<<创龙传>>的作者

<<创龙传>>的作者,第1张

  田中芳树

  田中芳树,原名田中美树(たなかよしき),又有称为「皆杀的田中」、「著作多数,完结作少数」的代表作家。1952年10月22日生于熊本县本渡市,1972年入读学习院大学文学部国文科,并在1984年于学习院大学文学部人文科学研究所(国文学专攻)修毕博士课程。在少年时代酷爱漫画,小学时因身体不好而曾习剑道。自小酷爱阅读的他,高中时代便几乎读遍了图书馆里的小说读物,为撰写小说奠下了理想的基础。就读学习院大学时,田中芳树开始尝试创作推理小说并参加比赛。1975年,发表处女作品《寒泉亭杀人》,入选学习院大学第四届「辅仁会杂志赏」。1978年,以『李家丰』为笔名投稿,以《在绿色草原上》夺得日本推理杂志《幻影城》第三届新人奖。自此田中芳树便从推理及幻想故事的写作风格中,慢慢发展出自己独有的笔触。

  1982年,改笔名为田中芳树,个人第一套长篇小说《银河英雄传说》发表。田中芳树凭《银英传》成为日本文坛无人不晓的名字,并在1988年以压倒性的人气获得「星云奖」。擅长撰写幻想故事的他,未几便成为『架空历史小说』的代表人物,其作品趣味性和思想性兼备,广为人所称道,自然顺利登上日本畅销作家之列。其后《银英传》这套二十册的长篇科幻作品中译本(日文版原著共十册)进军中文图书世界,亦迅速赢得不少赞誉,台港两地很快便出现了为数不少的『银英传拥护者』,除了在新闻组上充满著形形色色有关故事、人物的讨论之外,更有不少『忠心』的读者制作研究《银英传》及向其『致敬』的网页。这部作品亦先后出现了漫画、动画及计算机游戏等等各个不同的版本,足见《银英传》掀起了怎么样的一个热潮。

  田中芳树的作品题材丰富,在科幻、冒险、悬疑、历史各领域都有佳作,以壮阔的背景、幻想罗曼史、细密的结构、华丽的笔致闻名。著名的长篇作品有《银河英雄传说》、《创龙传》、《亚尔斯兰战记》。而在以中国为题材的历史小说方面,则有《风翔万里》、《红尘》、《奔流》和《中国武将列传》。并曾与历史小说名家陈舜臣合著《中国名将的条件》;并与井上佑美子合著《长江有情》。其他作品方面,有《红蔷薇新娘》、《梦幻都市》、《马法尔年代纪》、《地球仪的秘密》等作品,短篇集则有《战争夜想曲》、《流星航道》、《中国幻想》、《半夜旅程》等。

  田中芳树一直深爱中国历史,因此作品往往带有浓厚的中国文人气息,笔下的许多人物,不少也都带有《三国演义》、《水浒传》、《史记》里面英豪枭雄的影子。在读过《隋唐演义》之后,他更锲而不舍地进行大量的研究与数据搜集,写出了《风翔万里》这本详述家喻户晓人物花木兰事迹的作品,当中描写之细致、数据之丰富,委实叫我们身为中国人的读者汗颜。

  田中芳树(TANAKA YOSHIKI),男,宇宙历负849年(公元1952年)生于银河系中太阳系第三行星上当时一个叫做日本的国家的熊本县。他以笔为刀,杀人如麻,因此被誉为“杀尽众人的田中”。

  BBS上曾经有人将田中芳树和金庸并称为“亚洲文坛的东方双璧”。这一句话引发了网上近一个月的关于“田中是否有资格与金庸并驾齐驱”的论战。人们之所以总喜欢将田中和金庸一较高下,也许因为他们二人的作品的确有不少可比之处。

  其一,他们都是畅销小说作家。金庸的鼎鼎大名自不用多说,只用“有华人的地方就有金庸的小说”一句话就可以概括。在国内田中芳树的名气似乎不及金大侠,但如果提到《银河英雄传说》,喜爱日本漫画的朋友们一定不会感到陌生。仅国内盗版的《银英》就翻印了四次以上。

  其二,二人都以精通中国古代历史而著称。

  丰富的历史知识 田中的小说通常被称为“架空幻想”小说,甚至被划入科幻小说之列,但实际上田中所描绘的主题永远是“历史”——侧重于政治和军事的历史。田中的作品大体可以分为两类:一种是真正意义上的“小说”,如《银河英雄传说》、《亚尔斯兰战记》、《创龙传》、《梦幻都市》和《红蔷薇新娘》等;另一种是貌似小说的“历史”,如《风翔万里》、《长江落日赋》、《红尘》、《纐缬城绮惮》、《海啸》、《奔流》等等。

  后者讲述了有史可考的“真人真事”,他写这些书的目的只是为了“让读者能够以愉快的方式了解历史和人物而已”。这些作品中的主人公(比如《风翔万里》中的花木兰、《红尘》中的梁红玉、《奔流》中的祝英台)的作用只是带领读者走入历史当中,通过他们的眼睛来观察历史,用他们的经历将一个时期内的历史事件贯穿起来。在田中的笔下,枯燥的历史变得有声有色,仿佛死去的时间又复活了一样。如果各位看过他的《风翔万里》,一定会对他将隋唐时期那段混乱的历史整理得井井有条的本事佩服得五体投地(他是个日本人呀!)。

  他对中国历史的熟悉程度,实在是另绝大多数中国人望尘莫及。此外,田中还编译了《隋唐演义》、《岳飞传》、《杨家将演义》、《郑和航海记》等描述中国历史的著作,田中对书中出场人物的生卒年月都做了详实的考证,可见他严谨的写作态度和对中国历史的喜爱。(当然,从《银河英雄传说》等书中可以看出他的世界史知识的丰富程度也非同一般。)

  冷酷的历史规律 和金庸相比,田中书中的“历史”的味道更浓一些。金庸所写的是某一特定时代背景下的传奇故事,由于最初连载在报纸上,书中充满戏剧性的情节,推动故事发展的是不断出现的奇遇和巧合。而田中的小说有整体的构想,本身就像是一部沉重的史书,推动故事发展的是历史的必然性,加上田中经常以后世历史学家的口吻使用类似“那一年某人岁,距某历史事件的发生还有年”的句式,使读者在阅读的时候仿佛能听历史车轮前进时发出的不可抗拒的声音。

  田中笔下故事的发展也遵循着历史发展的规律,他在贯彻这一点上毫不手软。他在《银河英雄传说》里为了验证“英雄也会死于感冒或刺杀”的理论不顾读者的强烈反对杀死了莱因哈特和杨威利,这与金庸笔下那些总能逢凶化吉的主人公形成了鲜明的对比。如果重读《银英》,就会发现田中早在“野望篇”的第一章中就曾经提到“世事盛衰无常,再强大的国家也终有灭亡的一天;再伟大的英雄一旦权力在握,日后必定腐化堕落。生命亦然。许多战场上勉力挣扎图存的勇士,因一场感冒断送了性命;在血腥权力斗争中获胜的人物,丧命于名不见经传的暗杀者手上。”这也许正是对莱因哈特和杨威利的命运的暗示吧。

  金庸所着力刻画的是人和人的感情世界,而田中写作的重点则在于政治、军事以及宗教等等社会现象,即构成社会的人类的总体,所以他笔下的主人公通常是那些创造历史的帝王将相们,而故事发生的时代背景也往往是社会制度发生彻底变革的群雄逐鹿的历史时期。比如《亚尔斯兰战记》实际上所描绘的就是从奴隶制社会向封建社会转变的时期,而《银河英雄传说》的故事虽然发生在未来,其社会制度的实质是从封建社会向资本主义社会过渡的阶段。从故事的结局我们可以猜测田中的政治观点偏向于“改良”。他所赞成的是统治阶级内部进行的自上而下的改革,比如《银英》中最终采取的实际上是君主立宪的制度。

  尖锐的政治批判 田中经常被说成有“政治洁癖”。这也许是因为他对所谓的政治家的腐败和政治阴谋进行了大但的揭露。比如《银英传》中的特留尼西特等人,使读者总是不自觉地联想起现实中的一些人和事,不由得对田中的敏锐洞察力和勇气佩服得五体投地(由于我没有田中的勇气,在此就不举例了)。尤其在《创龙传》中,因为故事发生在现代的日本,田中一改以往的“指桑骂槐”,对当今的日本政府进行了直接的毫不留情的抨击,他还在后记中号召读者“赶快去买此书吧,也许过几天就会被文部省列为禁书了!”不过我个人以为,这样的书在日本仍能出版,可见现在的日本还是有一定言论自由的,使我不由得对日本政府也佩服了起来。正因为田中常常在嬉笑怒骂之间将政客们阴暗的伎俩轻松地抖露出来,明白得似乎连小学生都能读得懂似的,所以有人戏称他的作品为“政治学的小学教材”。

  可望而不可及的民主“所谓政治,永远是少数人对多数人的统治。”但在田中心目中最弥足珍贵的词大概就是“民主”了。对于“民主”与“专政”的辩论是他作品中的一大主题。最坏的民主和最好的专政究竟哪个更利于人类社会的发展?田中本人倾向于选择民主,但对这个问题的态度也存在一定矛盾之处。他的作品中最接近作者本人形象的人物是《银英传》中的杨威利。与历史的创造者莱茵哈特相比,杨是作为历史的评论者,即作者的代言人出场的。虽然田中在《银英传》中描绘了一个腐败的民主体制和一个在莱茵哈特的领导下近乎完美的专政政体,但正如书中的杨威利所说:“不能因火灾而否定火的价值。”而杨本人也为了自己心目中的“民主”而奋战到了最后一刻。深知民主政体也并不完美,且必将导致种种社会弊病的产生,田中也没有将其彻底根治的良策,但他相信至少与“专制”相比,“民主”是人类更好的组织形式。

  田中所崇尚的“民主”主要是思想上的自由。虽然写的是历史,但他无疑是在“以古喻今”,作品中的很多情节都能在现实中找到原形。与金庸相比,田中笔下的人物更具有现代感,毫无封建思想的束缚。对于那些不择主君的愚忠的满嘴儒家道德的臣子们,比如《红尘》中的李若水,他所有的只是怜悯。他最蔑视的就是那些懒得用自己的头脑思考的“思想奴隶”们。他对广大麻木不仁的民众们表现出了强烈的“哀其不幸,怒其不争”的感情色彩。“让独裁者有机可乘的其实是那些不愿花精力思考问题的沉默的旁观者。”“民众所喜爱的并非自主性的思考及随之产生的责任,而是命令、服从及责任免除。在民主政治中,该为政弊负责的是选择不合格的从政者的民众本身;而专制政治则不然,民众不愿自我表现反省,而喜欢轻松且不需负任何责任地大肆抨击为政者。”

  因此,要实现真正的“民主”,首先必须有民众的觉醒。 不可避免的战争人类的历史总是与战争联系在一起的,朝代的更替更是建立在无数的鲜血与枯骨之上。对于“战争”,田中也有很多睿智的评论。“有史以来,人类的思想大体可以分为两类:有些人认为存在某些比生命更重要的东西;另一些人认为没有任何东西比生命更可贵。当人们发动战争的时候,就鼓吹前者;当人们想要停止战争的时候,就宣扬后者。于是,战争与和平就这样不断重复下去。”虽然田中崇尚和平,但并不否认战争存在的必然性。“在人类历史上原本就没有永久的和平,所以我也不会有如此的期望。可是,只要有几十年的和平就可以使时代富足了。如果我们必须为下一带留下某些遗产的话,我想最好还是和平吧。而把前一代遗留下来的和平维持下去,那就是下一代的责任了。如果每一代都不忘记自己对下一代的责任的话,那么大概就能保持长时间的和平了吧。如果忘记了这一点而把先人的遗产坐吃山空,那人类就得再从头开始了,那也不算坏事。”

  不存在的正义 成者王侯败者贼,这是冷酷但客观的历史规律,并不存在永恒不变的正义。所以在田中笔下,那些以华丽的词藻来渲染“正义”的,往往是最不义之人。“我最讨厌的是把自己藏在安全的地方,然后赞美战争,强调爱国心,把别人推到战场上去,而自己在后方过着安乐生活的人。”“莫大的流血,国家的破产,国民的穷困。如果要实现正义就不能缺少这些牺牲的话,那么正义就好像是一个贪欲之神,丝毫不知廉耻地要求一件又一件的祭品。”

  与金大侠所说的“侠之大者,为国为民”不同,田中对于“爱国主义”毫无赞美之意。“国家”是什么?一个阶级对令一个阶级实行专政的工具,或在战争中有共同利益的人的集合。所以对于战争双方维护自身利益的行为并没有讴歌的必要。“无论是名将或是愚将,其杀人的记录是一样的。愚将杀害了自己一百万人时,名将则杀了敌人一百万人。”“兵学所存在的意义就在于以最小的牺牲换取最大的成果。残酷地说,即是如何有效地杀死自己的同类。”在残酷的战争中,只有生存下来的一方才有资格谈论所谓的“正义”吧。

  疯狂的宗教 宗教也是历史不可缺少的组成部分。与对战争的态度不同,田中给与宗教的是几乎完全负面的评价。比如《银英传》里的“地球教”、《创龙传》中的“神圣真理教”、《亚尔斯兰战记》中的依亚尔达波特教和魔道士们,充当的都是小丑般不光彩的角色。田中对于宗教的批判主要集中在它们所宣扬的对所谓“绝对真理”的盲目崇拜和消极遁世的思想。在《创龙传》中田中写道:“人可以不择一切手段,只为了贯彻宗教的信念;当神、国家、民族、思想这些名词成为一种疯狂信仰之时,理性与人道观念顿时灰飞烟灭,转移成无限的自我正当化,所以他们可以杀害婴儿、在地铁散布沙林毒气、以机关枪扫射非武装的民众……”

