长沙适合告白求婚的好地方有哪些

长沙其实有很多地方比较适合告白求婚。第一个可以在人员密集的地方，让大家来见证你们的爱情，可以选择在步行街那里。第二，可以在比较浪漫的地方告白，这样非常有气氛，满足女生的虚荣感，可以选择在湘江边 ，橘子洲头等等

　　经典篇

　　1、体贴你的人，想你的人，爱你的人，关怀你的人，想呵护你的人，不是只有家人，爱人，还有我这个友人。

　2、弱水三千只取你一瓢;花开满园只摘一朵;红颜无数只恋一个;你的笑容是我一生的美丽。我不奢不贪，只愿守候你幸福到底!

　3、一份不渝的友谊，挚着千万个祝福，给我想念的朋友，温声地问侯愿花长好、月常圆、人常健!一份浓浓的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄给最知心的你。

　4、清风，是我双手，阳光，是我的怀抱，星星是我的眼睛，细雨是我的思念，经纬牵线，白云搭桥，短信送来我的心声，亲爱的，我想你拉!

　5、身体康佳赛蒙牛，美女飘柔多联想;生活富康乐百氏，事业捷达步步高;财源强生腾新浪，股票长虹冒紫光!

　6、无论路途多遥远无论天涯海角我也要送给您这份最衷心的祝福最深的祝福总难以诉诸语言一切只在不言中祝福你欢乐吧朋友不管你身在何处幸运与快乐时刻陪伴这你。

　7、无论路途多遥远无论天涯海角我也要送给您这份最衷心的祝福最深的祝福总难以诉诸语言一切只在不言中祝福你欢乐吧朋友不管你身在何处幸运与快乐时刻陪伴这你。

　8、孤单并非与生俱来的，从爱上一个人的那一刻开始，与她在一起会觉得时间不够用，不与她在一起会觉得时间用不完，与她相守会有说不完的话题，与她分开后却不愿多说半句，这就是所谓的爱情。

　9、最美妙的礼物是朋友的祝福，它就像黑夜里的点点繁星，虽远在天际却是彼此的永恒，心中因有了这份祝福而充满快乐，因这点点的星光而充满幸福!

　10、我们没有钱财，但我们拥有关爱;我们没有名利，但我们相互释怀;我们不靠依赖，但我们持有期待，我们不算成功，但我们不怕失败;因为，心若在，爱就在。

　11、当你收到这条短信时，同时也收到我送给你的忘忧草与幸运草，忘忧草能让你忘记烦恼，幸运草能带给你幸运与快乐。

　12、祝每一次手机的鸣叫，都带来开心和欢乐!愿你天天都有好心情，快乐的一天快乐的心情美丽的人生我的祝福。

　13、在生活中我们是未曾相识的陌生人，在这里我们却是无话不谈，来自五潮四海的朋友，让我愿意分享你的快乐和痛苦，欢乐和泪水!

　14、烈日下你的美丽似一片浓荫，为我带来清爽。在这如约而至的夏季，阳光似火，让我们在同一片莲叶下躲避，让清凉惬意伴着几分爱意在我们生命里共同延续。

　15、无论你在何处，我与你只有一个荧屏的距离;无论我在何时，我都会铭刻你在心里，我永远在远方祝福你!

　16、真诚的关怀，美好的祝福，无尽的心意，祝你好运愿世界最美好的事物，永远陪伴在你左右，祝你美梦成真!将心底最衷诚的祝福送给你，祝你心想事成，春风得意。

　17、愿快乐，像空中的氧气，永远笼罩着你;愿幸福，像山涧的小溪，永远围绕着你;愿平安，像太阳的光芒，永远照耀着你;愿世间所有的美好、开心都属于你。

　18、幸福是一颗梦想的种子，需要用生命的热情去灌溉;幸福不是靠别人给的，而是要认真抓住、用心选择。

　19、好朋友简简单单，好情谊清清爽爽，好缘份久久长长。拥有一份美好的友谊，几则祝福朋友真挚幸福的话，希望你每天都能拥有阳光般的心情!

