南充顺庆区附近哪有花店和首饰店啊

这个。。“没开花的”。。哈哈，那不就是含苞待放嘛！

其实花店的老板通常会用网格纸箍住花朵，以防止花朵开放的。花店的话。。我这十多年来都只有寒暑假才回南充，现在对南充这些细节之处也不是很熟悉了。但是印象中，环形商场那一带有花店的。好像环形商场往师院老大门那条路走，出去往五中那个方向好像也有花店。。哎，我真的不是很清楚了。

至于首饰店，就太多了。五星花园，你随便问个路人应该都能给你指出方向的，公车的话我不知道五星花园的几个大型百货公司里都有首饰柜台。那个，成商百货大楼，（好像是叫这个名字哈）有周大福之类的。

可惜我现在对南充真不是很熟悉了，回答的这些，希望能帮得上一点小忙。

顺便八卦一句，玫瑰+首饰，嘿嘿嘿嘿，这么浪漫，是要求婚么？~~管你干啥，肯定是好事儿，楼主加油哈~

一共有两首

摘自好搜

其一

有美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

其二

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

作者简介

司马相如，（约前179年—前117年），字长卿，是西汉大辞赋家。汉族，四川蓬州（今南充 蓬安）人，一说成都人。西汉大辞赋家。其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，西汉景帝时梁王所赠，是名噪一时的古琴，其名流传至今，甚至在文学作品中成了古琴的别称。

他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗，生活逐渐拮据，司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛，开起了酒店。最后由卓王孙救济才慢慢好起来。这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求凰》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。

第一首表达司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。

历史典故

卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯"以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》 ：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

1、梦见泉州至南充的飞机票的预兆

基础运吉，境遇可稍安定，因勤勉而有一时之大成功，但成功运劣，以致不能有所伸张发展，且恐有再败之兆，若人格或地格有凶数者，恐交通生祸或陷于体弱病难，或急功招败，或凶变遭难、祸端危害之虑。吉凶相抵

吉凶指数：86（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见泉州至南充的飞机票的宜忌

「宜」宜打扫卫生，宜爬楼梯，宜晨练。

「忌」忌哀怨，忌多喝水，忌拍人肩膀。

3、梦见泉州至南充的飞机票是什么意思

梦见飞机，意味着将要去旅行，很快会见到久别的亲友。

梦见飞机，意味着将要去旅行，会和很久没见的亲人见面。

恋爱中的人梦见泉州至南充的飞机票，说明得媒人之力可获成婚。

梦见泉州至南充的飞机票，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是7，桃花位在正南方向，财位在西南方向，开运食物是甲鱼。

怀孕的人梦见泉州至南充的飞机票，预示生男，夏占生女，忌动土。

本命年的人梦见泉州至南充的飞机票，意味着小庙勿去。家神、祖坟、托梦示事。

梦见飞机，将要去旅行，很快会见到久别的亲友。

梦见飞机，预示将要去旅行或是开始新的计划，很快会见到久别的亲友。

出行的人梦见泉州至南充的飞机票，建议遇风雨延期再出行。

梦见泉州至南充的飞机票，这两天的你事业运超强，与朋友同事的关系活跃热络，人气很旺！事业运势连带着财运也跟着升起。这两天你在各方面都会感到很忙碌，平时累积的好人缘让你在这两天获得帮助和支持，朋友给你的动力会让你对自己信心十足，行动上也更积极了。

做生意的人梦见泉州至南充的飞机票，代表劳而无功，宜退守，可转向贸易，木材业发展。

恋爱中的人梦见官司至，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

本命年的人梦见至掌，意味着小作小成，不宜大投资，急进则失败。

做生意的人梦见泉州儿童医院，代表不能性急，不能疏忽，否则弄巧成拙。

梦见泉州天气，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是8，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是元宵。