  虽然田中认为“真理”可能是不存在的,但他并不主张逃避现实,比如在《奔流》中,他对南北朝时期梁的一代名君萧衍晚年信佛表示不屑。《银英》中他对“地球教”的回归地球的思想的评语是“地球是人类的摇篮,但人长大了就不能总睡在摇篮里。”而对于《亚尔斯兰战记》中的辛德拉国王那样将自己难以决定的事推给“神”去裁决的懦弱无能之辈,他更是进行了无情的嘲讽。

  此外,廉价的“爱国主义”、“民族主义”与宗教一样都是田中痛斥的对象。“做坏事的人很少会拥有‘我在做坏事’的自觉,大多数人都是搬出爱啦、国家啦、教祖啦这一类将自己成正义英雄的理由。”他还曾经在《创龙传》中提到:要煽动士兵们的作战情绪,就不能把他们称作“士兵”,而应改称“战士”,因为后一种称呼让他们感到自己在为“正义”而战。他们需要的不是用自己的头脑思考什么是所谓的“正义”,而只是一种虚幻的荣誉感。

  田中式的爱情 历史上的才子佳人是作家们争相描写的对象,田中则不同。对于田中笔下的爱情,读者们有不同的看法。总的来说,田中的作品是相当严肃的,绝没有“戏不够,爱来凑”的情况发生,书中虽不乏才子佳人,但并无缠绵悱恻的描写,故事中爱情占的比例相当小(真正偏重“爱情”的主题似乎只有《银英》外传《污名》中的“重要的不是谁爱着我,而是我爱的是谁”而已),而且似乎不如读者们所期待的那样浪漫。甚至有人怀疑莱茵哈特和他的王妃希尔德之间是否有真正的爱情,亦或只存在共同的利害关系。纵观田中的作品,可以发现他心目中的爱情并非花前月下的山盟海誓,而是表现为一种相互的信赖。女性对于男性的爱使她们全身心地信任和支持对方。比如《银英》中西尔德对莱茵哈特、菲列特利加对杨威利,《创龙传》中的鸟羽茉理对龙堂始等等,她们聪惠能干,都是“英雄”身边不可缺少的助手。不知现实中的田中夫人是否也属于这种类型。

  其三,二者的作品都能做到“雅俗共赏”,这也是他们的小说能够畅销且经久不衰的原因。“雅”的思想内涵套上“俗”的外衣才能广为流传,深入人心。金庸和田中的作品都是“老少皆宜”的。有人醉心于金庸书中的出神入画的武功套路、跌荡起伏的故事情节,欣赏田中书中的波澜壮阔的宇宙战争或崇拜书中的超级帅哥;而另一些人则感叹于金庸对于人性的剖析和田中对于历史的思考。

  不过金、田二者也有细微的差别。读金庸的小说的时候大家都是手不释卷,一气呵成吧?虽然田中的小说同样精彩,阅读的时候不得不时常停下来思考、消化,不然神经仿佛不能承受历史的重压似的。(对于田中的作品而言,“老少皆宜”中的“少”需要有个限度。一个小学生可能会手捧金庸大作读得津津有味,但他能不能读懂并欣赏田中的作品就很难说了。比如《银英》,出场人物的姓名又多又长,且一开篇就是在某些人眼中看似枯燥无味的史书般的“银河系史概略”,于是有些人就知难而退了。)虽然田中也重视故事情节,但他无时无刻不在试图将自己对于历史的思考融入情节之中,即使在如《创龙传》等较为轻松的作品中也不例外。田中书中的内容总是为了烘托主题而存在的,没有为了取悦读者而精彩的情节。

  当然,作为畅销书,田中的作品在严肃中也不乏幽默。比如《银英》中“红茶王子”杨威利的大智若愚,《亚尔斯兰战记》中那尔萨斯对于绘画的自我陶醉,而幽默成份最多的作品要数被作者自己称为“搞笑家庭小说”的《创龙传》了,书中灵牙利齿的龙堂家四兄弟的斗嘴总是让读者笑得前仰后合。(看这部书的时候总觉得田中好像是在自娱自乐,四海龙王不需花飞机票钱就代替他本人完成了周游世界的梦想。)另外田中的作品中还存在一些另读者忍俊不禁的“田中定律”,比如“战场上的英雄=情场上的白痴”。看到莱茵哈特向米达麦亚请教怎样求婚的时候,各位都不禁哑然失笑了吧。

  说到“田中式的幽默”,就不得不提起“田中式的语言”。在遣词排句方面田中芳树可谓与众不同。由于他的句子中经常出现又多又长的定语,加上中国的翻译水平不高,经常让读者看得一头雾水(比如《创龙传》的开头处写道:“托急剧的天气变化和即使预报再偏差也不会破产的气象局之福,感觉就好像是在棒球比赛九局后半被打出了再见全垒打”。圈子绕得够多吧?),于是就有人斥责他的语言过于生硬。(我强烈建议那些因为看盗版《银英》而得出“田中写的句子不通顺”的结论的读者们在看了翻译质量较好的正版书后再做结论。世界上可能会有语言不流畅的畅销书作家存在吗?)我个人以为田中的语言只是有“特点”,而非有“缺点”,他的文学水平并不逊于金庸。且不论他作品中严谨的整体构思和呼之欲出的人物形象,只是语言的运用就有其独到之处。仅举一例以证明:当杨威利被刺身亡之后,她的妻子菲列特利加有这样一段幻想:“……在战乱已是长达一代以上的过去式的和平年代里,有一位老人,他曾是威名颇具的军人,但亲眼证实的人很少,也从未有人听过他吹嘘自己的武勋。年轻的家人对他寄予七分敬爱和三分淡然,他就这样过着靠退休金度日的生活。在日光室中放着一把大摇椅,连吃饭的时候他都坐在那里读书,静静的就像是椅子的一部分似的,日复一日,时间仿佛静止了一般……

  有一天,在外面嬉戏的孙女一不小心将球从日光室的入口丢了近来,球滚到老人脚边。以前,老人总会缓缓地弯下腰,捡起球来给她。但这次他却像没有听见孙女的声音似的,动都不动一下。孙女走上前去,捡起球来,由下方仰望祖父的脸,觉得祖父的表情似乎在说些什么。“爷爷……”没有回答,阳光映照在老人入睡低垂的脸上。孙女抱着球,跑到客厅大声报告:“爸爸!妈妈!爷爷好奇怪呀!”声音传得好远好远,老人仍然坐在椅子上。永恒的静谧像海潮一样,缓缓漫过老人的脸…… 菲列特利加认为,这种死法才适合杨威利。这景象宛然是在现实中真实发生过的,而不是想象中的情景。”

  整段描述没有出现一个表现悲伤的词语,但却将那种欲哭无泪的感情渲染到了极至,使读者深切地感受到一种刻骨铭心的悲哀,以至于数年之后,那情景依旧深深地刻在了我的记忆中。

  最后再说说“田中特色的标题”。独特的标题也为田中的作品增色不少。《银英》从“黎明篇”中“永恒的夜”到“落日篇”中“梦的尽头”,充分营造了“诸神的黄昏”的史诗般的悲剧气氛;《奔流》中的“建康之花、洛阳之梦”充满了诗意;《亚尔斯兰》中的“落日悲歌”和“征马孤影”使读者身临其境地感受到血色残阳的悲壮;还有《银英》中独具匠心相互呼应的“过去、现在、未来”、“混乱、错乱、惑乱”,“因剑而生”、“因剑而亡”……而像《创龙》中“最后一天的下午”、“最后一天的晚上”这种返璞归真又不失幽默的标题也并非是一般作家敢于使用的吧。

  除以上三点之外,田中和金庸的作品还有一个共同点就是都曾经被改编成漫画。金庸的小说曾经被香港的李志清和新加坡的黄展鸣改编为漫画。不过因为金庸作品的风格与现实更接近一些,所以被改编成**和电视剧的比较多。相比之下,田中的小说本身就具有漫画剧本的潜质——唯美。这也是他与金庸在文风上最本质的不同。 唯美是漫画中的一大要素,这一点大家应该没有什么疑问吧。少女漫画表现为画面上的美形和人物的纯情,少年漫画则力图刻画完美的“友情-努力-胜利”。而田中的小说在情节编排和人物设定上都有唯美倾向。(当然,将“唯美”一词理解为褒义还是贬义就因人而异了。)

告白:就是对自己心仪的人表白心意的过程——纯属废话。无论是少女漫画还是少男漫画

告白都是个相当重要的组成部分。

可能仅仅是简单三个字,也可能是洋洋洒洒的一大篇

可能第一页就说出口,也可能是开篇一直折腾到结尾

经过本人埋首书丛整理,

挖出一些曾经让我感动心碎或者悲伤吐血的动漫告白

不知所谓篇1,

1“菲列特利加,我想结婚了……[以下省略数百字]……你看怎么样?”

——杨威利TO菲列特利加《银河英雄传说》

评价:告白与求婚兼备,不愧是懒人杨会做的事情,好处是省事实用,不过使用范围只限于杨这种闭门不出也

有美女送上门的人吧,现实中的使用几率——有待考证

2“这次不是说谎,我真的喜欢……”

——樱木花道TO赤木晴子《灌篮高手》

评价:经历50次失恋的樱木花道,在背部受伤,脑中闪过无数过去记忆的时候,终于摇晃站起来,扶着晴子

的肩膀大声说出上面那话,可是……可是……他指的竟然是篮球……井上大人 I 服了 U

(女巫也在汗)

3“昴流,我……你……”

——樱冢星史廊TO皇昴流《X》

评价:从《TB》到《X》令无数FANS(女巫也是哇)心碎伸伤的星昴之恋,终于迎来了血洒彩虹桥的这半句告

白,只是为啥米只有半句?天知,地知,CLAMPJJ们知,众痴情少女知(女巫也知道,哭哇)。我不知

4“俱摩罗族的复兴,这个地下城市再度百花盛开,完全是……因为有你,我才有这样的梦想”

——俱摩罗天TO迦罗《圣传》

评价:即使复国与血脉延续都成了泡影,至少在最后他们了解彼此的心意,至少他们能在崩塌的地下都城里相

用死去,那只是属于他们的花之都,他们的乐园

悲伤篇:

1“我想要幸福,想要得到幸福,想要你幸福,想要成为你的幸福,所以,请带我离开……”

——素TO硫·F·和彦《CLOVER》

评价:幸福是长厢厮守,也是风雪一程(哇……好有道理~女巫佩服)。优美的歌声,温暖的手掌……两人约

定的地点,巨大美丽的妖精像,四叶的三叶草,最终选择默默凋零,然而幸福却在手指间找到了

2“对不起,夫君……”

——雪代巴TO绯村剑心《浪客剑心·追忆篇》

评价:无所谓真假,也没有对错,白梅香散去了……血盖住血迹,刺入郐子手血肉与灵魂的十字伤,带给他永

远挥拂不去的伤痛

3“涌太,你要到哪里去呢?无论哪里,你要带我去啊。”

——夏目TO涌太《人鱼传说》

评价:爱这个字,对夏目来这种没有未来可言的女孩而言,也成了一种悲哀的奢侈,一旦说出口,短暂的生命

也就到了尽头

4“杰克,吃我的身体吧,代替我活着,看着,感受着这个世界的一切,继续我的生命吧。”

——露比TO杰克《22XX》

评价:爱他,就是把自己的一切都托付给他,包括自己的血肉,自己的爱,自己的生命,单纯的食人族少女,

她的爱也是这样热烈而单纯

另类篇:

1“我爱你”“我讨厌你”“但是我爱你””但是我讨厌你,我不需要你”“但是我还是爱你!!”

——南条晃司AND泉拓人《绝爱》

评价:被无数耽美同人女推崇为经典的告白,果然是强势的满地打滚(干嘛要打滚?)充分显示出晃司偏执狂

的性格:P,这样的告白并非无赖,只是心里的确如此所想。

2“如果我实现你的心愿,你会给我我想要的吗?”“你想要什么?”“你”

——帝释天AND阿修罗王《圣传》

评价:这是一场强者对强者的告白,这是一场决定世界未来的告白,这告白导致血洗天界,这告白导致三百年

的苛政,这告白导致6星聚散消亡……这告白……-_-///

3"我欣赏强者,我无法违背自己的心意,但是没有了你的天界,我也不愿意独活,我喜欢你……”

——乾达婆王TO苏摩

评价:微笑着送走自己的爱人,微笑着服从杀父仇人,然而当她将冰冷的刀锋毫不犹豫地刺进苏摩的身体时,

眸中却颠下了泪水,残酷的人做出残酷的决定是为了残酷的爱情

4“希望你杀了我之后,愿意用我的血肉翥一锅粘稠的浓汤,然后连肉带汤喝下去,连骨头都不要剩,这样我

就会成为你血肉的一部分,融为一体,永远不分开。

——罗连士TO安得利昂《少年残像》

评价:这绝对是令人心惊肉跳的告白,让人想起了螳螂,或许,螳螂吃掉自己的丈夫并不是仅仅为了孕育下一

代,而是为了完完全全的占有

5“让我们首先从批哦坏王朝开始吧,然后我们制造,饲养足以成为我们死敌的,噩梦般的孩子”

——马鹿王子TO露娜公主《LEVEL E》

评价:在下也只能翻白眼而已,BT傻王子的求婚方式不是我们这样的人可以理解的!若是现实中有人对你那么

说,不用忧郁了……抄家伙上吧

温馨篇:

1“上杉达也爱上小南了,比谁都爱。”“再说一次”“十年之后我会再说”“十年才说一次?”“恩”“真

小气”

——上杉达也AND浅仓南《TOUCH》

评价:青梅竹马的小两口才会说的话,虽然有几分幼稚,却也能让人相信这份爱情能够长长久久

2“答应我,哪怕多一分多一秒也好,你要活的比我长久”

——音无响子TO五谷裕作《一刻公寓》

评价:因为曾经刻骨铭心的上同,所以不再重复相同的悲伤,即使这样是任性,有能让人心生怜爱

3“求求你说‘我爱你’吧,哪怕是骗我也好。”“难道不说你就不知道?”

——拉姆AND诸星当《福星小子》

评价:如果不说,又怎么让她了解呢?幸好阿当还有行动来表示,不过现实里男生若是有心仪的人,还是表白

出来的好,因为像拉拇那样眼光独特又死心塌地的MM并不多

4“难道为心爱的人而死,她就会幸福吗?我不同,为了我所爱的人,我一定会活下去,这就是我爱人的方

式,我没有告诉过你吗?”