　20、朋人，最感动的时刻，来自被朋友想起;最美的时刻，源于想起朋友;没有约定，却有默契。无论在哪里，你的每一个微笑都在我的祝福里，深深祝福你，我的朋友;每时每天永远开心快乐，平安福!

　最新篇

　1、如果可以，请不要对我的祝福感到厌烦;如果可能，请时时想起关心你的我;如果愿意，请让我分享你的喜怒哀乐!

　2、逃避不一定躲的过，面对不一定最难过。孤单不一定不快乐，得到不一定能长久。失去不一定再拥有，转身不一定最软弱。

　3、爱情是两情相悦的手牵手，是相濡以沫的亲亲我我，是真情的心有灵犀，是相伴一生的终身伴侣，是一根红线系着我和你的情丝相聚，让爱相伴，让爱厮守，让真情常在。

　4、幸福不用刻意追求，在你不经意的时候，幸福就会悄然降临在你身上。但幸福同时也长着一双翅膀，随时随地都会与你擦肩而过。所以，我们要把握幸福，即使它多停留一秒钟也好!

　5、总是躲不开你的视线，总是逃不过你感情的追击，总是希望牵着你的手漫步云端。任凭时间在我面前炫耀，我始终深爱着你，亲爱的，让我们一直牵手走下去!

　6、世界上有许多出色的男人和美丽的女人，然而属于你的感情只有一个，千万不要因为别人的眼光而改变自己的挚爱，千万别活在别人的眼里而失去自己，也永远不要太贪心，否则你失去的是你一辈子后悔的。

　7、送你一片晴空让你永远顺心;送你一片大海让你一帆风顺;送你一轮艳阳让你热情奔放;送你一轮明月让你洁净无暇;送你一份真诚愿你永远快乐开心!

　8、卖早点的大姐总是把最后的肉包留给我，扫大街的大婶总是用扫帚帮我擦皮鞋，亲爱的，拜托了，请你终结我的桃花运吧。

　9、轻轻拨动你的号码，让你知道我的到来;慢慢放飞我的祝福，让你感到我的存在。让风儿送去我的心声，让星星传递我的问候，希望你天天快乐。

　10、女人爱潇洒，男人爱漂亮;你潇洒她漂亮，真是天生一对地造一双;抓住机遇往前闯，不要让别人钻空当;别再等待别在彷徨，轰轰烈烈爱一场!

　11、世界太拥挤;心里太空虚。城市的喧闹;始终不属于自己。想到你;心里就会充实。愿我的朋友幸福平安;快乐每一天!

　12、时间不会重来，幸福不会永远，真情贵在天天，甜蜜留在心田，相爱的缘，永远不会消散，12的终点，只会更珍惜当前，把幸福膨胀，把真爱飞扬，愿一年的时光，给你十年的幸福。

　13、我仍旧受着期待的煎熬，心中仍在把你思念。你的容颜一次又一次的出现在我眼前，还是那么亲切、美丽，但无法亲近，就像天上的星星!

　14、无风的天气炎热，有风的天气谅爽，你身边只要有我是春光满面，一生过的是喜悦的，我再打开幸福之门招你进来，美好的明天盼你同行。

　15、相聚是缘，相识是福，让你的心帆风雨远航，让你的情思温馨荡漾，让我们成为的知心朋友，让我的短信给你带来最美好的祝福!

　16、真诚的关怀，美好的祝福，无尽的心意，祝你好运愿世界最美好的事物，永远陪伴在你左右，祝你美梦成真!将心底最衷诚的祝福送给你，祝你心想事成，春风得意。

　17、送惯了白头偕老的祝福，今天想送你一首歌叫甜蜜蜜，送惯了喜结良缘的问候，今天送你一首诗叫木棉，祝你们俩从此笑的甜蜜蜜，爱的生死不离。

　18、叠一只弯弯的纸船，装满我的思念，乘着如水的月光，漂到你的床前，愿这弯弯的纸船停在你的枕畔，让我的思念与祝福护着你的入眠!

