言语虽多不可从,风云静处未行龙,暗中察得明消息,君尔何须问重重。
注:有贵人扶
解曰:功名:后期
月令:过月
求财:口舌
疾病:晚吉
婚姻:是非
胎孕:生男
种作:晚吉
分儿:是非
田宅:不利
风水:平平
解说:虽然意见很多,不可以随便听从。因为风云不动,龙就无法升天的。必须等待风云际会,就可一飞上天。你在暗中即已发现明处的消息,就自己决定何去何从,何必一再问神呢
抽到此签:告诉当事人做事情自己要有主见,不要听从人家说那样做。说这样就这样做,人多口杂,最后竟无所适从。不必问人也不必问神,做事情要靠自己权衡敌害得失,自然自己下决定,这样才会有成就。
问求财:要自己做才有利,合伙恐会不欢而散,而且无利可图。
问功名:自己若无实力,何能取得功名,须先充实自己。
问婚姻:虽然曲折甚多,但最后也成为美满良缘。
问六甲:先男后女。
问出外移居:均不好。
问疾病:老年人比较危险,年轻人可安。
问诉讼:难和而不利。
问失物:要往东方去寻会在。
太上老君灵签抽签第五十三签文门前清洁永无殃,积善何曾天降殃,婚姻 什么年份?
太上老君灵签解签24 但行善举,多存善心,得饶人处且饶人,自会有阴德。
太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未行龙。暗中终得明消息、君尔何须向 第四十九签、壬子 ○○○ ○●●、属木利春宜东方
签词 言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。
〖解曰〗 讨海:春夏不佳冬平。
作e:先无利后有望。
鱼苗:有利入手。
求财:有利益。
耕作:早冬平冬晚好。
经商:伙不和者无利。
月令:有口舌。
六甲:先男后女。
婚姻:成者允吉。
家运:平常。
失物:未日在。
寻人:慢回。
远信:音信慢至。
六畜:无利。
筑室:好。
移居:不可望。
坟墓:地气渐发吉。
出外:不可待志待时。
行舟:先呆后吉。
凡事:不和有鬼作祟。
治病:老不好少不畏。
作事:未日辰日成好。
功名:未遂不可。
官事:平后拖尾了钱。
家事:门第大益。
求儿:不好有呆人。
〖古人故事〗 佛印稍婆答歌诗苏小妹答佛印
〖签诗语译〗 台湾北海观音明善堂虽然旁人意见很多,但是不可以随便听从。因为风云不动,飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时,就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息,就该自己决定何去何从,何必一再的问神呢?这首签诗告诉当事人,做事应该要有主见,不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神,自己下决定,才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助,问事求谋可期。问经营求财,要自己做才有利,合伙恐怕会不欢而散。问功名,自己若无主张,何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,若双方性格相合,可成幸福美满良缘。问疾病,少不畏,老危险,宜消灾解厄。
台湾育德妈祖同修会虽然意见很多,不可以随便听从。因为风云不动,龙是无法升天的。必须等待风云际会,就可一飞上天,你在暗中既已发现明处的消息,就自己决定何去何从,何必一再问神呢!这首签签诗告诉当事人,做事情自己应该要有主见,不要听从人家说那样就那样做,说这样就这样做,人多口杂,最后竟无所适从。不必问人,也不必问神,做事情要靠自己衡量利害得失,然后自己下决定,这样才有成就。此签问经营求财,要自己做何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,将成美满幸福之良缘。
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太上老君灵签第六十五签 三顾茅庐遇孔明,屈指汉室又重新,江山本是天排定,更羡桃园义气真
太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象,凡事未遂守旧也。此签家宅不安,自身祈保,求财难,交易待时,婚姻难合,六甲虚惊,行人阻,田蚕六畜损,寻人遇,讼和,移徙安,失物虚,病延安, 山坟宜修。
太上老君感灵签,事运志速,而且反覆,宜待岁寒,不为而就。解签婚姻 说你婚姻反反复复,难以成功,等到冬天的时候,婚姻自然就会成功!
欧兜祖师灵签第六十五签 复合的可能是有的,但签中说“也要两三番”,意思是中间还有很多周折。
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诗意:此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。
解曰:若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。
故事:(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙
第四十九签 壬子 属木利春 宜其东方
言语虽多不可从,
风云静处未行龙,
暗中终得明消息,
君尔何须问重重。
解曰▼
凡事不和,有鬼作祟.作事未日辰日成好.家事门第大益.家运平常.婚姻口舌多难成,成者允吉.求儿不好,有呆人.六甲生男,後女.求财轻淡有利益.功名未遂,不可.岁君浮沉.治病老不好,少不畏.出外不可.经商夥不和者,无利.来人未日(半月)到.行舟先凶後吉.移居不可望.失物无.求雨尚未.官事平後,拖尾,了钱.六畜不好.耕作早好.筑室好.坟墓地气渐发吉.讨海春夏不佳,冬平.作塭先无利,後有望.鱼苗有利入手.月令有口舌.寻人慢回.远信音信慢至.
