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习俗简介
中国少数民族的婚前仪礼是多种多样的。从提亲到举行婚礼之前有许多的讲究。由于各民族的生活习俗千差万别所以婚前仪礼也就具有各自的特点。但大体上和汉族古代的六礼差不多,只是具体程序和内容有增有减。一个人从出生到老死,一生中有许多仪礼。如诞生仪礼、成年仪礼、婚礼、丧葬仪礼、生日礼、寿礼等。这种种仪礼。在中国少数民族中至今还很流行。特别是青年男女的婚姻问题。直接和人生仪礼有关。一般都是在举行完成人礼之后。婚姻问题才提上议事日程。
婚前成人礼
成人礼,在世界各民族中都曾盛行过。它是一个人生理发育成熟时所举行的仪礼。人类学资料告诉我们原始部落的成人礼是非常复杂的,有时还显得十分残酷。成人礼的主要目的是使受礼者经历种种生理和意志上的磨练。并通过这种磨练的考验,将他们接纳到成人社会中来。后来,随着社会的发展。逐渐演变成为人生仪礼中的一种象征仪式。
中国古代婚俗中,青年男女在一定的年龄阶段要举行成人礼。为男子举行的成人礼叫“冠礼”,为女子举行成人礼叫“笄礼”。《礼记》中说:“男子二十而冠,女子十五而笄”。这种冠笄之礼,在中国的朝鲜族中保存得比较完整。朝鲜族的冠礼又叫“三加礼”,即当男子在举行成人礼的时候要三次更换礼服。按顺序有“初加”、“再加”和“三加”三种礼仪。举行初加礼时,先给受礼者梳发髻,并在发髻上罩上网巾,然后加冠。几天之后,举行再加礼。这时将初加时所带的冠巾除去,换上纱帽。实行三加礼时,在纱帽下再添一个幞头。如上三加礼按一定的程序进行。每次都由主礼者诵读祝词。冠礼结束后受礼者到宗族的祠堂向长辈致礼。女子行笄礼比较简单,盘发插笄即可。朝鲜族的这种成人习俗可能受到古代汉族礼仪的影响。
基诺族婚俗
云南省的基诺族,把成人礼看做是人生中一次巨大的转折。一个男子,只有在举行完成人礼之后,才可以成为村社的正式成员才可以参加未婚青年的成人组织“波勒”,才可以改装易服,穿上绣有象征月亮花卉的衣服,挎上绣有月亮标志和几何花纹的“筒帕”(背包),和姑娘们进行交往。
基诺族的成年礼至今仍保持着十分古老的传统方式。成人仪式充满了神秘色彩。首先,在举行成人礼时受礼者面前的桌子上要放上用芭蕉叶包好的小肉包。小包里面的肉是剽牛祭祖时的祭品。接受成人礼的人获得这种祭品,如同得到了祖先的承认、批准和保护。
其次,要对接受成人礼的人施行种种考验。具体的做法是:青年男女组织的成员在受礼者毫无准备的情况下,对其施行突然袭击。他们将受礼者捕获, 并押往群情鼎沸的会场, 制造一种恐怖气氛,以表示受礼者和童年时代的告别。
其三,是对受礼者施行教育。通常由族中的长老带领大家唱本民族的《创世记》:或歌唱传统的生活习愤和应当遵守的法纪;或歌唱本民族的生产过程和经验。以此教育青年们懂得如何恋爱和遵守传统的社会道德。
彝族婚俗
四川省凉山地区彝族少女的成年礼。是举行换裙子的仪式。成人礼所换的裙子,是成年的标志。彝族少女的成人年龄,一般规定在15—17岁之间,而且大都是单岁换裙子。换裙子的仪式非常隆重,要杀猪宰羊、大宴宾客。
凉山彝族的投裙子仪式有许多禁忌。特别在是举行换裙子仪式时,不许任何男子在场。 换裙子之前,姑娘的辫子一般是单辫,穿浅颜色的两接裙。裙边镶有一粗一细两条黑布边。 而在举行换裙子仪式时,姑娘必须梳成双辫,戴上头帕,并且换上红、兰、黑对比强烈的三接或四接的长筒百招裙。举行过换裙子仪式之后,就意味着成年,也意味着可以谈恋爱,找情人了。