　19、十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到他/她，分明是千年前的一段缘;无数个偶然堆积而成的必然，怎能不是三生石上精，心镌刻的结果呢用真心呵护这份缘吧，真爱的你们。

　20、留言往来送甘霖，点点滴滴润我心，言语不多情谊重，至真至圣贵如金。

　热门篇

　1、家是避风的港湾，朋友是鼓风的海岸。家遮挡了苦雨风霜，朋友送来艳阳里一瓣心香。无家透心凉，有友透心亮。

　2、也许我不太会讨你欢心，但是我真的很用心。祝别人幸福的话。也许我不太懂得浪漫，但是我却从不给你任何羁绊。也许我对你的爱表达得不够好，但是我会用行动爱你到天荒地老。

　3、一串串数也数不清的祝福，给我最挂念的人。在这样的季节，把我的真挚的祝福捎给你，愿幸福常在你身边。秒针每走一下，就是我的一个祝福，老朋友，你欠我很多祝福呦!

　4、你知道我想你吗你知道我多么想你吗你知道我多么多么想你吗你知道我想你想得都打不出字来了吗你知道我想你想得都差点忘记了我自己吗

　5、偶尔的繁忙，不代表遗忘;夏日的到来，愿您心情舒畅;曾落下的问候，这一刻一起补偿;所有的关心，凝聚在这条短信里给予您的祝福。

　6、不管我在哪里，不管能否在你的身边，天使守护的心都是不会离开，祝你幸福一辈子。

　7、幸福是一颗梦想的种子，需要用生命的热情去灌溉;幸福不是靠别人给的，而是要认真抓注用心选择。祝别人幸福的话。

　8、有歌就吼，有舞就跳，有钱就花，有梦就追，有饭就吃，有水就喝，有泪就流，有喜就笑，有你就好!朋友:有事没事，让我知道你一直都好。

　9、您把窗儿打开，我的祝福会随着风儿飘进来，您把窗帘拉开，我的祝福会随着阳光射进来，我把您的空间打开，我的祝福会随着我的脚步走进来。

　10、让星星化为我的眼，整夜地看护你;让清风化为我的笑，抚平你驿动的心;让一切美好的事物化为我的祝福，永远陪伴着你。

　11、我把我的祝福滚成一个蛋蛋，穿过响沙湾湾，渡过黄河的冰滩滩，绕过所有的收费站站，爬上的移动架架，向你狂喊:天天快乐!

　12、幸福真的希望为幸福流泪吧能让我们发现生活中的美和感动，同时也把你们的精彩留在这里!

　13、在关怀中让友谊更深。在牵挂中让情意更浓，在坦诚中让心底更静，在平和中让精神更爽，在简约中让生活更真，在问候中让彼此更近。

　14、给你开一副爱情灵药，真心一片，温柔两钱，尊重三分，体贴四味，谅解五两，以健康为药引，以似水柔情送服，剂量不限，长期服用可白头偕老。

　15、如果没有遇见你，我的袜子三天不洗，如果没有遇见你，我的钱包只装十几，如果没有遇见你，我的手机欠费不理，如果没有遇见你，我将准备单身到底，达令，是你改变了我，接受我的表白吧，我不能没有你!

