零之轨迹攻略 第三章 警察局长丢戒指怎么找

第二 第三章都有找戒指的任务，副局长丢失戒指？那你说的应该是第二章的吧，

第二章 隐藏任务：丢失的结婚戒指

取得DP：5

奖励：1000米拉

攻略：

1、去行政区的警察局总部一楼第一个个房间找到副局长皮埃尔触发剧情，获得皮埃尔副局长的手帕。

2、回到支援科找蔡特帮忙，触发剧情，之后再与蔡特对话，一同去寻找戒指。

3、从赌场开始，调查路线：娱乐街广场中间左侧的栅栏，然后是彩虹剧团右侧的长椅，之后从长椅的门内进入千禧年酒店，再从酒店的另一个门口出去，触发剧情。

4、此时才能去后街，后街酒吧门口的招牌闻一闻，最后进入古董店触发剧情。

5、从古董店离开后去爵士酒吧，与前台埃里克触发剧情，再与陪酒女郎桑德拉对话，终于获得红耀石的结婚戒指。

6、任务完成，回支援科报告吧，报告之后和蔡特连续对话两次可以触发小剧情，不影响剧情发展

第三章 隐藏任务：订婚戒指现在何方

取得DP：5

奖励：1000米拉

回路-练气

攻略：最好在主线任务七，白天前往议长邸之前做完。

1、在米修拉姆商业街右上走廊里的福尔图娜餐厅，柜台右侧第二个桌子旁地上闪亮的地方捡到白金戒指。

2、前往码头，在码头的左上角，就是钓鱼点左侧，发现地上的闪光点，获得金戒指。

3、在主题公园前喷泉的右侧，地上的闪光点找到珍珠戒指，此时再一起去找托玛确认，三个都不是，但是获得了新的线索，前往住宅街。

4、在住宅街的左下角长椅处触发剧情，发现水里有闪光点，在这个临时钓鱼点开始钓鱼吧，貌似用什么鱼饵都行，在码头的佩塔那里获得的熬炼丸子派上用场了。钓到珍珠鱼吐出订婚戒指。

5、再次回到托玛处，终于就是这个戒指了，任务完成，获得回路-练气。

1、梦见上楼梯捡到二个大金戒指的预兆

基础运佳而成功运劣，虽无大发展，但亦安定，温饱无虑，但成功运被压迫以致不能再伸张发达，故好发牢骚，幸而德量好，小过难免，但不致成祸厄。吉多于凶

吉凶指数：85（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见上楼梯捡到二个大金戒指的宜忌

「宜」宜念故人，宜与陌生人交谈，宜自言自语。

「忌」忌收拾旧物，忌拖延，忌晚饭少吃。

3、梦见上楼梯捡到二个大金戒指是什么意思

出行的人梦见上楼梯捡到二个大金戒指，建议延后一两天再出外。

梦见上楼梯捡到二个大金戒指，听点轻音乐，给心灵一些营养补充。这两天也适合招待朋友到家中作客，建议你先整理一下房间，让它焕然一新，不仅让运气跟着明亮，也给参观的人增添好感,而一脸笑容主动与对方打招呼是开展人际关系最快的方式了

怀孕的人梦见上楼梯捡到二个大金戒指，预示生女，初孕三个月内小心。

本命年的人梦见上楼梯捡到二个大金戒指，意味着运势欠佳，口舌是非难免，守旧为安。

梦见得到金戒指，是凶兆，会遭受损失。

梦见上楼梯捡到二个大金戒指，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在西南方向，幸运数字是2，开运食物是香菇。

囚犯梦见金戒指，不久会被释放。

梦见自己上楼梯，表明梦者力求上进，希望能不断向上向前发展。

恋爱中的人梦见上楼梯捡到二个大金戒指，说明经过多次的考验

做生意的人梦见上楼梯捡到二个大金戒指，代表人事失和气。调整一下可望顺利。

做生意的人梦见捡到金戒指带在中指上，代表刚强大意遭失败，谦和退守则平顺。

怀孕的人梦见大金戒指，预示生女，于冬占则生男，或有不孕、子少现象。

本命年的人梦见在楼梯上捡到了钱，意味着事事忍让，不可冲动，外出慎防损伤血火之灾。

恋爱中的人梦见在楼梯上捡到了钱，说明若能化解误会可破镜重圆。

梦见在楼梯上捡到钱，越是危险的事情，你越有兴趣去冒险！你这两天的行为真的就像射出去的箭一样，一发不可收拾。这样做的代价是，你往往会在一条艰苦的路上行走很久，才能重见新天。但是沿途经历的好风景，也让你觉得蛮值得的！

