观音灵签第五十九签 关于爱情的 求解!!

观音灵签第五十九签 关于爱情的 求解!!,第1张

十七签、中签卯宫:话梅止渴

莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥;若将狂话为真实,书饼如何止得饥。

诗意:此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。(将本作奖。)

解曰:心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。

故事:三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。

意思是你遇到事件会犹豫不决,容易听信他人,受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言,是个不好的兆头。

所以不要光听别人说,任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。

中平签

签词是:枯木中借逢春时,如今且在暗中藏; 宽心且守风霜退,还君依旧作乾坤。

签释是:无望姻缘,终于有了根本性的转机。朝顺利的方面发展,枯木还处在早春之时,虽然有意向,但目前还须一段时间,逢三月份时一条平坦的大道,展现在你面前。婚姻从此有了真正的改变。幸福生活很快就到来。

婚姻 您求得第十七签 下下签

签词是:于今莫作此当时,虎落山谷被犬欺; 世间凡事何难定,实实在在不犹豫。

签释是:你迫切想知道你的婚姻情况是可以理解的,只是现在的时运不济,姻缘还不够成熟。人生有很多事情难以预料,当运气不好的时候,你更应该以平和心态修身养性,让自己的人生发生质的变化,以便为以后的人生创造良缘。

诗的内容是说,不要对他人的事说道,自己心里清楚就好,但别在嘴上说出来。而且一定要表示自己的决心才行。将来有可能不会发生什么灾祸,即使有的话 也只是一场磨难而已,很久以后一定有佳音。

后象是说:你必须隐忍孤独, 但是终究世人还是会相信你的!天会给你一个清白,还一个公道。最是孤独时候越见你清白。

断语是说你的命理是不好的,家庭不和,功名是老来得利,有病很难治,做官的话会得罪别人。出行受阻碍,没有财运。60的时候会--- 和家人分离=========

这个只是对你的一个大概评价!希望你不要很迷信这个,如果你不把自己的命运掌握在自己的手里而相信这个,完全的迷信它,那你干脆什么也别做好了。 不要烦! 老天最公平的就是 每个人每天都有24个小时,谁也不会多谁也不会少。所以这24小时怎么过 就看你自己怎么把握了!~

意思是,时间未到。你不要听别人乱说哟!当年,曹操带领军士行军途中,口渴难耐,他骗士兵们说,继续前行,前面不远处,有一片梅林,树上结满了梅子,吃到嘴里,酸溜溜的,很解渴,军士顿觉口生酸液,口渴已消,都想前行,摘梅止渴。其实,前面并无梅林。是曹操为骗士兵前行而已。

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  签81签82签83签84签85签86签87签88签89签90签

  签91签92签93签94签95签96签97签98签99签00签

  g694dhtml 宫卦 灵签

  宫子宫丑宫寅宫卯宫辰宫巳宫午宫未宫申宫酉宫戌宫亥宫

  ●观音廿四灵签(台湾)●观音廿八灵签(台湾)●观音卅二灵签(香港)

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  讼曰→

  观灾观劫观众生 音苦音凄音闻亲

  灵通灵验灵光照 签迷签津签明灯

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  001→第一签

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  020→二十签

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  091→九一签

  092→九二签

  093→九三签

  094→九四签

  095→九五签

  096→九六签

  097→九七签

  098→九八签

  099→九九签

  100→一佰签

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  P1→子宫

  P2→丑宫

  P3→寅宫

  P4→卯宫

  P5→辰宫

  P6→巳宫

  P7→午宫

  P8→未宫

  P9→申宫

  P0→酉宫

  Q1→戌宫

  Q2→亥宫

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  A01→附件一→观音廿四灵签(台湾)

  A02→附件二→观音廿八灵签(台湾)

  A03→附件三→观音卅二灵签(香港)

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  01

  ↑

  001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫

  诗曰

  开天辟地作良缘 吉日良时万物全

  若得此签非小可 人行忠正帝王宣

  诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也

  解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知

  家宅→祈福

  自身→秋冬大利

  求财→秋冬大利

  交易→成

  婚姻→成

  六甲→生男

  行人→至

  田蚕→好

  六畜→好

  寻人→见

  公讼→吉

  移徙→

  失物→东北

  疾病→设送

  山坟→吉

  故事

  ■锺离成道

  东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳

  陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人

  至五十岁计杀人三十余万 北征吐番

  发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散

  独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)