　16、见到你很开心，星空里万颗星，有一颗是我心，想我时看星星，失眠时数星星，许愿时等流星，好朋友天天要开心。

　17、人生就像一场篮球赛，总有球星在里面闪烁着光彩，希望你们的爱情就像赛场上的明星一样，在你们的人生中发出耀眼璀璨的光。

　18、你的每个举动都会给我带来惊喜，没想到不知不觉中一个幸福吧从天而降，我衷心地嘱咐幸福吧，我坚信幸福吧一定会给所有朋友带来幸福快乐。

　19、祝每一次手机的鸣叫，都带来开心和欢乐!愿你天天都有好心情快乐的一天快乐的心情美丽的人生我的祝福。

　20、岁月匆匆太匆匆愿我的祝福长驻在你心中愿我虔诚的祝福带给你灿烂的岁月幸福就是快乐永远与你同在。

瑶人迁徙的文化意识

　论文摘要：瑶族作为一个迁徙不定的民族，在迁徙中书写了自己的历史，蕴含了深厚的丈化意识，这突出表现为在被迫的辛酸迁徙中形成了民族坚忍、自强、奋斗、不屈和向往美好精神家园，以及追求人与自然的和谐的精神。

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　论文关键词：瑶族；史诗；文化；意识

　一、瑶族迁徙不定的深层历史文化动因

　瑶族自形成后，基本上是一个迁徙不定，不事安居的民族。早期瑶族生产形式属于一种刀耕火种的游牧农业，他们往往集狩猎、山地耕作与多种经营方式相结合，数年后因地力耗尽而觅地另耕。关于这些特点，史籍上记载说：“瑶人耕山为生，以粟、豆、芋魁充粮，其稻田无几。”“各自以远近为伍，刀耕火种，食尽一山，则移一山。”据民族学调查资料表明，“20世纪50年代以前，瑶族中的盘瑶、过山瑶、山子瑶、自裤瑶等族群一直以刀耕火种的游耕农业为主要生活方式。……贵州省荔波县瑶山公社(今称乡)瑶族直到20世纪80年代仍过着刀耕火种的游耕生活。……20世纪70年代，泰国瑶族仍过着刀耕火种的游耕生活，迁徙十分频繁。”。。所以瑶族的迁徙不定几乎是一种生产生活习惯，甚或可说是一种民族意识民族标识了。

　但瑶族这种生活方式的形成是否古来便如此呢。范晔《后汉书·南蛮西南夷列传》说：“檠瓠死后，因自相夫妻。织绩木皮，染以草实，好五色衣服。制裁皆有尾形。其母后归，以状自帝，于是使迎致诸子。衣裳斑斓，语言侏离，好入山壑，不乐平旷。帝顺其意，赐以名山广泽。其后滋蔓，号日蛮夷。外痴内黠，安土重旧。以先父有功，母帝之女，田作贾贩，无关梁符传、租税之赋。有邑君长，皆赐印绶，冠用獭皮。名渠帅日精夫，相呼为殃徒。今长沙武陵蛮是也。外痴内黠，安土重旧。以先父有功，母帝之女，田作贾贩，无关梁符传、租税之赋。有邑君长，皆赐印绶，冠用獭皮。名渠帅日精夫，相呼为殃徒。今长沙武陵蛮是也。因为盘瓠“负而走入南山，止石室中。”其后代便“好入山壑，不乐平旷”。那么其中的瑶族虽然好山，但“安土重旧”，应该还是有自己的稳定的定居点的。可能在盘王时代，瑶族的祖先是一支游牧部落或是狩猎民族，在盘王之后逐渐过渡到农耕时代。《盘王大歌》一书中《盘王歌》第五部分“翁爷去酒泉”这样唱道：

　太宁王主九八龄，深山大龄打猎行，

　来到天台石壁堑，野羊逃命穿山林。

　王主来到堑壁前，张弓瞄准射利箭，

　脚踏崖前石壁垮，人落悬崖树杈间。

　翁爷王主盘太宁，失足落崖树上悬，

　九八高龄崖下断，王主命终去九泉。

　噩耗传来天地惊，传告天下十二姓，

　天下子孙披麻孝，翁爷深恩刻在心。

　瑶男瑶女万万千，年年岁岁勤耕耘，

　处处山头立村寨，分麻搓线绣花裙。

　男扎头帕女花巾，架起风炉打白银，

　斑花绣带腰上扎，欢歌起舞代代传。

　“翁爷”即是盘瓠、盘王。盘王在九十八岁高龄时仍然坚持外出打猎，有一次打猎不小心跌落悬崖，噩耗传来，天下瑶人披麻带孝，画出盘王的画像，雕刻盘王的面容以作永久的供奉，使世世代代瑶人能铭记盘王的恩德。智慧勤劳的瑶族人则继续在生养自己的大地上劳作，不断完善自己的民族特性。盘王歌又唱道：