——寒羽良TO牧村香《城市猎人》

评价:可以说从第一本阿良就说这句话,果然是掷地有声,荡气回肠,可是感人归感人,现实里的可用几率并

不高,而且可能会有他那样告白的环境吗?(汗……枪林弹雨……的确米有)

5“即使会被毁坏,只要再重建就行了,只要你愿意,我陪你重建多少次都可以,我们一起来建吧”

——竖野零TO麻生绮罗《战神MARS》

评价:同样体会过绝望的两人走在了一起,互相抚慰,互相治疗伤口,虽然有过风浪,但是更多的是希望和温

6“如果你有了形体,你想做什么?”“我只想……亲手摸一摸你的长发……”

——亚蕾克西尔AND七刃御魂剑·路西法《天使禁猎区》

评价:很简单的心愿,却那么遥不可及。他的爱给了一个生生世世注定不幸女子,他也就这样生生世世地追随

下去,这份爱直到六道轮回,直到天堂地狱,而我们也在这信念中,仿佛能见到一丝希望

7“剑心,欢迎回来。”“我回来了”

——神谷黛AND绯村剑心《浪客剑心》

评价:从剑客到浪客,从杀人者到救人者,穿过鲜血和伤痛的拔刀斋,在明治年间温暖明媚的阳光下,走向他

的第二个至爱的幸福

8“谢谢你一直以来的照顾”

——户愚吕TO幻海《幽游白书》

评价:彼此的爱意从来没有表白过,甚至还为了信念而走上敌对的道路,灵界的诀别,墨镜下的温柔目光,本

来就只属于幻海一人,无须悲伤,更不用千言万语

9“HAPPY BIRTHDAY”

——飞影TO躯《幽游白书》

评价:一份奇特的生日礼物,一句简单的祝福,即使不多说什么,隐隐的动容已经出现在彼此的目光中,是

的,我们知道你的心意,她也知道

10“如果有一天我不见了,你会怎样?”“我会找你”“如果找不到呢?”“再继续找,我会一直找,一直一

直找,花一辈子时间去找。”

——涌太AND真鱼《人鱼传说》

评价:最淳朴最原始的话,比一千句一万句‘我爱你’更有分量,所谓的相依相随,所谓的永恒,也不过就是

如此吧

感动篇

1 “上杉达也爱上小南了,比谁都爱。”“再说一次。”“十年后我会再说。”“十年才说一次?”“恩。”“真小气。”(上杉达也AND浅仓南 《TOUCH》)

(青梅竹马的小两口才会说的话。虽然有几分幼稚,却能让人相信这份爱能长长久久。)

2 “答应我,哪怕多一分多一秒也好,你要活得比我长久。”(音无响子TO五代裕作 《一刻公寓》)

(因为曾经历过刻骨铭心的伤痛,所以不愿再重复相同的悲伤。即使这是任性,也是能让人心生怜爱的任性。)

3 “求求你说‘我爱你’吧,哪怕是骗我也好。”“难道不说你就不知道吗?”(拉姆AND诸星当 《福星小子》)

(如果不说,又怎么能让她了解呢?幸好阿当还有行动来表示。不过现实里的男生若有心仪的人,还是表白出来的好,因为像拉姆那样眼光独特又死心踏地的MM并不多。)

4 “难道为心爱的人而死,她就会幸福吗?我不同,为了我所爱的人,我一定会活下去,这就是我爱人的方式,我没有告诉过你吗?”(寒羽良TO牧村香《城市猎人》)

(可以说从第一本就等着阿良说这句话,果然是掷地有声,荡气回肠。可是感人归感人,现实里的可用机率仍是不高,而且可能会有他那样的告白环境吗?)

5 “即使会被毁坏,只要再重建就行了。只要你愿意,我陪你重建多少次都可以。我们一起来建吧。”(坚野零TO麻生绮罗 《战神MARS》)

(同样体会过绝望滋味的两人走在了一起,互相抚慰,互相治疗伤口。虽然有过风浪和挫折,但更多的是希望和温暖。)

6 “如果你有了形体,你想做什么?”“我只想,亲手摸一摸你的头发………”(亚蕾克西儿AND七刃御魂剑 (鲁西法)《天使禁猎区》)

(很简单的心愿,却那么遥不可及。他的爱给了一个生生世世注定不幸的女子,他也就这样生生世世地追随下去。这份爱直到六道轮回,直到天堂地狱,而我们也在这信念中,仿佛能见到一丝希望。)

7 “剑心,欢迎回来。”“我回来了。”(神谷黛AND绯村剑心 《浪客剑心》)

(从剑客到浪客,从杀人者到救人者。穿过鲜血和伤痛的拔刀斋,在明治年间温暖明媚的眼光下,走向他第二个至爱的幸福。)

8 “谢谢你一直以来的照顾。”(户愚吕TO幻海 《幽游白书》)

(彼此的爱意从来没有表白过,甚至还为了信念而走上敌对的路。灵界的决别,墨镜下的温柔目光,本就是只属于幻海一人。无需悲伤,更不用千言万语。)

9 “Happy Birthday。”(飞影TO躯 《幽游白书》)

(一份奇特的生日礼物,一句简单的祝福,即使不多说什么,隐隐的动容已出现在彼此的目光中。是的,我们知道你的心意,她也知道。)

10 “如果有一天我不见了,你会怎样?”“我会去找你。”“如果找不到呢?”“再继续找,我会一直找,一直一直一直找,花一辈子时间去找。”(涌太AND真鱼《人鱼传说》)

(最纯朴最原始的话语,比一千一万句“我爱你”更有分量。所谓的相依相随,所谓的永恒,也不过就是如此吧?)

另类篇

1 “我爱你。”“我讨厌你。”“但是我爱你。”“但是我讨厌你,我不需要你。”“但是我还是爱你!!”(南条晃司AND泉拓人 《绝爱》)

(被无数耽美同人女推崇为经典的告白,果然是强势得满地打滚,充分显示出晃司偏执狂的性格:P这告白也许并非无赖,只是心里确实如此所想。)

2 “如果我实现你的心愿,你会给我我想要的吗?”“你想要什么?”“你。”(帝释天AND阿修罗王 《圣传》)

(这是一场强者与强者之间的告白,这是一场决定世界未来的告白。这告白导致血洗天界,这告白导致三百年苛政,这告白导致六星聚散又消亡,这告白………)

3 “我欣赏强者,我无法违背自己的心意。但是没有了你的天界,我也不愿独活。我喜欢你………”(乾达婆王TO苏摩 《圣传》)

(微笑着送走自己的爱人,微笑着服从杀父的仇人,甚至在后她仍在微笑。然而当她将冰冷的刀锋毫不犹豫刺进苏摩的身体时,眸中却颤下了泪水。残酷的人作出残酷的决定是为了残酷的爱情。)

4 “希望你杀了我之后,愿意用我的血肉煮一道粘稠的浓汤。然后连肉带汤喝下去,连骨头也不要剩。这样我就会成为你血肉的一部分,融为一体,永远不分开。”(罗连士TO安德利昂 《少年残像》)

(这绝对是最让人心惊肉跳的告白了。让人想起了螳螂,或许,螳螂吃掉自己的丈夫并不仅仅是食欲,而是完完全全的占有。)

5 “首先让我们从破坏王朝开始吧,然后我们制造,饲养足以成为我们死敌的,噩梦般的孩子。”(马鹿王子TO露娜公主 《LEVEL E》)

(在下也只能翻白眼而已。BT王子的求婚方式不是我们这种人……可以理解的。若是现实中有人对你这么说,不用犹豫了,抄家伙上吧。)

悲伤篇

1 “我想要幸福,想要得到幸福,想要你幸福,想要成为你的幸福。所以,请带我离开。”(素TO和彦 《CLOVER》)

(幸福是长相厮首,也是风雪一程。优美的歌声,温暖的手掌,两人约定的地点,巨大美丽的妖精像……四叶的三叶草,最终是选择默默凋零,然而幸福,却在手指间,找到了。)

2 “对不起,夫君………”(雪代巴TO绯村剑心 《浪客剑心追忆篇》)

(无所谓真假,也没有对错。白梅香散去了,雪盖住了血迹。刺入刽子手血肉与灵魂的十字伤,带给他永远挥拂不去的伤痛。)

3 “俱摩罗族的复兴,这个地下都市再度百花盛开,完全是……因为有你,我才有这样的梦想。”(俱摩罗天TO迦罗 《圣传》)

(即使复国与血脉延续都成了泡影,至少在最后他们了解了彼此的心意,至少他们能在崩塌的地下都城里相拥着死去,那里是只属于他们的花之都,他们的乐园。)

4 “涌太,你要到哪里去呢?无论哪里,你要带我去啊。”(夏目TO涌太 《人鱼传说》)

(爱这个字,对夏目这种没有未来可言的女孩而言,也成了一种悲哀的奢侈。一旦说出口,短暂的生命也就到了尽头。)

5 “杰克,吃我的身体吧。代替我活着,看着,感受着这个世界的一切。继承我的生命吧。”(露比TO杰克 《22XX》)

(爱他,就是把自己的一切都托付给他。包括自己的血肉,自己的爱,自己的生命。单纯的食人族少女,她的爱也是这样热烈而单纯。)

(1) 兰:为什么柯南为什么你总是拼了命地保护我

柯南(新一)露出闪亮的微笑),因为我喜欢你,比世界上任何人都要喜欢你!

(《名侦探柯南》剧场版第4弹《瞳孔中的暗杀者》)

(2)柯南:小兰姐,你不怕吗

兰:当然怕,可是我一定要活下了,新一也叫我要等他回来

柯南心想)兰,我很了解你的心情

(剧场版〈往天国的倒计时〉兰抱着柯南跳下60层高楼)

经典告白

“我爱你”“我讨厌你”“但是我爱你”“但是我讨厌你,我不需要你。”“但我还是爱你。”

—— 绝爱

“如果我实现你的愿望,你愿意给我我想要的吗?”“你想要什么?”“你”

——圣传

“昂流,我对你,我对你”——一阵风吹过,只有身在其中的人才会懂。

——X

就算这世上有100万个人需要我

就算他们每一个人都愿意肯为我而死

如果我爱的人不要我的话,

我宁愿那100万个人都死光!

如果我爱的人不需要我的话

那要我自己又有何用?

如果你不在身旁,

我将会痛苦的···无法呼吸——绝爱

如果是我。。。是我的话。。。不管他是男的或女的。。。是猫,狗也好。。。机械也好。。。植物也好。。。我一定都会把他找出来。。。——绝爱

心或许会矛盾~但爱却始终纯粹~当我以为心以裂~只剩下1/2时~

却发现另一个1/2原来已经给了你~!——心的1/2

不知所谓篇1,

1“菲列特利加,我想结婚了……[以下省略数百字]……你看怎么样?”

——杨威利TO菲列特利加《银河英雄传说》

评价:告白与求婚兼备,不愧是懒人杨会做的事情,好处是省事实用,不过使用范围只限于杨这种闭门不出也

有美女送上门的人吧,现实中的使用几率——有待考证

2“这次不是说谎,我真的喜欢……”

——樱木花道TO赤木晴子《灌篮高手》

评价:经历50次失恋的樱木花道,在背部受伤,脑中闪过无数过去记忆的时候,终于摇晃站起来,扶着晴子

的肩膀大声说出上面那话,可是……可是……他指的竟然是篮球……井上大人 I 服了 U

(女巫也在汗)

3“昴流,我……你……”

——樱冢星史廊TO皇昴流《X》

评价:从《TB》到《X》令无数FANS(女巫也是哇)心碎伸伤的星昴之恋,终于迎来了血洒彩虹桥的这半句告

白,只是为啥米只有半句?天知,地知,CLAMPJJ们知,众痴情少女知(女巫也知道,哭哇)。我不知

4“俱摩罗族的复兴,这个地下城市再度百花盛开,完全是……因为有你,我才有这样的梦想”

——俱摩罗天TO迦罗《圣传》

评价:即使复国与血脉延续都成了泡影,至少在最后他们了解彼此的心意,至少他们能在崩塌的地下都城里相

用死去,那只是属于他们的花之都,他们的乐园

悲伤篇:

1“我想要幸福,想要得到幸福,想要你幸福,想要成为你的幸福,所以,请带我离开……”

——素TO硫·F·和彦《CLOVER》

评价:幸福是长厢厮守,也是风雪一程(哇……好有道理~女巫佩服)。优美的歌声,温暖的手掌……两人约

定的地点,巨大美丽的妖精像,四叶的三叶草,最终选择默默凋零,然而幸福却在手指间找到了

2“对不起,夫君……”

——雪代巴TO绯村剑心《浪客剑心·追忆篇》

评价:无所谓真假,也没有对错,白梅香散去了……血盖住血迹,刺入郐子手血肉与灵魂的十字伤,带给他永

远挥拂不去的伤痛

3“涌太,你要到哪里去呢?无论哪里,你要带我去啊。”

——夏目TO涌太《人鱼传说》

评价:爱这个字,对夏目来这种没有未来可言的女孩而言,也成了一种悲哀的奢侈,一旦说出口,短暂的生命

也就到了尽头

4“杰克,吃我的身体吧,代替我活着,看着,感受着这个世界的一切,继续我的生命吧。”

——露比TO杰克《22XX》

评价:爱他,就是把自己的一切都托付给他,包括自己的血肉,自己的爱,自己的生命,单纯的食人族少女,

她的爱也是这样热烈而单纯

另类篇:

1“我爱你”“我讨厌你”“但是我爱你””但是我讨厌你,我不需要你”“但是我还是爱你!!”

