“我也想找一个李秀芝那样的女人当媳妇......”

“我也想找一个李秀芝那样的女人当媳妇......”,第1张

与一位单身朋友聊天,忽然冒出来一句: “我也想找一个李秀芝那样的女人当媳妇”

网络这端的我懵了,愣愣问道:“李秀芝是谁?”

朋友发来几个嘲笑的表情,然后甩过来一句:“自己去看吧,**《牧马人》。”

于是,我乖乖地在网络上刷起了这部1982年上映的《牧马人》。没有想到,我也顺利成了《牧马人》的忠实粉丝,并爱不释手。

先来说一下**的情节。

文化大革命时期,年轻人许灵均因有位在美国的有钱爸爸被打成右派,送去祁连山劳动改造,而后因“一种奇特的、偶然的排列组合”与来自四川江油的农村姑娘李秀芝喜结良缘。30年过去了,他的父亲许景由为没尽父责深感内疚。他回到中国,决心把儿子带回美国,继承遗产,以弥补自己当初弃子离妻的内疚。许灵均却深爱着自己的妻儿,也不愿离开同甘共苦的牧场人,选择放弃跟父亲去美国的机会,回到他热爱的祁连山,与自己的妻子秀芝和可爱的儿子过着平静的生活。

影片的画面简单而干净,但是那种互帮互助、善良淳朴的人性美好却一览无余。不想去讨论影片中那些所谓家国情怀,笔者深深感动于影片中许灵均与李秀芝之间纯美的感情。

01

婚姻里的温度,要靠彼此维持

爱情是这样开始的。

许灵均正在烧饭,郭子闯了进来:“喂,你要老婆不要?”

许灵均愣住了。

郭子:“你要老婆,只要你开金口,我等会就给你送来。”

许灵均只当郭子在开玩笑,笑着说:“那你就送来吧。”

郭子:“好,君子一言为定,你准备准备。”

于是,

许灵均这个三十好几还没有娶妻的右派,

李秀芝这个逃荒而来,却因表姐给介绍的结婚对象出意外死了而无处安生的女子,

因热心牧民郭子的撮合而“凑合”在了一起。

他们见面之后显得有点不知所措,却在第一次互动中就让人有了热泪盈眶的感觉。

郭子离开后,两个陌生的男女无话可说。

此时锅里熬的粥好了。

“吃饭吧,我煮的有粥。”

许灵均把粥盛在一个大碗里,端在秀芝面前。秀芝看着这仅有的一碗粥,用目光诧异的看着他。

许灵均:“你吃吧,我我不饿。”

秀芝把碗端到他跟前:“你吃,你干了一天活了。”

灵均又把碗推到她跟前:“你吃呀。”

秀芝微有笑意的说:“咱们两个分了吃吧。”

看到这段的时候,就想到与朋友小A聊起婚姻里的酸甜苦辣时,她讲述了一段在网络上屡见不鲜,却是她真实生活写照的故事。

小A与丈夫都是在职公务员。孩子5岁,是个特别调皮的小男孩。白天婆家父母帮忙接送幼儿园和照看,晚上接回家夫妻两个自己带。说是夫妻两个自己带,其实都是小A在带。因为回家之后,丈夫都以工作累为由在沙发上打游戏等着吃晚饭,吃了晚饭就换到床上打游戏。

这都不是令小A最失望的。

最失望的是,有很多时候,因为要先照看孩子吃饭,等小A坐到饭桌前,发现只要是丈夫喜欢吃的菜,已经都吃的干干净净,不会给她留一点点。而对于不喜欢的菜,一般都扒拉得不成样子。

小A说: “每当看到桌子上的杯盘狼藉,我很多次都想掀桌子。”

我知道小A不会选择离婚,她会想在我这个小县城,离婚之后也不一定会找到更好的。

但是, 婚姻里的温度,会因为这些小细节慢慢消失殆尽。

在影片里,许灵均与李秀芝吃完了粥之后,就互相抢着洗碗。最终李秀芝开始洗碗了,而许灵均也及时地打开暖水瓶,给李秀芝洗碗的盆里加入热水。

我想,这就是婚姻里的温度。

02

好的婚姻,是发自内心的认可

许灵均一直因自己右派的身份自卑,他认为自己不能给到李秀芝幸福,于是拿出自己所有的积蓄希望李秀芝回家去。

“秀芝”,许灵均叹口气说,“我犯过错误,我注定要在这儿劳动一辈子。”

“劳动一辈子有什么不好?我陪你在这儿劳动。”

“那太对不起你了。”

“对不起我?我命好。”

“为什么?”

“我看出来了,我遇上了好人!”

许灵均激动得抓住了李秀芝的双手。

也许,对于许灵均这样一个处处被孤立,被人瞧不起的右派,还有什么比 “好人” 这个认可来得更贴心呢!

其实,相照现代人的婚姻来说,很多在奋斗中的人,就是希望找一个像李秀芝这样的爱人吧。

她勤劳,善良,又孕育着无穷的力量,不因为丈夫的外在条件而减少对丈夫的爱。

就像后来,许灵均平反了,拿回500块钱,秀芝一直坐在那里数着钞票。

许灵均说:“喂,秀芝,你在干什么?”

秀芝笑着说:“怎么搞得哟,我数都数不清!数了好几遍,这么多钱!”

许灵均:“哎呀,你这个人真是!钱算得了什么?值得高兴的是我的政治上得到了新生。”

秀芝:“啥子政治上新生? 在我眼里你还是你 。”

03

婚姻的契合,是舒服地生活在彼此的空间

我们看到,许灵均与李秀芝结婚之后,婚姻生活的质量是非常高的。

许灵均对于李秀芝要垒院墙、要盖一间屋子都很支持,并且还要李秀芝读书学习。生活上对秀芝更是宠爱有加。就像秀芝自己说的:“你就会像哄小孩一样哄我。”

相信一个被男人像宠小孩一样宠着的女人,一定是充满幸福感的。

许灵均在离开祁连山去见父亲的前一天晚上。

夫妻俩躺在床上,灵均慢慢地握住秀芝的手说:“秀芝,要是爸爸叫我到美国去怎么办?”

秀芝答道:“你去呗,那有洋楼住,有汽车坐,还能跳光屁股舞,只要你高兴,我什么苦都能吃。”

但是李秀芝却流下泪来。

我相信,如果许灵均真的选择去美国,那么最痛苦的人一定是李秀芝。可是我也更相信,她一定会坚强的活着并把孩子抚养成人。

当然,影片最后,许灵均还是回到了李秀芝的身边,一家三口过着快乐的生活。

回到文章开头,想对那位或很多位想找像“李秀芝”一样的媳妇的男士们说,其实我们身边,有很多位“李秀芝”,只是你没有去发现而已。同时因为你不是“许灵均”, 所以即使你发现了,你却不懂得珍惜她的好。

最后我们再来看一个《九头牛》的故事。

从前有两个兄弟,在他们村子里没有发现自己称心如意的姑娘,于是决定一起到外面寻找心仪的姑娘。

他们在一个村子的村头,碰到一位姑娘,弟弟觉得那个姑娘就是自己的心仪之人,于是对哥哥说:“那个姑娘就是我要找的人,我要留在这里。”

哥哥看那个姑娘不怎么漂亮,就劝弟弟:“算了吧,这个实在不漂亮,我们继续找吧!”

