白族为什么不喜欢吃猪肉

　白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。下面是我精心为你整理的白族不喜欢吃猪肉的原因，一起来看看。

白族不喜欢吃猪肉的原因

　白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。

　白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。

　白族自称“白子”、“白尼”、“白伙”，汉语意为“白人”。此各民族对白族的他称多达60多种，有“民家”、“那马”、“勒墨”等等，居住在大理、昆明等地及湖南桑植一带的白族，汉语称为“民家”;居住在丽江、迪庆、怒江一带的白族，纳西语称之为“那马”，傈僳语称为“勒墨”;藏语称之为“勒波”，彝语称之为“娄哺”、“洛本”、“罗基颇”，贵州一带的白族有“七姓民”、“九姓族”、“罗苴”、“龙江人”、“南京人”等不同称呼。在贵州威宁一带的白族，因有七姓，被称为“七姓民”。

　据文献记载，白族先民是洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人，以及部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种族群融合形成的民族。元朝之前，部分白族先民、部分彝族先民、部分傣族先民都曾被称作“白蛮”、“乌蛮”、“上方夷”、“下方夷”、“百夷”、“僰夷”等带有“蛮”和“夷”的称呼;元朝以后，文化属性较为接近汉族的人群被确认为一个族群，并称之为“白人”。“白人”即当今白族先民最早的统一族称，明清以后称为“民家”。新中国成立后，1956年11月，根据广大白族人民的意愿，正式确定以“白族”作为统一族称。

白族的风俗习惯

　白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。有女无儿的可以招赘，赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。

　白族婚姻中有入赘的婚俗，入赘的男子不仅在社会上享有同不入赘的男子一样的地位，而且还受到邻里乡亲，女方家成员、亲友的尊重，并享有继承女方家财产的权利和赡养女方父母、照管年幼弟妹直到他们成长成人的责任，人们把这种人赘俗叫“上门”。有的白族人家还有意把儿子“嫁”出去，讨姑爷进门，故民间还有“打发儿子招姑爷” 的俗话。 白族婚姻，虽受父母包办，但青年人的恋爱活动比较自由。如果恋爱关系确定，男子愿意到女方家上门，在征得双方父母同意后，定婚时，女方家把男子及男方家长辈亲友数人邀请到家，由女方家在宴请宾客时，长辈要当着众亲友的面为他改姓取名。从此他就随妻姓，不再使用原来的姓氏名字，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子结婚后在女 方家成了一员，同辈人之间只能互相称兄弟，禁忌把人赘的男 子称为“姐夫”“妹夫”或“姑爷”。

　白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影响白族地区盛行火葬。元代以后，因受内地汉族和汉文化的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

　平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、荞子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。

　民族服饰

　族的服饰有一个漫长的历史发展过程，并在其中形成了自己的民族特色。白族人崇尚白色，服饰款式各地略有不同，以白色衣服为尊贵。

　秦汉至南北朝时期，白族先民以滇池为中心的滇僰人“头饰羽翎”。在晋宁石寨山出土的青铜器舞蹈图像中，舞者全戴羽冠，顶插长翎，上身裸露，下着兽皮羽毛带状裙。洱海地区，唐初白族先民之一的西洱蛮，男女以毡皮为披，女子絁布为裙，男女赤脚。《云南志》卷五云：“东有白蛮，丈夫妇人以白缯为衣，下不过膝。”“妇人，一切不施粉黛，以酥泽发。贵者以绫锦为裙襦”。“若子弟及四军罗苴以下，则当额络为髻，不得戴角;当顶撮髽髻，并披毡皮。俗皆跣足，唯头囊特异耳。南诏以红绫，其余向下皆以皂绫绢。”“曹长以下得系金佉苴(即腰带)”。“有超等殊功者，则得全披波罗皮(即虎皮)”。南诏王室及清平官、大将军，已效汉服，上衣圆领宽袍大袖，下着宽裤紧腿，有靴。诏王头囊为钟鼎式，文官头囊为黑色莲花式，武官为虎头式。

　大理国白族服饰，王室及官员皆衣绫罗绸缎。元代，服色，“略本于汉”，“男人披毡椎髻，妇人不施粉，酥泽其发。以青纱分编绕首系，裹以攒顶黑巾。耳金环，象牙缠臂。衣绣方幅，以半细毡为上服”。

　大理等中心地区男子一般缠白色或蓝色包头，上穿白色对襟衣，外套黑领褂，下穿白色、蓝色长裤。洱海东部白族男子则外套麂皮领褂，或皮质、绸缎领褂，腰系绣花兜肚，下穿蓝色或黑色长裤。出门时，常背挂包，有的还佩挂长刀。

　明清以来，白族服饰，一般说来，男子的服装各地大体相同，妇女的服饰则各地有着差异。

　女子服饰各地有所不同。大理一带多用绣花布或彩色毛巾缠头，穿白上衣，红坎肩，或是浅蓝色上衣、外套黑丝绒领褂，右衬结纽处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花短围腰，下穿蓝色宽裤，足蹬绣花鞋。已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花、印花或彩色毛巾的包头。在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个大家非常熟悉的词语，它就是：风花雪月。解释：白族少女的帽子，垂下的惠子是下关的风;艳丽的花饰是上关的花;帽顶的洁白是苍山雪;弯弯的造型是洱海月。

　妇女头饰更是异彩纷呈：大理一带未婚女子梳独辫且盘在花头帕外面，再缠上花丝带等，左侧垂着一束白绦穗;婚后发辫改为挽髻，盘在头顶，外包扎染或蜡染的蓝布帕，缠素色布条。凤羽、邓川、洱源的姑娘喜戴“凤凰帕”;有的地方则头包花毛巾或只将辫子盘头上，再缠一束红头绳;有的地方头饰为“一块瓦”;有的地方头上用多块头布相叠覆盖，最外面的一块布上绣白族人民喜欢的图案。再外缠多种颜色的头绳，格外美观。妇女们都喜戴玉或银手镯、坠耳环。城镇居民多穿汉族服装，青年人爱着时装。

　寿鞋：云南省洱源县的凤羽坝子里，白族姑娘、媳妇，从小就有学做寿鞋的习俗。不会做寿鞋的妇女，常被人们笑为无能。寿鞋，用大红色的绸缎或布料制成。鞋头拼有寿字图案，图案下用蓝色的丝线绣着一枝素雅的针叶松;鞋帮后跟是对称直角三角形图案;鞋底的三层底。穿寿鞋标志着人已进入高年，福禄双全。才人一般在六十花甲寿日开始穿第一双寿鞋。

　民族民居

　白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡觉的地方常连在一起。

　民族婚俗

　白族青年男女的恋爱活动比较自由，他们通常利用劳动、赶集、节日活动及赶庙会的机会谈情说爱，通过山歌试探对方，抒发感情，寻觅自己的意中人。

　当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。

　白族实行一夫一妻制，婚礼隆重、热烈。按传统风俗，举行婚礼这天，新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。新娘娶回后要拜客，由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜，然后是请客吃饭。新郎、新娘要陪客人进餐，这时，客人们可向新婚夫妇出难题，也可以让他们表演节目，婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着。最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉，于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽，热闹无比。