恋爱中的人梦见捡到金戒指带在中指上，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦中的戒指，象征爱情、婚姻，同时也有承诺、圆满的含义，有时还象征人和人之间的关系。

本命年的人梦见捡到金戒指带在中指上，意味着诸事不顺，健康欠佳，宜多保重。

梦见得到玉器、戒指等，将喜得贵子。

梦见捡到大金手镯丢戒指，按周易五行分析，幸运数字是4，桃花位在正南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是黄豆。

《遇见王沥川》的大结局的剧情可谓是一波三折，先是三年后王沥川治好了绝症回国找到了小秋，两人甜甜蜜蜜的住在了一起，都在讨论结婚的事情了，可就在我以为故事就在这进入了尾声，两个人在一起过起了幸福的日子。

可是故事一转，又回到了三年前，王沥川去了苏黎世而小秋回到了上海，收到王沥川寄来的戒指的同时小秋也得知了王沥川的死讯。这两个矛盾的情节令我困惑。

《遇见王沥川》百度网盘高清免费资源在线观看：

链接：https://panbaiducom/s/1a3aYFPcf6d32cjUfemaWVA

pwd=pvm5 提取码：pvm5 

王沥川没有死，王沥川为了小秋去翠湖宾馆等死，然后小秋在翠湖宾馆里哭着求沥川一定要活下来了，只要沥川愿意活下来小秋就答应，所以沥川并没有死。这个结局不仅是从一定方面尊重原著结局，另一方面也是导演满足观众对美好结果想象。

遇见王沥川的剧情简介 · · · · · ·

　　一次偶然之中，大学生谢小秋（焦俊艳 饰）结识了名为王沥川（高以翔 饰）的青年建筑师，他们一个天真单纯，一个年轻有为，两人之间很快就燃起了爱情的火焰。然而，某日，王沥川发现自己身患重病，为了不拖累谢小秋，他假装冷酷离开，让谢小秋饱尝了痛苦的滋味。

一晃眼四年过去，已经毕业的谢小秋作为一名职业翻译进入公司工作，哪知道在一场意外之中同王沥川重逢了。谢小秋发现自己的内心里依然留存着对于王沥川的感情，只是对方的冷漠让她感到心寒。萧观（林佑威 饰）是谢小秋的上司，他疯狂而热烈的爱着这个女孩，一边是上司火热的追求，一边是爱人冰冷的拒绝，谢小秋该做出怎样的选择？

r729    

　　怀来秧歌是当地人民喜闻乐见的一种民间艺术形式，多少年来，在怀来这块古老的大地上，一代一代地流传下来。关于它的记载，目前唯一能够提供参考依据的是《中国大百科全书》的戏曲、曲艺卷一书。在中国戏曲剧种表中，收录了全国戏曲剧种317种，怀来秧歌为其中之一。书中写道：怀来秧歌，形成于清代中叶，地点河北怀来，所唱腔调为民歌小调，流布地区河北怀来。

　　其实怀来秧歌早在明末清初，山西梆子未传人怀来之前，这种民间艺术形式就已经很盛行了。约在道乾年间，山西梆子流入河北，一些演唱秧歌艺人将这一新兴剧种吸收到了秧歌之中。尔后，他们效仿山西梆子班社，置戏箱、买行头、聘演员、排练成本大戏，由"地上跑"走上了戏剧舞台，开始了职业性的营业演出。一些较大村庄，亦由村中"社头"出面组织戏班，这种班社仅是逢年过节在村中祭神或求雨时演唱而已。这两种演出形式，虽然在当时乃至民国年间还仍为一些人们称作秧歌班，其实它早已是名副其实的戏剧班社了。而世代相传之怀来秧歌，依旧在民间保持着独特的演唱风格延续下来。

　　虽然怀来秧歌无文字可查，但在民间也有所传闻。据说，永定河昔日称无定河，千百年来一直威协着两岸人民生命和财产的安全。康熙皇帝曾以"金口玉言"封其为永定河，但这条河流从未停止过对人民的侵害，每逢洪水泛滥，怀来很多秧歌艺人纷纷流落到京都演唱谋生。

　　怀来秧歌和民间社火有着密切的联系，她们是一对姊妹艺术。秧歌一词，顾名思义为插秧之歌。由于它产生于民间，采用的是方言土浯，具有鲜明的地方特色，因此很受农民欢迎，以后又把它加进了社火之中，使之广泛流传。

　　清代，怀来较大的村镇每年正月十五都要玩社火，唱秧歌。社火的种类很多，有踩高跷、跑旱船、推小车、骑竹马、戏狮子、耍龙灯，还有少林棍、少林拳、单刀破花枪等等。演出时亦分生、旦、净、末、丑角色，略加化妆，全由锣、鼓、唢呐伴奏。其中还有一项就是唱秧歌小山。