弟弟却执意留下,并打听了当地的求婚习俗。向越漂亮的女孩求婚,就要送多头牛,最多是九头牛。

结果弟弟买了九头牛,浩浩荡荡地赶着牛群去求婚了。

女孩的父亲说:“你求婚不用赶着这么多头牛,我家女儿只是一个普通人,最多只要三四头牛就行了。你送这么多牛来,是不对的,如果我收下了,邻居会笑话的。”

弟弟说:“不,老人家,我认为你的女儿是世界上最漂亮、最好的女孩,我认为她就值九头牛。请你一定要收下。”

结婚之后,弟弟一直把女孩当成最漂亮、最可爱的女人。

几年之后,哥哥回来了。他非常纳闷,当年那个女孩远没有现在这么漂亮。

弟弟说:“从小到大,大家都认为她是一个普通的人,连她自己也觉得自己没有什么特别之处。但自从我把她当作九牛之人娶回之后,她就开始学习九牛之人的优点,结果三年过去了,没想到她真的变成了聪明贤惠、漂亮可爱的九牛之人。”

我一直认为,这就是婚姻的真谛。

婚姻幸福的秘诀就是,对方在你的心里是什么样子的,就会成为什么样子。当然,前提条件是你要遇到那个与你在婚姻里“不怕困难,同步前行”的人,日子没有可取巧的地方,唯有两个人同心协力,齐心前进。

 

来源于网络

结婚典礼程序

尊敬的各位来宾、各位亲友、女士们、先生们:大家好:

一、导语:打造时尚婚礼,感受人间真情。这里是缘分的天空,这里是真爱的海洋,这里是欢乐的天地,这里是王子和公主收获爱情的绝对现场!在今天这个大喜的日子, 车水马龙接远客,灯红酒绿迎佳宾;在今天这个美好的日子,朋友们带着喜庆、带着吉祥、带着祝福,在这里举杯相聚;在今天这个难忘的日子,朋友们将一起欣赏“ 一朝喜结千年侣,百岁不移半寸心”的纯真爱情。这正是好歌好景好季节,好人好梦好姻缘。在这秋高气爽、繁花似锦的浪漫十月,在这收获希望、收获爱情的美好时刻,我们共同迎来了 先生、 **的新婚庆典,在此,我代表二位新人对百忙之中光临婚礼的各位来宾表示热烈欢迎和衷心感谢!对为婚礼而忙碌的亲朋好友表示由衷的谢意。同时,我也祝愿现场的所有朋友,一年四季交好运,东西南北发大财。谢谢大家!今天是2010年 月 号,农历 月 ,现在是北京时间十一点十八分,良辰美景已经来临,让我们共同迎接爱的降临,共同见证“一世良缘同地久,百年佳偶共天长”的美好时刻。掌声有请男方主婚人 女士、 先生入席;掌声有请女方主婚人 女士、 先生入席;掌声有请介绍人 先生入席;掌声有请证婚人 入席。欢迎各位光临婚礼盛殿!有人说,爱情之树最绿,爱情之花最红,爱情之果最香。新郎新娘经历了晓露丹霞,花前月下,九夏芙蓉,三秋杨柳,有情人终成眷属,他们的爱情列车今天终于到达了婚礼的驿站。我宣布: 先生、 **新婚庆典现在开始!亲爱的朋友们,激动人心的时刻到了,掌声有请才华横溢的新郎、国色天香的新娘闪亮登场!

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四、献花:在这美好的日子,在这难忘的时刻,全体来宾亲友有太多的感动和祝福,下面掌声有请伴娘把代表感动和祝福的鲜花,献给二位新人,祝他们青春如花、生活似锦。

五、宣读证书:请证婚人宣读结婚证书。 先生、 **,当婚礼进行曲响起的时候,当结婚证书宣读的时候,你们已经拥有了婚姻执照,可以合法经营,正式营业了。新郎从今天起由小变大,由小伙子变成大丈夫;新娘子由大到小,由大姑娘变成小媳妇。请记住:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。一个新家庭的诞生,延续着生命的永恒。请珍惜甜蜜的时光,让爱情的种子尽快生根长叶、开花结果。

六、拜礼:一拜天地,一鞠躬:天赐良缘、珠联璧合;二鞠躬:天作之合、永偕同心;三鞠躬:天长地久、百年共枕。天上四时春作首,人间百行孝为先。父母为了儿女的成长呕心沥血,水有源,树有根,儿女不忘养育恩,今天结婚成家业,尊老敬贤孝双亲。父母的爱是黄河长江、是浩瀚的海洋,是人生七彩的阳光。请新人把鲜花献给伟大慈祥的父亲母亲。二拜高堂,一鞠躬:不忘父母养育之恩;二鞠躬:牢记父母谆谆教导;三鞠躬:祝愿父母身体健康,福寿无量。(红包到手,新人改口。伴娘端上感恩茶,新人敬献感恩茶。)情牵一线,心系一生, 和 幸福地走上婚姻殿堂,从此,牵手撑起爱的蓝天,携手走过人生岁月。夫妻对拜:一鞠躬,美满姻缘得来不易,今日成婚皆大欢喜,(请新郎亲亲新娘宽宽的脑门儿);再鞠躬,恩恩爱爱甜甜蜜蜜和和睦睦顺顺利利(请新娘吻吻新郎厚厚的脸皮儿);三鞠躬,相敬如宾,白头偕老,矢志不渝(请新郎嘬嘬新娘热热的嘴唇儿)。向介绍人三鞠躬,一鞠躬:一根红线,情牵男女;再鞠躬:操心费力,双方满意;三鞠躬:参加婚礼,万分感激。向来宾亲友三鞠躬:一鞠躬,为了婚事亲朋好友帮助操劳,劳苦功高;再鞠躬,成家立业,天经地义,今天是他,明天是你;三鞠躬,虽然结婚,友谊长存,常来常往,与时俱进;向司仪三鞠躬,一鞠躬:祝你们长相知,永相知,知情知意知冷暖;再鞠躬:祝你们长相伴,永相伴,伴吃伴睡伴春秋;三鞠躬:祝你们“天成佳偶是知音,共苦同甘不变心。花烛洞房勤接吻,春宵一刻胜千金”。

拜礼结束,请新郎新娘站在父母背后,请摄像师、摄影师为喜东全家拍摄一张全家福,留下一个永恒美好的记忆。

七、致辞:男方主婚人 讲话;女方主婚人 讲话。长辈的嘱托,请你们牢记心上;朋友的话语,请你们在心底珍藏;尽管岁月的河在悄悄流淌,你们的爱一定坚如磐石、与日月同光。

八、交换信物:二位新人在大千世界、茫茫人海,终于找到了他们的最爱,那么精诚之爱,天地可鉴,有信物为证。接下来,伴娘为新郎新娘献上结婚戒指,请新人交换结婚信物,彼此将戒指戴在对方左手的无名指上——也就是在通心指上佩带你们一生的承诺,锁住你们的爱情和幸福。戒指戴在手上,爱人放在心间。因为左手无名指的血脉直接与心脏相连。这是两颗金子般心灵的相互交流,情与爱忠贞不渝的美好。钻石恒久远,一颗永流传。请你们将戴好信物的手握在一起,高高举起面向大家,让我们祝福他们“执子之手,与子偕老”。(公元1477年奥地利公爵麦西米伦和玛丽公主)

九、烛光仪式:爱就是火,火燃烧着爱。下面二位新人将给我们带来一个更温馨的时刻,他们将亲手点燃新婚的生活、爱情的烛光。朋友们,这烛光充满了温馨,充满了爱,更充满了光明。今天 先生和 **在我们面前携手点燃了新婚的圣火。为了这一天,牵手走过多少风风雨雨;珍惜这一天,珍惜一份纯真的情感;展望这一天,新的生活从今天开始;记住这一天,两颗心从此紧紧相连;烛光映入一份温馨、一份浪漫;烛光变成一份喜悦,一份平安。(新人在烛光下许愿)