　背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

　白族的婚姻共有三种形式：一是嫁女儿到男家，这种形式占大多数;二是招姑爷上门，这种情况主要是女方父母没有儿子，即使有也是痴憨病残等，所以才招姑爷上门。上门的姑爷必须改换为女方的姓氏，再由女方长辈重新取名;三是卷帐回门的形式，即男女双方结婚后七日，妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住。因为女方家虽有兄弟，但年龄太小，父母年迈，只好“卷帐回门来赡养老人和照顾年幼的弟妹。等弟弟长大结婚后，男方这才带着妻子回到男方家生活。这三种婚姻形式由来已久，至今沿用。但不管属于哪一种婚姻形式，婚期和婚礼的过程基本上是一致的。只不过招姑爷上门是女娶男，而不是男娶女，双方的角色互换而已。

　儿子成婚后，一般都与父母分居，另外组织小家庭。父母和谁一起生活，由父母自己选择，一般选择与幼子一块生活的居多。因此，一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式。

　按白族的习俗，如果丈夫去世，妻子可以终身守节，也可以另嫁，但另嫁时不得带走前夫的家产。在个别地区，还有转房的习俗，兄死后，嫂可以嫁给弟弟，称为叔就嫂，但这种现象已不多见。

　洱海一带的白族男方看中某一女子后，便请媒人到女方家来说亲。媒人第一次到女方家主要任务是转达男方家求亲的意图，夸赞准备联婚的男女双方，促使女家同意允婚。女方许婚后，媒人便按约定日期把姑娘的生辰八字取回由男方请人合八字，如八字相合，媒人即带礼物聘金等到女方家回话。给女方家回话时，男方家还要在男方的八字帖上一副对联的上联，交给女方对下联。女方接到回话及礼物聘金以后，在男方送来的八字帖上对好下联，然后送回男方家由男方收藏。至此，定亲一事即告完成。

　婚事定下以后，结婚之前一二个月，男方家要请媒人带着礼物到女方家，与女方家协商结婚日期，谈妥彩礼数目。根据女方家的意愿，男方家或者把彩金如数送到女方家，由女方家备办嫁妆，或者按女方家的要求把嫁妆如数备办以后送女方家，然后才最后确定新娘出嫁的日期。

　迎亲前后共需四天时间。第一天是贺新人和搭喜棚。新娘的女友和母亲一边将新娘的陪嫁衣服花鞋等装进衣箱，一面向新娘祝福叮咛，当晚还需要一位女童来"暖被"。男方家则忙着搭喜棚布置新房等等，晚上也要请一位父母双全的一对男童来"压床"。第二天为嫁日，由男方家备花轿组织迎亲队伍到女方家把新娘接回来。新郎新娘进洞房后，人们给他们献上意为先苦后甜的苦茶和甜茶。第三天新郎新娘双双到堂前三拜祖宗父母，向亲戚长辈敬茶敬酒。第四天新郎与新娘回门，拜见岳父岳母，认识亲戚长辈。

　兰坪一带自称"那马"的白族，家里的女孩长到十五六岁以后，家长大多要在住宅旁为她建盖一间小房让她居住。晚上，小伙子们便结伴到姑娘的小房里去拜访姑娘，在小房里，他们或弹口弦唱调子，或低声细语，互诉衷情。夜阑人静，双双困倦时，便和衣相儇，进入梦乡。金鸡啼鸣，小伙子才与姑娘依依惜别。如两情相投，即可私订终身，父母一般不予干涉。

　宗教信仰

　白族传统社会是一个具有多元宗教信仰的社会，人们曾信奉原始宗教、佛教、道教和本民族的本主信仰。释儒道“三教同源”“万法同宗”，三教相融合，是白族宗教信仰的一大特点。其中本主信仰是白族全民信奉的宗教。本主一词的含义是“本境最高贵的保护神”。白族的本主是“人神兼备”的护卫神，是由原始的神巫崇拜发展而来的宗教。相较原始的神巫崇拜，本主信仰形成了以祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、图腾崇拜为完整体系的宗教，并使祖先崇拜、英雄崇拜构成了“本主宗教”的崇拜核心。佛教约于隋唐之际传入洱海地区，最初传来的是“婆罗门”和瑜珈密宗，密宗僧人称“阿阇黎”，所以又名“阿阇黎(阿叱力)”教，称其为“白族密宗”。盛行于南诏大理时期。大理国的22代皇帝中就有10位出家为僧。国中男女都读佛典、诗书，手不释珠卷，因此洱海地区很早就有“古妙香国”的称号。元明之后，大批汉族移民屯驻洱海地区，汉文化开始在洱海地区广泛传播，汉传佛教逐渐开始取代大理本土佛教(密宗)的地位。

　大理白族的特有信仰

　白族文化特有的宗教信仰是本主崇拜。本主是“本境土主”、“本境福主”的简称。在白语中，本主有很多称谓，如“武增”、“倒博”等，大意是“本地域里最尊贵的人(神)”。白族人认为，本主就是自家或村社的保护神，能保佑他们“为士者程高万里，为农者粟积千钟，为工者巧着百般，为商者交通四海”。自从唐代南诏王劝丰佑下令其国老赵文奇在大理兴建了白族第一座本主庙以后，本主文化便开始在苍山洱海间世代相传。

人物简介

安邦彦是明朝末年西南的川贵等省历史上著名的“奢、安之乱”的主要头领，曾经在明代天启2年（1622年）2月7日，率10万叛军进围黔中首府贵阳。在围困的10个月中，贵阳犹如一座孤岛，外无援军，内缺粮食，以至城内百姓落入“人相食”的可悲境地。作乱多年后，于崇祯二年(1629)，才被兵部尚书朱燮元，督贵、川、湖、滇、粤五省兵马平复。八月水西，被斩杀。

人物故事

安邦彦是贵州水西（辖鸭池河以西地区）宣慰土同知，宣慰使尧臣族子。尧臣死，子位幼，其母奢社辉代领其事。社辉，永宁宣抚使奢崇明女弟也，邦彦遂专兵柄。万历四十六年（1618年）至万历四十七年（1619年），后金汗努尔哈赤起兵反明。会朝议征西南兵援辽，安邦彦桀黠，素怀异志，欲乘以起事，诣李请行，谕止之。邦彦归，益为反谋。累疏请增兵益饷，中朝方急辽事，置不问。

天启元年（1621年），四川永宁（辖叙永、筠连、古蔺等县地）宣抚使奢崇明趁机起兵反明，据重庆，攻合江，破泸州，陷遵义……当奢崇明进围成都、自号“大梁王”的消息传到贵州时，贵州全境 。为了支持奢崇明，实现自己称雄一方的宿愿，贵州水西彝族土同知安邦彦也想借机发难。为此，他特别到巡抚官邸拜见李，“诡言与奢氏有仇隙，愿发己兵剿永宁以自效”。李知其心怀叵测，于是谢绝其要求。安邦彦虽然碰了软钉子，但不死心，返回大方后，积极策划反明事宜。