　瑶男瑶女万万千，千千岁岁勤耕耘，

　处处山头立村寨，分麻搓线绣花裙。

　男扎头帕女花巾，架起风炉打白银，

　斑花绣带腰上扎，欢歌起舞代代传。”

　这里说的正是瑶民安居乐业的定居生活，他们建瑶寨于山头，勤耕耘于田亩。男耕女织，有自己的独特服饰。这些与《后汉书·南蛮西南夷列传》记载可谓基本相同从一个民族的内在心理来看与汉民族的求定居、追求美好的生活、追求本民族的发展壮大并无不同。

　那么造成后世瑶人迁徙不定，大分散小聚落的动因何在呢笔者认为来自于瑶族历史上多次著名的统一大迁徙。这些多次大迁徙及其原因于载籍并不明显，或许是统治者修史时讳言的缘故。我们现将载籍中一些明显记载瑶族情况的相关材料罗列如下：

　《梁书·张缵传》：“州界零陵、衡阳等郡，有莫徭蛮者，依山险为居，历政不宾服。”

　《隋书·地理志下》：“长沙郡又杂有夷蜒，名日莫徭，自云其先祖有功，常免徭役，故以为名。”

　李吉甫元和郡县图志：潭州“禹贡荆州之域，春秋时为黔州地，楚之南境。……自汉至晋，并属荆州。怀帝分荆湘中诸郡置湘州，南以五岭为界，北以洞庭为界，汉晋以来，亦为重镇。今按其俗，杂有夷人名猎，自言其先祖有功免徭役也。”

　《宋史·兵志七》：“徽宗崇宁元年，湖北都钤辖舒宣奉旨相度召募施、黔州土丁，致讨辰、沅山徭，每州无过七百人。缘徭贼深在溪洞，险阻不通正军故也。”

　宋史-西南溪峒诸蛮列传上：大中祥符六年，“辰州溪峒都指挥使魏进武率山徭数百人数寇城砦，朝廷不欲发兵穷讨，乃降诏招谕。”

　《宋史·西南溪峒诸蛮列传下》：“嘉定元年，郴州黑风峒徭人罗世传寇边，飞虎统制边宁战没。江西、湖南惊扰，知隆兴赵希怿、知潭州史弥坚共招降之。”嘉定七年，“比年防禁日弛，山徭、峒丁得私售田。田之归于民者，常赋外复输税，公家因资之以为利，故谩不加省。而山徭、峒丁之常租仍虚挂版籍，责其偿益急，往往不能聊生，反寄命徭人，或导其入寇，为害滋甚。”

　《元史·余阙列传》：元统元年“会莫徭蛮反。”

　《四库全书总目提要·平徭记》：“元统二年冬，摇寇贺州、富州，至元元年，广西宣尉使章伯颜讨平之。集为记其始末。后有旧跋云：此纪章伯颜平粤西猩洞事迹，备国史之采也。”

　《续资治通鉴·元纪二十五·元统元年》：“十二月，乙丑，广西摇寇湖南，陷道州，千户郭震战死，猎焚掠而去。”又《道州志·兵防》：“元统元年冬十月，广西瑶寇道州，千户郭震战死。”