——南条晃司AND泉拓人《绝爱》

评价:被无数耽美同人女推崇为经典的告白,果然是强势的满地打滚(干嘛要打滚?)充分显示出晃司偏执狂

的性格:P,这样的告白并非无赖,只是心里的确如此所想。

2“如果我实现你的心愿,你会给我我想要的吗?”“你想要什么?”“你”

——帝释天AND阿修罗王《圣传》

评价:这是一场强者对强者的告白,这是一场决定世界未来的告白,这告白导致血洗天界,这告白导致三百年

的苛政,这告白导致6星聚散消亡……这告白……-_-///

3"我欣赏强者,我无法违背自己的心意,但是没有了你的天界,我也不愿意独活,我喜欢你……”

——乾达婆王TO苏摩

评价:微笑着送走自己的爱人,微笑着服从杀父仇人,然而当她将冰冷的刀锋毫不犹豫地刺进苏摩的身体时,

眸中却颠下了泪水,残酷的人做出残酷的决定是为了残酷的爱情

4“希望你杀了我之后,愿意用我的血肉翥一锅粘稠的浓汤,然后连肉带汤喝下去,连骨头都不要剩,这样我

就会成为你血肉的一部分,融为一体,永远不分开。

——罗连士TO安得利昂《少年残像》

评价:这绝对是令人心惊肉跳的告白,让人想起了螳螂,或许,螳螂吃掉自己的丈夫并不是仅仅为了孕育下一

代,而是为了完完全全的占有

5“让我们首先从批哦坏王朝开始吧,然后我们制造,饲养足以成为我们死敌的,噩梦般的孩子”

——马鹿王子TO露娜公主《LEVEL E》

评价:在下也只能翻白眼而已,BT傻王子的求婚方式不是我们这样的人可以理解的!若是现实中有人对你那么

说,不用忧郁了……抄家伙上吧

温馨篇:

1“上杉达也爱上小南了,比谁都爱。”“再说一次”“十年之后我会再说”“十年才说一次?”“恩”“真

小气”

——上杉达也AND浅仓南《TOUCH》

评价:青梅竹马的小两口才会说的话,虽然有几分幼稚,却也能让人相信这份爱情能够长长久久

2“答应我,哪怕多一分多一秒也好,你要活的比我长久”

——音无响子TO五谷裕作《一刻公寓》

评价:因为曾经刻骨铭心的上同,所以不再重复相同的悲伤,即使这样是任性,有能让人心生怜爱

3“求求你说‘我爱你’吧,哪怕是骗我也好。”“难道不说你就不知道?”

——拉姆AND诸星当《福星小子》

评价:如果不说,又怎么让她了解呢?幸好阿当还有行动来表示,不过现实里男生若是有心仪的人,还是表白

出来的好,因为像拉拇那样眼光独特又死心塌地的MM并不多

4“难道为心爱的人而死,她就会幸福吗?我不同,为了我所爱的人,我一定会活下去,这就是我爱人的方

式,我没有告诉过你吗?”

——寒羽良TO牧村香《城市猎人》

评价:可以说从第一本阿良就说这句话,果然是掷地有声,荡气回肠,可是感人归感人,现实里的可用几率并

不高,而且可能会有他那样告白的环境吗?(汗……枪林弹雨……的确米有)

5“即使会被毁坏,只要再重建就行了,只要你愿意,我陪你重建多少次都可以,我们一起来建吧”

——竖野零TO麻生绮罗《战神MARS》

评价:同样体会过绝望的两人走在了一起,互相抚慰,互相治疗伤口,虽然有过风浪,但是更多的是希望和温

6“如果你有了形体,你想做什么?”“我只想……亲手摸一摸你的长发……”

——亚蕾克西尔AND七刃御魂剑·路西法《天使禁猎区》

评价:很简单的心愿,却那么遥不可及。他的爱给了一个生生世世注定不幸女子,他也就这样生生世世地追随

下去,这份爱直到六道轮回,直到天堂地狱,而我们也在这信念中,仿佛能见到一丝希望

7“剑心,欢迎回来。”“我回来了”

——神谷黛AND绯村剑心《浪客剑心》

评价:从剑客到浪客,从杀人者到救人者,穿过鲜血和伤痛的拔刀斋,在明治年间温暖明媚的阳光下,走向他

的第二个至爱的幸福

8“谢谢你一直以来的照顾”

——户愚吕TO幻海《幽游白书》

评价:彼此的爱意从来没有表白过,甚至还为了信念而走上敌对的道路,灵界的诀别,墨镜下的温柔目光,本

来就只属于幻海一人,无须悲伤,更不用千言万语

9“HAPPY BIRTHDAY”

——飞影TO躯《幽游白书》

评价:一份奇特的生日礼物,一句简单的祝福,即使不多说什么,隐隐的动容已经出现在彼此的目光中,是

的,我们知道你的心意,她也知道

10“如果有一天我不见了,你会怎样?”“我会找你”“如果找不到呢?”“再继续找,我会一直找,一直一

直找,花一辈子时间去找。”

——涌太AND真鱼《人鱼传说》

评价:最淳朴最原始的话,比一千句一万句‘我爱你’更有分量,所谓的相依相随,所谓的永恒,也不过就是

如此吧

感动篇

1 “上杉达也爱上小南了,比谁都爱。”“再说一次。”“十年后我会再说。”“十年才说一次?”“恩。”“真小气。”(上杉达也AND浅仓南 《TOUCH》)

(青梅竹马的小两口才会说的话。虽然有几分幼稚,却能让人相信这份爱能长长久久。)

2 “答应我,哪怕多一分多一秒也好,你要活得比我长久。”(音无响子TO五代裕作 《一刻公寓》)

(因为曾经历过刻骨铭心的伤痛,所以不愿再重复相同的悲伤。即使这是任性,也是能让人心生怜爱的任性。)

3 “求求你说‘我爱你’吧,哪怕是骗我也好。”“难道不说你就不知道吗?”(拉姆AND诸星当 《福星小子》)

(如果不说,又怎么能让她了解呢?幸好阿当还有行动来表示。不过现实里的男生若有心仪的人,还是表白出来的好,因为像拉姆那样眼光独特又死心踏地的MM并不多。)

4 “难道为心爱的人而死,她就会幸福吗?我不同,为了我所爱的人,我一定会活下去,这就是我爱人的方式,我没有告诉过你吗?”(寒羽良TO牧村香《城市猎人》)

(可以说从第一本就等着阿良说这句话,果然是掷地有声,荡气回肠。可是感人归感人,现实里的可用机率仍是不高,而且可能会有他那样的告白环境吗?)

5 “即使会被毁坏,只要再重建就行了。只要你愿意,我陪你重建多少次都可以。我们一起来建吧。”(坚野零TO麻生绮罗 《战神MARS》)

(同样体会过绝望滋味的两人走在了一起,互相抚慰,互相治疗伤口。虽然有过风浪和挫折,但更多的是希望和温暖。)

6 “如果你有了形体,你想做什么?”“我只想,亲手摸一摸你的头发………”(亚蕾克西儿AND七刃御魂剑 (鲁西法)《天使禁猎区》)

(很简单的心愿,却那么遥不可及。他的爱给了一个生生世世注定不幸的女子,他也就这样生生世世地追随下去。这份爱直到六道轮回,直到天堂地狱,而我们也在这信念中,仿佛能见到一丝希望。)

7 “剑心,欢迎回来。”“我回来了。”(神谷黛AND绯村剑心 《浪客剑心》)

(从剑客到浪客,从杀人者到救人者。穿过鲜血和伤痛的拔刀斋,在明治年间温暖明媚的眼光下,走向他第二个至爱的幸福。)

8 “谢谢你一直以来的照顾。”(户愚吕TO幻海 《幽游白书》)

(彼此的爱意从来没有表白过,甚至还为了信念而走上敌对的路。灵界的决别,墨镜下的温柔目光,本就是只属于幻海一人。无需悲伤,更不用千言万语。)

9 “Happy Birthday。”(飞影TO躯 《幽游白书》)

(一份奇特的生日礼物,一句简单的祝福,即使不多说什么,隐隐的动容已出现在彼此的目光中。是的,我们知道你的心意,她也知道。)

10 “如果有一天我不见了,你会怎样?”“我会去找你。”“如果找不到呢?”“再继续找,我会一直找,一直一直一直找,花一辈子时间去找。”(涌太AND真鱼《人鱼传说》)

(最纯朴最原始的话语,比一千一万句“我爱你”更有分量。所谓的相依相随,所谓的永恒,也不过就是如此吧?)

另类篇

1 “我爱你。”“我讨厌你。”“但是我爱你。”“但是我讨厌你,我不需要你。”“但是我还是爱你!!”(南条晃司AND泉拓人 《绝爱》)

(被无数耽美同人女推崇为经典的告白,果然是强势得满地打滚,充分显示出晃司偏执狂的性格:P这告白也许并非无赖,只是心里确实如此所想。)

2 “如果我实现你的心愿,你会给我我想要的吗?”“你想要什么?”“你。”(帝释天AND阿修罗王 《圣传》)

(这是一场强者与强者之间的告白,这是一场决定世界未来的告白。这告白导致血洗天界,这告白导致三百年苛政,这告白导致六星聚散又消亡,这告白………)

3 “我欣赏强者,我无法违背自己的心意。但是没有了你的天界,我也不愿独活。我喜欢你………”(乾达婆王TO苏摩 《圣传》)

(微笑着送走自己的爱人,微笑着服从杀父的仇人,甚至在后她仍在微笑。然而当她将冰冷的刀锋毫不犹豫刺进苏摩的身体时,眸中却颤下了泪水。残酷的人作出残酷的决定是为了残酷的爱情。)

4 “希望你杀了我之后,愿意用我的血肉煮一道粘稠的浓汤。然后连肉带汤喝下去,连骨头也不要剩。这样我就会成为你血肉的一部分,融为一体,永远不分开。”(罗连士TO安德利昂 《少年残像》)

(这绝对是最让人心惊肉跳的告白了。让人想起了螳螂,或许,螳螂吃掉自己的丈夫并不仅仅是食欲,而是完完全全的占有。)

5 “首先让我们从破坏王朝开始吧,然后我们制造,饲养足以成为我们死敌的,噩梦般的孩子。”(马鹿王子TO露娜公主 《LEVEL E》)

(在下也只能翻白眼而已。BT王子的求婚方式不是我们这种人……可以理解的。若是现实中有人对你这么说,不用犹豫了,抄家伙上吧。)

悲伤篇

1 “我想要幸福,想要得到幸福,想要你幸福,想要成为你的幸福。所以,请带我离开。”(素TO和彦 《CLOVER》)

(幸福是长相厮首,也是风雪一程。优美的歌声,温暖的手掌,两人约定的地点,巨大美丽的妖精像……四叶的三叶草,最终是选择默默凋零,然而幸福,却在手指间,找到了。)

2 “对不起,夫君………”(雪代巴TO绯村剑心 《浪客剑心追忆篇》)

(无所谓真假,也没有对错。白梅香散去了,雪盖住了血迹。刺入刽子手血肉与灵魂的十字伤,带给他永远挥拂不去的伤痛。)

3 “俱摩罗族的复兴,这个地下都市再度百花盛开,完全是……因为有你,我才有这样的梦想。”(俱摩罗天TO迦罗 《圣传》)

(即使复国与血脉延续都成了泡影,至少在最后他们了解了彼此的心意,至少他们能在崩塌的地下都城里相拥着死去,那里是只属于他们的花之都,他们的乐园。)

4 “涌太,你要到哪里去呢?无论哪里,你要带我去啊。”(夏目TO涌太 《人鱼传说》)

(爱这个字,对夏目这种没有未来可言的女孩而言,也成了一种悲哀的奢侈。一旦说出口,短暂的生命也就到了尽头。)

5 “杰克,吃我的身体吧。代替我活着,看着,感受着这个世界的一切。继承我的生命吧。”(露比TO杰克 《22XX》)

(爱他,就是把自己的一切都托付给他。包括自己的血肉,自己的爱,自己的生命。单纯的食人族少女,她的爱也是这样热烈而单纯。)

(1) 兰:为什么柯南为什么你总是拼了命地保护我

柯南(新一)露出闪亮的微笑),因为我喜欢你,比世界上任何人都要喜欢你!

(《名侦探柯南》剧场版第4弹《瞳孔中的暗杀者》)

(2)柯南:小兰姐,你不怕吗

兰:当然怕,可是我一定要活下了,新一也叫我要等他回来

柯南心想)兰,我很了解你的心情

(剧场版〈往天国的倒计时〉兰抱着柯南跳下60层高楼)

温馨篇

1 上杉达也爱上小南了,比谁都爱。再说一次。十年后我会再说。十年才说一次恩。真小气。(上杉达也and浅仓南 《touch》)

(青梅竹马的小两口才会说的话。虽然有几分幼稚,却能让人相信这份爱能长长久久。)

2 答应我,哪怕多一分多一秒也好,你要活得比我长久。(音无响子to五代裕作 《一刻公寓》)

(因为曾经历过刻骨铭心的伤痛,所以不愿再重复相同的悲伤。即使这是任性,也是能让人心生怜爱的任性。)

3 求求你说我爱你吧,哪怕是骗我也好。难道不说你就不知道吗(拉姆and诸星当 《福星小子》)

(如果不说,又怎么能让她了解呢幸好阿当还有行动来表示。不过现实里的男生若有心仪的人,还是表白出来的好,因为像拉姆那样眼光独特又死心踏地的mm并不多。)

4 难道为心爱的人而死,她就会幸福吗我不同,为了我所爱的人,我一定会活下去,这就是我爱人的方式,我没有告诉过你吗(寒羽良to牧村香《城市猎人》)

(可以说从第一本就等着阿良说这句话,果然是掷地有声,荡气回肠。可是感人归感人,现实里的可用机率仍是不高,而且可能会有他那样的告白环境吗)

5 即使会被毁坏,只要再重建就行了。只要你愿意,我陪你重建多少次都可以。我们一起来建吧。(坚野零to麻生绮罗 《战神mars》)

(同样体会过绝望滋味的两人走在了一起,互相抚慰,互相治疗伤口。虽然有过风浪和挫折,但更多的是希望和温暖。)

6 如果你有了形体,你想做什么我只想,亲手摸一摸你的头发;;;(亚蕾克西儿and七刃御魂剑 (鲁西法)《天使禁猎区》)