奢崇明叛乱以后，明廷调水西(今贵州西北一带)兵赴川平叛。安邦彦乘机以援川为名，于天启二年二月，率军2万至毕节(今属贵州省)，发动叛乱，自称“罗甸大王”，在乌撒(今贵州威宁)土知府安效良的协助下，攻占毕节。四川东川(今云南会泽)、云南沾益(今云南宣威)、贵州洪边(今贵州开阳县境)等地土官纷起响应。叛军先后分兵攻陷安顺、平坝、沾益、龙里、瓮安(今均属贵州省)、偏桥(今贵州省施秉县)、沅州(今湖南芷江县)、普安(今贵州盘县)、安南(今贵州晴隆)等地，切断了官军援路及滇黔通路。二月初九日，安邦彦率军包围贵阳，声称破辰(辰州)常(常德)，下荆州，直抵中原。宝庆、靖州(今湖南靖县)一带为之震动。时贵阳兵力空虚，候代巡抚李、巡按御史史永安督率军民坚守孤城。总兵张彦芳由铜仁(今属贵州)率兵2万赴援，被叛军诱败于龙里。三月，明廷令贵州附近各镇派精兵应援，并调湖广、云南、广西三省4万官军入黔。六月，新任巡抚王三善率军1万进驻平越(今贵州福泉)，等待各地援兵。副总兵徐时逢、参将范仲仁领兵增援，在新添(今贵州贵定西)瓮城河被叛军打败，贵阳援绝粮断。十一月底，王三善分兵3路破围，自率中路2万精锐出敌不意，经新添，至龙里，连战皆捷，斩叛军万余人。十二月贵阳解围，安邦彦退守陆广河。时云南官军也先后收复平夷(今云南省富源)、沾益二城，云南的反叛势力基本肃清。贵阳破围后，湖广、广西及四川援黔部队先后到达贵阳，王三善兵分3路，进军水西。三年(1623年)一月，安邦彦联合永宁(今四川叙永西南)奢崇明和乌撒安效良，诱官军渡陆广河，先后在陆广、鸭池大败官军，龙里一带复为叛将何仲蔚占据。贵阳再次受到威胁。

四月，安邦彦欲再犯贵阳。王三善遣游击祁继祖、参将王建中等先后在莲花堡、青岩、八菇荡等地击败叛军，擒叛将多人。五月，安效良降服。六月，总兵张彦芳败叛军于羊耳。九月，滇师两路援黔，解安南之围。十月，收复普安、新兴(今贵州普安)，打通贵州上六卫的通道。王三善亲自率军6万，渡陆广河、略地300里，斩叛军18万，直捣大方(今属贵州)。水西宣慰使安位(安邦彦之侄)弃大方走火灼堡(今贵州黔西西北)，安邦彦逃窜织金(今属贵州)。王三善驻屯大方3月余，因后援不继，粮饷断绝，于四年(1624年)正月撤退，遭叛军追击被执遇害，诸将战死百余人。四月，云贵总督兼贵州巡抚蔡复一遣总理鲁钦、参将尹伸等在凯里、普定(今贵州安顺市)等地，屡败叛军。十一月，安邦彦驱兵3万余，渡三岔河，谋犯普定。蔡复一遣鲁钦等在汪家冲、蒋义寨大败之。乘胜追击，过三岔河、直抵织金。五年(1625年)正月，鲁钦等回师渡河，遭叛军袭击，士卒死亡2000多人，蔡复一亦为此被免职。三月，明廷命王为贵州巡抚，实际上仍由蔡复一和巡按监军傅宗龙主持贵州军务。他们决定采取沿河渡口置寨驻兵，就地屯田，彻底封锁水西的策略。时云南官军也于沾益击败叛军，安效良败死。六年(1626年)三月，安邦彦为摆脱日益困难的处境，率军数万渡江入犯威清(今贵州清镇)、威胁贵阳，结果大败，回到水西。后经两年多休养生息，蓄积力量，兵力发展到10万余人。

崇祯元年(1628年)六月，明廷起用朱燮元为兵部尚书，总督云、贵、川、湖、广西军务兼贵州巡抚，移驻贵竹司(治今贵州贵阳)，招流移，广开垦，恢复经济；据险要，立营垒，充实军伍。二年(1629年)四月，朱燮元遣贵州总兵许成名等由永宁出兵收复赤水卫(今四川赤水河)，揭开了与叛军主力决战的序幕(参见永宁之战)。八月，安邦彦分兵守陆广、鸭池、三岔等要地，并进逼遵义，自称“四裔大长老”，奢崇明称“大梁王”，合兵10万进击赤水。朱燮元授计许成名佯败，诱敌至永宁一带，先后在五峰山、桃红坝、鹅项岭，大败叛军，斩首数万级，安邦彦、奢崇明败死，叛军主力基本消灭。

安位率余部继续顽抗。朱燮元采取“四面迭攻，渐次荡涤”的作战方针，屯兵险要，四面包围，逐步压缩，绝其资储，经过100多天的围剿，斩叛军万余人。三年(1630年)春，安位遣使乞降，平叛战争结束。

安邦彦叛乱的平定和奢崇明败亡，消灭了明末西南两大地方割据势力，维护了国家的统一。

贵州地形以高原山地为主，山峦起伏，如波浪起伏。在贵州的城市化进程中，高山会阻碍，但它是旅游的胜地。

贵州境内河流简介

山多，这里有大娄山、雾灵山、妙灵山、乌蒙山等名山。

高山和蜿蜒的河流是贵州的风景。

贵州河流众多，一条乌江贯穿贵州，为贵州第一河。盘点贵州的河流。

贵州境内河流，全长11270公里；其中93条长度超过50公里。主要河流有赤水河、乌江、晋江、清水江、南盘江、北盘江、红水河、都柳江。

南明河

流经贵州主城区，不同的河段在当地会有不同的名称。

上游段叫花溪河，贵阳段叫南明河。

阳江段被称为清水河和王洛河。

河流的起源：平坝县玉龙乡，庙岭山脉北麓，全长210多公里。流经的地方，经过黔中社会，灌溉两岸农田，带来经济发展，也是贵州文化起源的中心。

赤水河

文献记载的赤水河，古称安乐水。赤水河是界河，在云南、贵州、四川三省交界处。

它的诞生地在云南省镇雄县。

河流流经金沙县、仁怀市、习水县、赤水市等地，再到四川省合江县，最终汇入长江。

赤水河长度：523公里，流域面积204万平方公里。

它是长江的一条支流，也是唯一一条没有被污染的。大概也是贵州发展比较慢，而且是在山区，所以还来不及污染，哈哈。

赤水河还有中国美酒河的美誉，河水流过的地方，却也是贵州名酒的产地。

细说起来，茅台、习酒、郎酒、王义台、坛酒、怀酒等酒，都或多或少与这条河有关系。

赤水河沿岸，贵州四大古镇茅台、土城、复兴、丙安也因交通而发展起来。

著名的四渡赤水战役，河水汹涌，战斗异常艰难。这就是赤水战役讲的那条河。

湘江

遵义母亲河

湘江，长江支流之一，发源于遵义市红花岗区西北的楼山金顶山，全长155公里。

乌江

贵州最大的河流。长江八大支流之一，水量堪比黄河。在文献中，乌江也被称为钱江、富水河和吴川江。

发源于贵州省威宁县乌蒙山，全长1037公里，流域面积87920平方公里。流经贵州省的毕节、息烽、余庆、思南、沿河、酉阳、彭水、武隆、涪陵等十多个县。最后在重庆涪陵与长江汇合。