十、注香槟塔:喜庆的时候少不了一样东西,就是香槟美酒。请二位到这边来,新郎新娘将四手合力共同开启甜美的香槟酒,演奏爱的乐章。有请两位新人共注香槟塔。芬芳的香槟酒缓缓而下,像潺潺的溪水、涓涓的河流。这芳醇的酒花,带着新人的喜悦与甜蜜,欢快的在流淌;这里有朋友们浓浓的祝福,有新人父母的深切嘱托,有新人彼此的一份心愿。酒香飘逸,甜蜜相随。让爱源源流长……

十一、喝交杯酒:喜字当头笑在口,新人要喝交杯酒。一杯交杯酒,一生永牵手,喝完交杯酒,爱情天长地久。有请伴娘敬献交杯酒并表达祝福。新郎端起激动的酒,新娘举起多情的杯,留一半清醒留一半醉,那一半清醒是朋友们的祝福,那一半醉是你们洞房花烛夜的恬美。岁月里交杯,你们结下深情厚谊,新的旅途,你们成为相依的伴侣。夫妻共饮交杯酒,生活事业两风流;夫妻共饮交杯酒,早生贵子乐悠悠。

十二、结束:喜事临门, 高朋满座;灯红酒绿,共贺佳偶天成。朋友们,幸福的时光,总是令人难忘,真诚和友谊来日方长。让我们为幸福的小夫妻祝福,为快乐的爱侣歌唱,为火热的爱情举杯,愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光!最后让我们祝愿天下有情人终成眷属,有梦人梦想成真,有心人心想事成!朋友们,新婚庆典到此礼成。谢谢大家!

不同地方习俗不一样。

浙江绍兴一带新娘在娘家中举行沐浴仪式。仪式均由两位夫妻双全,多子多女的中年夫妻主持。一人手拿畚筛,筛上放些染红的喜果、鸭蛋、下面用大脚盆接着,另一人用热水从畚筛淋到脚盆中,再用毛巾蘸水让新人连续揩三次。新娘子沐浴后行“开脸礼”。当地风俗未婚女子称“毛脸”,婚前是第一次开脸,请一老媪用线绞除脸上汗毛,修眉毛,整理鬓角,并拔下新娘的头发7根与新郎的头发混合搓成线,供新娘扎发髻,寓意“结发夫妻”。

国内习俗

一、湖州一带

男家在向女家发“上头盘”,即送上轿衣的同时,还要送上“开脸盘”。“开脸盘”共有6个盘,分别盛肉、鱼、鸡、喜果、炮仗红烛、胭脂花粉。女家收到开脸盘后,即由舅母等女性长辈给新娘开脸。滑稽的是有些地方开脸后由喜娘给新娘涂上厚厚的一层水粉,直到眉毛都看不出为止。

二、广东东莞一带

旧俗在结婚前夕,择好良辰,新娘在娘家举行“落阁礼”。请一位好命妇人,摘一些柚子叶烧水给新娘沐浴,浴后换新衣,然后用红绿丝线替她绞去面毛,并把原来的辫子改梳成“上轿髻”。沐浴、开脸,梳头完毕,母亲端上煮熟的—只全白羽毛的鸡,俗规鸡头,鸡屁股一定要吃掉,取意“好头好尾”。

三、浙江丽水

举行婚礼之前,女方要请梳头娘,为新娘梳头,梳头娘要选择父母双全、子女众多的大娘。由于打扮新娘一般都在夜晚进行,所以女方还要请来一对命好的未婚姑娘为新娘掌灯,梳头娘除梳头外,还要为新娘穿戴。打扮好的新娘,头戴凤冠,身穿宫装,外披霞帔,腰横玉带,下着大红裙,全身挂满饰品,俨若娘娘。

四、河南地区

嫂子给将嫁的妹妹梳头,这有两种情况,一是梳成髻,即媳妇头,意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳,即梳长辫子,意即妹妹是待出阁的闺女,等到婆家后,再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。

在豫北长坦县,其歌词为:“前拢七,后拢八,婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半,娘家发了二顷八,走到半路发庄嫁。”

新娘的穿戴十分讲究,可说是一个女人一生中最光彩的时刻。近代以后,城市男女结婚时,新娘皆披兜纱,长长的白裙拖地尺余,行步,两小孩在后持之。这是欧美国家婚礼习俗影响的结果。装饰方面,现在,随着人们消费水平的提高,新娘一般都用金银珠宝等饰品来装扮自己。

新娘服饰,以江苏吴县一带最为讲究。按当地俗规,凡新婚女子必须有三套服装在举行婚礼时和婚礼后穿戴。第一套:棉裤,俗称“帖肉棉袄夹裤”,是男方迎亲时送给新娘穿的。这套衣服除结婚日穿以外,翌日回门时可穿,婚后第一个春节回娘家拜年时可穿,参加母亲50岁以后“念佛开斋堂”仪式时可穿,参加同辈至亲好友的婚礼时可穿。第二套:头上戴珠冠,粉红色绣凤穿牡丹等花纹的花衣,花裙,是与花轿一起租来的。这一套仅在轿上和举行婚礼仪式中穿戴。第三套:土布衣,靛青色土布包头巾,靛青色土布加衫、蓝地白花印花土布裤,靛青色土布长襦裙,裹小腿的桃红色印花土布卷绑,蓝印花土布袜,绣花板趾头鞋,这一套在婚后劳动时穿。新婚期间的新娘子穿的鞋子也很讲究,同样要备三双。举行婚礼仪式时穿“玉堂富贵”纹样的鞋;上轿时放在“轿前盘”糕上的鞋,俗称“踏糕鞋”,上面绣着福寿齐眉纹样,随接新娘的花轿抬到男家;第三双是婚后替换鞋,绣着梅、兰、竹、菊的纹样。

五、 陕北一带

旧俗新娘子的打扮很是滑稽。准备上轿的新娘,穿上了红衣,绿裤,花鞋,头上戴了鲜花,干娇百媚,可是俗规要用锅黑把新娘漂亮的脸蛋涂得黑漆漆的,与花枝招展的服装形成了大反差。迷信传说,假若不这样做,在迎娶途中新娘要被鬼怪截去。

浙江湖州、安吉一带新娘在娘家开脸后,专门烧一缸浴汤给她洗澡。洗好后从里到外全部穿上男家送来的衣服,为此当地有“男家浴缸里捞人”的俗语。旧俗这时新娘还要罩上一件大袖红袍,腰间束一根带子,背上缠一丛万年青。俗信这样可防止妖怪来抢新娘。

新娘穿新嫁衣也有俗规俗习。在浙江富阳一带,当花轿抬到女家,放在簸箕上面时,新娘才开始化妆换衣,换好小衫裤后,要立在蒸桶上面穿红棉袄和红棉裤。有趣的是头上戴好凤冠,准备穿大红裙时,要拿12个鸡蛋从裤腰里放下去,从裤脚下滚出来,俗传这样可使新娘婚后不论哪个月生孩子都如母鸡下蛋一般,快当,顺利。

六、福建泉州旧俗

新娘在出嫁前的打扮叫“笄礼”。花轿到来时,新娘在送嫁娘的伴引下到厅中梳妆,俗谓“对轿梳妆”。由一被称为“宾”的有福的妇人为她加冠笄,然后由送嫁娘为新娘服背子,“宾”为新娘穿肚裙,肚裙用红布做成,裙内有袋子,袋里放入皂荚,铁采尾,泥孩子,猪肉片等18样东西。