类似这种女子换裙子,男子穿裤子的成人仪式,在其他一些少数民族中也报流行。如侗族的滚泥巴田,傣族的文身、墨齿,也是成年礼的独特表现形式。侗族男孩一生中有三个生日要滚泥巴田。第一次是5岁,第二次是10岁,第三次是l 5岁。侗族谚语说:“从母亲那里学到善良,从父亲那里学到勤劳,从祖父那里学到耐性。”所谓的三次滚泥巴田,就是根据这三句话安排的。前两次由父母带领。到了l 5岁这一次,孩子已长大成人,滚泥巴田的事要由它自己完成,这也是一种考验。
傣族的文身,是一种古老的成人礼。也是对成年男子的一种血的考验。至今在傣族地区,一个文过身的男子,常被姑娘们视为英雄。而没有文身的男子,常常被姑娘们视为怯懦和不勇敢。没有文身的男人,自然得不到姑娘们的喜爱。用植物的汁液染黑牙齿,则是滇西一带傣族男子成人的标志。
成人仪式不仅标志着一个人生理发育的成熟,同时也表明他有权承担社会赋予他权利和义务。在婚姻习俗中,成年礼则标志着青年男女恋爱生活的开始。
达斡尔族婚俗
中国的达斡尔族,聚居在东北地区美丽富饶的嫩江两岸。嫩江左岸的莫力达瓦旗居住最为集中。那里北依新安岭,河流纵横。诺敏河等42条河流灌溉着这片肥沃的土地。绵延起伏的森林中有数不尽的珍禽异兽;平原上盛产大豆、高梁、玉米和小麦;水草肥美的地方是天然牧场。达斡尔族世世代代生活在这种得天独厚的环境里,形成自己民族独特的文化,婚姻习俗自然也不例外。
达斡尔族历史上曾实行氏族外婚。婚姻习俗中有这样的规定:同一哈拉(氏族)的人不能通婚。过去还不许与外民族通婚。当今有了许多变化,偶尔也有与蒙古人、汉人通婚的。
在达斡尔族中,男子到了成婚年龄,又物色好了对象,这时男方家长请和女方家有亲戚关系的人做媒人,到女方家去说亲。媒人向女方父母介绍男方家的情况,女方父母认为合适时,媒人就斟酒磕头表示感谢和祝贺;如果女方父母不同意这门亲事,则不让媒人磕头,也不请媒人吃饭。据说,如果女方家请媒人吃饭,就算答应了这门亲事。
亲事说成后,便准备送“恰安特”(彩礼)。送“恰安特”时,男方家必须请一位比成婚男子大一辈的人,赶上车,同未来的女婿一起,把彩礼送到女方家去。女方家要举行“恰安特”宴,招待亲朋好友。一般的“恰安特”包括猪、白酒、糕点等,最重要的是要送一匹带有缰绳的马和一头乳牛给女方的父母,表示对女方父母养育之思的感谢。
在送“恰安特”的宴会上,男方赔礼人要致传统的祝词:
贵方的少女,
我方的郎,
千里姻缘系双方。
选定这良辰吉日,
我将微薄的恰安特献上。
山间的幼松稚柏,
今已挺拔健壮
英俊美丽的少男少女
都已长大而且年龄相当。
为祝贺两家美好的亲事,
我把喜酒斟满举起,
光临的众族胞和亲戚,
请接受这虔诚的心意。”
女方的父母接过陪礼人道过来的酒,回敬道“为着我们联姻和睦路途遥远让你们饱受辛苦,送来的恰安特项目,请求你代我向族人们备述。”于是陪礼人接着唱道:
恕我们礼物的微薄
带来了七条生命的恰安特。
这颗虔诚的心,
深深感到忐忑不安。
带给男亲家的礼,
有带缰绳的宝马一匹,
它有星辰般的限睛,
苍狼一样的耳朵;
它有干犴达犴似的飞腿,
水獭一般的毛色:
那奔跑驰骋的动作,
轻捷灵活,狐狸也难比过;
泽地草丛上从不栽跟斗,
飞岭过岩不失前蹄;
只需要喝一声“托”!
能将兔子赶上;
只要呼一声“哲”!
一定能把黄羊赶上。
还带来偶蹄双角的家畜一头
特别献给女亲家,
是补偿乳汁的报酬。
这头两年三犊的乳牛,
日产三顿奶子不发愁。
自养的生猪五头,
自酿的米酒十篓;
熟制的奶皮20张
皮厚均达一指以上;
仿照树木拧做的油炸糕,
不多不少一百二十个。
媪妇们巧做的点心,
无奇无缺整整八个。
以上是恰安特的项目.
由我向亲家一一尽述。
尊贵的您是否如数受用.