三岔河和柳冲河为上游，两河汇合处至思南为中游，思南以下为下游。

乌江在贵州航运交通中占有极其重要的地位。由于航运，经济交流，思南、沿河等地也因乌江航运而发展。

洪都河

洪都河是乌江水系的一条支流，发源于湄潭溪河，在沿河县洪都镇汇入乌江，全长1992公里。

猫跳河

贵州省梯级水电站开发的典型河流

180公里长，贵阳郊区的红枫湖、百花湖等湖泊都是水电站建设形成的。在杨桥汇入乌江。

锦江

铜仁的母亲河古称大江。

发源于贵州江口县王德乡的太子石，位于范静山西麓，流经江口县，经铜仁市，最终汇入湖南。

主航道长144公里，主要支流有太平河、小江、川东河。

铜仁市的确有一条碧绿清澈的锦江，它

雄伟壮丽，险峻非凡。古代壁画、古城遗址等夜郎文化也是在这个峡谷中起源的。

峡谷突然将贵州分为东西两部分，留下了铁索桥、摩崖石刻和古驿道等人文景观。

为了连接东西方的交通，这里修建了七座来自世界各地的桥梁。

北盘江

黔桂界河

南盘江古称盘江。河水发源于乌蒙山残存矿脉马雄山麓。

南盘江发源于乌蒙山马雄山东麓，是珠江的源头段。丰丸湖也形成于兴义。望谟县会后叫红水河。

最后在罗甸流入广西。

南盘江水量大，加上纵坡高，浅滩形成，建水电站有天然优势。

水产品丰富，是钓鱼爱好者最喜欢的垂钓之地。

南盘江-红水河

红水河岸大支流，发源于贵阳市花溪区当务乡放牛，长2502km。

涟江(蒙江)

元江上游也是长江的支流。

发源地是贵州都匀的豆豆山，流经台江、剑河、金平和天祝。都匀也叫鉴江。

黔东南州剑河县原名清江县，因这条河而得名。

清水河在古代贵州也发挥了重要的航运作用。外来文化就是通过这个渠道传播到贵州山区的。

清水江

董区母亲河

杜江是西江的主要支流之一，发源于苗岭以南的独山县，流入广西三江县与柳江干流汇合。

这条河是贵州和广西省之间的主要交通路线。河水清澈，水面上有渔船。

舞阳河

这是元江的主要支流之一，风景绝佳，景色优美，是典型的喀斯特地貌。

镇远古城的河是舞阳河。

芙蓉江

属于乌江最大的支流。

这个石瓮起源于贵州省绥阳县的大楼山脚下。全长231公里，在武隆河口汇入乌江。

　时光匆匆，一段时间的工作已经结束了，又迎来了一个全新的起点和新的目标，这时候，最关键的策划书怎么能落下！相信大家又在为写策划书犯愁了吧！以下是我为大家整理的爱心送温暖活动策划书（通用5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

爱心送温暖活动策划书1

　活动背景：

　为响应麦田计划的号召，特在经贸校区展开一次宣传，为贫困山区的儿童捐衣物，文具，工具书等，献爱心，送温暖。

　活动主题：

　爱的奉献

　活动目的：

　本次活动捐赠的物品统一由青年志愿者协会进行整理，联合麦田计划团队，旨在弘扬中华民族扶贫济困的优良传统，推动大学生精神文明建设，培养大学生的公益意识，营造良好的校园风气。

　活动时间：

　12月9日—10日（08：00——15：00）

　活动地点：

　经贸校区韶华路

　活动意义：

　解决学生们旧衣物无地安放的难处，为贫困地区的孩子们送去温暖和关怀！让爱心传递，让温暖永恒

　活动形式：

　1、按同学们自愿的原则，在学校韶华路进行募捐。

　2、所有参与募捐的同学在签名表上签名留念。

　3、参与募捐的同学可以进行爱心留言。

　活动流程：

　(一)前期活动

　1、宣传活动

　活动宣传：xx年12月9日开始在韶华路上以海报以及宣传单的方式对募捐活动进行宣传及介绍等方式进行募捐宣传信息的发布。当天在募捐地点也同样设有宣传海报，让更多同学了解活动与我们的活动目的。

　（1）海报宣传：摊位前张贴活动宣传海报。

　（2）宣传单：主要在上下课时间段发放宣传单页。

　（二）募捐旧衣服、旧文具，旧工具书活动

　衣物的存放地点：摊位前（晚上收回就业报告厅）

　时间：12月9日—10日（08：00——15：00）

　地点：韶华路小广场前。

　所需设备：桌子、椅子、志愿者帽子，音响，话筒，气球，彩带等

　募捐活动志愿者：生物科学与工程学院学生会青年志愿者部及青年志愿者小分队。负责人：艾佳俊

　（三）活动后期

　（1）生物科学与工程学院学生会青年志愿者部的同学负责把收来的物品整理好,

　与麦田计划工作人员联系，送于指定位置，由麦田计划团队负责把衣物运往贫困地区。

　（2）由生物科学与工程学院学生会青年志愿者部作出活动总结。

　（四）活动备案

　1：如遇天气恶劣，将考虑串宿舍宣传，在楼下摆放手物品的纸箱。

　2：若活动当天批场地遇到困难，将考虑择日举办或减少活动天数。

　3：若第一天所收物品过多则改为出摊一天。

　4：若遇场面过于热烈，将考虑通知学生会其他部门同学来帮忙。

　生物科学与工程学院学生会

　青年志愿者部

爱心送温暖活动策划书2

　一、活动主题：

　严冬送温暖，爱心促和谐

　关爱弱势群体，发扬雷锋精神

　二、活动背景：

　志愿者活动是学习雷锋精神在当今时代条件下一种新的表现形式，它以奉献、友爱、互助、进步为主旨，它的精神内涵与雷锋精神一脉相承，是雷锋精神的延伸和拓展。

　在这严寒的冬天，用我们的爱心给孤寡老人送去温暖，用我们的青春为和谐社会建设献出热情，把雷锋精神发扬光大，使人们感到，这个冬天不再冷。

　三、活动目的与意义：

　响应学校团委开展主题团日活动的号召，我班团支部决定开展以严冬送温暖爱心促和谐，关爱弱势群体，发扬雷锋精神为主题的团日活动，希望通过此次活动，充分发挥团员的先锋模范带头作用，将雷锋精神深入贯彻到青年学生群体中，深化中学生社会实践和志愿服务活动，激励和引导青年学生树立服务人民、奉献社会的志愿精神，充满爱心、关爱老人、孝敬老人，尊敬师长，积极向上，在建设和谐社会中发出自己的光和热，展现志达学子的良好形象和一流的的素质。

　四、活动前期准备：

　1召开团支委会议，讨论活动计划，初步确定活动方案。

　2召开团支部全体团员会议，广泛收集团员们对活动方案的意见和建议，修改完善活动计划。

　3向校团委沟通汇报，最终确定活动计划。

　4与学校附近社区联系，确定送爱心的低保户孤寡老人。

　5到超市购买米、面、油等生活必需品，作为慰问礼品。

　6确定慰问领队发言人，打好慰问腹稿。

　五、活动时间：

　待定

　六、活动地点：

　在社区居委会工作人员的陪同引领下，到低保户孤寡老人家中慰问。

　七、活动对象：

　低保户孤寡老人

　八、活动负责人：

　团支书，组织委员，宣传委员；总负责人：团支书。

　九、活动流程：

　1、集中开会，通知参加此次活动的同学，说明活动内容和注意事项。

　2所有参加活动的成员在教室门前集合列队，由负责人统一带往慰问户住所。

　3送上慰问品，对老人进行慰问，在慰问领队发言人的带动下，问寒问暖，拉家常。

　4慰问结束，有序退出，列队返校。

　十、注意事项：

　1参加本次活动人员必须注意自己的言行举止，不损我校的美好中学生形象，

　2活动期间，各位班干部和负责人必须发挥带领作用，积极调动其余人员的积极性

　3活动期间，保持整个活动的纪律性。

　4全体参与活动的团员代表要依照计划履行好各自的职责，确保活动顺利开展和圆满结束。

　5对我们的活动记录文字，还有相片记录也一定要切实做好；活动后要跟进行总结，吸取经验教训，在今后的活动改进加强。

　6活动结束后，参与活动的团员代表应集体返回学校，不得私自离开队伍，如若有急事，请向负责人请假，以保证团员代表的个人安全。

　十一、经费预算：

　200元

　十二、现场活动资料收集方式：

　拍摄照片留存。

爱心送温暖活动策划书3

　一、主题

　冬日的温暖

　二、前言

　当冬日的寒气逼近淮南，倏忽间我们才意识到，又是一年的冬季。冬季总是这样的寒冷，冷得让人放缓了呼吸的节拍，冷得让人迟钝了动作的频率，冷得连我们的心跳都减慢。在这一季寒冷的冬日，什么才能让我们重拾昨日的温暖？