七、江苏扬州

新娘的打扮非常现代,上轿时还要戴一付有色眼镜。不明根由的人感到奇怪,其实此俗源于一种迷信风俗。当地俗规认为新娘子的目光是犯穷的,穿上了婚嫁衣的新娘看到哪里哪里穷,看多远就穷多远,看到媒人媒人穷,看到婆家婆家穷。于是便立了一条俗规:新娘穿好新嫁衣上了轿后,就必须闭上眼睛,一直要到入洞房坐上床后才允许睁开眼。但在繁杂的婚礼过程中新娘实在很难坚持。后来聪明人想出一个办法,用戴眼镜来代替闭眼,果然方便了。

婚礼上的新娘是最美的,最耀眼的。她不仅会得到周围人的欣赏和赞美,也可能招徕鬼神的羡慕和嫉妒。因此,为避免乐极生悲,新娘的梳妆打扮往往有一些“美中不足”的地方。这就使得新娘的装饰风俗犹如万花筒,干奇百怪,无奇不有。

八、广西苍梧

一带新娘出嫁须穿黑衣、黑裤、黑袜,黑鞋,奇特得令人咋舌。浙江嵊县山区,新娘须穿素服上轿,到了男家才换吉服举行婚礼。江苏靖江一带的新娘出嫁,也是—身朴素的打扮:土青布衣、土青布裙,俗称“掸草衣、掸草裙”直到现在穿得再时髦,再讲究的姑娘,到结婚时也非得设法做一套土青布衣裙来穿上。

地方习俗 :

一、上海

古时的风俗十分注重传统,繁复的六礼仪式,包括纳采,问名,纳吉,纳征,请期及迎亲也按足传统办事,一丝不苟,由于旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会,由提亲,订下婚约以至婚礼期间都有赖媒人当中间人,联络男,女两家及协办婚礼仪式,所以迎亲后必定要给媒人送上媒人利是,以答谢其促成姻缘之恩。 

在旧时的农村里,不是所有人家都能负担为新娘子做裙衫的经济负担,所以不少农村姑娘出嫁时,都会身穿红色长衫或大红套装,代替裙衫。 

新郎出门前,都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹(糖水),代表女家希望女儿出嫁后能过甜蜜无忧生活的愿望。 

在送嫁的过程中,女家一位属全福之人(即父母双全,与丈夫和睦而有子女者)的女性长辈,或女司仪撑起红伞伴着新娘走,以保护她不受妖邪入侵。 

女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋,待新娘登上轿子后,便要立即更换新鞋,表示新娘离家嫁作人妇,便不会带任何属于女家的东西到夫家,寓意将以后的生活交托于丈夫手上。 

如果女家无设宴款待亲友,又或发出邀请时有所遗漏,事后要向这些亲友派喜糖(即印有"喜"字样或红色包装的糖果)代替,以示正式通知各人女儿已出嫁。 

福建婚俗 

手帕一方定终身 带副碗筷到夫家 

订亲必须由男方本人由父母陪同上门,聘礼相当简单,并当众交送女方,女方回赠一条手帕,这样就算订下终身。 

出嫁前夕,新娘会由姐妹伴宿守夜,一则叙旧话别,二则取个"旺气"兆头。次日中午女家办"送嫁酒",散席后,母、婶、姑和姐妹围着新娘,抱成一团大哭,送嫁不得放鞭炮。 

新娘出门时多穿上裙装,但也可用全套红色衣裙代替。 

新娘的嫁妆越多,代表女方的家底越厚。为了让女儿嫁得风光,女方会预备数量多而贵重的厚礼,于出嫁当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家,有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成,场面壮观。 

在新娘嫁妆中,除传统的中式礼仪用品及金器外,并包括家庭电器,大型家具甚至单车或电单车等,全由女家送出,另外新娘也会带一副新碗筷,以示从现在起,她就要寄在婆家吃饭。 

新娘进门后,要向男家家中所有亲属敬茶,即使是几岁小孩也有份儿,次序按辈份年岁而定,敬茶时,长辈会送赠金器(多是戒指)予新媳妇。而向女性长辈敬茶时,会将一个发夹夹在长辈的头发上,并回赠一只戒指。 

完成大婚仪式后,便会设宴招呼亲朋邻里,传统上,男、女家会分别设宴,如男家于婚礼当晚摆酒,女家则于翌晚设宴,遇有亲朋众多或同村乡里甚多时,婚宴可能连续数天。 

嫁后第三天,夫妻双双回门,一般不留宿,待婚后满月,娘家再请他回去长住十天半月,叫做"玩满月"。 

次年正月,娘家请春酒,新娘会与夫婿一同出席。新女婿上门后,娘家房族亲戚轮番摆宴请酒。事后,新女婿回赠每家一包红枣或冰糖,以示答谢,至此,嫁娶过程才算全部完结。 

二、安徽婚俗 

前夜新郎宿女家 新娘新郎对换鞋 

在安徽合肥地区,在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜,男家要宴请族中各人,然后新郎要拜祖宗,父母及长辈,拜毕,以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓,向新娘家进发。 

迎亲队伍到达女家门前,女家照例紧闭大门,要新郎大放鞭炮,称"催门炮",妇女家亲友便向新郎索取"启门钱",即开门赏钱,再向新郎再三请求,新郎才会随他们进屋内。 

当夜女家会设盛宴招待新郎,与亲友共饮。在举宴之前,新郎要先叩头拜见宾客,同时还要拜见女家长者,叩头吉计其数,当晚新郎会宿于岳家。 

次日早晨(即婚礼吉日),新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮,称为"催妆",新娘整妆完毕,便会与新郎一起出发往男家。 

在出门时,新娘会放声大哭,表示不愿离开父母,家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中,新郎的兄弟或至亲送她先行,称之"送亲"。 

新人来到男家门前,男家会请两位儿女双全的妇人,将新郎和新娘的鞋对换,因为"鞋"与"偕"同音,故此举有"白头偕老"的象征。 

新郎进男家门时,亲友会口念吉祥语句,手向地下撒花生,红枣之类的果子,叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地,交拜,喝合酒等婚仪,则与其他地区大同小异。 

三、青岛婚俗 

青岛旧的风俗礼仪很多,随着社会的进步,一些繁琐的风俗礼仪也已被革弃,下面是笔者对目前青岛婚俗部分略记,供有兴趣者参考: 

新娘出门不要回头招手 

新娘出门不要哭泣,一方面是不吉,另一方面会破坏化妆 

下车时,新郎和新娘要从同一侧下,不要分开下,否则不吉 

有身孕的不宜参加婚礼 

在新娘家吃饺子时,碗内要留下双数 

四、北京婚俗 

新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子 

按照传统的方式北京地区人士说亲时,要先托媒人往女家问名,将男女生年属相相合,只要双方生肖并无相冲,即可合婚。 

婚约确定后,男家便要择吉日,带备红柬(婚书)举行订婚礼,男家要给女家送上衣物,首饰,洋酒及果饼等礼物,叫"过礼",但这只是"小定礼",婚期前一个月,得送"大定礼",一般是吃的,穿的,及洋酒及活鹅,样样俱全。 

至吉日临近,男家还要给女家送上"催妆"礼,计有猪羊肉,干面,年糕等。其中"肉"是要女家割离骨肉,让女儿出嫁,年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。 

