这部**我看过，是2007年的《爱情房选手和妈妈》 男主是郑俊浩演的，妈妈是金媛熙演的，女儿是 高恩雅演的。
这是详细的介绍，你看看：http://baikebaiducom/view/1227011htm
♂与女友约会的技巧
对方前来赴约了，你和她终于站到了一起，下一步便是实际的谈情说爱。你要根据对方的具体情况决定下一步的活动方式。 不同场合下运用不同的方式
①公园：游公园是青年伴侣谈恋爱最常见的方式之一。但你们不应呆呆地坐在公园的椅子上，而应该游逛或坐在秋千上，让身体活动，这样双方都可以消除紧张。
②散步：走马路洒月光也是一个好办法，但你重要是要让她走靠人行道的那边，并尽可能地与她步调一致。两人最初的间距以二十公分为宜。
③跳舞：我们在上面曾读过初次约会就去跳舞的弊病，但若对方热衷此道，你也得顺其心意，且在激烈的跳动中能消除彼此的隔阂。
④运动：可以在喊叫中增加热情，但你不能技不如她。
⑤**：须知道剧情适合于初恋情侣，别对悲伤，否则他会认为是不良的预兆。也别纯是逗笑的闹刷，否则她会认为你的品味不高。而且在看**时不能交谈，是其缺点。
⑥餐厅：要注意找一个角落的位置，这样可避开众人的目光，减少初恋女友的心理紧张，而且，你还要请她坐在背向门口的位置，如此她的视线便会以你为中心，同时你自己则可看到整个餐厅的情形，能够在平静的气氛中引导谈话内容。但如非特别有趣或必要，切忌在餐厅的人群中找话题。
⑦博物馆：如果你的女友文雅沉静，你可以考虑和她一起去逛逛博物馆，可能会意外地产生良好气氛。但你不可对博物馆里陈列的内容一无所知或知之甚少，由女友来说给你听，那对你就很不利了。
⑧比赛或表演：让女孩子看体育比赛或杂技表演，让她认识一下她并不十分熟悉的世界，同时你可以边看边发表自己的高见，这样可以加深她对你的印象。
⑨游乐场：容易使人处于兴奋状态，可制造一种坦率而开放的气氛，身体也会自然地靠近，但你不可有乘机搏乱的念头，否则女方一有戒心，你便自己把好事弄砸。
⑩餐厅的选择：女孩子会喜欢格调高雅而整洁的小餐厅、有异国情调的西餐厅，或者，也可以到高楼大厦的顶楼餐厅去，可一边进餐一边饱览都市夜色。
♂与女子进餐时的注意事项
A．要主动请她吃饭，因为一般女孩子都不愿明说肚子饿了。
B．先问她想吃什么，如果她不表示意见，你就自己决定菜单。别推来推去，那样你以为礼让对方，其实会令对方尴尬。点菜时要注意别要沾牙的食品，因为那会破坏气氛。
C．进食时尽量不要发出声音，宜一面谈心一面进食。
D．你尽可以放开胃口吃，女孩子通常都喜欢男孩子食欲旺盛。
关于饮酒的注意事项：
A．初次约会时万不可强迫女友喝酒，这样会令女友不快，而且她可以你强迫她饮酒为借拒绝再与你约会。
B．别装海量，不管你会不会。
C．如她喝了，脸色特红，你要赞美她。 如果约会迟到： 飞奔赶去约会地点，喘着气向对方诚意道歉，然后自然找个借口，如在中山路塞车了，急得我跳下车跑步过来，跑得我气喘如牛。或：我想找一份你喜欢的礼物送给你，以至赶不上时间总之，要编的合情合理，不能让她觉察是你一时疏忽大意造成迟到，根本与什么车呀礼物呀无关。这种诺言有助于消解女友的不满，动机是好的，不能算是不怀好意的欺骗。不过，迟到这种事可一而不可再，谎话说多了，馅终究会露出来。
♂向她道别的技巧