请自己来握柄决定。
整个送礼的过程和内容,通过祝词来表达。席间,女婿要给岳父母和参加宴会的老人们磕头。老人们送给新女婿一些钱和钱褡子。女家如果生活富裕,不仅让新女婿将带来的马牵回去,而且还送一匹好马给新姑爷。在如上仪式进行过程中,未婚的姑娘都要回避,她是不能见未婚夫的。
达斡尔族的婚俗,充满了北方民族豪迈,爽直的风格,“恰安特”仪式上的祝词家们,为定亲礼宴增加了不少戏剧色彩。
拉祜族婚俗
拉祜族是中国云南省特有的民族之一。 “拉祜”是该民族的自称。 “拉”的意思是“虎”。在火边把肉烤到发出香味的程度叫“祜”。因此拉祜族也被称为“猎虎的民族”。
拉祜族实行民族内婚,很少与其他民族通婚。在婚姻形式上严格实行一夫一妻制,多妻为传统所不许。在拉祜族中,青年男女的恋爱生活,享有充分的自由,很少由父母包办。
民间传说有一对恋人真诚相爱。两家的老人上山打猎,一家打得一头刺猪,一家打得一头马鹿。分肉时,一家看到刺猪毛粗、以为它一定比马鹿大但得到的肉却很少。于是两家产生了不和,不同意儿女们的婚事。这一对恋人最后服毒自杀了。他们死后埋葬他们的
坟堆上长出一棵七里花香树。两家养的蜜蜂专采这棵树上的花蜜。两家的老人吃了蜂蜜,又想起死去的儿女,便哭着来到花香树下两家人又和好了。从此,拉祜族的父母便不再干涉儿女的婚事。拉祜族青年结婚时总是点一对蜂蜡拜堂,表示对创造自由婚姻而死去的这对恋人的怀念。
拉祜族青年男女的恋爱方式是十分有趣的。如果男青年看中了一位姑娘,总是先要做一番侦察。偷偷地看这个姑娘是否勤快:是否尊敬老人:蹲下时是否双腿并拢等等。如果这些都使小伙子满意就找个机会枪走这位姑娘的头巾。头巾被抢去时,姑娘在后面紧追,企图夺回自己的头巾。而小伙子跑到幽静处便停下来和姑娘对歌,并约定下次见面的时间。在这段间隔时间里,姑娘也在偷偷侦察小伙子的所作所为。看他是否起得早干活是否起劲,走路快不快,力气大不大等。如果女方满意就按时约会。如果不满意,就会失约。被抢去的头巾由长者出面要回。
抢头巾,是拉枯族青年对爱情的一种试探。如果成功,各自回家告诉父母。男方父母得知此讯,赶快请媒人到女家说媒。媒人带着一对蜂蜡、一瓶酒,同时带上一斤烟和茶,来到女方家。如果女方家的人没有说请坐,媒人是不能随便坐下的。等女方家的人请媒人坐下时.
媒人便说:“这里有一点酒,一点烟和茶,我们大家一起来吃吧。”
女方的父母推辞说:“还是你自己吃吧。你到底来我家做什么”
媒人说:“我是受人之托,来你家分养一个小崽母鸡做种的。”意思是说,我是来求亲的。女方父母说:“我家有是有,就是离不开娘。”
媒人说:“不要紧,我们会很好地喂养她。”
女方父母又说:“如果你家也有小公鸡要配的话,还是我家先喂养三个月吧。”意思是说,这门亲事是同意了,不过要男方到女方家先上门三个月。即结婚后先过三个月的“从妻居”生活。
得到这样的喜讯,媒人的说媒使命就算完成了。然后通知男方家筹办聘礼。如果男方家富裕,给女方家一定数量的酒、肉和米。因为拉祜族实行入赘婚,女方家并不要求很多的彩礼。
苗族婚俗
苗族是中国西南地区人口较多,分布较广的少数民族之一。主要聚居在贵州、云南、湖南三省,广西、广东、海南、四川和湖北一些地区也有居住的。由于人口众多,分布较广,在历史发展中,各地的风俗习惯产生许多差异,婚俗也是如此。
贵州黔西北一带的苗族,未婚约青年男女享有充分的社交和恋爱自由。在踩花山、跳月等大型的民间节日活动中,青年男女可通过情歌对唱寻找伴侣。如果两人情投意合,便可互许终身。同时男方将这一事情告知父母,说媒提亲。除特殊情况外,这里的苗族父母对儿女的婚事一般不加阻拦。提亲时,男方家长请一位男媒(不用女媒),提一壶洒,拿两把面条,一斤白糖到女家去。媒人到了女方家,将礼物放在桌子上,并不马上提及亲事。