女家在男家"催妆"后,便要立即将嫁妆送往男家,以装设新房。 

新娘到达男家进门前,新郎会手持弓箭,于新娘脚下虚晃三下,借以驱除邪妖,之后新娘跨过火盆,方可进门。 

然后,新郎新娘双双拜天地,入新房"坐帐",并一起吃"子孙饽饽"(饺子)及长寿面,并饮交杯酒等。 

婚后第三天,新姑爷陪伴新媳妇回门,叩拜岳父母。 

五、海南苗族

海南苗族"咬手"定情“伸手给哥咬个印,越咬越见妹情深,青山不老存痕迹,见那牙痕如见人。” 

这是流传在海南省苗族的一首歌谣。"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日,特别是三月初三,在槟榔树下,芒果林中,小河溪边,山坡草地上,青年男女唱起美妙而动听的歌曲,抒发自己的理想、情趣和心愿,寻求自己的意中人。 

随后,小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼,姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼,直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘,晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调,来到姑娘的"隆闺"(女青年自住的茅房)外唱开门歌。如果姑娘不唱闭门歌,便会开门走出来,一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞,互表爱慕之情。这时,姑娘听了小伙子的求爱后,便羞答答地拉起小伙子的手咬一口,如果咬得很轻,而且很有礼貌,小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重,甚至咬出血印,则表示姑娘对他十分倾心,愿意接受小伙子的爱。 

"咬手"定情后,他们便各自拿出最心爱的手信,如戒子、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品,互相赠送,作为定情物,以示终生相伴。

各地结婚习俗

一、京津地区  

京津地区融合了我国多个民族的文化,所以婚礼习俗也呈现出多样化的趋势,可分为北礼、南礼、旗礼、汉礼四种,到这个纪初,南礼逐渐融人北礼,形成北京婚礼特色。传统的结婚,先由媒人到女方家提亲,双方认可这门亲事后,下一步就是“小定”礼。“小定”礼的多少有男方的财力决定,大多是四盒礼。在婚礼的日子选定之后,就是“大定”,“大定”除“龙凤帖”之外,还需要有衣料首饰、酒肉、面食和水果四包礼物。

二、东北三省   

东北三省的习俗和京津地区有些类似,但也不全相同。东北三省的“小定”礼,需要女方到男方家参加送礼和摆设的酒席。在酒席中需要交换“龙凤帖”,男方还需赠给女方一枚金戒指当作定情物。此外还需要准备四样礼物,即鸡一只;鸡蛋八十到一百个;红糖两斤;粉条两斤。定下婚礼日期后要过“大定”,其中包括了四季服饰、首饰、馒头、酒等等。迎娶的前一天,是女方送嫁妆之日,嫁妆多为衣物、家具、首饰等等。 

三、湖广地区   

媒人在“合年庚”、看八字,并经两方家长同意亲事后,由媒人代换龙凤帖,同时男方应下“小聘”礼,即一只金戒指、耳环,一对金石榴,以及聘金、槟榔、礼饼等。女方在收到聘礼后,回以文房四宝、松糕等。待迎娶前,男方还要下“大聘”,俗语称“行茶”。“行茶”时男方应准备好礼金、礼饼、烟酒、海味、鱼肉等,女方如数接收后,回以衣物、鞋帽、饼、糖之类,并商定双方婚礼日期。

四、江浙一带 

媒人在“相看”过男女双方品貌后,要行“文定”礼,交换男女双方各自的生辰八字,男方把聘礼交给女方当面点清。聘礼多是各地土特产,桑麻织物,绩罗绸缎,茶叶及礼金等。女方的嫁妆越多越好,并借机来炫耀自家的财富。婚礼及其后的拜见礼等与北方大同小异。 

潮汕婚嫁习俗礼仪

1合婚  经过会面谈话,互相了解,双方认为可作伴侣,媒人取女方生辰八字送到男方,叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前,如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚,认为相生相合,即可进行下一步工作。

2看家风  经过会面谈话,互相了解,双方认为可作伴侣,媒人取女方生辰八字送到男方,叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前,如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚,认为相生相合,即可进行下一步工作。

3开聘、回聘  婚事初步决定后,便由女方开聘,聘单要用红纸折成十二版书写。聘礼包括现金、糖料、首饰、衣服等物。男方接聘单后,可酌情议减,但一般不减糖料。因糖料是女方准备送与亲友用的。聘金可减,叫“减聘”。现在大体写聘金随送。男方在回复的聘单中也可写明要女方什么礼物,即在聘礼后面加回(左木右盛)二字,下面写物品,如发包X双,福饼X双。媒人将聘单送回女方,直至双方无意见出入。聘金不用X百为整数,因方言“百债”不吉利。要在百后面加上零星数字。潮汕人尾数要双,如四、八。因四与世同音,叫世世好。客家人用九,九与久同音,叫长长久久。

4掼定(文定)  聘仪议定后,由男方根据男女双方日辰,择吉确定日子,行定亲礼节,叫掼定。掼定当日,男方用红糖做成一个圆锥形球体,叫糖母。因糖与传同音,意思是糖母传孙。也有不用糖母,改用白砂糖。糖上面插上石榴花(意即榴开百子)。外加红糖、现金、首饰等凑足四样(其中现金、首饰可抵去送聘数量)。女方则回以两个糖包,一般用酒饼糖。取其象征酵母,发酵昌荣。女方接糖后,分发给亲人及邻居,向他们报喜。文定之后,男方择日决定修容、开剪、迎娶日辰,送往女家,叫送日。

5送聘、复聘  送聘当天,男方派人送聘礼到女方,包括聘金、锦茶(含念包)、首饰、三牲、鸭蛋、面条等,而且少不了要一个酒瓶。数量要一个吉数,也可加大吉等物品。女方则回以香蕉、发包、猪心、豆球、五种籽、埔虾草、春草一对、芋种,一个兜帕上面放十二料红卵,酒壶中则装进米泔水,以及念包的回礼款。男方接到礼物将猪心切成两畔,一畔送回女方,夫妻合吃一个猪心,叫肝肺同心。将春草种在花盆里,精心养护,香蕉、发包分给亲戚。送聘距离迎娶十天左右,在发送香蕉、发包时送去请帖。女方当晚还要请本族房亲。新娘的嫁妆,一般是面盆、脚桶,椅子以及房内嫁妆,如梳妆台、长衫橱等物。二十一世纪前半叶,有钱人家有一种叫全厅面的,嫁妆包括卧室、厅堂上所必需的一切用品。如炕床、圆桌、鼓椅、成对靠椅、皮箱、五桶(饭桶、碗桶、脚桶、腰桶、马桶)梳妆台、金银首饰,直至厨房的抹桌布,个别地方甚至还有寿板(棺材)、田契等。这样聘金当然也高得多。二十世纪三十年代前后,客家聘礼叫“酒水”。什么酒水配什么嫁妆。酒水高低不等,最低级叫“公鸡”,男方送女方只需二斤猪肉,二壶酒和几对鸡蛋。再高一级叫食“箩格”,第三种叫食“箩”。第四种叫食“些”,最高一级叫食“(左木右盛)”。按等级聘金不同,当然女方嫁妆也有简繁差异。这已成历史话题,现已逐渐简化。