(很简单的心愿,却那么遥不可及。他的爱给了一个生生世世注定不幸的女子,他也就这样生生世世地追随下去。这份爱直到六道轮回,直到天堂地狱,而我们也在这信念中,仿佛能见到一丝希望。)

7 剑心,欢迎回来。我回来了。(神谷黛and绯村剑心 《浪客剑心》)

(从剑客到浪客,从杀人者到救人者。穿过鲜血和伤痛的拔刀斋,在明治年间温暖明媚的眼光下,走向他第二个至爱的幸福。)

8 谢谢你一直以来的照顾。(户愚吕to幻海 《幽游白书》)

(彼此的爱意从来没有表白过,甚至还为了信念而走上敌对的路。灵界的决别,墨镜下的温柔目光,本就是只属于幻海一人。无需悲伤,更不用千言万语。)

9 happy birthday。(飞影to躯 《幽游白书》)

(一份奇特的生日礼物,一句简单的祝福,即使不多说什么,隐隐的动容已出现在彼此的目光中。是的,我们知道你的心意,她也知道。)

10 如果有一天我不见了,你会怎样我会去找你。如果找不到呢再继续找,我会一直找,一直一直一直找,花一辈子时间去找。(涌太and真鱼《人鱼传说》)

(最纯朴最原始的话语,比一千一万句我爱你更有分量。所谓的相依相随,所谓的永恒,也不过就是如此吧)

无厘头篇

1 菲列特利加,我想结婚了(以下省略数百字);;你看怎么样(杨威利 to菲列特利加 《银河英雄传说》)

(告白与求婚兼备,不愧是懒人杨会做的事。好处是省事实用,不过适用范围只 限于杨这种闭门不出也用美女上门的人吧现实中的适用机率;;待考。)

2 这次不是说谎,我是真的喜欢;;;;(樱木花道to赤木晴子《灌蓝高手 》)

(经历50次失恋的樱木,在脊背受伤,脑中闪过无数过去记忆时,终于摇晃着 站起来扶着晴子的肩大声说出上面那句话。可是,可是;;他指的却是蓝球。

井上大人,i服了you。)

3 昴流,我;;你;;;;(樱冢星史郎to皇昴流 《x》)

最感人的表白日志两篇

感人的表白日志一

只要你愿意,当你失落失意的时候,最需要一个肩膊的时候,告诉我,我会立即出现。

我好喜欢你呦,我喜欢你的鼻子,我喜欢你的眼睛,我还喜欢你经常对我发怒得样子。真的好喜欢你!

爱你一万年,是我的追求;恋你一千年,是我的渴望;而吻你一次,则是我一生中最快乐的时光;答应我,嫁给我吧!

如果有来世,我愿意做你的瞳孔,在你照镜子的时候,可以把你最深情的注视给我!

在爱情的世界里,我一无所有,也一无所知,在情感的小站里,我愿你是第一位来客,也是永远的主人,伴着我宠着我;一生一世。

在你抑郁的时候,我就是你的开心果。在你忧伤的时候,我愿作你的忘忧树!

想你至深,念你至醇……吾爱,你可知道对于我,你的笑最重要!

如果我的存在为你带来一丝负担你只需轻轻吹一口气,我就会随风飘去因为,爱不是负担。

在人生艰辛的跋涉中,愿我们化做两盏明灯——互相照耀,互相温暖。

愿你永远拥有我,愿我永远拥有你,我们一起,走向崭新的生活。

假如生活重新开始,我的爱人——依然是一条风雨的长途,依然不知疲倦的奔走——让我们紧紧地拉住手!

你如阳光般洒进了我的世界,我的生命因你而精彩!亲爱的你,请陪我走到海枯石烂,好吗

如果你要嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给我。拿上你的存折,带着你的妹妹,开着那宝马来!

三十年后,如果世界上还有坚持这个词,我希望它属于我;三十年后,如果世界上还有感动这个词,我希望它属于你……

只怕来不及,我要抱着你,只到看着你的发上留下了白雪的痕迹……

感人的表白日志二

从看到你的那一刻起,我的心跳就告诉我你是我今生等待的人。你给了我勇气和动力,我会用一生的努力来呵护这份心动的。

如果爱你是错的话,我不想对;如果对是等于没有你的话,我宁愿一辈子的错!

初见倾心,再见痴心。终日费心,欲得芳心。煞费苦心,想得催心。难道你心,不懂我心,如此狠心,让我伤心!

你的眼睛眨一下,我就死去,你的眼睛再眨一下,我就活过来,你的眼睛不停地眨来眨去,于是我便死去活来!

五百年前,你是我们家的长工,那天在我在窗口偷看你砍柴的姿势,我就喜欢上你,你可别怪我当时没有告诉你!因为那时没有短消息!

亲爱的,你今天在我的脑海里跑了一天,累不累

我以痴心,静待你芳心,海枯石烂我不会死心,别叫我伤心,你是我甜心,这代表我真心,希望赢得你的心,祝欢心,别没良心!

我是你夏天里的雪糕,冬天里的棉袄,黑暗里的灯泡,饥饿时的面包!我好想对你说我爱你!!

不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深。

想你想你好想你,找个画家画下你,把你贴在杯子里,天天喝水亲亲你!

MM,愿情人节这一天:老板顺着你,汽车让着你,鲜花香着你,帅哥陪着你,爱情甜着你--GG我想死你!

美眉美眉我爱你,好像老鼠爱大米,你是我饥饿时的面包,你是我自杀时的水果刀,你是我的心,你是我的肝,你是我生命的四分之三!

你的美丽我只能用植物人来形容:脸是瓜子;腰是杨柳;眉毛是柳叶;眼睛是桂圆;嘴是樱桃;手是莲藕。

遇见你,是我一生的幸运;爱上你,是我一生的快乐;失去你,是我一生的遗憾;没有你,无法感受心灵的震撼。

你是女人我就是男人(废话);你是最高兴的人那我是最开心的人(实话);你是我的恋人那我就是最幸福的男人(真心话)。

我需要你,就像冬天里的棉袄,夏天里的雪糕,黑暗中的灯泡,饥饿中的面包-----我不能没有你!

情书是我写的,玫瑰是我送的,照片是我拿的,电话是我打的,信息是我发的!

前世的五百次回眸,换来今生擦肩而过。如果真的是你,我愿万次与你相遇,告诉你:好想好好见你。

想你的我在想你,想我的你在想我吗

别人能给你的,我不一定能给你。但我保证我能给你的,别人永远给不了!我保证!

太平山顶的星星没有你的眼睛明亮,维多利亚港湾的灯光没有你的笑容灿烂,知道吗此时此刻我多么想你啊!

乔迁新居贺词范文两篇

县国土资源局办公楼乔迁贺词

各位领导、各位来宾:

屋前青山翠,重门瑞气浓。我代表州国土资源局党组及全体干部职工对xx县国土资源局办公楼落成乔迁,表示热烈地祝贺!

几年来,xx县国土资源局认真贯彻落实土地基本国策,励精图治、锐意进取,在宏观调控、节约集约、依法行政、保护资源、保障发展、队伍建设、基础设施建设等方面取得了可喜成绩,为xx县城经济健康发展作了突出贡献!今天,办公大楼落成乔迁,是xx县国土资源局一件可喜可贺的大事,她体现了xx县各级领导、各个部门和当地人民的极大支持,她凝聚了xx县国土资源局全体干部职工的辛勤劳动和奋勇拼搏、开拓进取的精神。

办公大楼落成,是一种信心、实力的标志,她标志着xx县国土事业的一座丰碑,也见证着xx县国土资源事业的新成就。

树雄心创伟业为江山添色,立壮志写春秋为日月增光。希望xx县国土资源局全体干部职工,在新的宝地,团结一致,奋力拼搏,尽心服务,为保靖经济发展作出新的贡献,

谢谢大家!

各位来宾,让我们举起手听酒杯,共同祝福XX、XX一家财源广进、合家欢乐!祝各位来宾,财运亨通,四季康宁! 现在,我宣布:鸣炮。开席。

乔迁大喜平安幸福 良辰吉日庆乔迁

搬新家,好运到,入金窝,福星照,事事顺,心情好,人平安,成天笑,日子美,少烦恼,体健康,乐逍遥,朋友情,忘不了,祝福你,幸福绕。

装满一车幸福,让平安开道,抛弃一切烦恼,让快乐与您环绕,存储所有温暖,将寒冷赶跑,释放一生真情,让幸福永远对您微笑!祝福加祝福叠满无数个祝福,祝福减祝福又是祝福的起点,祝福乘祝福是无限美好祝福,祝福除祝福是惟美厚重的祝福,没有什么比祝福更贵重的礼物!我的心因你而辽阔温馨的问候,盼你能时常想到我,也希望你能知道,无论天涯海角我都深深祝福你浓浓的情谊与祝福,绵绵的思念与问安,在这美好的日子,愿祝愿随着卡片带给你一张小小的卡片,有如此多的牵挂,只因它承载歌载满满的祝福在这个值得庆贺的日子里,我虽无鲜花与美酒献礼,但心中有歌,仅祝你一生快乐心中有一份牵挂,款款捎给远方的你,愿快乐永与你相伴请你把这最诚挚的祝福带在身边,让幸福永远伴随你

鸟枪换炮,新居报到,挥手作别老宅,好友亲朋齐欢笑!新新的房,新新的墙,还有美丽小新娘。幸福搬,快乐搬,健康和谐一起搬,良辰吉日庆乔迁! 献祝福网

铃响收信息,新居添喜气,幸福已开辟,快乐自定义,进门好运气,夫妻好甜蜜,儿女有才气,多挣人民币,没钱送给你,赠信表情谊,祝乔迁大喜。

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乔迁了入住了,亲朋好友来道贺;你一杯我一杯,争着来把新房热;东风到福运到,招财进宝来报道;短信发祝福到,愿你时时都兴旺。

搬新家了吧,我会化成无刺鼻气味的油漆和家具家点,永远呵护你,陪伴你,让你开心快了的度过快乐的日子,我会让你笑,笑到永远,让你快乐,快乐永远!

蜜蜂筑了新巢,酿了一罐甜甜的蜂蜜;燕子垒了新窝,孵了一群可爱的小燕;蚂蚁挖了新洞,备了一仓过冬的粮食;你也搬新居了,一定能够赚取大把的钞票。 献祝福网

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水往低处流,人往高处走,黄道吉日乔迁真是好时候;你迁向福源地,会越过越富有,福旺财旺人气旺,健康平安乐悠悠。

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精彩动漫表白句子两则

篇一:悲伤

1 我想要幸福,想要得到幸福,想要你幸福,想要成为你的幸福。所以,请带我离开。(素to和彦 《clover》)

(幸福是长相厮首,也是风雪一程。优美的歌声,温暖的手掌,两人约定的地点,巨大美丽的妖精像;;四叶的三叶草,最终是选择默默凋零,然而幸福,却在手指间,找到了。)

2 对不起,夫君;;;(雪代巴to绯村剑心 《浪客剑心追忆篇》)

(无所谓真假,也没有对错。白梅香散去了,雪盖住了血迹。刺入郐子手血肉与灵魂的十字伤,带给他永远挥拂不去的伤痛。)

3 俱摩罗族的复兴,这个地下都市再度百花盛开,完全是;;因为有你,我才有这样的梦想。(俱摩罗天to迦罗 《圣传》)

(即使复国与血脉延续都成了泡影,至少在最后他们了解了彼此的心意,至少他们能在崩塌的地下都城里相拥着死去,那里是只属于他们的花之都,他们的乐园。)

4 涌太,你要到哪里去呢无论哪里,你要带我去埃(夏目to涌太 《人鱼传说》)

(爱这个字,对夏目这种没有未来可言的女孩而言,也成了一种悲哀的奢侈。一旦说出口,短暂的生命也就到了尽头。)

5 杰克,吃我的身体吧。代替我活着,看着,感受着这个世界的一切。继承我的生命吧。(露比to杰克 《22xx》)

(爱他,就是把自己的一切都托付给他。包括自己的血肉,自己的爱,自己的生命。单纯的食人族少女,她的爱也是这样热烈而单纯。)

篇二:另类

1 我爱你。我讨厌你。但是我爱你。但是我讨厌你,我不需要你。但是我还是爱你!!(南条晃司and泉拓人 《绝爱》)

(被无数耽美同人女推崇为经典的告白,果然是强势得满地打滚,充分显示出晃司偏执狂的性格:p这告白也许并非无赖,只是心里确实如此所想。)

2 如果我实现你的心愿,你会给我我想要的吗你想要什么你。(帝释天and阿修罗王 《圣传》)

(这是一场强者与强者之间的告白,这是一场决定世界未来的告白。这告白导致血洗天界,这告白导致三百年苛政,这告白导致六星聚散又消亡,这告白;;;)

3 我欣赏强者,我无法违背自己的心意。但是没有了你的天界,我也不愿独活。我喜欢你;;;(乾达婆王to苏摩 《圣传》)

(微笑着送走自己的爱人,微笑着服从杀父的仇人,甚至在后她仍在微笑。然而当她将冰冷的刀锋毫不犹豫刺进苏摩的身体时,眸中却颤下了泪水。残酷的人作出残酷的决定是为了残酷的爱情。)

4 希望你杀了我之后,愿意用我的血肉煮一道粘稠的浓汤。然后连肉带汤喝下去,连骨头也不要剩。这样我就会成为你血肉的一部分,融为一体,永远不分开。(罗连士to安德利昂 《少年残像》)

(这绝对是最让人心惊肉跳的告白了。让人想起了螳螂,或许,螳螂吃掉自己的丈夫并不仅仅是食欲,而是完完全全的占有。)

5 首先让我们从破坏王朝开始吧,然后我们制造,饲养足以成为我们死敌的,噩梦般的孩子。(马鹿王子to露娜公主 《level e》)

(在下也只能翻白眼而已。bt傻王子的求婚方式不是我们这种人;;可以理解的。若是现实中有人对你这么说,不用犹豫了,抄家伙上吧。)