　而明代，朱元璋在位31年，史载可考的征剿瑶人的年份多达20余年。

　从上所列史料看，史籍自唐以后瑶人“造反”频仍，朝廷镇压频仍。而明清两朝瑶民的反抗活动更是此起彼伏。实际上瑶人造反，其真实的情况并非瑶人生性嗜乱，而是逼上梁山，忍无可忍，不得已而为之。正如景泰时两广总督王翱在边情疏中所说：“既害其生，又拂其性，虽良善懦弱之人，犹不免于动也。”瑶人反抗的最终结果是以失败告终，这就决定了他们只能被迫迁徙到那些统治者鞭长莫及的地方。这与古代黄河流域的周民族的迁徙刚好相反，周族每一次迁徙都使自己走向强大，走向文明，走向先进的中原。而瑶人每一次迁徙都是走入更遥远的山林，走入莽荒，走出文明，离中原文明愈来愈远。

　二、瑶人大迁徙的路线和方式

　瑶族史诗盘王大歌中的盘王歌和《十二姓瑶人游天下》，以及《盘王券牒》对于瑶族的迁徙有较详细的记载。

　《盘王大歌》里的《十二姓瑶人游天下》是对瑶族古往今来迁徙史的全面记述。作为第一次大迁徙的“渡海神话”这样唱道：

　盘古开天又立地，又造江河有造田，

　刘三歌曲慢些唱，先唱瑶人出世源。

　瑶人出世武昌府，满目青山到处游，

　龙头山上耕种好，老少乐业世无忧。

　请问妹，细问瑶人古根源，

　龙头山上住几年，请妹传唱告我知。

　寅卯八月开山种，耕种五谷好收成，

　龙头山上住七载，世不太平心暗忧。

　请问妹，问妹为何心暗忧

　龙头山上阳春好，日子好过怎忧愁

　龙头山上本是好，马鹿骚扰透心忧，

　阳春受灾无法保，姊妹商量出山游。

　请问妹，丢了青山哪里走

　哪年哪月出山外请妹详细唱缘由。

　景定元年四月八，姊妹一齐到海边，

　众人商量渡海去，人齐心齐找山源。

　请问妹，天宽海阔到哪边

　几时上船过大海海上行船多少天

　辰时开船过大海，四十九天海中间，

　困在船中无可奈，海阔天宽哪是边

　船困海中难靠岸，日起日落四九天，

　众人船头许大愿，请保众人船拢边。

　船头许下盘王愿，许下良愿保人丁，

　盘王圣帝开恩典，定下辰时船拢边。

　盘王圣帝遂人愿，准保辰时船靠边，

　老幼上岸何方去哪山哪岭立家园

　离船上岸到广东，乐昌宝地且安身，

　天林山上立村寨，青山开好种阳春。

　在盘王大歌的盘王歌最后一部分“受驱逼走”里，瑶人也记载了他们第一次大迁徙。“翁爷盘王去九泉，瑶人退下圣王殿，落到世上吃人国，人间混乱变了天。”他们遭遇乱世，又受旱灾，结果是“无种无收肚难哄，尝尽深山百样青。”在“王瑶子孙无依靠”的情形之下，他们只好“飘洋过海天外行。”在飘洋过海的日子里，经常遇到大风大浪。他们在十月十六盘王生日这天祈求盘王护佑，终于风平浪静，最终“落脚广东潮州府，乐昌安住开塘田。立起连州福江庙，又建黄竹圣王堂，建村搭棚落下户，儿孙代代供烟香。”这一次是瑶族人民受驱逼走被迫迁徙。按瑶族传说，及其盘王券牒》多次提到的材料，他们的祖先曾住“会稽山七贤洞，他们应是从祖居地开始迁徙。其“飘洋过海”应是沿长江过洞庭，然后南迁。古代洞庭也可言“海”。依盘王歌》中的地名，其主要迁徙路线是过洞庭“舍船登岸再向前”，走的是自湖南郴州入广东至韶州乐昌，再至广东连州。次要的迁徙路线还有自江西南安经大庾入广东南县，自湖南道县入广西贺县，自全州入静江等。这几条路线，据清顾祖禹(<读史方舆纪要日：“自江西南安(今大余)入南雄，二也；自湖南之郴入连，三也；自道州之广西入贺，四也；自全州入静江。五也。”其所述入岭南之途，正是这几条主要通道。其间自然有部分瑶人居留于永州南部境内。又据江华瑶族自治县县志载，自称“梧州人”的瑶人是于宋皇佑五年(1053年)驱赶寨山人(即梧州人)，部分从广西梧州进入江华，而自称“爷贺尼”的瑶族则是因宋末元初世乱，从江西泰和县迁入湘南宁远、祁阳、道县等地。由此推测，瑶族第一次从祖居地南迁大约应是在隋唐之际。