6出嫁、迎娶  迎娶当天,男方派人到女方迎娶,以前用花轿,继而用单车,现在用汽车。男方迎娶时,要写一个请新娘上轿的十二版帖,叫“上轿帖”,并写几个拜帖,如亲家拜亲家,女婿拜岳父等,视双方亲属具体情况,连同上轿帖凑足四个,起码也得有两个。上轿帖是必不可少的,因为女方认为有了请上轿之帖,往后不管婆媳、夫妻口角,可作斗气本钱,她可说:“是十二版帖请我来的。”事实上确有一些没有送上轿帖,女方不肯上车,只好回家补写。此外还要送上轿粿,肚痛肉(猪肉二块),入门茶(糖料包)二个及兄弟分酒钱。这些物品也有在迎娶前一天先送到的。女方出嫁前要请一位子孙满堂的老年婶母挽面修容。出嫁前夕邀请同寅姐妹食七样菜,其中必须有厚合。过门之后便会合人。当晚在灶前垫上稻草,上披草席,在草席上睡觉。传说古时候有个继母虐待前氏女儿,安排这种睡法,前氏女儿出家后竟发达兴旺。后人仿效这种做法而成此俗。客家人女儿出嫁前夕则与母亲同睡。女儿出嫁,由父亲牵上轿,将一碗水泼上轿,并做四句。因俗话说:“嫁出去的闺女,泼出去的水”,意思是女儿嫁出去就像泼出去的水,难以复收。虽然人的观念已不是这一套,但旧例仍延续至今。女儿出嫁时还要由媒人挑两个红布袋,里面放大吉(生柑)、谷种、钱币、衣服一套等物。记得有一句童谣:“水鸡担布袋,田蟹来相贺”,就是说这事的。以前伴新娘同行的是“青娘婆”,青娘婆好多是专职的,一般是长相过得去的中年妇女,她必须口齿伶俐,聪慧过人。因为从食出嫁桌,男方开箱,拜司命君等,她都能说会道,出口成诗,吉语不绝于口。又有一个中年妇女伴行叫伴房。有的地方,新娘上轿,还要哭嫁,以表示长安虽乐,不如古居。出嫁当天早晨与家里人同寅姐妹共进早餐,叫食“姐妹饭”,饭后分姐妹钱。就是把铜钱撒在米筛上,然后兄弟姐妹从大到小一次摸取。男方迎娶的前一天,要在红纸上用朱砂写“麒麟到此”四个字。眠床、房门、整个院子各间,直至新娘经过的寨门,都要贴上。男方迎娶新娘上车,途中不能下车,要一直载到夫家,路上如与另一出嫁娘相遇,两人应互相交换手帕或面巾。新娘将到家门时,要先有人报讯,新娘刚进门,全家老少都要回避,待新娘进厅后才出来。以免与新娘相冲撞。新娘将进家门时,要跨越火烟。即用稻草捆成团点上火,新娘跨过,并由好命人做四句。新娘进门后要与新郎双双拜司命君(有的地方是拜天地),再拜祖宗。中午宴请亲朋,编位时,母舅要坐首位。新郎父母也要入席,按每桌四个主位,四个伴位,起码要坐主位。此日新娘也要坐大位。可在新娘房专设一席,让新娘坐东一位。开席时,坐首位的母舅要支持全场,致祝酒词,做四句,要掌握全场进餐情况。大家吃足了,就向大家道谢祝颂,请大家饮工夫茶,主桌未有离席,从桌不能离席。主桌离席,从桌也应离席,不能逗留。午餐过后,由新娘向亲戚及家族来宾从长辈到晚辈逐一敬茶。敬茶时对长辈要跪敬。被敬者马上将新娘扶起(现在只作下跪姿势)。饮茶二杯。赠新娘红包或金银首饰。叫“食新娘茶”。晚上左邻右舍男女老少都来看新娘,食喜糖,有的地方还分送炒熟花生果。闹洞房时,既欢乐又热闹,伴房既可增加新娘场胆,又可为新郎新娘解围。特别是以前青娘婆,如果说以前的若干四句有书可读,但在闹洞房时,有时是专取闹逗趣,采用对歌的形式,青娘婆一人对付众人,随机应变,确是奇才。现举一例,看客说:新娘目瞄瞄,担水撞着墙,煮饭三结义,炊粿着火烧,这时青娘婆随口反击:杜伯(昆虫)跟人来斗水、田螺跟人来跳罾,麻雀飞来叽喳叫,田赤(一种飞鸟)飞来闹新房。看客即时回对:杜伯个个会挖洞,田螺含水能过冬。麻雀飞来能唱歌,田赤飞来胜状元。这时又有观众唱:会作青娘(上不下会)做诗,会做母猪(上不下会)橇篱,带个布袋来装米,带个肚兜来装钱。青娘婆即时回击:饲着母猪好到奇,一肚都是好男儿,一胎生你这一只,饲大上市好卖钱。还有奇巧的四句,如客人先念:新娘生来面红红,在家最会交掺人。青娘婆以为是嫌新娘有不正当行为,正准备回击,忽然听到接唱:所掺同寅共姐妹,学文学武学工针……第二天新娘还要搅渀(米泔水)缸,及打井水。

  给广大的剩男们上一堂结婚成本预算对比课,希望你们看完本帖后,能更好的调整好自己的婚恋方向,将来花少钱娶好老婆。

  娶一个农村的老婆成本

  自己家宅基地上新做三层楼房造价在35万元左右,男方全部承担,彩礼8万左右,其中订亲酒吃喝1万左右,其它7万女方会在陪嫁上面以嫁妆形式返还。迎亲彩礼大约10万左右,结婚时女方会一分不少地带回男方家。

  1现在在农村以相亲的形式结合的夫妻,如果男方家没有新建的三层的楼房,是没有女人愿意嫁过去的,这就是当下农村女嫁人的首选条件,达不到条件的农村男硬是在无奈地打着光棍撸管。

  2彩礼是农村的一种传统模式,也是男方作为女方陪嫁的一种直接补贴,有钱的人家嫁女儿,嫁妆会比男方给的彩礼超出许多,没钱的人家,最少也会给出不少于彩礼金额的嫁妆,其实也就是男方出钱给女方家让帮自己结婚时买嫁妆电器,娶亲时一并送到男方家而已。

  3娶亲礼金十万左右,主要是验证男方家不是家徒四壁,吃了上顿没下顿的那种贫苦人家,所以必须得拿出实打实的金钱来证明女方嫁到自己家里去之后,不会为了生计而发愁,这钱主要是拿来让女方家看一下的,娶亲时,这钱会随女方一起连嫁妆红包一起带回男方家的。

  总结:以上的所有费用,都是男方家单方面出,有钱的女方,也大部分是找一个门当户对,贴钱也只是体现在嫁妆上面丰厚一点,仅此而已。(当然也有部分出外务工的妹子把自己在外省吃俭用N年存下来的N万元带到男方家的,这样的妹子有一部分,也有大部分是没存到钱的女人,出嫁时仅出个人而已。)婚宴和礼金几乎持平,少数人家会略有赢余。

  综上所述:农村娶一个乡下妹子最少要拿出50万左右才能娶到一个普通中下的村姑,没有这么多哪怕借也要借到这些钱来完成这些步骤(做房+彩礼+娶亲礼金),不然在乡下是娶不到媳妇的。农村很多人家是娶亲时借钱结婚,结完婚后两夫妻加男方家父母还钱好几年才行。

  在内地四线城市娶一个老婆

  只要自己在这个城市有一套首付的房子就可以了,城市结婚几乎都是合作组合的模式。一般男方付首付,女方出钱装修买家电,然后彩礼可有可无,婚宴双方共同承担,娶亲时也不用迎亲礼金,四线城市房价平均五千左右,按一百平方计算,一套房才50万,首付三成才15万,婚宴和礼金几乎持平,少数略有赢余,城市普通人家拍婚纱照一般为五千元左右,请婚庆公司大约一万左右,给女方买首饰一万左右,服装费五千左右。其中这结婚所耗三万元大部分还是双方共同承担。

  综上所述:一个城市男只要有20万(15万付首付,5万作为结婚费用足够,婚宴费用和礼金几乎持平不计)就可以娶一个三四线城市的普通老婆啦。以后还贷双方共同承担,这就是大部分三四线城市男女结婚的模式和样板。