　加入我们吧，让我们一同拥抱冬日的温暖。气球虽小，承载的确是我们一份真挚的情感；烛光虽弱，照亮的确是我们一腔律动的心房。手捧每一缕细微的感动，我们期待能在这湿冷的冬夜里凝结出最动人的温暖。

　三、活动主办单位与承办单位

　主办单位：

　承办单位：

　四、参加对象

　自愿志愿者

　五、活动时间地点

　时间：xx

　地点：

　时间：xxxxx

　六、活动形式及流程

　一、气球暖人心

　1、收集纸条

　xx之前收集全校同学写有温暖话语的纸条，并卷成纸卷，拴于气球上。同时，xxxx在一食堂广场设点集体收集纸条。

　2、分发气球

　每天下午由我们社团的社员将今天的气球送到接收人手中，并表达祝福。

　3、签名活动

　所有同学在横幅上签名，同时社团负责人宣布活动结束，感谢社员们的积极参加。

　4、送出祝福

　将除去成本的所有收益捐献给红十字会

　七、人员安排

　八、宣传方式

　a、在各个行政班级进行宣传

　b、在食堂或者体育场张贴大海报

　九、资金预算

爱心送温暖活动策划书4

　一、活动主题：

　关注山区、关爱青少年；寒冬至、送温暖、捐衣物。

　二、活动的目的及意义：

　献一片爱心，送一份温暖！用我们的爱心，让我们的行动，让校园充满温暖！在学校生活了一段时间，作为大学生的我们已经久放了一些不合身的衣物了。为积极帮扶生活有困难的贵州山区家庭和孩子，使他们度过难关，感受到爱心和温暧；我们想在爱心的11月号召大家献出一份爱心，捐献一些陈旧的衣物，为他们送去一份贴心的温暖。朋友，伸出你爱心之手，也许你的举手之劳能赢得他们无限欢呼与希望！我们都是平凡人，我们无力去彻底改变他们的处境，我们无力去消除他们的贫穷。但是，作为社会一份子，我们一定能尽自己的力量去做一点点公益。

　三、活动背景：

　天气渐寒，人心向暖。很多同学在寻找换季的衣服穿上，整理衣物的时候，发现许多过时的衣物搁置箱底，久未曾动过，看看多少因款式欠佳、颜色不再鲜亮的衣服永“无出头之日”，却又弃之不舍，严重占用了衣柜的空间。然而，在一些贫困的地方，贫困的人们正为如何熬过这艰难的日子而叹息。

　他们有的穿着编织袋做成的马甲，光着脚丫子在雪地里放羊；有的为了让谁穿家中唯一一条没有补丁的裤子出门而烦恼；有的甚至在冬季里一家人蜷在一床破旧的被絮中取暖。那些在刺骨寒风中冻红的面庞，干裂的'唇角，长满冻疮的手脚，是否也会触痛您的灵魂……我们都是普通人，我们无力去彻底改变他们的处境，我们无力去消除他们的贫穷。但是，作为一个有社会责任感的人，我们一定能尽自己的力量去做点什么。我们可以提供一个让爱心流淌的渠道。

　四、活动前言：

　1、活动时间：XX年11月1日至12月10日。

　2、活动地点：贵阳市社区、贵州省各大高校、乃至全国。

　3、募集对象：社会各界人士、贵州省各大高校的师生、社会各单位、企业。

　4、接受衣服单位：贵州省毕节市威宁迤那镇团委、贵阳市南明区林海中学。

　5、具体的受捐对象：贵州省毕节市威宁县迤那镇各中小学、贵阳市林海中学贫困学生。

　6、主办单位：任知行公益（草根公益组织）。

　五、衣物接收标准：

　为了保证给贫困地区的群众捐赠更适宜的衣物，请各位朋友在捐赠衣服之前，注意以下事项：

　1、接受范围：以实用、日常必备衣物为主，包括外套、长裤、t恤（军训服装亦可）。考虑到贫困地区主要缺乏秋冬防寒衣物，提倡捐赠棉衣裤、毛衣、羽绒服、大衣、手套、围巾、帽子、鞋等物资；

　2、不接受范围：内衣裤、裙子、吊带（包括过于个性、性感的衣物）、中短裤、袜、腰带等。

　3、检查方法：检查衣物是否存在破损、发黄、明显污渍等现象，若发现予以退还。检查衣物的纽扣、拉链是否完好，不完好、且不能轻易修订的予以退还。

　4、装袋方法：请尽量把衣物叠好，然后依次按外套、长裤、恤衫、军服等的分类顺序自下而上装袋。并且工作人员将捐赠衣物登记表放在胶袋内（捐赠衣物登记表如附录1）。

　六、前期工作准备

　1)提前一个星期按规定申请场地，如在各大高校公共空地用于宣传。

　2)购买或申请所需物资，如宣传物资和回收的胶袋（详细请见附表2）

　3)提前3天向宿管阿姨做好相应有效沟通，争取得到其允许

　4)11月20日前安排工作人员到贵阳市接收社会捐赠工作站取回衣服回收麻袋

　5)11月10日前确定参与回收的各高校负责人名单、****和其地址；11月12日通知各高校负责人开会，并且安排具体工作。

　宣传工作：

　1)制作宣传单张1000份（宣传单见附录4）。

　2)利用网络发布活动信息（qq群，空间、飞信和微博等）。

　3)11月1至11月25日在贵阳市各社区和贵阳市各高校宣传并精心募捐。

　4)通过各高校相关负责人在本校进行宣传，尽量提醒同学们回收时间和提前把需要捐赠的衣服整理好。

　5)通过项目团所有成员和各高校相关负责人在校宣传。在回收之前尽量多去宿舍走访动员，呼吁大家积极参与活动安排。

　七、后期工作：

　1)在开展活动过程中，必须安排7-10工作人员去对衣服进行分类、清点和记录

　2)在开展活动过程中，按照衣服数量联系捐助站，争取他们派车过来。如果捐助站工作人员安排不了人员，我们将联系车辆运送衣物到捐助站，剩下的衣服送往贵阳学院或者联系各高校负责人让其处理。

　3)归还所借物资

　4)衣服捐出以后，反馈信息给各个广大的捐赠者和所有工作人员5)活动结束后，做好各方面的工作总结、视频制作、处理、新闻编辑、网站更新、公布捐赠明细。感谢相关的支持单位、赞助商及广大的捐赠者。