  悟人生荣辱得失 后辞官修道

  得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山

  汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事

  常往咨询 时称山中宰相

  吕洞宾之师 八仙之首

  正阳派之开山祖师 称为正阳帝君

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  02

  ↑

  002→第二签→下签(中签)→古人→苏秦不第→子宫

  诗曰

  鲸鱼未变守江河 不可升腾更望高

  异日峥嵘身变化 许君一跃跳龙门

  ■高有作闻

  诗意→此卦鲸鱼未变之象 凡事忍耐待时也

  解曰 得忍且忍 得耐且耐 须待时至 功名还在

  家宅→不安

  自身→还愿

  求财→欠利

  交易→

  婚姻→难

  六甲→作福

  行人→平安

  田蚕→吉

  六畜→不利

  寻人→见

  公讼→和

  移徙→去

  失物→东南

  疾病→祈保

  山坟→吉

  故事

  ■苏秦不第

  战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子

  游说秦王 书十二上其说 不行

  裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)

  嫂不为炊 (不煮饭给其叔)

  秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读

  困怠时用锥刺股 痛而再读

  后以合从(合纵)之说 联六国抗秦

  说赵竟佩六国相印

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  03

  ↑

  003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫

  诗曰

  临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿

  衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭

  诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也

  解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心

  家宅→先凶后吉

  自身→谨防

  求财→有

  交易→成

  婚姻→不合

  六甲→男

  行人→吉

  田蚕→利

  六畜→利

  寻人→见

  公讼→有理

  移徙→安

  失物→见

  疾病→还愿

  山坟→吉

  故事 董永遇仙(卖身)

  ■故事与签诗不合

  ■董永遇仙

  汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感

  父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还 当以身作奴

  葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘

  钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去

  乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝

  玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去

  ■董永卖身

  汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感

  父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还

  当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担

  汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡

  皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚

  董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依 欲结为夫妇

  董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主

  后暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲

  董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身

  后将锦进 敕封进宝状元

  仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)