  内地的欠发达的省会

  娶一个老婆的成本仅是在房价上面高一点点,其他结婚成本,婚宴费用上几乎一模一样,装修家电人价格只能是更便宜,绝不会更贵。所以大城市的男人结婚只是比偏远地区的人贵在住房上面,仅此而已。按内地欠发达地区省会的平均房价一万二左右计算,同样也按一百平方首付百分之三十,也就是36万,其他如上和三四线的模式一样结婚费用,差不多40万就可以轻松搞定一个内地省会城市的普通老婆。

  而像在北上广深一线城市的男人

  娶一个老婆的成本也仅是在房价上面高一些而已,其他方面价格几乎持平不作计算,如今一线城市的平均商品房价格在三万元左右一平,也按一百平方首付三成那就是需付90万,其他结婚开支同上,也就是说在中国一线城市的北上广深,一百万不到只要有95万就可以娶一个普通的姑娘回家,完成终身婚姻大事。

  在中国,不管是在哪个城市,哪个地区,除了房价有区别处,其他的生活成本是一样高的,因为大部分人都是居家生活,不是攀富比贵,自然不能比最贵的,普通的生活如米、油、电、煤、气、水、肉、蛋等生活必需品价格都相差无几,我到过中国所有的一线城市,也去过中国绝大部分的地级市,穿插于不同的省份及城市间,感觉除了房价相差之外(房价相差就会影响住宿成本,一般房价贵的城市住宿成本就高,房价低的城市住宿价格就便宜),其他没感觉生活成本有区别,全中国都是一个样。这里不管你是在一线北上广深,还是在偏远县城,衣食行的价格几乎没有区别,相对来说,除了住的差别以外,其他几项在大城市大部分商品比偏远地区还要便宜。(比价格差时,请记住一定要同等质量比价格,同等价格比质量,这里不是讲最贵的最高消费,仅是讲普通人的生活成本,大城市里除了住房贵一点点外,其他的生活衣食行病学等成本比三四线城市不只便宜方便一点点。)

  其实想说一句心里话,农村乡下妹子的要求并不低,真的,那些低要求的只是她们少女时期在外面务工时,自己谈恋爱年龄小不懂事的情况下就怀孕了,或是有些小孩生下来了然后迫不得已的结合而已,她们当中的很多结合都是不被女方父母接受及认同的,后来也是因为有小孩的现实没有办法将就凑合的结局,因为孩子都怀上了或生下来了没得办法。有些更是女儿长大了犯花痴春心大动,离了帅哥男友就不能过的主,年轻不懂物质是神马东西,非要跟高帅体贴男友走才勉强结合的。

  相对来说,三四线城市的一般人家的女儿要求最低。但标称自己是普通中上或普通中下的除外,这些都是未来剩女的集中营,这两部分群体几乎全是些高要求低能的主,自己能力平平,却宣言自己只嫁有房有车物质男银,或是标准自己要求不高只找有缘对眼高帅思想温柔体贴哥。似这类人群,不是高帅富才当中最少占二样的男人真的HOLL不住她们,自然这两部分女人就是最后被社会淘汰的主角,成为以后名幅其实的剩女。

  怕有些不明事理的人出来反驳,首先给你们再一下:

  某网友说:农村有房的普通男儿找老婆只要五万彩礼就差不多了,那我想问的是城市有房的普通男人找一个老婆需要多少钱?我来告诉你,也就三万以下吧。城市男娶老婆没有彩礼一说,不管他娶的是农村女还是城市女,都不会给彩礼的,最多给女方买个首饰,有钱的买贵的大的,没钱普通的也就买一万左右的,其他开支也就照个婚纱照,婚礼时请个婚庆公司拍摄一下,也就三万到底了,婚宴和礼金几乎持平不计。

  某网友说:农村前几年自己做房子便宜,只要十来万或七八万,那你能告诉我,前几年城市里的房价也是现在这么高吗?让我来告诉你,前几年城市里的房价只是现在的一半不到或是只有三分之一的价格,说这个过去的价格有意思吗,重点是现在的价值需要付出多少银子

  另外给你们科谱一下:中国辽源幅阔,各地农村婚恋行情开支不一样,但纵使中国疆域再大,中国农村婚恋开支也一般分为以下三级。

  1由于这几个地区重男轻女思想严重,所以结婚成本最低。贵州、广西、广东、海南这些地方嫁女儿是真亏本,彩礼大部分只需要八千八百元左右,没有迎亲礼金一说,并且很多姑娘出嫁时也不要求男方家非得新做的楼房,十年前做的砖瓦房也能将就嫁过去,这几个地方的女人堪称中国娶老婆最便宜的地区,比越南新娘还便宜。找这几个地区的老婆的男人,几乎都是纯赚。所以那些没钱的穷丑矮剩男,是不是将主要心思用在找一个这四个地区的姑娘来结婚呢,相信大部分人都能负担得起吧。

  2江浙沪闽等沿海地区因经济发达,攀比风气较重,喜欢讲排场,一般彩礼十八万八千元左右,另外绝大部分地区还需要迎亲时给迎亲礼金(这个钱不是给女方家,只是让他们家看看证明自己家不是穷丑就行,但如果没有得证明,姑娘你就迎不走,女方家长会百般阻挠,不让你抱新娘上车,这个婚就结不成,其实说白了就是女方家长想让男方证明女方嫁到自己家后不是没有饭吃的,有生活保障,这钱很多男方都是借来救场的,结完婚后立马也就还了。)

  3上述地区除外的中国其他区域,几乎彩礼都是六万六或八万八千元之间,另外订亲不是结婚,但也得通知亲戚邻里同姓来见证自己的喜事,因此也得请吃请喝,但这时因为不是大婚,故来者不会随礼,也就是说在农村订亲大约双方有二十桌饭,按每桌自家做也要五百元左右开支,一万元就这样吃光了。(如果订婚后,男方觉得女方不行,想退婚,这个吃喝的钱女方家是不会退的。但如果是女方觉得男方性格脾气不好,想退婚,就要承担这一万元的吃喝,以钱折现后返还给男方。)

  不管是城市还是农村,婚宴的费用几乎和礼金持平,少数略有盈余,所以这个花费我们不计算在内更不作讨论。我这里所列的是按一个想结婚但没有房子的男人娶一个乡下老婆和娶一个城市老婆哪个更便宜的对比,不是说指那种在农村有房城市无房的来比,要比都是拿有房的比有房的,没房的比没房的,相比农村的结婚成本高于城市,这就是现实。所以烦请众网友看了我的科谱后应该能明白有一个大概的理解。

  所以说乡下妹子村姑(所有的农村户口的姑娘其实都是村姑,村姑并不是仅指那些不能出门在家务农的姑娘,那些上了大学最后户口没能留在城市被中转到人才市场的也是真正意义上的村姑),厂妹并不便宜,更不会比城市剩女要求低。

  最后得出结论:城市有房的男人娶一个普通老婆正常只要三万元即可,城市无房的三四线城市男娶一个普通老婆需要18万左右,内陆省会男娶一个普通老婆的成本需要并不多40万左右,一线城市北上广深男娶一个老婆大概需要95万左右。

  农村有房的男人娶一个普通老婆最少需要5万元左右,农村无房的最少需要40万左右(另外农村男娶老婆还得去借迎新礼金大约10万元左右,虽然这个钱不属于结婚开支,但这多出的礼数无形是要比城市男需要多付出的心力精力几许,况且绝大部分农村男结婚这钱都是借来救场的,但借也是有一定难度地)。