　八、注意事项：

　1)前期工作要落实到位，包括联系捐助站，运送车辆和申请场地。

　2)工作人员要准时集合及时到位，各高校负责人要把好请假关，每位工作人员要清楚回收衣服的标准和上门回收时的态度以及行为。

　3)工作人员要带够麻袋，做好已询问宿舍防止重复打扰。

　4)设立3到5个机动人员为各个小组提供应急帮助同时也可以为其他学校学生提供上门回收。

　5)注意保护好已回收衣服防止在回收和运送的过程中造成损坏和玷污。

　6)尽量安排住在该宿舍楼的工作人员参与该栋楼的回收工作。

　九、应急方案：

　1)假如运送衣服过程中遇到大雨可就近暂时寄存到所在宿舍楼。

　2)若捐助站不派车过来则我们要安排好备用车辆。

　3)若摆摊当天下大雨，如无太大影响就按原计划进行，否则就取消定点回收，其他学校同学捐赠的衣服就电话联系提供上门回收。

　4)若在活动之前无法确定具体工作人员的人数则在活动当天再具体安排具体地点。

　5)若市捐助站由于仓库满了，无法接受我们的衣物，我们将将把衣物暂存在学校的寝室，近期及时联系其他捐助站接收我们的衣服。

爱心送温暖活动策划书5

　一、活动主题：

　关爱老人，送去温暖

　二、活动目的：

　敬老院的活动是每年青年志愿者必定举办的，该活动意义深远。(弱势群体)已经成为社会关注的热点作为新世纪的大学生，有必要和义务去帮助他们。

　三、活动时间：

　三月中旬

　四、活动地点：

　乐山市敬老院

　五、活动宣传：

　海报，展板(在校内征集更多的志愿者参加可以让小分队去宣传)

　六、活动过程：

　1、由院青志协负责联系乐山市敬老院有关负责人，与其洽谈具体的时间和相关事宜

　2、由院青志协将统计全院所有参加活动的人，并交代注意事项(每个参加者务必准时集合不得迟到)

　3、由院青志协联系活动节目的人员和主持人。

　4、活动内容：

　(1)有学院志愿者给老人们问好

　(2)由经济系带来的舞蹈《火把节》，让整个气氛沸腾起来

　(3)由院青志协带来歌曲《老人与海》，以轻松的节奏感受海鸣威淡淡的悲凉

　(4)由主持人和老人们做一个小游戏，让工作人员放革命老歌，由老人们来猜歌名。

　(5)由老人们选出最喜爱的一首革命歌曲，请老人们合唱。

　(6)请老人们教志愿者们打太极，由志愿者教老人门健身操，在互动中增进彼此的情意。

　(7)由老人们带来一首《北京的金山上》。

　(8)志愿者和老人们聊天，让他们回忆起美好的往事，注意倾听，捶背要有经验。

　(9)每个志愿者和老人握手，并合影留念，活动结束

　5、注意事项：

　a)准时集中出发，路上注意安全。

　b)志愿者要有足够的耐心。

　c)活动完毕，合影留念。打扫场地。

　七、活动经费：

　车费：50元

活动策划 篇1

　 一、活动背景

　院广播站是一个团结一致、互相协助的大集体。为了进一步的体现及增进各成员之间的友谊，加深我们对于各部门间的了解，增强全站的凝聚力，同时也为广播站的成员提供一个组织与交流能力的机会，展示自我风采的平台，我院广播站将举办此次广播站内联谊活动。

　 二、活动主题

　商院之声——我的广播情结

　 三、活动时间及地点

　时间：20xx年4月15日18：30——21：30

　地点：E教301

　 四、活动对象

　院广播站全体成员

　 五、活动内容

　活动前期准备

　1、活动宣传（宣传部）

　2、会场布置（宣传部主要负责）

　3、会场位置安排（编辑部）

　4、小游戏（编辑部）

　5、晚会开始前签到，以确保各部门90%以上到场率（编辑部）

　6、节目安排（节目部）

　7、主持人安排（节目部）

　8、节目彩排（节目部）

　备注：彩排时间为20xx年4月13日晚上(E教301)

　9、ppt及音乐剪辑制作（制作部）

　10、道具准备（策广部）

　12、邀请指导老师莅临现场观看晚会（由站长及秘书长责邀请）

　活动中期

　节目单：

　节目一：开场舞（节目部）

　节目二：英文朗诵《fairytale》（节目部）

　节目三：原创歌曲《还记得》（编辑部、节目部）

　节目四：话剧《非诚勿扰》（策划部）

　节目五：歌曲串烧（编辑部、宣传部、制作部）

　互动游戏：气球，跑跑跑（进行2轮）

　游戏规则：

　1、各部门派出2名成员作为一对参与游戏。

　2、每对选择一个事先准备好的气球。

　3、以舞台左侧为起点，两人背对背夹住气球在起点处准备就绪。

　4、听到主持人说开始以后，两人在舞台右侧移动，在返回起点，途中气球不能落下，否则返回起点重来。

　5、到达起点后，两人背对背挤爆气球，取出气球中的纸条，根据纸条中的内容奖励或惩罚。

　节目六：名族舞（节目部）

　节目七：第八套广播体操（制作部）

　节目八：小品《几世奇缘》（编辑部）

　节目九：歌曲串烧（宣传部、节目部）

　节目十：宫廷剧《步步惊奇》（节目部）

　互动游戏：绑架硬币(进行2轮)

　游戏规则：

　1、每部门各派出一名代表。

　2、每人背对观众，此时所有与参加活动的选手为异性的全部站起，选手依次说出对异性的要求，此时符合要求的选手站起，不符合要求的选手坐下，直至只剩下一个人。

　3、待5人全部选好后，请选中的观众与选手组成2人组，并于30秒内两人进行绑硬币，每10个硬币为一捆，时间停止后，看哪一组选手绑的最多，获胜方可以拿走自己绑好的硬币。

　节目十一：指导老师表演节目（待定）

　主持人进行颁奖（由站长、副站长及各部门部长担当评委）

　节目十二：全体人员合唱《相亲相爱一家人》活动后期

　1、清理会场垃圾，保持会场整洁（各部门分工负责）

　2、活动后总结

　 六、注意事项

　主持人麦克风出现故障

　维持好秩序，同时以最快速度更换好话筒。表演成员未及时到场尽量提前一个节目就候场准备。但如果特殊原因，推后此节目，同时联系表演者。

　会场突然停电

　主持人安抚观众情绪，尽量拖延时间，同时维护现场秩序并与相关人员联系恢复会场供电。

　ppt或音乐突然出现故障

　事先进行备份，及时进行更换。

　 七、奖项设置

　雷人奖、奥斯卡优秀表演奖、格莱美优秀歌唱奖、最佳人气奖、最佳创意奖

　 八、经费预算

　会场布置：颜料6元、红纸3元、海报2元、宽胶带2元、卡纸4元、矿泉水半箱（12瓶）12元

　总共29元

　证书：(共五个奖项)5元

　奖品：总共458元

　合计：798元

活动策划 篇2

　 活动目的：

　在此次活动中，社员可以认识来自不同学院不同专业的同学，有利于拓展其交际圈，增强了社团的凝聚力的同时能给社员们带来一种对社团的归属感。社团的招新给我们注入一股新的血液，新会员的到来给社团带来了更多的活力与激情。为了让这份激情与活力得到更多的体现与作用，选择户外拓展训练活动作为一个平台。通过一系列的游戏，社员可以在娱乐的过程中充分展现自己，同时也能学习别人不同的交友技巧。户外交友拓展训练，将是我们朝闻道与知行人相识相知的美好开始。