《银河英雄传》最早是小说后来改为动画,漫画是最后

田中芳树田中芳树,男,宇宙历负849年(公元1952年)生于银河系中太阳系第三行星上当时一个叫做日本的国家的熊本县。他以笔为刀,杀人如麻,因此被誉为“杀尽众人的田中”。

BBS上曾经有人将田中芳树和金庸并称为“亚洲文坛的东方双璧”。这一句话引发了网上近一个月的关于“田中是否有资格与金庸并驾齐驱”的论战。人们之所以总喜欢将田中和金庸一较高下,也许因为他们二人的作品的确有不少可比之处。

其一,他们都是畅销小说作家。金庸的鼎鼎大名自不用多说,只用“有华人的地方就有金庸的小说”一句话就可以概括。在国内田中芳树的名气似乎不及金大侠,但如果提到《银河英雄传说》,喜爱日本漫画的朋友们一定不会感到陌生。仅国内盗版的《银英》就翻印了四次以上。

其二,二人都以精通中国古代历史而著称。

丰富的历史知识

田中的小说通常被称为“架空幻想”小说,甚至被划入科幻小说之列,但实际上田中所描绘的主题永远是“历史”——侧重于政治和军事的历史。田中的作品大体可以分为两类:一种是真正意义上的“小说”,如《银河英雄传说》、《亚尔斯兰战记》和《创龙传》等;另一种是貌似小说的“历史”,如《风翔万里》、《长江落日赋》、《红尘》、《纐缬城绮惮》、《海啸》、《奔流》等等。后者讲述了有史可考的“真人真事”,他写这些书的目的只是为了“让读者能够以愉快的方式了解历史和人物而已”。这些作品中的主人公(比如《风翔万里》中的花木兰、《红尘》中的梁红玉、《奔流》中的祝英台)的作用只是带领读者走入历史当中,通过他们的眼睛来观察历史,用他们的经历将一个时期内的历史事件贯穿起来。在田中的笔下,枯燥的历史变得有声有色,仿佛死去的时间又复活了一样。如果各位看过他的《风翔万里》,一定会对他将隋唐时期那段混乱的历史整理得井井有条的本事佩服得五体投地(他是个日本人呀!)。他对中国历史的熟悉程度,实在是另绝大多数中国人望尘莫及。此外,田中还编译了《隋唐演义》、《岳飞传》、《杨家将演义》、《郑和航海记》等描述中国历史的著作,田中对书中出场人物的生卒年月都做了详实的考证,可见他严谨的写作态度和对中国历史的喜爱。(当然,从《银河英雄传说》等书中可以看出他的世界史知识的丰富程度也非同一般。)

冷酷的历史规律

和金庸相比,田中书中的“历史”的味道更浓一些。金庸所写的是某一特定时代背景下的传奇故事,由于最初连载在报纸上,书中充满戏剧性的情节,推动故事发展的是不断出现的奇遇和巧合。而田中的小说有整体的构想,本身就像是一部沉重的史书,推动故事发展的是历史的必然性,加上田中经常以后世历史学家的口吻使用类似“那一年某人岁,距某历史事件的发生还有年”的句式,使读者在阅读的时候仿佛能听历史车轮前进时发出的不可抗拒的声音。田中笔下故事的发展也遵循着历史发展的规律,他在贯彻这一点上毫不手软。他在《银河英雄传说》里为了验证“英雄也会死于感冒或刺杀”的理论不顾读者的强烈反对杀死了莱因哈特和杨威利,这与金庸笔下那些总能逢凶化吉的主人公形成了鲜明的对比。如果重读《银英》,就会发现田中早在“野望篇”的第一章中就曾经提到“世事盛衰无常,再强大的国家也终有灭亡的一天;再伟大的英雄一旦权力在握,日后必定腐化堕落。生命亦然。许多战场上勉力挣扎图存的勇士,因一场感冒断送了性命;在血腥权力斗争中获胜的人物,丧命于名不见经传的暗杀者手上。”这也许正是对莱因哈特和杨威利的命运的暗示吧。

金庸所着力刻画的是人和人的感情世界,而田中写作的重点则在于政治、军事以及宗教等等社会现象,即构成社会的人类的总体,所以他笔下的主人公通常是那些创造历史的帝王将相们,而故事发生的时代背景也往往是社会制度发生彻底变革的群雄逐鹿的历史时期。比如《亚尔斯兰战记》实际上所描绘的就是从奴隶制社会向封建社会转变的时期,而《银河英雄传说》的故事虽然发生在未来,其社会制度的实质是从封建社会向资本主义社会过渡的阶段。从故事的结局我们可以猜测田中的政治观点偏向于“改良”。他所赞成的是统治阶级内部进行的自上而下的改革,比如《银英》中最终采取的实际上是君主立宪的制度。

尖锐的政治批判

田中经常被说成有“政治洁癖”。这也许是因为他对所谓的政治家的腐败和政治阴谋进行了大但的揭露。比如《银英传》中的特留尼西特等人,使读者总是不自觉地联想起现实中的一些人和事,不由得对田中的敏锐洞察力和勇气佩服得五体投地(由于我没有田中的勇气,在此就不举例了)。尤其在《创龙传》中,因为故事发生在现代的日本,田中一改以往的“指桑骂槐”,对当今的日本政府进行了直接的毫不留情的抨击,他还在后记中号召读者“赶快去买此书吧,也许过几天就会被文部省列为禁书了!”不过我个人以为,这样的书在日本仍能出版,可见现在的日本还是有一定言论自由的,使我不由得对日本政府也佩服了起来。正因为田中常常在嬉笑怒骂之间将政客们阴暗的伎俩轻松地抖露出来,明白得似乎连小学生都能读得懂似的,所以有人戏称他的作品为“政治学的小学教材”。

可望而不可及的民主

“所谓政治,永远是少数人对多数人的统治。”但在田中心目中最弥足珍贵的词大概就是“民主”了。对于“民主”与“专政”的辩论是他作品中的一大主题。最坏的民主和最好的专政究竟哪个更利于人类社会的发展?田中本人倾向于选择民主,但对这个问题的态度也存在一定矛盾之处。他的作品中最接近作者本人形象的人物是《银英传》中的杨威利。与历史的创造者莱茵哈特相比,杨是作为历史的评论者,即作者的代言人出场的。虽然田中在《银英传》中描绘了一个腐败的民主体制和一个在莱茵哈特的领导下近乎完美的专政政体,但正如书中的杨威利所说:“不能因火灾而否定火的价值。”而杨本人也为了自己心目中的“民主”而奋战到了最后一刻。深知民主政体也并不完美,且必将导致种种社会弊病的产生,田中也没有将其彻底根治的良策,但他相信至少与“专制”相比,“民主”是人类更好的组织形式。

田中所崇尚的“民主”主要是思想上的自由。虽然写的是历史,但他无疑是在“以古喻今”,作品中的很多情节都能在现实中找到原形。与金庸相比,田中笔下的人物更具有现代感,毫无封建思想的束缚。对于那些不择主君的愚忠的满嘴儒家道德的臣子们,比如《红尘》中的李若水,他所有的只是怜悯。他最蔑视的就是那些懒得用自己的头脑思考的“思想奴隶”们。他对广大麻木不仁的民众们表现出了强烈的“哀其不幸,怒其不争”的感情色彩。“让独裁者有机可乘的其实是那些不愿花精力思考问题的沉默的旁观者。”“民众所喜爱的并非自主性的思考及随之产生的责任,而是命令、服从及责任免除。在民主政治中,该为政弊负责的是选择不合格的从政者的民众本身;而专制政治则不然,民众不愿自我表现反省,而喜欢轻松且不需负任何责任地大肆抨击为政者。”因此,要实现真正的“民主”,首先必须有民众的觉醒。

不可避免的战争

人类的历史总是与战争联系在一起的,朝代的更替更是建立在无数的鲜血与枯骨之上。对于“战争”,田中也有很多睿智的评论。“有史以来,人类的思想大体可以分为两类:有些人认为存在某些比生命更重要的东西;另一些人认为没有任何东西比生命更可贵。当人们发动战争的时候,就鼓吹前者;当人们想要停止战争的时候,就宣扬后者。于是,战争与和平就这样不断重复下去。”虽然田中崇尚和平,但并不否认战争存在的必然性。“在人类历史上原本就没有永久的和平,所以我也不会有如此的期望。可是,只要有几十年的和平就可以使时代富足了。如果我们必须为下一带留下某些遗产的话,我想最好还是和平吧。而把前一代遗留下来的和平维持下去,那就是下一代的责任了。如果每一代都不忘记自己对下一代的责任的话,那么大概就能保持长时间的和平了吧。如果忘记了这一点而把先人的遗产坐吃山空,那人类就得再从头开始了,那也不算坏事。”

不存在的正义

成者王侯败者贼,这是冷酷但客观的历史规律,并不存在永恒不变的正义。所以在田中笔下,那些以华丽的词藻来渲染“正义”的,往往是最不义之人。“我最讨厌的是把自己藏在安全的地方,然后赞美战争,强调爱国心,把别人推到战场上去,而自己在后方过着安乐生活的人。”“莫大的流血,国家的破产,国民的穷困。如果要实现正义就不能缺少这些牺牲的话,那么正义就好像是一个贪欲之神,丝毫不知廉耻地要求一件又一件的祭品。”

与金大侠所说的“侠之大者,为国为民”不同,田中对于“爱国主义”毫无赞美之意。“国家”是什么?一个阶级对令一个阶级实行专政的工具,或在战争中有共同利益的人的集合。所以对于战争双方维护自身利益的行为并没有讴歌的必要。“无论是名将或是愚将,其杀人的记录是一样的。愚将杀害了自己一百万人时,名将则杀了敌人一百万人。”“兵学所存在的意义就在于以最小的牺牲换取最大的成果。残酷地说,即是如何有效地杀死自己的同类。”在残酷的战争中,只有生存下来的一方才有资格谈论所谓的“正义”吧。

疯狂的宗教

宗教也是历史不可缺少的组成部分。与对战争的态度不同,田中给与宗教的是几乎完全负面的评价。比如《银英传》里的“地球教”、《创龙传》中的“神圣真理教”、《亚尔斯兰战记》中的依亚尔达波特教和魔道士们,充当的都是小丑般不光彩的角色。田中对于宗教的批判主要集中在它们所宣扬的对所谓“绝对真理”的盲目崇拜和消极遁世的思想。在《创龙传》中田中写道:“人可以不择一切手段,只为了贯彻宗教的信念;当神、国家、民族、思想这些名词成为一种疯狂信仰之时,理性与人道观念顿时灰飞烟灭,转移成无限的自我正当化,所以他们可以杀害婴儿、在地铁散布沙林毒气、以机关枪扫射非武装的民众……”虽然田中认为“真理”可能是不存在的,但他并不主张逃避现实,比如在《奔流》中,他对南北朝时期梁的一代名君萧衍晚年信佛表示不屑。《银英》中他对“地球教”的回归地球的思想的评语是“地球是人类的摇篮,但人长大了就不能总睡在摇篮里。”而对于《亚尔斯兰战记》中的辛德拉国王那样将自己难以决定的事推给“神”去裁决的懦弱无能之辈,他更是进行了无情的嘲讽。

此外,廉价的“爱国主义”、“民族主义”与宗教一样都是田中痛斥的对象。“做坏事的人很少会拥有‘我在做坏事’的自觉,大多数人都是搬出爱啦、国家啦、教祖啦这一类将自己成正义英雄的理由。”他还曾经在《创龙传》中提到:要煽动士兵们的作战情绪,就不能把他们称作“士兵”,而应改称“战士”,因为后一种称呼让他们感到自己在为“正义”而战。他们需要的不是用自己的头脑思考什么是所谓的“正义”,而只是一种虚幻的荣誉感。

田中式的爱情

历史上的才子佳人是作家们争相描写的对象,田中则不同。对于田中笔下的爱情,读者们有不同的看法。总的来说,田中的作品是相当严肃的,绝没有“戏不够,爱来凑”的情况发生,书中虽不乏才子佳人,但并无缠绵悱恻的描写,故事中爱情占的比例相当小(真正偏重“爱情”的主题似乎只有《银英》外传《污名》中的“重要的不是谁爱着我,而是我爱的是谁”而已),而且似乎不如读者们所期待的那样浪漫。甚至有人怀疑莱茵哈特和他的王妃希尔德之间是否有真正的爱情,亦或只存在共同的利害关系。纵观田中的作品,可以发现他心目中的爱情并非花前月下的山盟海誓,而是表现为一种相互的信赖。女性对于男性的爱使她们全身心地信任和支持对方。比如《银英》中西尔德对莱茵哈特、菲列特利加对杨威利,《创龙传》中的鸟羽茉理对龙堂始等等,她们聪惠能干,都是“英雄”身边不可缺少的助手。不知现实中的田中夫人是否也属于这种类型。

其三,二者的作品都能做到“雅俗共赏”,这也是他们的小说能够畅销且经久不衰的原因。“雅”的思想内涵套上“俗”的外衣才能广为流传,深入人心。金庸和田中的作品都是“老少皆宜”的。有人醉心于金庸书中的出神入画的武功套路、跌荡起伏的故事情节,欣赏田中书中的波澜壮阔的宇宙战争或崇拜书中的超级帅哥;而另一些人则感叹于金庸对于人性的剖析和田中对于历史的思考。

不过金、田二者也有细微的差别。读金庸的小说的时候大家都是手不释卷,一气呵成吧?虽然田中的小说同样精彩,阅读的时候不得不时常停下来思考、消化,不然神经仿佛不能承受历史的重压似的。(对于田中的作品而言,“老少皆宜”中的“少”需要有个限度。一个小学生可能会手捧金庸大作读得津津有味,但他能不能读懂并欣赏田中的作品就很难说了。比如《银英》,出场人物的姓名又多又长,且一开篇就是在某些人眼中看似枯燥无味的史书般的“银河系史概略”,于是有些人就知难而退了。)虽然田中也重视故事情节,但他无时无刻不在试图将自己对于历史的思考融入情节之中,即使在如《创龙传》等较为轻松的作品中也不例外。田中书中的内容总是为了烘托主题而存在的,没有为了取悦读者而精彩的情节。