最好在适当的车站跟她说再见，陪她等车，直到车来，待她上车及车开出 后自己再离去。这样女方便不会觉得你缠得不紧。如果她愿意让你送她回家，那表示她对你已有点心心相印了。这时必须分别时机，就是说，第一次约会应该在女孩子还想和你相处时结束。这是使她期待下一次约会的绝招。同时，你应运用如下的邀约技巧。比如在等车时，你问她：今天是夏至，你知道夏至的意思是什么吗？她说不知道，这时车就来了。你说：那好，下次约会时我告诉你。再重复一次下次的时间和地点，然后送她上车。又或者，她在将分手时这样说：和你相处，我这个晚上过得很愉快。你必须立即按上话头，说：那实在太好了，我下次会让你更快乐。然后再适当地重复一下下次约会时间和地点。
♂结识她的技巧
一般女子都不讨厌陌生男子的搭讪，因为她们的潜意识里会认为这是因为自己有足够的魁力来吸引男性，但如果你的词句说得不恰当，神态又不自然，那她们就不会停下来和你交谈，因而在搭讪前你应想好交谈的内容，并适当运用如下问句。
①比较适合浓妆艳抹又自信十足的女子的发问： 可以请你喝杯咖啡吗？**，你真漂亮 **，你的秀发真是飘逸迷人！**，你的气质真迷人，我们可以交个朋友吗？ **，你这身衣服真好看，在哪儿买的呢？我想告诉我表妹。**，你是时装模特儿吗？麻烦你签个名吧什么？你不是？不是吗，我不相信。你这么漂亮，还是请签个名吧。
②比较适合一般女孩的开场白名词，必须说得幽默而风趣。--前面大海的景色真美，一齐去看看海好吗？--我喜欢你的衣着格调，和我谈谈好吗？我想让我妹妹也学学。--真想请你去渴一杯，赏光吗？--我知道一家格调、气氛都很美的餐厅，一起去享受吧。
求爱搞笑情书
通过认真学习、领悟上级部门的有关文件精神，以及虚心听取广大群众的宝贵意见，加上本人不避风雨，深入虎穴，明查暗访，反复多次与你交流谈心，积累了详尽的第一手材料。现经本人综合整理，分析研究，我深刻体会到你确确实实是一位非常优秀的现代女性，善良温柔，性感迷人，聪明活泼，跟国宝大熊猫长江的白嘴豚一样均属于珍稀动物之列。认识了你，我感到日子充满了希望，生活有了奔头，为了使自己的青春投身到波澜壮阔的爱情事业中，贡献出自己的聪明才智，为了你的终身幸福而大胆开拓添砖加瓦，我特此申请成为你唯一的、真挚的爱人。我向你保证干一行，爱一行，又红又专，有一分热，就发出一分光，在爱情的岗位上作出自己应有的贡献！
我把近期的思想情况向你简单汇报一下。我觉得要成为你的爱人，就不能做一个穷光蛋，所以我坚决跟贫穷斗争到底如今我像苏格拉底探索真理那样寻求着致富之路，像马列主义者解放全人类那样无比英勇地解放我自己！我坦白交待我最大的梦想就是能跟你在一起，我关心你的每一个细胞就像雷锋叔叔关心风雨路上的每一位老大娘，我爱你的每一寸肌肤就像焦裕禄同志热爱兰考的每一寸土地，啊，我爱你就像那只姓梁的蝴蝶爱上了姓祝的蝴蝶！
亲爱的亚华**，如果我能顺利走上爱你的岗位，我一定严格要求自己，贯彻爱的原则，执行爱的决议，响应你的号召，关心你的哀乐，努力工作，默默奉献，吃苦在前，享受在后，一切以你的快乐为中心，大胆开拓，积极创新，全心全意为你服务，为了你（当然包括我）的幸福而奋斗终身！如果我的条件还未成熟，我会百折不挠，继续努力，请你严峻考验我吧。
情书中求爱的艺术
朋友，如果你想恋爱觅友，如果你遇上了中意的对象，如何叩什爱情圣殿的大门，走进爱的芳草地如果你们相互经过一段时间的了解，彼此情投意台，又如何表明心迹，结为终身伴侣有的恋人腼腆。有的恋人含而不露，有的恋人似乎条件好一些。于是求爱犹豫徘徊者有之：恐惧胜情者有之；羞于启齿者有之；守株待兔者有之结果往往坐失良机，甚至遗憾终身。我们在前面已经专门谈过了要勇敢地把自己的爱情寄出去。现在的问题是怎样表白心迹，我爱你，你嫁给我吧，这些内心的意愿怎么写出来最得体最恰如其分。这便是情书中求爱的艺术。