　 一、活动主题： 白云山两日游。

　 二、活动地点： 白云山。

　 三、活动时间： 11月8日—9日。

　 四、活动单位： 社联

　 五、活动对象： 全社联人员。

　 六、活动承包人员： 社联外联部全体人员。

　 七、活动人数： 100人左右。

　 八、活动流程策划：

　1、11月8号当天早上7：30之前在学校正门（一栋教学楼前）集中，8：00左右乘坐包车前往广州白云山（车程1小时内）。先集中，再由社联外联部部长某某同学说明本次活动注意事项。

　2、我们上午9：30—12：30爬山。中午12：30左右吃午饭，下午自由活动，晚上烧烤/野炊。

　3、露营地点：初定广州白云区白云山山顶公园鸣春谷。

　 九、活动内容：

　1、烧烤/野炊。

　野炊：（8人一组）肉丸：1斤/组、鸡蛋：8个、香肠：10条、咸蛋：4个、鸡：1、青菜：2斤、青瓜1。5斤、凉瓜1斤、豆类1斤、番茄：1斤、鱼：1条、紫菜1包、米4斤；碟8个、筷子10双、不锈钢小盘10人、餐具贴板一块、刀一把、铁锅一个、煮饭烧木柴煲一个、油、味料酱、盐、油一碗；

　2、白云山风景名胜区分为七个游览区。

　即：明珠楼游览区、摩星岭游览区、鸣春谷游览区、三台岭游览区、麓湖游览区、飞鹅岭游览区、荷依岭游览区。区内，峰恋重叠、溪涧纵横、林木葱郁、鸟语花香，景观多样，四季如春。特色各异的景点星罗棋布，有蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鸣春谷、九龙泉、碑林、摩星岭、山湾、双溪、山庄、白云松涛、松涛别院、明珠楼与新开辟增设的云台花园、白云滑道、白云索道等。金液池位于白云山麓，是一座风光如画的湖泊，湖光潋滟，波平似镜。湖光山色交映生辉，如诗似画，别有情趣，是白云山中的佳境。白云山风景区。坐落在普兰店市元台镇境内，是长白山余脉。白云山有泰山之雄伟，黄山之秀丽，华山之险奇，其苍松、奇石、古寺、白云堪称人间奇景。

　3、交通。

　白云山上交通方便，可乘专线游览车南从麓湖往山顶公园，西通黄婆洞及山北公园，东南有白云山南门，东面可以从五仙桥或者梅岗路步行上山。白云山南门（正门）还有上山索道，游客可乘登山缆车直达山顶。山上有各式风味餐厅和各种服务设施，还有简易炉灶可供人们野餐和烤烧

　十一、活动预算：

　1、活动经费：每人80左右。

　2、车费：每人10元左右。

　3、总共90~100左右。

　十二、活动预期效果。

　1、每位参与者都找到知心朋友，共渡大学时光；

　2、相互了解，专业，学院，甚至学校。

　3、通过一系列的游戏，社员可以在娱乐的过程中充分展现自己，同时也能学习别人不同的交友技巧。

　4、社员认识来自不同学院不同专业的同学，拓展了其交际圈，增强了社团的凝聚力的同时能给社员们带来一种对社团的归属感。

　十二、活动注意事项：

　1、听指挥、准时集合，安全第一、按指定路线登山、不允许在黄婆洞水库游泳、不允许上摩星岭；

　2、扬团结、友爱、相互帮助的团队精神，始终以5人的小分队集体行动，队长要带好头；

　3、导航仪（为防止磁场干扰最好不用指北针）、露营灯及电源、露营铲、引火用品、野营炊具及食品、如果露营地没有水源，还要考虑带水，防护物品也要带，比如刀具、驱虫药品、急救药品等，还有天气渐冷需要准备防寒衣。

　外联部：xx

20xx年10月23日

活动策划 篇3

　 一、活动主题： 关注山区、关爱青少年；寒冬至、送温暖、捐衣物。

　 二、活动的目的及意义： 献一片爱心，送一份温暖！用我们的爱心，让我们的行动，让校园充满温暖！在学校生活了一段时间，作为大学生的我们已经久放了一些不合身的`衣物了。为积极帮扶生活有困难的贵州山区家庭和孩子，使他们度过难关，感受到爱心和温暧；我们想在爱心的11月号召大家献出一份爱心，捐献一些陈旧的衣物，为他们送去一份贴心的温暖。朋友，伸出你爱心之手，也许你的举手之劳能赢得他们无限欢呼与希望！我们都是平凡人，我们无力去彻底改变他们的处境，我们无力去消除他们的贫穷。但是，作为社会一份子，我们一定能尽自己的力量去做一点点公益。

　 三、活动背景： 天气渐寒，人心向暖。很多同学在寻找换季的衣服穿上，整理衣物的时候，发现许多过时的衣物搁置箱底，久未曾动过，看看多少因款式欠佳、颜色不再鲜亮的衣服永“无出头之日”，却又弃之不舍，严重占用了衣柜的空间。然而，在一些贫困的地方，贫困的人们正为如何熬过这艰难的日子而叹息。他们有的穿着编织袋做成的马甲，光着脚丫子在雪地里放羊；有的为了让谁穿家中唯一一条没有补丁的裤子出门而烦恼；有的甚至在冬季里一家人蜷在一床破旧的被絮中取暖。那些在刺骨寒风中冻红的面庞，干裂的唇角，长满冻疮的手脚，是否也会触痛您的灵魂……我们都是普通人，我们无力去彻底改变他们的处境，我们无力去消除他们的贫穷。但是，作为一个有社会责任感的人，我们一定能尽自己的力量去做点什么。我们可以提供一个让爱心流淌的渠道。

　 四、活动前言： 1、活动时间：XX年11月1日至12月10日2、活动地点：贵阳市社区、贵州省各大高校、乃至全国3、募集对象：社会各界人士、贵州省各大高校的师生、社会各单位、企业4、接受衣服单位：贵州省毕节市威宁迤那镇团委、贵阳市南明区林海中学5、具体的受捐对象：贵州省毕节市威宁县迤那镇各中小学、贵阳市林海中学贫困学生6、主办单位：任知行公益（草根公益组织）

　 五、衣物接收标准： 为了保证给贫困地区的群众捐赠更适宜的衣物，请各位朋友在捐赠衣服之前，注意以下事项：

　1、接受范围：以实用、日常必备衣物为主，包括外套、长裤、t恤（军训服装亦可）。考虑到贫困地区主要缺乏秋冬防寒衣物，提倡捐赠棉衣裤、毛衣、羽绒服、大衣、手套、围巾、帽子、鞋等物资；

