是那百余万文字，还有一种精神，马云就是受这种武侠精神的感召才创办了阿里巴巴，他的精神影响了一代又一代人，在今天的年轻人心中仍然可以看到金庸武侠精神的影子。

历史

嵩山属伏牛山系，史书对伏羲和黄帝在伏牛山作为活动的中心，有许多记载。《孟子》中说：“禹避舜之子于阳城”；“益避禹之子于箕山之阴。”箕阴即阳城，在嵩山南麓，《大记》云：“伯益旧政，就国于箕山之阴，是箕山为益封国也”。今舜墓嵩山之马峪川，启母墓在嵩阳书院之左，许由、巢父墓均在箕山之颠。“尧舜遗风”，“尧天舜日”之语流传至今。《庄子》云:“尧让天下，许由遂逃箕山，洗耳于颖水”。现在还有“挂瓢崖”“洗耳泉”，据说许由在山泉之下正在为牛饮水之际，大尧与之商谈禅天下，许由听说此事，马上把饮牛喝水的瓢挂在山崖上，把自己的耳朵用此水洗了洗，以示去其污秽之言，逃入深山林去了。这个事情，嵩山脚下童叟皆知。

据古书《竹书纪年》和《世本》记载舜十五年命禹主祭嵩山，舜禅位禹后，“禹居阳城”。历代历史学家都认为阳城即今嵩山附近的阳城（在今告成镇西三里）。夏代自禹至桀，共传十七王、十四世，历四百三十二年，王都自阳城数迁，但均在嵩山周围。大禹治水三过其门而不入的故事至今在嵩山广为流传。

名胜

“日出蒿山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草……”。一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。

　　嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最：禅宗祖庭——少林寺；现存规模最大的塔林——少林寺塔林；现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔；现存最古老的阙——汉三阙；树龄最高的柏树——汉封“将军柏”；现存最古老的观星台——告城元代观星台。此外，太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦，唐宋时极盛，是河南现存规模最大的寺庙建筑群；嵩阳书院气宇恢宏 、古朴高雅，宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院称四大书院；加上苍翠清幽的法王寺，回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等等，皆为中国人文风物的瑰宝。

有哪个地方能在禅宗上有如此众多的汇集，只有嵩山！！看一看幽静神秘的佛门胜地，感受那里的清净脱俗，也许会成为每个喜欢旅游者的一个美好的愿望！

位与少林寺西三百米处的山脚下。“塔”即和尚的坟莹。寺僧们圆寂后，根据其生前在佛教界的修养，学问，地位和威望等，修造大小不一的墓塔，安葬骨灰（尸骨）于其中，并刻石纪念，表其功德。

　　塔林中现有唐，宋，金，元，明，清各代砖石墓塔二百四十余座。是国内最大的塔群。因其朝代不同，塔的形式多样，制式不一，在砖石建筑和雕刻艺术上有很大的研究价值。

在法王寺山坡上，高十五层，约四十五米，周长二十八米，壁厚两米多。塔为空心建筑，从地层仰望，可直视塔顶，四周遗有砖洞痕迹，可知原来在每层的犄角处，还装设有檐角木梁，这不但可以平衡塔身的重心，而且还可以作为上塔的梯阶，以攀缘上下。塔身外部的密檐层层迭迭，迭出塔身最宽者达90厘米，使整个塔身显得更为雄伟壮观。现除小部分受风雨侵蚀剥损外，基本完整坚固。

传说

上古时候，乾坤是由玉皇大帝定的。他叫天下雨，天就得下雨，他叫地生金，地就得生金。玉皇大帝咋有这么大本事哩 传说，他有五个保驾天将。这五个天将，每人都有一仆法宝。每一件法宝，又有七十二能：不但能劈云拨雾，遣风调雨，发水生火，镇魔伏妖，还有很多很多的用处。

玉皇大帝有个女儿，名叫天灵，才貌双全，文武皆通。玉皇大帝早打算为她选个女婿了，他看保驾的五个天将，才貌都很好，可是选谁呢一时又拿不定主意。

有一天，天府巡官急步走进天宫，向玉皇大帝禀报，说东方出了水兽，西方出了风妖，南方出了火魔，北方出了冷怪，闹得天下大乱，黎民不得安宁，求玉帝快快发兵除害。

玉皇大帝听罢，急忙把天将招到教场比武选将。谁的本领高，就派谁去降魔；谁能降住魔，就选谁当驸马。天将们来到教场，经过一番比试，玉帝平日心爱的五个天将中，有四个选上了。

玉皇大帝传下圣旨，命一个到东方去镇水兽，一个到西方去挡风妖，一个到南方降火魔，一个到北方伏冷怪。四员天将领旨，分别带领天兵离开天宫。

五个天将中，唯有一个名叫山高的没有选上。为什么呢 这个山高身体有些单薄，武功虽然也行，但不及其他四将。可是这位山高天将怀有满腹文才，能书善画，智足谋广。他看到其他四位天将下凡去了，便来到灵霄宝殿，向玉皇大帝施礼说：“陛下！下界东西南北四方，都有人把守了，陛下就不怕中原出事吗 倘若中原出了大事，东西南北四方把守再严，也是枉然啊! 比如，一个人，残手废脚尚能活下去，若是心脏坏了，可就都完啦!"