当然,作为畅销书,田中的作品在严肃中也不乏幽默。比如《银英》中“红茶王子”杨威利的大智若愚,《亚尔斯兰战记》中那尔萨斯对于绘画的自我陶醉,而幽默成份最多的作品要数被作者自己称为“搞笑家庭小说”的《创龙传》了,书中灵牙利齿的龙堂家四兄弟的斗嘴总是让读者笑得前仰后合。(看这部书的时候总觉得田中好像是在自娱自乐,四海龙王不需花飞机票钱就代替他本人完成了周游世界的梦想。)另外田中的作品中还存在一些另读者忍俊不禁的“田中定律”,比如“战场上的英雄=情场上的白痴”。看到莱茵哈特向米达麦亚请教怎样求婚的时候,各位都不禁哑然失笑了吧。

说到“田中式的幽默”,就不得不提起“田中式的语言”。在遣词排句方面田中芳树可谓与众不同。由于他的句子中经常出现又多又长的定语,加上中国的翻译水平不高,经常让读者看得一头雾水(比如《创龙传》的开头处写道:“托急剧的天气变化和即使预报再偏差也不会破产的气象局之福,感觉就好像是在棒球比赛九局后半被打出了再见全垒打”。圈子绕得够多吧?),于是就有人斥责他的语言过于生硬。(我强烈建议那些因为看盗版《银英》而得出“田中写的句子不通顺”的结论的读者们在看了翻译质量较好的正版书后再做结论。世界上可能会有语言不流畅的畅销书作家存在吗?)我个人以为田中的语言只是有“特点”,而非有“缺点”,他的文学水平并不逊于金庸。且不论他作品中严谨的整体构思和呼之欲出的人物形象,只是语言的运用就有其独到之处。仅举一例以证明:

当杨威利被刺身亡之后,她的妻子菲列特利加有这样一段幻想:

“……在战乱已是长达一代以上的过去式的和平年代里,有一位老人,他曾是威名颇具的军人,但亲眼证实的人很少,也从未有人听过他吹嘘自己的武勋。年轻的家人对他寄予七分敬爱和三分淡然,他就这样过着靠退休金度日的生活。在日光室中放着一把大摇椅,连吃饭的时候他都坐在那里读书,静静的就像是椅子的一部分似的,日复一日,时间仿佛静止了一般……

有一天,在外面嬉戏的孙女一不小心将球从日光室的入口丢了近来,球滚到老人脚边。以前,老人总会缓缓地弯下腰,捡起球来给她。但这次他却像没有听见孙女的声音似的,动都不动一下。孙女走上前去,捡起球来,由下方仰望祖父的脸,觉得祖父的表情似乎在说些什么。“爷爷……”没有回答,阳光映照在老人入睡低垂的脸上。孙女抱着球,跑到客厅大声报告:“爸爸!妈妈!爷爷好奇怪呀!”声音传得好远好远,老人仍然坐在椅子上。永恒的静谧像海潮一样,缓缓漫过老人的脸……

菲列特利加认为,这种死法才适合杨威利。这景象宛然是在现实中真实发生过的,而不是想象中的情景。”

整段描述没有出现一个表现悲伤的词语,但却将那种欲哭无泪的感情渲染到了极至,使读者深切地感受到一种刻骨铭心的悲哀,以至于数年之后,那情景依旧深深地刻在了我的记忆中。

最后再说说“田中特色的标题”。独特的标题也为田中的作品增色不少。《银英》从“黎明篇”中“永恒的夜”到“落日篇”中“梦的尽头”,充分营造了“诸神的黄昏”的史诗般的悲剧气氛;《奔流》中的“建康之花、洛阳之梦”充满了诗意;《亚尔斯兰》中的“落日悲歌”和“征马孤影”使读者身临其境地感受到血色残阳的悲壮;还有《银英》中独具匠心相互呼应的“过去、现在、未来”、“混乱、错乱、惑乱”,“因剑而生”、“因剑而亡”……而像《创龙》中“最后一天的下午”、“最后一天的晚上”这种返璞归真又不失幽默的标题也并非是一般作家敢于使用的吧。

除以上三点之外,田中和金庸的作品还有一个共同点就是都曾经被改编成漫画。金庸的小说曾经被香港的李志清和新加坡的黄展鸣改编为漫画。不过因为金庸作品的风格与现实更接近一些,所以被改编成**和电视剧的比较多。相比之下,田中的小说本身就具有漫画剧本的潜质——唯美。这也是他与金庸在文风上最本质的不同。

唯美是漫画中的一大要素,这一点大家应该没有什么疑问吧。少女漫画表现为画面上的美形和人物的纯情,少年漫画则力图刻画完美的“友情-努力-胜利”。而田中的小说在情节编排和人物设定上都有唯美倾向。(当然,将“唯美”一词理解为褒义还是贬义就因人而异了。)

比如《银河英雄传说》中为了不让莱因哈特和齐格飞之间完美的友情出现裂痕而在裂痕出现前让齐格飞为保护莱因哈特而死,从而留下一个完美的回忆。又因为“无法想象莱因哈特年老时候的样子”而让他的生命像火焰一样逐渐燃尽,使英年早逝的他在读者心中永远是那个“我的征途是星辰大海”的黄金狮子。虽然田中芳树的书中充满了历史的沉重感,但读他的书时读者尽可放心,《亚尔斯兰战记》中亚尔斯兰和部下们之间永远充满了相互信任,《创龙传》中的四兄弟遇到危机时总可以潇洒地取得胜利,而类似《银河英雄传说》中的带着“天真无辜”的表情的特留尼西特最终也难逃罗严塔尔的一枪……而像金庸的《天龙八部》中倒霉的萧峰不断被陷害这种让人读起来憋气的情节绝不会在他的书里出现。田中芳树惯于以一个后世历史学家的口气进行叙述和评说,在描绘历史车轮滚滚前进的残酷现实,对当权者的无能与腐败进行淋漓尽致的批判的同时保留了人与人之间的信任、友情等等在各个时代都被人们所珍视的东西,这也正是他“唯美”的表现。

正因为追求完美,田中芳树才会在作品中对不完美的现实进行猛烈的批判。而且也许正因为追求完美,田中才会不遗余力的营造一种悲剧气氛——“杀尽众人”。因为只有死去的人才永远不会衰老,永远不会犯错误,永远保持完美。而且死亡总能给读者带来最强烈的震撼,看过《银英》的人一定会记得终章“梦的尽头”中莱茵哈特与安妮罗杰最后的对话:“姐姐,我又做梦了。”“梦还没有做够吗?莱茵哈特。”……虽然此处作者的笔调很平和,读者的心却仿佛一下子被抽紧了似的。《银英》结束时不仅主角,罗严塔尔等人气颇高的配角也死得七零八落。《亚尔斯兰战记》第一部中田中“屠杀”的业绩似乎不及《银英》,但他在后记里甚至说说要将第一部中比预先设定多出来的人物在后文中加以“删除”!第二部中人们的命运可想而知。也许用《红尘》结尾处梁红玉的一句话来概括田中的想法是再合适不过的了:“活着,就是在看着自己以外的人不断死去的过程。”

至于田中唯美的人物设定:无需多言,只要想象一下如果把田中的作品改编成真人版……那简直是一场噩梦!像莱茵哈特、亚尔斯兰、龙堂家四兄弟这样的角色是绝不可能在地球人中找到合适的演员的。

正因为田中作品近似于漫画的风格,他的代表作《银河英雄传说》和《亚尔斯兰战记》都有漫画版和动画版,而最近他的由CLAMP配插图的新做《创龙传》也被改编成了动画。著名的插画大师天野喜孝也曾为《亚尔斯兰战记》和《创龙传》画过很多经典的插图。说到由道原かっみ改编的《银英传》的漫画版和后来长达110话的OVA,很多事先看过小说原著的人都不能接受漫画中的人物形象设定,也许因为每个人心中都有一个不同的但都近乎完美的莱茵哈特的形象吧。不过田中本人对道原かっみ的人设倒是持肯定态度。道原かっみ在熟读《银英传》的基础上将正传和外传的内容结合起来绘成漫画,她的改编还是相当成功的。相比之下,中村地理笔下的漫画版《亚尔斯兰战记》过分拘泥于原著,内容毫无新意,画技也不够完美。由神村幸子绘制的动画版《亚尔斯兰战记》就要成功得多。紧凑的剧情,完美的人物形象、宏伟的背景音乐和战争场面使这部剧场版的《亚尔斯兰战记》成为日本动画中不可多得的佳作。

以上是我苦读田中多年的一点心得体会,由于引文过多,难以一一核对,有些仅仅是凭印象的复述,难免有疏漏之处,还望各位见谅。至于田中与金庸的高下之分,似乎是一个永远不会有统一答案的问题。他们文风迥异,但无疑都是非常成功的作家。就我个人而言,喜欢田中的作品更多一些。也许是因为更喜欢他作为历史旁观者的客观而富于智慧的评论,喜欢他笔下人物现代的价值观和他唯美的风格吧。

在人类沧桑的历史面前,个人是如此的渺小和无知。随着田中的笔静观历史的变迁,能够暂时抛开现实中的纷繁琐事,得到心灵上的平静,并以史为镜,反思现实的生活。这正是我阅读的目的。

……传说结束了,历史才刚刚开始……

——宇宙历负802年12月9日深夜于太阳系第三行星——

东方双璧

BBS上曾经有人将田中芳树和金庸并称为“亚洲文坛的东方双璧”。这一句话引发了网上近一个月的关于“田中是否有资格与金庸并驾齐驱”的论战。人们之所以总喜欢将田中和金庸一较高下,也许因为他们二人的作品的确有不少可比之处。

其一,他们都是畅销小说作家。金庸的鼎鼎大名自不用太多说,只要“有华人的地方就有金庸的小说”一句话就可以概括。而田中芳树的《银河英雄传说》在日本销量超过1500万册,平均每8个日本人就有一册。在国内田中芳树的名气似乎不及金大侠,但仅国内盗版的《银英》就翻印了四次以上。

其二,二人都以精通中国古代历史而著称。

其三,二者的作品都能做到“雅俗共赏”,这也是他们的小说能够畅销且经久不衰的原因。“雅”的思想内涵套上“俗”的外衣才能广为流传,深入人心。金庸和田中的作品都是“老少皆宜”的。有人醉心于金庸书中的出神入化的武功套路、跌荡起伏的故事情节,欣赏田中书中的波澜壮阔的宇宙战争或崇拜书中的超级帅哥;而另一些人则感叹于金庸对于人性的剖析和田中对于历史的思考。

除以上三点之外,田中和金庸的作品还有一个共同点就是都曾经被改编成漫画。金庸的小说曾经被香港的李志清和新加坡的黄展鸣改编为漫画。不过因为金庸作品的风格与现实更接近一些,所以被改编成**和电视剧的比较多。相比之下,田中的小说本身就具有漫画剧本的潜质──唯美。这也是他与金庸在文风上最本质的不同。 唯美是漫画中的一大要素,这一点大家应该没有什么疑问吧。少女漫画表现为画面上的美形和人物的纯情,少年漫画则力图刻画完美的“友情-努力-胜利”。而田中的小说在情节编排和人物设定上都有唯美倾向。(当然,将“唯美”一词理解为褒义还是贬义就因人而异了。)

丰富的历史知识 田中的小说通常被称为“架空历史”小说,甚至被划入科幻小说之列,但实际上田中所描绘的主题永远是“历史”──侧重于政治和军事的历史。田中的作品大体可以分为两类:一种是真正意义上的“小说”,如《银河英雄传说》、《亚尔斯兰战记》、《创龙传》、《梦幻都市》和《红蔷薇新娘》等;另一种是貌似小说的“历史”,如《风翔万里》、《长江落日赋》、《红尘》、《海啸》、《奔流》等等。

后者讲述了有史可考的“真人真事”,他写这些书的目的只是为了“让读者能够以愉快的方式了解历史和人物而已”。这些作品中的主人公(比如《风翔万里》中的花木兰、《红尘》中的梁红玉、《奔流》中的祝英台)的作用只是带领读者走入历史当中,通过他们的眼睛来观察历史,用他们的经历将一个时期内的历史事件贯穿起来。在田中的笔下,枯燥的历史变得有声有色,仿佛死去的时间又复活了一样。如果各位看过他的《风翔万里》,一定会对他将隋唐时期那段混乱的历史整理得井井有条的本事佩服得五体投地(他是个日本人呀!)。

他对中国历史的熟悉程度,实在是另绝大多数中国人望尘莫及。此外,田中还编译了《隋唐演义》、《岳飞传》、《杨家将演义》、《郑和航海记》等描述中国历史的著作,田中对书中出场人物的生卒年月都做了详实的考证,可见他严谨的写作态度和对中国历史的喜爱。(当然,从《银河英雄传说》等书中可以看出他的世界史知识的丰富程度也非同一般。)

冷酷的历史规律

和金庸相比,田中书中的“历史”的味道更浓一些。金庸所写的是某一特定时代背景下的传奇故事,由于最初连载在报纸上,书中充满戏剧性的情节,推动故事发展的是不断出现的奇遇和巧合。而田中的小说有整体的构想,本身就像是一部沉重的史书,推动故事发展的是历史的必然性,加上田中经常以后世历史学家的口吻使用类似“那一年某人岁,距某历史事件的发生还有年”的句式,使读者在阅读的时候仿佛能听历史车轮前进时发出的不可抗拒的声音。

田中笔下故事的发展也遵循着历史发展的规律,他在贯彻这一点上毫不手软。他在《银河英雄传说》里为了表现“英雄也会死于感冒或刺杀”的理论不顾读者的强烈反对杀死了两个主角莱因哈特和杨威利,这与金庸笔下那些总能逢凶化吉的主人公形成了鲜明的对比。如果重读《银英》,就会发现田中早在“野望篇”的第一章中就曾经提到“世事盛衰无常,再强大的国家也终有灭亡的一天;再伟大的英雄一旦权力在握,日后必定腐化堕落。生命亦然。许多战场上勉力挣扎图存的勇士,因一场感冒断送了性命;在血腥权力斗争中获胜的人物,丧命于名不见经传的暗杀者手上。”这也许正是对莱因哈特和杨威利的命运的暗示吧。

