古代王爷成亲十分的详细流程,说什么做什么怎么说,怎么做都要。拜托

古代王爷成亲十分的详细流程,说什么做什么怎么说,怎么做都要。拜托,第1张

《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”

这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。

一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议

婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁

为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终

生不再成双,取其忠贞。

二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备

合婚的仪式。

三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又

叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚

事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至

羊猪等,故又称送定或定聘。

四、

纳征:

是订盟后,男家将聘礼送往女家,

是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。

聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含

意,数目取双忌单。

五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,

备礼到女家,征得同

意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结

合起来,随过大礼同时决定婚期。

六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做

婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形

式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”

,到男家时的

“开揖”、

“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的

仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新

郎至女家接人的“迎亲客”

,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下

轿、祭拜天地、

行合欢礼、入洞房„„每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,

适逢农闲,丰收为是,正好婚配。

《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”

这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。

一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议

婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁

为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终

生不再成双,取其忠贞。

二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备

合婚的仪式。

三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又

叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚

事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至

羊猪等,故又称送定或定聘。

四、

纳征:

是订盟后,男家将聘礼送往女家,

是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。

聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含

意,数目取双忌单。

五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,

备礼到女家,征得同

意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结

合起来,随过大礼同时决定婚期。

六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做

婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形

式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”

,到男家时的

“开揖”、

“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的

仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新

郎至女家接人的“迎亲客”

,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下

轿、祭拜天地、

行合欢礼、入洞房„„每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,

适逢农闲,丰收为是,正好婚配。

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《桃花离》为沉默白纸所连载完结的穿越架空言情小说,总章节为第一百三十二章。

《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”

这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。

一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议

婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁

为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终

生不再成双,取其忠贞。

二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备

合婚的仪式。

三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又

叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚

事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至

羊猪等,故又称送定或定聘。

四、

纳征:

是订盟后,男家将聘礼送往女家,

是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。

聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含

意,数目取双忌单。

五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,

备礼到女家,征得同

意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结

合起来,随过大礼同时决定婚期。

六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做

婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形

式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”

,到男家时的

“开揖”、

“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的

仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新

郎至女家接人的“迎亲客”

,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下

轿、祭拜天地、

行合欢礼、入洞房„„每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,

适逢农闲,丰收为是,正好婚配。

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什么朝堂争斗,江湖恩怨,顾清乔一点儿都不关心。

她除了惦记回家之外,执着的就是吃。嗯,尤其是红烧肉。

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