　三、渡海神话昭示的文化意义

　这一次大迁徙逐渐在瑶族心灵深处演变成“渡海神话”。日本瑶族研究学者竹村卓二曾对此作过深入的研究，他在比较了瑶族第一次大迁徙的渡海神话不同传本之后认为：“渡海神话在瑶族的内心世界，是超时代的永远抹不掉的烙印。它反映了瑶族特定的过山系集团对在实际中经受的民族灾难的回忆。这个灾难的真实情况，就是对汉族政治权力的抵抗，遭受挫折，并继续受过残酷的压迫。有时用旱灾这种借喻方法，来暗示他们的灾难。因此渡海神话演变的成功在瑶族仪式的发展完善过程中具有了质的飞跃，这种仪式的完善在一定程度上担当了“立法”的功能。因为瑶族第一次大迁徙演变为渡海神话之后，不仅重申了盘瓠作为始祖神的地位，同时还具有了救世主的地位，因而在瑶族群体中自然建立了一种感恩仪式——“还盘王愿”制度。每年农历十月十六日瑶族人要过盘王节，行祭祀，跳盘王长鼓舞，唱《盘王大歌》。这种祭祀本质上是瑶族统一的“酬恩”仪式。这与古代周民族史诗祭祀神性英雄生民、公刘、古公宜父等均有相融通之处。