等吃过晚饭后,媒人才对女方父母说:“某家请我来提这门亲事青年人互相间的感情如何我们不晓得。但你家祖祖辈辈都很勤劳心肠又好,你家这个姑嫂又生得乖巧,所以就来提亲,送一壶酒来给你们解渴。”媒人的言辞十分委婉和诚恳。女家老人听了很感动,于是 说:“空手来就行了,何必带洒来呢”这天晚上媒人就住在女方家中。
第二天早晨,媒人要走了。女方家长假意说:“你把这壶酒拎回去吧!我们没有福气喝呀。”媒人忙说:“留在这里吧,过几天我再来看它。”实际上,是留下礼物,让女方家中再好好商量一下,过几天后媒人再来探询。这算是第一次提亲。
第二次提亲是在过了一段时间之后。男方家还是请原来的媒人到女家去提亲。这时女方家长会说:“我家姑娘还小,一不会打床,二不会搓麻,你们的寨子大,若是姑娘不得穿的,到那里就会害羞罗,还是等几年再提亲吧。”媒人则很风趣地说:“人家只是来买个坛子,至于盛坛子的坛箩么,以后由他们自己去编吧,把酒吃了罗!”意思是说,人家主要是看中了你家的姑娘,有了人,穿戴自然会有的。经再三推让,女方家长才打开酒瓶,斟酒给大家喝。至此婚事就算成了八九分。接着媒人又说:“这门亲事算是定下了,多谢他家的好酒。我也好回去对他家说,姑娘还小,要留她在家做三年穿戴,以后去安家了,一辈子才有穿戴。”至此提亲的仪式便告结束。男方准备一二年后来娶亲就是了。
有些苗族地区说媒要往返三次。所请的媒人,必须是能说会道的人。
第一次前往女家村寨时,媒人提一壶酒到熟人家中送酒作谢,并请这位熟人代为打听女方是否已经许配人。如果女方已许人,提亲即可作罢。如果女方没有许人,媒人便告诉男方家。
第二次,媒人空着手去女家求亲,并向女方父母说:“某家想娶你家的姑娘背水给他家喝。”这句话似乎很不礼貌,但在离水源比较远的苗族山寨,背水主要是妇女的事,所以背水成了找媳妇的代名词。媒人如此说,女方父母是不会见怪的。这时如果女家用酒招待媒人,就表示谢绝媒人。如果不用酒招待,就表示同意这门亲事。于是媒人高兴而归,报告男方家,可做婚事的准备。
第三次,媒人去女家主要是定结婚日期。结婚日期一般定在秋后。因男女双方是自由恋爱,提亲仪式往往很简单。如果是父母包办婚姻男女两家又都认可,男方家宰一头羊送到女方家,女家退回一半,表示不愿再增加男方的负担,提亲仪式也算告成。
居住在云南文山一带的苗族,未婚的青年男女往往在跳月或踩花山时,对歌相识,真诚相爱。这时,男女双方都必需请煤人向对方家长求亲。男方请的媒人到了女家,要与女方父母商定姑娘的身价,并用带来的酒肉请女方的姑舅表亲吃“平伙肉”。这也算是提亲仪式。从商定姑娘的身价这一习俗来看,这种婚姻还带有买卖婚的性质。
佤族婚俗
中国云南省的酉盟、沧源、孟连和澜沧县,位于澜沧江和怒江之间,这里山岭连绵,土地肥沃、雨量充沛,气候温和,具有典型的亚热带风光。习惯上将这一地区称为阿佤山区。
中华人民共和国成立之前,佤族地区由于历史条件和周围环境的影响,社会发展比较缓慢。以西盟为主的阿佤山中心地区,还保留者原始公社制残余,刀耕火种,刻木记事。今天,阿佤山区发生了翻天覆地的变化,往日的愚昧、荒凉已不复存在。层层梯田伸入云端,到处欣欣向荣,兴旺发达。
新的生活给佤族婚俗带来巨大的变化。一些青年人已摆脱传统的婚裕。按新的婚俗结成伴侣。但传统的婚俗并没有因此而灭绝,相反还以它独特的民族特色,在佤族中流行着。
佤族青年男女从恋爱到定婚,要经历三个不同的阶段。
第一阶段是自由恋爱。佤族语言叫“飞玉”,即串姑娘的意思。按照低族的习惯,姑娘到15岁时,就要脱离家庭,和年轻的小伙伴们集中睡在一起。到了晚上,小伙子们带着弦子和竹筚,到姑娘们的住处来串门,弹奏乐器,对唱情歌。有的地方还实行一种叫做“散海”的习俗。散海是佤语,意思是“梳头”。这里所说的梳头,不是指姑娘自己梳头,也不是姑娘给姑娘梳头,或小伙子给姑娘梳头,而是姑娘给小伙子梳头。这一习俗十分有趣。
小伙子们到了姑娘们的住处,先唱一首《梳头调》,请姑娘给自己梳头:
阿妹,拿出你的斧头劈木柴。
请用花梳子给我梳头。
花梳子留在你手上,
你的情意我要带走。
佤族青年串姑娘时的梳头,只不过是一种形式。梳头的目的是为了青年男女之间能够接近,好窃窃私语。在佤族地区,凡是来串姑娘的小伙子,都可得到姑娘们的这种厚遇。如果梳头的时间拖得很长,就说明双方之间都有了情意。佤族对待爱情的态度,往往从这一戏剧性的动作中自然流露出来。
一般来说,通过梳头仪式,小伙子了解到姑娘的态度后,就请一位媒人,并通过媒人送一些钱给姑娘,作为恋爱钱。如果姑娘真心实意地爱这个小伙子,就收下恋爱钱。如果姑娘不喜欢这个小伙子,就把钱退回去。也有的地区小伙子们在串姑娘时,男女双方互赠礼物,男方送给女方手镯、头巾、衣服等。出于礼貌、姑娘必需先收下礼物。即便是自己不喜欢这个小伙子的礼物,也得暂时收下。等这位姑娘和某个小伙子确定恋爱关系之后,再一一退回也不晚。
在佤族中,一旦小伙子向某个姑娘求爱,又得到姑娘的同意,别的小伙子便不再来串门。双方的父母如果不同意婚事时,可以进行干涉,但作为儿女的一方,可以听父母的劝告,也可以自己做主。
婚前恋爱的第二阶段是杀鸡看卦,举行“地亚”礼。
佤族的地亚,是抢婚习俗和宗教仪式相结合的产物。青年男女经过长时间的串姑娘,在媒人的撮合下,表示愿意结成伴侣。双方的父母知道后,觉得还应该让神知道和同意这件事。这时就要举行地亚仪式。举行仪礼时,由姑娘的未婚夫和媒人,再约几个青年伙伴,来到姑娘家。当夜深人静时,媒人示意姑娘走出门口,未婚夫跟在后面,刚一出门,即抢下姑娘的包头巾,假装逃跑,姑娘追上去讨包头,后面的小伙子们簇簇拥拥,把姑娘抡到男家。
到了男家,首先杀鸡敬神,以求得到神的保佑,使婚事顺利完成。过了两天,未婚夫同媒人一起带上一束芭蕉,一包茶叶,一包蓝烟,一瓶酒,把姑娘送回娘家,并正式向女方父母求婚。
起初,女方的父母说一些推辞的话,也许会把第一二杯酒倒掉,但最终还是被未婚女婿的诚意所感动,喝下第一杯酒。只要喝了这杯酒,就算答应了这门亲事。
第三阶段是送“都帕”,即送定亲礼。
佤族的定亲礼要送三次,每次都有严格的标准。第一次送氏族酒,规定送6瓶酒,不能多也不能少。其他如芭蕉、茶叶之类,可多可少。这6瓶酒是给同一氏族的各姓当家人吃的,表示同一氏族的人都同意本氏族的姑娘外嫁了。第二次送邻居酒,规定也是送6瓶酒。这6瓶酒是给邻居们吃的、吃了酒的邻居、可以做婚姻的旁证。第三次送开门酒,规定只送一瓶。这瓶洒是专门送给女方母亲的。女方的母亲将这瓶酒放在床头、晚上悄悄地吃。母亲吃了这瓶酒、必然为女儿的幸福向神祈祷。
低族传统的求婚、定亲习裕、包留着许多原始古朴的风貌、也留有原始宗教信仰的痕迹。
瑶族婚俗
瑶族是中国古老的民族之一。据文献记载,瑶族的先民早在秦汉时期就休养生息在长江流域的荆楚地区。史书记载的长沙“五陵蛮”便是瑶族的一部分。由于历史上统治阶级推行民族歧视和民族压迫政策,瑶族曾一次又一次被迫迁徙。他们在中国西南地区的深山老林中过一山,吃一山,坚苦奋斗,辛勤开垦,形成大分散,小聚居的生存特点。
瑶族人口众多,支系繁杂。有的瑶族自称为“勉”,意即“人的意思”。有的自称为“布努”、“金门”、“垴格劳”、“拉枷”、“炳多优”等。居住在各地的瑶族,又因为起源传说不同、生产、生活方式不同,而有盘古瑶、过山瑶、茶山瑶、红头瑶、蓝淀瑶、背篓瑶、平地瑶等
二三十个族称。虽然通称为瑶族,但各地的瑶族仍喜欢使用习惯了的自称。
瑶族有悠久的历史文化。许多风俗习惯是很独特的。就以婚礼习俗而言,也和别的民族迥然不同。
居住在广西巴马瑶族自治县和都安瑶族自治县的瑶族、在婚礼的各个环节中,都要请著名的歌手吟诵瑶语称为“沙商”的《说亲词》。这一说亲词包括定亲、娶亲、嘱亲三部分。《说亲词》采用自由体句式。一般不押韵。但讲究排比对偶和反复。《说亲词》有固定的内容,语言朴实、比喻形象。