金庸所着力刻画的是人和人的感情世界,而田中写作的重点则在于政治、军事以及宗教等等社会现象,即构成社会的人类的总体,所以他笔下的主人公通常是那些创造历史的帝王将相们,而故事发生的时代背景也往往是社会制度发生彻底变革的群雄逐鹿的历史时期。比如《亚尔斯兰战记》实际上所描绘的就是从奴隶制社会向封建社会转变的时期,而《银河英雄传说》的故事虽然发生在未来,其社会制度的实质是从封建社会向资本主义社会过渡的阶段。从故事的结局我们可以猜测田中的政治观点偏向于“改良”。他所赞成的是统治阶级内部进行的自上而下的改革,比如《银英》中最终采取的实际上是君主立宪的制度。

尖锐的政治批判

田中经常被说成有“政治洁癖”。这也许是因为他对所谓的政治家的腐败和政治阴谋进行了大胆的揭露。比如《银英传》中的特留尼西特等人,使读者总是不自觉地联想起现实中的一些人和事,不由得对田中的敏锐洞察力和勇气佩服得五体投地。尤其在《创龙传》中,因为故事发生在现代的日本,田中一改以往的“指桑骂槐”,对当今的日本政府进行了直接的毫不留情的抨击,他还在后记中号召读者“赶快去买此书吧,也许过几天就会被文部省列为禁书了!”其后发展如作者所料,出版至十二集后被列为禁书。正因为田中常常在嬉笑怒骂之间将政客们阴暗的伎俩轻松地抖露出来,明白得似乎连小学生都能读得懂似的,所以有人戏称他的作品为“政治学的小学教材”。

可望而不可及的民主“所谓政治,永远是少数人对多数人的统治。”但在田中心目中最弥足珍贵的词大概就是“民主”了。对于“民主”与“专政”的辩论是他作品中的一大主题。最坏的民主和最好的专政究竟哪个更利于人类社会的发展?田中本人倾向于选择民主,但对这个问题的态度也存在一定矛盾之处。他的作品中最接近作者本人形象的人物是《银英传》中的杨威利。与历史的创造者莱茵哈特相比,杨是作为历史的评论者,即作者的代言人出场的。虽然田中在《银英传》中描绘了一个腐败的民主体制和一个在莱茵哈特的领导下近乎完美的专政政体,但正如书中的杨威利所说:“不能因火灾而否定火的价值。”而杨本人也为了自己心目中的“民主”而奋战到了最后一刻。深知民主政体也并不完美,且必将导致种种社会弊病的产生,田中也没有将其彻底根治的良策,但他相信至少与“专制”相比,“民主”是人类更好的组织形式。

田中所崇尚的“民主”主要是思想上的自由。虽然写的是历史,但他无疑是在“以古喻今”,作品中的很多情节都能在现实中找到原形。与金庸相比,田中笔下的人物更具有现代感,毫无封建思想的束缚。对于那些不择主君的愚忠的满嘴儒家道德的臣子们,比如《红尘》中的李若水,他所有的只是怜悯。他最蔑视的就是那些懒得用自己的头脑思考的“思想奴隶”们。他对广大麻木不仁的民众们表现出了强烈的“哀其不幸,怒其不争”的感情色彩。“让独裁者有机可乘的其实是那些不愿花精力思考问题的沉默的旁观者。”“民众所喜爱的并非自主性的思考及随之产生的责任,而是命令、服从及责任免除。在民主政治中,该为政弊负责的是选择不合格的从政者的民众本身;而专制政治则不然,民众不愿自我表现反省,而喜欢轻松且不需负任何责任地大肆抨击为政者。”

因此,要实现真正的“民主”,首先必须有民众的觉醒。 不可避免的战争人类的历史总是与战争联系在一起的,朝代的更替更是建立在无数的鲜血与枯骨之上。对于“战争”,田中也有很多睿智的评论。他曾借杨威利之口说过:“有史以来,人类的思想大体可以分为两类:有些人认为存在某些比生命更重要的东西;另一些人认为没有任何东西比生命更可贵。当人们发动战争的时候,就鼓吹前者;当人们想要停止战争的时候,就宣扬后者。于是,战争与和平就这样不断重复下去。”“在人类历史上原本就没有永久的和平,所以我也不会有如此的期望。可是,只要有几十年的和平就可以使时代富足了。如果我们必须为下一代留下某些遗产的话,我想最好还是和平吧。而把前一代遗留下来的和平维持下去,那就是下一代的责任了。如果每一代都不忘记自己对下一代的责任的话,那么大概就能保持长时间的和平了吧。如果忘记了这一点而把先人的遗产坐吃山空,那人类就得再从头开始了,那也不算坏事。”

正义不在

成者王侯败者寇,这是冷酷但客观的历史规律,并不存在永恒不变的正义。所以在田中笔下,那些以华丽的词藻来渲染“正义”的,往往是最不义之人。“我最讨厌的是把自己藏在安全的地方,然后赞美战争,强调爱国心,把别人推到战场上去,而自己在后方过着安乐生活的人。”“莫大的流血,国家的破产,国民的穷困。如果要实现正义就不能缺少这些牺牲的话,那么正义就好像是一个贪欲之神,丝毫不知廉耻地要求一件又一件的祭品。”

与金大侠所说的“侠之大者,为国为民”不同,田中对于“爱国主义”毫无赞美之意。“国家”是什么?一个阶级对另一个阶级实行专政的工具,或在战争中有共同利益的人的集合。所以对于战争双方维护自身利益的行为并没有讴歌的必要。“无论是名将或是愚将,其杀人的记录是一样的。愚将杀害了自己一百万人时,名将则杀了敌人一百万人。”“兵学所存在的意义就在于以最小的牺牲换取最大的成果。残酷地说,即是如何有效地杀死自己的同类。”在残酷的战争中,只有生存下来的一方才有资格谈论所谓的“正义”吧。

疯狂宗教

宗教也是历史不可缺少的组成部分。与对战争的态度不同,田中给与宗教的是几乎完全负面的评价。比如《银英传》里的“地球教”、《创龙传》中的“神圣真理教”、《亚尔斯兰战记》中的依亚尔达波特教和魔道士们,充当的都是不光彩的角色。田中对于宗教的批判主要集中在它们所宣扬的对所谓“绝对真理”的盲目崇拜和消极遁世的思想。在《创龙传》中田中写道:“人可以不择一切手段,只为了贯彻宗教的信念;当神、国家、民族、思想这些名词成为一种疯狂信仰之时,理性与人道观念顿时灰飞烟灭,转移成无限的自我正当化,所以他们可以杀害婴儿、在地铁散布沙林毒气、以机关枪扫射非武装的民众……”

虽然田中认为“真理”可能是不存在的,但他并不主张逃避现实,比如在《奔流》中,他对南北朝时期梁的一代名君萧衍晚年信佛表示不屑。《银英》中他对“地球教”的回归地球的思想的评语是“地球是人类的摇篮,但人长大了就不能总睡在摇篮里。”而对于《亚尔斯兰战记》中的辛德拉国王那样将自己难以决定的事推给“神”去裁决的懦弱无能之辈,他更是进行了无情的嘲讽。

此外,廉价的“爱国主义”、“民族主义”与宗教一样都是田中痛斥的对象。“做坏事的人很少会拥有‘我在做坏事’的自觉,大多数人都是搬出爱啦、国家啦、教祖啦这一类将自己成正义英雄的理由。”他还曾经在《创龙传》中提到:要煽动士兵们的作战情绪,就不能把他们称作“士兵”,而应改称“战士”,因为后一种称呼让他们感到自己在为“正义”而战。他们需要的不是用自己的头脑思考什么是所谓的“正义”,而只是一种虚幻的荣誉感。

爱情

历史上的才子佳人是作家们争相描写的对象,田中则不同。对于田中笔下的爱情,读者们有不同的看法。总的来说,田中的作品是相当严肃的,绝没有“戏不够,爱来凑”的情况发生,书中虽不乏才子佳人,但并无缠绵悱恻的描写,故事中爱情占的比例相当小(真正偏重“爱情”的主题似乎只有《银英》外传《污名》中的“重要的不是谁爱着我,而是我爱的是谁”而已),而且似乎不如读者们所期待的那样浪漫。甚至有不少人怀疑莱茵哈特和他的王妃希尔德之间是否有真正的爱情,亦或只存在共同的利害关系。纵观田中的作品,可以发现他心目中的爱情并非花前月下的山盟海誓,而是表现为一种相互的信赖。女性对于男性的爱使她们全身心地信任和支持对方。比如《银英》中希尔德对莱茵哈特、菲列特利加对杨威利,《创龙传》中的鸟羽茉理对龙堂始等等,她们聪惠能干,都是“英雄”身边不可缺少的助手。

幽默

当然,作为畅销书,田中的作品在严肃中也不乏幽默。比如《银英》中杨舰队成员的毒舌吐槽,《亚尔斯兰战记》中那尔萨斯对于绘画的自我陶醉,而幽默成份最多的作品要数被作者自己称为“搞笑家庭小说”的《创龙传》了,书中伶牙俐齿的龙堂家四兄弟的斗嘴总是让读者笑得前仰后合。(看这部书的时候总觉得田中好像是在自娱自乐,四海龙王不需花飞机票钱就代替他本人完成了周游世界的梦想。)另外田中的作品中还存在一些另读者忍俊不禁的“田中定律”,比如“战场上的英雄=情场上的白痴”。看到杨那语无伦次的表白、莱茵哈特向米达麦亚请教怎样求婚的时候,各位都不禁哑然失笑了吧。

说到“田中式的幽默”,就不得不提起“田中式的语言”。在遣词排句方面田中芳树可谓与众不同。由于他的句子中经常出现又多又长的定语,加上中国的翻译水平不高,经常让读者看得一头雾水(比如《创龙传》的开头处写道:“托急剧的天气变化和即使预报再偏差也不会破产的气象局之福,感觉就好像是在棒球比赛九局后半被打出了再见全垒打”。圈子绕得够多吧?),于是就有人斥责他的语言过于生硬。(我强烈建议那些因为看盗版《银英》而得出“田中写的句子不通顺”的结论的读者们在看了翻译质量较好的正版书后再做结论。世界上可能会有语言不流畅的畅销书作家存在吗?)我个人以为田中的语言只是有“特点”,而非有“缺点”,他的文学水平并不逊于金庸。且不论他作品中严谨的整体构思和呼之欲出的人物形象,只是语言的运用就有其独到之处。

仅举一例以证明:当杨威利被刺身亡之后,她的妻子菲列特利加有这样一段幻想:“……在战乱已是长达一代以上的过去式的和平年代里,有一位老人,他曾是威名颇具的军人,但亲眼证实的人很少,也从未有人听过他吹嘘自己的武勋。年轻的家人对他寄予七分敬爱和三分淡然,他就这样过着靠退休金度日的生活。在日光室中放着一把大摇椅,连吃饭的时候他都坐在那里读书,静静的就像是椅子的一部分似的,日复一日,时间仿佛静止了一般……有一天,在外面嬉戏的孙女一不小心将球从日光室的入口丢了近来,球滚到老人脚边。以前,老人总会缓缓地弯下腰,捡起球来给她。但这次他却像没有听见孙女的声音似的,动都不动一下。孙女走上前去,捡起球来,由下方仰望祖父的脸,觉得祖父的表情似乎在说些什么。“爷爷……”没有回答,阳光映照在老人入睡低垂的脸上。孙女抱着球,跑到客厅大声报告:“爸爸!妈妈!爷爷好奇怪呀!”声音传得好远好远,老人仍然坐在椅子上。永恒的静谧像海潮一样,缓缓漫过老人的脸…… 菲列特利加认为,这种死法才适合杨威利。这景象宛然是在现实中真实发生过的,而不是想象中的情景。”

整段描述没有出现一个表现悲伤的词语,但却将那种欲哭无泪的感情渲染到了极至,使读者深切地感受到一种刻骨铭心的悲哀。

特色标题

最后再说说“田中特色的标题”。独特的标题也为田中的作品增色不少。《银英》从“黎明篇”中“永恒的夜”到“落日篇”中“梦的尽头”,充分营造了“诸神的黄昏”的史诗般的悲剧气氛;《奔流》中的“建康之花、洛阳之梦”充满了诗意;《亚尔斯兰》中的“落日悲歌”和“征马孤影”使读者身临其境地感受到血色残阳的悲壮;还有《银英》中独具匠心相互呼应的“过去、现在、未来”、“混乱、错乱、惑乱”,“因剑而生”、“因剑而亡”……而像《创龙》中“最后一天的下午”、“最后一天的晚上”这种返璞归真又不失幽默的标题也并非是一般作家敢于使用的吧。

田中的洁癖

比如《银河英雄传说》中为了不让莱因哈特和齐格飞之间完美的友情出现裂痕而在裂痕出现前让齐格飞为保护莱因哈特而死,从而留下一个完美的回忆。又因为“无法想象莱因哈特年老时候的样子”而让他的生命像火焰一样燃尽,使英年早逝的他在读者心中永远是那个“我的征途是星辰大海”的黄金狮子。虽然田中芳树的书中充满了历史的沉重感,但读他的书时读者尽可放心,《亚尔斯兰战记》中亚尔斯兰和部下们之间永远充满了相互信任,《创龙传》中的四兄弟遇到危机时总可以潇洒地取得胜利,《银河英雄传说》中的杨舰队一直充满了“侠气与醉狂”的大家庭般气氛,而带着“天真无辜”的表情的特留尼西特最终也难逃罗严塔尔的一枪……而像金庸的《天龙八部》中倒霉的萧峰不断被陷害这种让人读起来憋气的情节绝不会在他的书里出现。

田中芳树惯于以一个后世历史学家的口气进行叙述和评说,在描绘历史车轮滚滚前进的残酷现实,对当权者的无能与腐败进行淋漓尽致的批判的同时,保留了人与人之间的信任、友情等等在各个时代都被人们所珍视的东西,这也正是他“唯美”的表现。

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