01凡事→不和。有鬼作祟。
02作事→未日辰日成好。
03家事→门第大益。
04家运→平常。
05婚姻→口舌多难成。(成者允吉)
06求儿→不好。有呆人。
07六甲→生男。(後女)
08求财→轻淡有利益。
09功名→未遂。不可。
10岁君→浮沉。
11治病→老不好。少不畏。
12出外→不可。
13经商→夥不和者。无利。
14来人→未日(半月)到。
15行舟→先凶後吉。
16移居→不可望。
17失物→无。
18求雨→尚未。
19官事→平後。拖尾。了钱。
20六畜→不好。
21耕作→早好。
22筑室→好。
23坟墓→地气渐发吉。
24讨海→春夏不佳。冬平。
25作塭→先无利。後有望。
26鱼苗→有利入手。
27月令→有口舌。
28寻人→慢回。
29远信→音信慢至。
相信不少人对于灵签都还是比较信奉的,毕竟这些灵签能够给人的心灵上带来一定的安慰,因此才会 有人会去庙宇求一两支灵签。那么在古人的命理学中,佛祖灵签第四十九签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
佛祖灵签第四十九签:孟姜女哭倒长城下下签
佛祖灵签:签诗
此去以先知,天高谁敢欺;乾坤高且厚,造化不自疑。
佛祖灵签:解签
柳絮遭风,风扫落叶。生肖:猴
佛祖灵签:家宅
口舌无端从地来,只因家中有悲哀,归来及早求神佑,合宅如今不受灾,《吉宅人口各宜忍口舌,防是非破失,小孩子夜闹,有喜可改化,宜吓福德老爷保平安,门字灶君不旺有利宜修整》
佛祖灵签:岁君
群鸦集噪不为奇,慎防家门口舌欺,退步之时方见吉,若然进步主忧疑。
佛祖灵签:生意
货物购售须认真,要防小人劫财金,生意经营宜守旧,数目还防人不仁,《恐防亏本和小人耗劫财帛,交易莫信忠直,防人不仁,出入货物要谨慎,钱财勿寄人》
佛祖灵签:谋望
百炼千磨不得齐,心猿意马走东西,鹊巢作成乌鸦占,只为君家命运低,《业务虽精通但性急迫,做事不成防歹人累恐失也,宜守忍》
佛祖灵签:婚姻
本听旁人说事狂,野花那似菊花香,自有良缘来配合,莫认乌鸦做凤凰,《君命非孤此时非缘,等待时运,自有良缘婚姻,渐不成是野花看错》
佛祖灵签:出外
一事身体可平安,恐防小人波阻寄祸,凡事宜守旧经营则免生愁。
佛祖灵签:开铺
之卦似风扫落叶之兆,未开者勿开为妙,已开之铺恐吓防风火厄,小人劫财求佛祖化吉平安。
佛祖灵签:合伙
之卦似花木遭风之兆,勿合为佳,若合之恐伙计不同心,小人劫财亏本失利也。
佛祖灵签:求财
正财库取利虽有得但防小人盗窃,恐失之,不可贪心妄想宜从正道则得这可安,偏财切不可取。
解曰:子嗣求有。六甲可保。婚姻择取。求财改行。功名待时。行人必变。失物南方。官事中变。病宜防变。家宅守旧。
子嗣:水火本相通。性情又不同。
阴阳能协理。子嗣不刑冲。
婚姻:少女和中女。同居志不同。
在人随选择。宁就旧家风。
功名:奋志求名显。随时要变通。
文章因气化。马上即成功。
失物:物住家中久。偶然一失之。
寻求勿急遽。不可乱猜疑。
疾病:咋寒咋热。冲犯水火二神。
迁善改过。自然灾难离身。
六甲:胎防六与三。善保总无怨。
一女生中少。其余尽是男。
求财:利害交相接。害除利必兴。
朝南生意取。怀惠甚骄矜。
行人:行人心不定。进退两唯猜。
早月园如镜。南楼待雁归。
官事:讼事当观变。还需要守机。
前伸今又屈。前屈此无危。
家宅:凡事再思,且莫狐疑。
更新守旧。因革随时。
解:晋朝陶渊明生性恬淡,品格天然,不为五斗米而折腰。由于爱好隐逸宁静的生活,放弃做官,归隐田园,过着飘逸的生活。求得此签者,若恋名利,则稍为痛苦,因名利会渐渐退减,若心无挂虑,将名利看淡,则凡事先难后易,可得安享生活。但凡事皆以退让为妙。
诗曰:退稳高山自种田,结间茅屋自云边;
也知时运多颠倒,何必营谋惹祸缠。
解:世事如棋局局新,在人世间待人处事,无不为蝇头小利而劳碌。只要环境许可,退隐泉林自耕自种亦是一个好办法。但这对大部份人来说是奢望。退而求次,做人处事以退隐的心情,处处以不争,以退让为先,则可减少很多祸缠。
谋望:先观察清楚才决定。
钱财:手头金钱不很充裕。
婚姻:未到适当时候。
自身:以退让为修身之本。
家宅:谦和一家平静。
开业:强求也不会成功。
迁居:远处较适宜。
出行:不是公干则吉。
疾病:须防病情转恶化。
六甲:须注意产后小孩健康。
行人:尚远而未至。
诉讼:以忍让来谈判,可解决。
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