(一)快人快语式。向自己倾慕的异性大胆粗犷，热情直率地表达求爱之情，不转弯抹角，快人快语。比如：你喜欢不喜欢我们这个地方喜不喜欢我们这儿的人喜欢不喜欢我喜欢我。我就喜欢你。这种求爱直截了当，干脆利落。这种豪爽的快人快语的求爱方式，很有阳刚之气，很容易为对方所接受，具有巨大的征服力。
31俄国杰出的作曲家柴可夫斯基就是以这种热情坦诚的语言向情人梅克夫人(娜杰日达费拉列托芙娜)抛出爱的彩球：绝色的，亲爱的，永远为我所爱的，请允许我再次这样坦率的称呼您我已演奏完我们的那首崇高的乐章。您护卫我免遭一切纷扰，但您却侵占了我。您曾经说过，我爱的应该是音乐，而不是女人。然而，我破坏了我自己的生活准则，同您相交，栖身于你硕大而温暖的翼下，我的心陶醉于温情，希冀和幸福之中(二)暗示式。直来直去的情书固然具有巨大的征服力，但更多的人还是喜欢采取含蓄的方式，曲经通幽。这样的情书如涓涓细流浸润对方心田，更有其绵长含蓄的独特韵味。
古典名著《红楼梦》中贾宝玉过生日，尼姑妙玉送来粉红笺纸，上面有一句话：槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰，这虽是节日生日礼帖，但作为出家人记着凡人的生日，是借机以信表情的，此礼帖，也类似今日情书。以槛外人自谓。止表明她心仍在红尘。只要细细咀嚼。就能品出妙玉芳情只自遣，雅趣向谁言的内心深处的爱情。
情书中使用这种暗示式的方怯，还有一个好处，就是为求爱者和被爱者之间留一个回旋的余地。
(三)幽默式。幽默的求爱，求婚方式似乎更有魅力。32美国科学家富兰克林，1774年丧偶，1780年在巴黎居住时，向他的邻居一个迷人而有教养的富孀艾尔维斯太太求婚。情书中求婚的方式极为幽默。富兰克林在信中说：他见到了自己的太太和富孀艾尔维斯太太的亡夫在阴间结婚，于是他继续写道：我们来替自己报仇雪恨吧。这封情书是文学上的杰作，幽默的妙品。这种求爱，求婚的方式更是富于使人心动的浪漫情趣。
(四)托物言志式。男女双方亲切交往，求爱求婚需要明确的态度和含蓄委婉的方式，借物言志也是一种方式。《红楼梦》中贾宝玉向林黛玉求爱，就是借助西厢妙词传情达意，惊动芳心，看似戏语，实则是转弯抹角的求爱。
现代生活更为我们提供了众多的可托之物。这种方式的实质就是借此言彼，含蓄而又明白，柔和却不粗鲁，是情韦中一种高层次的表达方式。
(五)以诗传情式。情书可以采用书信(散文)的形式，也可以采用诗的形式。笃好的感情，以诗的形式来表达，求爱的形式则带上诗意。宋代女词人朱淑贞以词传情，情书上画圈，信笺背后写词释道：相思欲寄无从寄，画个圈儿替。话在圈儿外，心在圈儿里，单圈是我，双圈是你。你心中有我，我心中有你。月缺了会圆，月圆了会缺。我密密的加圈，你33密密的知我意。还有那说不完相思情，一路圈儿圈到底。真是情也深，词也妙。
下面，我们再举一例：如何让你遇见我/在我最美丽的时刻为这/我已经在佛前求厂五百年/求它让我们结一段尘缘/佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望/当你走近，你细听/那颤抖的叶是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/是我凋零的心这是当代台湾诗人席慕蓉著名的情诗《一棵开花的树》，如果说它是一封绝妙的以诗传情式的情书，有谁会表示异议呢君下见，多少少男少女们在自己的情书中引用过它！