在瑶族中,青年男女无论是自由恋爱,还是别人说合,当他们感情达到愿意结合为夫妻的时候,就告诉双方的家长。双方家长请当地最有名的壮年男歌手充当媒人,主持说亲仪式。一般是各家请两名歌手,男方请的歌手叫“布商”,女方请的歌手叫“赫巴”。布商和赫巴相约见面,通过吟唱《说亲词》来商定婚姻大事。
到了男方家前来定亲的日子。女方家早在大门口摆上一张八仙桌,桌子上放一个小酒坛、酒杯和一个装有筷子的竹筒。女方请来的赫巴站在桌子旁,恭候男方家布商的到来。桌子上竹筒里的筷子,不是用来夹菜、夹肉的,而是在吟《说亲词)时计数用的。当男方家的布商带领几个贺婚人来到时,赫巴赶快迎上去,表示欢迎。双方致礼后.赫巴回到桌子旁摔起竹筒,一边摇动,一边口诵(说亲词)。诵完一段,便从竹筒中抽出一根筷子,放在布商的面前。布商接着诵答,诵答完一段,将桌子上的筷子拾起来握在手中。这样,一直到赫巴将竹筒里的筷子全部转移到布商手中时,双方才端起酒杯,互相敬酒,定亲仪式就算结束了。
瑶族的布商和赫巴,既是著名的民间歌手,又是出色的祝词赞词家,他们口若悬河,步韵成章,很受瑶族群众的欢迎和尊重。在定亲过程中,代表男方的布商能言善辩,他在婚姻缔结中,起者举足轻重的作用。所以在瑶族的定亲礼个,无论男方或女方家,都十分重视选择胜任此事的布商和赫巴。
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情侣的实际长度路有28公里,但这条路在珠海人心中没有尽头。在这里,每天都有很多情侣相拥,漫步。不仅有朝气蓬勃的年轻夫妇,还有满头银发的老年夫妇。于是,空气中弥漫着浪漫的气氛。情侣们每天在路上最美的时光,是夕阳即将落山的时候,火红的太阳渐渐沉入海面,发出红光。这个时候,很多恋人会忘记亲吻,沉醉在这暮色中。这是最浪漫的玩法:黄昏时分,和爱人手拉手走在爱人s路。在悠闲的时间里,远离日常的忙碌,倾听彼此的内心感受,进行深入的精神交流。
2广东适合情侣去的景点
去海珠湿地公园。带上水和美味的食物,在花园里野餐。
广州海珠国家湿地公园是广州市重要的生态隔离带,被誉为南肾广州与广州的生态屏障。
海珠湿地公园总面积1100公顷,其中水域面积占377公顷。
园内有万亩果园,数不清的果树,有桃、龙眼、黄皮鸡心、石榴、柚子等。秋天,树上果实累累,瓜果飘香,十分诱人。
可以站在架设好的果林栈道上采摘水果,观赏。感受野外的野趣,在那里你可以伸手去拿水果。
公园里还有一个海珠湖。湖水清澈,风筝飞舞,鱼儿跳跃,水面上的倒影如梦。湖边建了一个观景台,可以扶着栏杆俯瞰。在水边种植了美人蕉、睡莲等水生植物的边缘,创造出一个像天地一样的仙境。
在这里,游客可以赤脚踩上一条鹅卵石走道,与湿地来一次亲密接触。
公园里还有一个大花溪,植物和鲜花搭配,营造出一年四季都可以赏花的景象。
花溪有许多树木,如秋枫、水杉、榕树、水_、水蜜桃、杜英、朴树等。游客可以像画中的神仙一样,赏花、戏水、听鸟叫。
应该说在湿地公园里,还有一个登船码头,叫化州古渡口。码头旁绿草如茵,清香扑鼻,沁人心脾。黄昏时分,在夕阳的照耀下,壮丽的景象就像一幅画卷。游客可乘坐观光船沿石榴岗河观赏金池、古荫和帆影等景点。
园区内影响最大的是友谊林,于2012年11月17日《广州宣言》,承办广州国际城市创新研究会开幕式暨首届广州奖友谊林种植活动。城市和地方政府联合组织主席、伊斯坦布尔市市长卡迪尔托普巴什、城市和地方政府联合组织秘书长约瑟罗伊格和城市***种植了153棵美丽的木棉树。它有着非常厚重的历史和人文内涵。
木棉的温暖绽放象征着广州的美好愿景的发展。友谊也为游客提供了一个休息的好地方。
情侣们来到这里,在树下牵手,在桥上漫步,在游船上拍照,在水果廊摘水果,在花溪听鸟鸣,看蝶舞,多么浪漫。
同时,我们可以一起学习和成长,因为海珠公园也被授予了第一批自然教育学校。不是像这样的地方还没有出现吗?