  后其子十六岁中状元 衣锦还乡

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  04

  ↑

  004→第四签→上签→古人→玉莲会十朋→子宫

  诗曰

  千年古镜复重圆 女再求夫男再婚

  自此门庭重改换 更添福禄在儿孙

  诗意→此卦串镜重圆之象 凡事劳心有贵也

  解曰 淘沙成金 骑龙踏虎 虽是劳心 于中有补

  家宅→欠利

  自身→秋冬旺

  求财→秋冬旺

  交易→允

  婚姻→成

  六甲→祈保

  行人→至

  田蚕→可养

  六畜→可养

  寻人→见

  公讼→不利

  移徙→守旧

  失物→迟见

  疾病→祈福

  山坟→吉

  故事

  ■玉莲会十朋

  荆录记 宋朝 钱玉莲与王十朋结婚

  十朋上京赴考 孙汝权逼玉莲相嫁

  玉莲投河自杀获救 十朋中状元

  拒娶丞相之女为妻 二人几经波折

  夫妻始复团圆

  +

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  05

  ↑

  005→第五签→中签→古人→刘晨遇仙→丑宫

  诗曰

  一锥草地要求泉 努力求之得最难

  无意俄然遇知己 相逢携手上青天

  诗意→此卦锥地求泉之象 凡事先难后易也

  解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋

  家宅→祈福

  自身→利

  求财→利

  交易→合

  婚姻→合

  六甲→安

  行人→迟

  田蚕→宜早种

  六畜→损

  寻人→见

  公讼→宜和

  移徙→吉

  失物→不见

  疾病→禳星

  山坟→吉

  故事

  ■刘晨遇仙

  东汉 刘晨和阮肇国二人入山采药 遇二仙女

  招至成亲 半年后二人回家 怎知至家已过百年

  无人认识二人 二人返山找仙女 终不可得

  喻有心花开花不发 无心插柳柳成荫

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  06

  ↑

  006→第六签→中签→古人→仁贵遇主→丑宫

  诗曰

  投身岩下 鸟居 须是还他大丈夫

  及早营谋谁可得 通行天地此人无

  ■ 本作铜 大本作女

  ■及早本作拾早

  诗意→此卦投岩铜鸟之象 凡事宜顺吉之兆

  解曰 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人

  ■鱼本作当

  家宅→不利

  自身→中吉

  求财→中吉

  交易→难

  婚姻→平平

  六甲→安

  行人→近

  田蚕→早种

  六畜→损

  寻人→见

  公讼→有理

  移徙→吉

  失物→见

  疾病→设送

  山坟→安

  故事

  ■仁贵遇主

  唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头

  唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救

  即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功

  +

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  07

  ↑

  007→第七签→下签→古人→苏娘走难→丑宫

  诗曰

  奔波阻隔重重险 带水拖坭去度山

  更望他乡求用事 千乡万里未回还

  诗意→此卦拖坭带水之象 凡事守旧则吉也

  解曰 退身可得 进步为难 只宜守旧 莫望高扳

  家宅→不利

  自身→祈福

  求财→秋冬吉

  交易→平平

  婚姻→祈福

  六甲→祈福

  行人→阻

  田蚕→不利

  六畜→不利

  寻人→难

  公讼→亏

  移徙→吉

  失物→不见

  疾病→作福

  山坟→不利

  故事

  ■苏娘走难

  周朝景王时 皇后苏英 善与鹦鹉对话

  遭西宫梅玉春陷害 潘葛之妻代后受刑

  娘娘逃至白马寺 腹痛产子

  喻谁无逆境 随遇而安可也

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  08

  ↑

  008→第八签→上签→古人→姚能遇仙→丑宫

  诗曰

  茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为

  异日忽然成大用 功名成就栋梁材

  诗意→此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也

  解曰 路上亨通 终身有功 田蚕丰熟 家道兴隆

  家宅→吉

  自身→顺利

  求财→中平

  交易→旺

  婚姻→成

  六甲→男

  行人→有信

  田蚕→利

  六畜→损

  寻人→至

  公讼→有理

  移徙→吉

  失物→见

  疾病→安

  山坟→吉

  故事 姚能遇仙

  +

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  09

  ↑

  009→第九签→上签→古人→孔明点将→寅宫

  诗曰

  烦君勿作私心事 此意偏宜说问公

  一片明心光皎洁 宛如皎月正天中

  ■说同悦

  诗意→此卦皎月当空之象 凡事光明通气也

  解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明

  家宅→吉

  自身→顺

  求财→中平

  交易→旺

  婚姻→成

  六甲→男

  行人→动

  田蚕→利

  六畜→损

  寻人→至

  公讼→有理

  移徙→吉

  失物→祈福

  疾病→安

  山坟→吉

  故事

  ■孔明点将

  即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师

  曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将

  于博望坡败曹军

  ■三顾草庐

  汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳

  志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数

  卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯

  后徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师

  先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封为武卿侯 卒 忠武

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  10

  ↑

  010→第十签→中签→古人→庞涓观阵→寅宫

  诗曰

  石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻

  宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心

  ■外客有作外界

  诗意→此卦持灯觅火之象 凡事待时成就也

  解曰 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真

  家宅→欠利

  自身→安

  求财→难

  交易→难

  婚姻→合

  六甲→女

  行人→动

  田蚕→秋吉

  六畜→难养

  寻人→见

  公讼→亏

  移徙→旧安

  失物→难见

  疾病→设送

  山坟→中平

  ■庞涓观阵

  战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子

  孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之

  乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归

  齐威王以(膑)为师 将兵伐魏

  庞涓至营地观阵 孙膑用减灶添兵之法

  赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死

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  11

  ↑

  011→十一签→上签→古人→书荐姜维→寅宫

  诗曰

  欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙

  到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡

  ■中箭本作鹿箭

  诗意→此卦因祸得福之象 凡事营谋吉利也

  解曰 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人

  家宅→大吉

  自身→顺利

  求财→有

  交易→成

  婚姻→合

  六甲→男

  行人→未至

  田蚕→中平

  六畜→中平

  寻人→见

  公讼→有理

  移徙→旺

  失物→东方

  疾病→禳星

  山坟→吉

  故事

  ■书荐姜维 (书献姜维)

  三国时 孔明带兵六出祁山 病重命危

  将兵书二十四篇 传大将军姜维 望其秉承遗志

  +

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  12

  ↑

  012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫

  诗曰

  否去泰来咫尺间 暂交君子出于山

  若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲

  诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也

  解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福

  ■击有作系

  家宅→安

  自身→吉

  求财→有

  交易→宜迟

  婚姻→成

  六甲→男

  行人→未回

  田蚕→利

  六畜→慎吉

  寻人→有信

  公讼→吉

  移徙→守旧

  失物→见

  疾病→秋吉

  山坟→吉

  故事

  ■武吉遇师

  武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇

  见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰

  今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城

  误触王相致死 文王画地为牢

  武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救

  太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数

  秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀

  后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军

  师徒二人为文王效力

  (故事见于封神榜)