  有房等于是以前人家就赚到了房子钱,没有的就得新做,那种8、90年代做的砖瓦房是没有女人愿意嫁过去的,所以已经在近几年做了楼房的就是证明他家以前生活比较富裕,没有楼房的男方现在想找老婆了就得去做,不做新楼房找不到老婆。但如果你家是山区的,偏辟地段农村的,长相不好的,性格古怪的男人,就算你家有房也很难找到几个愿意嫁过去的姑娘,所以山区或偏辟地段的一般都是把自家山上的树卖了后,再添点自己这几年赚在外赚的的血汗钱,把家搬到县城或中心城镇来,买一套商品房,或在乡镇买个地基做一个新楼,这样才能娶到一个普通的老婆。这个费用当下农村在自己家的宅基地上做一栋三层楼房,每层120平方,简单地装个门窗地面砖墙面刷白就需要三十五万元左右了。

  到目前为止,除了广东、广西、贵州、海南这四个地区的之外,我没听说过迎亲时不需要迎亲礼金的,这个大部分地区都是6-10万之间,很多地区取吉利数字为8万左右。因为这个钱不是给女方家的,所以很多已经结了婚的女人没有这个概念,认为当时老公娶自己仅给了彩礼并没给迎亲礼金的错觉。其实这个钱是用来当晃子的,也就是男方证明说女方嫁到自己家后不会挨饿,显示自己家有钱,其实这钱农村绝大部分男方家都是借来救场的,也就是婚礼完后就直接还给人家啦,所以有包括很多女人是不知道男方还得有这个钱。

  现在是信息社会,也是高速发展的开放年代,更是追求利益向往依赖城市生存的物质拜金时代,所以绝大部分女人都是只嫁城市男的(城市男不是仅指有城市户口的,那种靠自己或靠父母在城市付了首付的农村男也是众女追求的对象),找老公只嫁城市男这个设定标准不是只有城市女的才有的想法,农村乡下妹子的目标其实也是只嫁能在城市立脚的男人才嫁的(无数大学毕业的农村女最后自己根本不能在学习城市立脚落户,很多自己户口也是迁回去或是暂落到学习城市的人才市场里,其实她们就是村姑,但这一群体当中的绝大部分是不愿意嫁农村户口的男人的,最次的想法也是要嫁一个能在城市买了房的凤凰男)。

  而那些愿意嫁农村男的只剩下如下的女人:

  1初小毕业(高中毕业的都不愿意嫁农村男了,更不用说大学毕业的女女啦)

  2长相普通中下(这里的普通中下,包括外貌低于或等于凤姐。但凡普通点的妹子都觉得自己很漂亮是个美人,那些长相路人的姑娘相当自信可以找到能在城市立住脚的男人的结婚)。

  3年龄23岁以下(农村结婚一般都比较早,如果一个超过23岁还没结婚的农村姑娘,不管她是什么学历,什么长相,什么能力,她肯定都是不愿意嫁农村男的,一心向往的都只是城市里那有房有车收入稳定的适婚男)。

  4不能出门外出务工脑子有问题的智障女(那些能出外打工赚钱23+还单身的女人,要求没一个低的,这里所说的农村女仅是指户口是农村的,不管什么学历,现在的年轻女人,很少能长期呆家里生活务实从事修地球职业的,绝大部分都是出来打工赚钱。而那些智障和外界不能正常交流的农家女,才会选择嫁一个农村男而已。)

  上面所说的农村男就是那种一看大致就是在农村的命,一生都不可能会在城市定居的男人,说的就是那些当普工,流水线上干活,月入二三千的男人,如无意外发生,他们一辈子也不可能买得起城市的房子。

  而那些我们看到的例子,农村女很多嫁的农村男,几乎都是嫁的那种有潜力后劲的潜力股男,他们大部分自己做点小生意,或是跑业务,或是当小老板的成功农村凤凰男,这种男人因为潜质不一样,有些已经成功在城市立住脚买了房,有的也是立誓在城市买房立脚,所以不要告诉我说某某女要求低嫁了农村男啊,不然显得你们真的很弱智。

  另外我感觉很多网友总说自己是农村的,其实对农村的很多事情还是不了解,部分网友的性格也比较武断,总喜欢下定论,但下得又不在重点上,所以给人一种很不诚信务实的坏感觉。而我这个人就是喜欢说话说真话,直面当前民生现实,可能过于直白且几乎说的都是核心真相,所以可能让部分网友觉得我好像是乱说的,其实你们不信,可以自己随便问问你们的农村亲戚就能明白我所说的是不是真假啦。

  再告诉大家一个现实,城市里如果女方不是特别出色漂亮的话,一般没有几个全款有房的男人找她结婚的,大部分城市男女结婚都是合作模式,男方付首付,女方家出装修买家电,那种特别漂亮美女级别的当然有男人愿意出房出车金屋藏娇啦,这个不在我们的讨论的普通男女青年婚嫁范围。

  也就是说如果在城市里,一个普通姑娘家什么也没有,拿不出装修款和买电器的钱,想找一个城市能付首付的男人是相当不容易的,包括那些嫁城市男的农村外来务工妹,最后嫁城市男或城市立脚男都是要求她们自己也要承担装修买电器的费用。其结果所以说女人想嫁城市男就是分工合作结婚,男女双方几乎都是门当户对的结合。

  而在农村,很多女的自己家一分钱也不用出,只要出个人就可以了,而娶她们的男方家却要为此付出近五十万的费用(如果不是为了结婚,房子根本不必在没有条件的情况下去做的必要,但是因为不做房子,就找不到老婆,所以被绑架了有木有?)

  城市普通人家嫁女,要出钱出人出力,所以婚后的地位高,几乎和男人平等地位。农村普通人家嫁女,只出人出力几乎不出钱。(PS:再告诉你们一个事实,在农村结婚,女方家婚宴所需的费用也是男方家出的哦!)这样的出嫁后自然不能得到平等,而那些农村富家女出嫁时也是出钱出人出力,婚后也几乎是互利男女平等地位。因为中国大部分农村女都是嫁老公,自己只出人不出物,所以地位低,这也是为什么中国农村男人大部分都是大男子主义的根本原因。

在众多人选择需要彩礼的社会,有那么几个地方选择不要彩礼。例如:重庆、四川等地,是它们的姑娘性情不同吗?我觉得主要有以下几点原因。

第一:民风民俗不同

重庆、四川等地的人选择在结婚之前约双方的父母一起吃顿饭,商量一下结婚的内容。他们不会有什么彩礼的强制性要求,一般男方只需要给女方的父母买点烟酒、礼物什么的就即可了。虽然没有彩礼那么多钱,但礼轻情意重,主要还是为了表示一下男方对女方父母养育个好女儿的答谢之情。

第二:女方的性情不同

重庆、四川的姑娘都有辣妹子的称号,这里的姑娘豪爽、大方、耿直。由于她们本来的习俗就是不需要彩礼的,在长期潜移默化的影响中,女方也已经看淡了有没有彩礼的问题。而且在女方父母的心里并没有觉得不收彩礼会是一种倒贴女儿的行为,他们相信男方的为人,他们更看重孩子未来的幸福,而不是眼前的一点彩礼。

第三:男方的态度好

重庆、四川的男生一般都很疼爱自己的老婆,在家中会帮忙洗衣、做饭、照顾孩子等。虽然他们在家中的地位看起来比较低,但他们在外面又是一个男子汉。而且我并不认为听老婆的话、对老婆体贴入微就代表这个男生不行,反之我觉得这个男生很靠得住,嫁给他会很幸福。这也是为什么女方父母对男方不担心的原因。

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