交通也很方便。有583、264、761、779等公交车。
3广东适合情侣自驾旅游胜地
清远地区80多个景点分5对各地区休闲旅游热线。
1大奶自然生态游:指清远市附近的清新暖暖矿泉、甄_漂流、黄藤峡漂流、广州后花园等休闲度假水上运动;
2二乃景区游览:指费霞、飞来寺等周边古建筑。
3小三奇峰森林游:指英德市区周边的英西峰森林走廊、燕子岩景区等。
4游湖游山的同学:指的是佛冈和英德之间的英德大庆峡谷,黄花湖古冰川遗迹等。
5情人s游:指阳山县和连州市附近的连州地下河,阳山鱼水景区等。
4广东哪里旅游比较好玩,适合情侣的
旅行还会挑人和旅游景点。因为不同的旅游景点适合不同的人去看。那么广东哪里适合情侣出游呢?你打算去广东哪里旅游?广东有哪些适合情侣去的地方?
1广州塔
广州塔,又名广州新电视塔,绰号小蛮腰,位于广州市中心,城市新中轴线与珠江景观轴线的交汇处,与广州21世纪CBD海心沙岛、珠江新城隔江相望。广州塔现有的娱乐项目有摩天轮、速降体验、蜘蛛侠栈道。在广州,世界世界最高水平摩天轮-激情小及腰-浪漫摩天轮徘徊世界s最高的卧式摩天轮,而广州塔摩天轮绝对是花城最浪漫的求婚胜地,在最浪漫的星空之上。想象一下,和心爱的人手牵着手,在摩天轮上旅行。世界在你脚下流动。它时间和空间交织在一起,世界永远古老,这是一种美丽的感觉。幸福在那一刻被定格为永恒!
2广州沙面岛
沙面岛,可能是中国最具欧陆风情的地方,位于广州西部,珠江白天鹅湖畔。是广州著名的外事旅游区和历史文物保护区。沙面岛可以说是广州最有情调的地方了。这里有很多欧式建筑,位于岛内主干道上的法国天主教堂就是非常典型的代表。岛上还有一个美丽的公园。与空气清新、环境优美的广州有着不同的氛围和生活节奏。和欧洲的一些小城市一样,这里的路边有很多咖啡馆、餐厅、酒吧,沙面岛的人行道上摆满了优雅的小桌椅。这里古树众多,花园大道两旁,100多栋欧式古建筑各具特色,凸显了当年的欧式建筑和新古典主义风格。它们或美丽典雅,或动感磅礴,或严谨厚重,或简单随和,宛如广州的一座浪漫小城。这座幽静的小岛洋溢着欧洲情怀,也蕴含着许多历史文化观赏价值。它这里非常美丽。去散步,和情侣或者家人朋友合影。当你如果你累了,可以在路边的咖啡店或餐馆里喝一杯,聊聊天,欣赏一下这美丽的欧洲风景。它离开广州繁华的市区,享受这里的宁静真的很舒服。
3惠州奥地利小镇哈斯塔
它这是典型的欧洲风格。它就像来到欧洲却没有出国一样。这里的所有设计都以奥地利古典音乐为基础,分别以华尔兹、民谣、小夜曲、协奏曲、波尔卡等形式营造出风情万种、浪漫或欢快的景观特色,美丽地诉说着奥地利城镇如画的风景。走在五矿镇的大街上,随处可见古典音乐和现代戏剧、**、舞蹈、音乐剧、艺术展、音乐会的海报。每一点都透露着异国风情,它这里就像在欧洲,每个细节都令人陶醉。小镇s复古的门牌,欧式的路灯,随处可见的小装饰品,小雕像,让人仿佛回到了多年前的欧洲,似乎一出门就有。
5广东适合情侣去的旅游胜地有哪些
广州十大浪漫约会地点
1白云山——夜色中的白云山变得格外安静。牵着心上人的手穿过郁郁葱葱的树林,你慢慢爬上山顶,俯瞰眼底的万丈光芒,仰望划过天际的流星,与爱人许下爱的誓言。
2南沙看海海边是很多情侣必去的地方。尤其是当太阳落山时,它很容易看到你面前的云,海风微微拂过你的脸颊。那一刻你所有的烦恼都烟消云散了。