求爱情书怎么写
求爱，是爱情乐章的前奏曲，是青年男女追求美满婚姻的起步，古往今来，青年男女为了追求美好的爱情，获得真正的幸福，都希望能找到一个称心如意的伴侣。在这种美好愿望的促使下，一旦发现了理想的伴侣，都会不同程度，不同形式地表达出爱慕之情。尤其是在摆脱了婚姻爱情上的封建观念的今天，他们更是大胆地去追求。或男方向女方倾诉情意，或女方向男方表露心迹。这种由于对对方萌起爱慕之情而主动地追求对方，向对方抛出求爱彩球的行为，便是求爱。为求爱所写给对方的情书，我们称为求爱情书。
引起男女一方向另一方求爱的因素往往有这样几种:
仰慕大名。从报刊上看到先进人物的感人事迹，或文体新星的成名记实，虽彼此不曾相识，也倾心爱慕，主动向对方求爱。例如有个大学生，在报上看到一位服务员自学成才的报道后，深深地爱上了这位有志气的姑娘，鼓起勇气给她写了一封求情书，以示倾慕，女方很快回信，接受了他的求爱。一见钟情。某些偶然的机会，使两个素不相识的男女有了接触，其中一位立即被对方某些长处所吸引，产生了爱慕之情。如在一次青年联欢会上，一位业余歌手的优美悦耳的歌声，使一个同样爱好音乐的姑娘深深陶醉，姑娘寻到了知音，当夜就大胆地给歌手写了一封含蓄的求爱情书，小伙子很高兴地接受了她的爱。
感情升华。由于一起学习或工作，男女双方结识已久，感情甚好。这种感情也会逐渐升华为爱情，而由某一方主动地向另一方求爱。这是当前青年男女爱情生活的较为普遍的一种现象。
以书信作为工具达到求爱的目的，是一种文明的做法。它具有考虑时间充裕，避免羞怯，易于抒发情感，又便于保密等特点，因而受到广大青年的喜爱，为青年们广泛利用。
求爱情书具有以下的一些特点。
(一)求爱情书具有生动而直接的特点
无论在哪种情况下，求爱情书都是一方主动而直接地向对方表达感情的一种方式。其具体内容，一般都直接地表明写信人的真实目的和态度，它通常不含蓄表达，而是坦诚相告，它不旁敲侧击，而是直来直去。即使是那些需要用些委婉的话求爱的情书，其含蓄也是有限的。
(二)求爱情书具有试探的特点
无论你如何向对方呈现你的爱恋，但说到底求爱情书还是一种试探对方的情书。对方的态度，我们并不十分清楚，求爱情书就要注意言语用词的度，即要把握好分寸，不可情感过于激烈，否则一旦对方拒绝，则会彼此十分尴尬。
(三)求爱情书具有保密的特点
求爱往往是保密的，这样既避免了羞怯，又易于抒发情感，还不会过于尴尬。情书如恋爱一样，也具有排他性的特点，我们今天所读到见到的情书都是当事人成婚后自愿发表的，或在他们去世以后才得以公开的。
范文
如果我不爱你，只是因为寂寞和你在一起，那么我会尽我的努力来关心你，让你找到一个可以依靠的人，因为是你陪我度过我人生面临许多抉择那最难熬的时期，我会永远感谢你。
如果我真的很爱你，那么我答应你一定为了能和你走下去而尽全力，甚至可以为你舍弃某些东西，因为我对以前的事真的有过后悔，对自己爱的人真的应该珍惜。
如果我同时喜欢上了其他的女人，但我依然爱着你，我还是会选择你，因为你已经为我付出了许多，而我也不想再耗费经历去经营一份新的而且无法占卜未来的爱情。
如果我对你的爱有改变，我会告诉你，如果你愿意，我会继续的照顾你，虽然那样很无聊，也很做作，而且我相信你也不愿意和一个不爱你的在一起。