本命年的人梦见飞机票，意味着有诚信心、亲近善智诚则有吉祥，不可固执。

出行的人梦见泉州儿童医院，建议遇风则止，延期再出发。

怀孕的人梦见至，预示生女，冬占生男，慎防流产，忌动土。

梦见儿童，表明自己很有爱心。

怀孕的人梦见今天南充到营山的火车时间，预示生女，冬占生男。勿过疲劳。

有《白蛇传》、《柳荫记》、《御河桥》、《武松杀嫂》、《五台会兄》等。

一、《白蛇传》

剧情介绍

天宇浩渺，佛殿庄严。美丽的白蛇仙姑因爱恋桂枝罗汉，被如来佛幽禁于西天白莲池。她愤而挣断锁链，奔向人间。桂枝罗汉为其求情，亦被如来佛贬入尘寰。途中，恰逢义勇兼备的青蛇，爱慕白蛇貌美而拦道求婚，白蛇施展武艺，将其降服，青蛇幻化作婢女紧随其前后。在青蛇的鼎力相助下，白蛇与尘凡的许仙(即桂枝罗汉)结为伉俪，相矢永好。 

邪恶的禅师法海，奉如来佛旨意，尾随下凡，屡施暗害，蒙骗许仙，以至拆散美满姻缘将许仙挟持金山寺。 

白蛇为维护纯真的爱情，召来众水族，与法海斗法，并与天兵天将展开生死搏斗，最后夫妻团聚。 

这是中国民间流传久远的白蛇与许仙真诚相爱的优秀神话故事，而川剧《白蛇传》又独具奇异的艺术风采，与其它戏曲剧种不同的是川剧《白蛇传》更注重武打和做工，青蛇这一角色也很有特点，文戏时是妩媚的小丫鬟，武戏时则变为勇武的男将，这一点是川剧《白蛇传》所特有的。

另外，戏中穿插有川剧“变脸”等绝活，戏剧场面宏大、壮丽，全不似一般曲折委婉的爱情戏，给人以激烈壮美的感觉。

二、《柳荫记》

剧情介绍

两晋或南北朝时期，祝英台女扮男装到杭州尼山读书，途中，遇见青年书生梁山伯，二人相见十分投缘，在柳荫下结拜兄弟。

梁山伯与祝英台同窗三年，友谊真挚。三年后，英台要返家中，山伯特地送行。路上，英台借物吟诗，暗示自己是个女子。想把自己终身许配梁山伯。但梁山伯并不理解。无奈英台好假言家中有一九妹，望山伯邀媒下聘。

英台回到家中，知父亲已将自己的终身许配给马太守之子文才，心中十分痛苦。山伯应约来到祝家，与英台楼台相见，知九妹就是英台，又惊又喜，后又知英台已许配马家，懊丧分，归家后卧床不起，不久抱恨而亡。

三、《御河桥》

剧情介绍

写柯太傅与宣学贤是连襟。一日宣学贤之子登鳌去柯府拜寿，与柯太傅之女宝珠一见倾心。回家后告知父母，宣母拜托至交裴瑞卿为媒往柯家求亲。柯府二奶奶从中作梗。求亲不成，登鳌相思成疾。

宣母假言祝寿，接宝珠过府赴宴，以慰登鳌，宝珠归家，不慎失落登鳌题诗，为二奶奶拾得交与柯父，并趁机挑弄是非。柯太傅听信谗言，责宝珠败坏家风，并将其诓出府庭，打下御河桥，还与宣家断绝亲戚关系。幸宝珠被裴瑞卿救起收养家中。

裴瑞卿成全这对儿女婚事，将登鳌接入府中养病，并促使两人在花园题诗巧会。登鳌赴试高中皇榜后，裴瑞卿请柯太傅为女作媒，与宣家联姻。成婚之日，柯太傅见是宝珠，羞喜交集，柯家父女终释前嫌，有情人成了眷属。

四、《武松杀嫂》

剧情介绍

事出《水浒全传》，武松在家设祭，严审潘金莲与王婆害兄缘由。王婆暗中阻梗，金莲处处设防。

武松严逼细查，金莲终漏破绽。武松愤而杀嫂，锁拿王婆投诉县衙。

五、《五台会兄》

剧情介绍

北宋时期，杨家将与辽邦金沙滩血战后，杨五郎愤恨奸臣当道，于五台山出家当了和尚,杨六郎去辽邦刺探军情，得以与兄弟杨五郎相会。

-川剧