玉皇大帝听他一说，觉得与语言不多，道理很是。可是派谁挂帅去镇守中原呢，玉皇大帝发了愁。山高一看，时机已到，便说："末将情愿去镇守中原。”

玉皇大帝知道他武艺不及那四个天将，迟迟没有说话。山高猜知玉皇大帝的心思，就当面立下“军令状”玉皇大帝这才勉强传旨，让山高天将下凡。

玉皇人帝带着随从来到南天门，拨开云头向东看去 ；只见一员天将把斩兽宝剑挥了三挥，突然出现了一座大山立于海岸。张牙舞爪的水兽来到山跟前，“砰”地一声，撞得粉身碎骨，翻下海去。玉皇大帝看罢，哈哈大笑，封这架山为“东岳泰山”。他又拨开云头，向西望去，见一员天将把捆妖绳抡了三抡，突然出观一座大山站在那里。风妖呼呼来到它身边，撞得头破身软，败下阵去。玉皇大帝看着拍手大笑，封这架山为 “西岳华山”。

接着，他拨开云头看南方，见一员天将把劈魔锏挠了三挠，突然出现一座大山站在那里。火魔扑来，浑身发抖，掉头就逃。玉皇大帝高兴地封这架山为“南岳衡山”。他又转过头来看北方，见一员天将，用长矛刺了三刺，突然出现一座大山。冷怪嗖嗖飞来，看见大山毛骨悚然，缩身不敢动弹了。玉皇大帝便封这架山为“北岳恒山”。

最后，玉皇大帝拨开云头俯视中原，只见山高天将一手拿着天书，一手拿着镇世宝刀，把书和刀一上一下，端了三端，突然出现一座大山。又上下端了三端，山又分为两支。接着，两架山脊，慢慢出现七十二峰，有的象老翁，有的象白鹤，有的象青童，有的象玉女……山上山下，好似一卷美画，展现开来。

玉皇大帝越看越高兴，可到封山的时候，他却发了愁，封什么呢 一个贴身随从悄悄地说：“陛下，你看山高天将，长得与山一样俊美啊！”玉皇大帝一机灵，“山”与“高”合在一起不是“嵩”字吗 于是封为“中岳嵩山”。

封罢山，玉皇大帝想起招驸马之事。他见这五员天将个个武艺高强，但细品起来，属山高天将文武双全，就选定了山高天将。可怎么说呢 这么一犹疑，世上已过了几千年，天宫

巡官看透了大帝心思，忙禀报说：“陛下，把这事交给当代天女去办如何”

玉皇大帝问：“武则天吗”

巡官说：“是武则天。”

此后，没隔多久，武则天梦中接到玉皇大帝沼书，命她到嵩山去封岳神。武则天遵玉皇大帝之命，来到中岳嵩山，在峻极峰上建起“登封坛”，举行礼祭嵩山大典。祭后封山高天将为“天中王”，-封玉皇大帝之女为“天灵妃”。

现在；中岳庙峻极殿的后边，有座"寝殿"。寝殿的东西两厢，放着两张绣花雕刻顶子床，东边床上躺着个檀香木雕刻像，西边床上躺着个泥塑彩色像，两个像均为天中王像。两个床头处的椅子上，各坐着一个彩色泥塑贵妃像，这两个像均为天灵妃像。天中王的善男信女，便称他们为“睡爷爷”、“坐奶奶”。

嵩山位于河南省登封市西北，嵩山之名源于《诗经》：“嵩高维岳，峻极于天”，遂简称为“嵩山”。东周时因其地处“天地之中”而被尊为中岳。嵩山海拔1494米，北临黄河、洛水，南临颖水、箕山，东西绵延起伏60多公里，是黄河与淮河的分水岭。

嵩山紧临九朝古都洛阳，地势险要，易守难攻，是古洛阳通向东南广阔平原的咽喉。轩辕关是秦汉八大关之一，历来为兵家必争之地。盛世时，嵩山是帝王游赏、文士登临的胜地；乱世时，嵩山则是兵家出入、强手云集的所在。嵩山主体由太室山、少室山东西两座大山组成。传说大禹的两个妻子分别居住在这两座山内。

嵩山又是佛教胜地，这里有天下第一名刹少林寺。建成于公元495年（宋建武二年），当时印度僧人跋陀来中国传教，在魏孝帝主持下建起该寺。由于该寺地处少室山之阴的幽谷密林之中，故而得名。公元527年印度僧人菩提达摩在此首创禅宗，同时这里也是少林拳法的创造地，是中华武术的发源地之一。

嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，拥有众多的历史遗迹，是中华民族文明的一大渊薮。

中岳庙是位于嵩山下的一个著名古刹，是众多旅游者到访嵩山的必游景点之一。一般来说，游客到中岳庙旅游购票是需要身份证的，但具体要求可能会因不同地区和不同规定而稍有不同。以下是一些参考信息：

1 根据有关规定，中岳庙景区的门票采用实名制购票，需要游客购票时出示身份证等证件。

2 落实身份制购票可以保障游客的安全和景区的管理，因此在旅游时，建议游客随身携带好自己的身份证，在购票时遵守景区的购票规定。

3 当然，有时候也可能存在一些例外情况，也可能是因为不同的销售渠道不一样，购票要求也略有不同。您可以提前查询一下中岳庙的相关购票资讯，了解具体的要求和政策，以便顺利入园游览，同时也可根据实际情况作出相应的应对措施。

总之，为了保证自己和他人的出行安全和顺利，建议游客在前往中岳庙景区时，认真阅读景区的相关提示和购票须知，并遵守现场工作人员的管理规定。