3沙面和爱人在沙面享受各种小资餐厅,然后在沙面老街漫步。老礼拜堂,榕树下的小院,路灯下的长椅,都是谈情说爱的好地方。
4岭南印象园——老广州民俗街,这里有很多祠堂、民居、店铺等特色街道,岭南文化气息浓厚。每天会有六场免费表演观看绣球、陆丰皮影戏、岭南杂耍,是情侣约会的圣地。
5二沙岛是一个美丽的岛屿,富有艺术气息。有一家星海公司
6很安静的中央湖,是广州十大浪漫约会地之一。它风景优美,湖边有许多茂密的绿色植物。一起享受美好时光是一件浪漫的事。
7珠江两岸——珠江夜景很美。它和心爱的人一起在夜晚的河边散步,看美丽的珠江夜景,吹吹风,拍拍照,散散步,享受美好的二人世界,也是一件很惬意的事情。
8广工情人坡这个名字很浪漫,是广州十大浪漫约会地之一。是那种鹅卵石铺成的曲径通幽,也是告白的圣地。和心爱的人手牵着手走在石板路上,特别浪漫的其实是爱情就是这么简单自然。
9南亭码头——可以和心爱的人在这里欣赏美丽的夕阳,既安静又舒适。两个人坐在这里聊天欣赏美景是一件非常浪漫的事情。
10欧洲小镇欧洲小镇是广州的一座欧式建筑群。来到这里,感觉进入了欧洲的世界,非常适合情侣约会。两个人在这里拍美照很浪漫。
6广东哪里适合情侣去玩
2021年广州适合情侣,晚上约会的地方很多。比如广州有珠江两岸,越秀公园,海心沙等等。这些地方空气清新,环境宜人,灯光明亮。可以边走边聊,还可以欣赏灯光。广州的夜景依然迷人。年轻夫妇应该还是喜欢这种环境的。
7广东适合情侣旅游的国内景点
杜甫温泉不错,浪漫,适合情侣。
富温泉是中国第一个室内温泉奇观,将温泉与雪融为一体。它位于度假村西面的假山中。温泉池水温高达45摄氏度,室内温度低至零下8摄氏度,温泉池上空下着大雪。池边的树枝、岩石被银装素裹,分外妖娆;它池旁的地面上冷极了。泡在这里的温泉里,雪花漫天飞舞,池中清香缭绕,云雾缭绕,宛如人间仙境。
字体欢迎来到美丽的广州。广州是一座有着两千多年历史的文化名城。传说在古代,这里连年饥荒,人民生活贫困。五个仙女分别骑着羊来到这里。羊嘴里叼着麦穗,神仙把麦穗撒到地上。很快,就有了丰收,一个繁荣的国家和和平的人民。后来神仙走了,留下五只羊继续保佑百姓,所以广州有羊城。广州被称为隋简称,这也是传说的结果。广州气候宜人,一年四季鲜花盛开,尤其是每年腊月二十七到三十。各区都报春节花城,市民疯狂过年,祈福来年,所以广州也被称为花城。来广州的话,建议你先去五羊仙亭看看,那里有广州发展历史的描述。然后去越秀山,那里有著名的五羊石像和镇海楼(老广州博物馆),感受广州从古代到现代的发展。对广州这座城市有了大致的了解后,可以顺着几条线去发现广州。一条是古文化路线,主要景点有五羊仙馆、镇海楼、南越宫博物馆(著名文物产地)、南越宫遗址、黄埔古村、广东风情等。二是现代文化路线。主要景点有孙中山纪念馆、大元帅s公馆、黄埔军校、沿江路623号、沙面老领事馆海关区等。第三,是现代文明路线。主要景点有海心沙广场、广州塔景区、珠江游船夜游、花城广场、北京路、上下九路步行街等。广州有广州吃的美誉,来广州一定要体验吃。最著名的饮茶文化,领略广州茶文化的精髓,你首先会被各种小吃淹没。当然,烧鹅、乳鸽和叉烧肉是最好的选择
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