如果你对我的爱有改变，对我不忠，我绝对会生气，会毫不犹豫的和你分手，因为我不能把我的心给一个不爱我的人，我不会深究你，但是我会在内心里怨恨你，甚至诅咒你，哪怕只是一段时间，你也应该允许一个被伤害的人这样做吧。
我现在也曾想过找一个女友，或许和以前只为了单纯的面子问题或者是年轻时对女生的好奇心已经不一样了。面对一些爱情，多了一些冷静，少了一些冲动，面对一些爱情，我多半选择了用友情来充斥它。面对一些爱情，多想了一份责任和走下去的信心。面对一些爱情，我选择用等待来观察它，看这种热切的感觉到底能坚持多久，那到底算不算真爱，当你了解到她的缺点时，你是否会继续爱她。我也和大家一样觉得爱情有很多是在游戏，但是真爱还是存在的，即使它很短暂。
找到一个陪自己的人很容易，但是找到一个自己真心喜欢的人很难，如果我遇到你，我会毫不犹豫的关心你，我可能不会像潮水一样的向你涌来，可能只是一些关心的话语，也可能我对你和其他人没什么两样，那是因为我不想让别人知道，或许也不想让你知道，可能我非常想待在你的身边，哪怕是朋友也好呢。
如果我遇到你，我不会对你动手动脚，可能只是注视着你，看着你的背影而不让你察觉，我会成为你倾诉苦衷的人，帮你出谋划策的人，或者给你指引方向的人，但是我不会干预任何你的生活。
如果我遇到你，我会坚持下去，一如既往的关注着你，即使你没有关注到我，我会一直关注你到你找到另一半的那一天，也可能我坚持不了那么长的时间，因为我也要追求我的幸福，我也并不是一个大方到可以为任何事情牺牲自我的人。
最后我保证，如果你真的愿意和我在一起，我会用我自己的一切来爱护你，共同努力一直走下去。
你的现在的我
求婚时应该将婚戒戴在女友左手的中指，代表热恋和订婚的意思。
求婚戒指是男方向女方求婚时用的，想女方表达想要和女友共度一生，所以这枚戒指的意义非常重大。而当女方点头答应求婚，男方为女方带上戒指时，这枚戒指就成了你们的订婚戒指，所以一般来说这枚戒指应该戴在女方的左手中指上，因为中指代表了热恋、订婚的意思。
在中国，戒指一般规定佩戴在左手上，不戴右手。因为右手要干活，容易碰撞磨损。老祖宗们规定左手佩戴戒指，且每个手指佩戴的含义也不相同。订婚戒指一般佩戴在左手中指上，表示名花有主已经订婚。
左手食指——未婚
左手中指——订婚
左手无名指——结婚
左手小手指——不婚、丧偶等
传统结婚习俗不得不提周朝《礼记》的三书六礼。
周朝结婚时要经过六个步骤，分别是分别是纳采、问名、纳吉、纳成、请期、亲迎，这就是周代结婚的六礼。进行这六个步骤用到三样东西，即聘书、礼书和迎书，这就是三书。结婚整个流程加这三样东西，组成周代非常讲究的三书六礼。
1、 挑选吉日（请期）
选择结婚吉日在古代婚俗“六礼”的请期。一般先要测算男女双方的生辰八字，然后在想要结婚的这一年里确定吉月和吉日，再回过头来判定选定的日子是否跟新郎、新娘，或其他家庭成员的属相相冲等，综合考虑后，选择一个都不相冲的吉日即可。
2、订婚
订婚是一种立约行为，订婚仪式会在当天宴请双方亲友，告知众人此对情侣双方准备结婚。也可引申指代从求婚被应允（订立婚约）到正式结婚之间的时段。
3、 彩礼嫁妆
彩礼又称“聘礼”，是男方送给女方的。一般是在订婚时，双方父母都在场的情况下送出，且彩礼的金额也需要是吉利的数字。嫁妆是女子从娘家带到丈夫家的物品，是女方父母给女儿的。彩礼和嫁妆一般在金额上是成正比的，彩礼越多，嫁妆也就越多。
4、 结婚礼服