　　演唱秧歌有两种唱法。一种是在社火表演告一段落，定场演唱(大都采取合唱)。"唱秧歌也得看门飞户，到官宦人家、书香门第，演唱忠孝节义的内容；到店铺、缸房，演唱恭喜发财的内容；到市民、庄户人家演唱劝人行善的内容；若到嫂子或平素爱开玩笑的人家门口，随便唱几首，大家哈哈一笑而已。另一种形式是由一生一旦表演，演唱时生角手持折扇，旦角拿着手娟，且歌且舞，颇有情趣。

　　怀来秧歌的曲调，东南与北京毗邻，受到京都戏曲、大鼓、落子、蹦蹦的影响较大，西北部受坝上二人台、爬山调、山西梆子影响较深。除此外，还有一些民间艺人到怀来演唱，过往军阀部队在本县传播，以及怀来籍人在外地谋生带回来的曲调。故此，已很难分辨何种秧歌出于本县，何种秧歌是外来的了。但是这些秧歌，经过怀来民间艺人的多年演唱和再创造，已形成了风格独特的怀来秧歌了。在漫长的岁月中，怀来秧歌在民间广泛流传，有的从低级发展到了高级阶段，而有的则已是自生自灭了。

　　1963年，根据上级文化部门的指示，在全县范围内进行了一次民歌搜集整理。1979年，根据中央文化部和中国音协的通知精神，县文化馆组织了民歌征集小组，对全县进行了一次系统的搜集整理。1986年，县三套集成办公室发动了全县广大业余作者，文化站干部和中、小学师生，搜集整理了流传在本县的民间文学遗产。经过三次较大规模的搜集工作，抢救了一大批散落在民间的传统艺术，整理出了近百首怀来秧歌。下面分几个阶段，将共各个时期的代表作介绍如下：

　　清代，怀来秧歌的内容是很丰富的，概括起来大致可分六种。

　　(一)历史方面：

　　此类秧歌是描写古代英雄人物的。如《绣蚊帐》演唱的是水浒故事。《曹操下江南》、《三国战将勇》演唱的是三国故事。《珍珠倒卷帘》、《十棵树》、《凤柳儿》、《画扇面》演唱的是古代民间故事。其中《曹操下江南》，给人以古朴、雄壮的感觉。

　　（二）劝善方面：

　　这种秧歌，演唱的是劝人行善、因果报应之类的内容。有《四劝人》、《十劝人》、《七十二行》等。其中以《七十二行》是比较突出的例子。

　　(三）爱情方面：

　　在秧歌中，爱情方面的内容占很大比重。一种是男人在外做生意，妻子思念丈夫的。如《绣兜肚》、《绣香元》、《绣荷包》、《绣花灯》。另一种是在封建制度下，少女追求婚自由的。如《二十四糊涂》、《玉姐要婆娘》、《要嫁妆》、《姑娘表》、《小看戏》、《放风筝》。还有一种是属于调情一类的。如《丢戒指》、《拉骆驼》、《撂手镯》、《探清水河》、《李芳巧得妻》。

　　(四)劳动方面：

　　秧歌里反映劳动场面的代表作有《刨山药》、《锄野草》。在《刨山药》这首歌中，唱出了劳动人民用辛勤汗水换来丰收的喜悦心情。

　　(五)乞讨方面：

　　昔日，每逢灾荒年，一些贫苦农民不得不走乡串户沿街乞讨。为了博得施主欢喜，也演唱一些乞讨歌。

　　清末民初，封建王朝瓦解，国外一些现代科学传入我国，怀来秧歌艺人又演唱了《修火车》。

　　民国年间，军阀混战民不聊生。这个时期的秧歌有《拉大烟》、《文明棍》等，也是一些较庸俗下流的曲子。

　　据96岁高龄的席子端老人回忆：当时是军阀为王。好军头不闹玩艺，闹社火唱秧歌的尽是一些"杂牌军"。

　　抗日战争时期，在怀来民间流行的秧歌有：歌颂人民抗日英雄的《赵顺歌》、反映妇女支前工作的《老妇联歌》，还有反映人民战争的《埋地雷》等。其中《埋地雷》这首曲子在怀来民间广泛流传。

　　解放初期，一些秧歌艺人偶尔也在田间、地头随口唱几句，但在正式场合是无人演唱的。以后这种演唱形式逐渐的消失了。

　　怀来秧歌在历史的长河中，走过了漫长而又曲折的道路，由于时代的局限，其中有精华也有糟粕，但它在历史上也起过一定的积极作用。它不仅真实地反映了历史的本来面目，同时也给我们留下了一份珍贵的文化遗产。