  +

  +

  +

  13

  ↑

  013→十三签→中签→古人→罗通拜帅→寅宫

  诗曰

  自小生在富贵家 眼前万物总奢华

  蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸

  ■腰带本作角带 有作玉带

  诗意→此卦龙门得通之象 凡事有变大吉也

  解曰 囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍名都

  家宅→祈福

  自身→祈福

  求财→秋冬吉

  交易→宜迟

  婚姻→合

  六甲→女

  行人→祈保

  田蚕→中平

  六畜→中平

  寻人→见

  公讼→有理

  移徙→守旧

  失物→东方

  疾病→安

  山坟→吉

  故事

  ■罗通拜帅

  唐初 罗通十七岁

  于校场比武获帅印

  领兵北伐扫敌 后触怒唐太宗被免官

  获程咬金求情得宽赦

  喻少年得志 有成语曰 罗通扫北

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  14

  ↑

  014→十四签→中签→古人→子牙弃官→卯宫

  诗曰

  宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通

  南北东西无阻隔 任君直上九霄宫

  ■凡有作樊

  诗意→此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也

  解曰 任意无虞 路有亨通 随心自在 逍遥如人(神)

  家宅→不安

  自身→还愿

  求财→合

  交易→合

  婚姻→合

  六甲→男

  行人→见

  田蚕→秋利

  六畜→损

  寻人→阻

  公讼→宜和

  移徙→吉

  失物→东南

  疾病→设送

  山坟→吉

  故事

  ■子牙弃官

  商朝纣王时 姜子牙火烧琵琶精后

  获司天监职 官拜下大夫 纣王建鹿台

  子牙谏王免劳民伤财 不果

  逃回宋异人庄(宋家庄)上

  欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)

  其妻不肯 子牙写了休书 独自往西岐去

  (封神传)

  +

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  15

  ↑

  015→十五签→中签→古人→苏秦得志→卯宫

  诗曰

  行人 曰气难吞 忽有灾事勿近前

  巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身

  ■ 曰本作(缺字)日 有作一日

  ■巢破林鸟本作鸟破林巢

  诗意→此卦鸟鹊巢(离)林之象 凡事到底应心也

  解曰 若人得怨 何时可伸 好言不信 守旧待时

  家宅→先凶后吉

  自身→谨防

  求财→吉

  交易→成

  婚姻→阻滞

  六甲→男

  行人→顺

  田蚕→利

  六畜→旺

  寻人→见

  公讼→有理

  移徙→■远可

  失物→难见

  疾病→还愿

  山坟→吉

  故事

  ■苏秦得志

  战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子

  游说秦王 书十二上其说 不行

  裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)

  嫂不为炊 (不煮饭给其叔)

  秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读

  困怠时用锥刺股 痛而再读

  后以合从(合纵)之说 联六国抗秦

  说赵竟佩六国相印

  +

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  16

  ↑

  016→十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝→卯宫

  诗曰

  愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来

  宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃

  ■藏玉本作戴玉

  ■荐举本作(缺字)举 有作一举

  诗意→此卦阴阳和合之象 凡所谋皆吉也

  解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉

  家宅→不利 ■渐安

  自身→秋冬吉

  求财→成

  交易→成

  婚姻→成

  六甲→虚惊 ■有宝

  行人→至

  田蚕→祈福

  六畜→平

  寻人→见

  公讼→不利

  移徙→守旧

  失物→阻

  疾病→作福

  山坟→安

  故事

  ■叶梦熊朝帝

  明朝 嘉靖年进士 万历年间

  叶上朝晋见神宗皇帝 求领兵讨伐边寇

  +

  +

  +

  17

  ↑

  017→十七签→中签■下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫

  诗曰

  莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥

  若将狂话为真实 书饼如何止得饥

  ■将本作奖

  诗意→此卦书饼充饥之象 诸事多虚少实也

  解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞

  家宅→祈福

  自身→顺利 ■不顺

  求财→顺利 ■甭想

  交易→顺利 ■且慢

  婚姻→阻

  六甲→安 ■空孕

  行人→迟

  田蚕→宜早种

  六畜→不利

  寻人→见 ■难

  公讼→和 ■勿兴

  移徙→守旧

  失物→不见

  疾病→还愿

  山坟→吉

  故事

  ■曹操话梅止渴

  三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴

  曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴

  望梅止渴出此 与画饼充饥同意

  +

  +

  +

  18

  ↑

  018→十八签→上签→古人→曹国舅为仙→卯宫

  诗曰

  金乌西坠兔东升 日夜循环至古今

  僧道得知无不利 士农工商各从心

  ■金乌指太阳 玉兔指月亮

  诗意→此卦阴阳消长之象 凡事遂意之兆也

  解曰 心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空

  家宅→安

  自身→吉

  求财→顺

  交易→成

  婚姻→合

  六甲→男

  行人→至

  田蚕→早种

  六畜→欠利

  寻人→至

  公讼→有理

  移徙→吉

  失物→迟见

  疾病→拜送 ■兔年或属兔凶

  山坟→大吉

  故事

  ■曹国舅为仙

  八仙之一 宋朝曹太后之弟 后散尽家财

  周济穷人 入终南山修道

  遇锺离权及吕洞宾 引入仙班

  手持玉箫为其标志

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  +

  19

  ↑

  019→十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫

  诗曰

  急水滩头放船归 风波作波欲何为

  若要安然求稳静 等待浪静过此危

  诗意→此卦船行急滩之象 凡事守旧待时也

  解曰 急水下船 险处待时 若问营谋 尽(不)可施为

  家宅→作福

  自身→作福

  求财→未成

  交易→未成

  婚姻→不就

  六甲→虚惊

  行人→至

  田蚕→吉

  六畜→损

  寻人→难

  公讼→和 ■勿兴

  移徙→守旧

  失物→难寻

  疾病→祈福

  山坟→吉

  故事

  ■签诗与故事不合

  ■子仪封王

  唐朝大将军 平安禄山和史思明之乱

  历七帝 唐肃宗拜为大元帅 封为汾阳郡王

  刚八十岁 知有敌侵犯 郭子仪即披挂上阵

  八十五卒

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  20

  ↑

  020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫

  诗曰

  当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明

  旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门

  ■当春本作堂春

  ■玉兔金乌指月亮太阳

  诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也

  解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归

  家宅→中平

  自身→祈福

  求财→未遇

  交易→待时

  婚姻→随意

  六甲→女

  行人→阻

  田蚕→阻

  六畜→阻

  寻人→迟

  公讼→和

  移徙→吉

  失物→见

  疾病→禳星

  山坟→吉

  故事

  ■姜太公遇文王

  周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)

  道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望

  避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)

  其钩为直 意不在鱼 志在君相

  文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)

  后周伐纣 灭商兴周

  武王称曰尚父 封其子丁公於齐

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  N1→直接下载全部签文(纯文字)

  一→缩小本网页 (按网页右上角小方框 勿错按X框 )

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  四→反回本网页→档案→选另存新档 save as→见一小视窗→

  五→选桌面(上栏)→选纯文字(txt下栏)→再选新建文件→

  六→按储存→按确定→试双击新建文件→检查所存是否正确

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  如你使用微软视窗 文件超过30K 观看时部份乱码

  试把整行剪下 往新文件贴上看看 [恶意捣乱]

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  六→按储存→按确定→试双击新建文件→检查所存是否正确

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  →方框一按→空白→确认(转副档名完毕,可沿路复旧)

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  我把95制磁碟片和重写光碟往XP修改 返回95使用时

  95电脑随即不能使用磁碟机和光碟机之重写

  盖茨微软竟敢炸毁我内心的世贸大楼 包拯在那里

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观音灵签第十七签

莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。

若将狂话为真实。书饼如何止得饥。

观音灵签传统解法

十七签→中签 、下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰:

莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。

若将狂话为真实。书饼如何止得饥。

诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。

解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。

家宅→祈福。自身→顺利。不顺。求财→顺利。甭想。交易→顺利。且慢。婚姻→阻。六甲→安。空孕。行人→迟。田蚕→宜早种。六畜→不利。寻人→见。难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→不见。疾病→还愿。山坟→吉。

故事 曹操话梅止渴

三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。

解读观音灵签第十七签

观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运

从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!

此签传统解读为中签、下签。其实!这是一支提醒的观音灵签!此签有望梅止渴,心中无主见之象!也就是说,此签是在告诉求得者:凡事要心中有数,自有主见,自作主张!不可听信他人蛊惑!失去主见!受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故!做人要做“曹操”,而不是受人指使的兵卒;做人要做自己!所以说,要自作主张!做人要学会独立思考!努力尝试!勇于实践!在实践中,在生活中学习经验!失败乃成功之母!

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