新人的结婚礼服也是有讲究的，可不是想怎么穿就怎么穿。首先，婚礼上的人是不能够携带或者扇扇子的，因为扇子有“拆散”的意思；其次，礼服上不能绣不吉祥的图案，如“生花”，寓意最终感情会枯萎；最后，新娘的嫁衣上不能有口袋设计，口袋象征着会带走娘家的财运。>>新人的结婚礼服禁忌
5、 接亲讲究
首先是人员和数量的选择，像姑姑、姨妈，离婚、再婚、丧偶人士，双方父母都不适合接亲和送亲。在人数上也讲究“单去双回”，即接亲人是单数、接到新娘和送亲人一起回家是双数。接亲的车队也有不走回头路、不走崎岖路、不闯红绿灯、不过不祥地的说法。具体说明可看接亲送亲有什么讲究
6、 结婚当天
首先需要注意红包的金额，最好是双数或者含六、八的吉利数字。其次，新娘在离家前，需要和父母一起吃汤圆，表示离别。新人在进门时，不能踩门槛，需要跨过门槛。婚车启动后，新娘还要将扇子掷到窗外，表示不将自己的坏性子带到婆家。>>结婚当天都有什么习俗
7、 回门习俗
按照中国的婚嫁习俗，新人需要在婚后第三天，或者第六、七、八、九日回门省亲，也是新娘出嫁后第一次回娘家探亲。新人回门时也不能空手而归，需要带上有吉祥之意的礼品和回门钱献给（岳）父母。还有规定不可一人回门、回门不能留宿等禁忌。
1、空着手的人不能去接亲。去接新娘队伍里的每一个人都要帮着新郎拿东西，这也表示了新郎家里的人对新娘家里的人的诚意。
2、离过婚的人不能去接亲。因为很多人都觉得离婚的人特别的晦气，结婚又是一件非常圆满的喜事，这一类人去接亲有着不好的寓意，应该让新人婚姻美满，所以不要去。
3、身边在处理白事的人不适合接亲。白事也就是我们说的丧事，如果最近身边有丧事，那么就不要参加这种喜庆的场合，毕竟喜事跟白事最好不要相撞，不然是相冲的，给新人带来坏运气。以上就是关于接新娘哪些人不能去的相关内容介绍，希望对大家有所帮助。
北方草原民族，在游牧过程中，相互、继承、融合，形成了有别于中原民族的婚俗。其共同点在于，多实行族外婚，强调门当户对，有收继婚的习俗。但是因民族不同，也有差异之处。
北方草原民族最早的收继婚习俗，源于 匈奴 时期。《汉书》卷一一〇《匈奴传》记载：“父死，妻其母后；兄弟死，皆取其妻妻之。”这种收继婚制，是远古群婚遗风，是人类跨文化的普遍现象，也是较为普遍的婚姻文化模式，体现着北方草原民族独特的伦理观念，对后来的北方草原婚俗产生了极大影响。
鲜卑 的婚姻制度，保留了掠女习俗，通常以牛羊为聘礼，定亲后，要为妻家服役。女子婚嫁前有一定的性生活自由。有和匈奴一样的收继婚习俗。史载：“以季春月大会于饶乐水上，饮宴毕，然后配合。”或说：“常以季春月作乐水上，嫁女娶妇，凳头饮宴。” 比较独特的是，王公贵族多实行一夫一妻制。孝文帝改革后，方行纳妾之风。
隋唐时期， 突厥人 已经开始实行族外婚，婚姻对象为本氏族或部族以外的男女，也以战争中抢来的女子为妻。有收继婚习俗，即女子丧偶不得外嫁，由家族男性成员收继。收继方式有：父兄去世，子弟可以娶后母和嫂子为妻；伯叔死，侄子可以收继其叔母。但长辈不可收继晚辈为妻。女子出嫁后成为部族财产，可以被继承和转移。
辽朝建国前， 契丹人 实行“同姓可结交,异姓可结婚”的族外婚制。皇族与后族两族间通婚,不以尊卑贵贱为限，但两族部落与外部族通婚，需得到皇帝认可。其他诸部之间通婚没有严格限制。太宗会同三年(940年)，允许契丹人与 通婚。辽兴宗时，解除了契丹、奚、汉、渤海四姓之间不许通婚的禁令。契丹平民的婚姻，结婚男子要到女方住一段时间,待女子有孕，或住上三年之后，才能带着妻子回家。存在收继婚，在辽后期始有禁令，但禁而不止。禁而不止的，还有贵族豪强强抢民女为妾的风气。契丹人夫权占统治地位。