　2、不接受范围：内衣裤、裙子、吊带（包括过于个性、性感的衣物）、中短裤、袜、腰带等。

　3、检查方法：检查衣物是否存在破损、发黄、明显污渍等现象，若发现予以退还。检查衣物的纽扣、拉链是否完好，不完好、且不能轻易修订的予以退还。

　4、装袋方法：请尽量把衣物叠好，然后依次按外套、长裤、恤衫、军服等的分类顺序自下而上装袋。并且工作人员将捐赠衣物登记表放在胶袋内（捐赠衣物登记表如附录1）。

　 六、前期工作准备

　1)提前一个星期按规定申请场地，如在各大高校公共空地用于宣传。

　2)购买或申请所需物资，如宣传物资和回收的胶袋（详细请见附表2）

　3)提前3天向宿管阿姨做好相应有效沟通，争取得到其允许

　4)11月20日前安排工作人员到贵阳市接收社会捐赠工作站取回衣服回收麻袋

　5)11月10日前确定参与回收的各高校负责人名单、****和其地址；11月12日通知各高校负责人开会，并且安排具体工作。

　 宣传工作：

　1)制作宣传单张1000份（宣传单见附录4）

　2)利用网络发布活动信息（qq群，空间、飞信和微博等）

　3)11月1至11月25日在贵阳市各社区和贵阳市各高校宣传并精心募捐

　4)通过各高校相关负责人在本校进行宣传，尽量提醒同学们回收时间和提前把需要捐赠的衣服整理好

　5)通过项目团所有成员和各高校相关负责人在校宣传。在回收之前尽量多去宿舍走访动员，呼吁大家积极参与活动安排

　 七、后期工作： 1)在开展活动过程中，必须安排7-10工作人员去对衣服进行分类、清点和记录2)在开展活动过程中，按照衣服数量联系捐助站，争取他们派车过来。如果捐助站工作人员安排不了人员，我们将联系车辆运送衣物到捐助站，剩下的衣服送往贵阳学院或者联系各高校负责人让其处理3)归还所借物资4)衣服捐出以后，反馈信息给各个广大的捐赠者和所有工作人员5)活动结束后，做好各方面的工作总结、视频制作、处理、新闻编辑、网站更新、公布捐赠明细。感谢相关的支持单位、赞助商及广大的捐赠者。

　 八、注意事项： 1)前期工作要落实到位，包括联系捐助站，运送车辆和申请场地2)工作人员要准时集合及时到位，各高校负责人要把好请假关，每位工作人员要清楚回收衣服的标准和上门回收时的态度以及行为3)工作人员要带够麻袋，做好已询问宿舍防止重复打扰4)设立3到5个机动人员为各个小组提供应急帮助同时也可以为其他学校学生提供上门回收5)注意保护好已回收衣服防止在回收和运送的过程中造成损坏和玷污6)尽量安排住在该宿舍楼的工作人员参与该栋楼的回收工作

　 九、应急方案： 1)假如运送衣服过程中遇到大雨可就近暂时寄存到所在宿舍楼2)若捐助站不派车过来则我们要安排好备用车辆3)若摆摊当天下大雨，如无太大影响就按原计划进行，否则就取消定点回收，其他学校同学捐赠的衣服就电话联系提供上门回收4)若在活动之前无法确定具体工作人员的人数则在活动当天再具体安排具体地点5)若市捐助站由于仓库满了，无法接受我们的衣物，我们将将把衣物暂存在学校的寝室，近期及时联系其他捐助站接收我们的衣服。

活动策划 篇4

　活动目的：为让我们学生会成员配合更默契，更加团结，更加有组织性！

　活动规则：通过活动后，比较各部门的得分情况，评出前三名。

　活动时间：11月6号（上午9点）

　活动地点：北区篮球场

　活动项目策划：

　1抢答游戏：学生会成员围成一个圈，由负责人提问，谁先抢答且回答正确就算赢啦！以部门为单位计分。

　2 大冒险

　参与者每人抽取一张扑克牌，注意不要让其他人看到你的牌。由负责人指定拿到哪一张牌的人，来表演一个节目。节目一定要有趣，比如全场女同学说"我爱你们！"，总之指定的节目一定要让观众大笑才算成功。下一轮，由表演节目的人来做庄家，继续抽牌。（进行5轮）

　3坐地起身

　要求四个人一组，围成一圈，背对背的坐在地上；（以部门为单位）绝对不能用手撑地站起来；当负责人说起来就同时起来，相反，说坐下就同时坐下，速度慢得就淘汰。如果几个组一样的话，就增加人数。在此过程中，各部长要引导同学坚持，坚持，再坚持，因为成功往往就是再坚持一下。

　4 以部门为单位，部门的人排成一排，相邻的两人把脚绑在一起，一起跑到终点，用时最少的胜出。

　5 蹲‘水果’：把学生会成员分为五个组，第一组是办公室和演辩部 “苹果”；第二组是学习部和生活部加谢思萍 “梨子”；第三组是女生部和体育部加黄少旭 “香蕉”；第四组是文艺部和纪保部加罗佳俊 “葡萄”；第五组是信督部和外联部加崔川勇 “桃子”。规则：每一组围成一个圈，第一组喊口号例如“苹果蹲苹果顿苹果蹲完梨子蹲”依次继续下去，反应的慢直接淘汰，直到最后剩两个队，评出一二名。

活动策划 篇5

　 一、活动背景

　三尺讲台，四季耕耘，评选“我心目中最喜爱的老师”旨在弘扬我校教师爱岗敬业、严谨笃学、勇于创新、淡泊名利的风采，服务我校提出的“育人为本，质量立校”的人才培养质量要求。按照《关于开展“我心目中最喜欢的老师”评选活动的策划书》 安排， “我心目中最喜爱的老师”评选活动经过班级投票、学院推选、校级推选及 网 上投票阶段，现需要进行颁奖阶段。为做好“我心目中最喜爱的教师”评选颁奖典礼的相关工作，特做此策划书。

　 二、活动目的

　为了使各位教师能够敬业爱岗，无私奉献、严谨笃学、勇于创新和淡泊名利的风采，适应“育人为本，质量立校”的人才培养养要求。

　 三、活动时间地点

　时间：20xx年9月10日

　地点：武汉理工大学东院学生活动中心5楼学工部

　 四、准备工作

　1、发出精致邀请函：给校团委相关负责老师，武汉理工大学学生会主席团，各学院学生会主席以及理工青年 网 ，经纬 网 ，学工广场，校报，校电视台，校广播站的相关人员发邀请函作为本次颁奖典礼的嘉宾列席观摩

　2、颁奖典礼现场布置：投影设备由后勤组成员负责调用，备用音响设备找办公室相关人员领取，由技术组成员负责投影设备与相关音响设备的安装与调试工作

　3、所需物资：投影设备，话筒，矿泉水，颁奖证书，颁奖礼品，宣传横幅及海报。

　 五、颁奖

　1、由武汉理工大学校学生会成员及武汉理工大学校礼仪队负责把参加颁奖典礼的老师带入现场，并让机动组人员在现场合理安排座位。

　2 颁奖开始前放映本届“我心目中最喜爱的老师”活动现场和工作人员的有关短片。

　3、武汉理工大学领导发言致开幕词

　4、宣布武汉理工大学第四届“我心目中最喜爱的老师”获奖名 单及提名奖获得者，投影仪投放获奖教师短片，并对获奖教 师进行颁奖，颁奖嘉宾由武汉理工大学校礼仪队的成员来担当。

　5、武汉理工大学领导对此次活动进行总结

　6、武汉理工大学第四届“我心目中最喜爱的老师”所有获奖教 师及提名奖获得者与学校领导合影留念。

　7、武汉理工大学领导宣布颁奖典礼结束

　8、本次活动结束之后由后勤组负责清理会场，归还相关物品

　备注：整个环节需要机动组人员处于准备状态，发生意外时及时补救。

　（如话筒，音响等出现问题）

　 备注：

　1、秘书组负责到场学生嘉宾签到，机动组成员引导工作，校礼仪队执行茶水工作。

　2、后勤组负责会场布置及会后清理工作。 3、技术组负责会场相关设备的安装与调试工作。