金朝 女真人 在部落时期，实行氏族外婚与部族外婚制。随着统治地区的扩大，开始执行氏族外婚，建国初期，有部落内婚旧俗，后被统治者以法律形式禁止。在灭亡辽宋以后，女真人以猛安谋克的形式嵌入中原内地，开始与汉族等其他民族通婚。金代皇族，婚配指定诸部首领之家。女真人普遍流行指腹为婚，或订“娃娃亲”，一旦约定之后，无论双方有何变故，均不得反悔。订婚的聘礼，官民有制，为七百贯至百贯不等。也可用牛马作聘礼。婚成，男子留女家，充当仆人、服劳役，三年后，携妻子及陪送财物回家。抢婚和放偷，是女真人婚俗的一大特色，抢婚是战争时抢掠别族女子成婚。放偷则是限于正月十六这天被允许偷人财务和妻女。大定十九年（1179），金朝规定，五服之内，亲缘关系，不得成亲。贫穷人家的婚龄女子，可以唱求偶歌的方式求婚，以民歌形式诉说家世、技能、姿色和求侣的心意。也有显贵子弟及富家男儿，聚以饮酒或驰马戏饮，寻情投意合者。金代也实行多妻制，但不风行于贫民间。有收继婚习俗。
党项羌族 严禁氏族内部通婚，并且不婚同姓，也就是不与同一宗族的女子相婚配。实行氏族之间相互结亲。与汉族不同的是，到了婚龄，常常由女方请媒人提亲，清人张鉴在其《西夏纪事本末》中记载，“凡育女稍长，靡由媒妁，暗有期会，家不之问。”可见党项人的父母对子女的婚姻，态度比较开明。西夏允许自由相爱成婚，若受阻，殉情而死者，双方家人不以为悲，认为是男女之乐。在西夏社会，富豪之家，一夫多妻的婚姻普遍存在，但是，以正妻地位最高。买卖婚在西夏也有存在，《文海》中出现“婚价”一词，“结婚取女价，向亲戚、叔舅等馈赠之谓”。不过支付的不是钱币，而是以馈赠的形式出现。
蒙元时期， 蒙古人 的婚姻，有高下贫富之分，皇亲“不取庶姓，非其族也，不居嫡选”“非勋臣世族及封国之君,则莫得尚公主”。虽族外婚，也讲究门当户对，部酋显贵之间，普通人家之间，分别相互联姻。除王公贵族、达官显贵外，一般人实行一夫一妻制。一般婚姻，要有媒人议婚、下聘礼、设宴会、寻新娘、交拜等礼俗，成婚后，婿住妻家,至生子后始回男家。元代有典妻陋俗，屡禁不止，多发于江浙一带。按照元代法律，夫亡可以改嫁，但是，统治者却提倡“合行依例于夫家守服，以全妇道，激劝风俗”，导致不少女人孤苦无依，饮恨终生。收继婚俗，风行于元代，延续至明朝。
契丹(28)氏族(4)婚姻(1)
没结婚的戒指戴哪只手，那要分具体情况，是已经在恋爱中，还是已经求婚或者订婚，又或者是单身的情况，这些都是没有结婚的，所以戴法各有不同。
国际流行版戴法(戒指统一戴在左手)：
食指：表示想结婚，目前还是未婚
中指：表示已经在恋爱中
无名指：已经订婚或者结婚
小指——表示独身。
国内流行版(左手表示婚姻，右手表示恋爱)：
左手表示婚姻，右手表示恋爱。左手——食指：未婚(有恋人，打算结婚);中指：订婚;无名指：结婚;小指：不婚(丧偶)。
右手——食指：单身(还未恋爱);中指：恋爱(心有所属);无名指：热恋;小指：单身。
没结婚的情况下，如果是已经订婚或者求婚，建议把戒指戴在左手中指上，如果是恋爱中，可以戴在右手的中指，其实无论恋爱还是订婚、求婚，都表示名花有主了，中指都可以佩戴。
如果是单身的情况下，女生建议选择花戒，不管戴在任何手指上都不具有任何意义。如果是男士，建议买一些偏向于装饰品的戒指，偏向时尚、个性化的，这样的戒指不容易产生误会。
即使在寡妇可以再嫁，鳏夫也可以再娶。
见到有说贞节牌坊就是说明寡妇不能再嫁的也是醉了。人家还有长寿牌坊呢，难道必须长寿短命犯法吗？_(:зゝ∠)_ 牌坊除了一些作为类似路牌作用的之外，主要就是表彰作用。贞节牌坊就是表彰女性贞洁。为啥要表彰？就是社会希望人们去做，但并不真的人人都这样做，所以才要表彰那些做到了的人，拿那些人作为模范。是这个道理吧？
应该说，古时候国家其实是很重视百姓的婚姻的。其中一个原因就是人口。古代什么事情都离不开人力，人口数上来了，国家的赋税徭役才能有保障。百姓早早结婚生孩子，国家人口才能增长。所以，古代官方所规定的成年年龄，并不是说你只有成年了才可以结婚，而是到那个时候，你就应该结婚了。结婚晚了是不犯法，可是会被人说。有的朝代甚至是你结婚晚了，要多收税。（没记错的话应该是汉初）
再想想，要人口增长，非得要没结过婚的去结婚才能生孩子吗？显然不是的。因此，鳏夫再娶的是不少的，而且这个再娶是明媒正娶的，一样是嫡妻，生下的孩子一样是嫡出。虽然春秋时期就有“贞女不更二夫”的说法，寡妇再嫁说出去是不好听，不少女子自己也不愿意，但那是“不愿意”，而不是“不可以”。甚至唐太宗还发过鼓励男女再婚的诏文呢。
当然，后来人们对女性的贞节要求越来越严厉，乃至明清时候似乎已经没有公主再嫁的记载了。但起码在南宋之前，再嫁这个事其实是挺平常的，在汉魏时期之前，生过孩子甚至带着孩子再嫁，也是有的。
非要举例的话，《孔雀东南飞》，看过吧？刘兰芝被休回家之后才十来日，县令、太守都来给自己儿子求婚了，还是请媒人去的，说的是“结大义”，也就是要明媒正娶做正妻的。假如说这是文学作品，太过美化刘兰芝写得太玛丽苏了，那也有不少再嫁甚至三嫁N嫁的历史名人。
范仲淹的母亲谢氏，原来的丈夫范墉死后改嫁朱文翰，因此范仲淹曾经改名朱说，还是到后来当了参军才改回本名的。
蔡文姬，初嫁卫仲道，卫仲道死后被匈奴掳走还生了两个儿子，后来是曹操重金赎回来再嫁给董祀的。
孔鲤的妻子，生了孔伋，丈夫死后再嫁，还是孔子他老人家自己主持的。
愿意娶再嫁女的人也不少，而且还不仅仅是普通百姓。
张耳，后来的赵景王，妻子也是丈夫死了再嫁的。
陈平，西汉丞相，美男子一个，老婆是六嫁的，前边死了五个丈夫。
汉景帝刘启，第二任皇后王娡，汉武帝刘彻的生母，原本早跟人结婚了，还生了个女儿金俗，是被母亲逼着离婚送入宫的，给汉景帝生了三女一子。后来汉武帝还亲自将异父姐姐金俗接入长安，封修成君。
汉景帝的大女儿平阳公主，汉武帝的同胞姐姐，初嫁曹寿，生了一个儿子，曹寿死后改嫁夏侯颇，后来夏侯颇因为和父亲的御婢通奸自杀了，后来再嫁了卫青。
甚至丈夫死了跟子辈结婚也是有的，远的有王昭君，嫁给呼匈奴单于韩邪生了个儿子，呼韩邪死后嫁给呼韩邪的长子复株累单于，跟复株累生了两个女儿。近的有武则天，唐太宗时期入宫的才人，“武媚”就是唐太宗赐的，唐高宗的时候就不用说了，成了皇后，生了四个儿子两个女儿，后来还临朝称帝了。
还有更奇妙的父亲跟儿子抢媳妇的，唐玄宗、寿王、杨贵妃，不解释。
至于说鳏夫再娶的话，“续弦”这词听过吧？这词的来历其中一种说法，就是俞伯牙原配妻子病重，俞伯牙弹琴给她听，弹到最后琴断了妻子就咽气了。由于太伤心，他就一直没有换琴弦，也没有再弹琴。后来朋友给他介绍了个姑娘，俞伯牙有意娶她为妻，但人家姑娘要求俞伯牙先为她弹一曲，她才答应嫁给他。于是俞伯牙给琴续了新弦，就给人家弹了一曲。所以后来就把再娶叫做“续弦”。
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