　四、瑶族其他迁徙活动的文化特色

　在《十二姓瑶人游天下》里还记载了几次迁徙活动，史诗如此唱道：

　老少落住天林山，祖王管下好多年

　哪年哪月开山地，又逢何事跑家园

　恭德王祖丙寅年，正月十二离家园，

　二十四年为下种，又逢乱世丢山源。

　天林山上日子欢，天逢反乱度El难，

　天林山上遭何祸老幼惊慌躲过山。

　二十四年长毛反，长毛反乱不平安，

　十二姓瑶人心忧急，拖儿带女又过山。

　瑶人老少遭大殃，丢了天林去外山，

　青山万重何处去何处青山把身安

　老少忧愁心无计，手拍胸前无路走，

　过山落户千家峒，砍山种地再开头。

　青山脚下千家峒，山宽地肥好安身，

　落在峒中多少年哪样大祸落峒村

　落住峒中六十年，开山种地好年成，

　官府公差把峒进，逼交皇粮送京城。

　人逢乱世难躲开，朝廷兵勇进峒来，

　蒋大官人发兵到，甘七营马围上来。

　层层官兵人马众，峒中老少难阻挡，

　众人商量离峒走，千家大峒又抛荒。

　瑶人退出千家峒，爬山涉水开路行，

　瑶人世上无出路，何处安身才太平

　跨山越岭到桃源，桃源峒里好过年，

　落住桃源多少岁郎请娇娥唱金言。

　小姝少知古根源，桃源峒里住七年，

　山猪马鹿坏阳春，。有种落土无收成。

　聪明小妹唱根源，离了桃源到哪边

　哪王坐朝哪一岁何年何lE出桃源

　郎哥莫笑妹歌言，明朝洪武丙寅年，

　正月初四齐移步，黄塘龙炸又落根。

　娇妹唱传古根源，黄塘龙炸落下根，

　黄塘龙炸住多久开山种地几多春

　黄塘龙炸立寨村，开山耕种百余春，

　十二姓瑶人各立寨，安居乐业敬祖人。

　后人要记当初事，供奉盘王代代传，

　始祖根源莫抛落，添香换水万万年。

　从天林山到千家峒，从千家峒到桃源峒，又从桃园峒到黄塘龙炸。其实这些地名我们根本没有必要一一考证坐实。除了大致的方位，实际上也无法考证。从一地又到一地成了瑶人的家常便饭。而天林山、千家峒、桃园峒实际上是留存积淀在民族心灵深处的美好家园的符号象征。而最后黄塘、龙炸两个地名可能是搜集者搜集到传唱这首瑶歌的某一支瑶人的当时居住地。

　而迁徙的时间，我们也只能大致确定为由宋到元到明这几个时间段，如上所引载籍材料所知，这些个时间段正是统治者反复进剿瑶人的时期。

　特别是千家峒的大迁徙更是在瑶人心中留下了不可磨灭的烙印。近年来，陆陆续续发现了几十本千家峒和千家峒源流记手抄本，它们记载着瑶族的历史和千家峒的兴衰过程，而且大同小异。据传，千家峒是一处只有一个石洞通向外界的山间盆地。自古有十二姓瑶民在这片美丽富饶的土地上，辛勤耕耘，繁衍生息，发展到一千人家，故取名千家峒。传说中的千家峒内有一地，四面高山。有石洞一座入内，内有数十里丰原广地，可到此地定居……日后人繁族广，定名为千家峒。传说千家峒后来被官府发现了，派粮官进峒收租，热情好客的瑶人个个把他当贵客，一家屋里吃一天，眨眼就是三年，他和干家峒的瑶人关系搞得蛮熟特别融洽，舍不得回去。官府以为粮官已被千家峒人杀死，便派兵攻打报复，元朝大德八年(公元1305年)，官兵攻打干家峒，从下峒一直打到上峒，瑶民首领白知不敌，于是吩咐瑶民从一个通往道县的山洞里逃走。瑶民在离开千家峒前，将一只牛角锯为十二截，每姓瑶族保存一截，又将祖先偶像埋在平石岩下的山洞里，洞有一座“石童子”为标记，并立下盟约，嘱咐500年后，瑶族子孙要返回千家峒，将十二截牛角拼合吹响，洞门自开，将祖先偶像取出祭祀。出逃的瑶民大多散居在大山中。岁月变迁、不断迁徙，千家峒的确切位最后迷失了。但瑶人向往失落的家园，回到千家峒去，便成了一代又一代瑶民顽强生存并寻找皈依的精神寄托。

　五、瑶族迁徙的文化意识特征

　在瑶族的迁徙史诗中，突出表现出如下几个特点。

　一是迁徙的被迫性。这与古代周民族在被迫中有主动不同，或者说周族迁徙，在一定意义上是形势发展、自我壮大的自由迁徙，虽然其直接起因可能是由于戎狄入侵，但在根本上还是带有很大的主动意味。瑶人则自始至终处于被动迁徙的位置，迁徙的根本原因在于动乱无法生存。因为官府的进逼，美好、和谐的生活总是过不了多久。每迁一地虽然燃起了新的希望，然而不久就被浇灭，新的一次迁徙的到来又是新一次民族灾难的来临。

　其次，每一次迁徙他们都极关注山水与人的和谐，如诗中反复出现的“山源”，实际上就包含了对山水自然与人的和谐的重视。瑶族称自己居住之地为“峒”，这虽然形象地反映了瑶人居住环境的自然特点，但“峒”同时也是瑶族早期的一种社会组织形式，又是村社土地的所有形态。此“峒”本身便蕴含了人与自然的和谐的意味。瑶人特别强调寻找到的山源的土地的肥美。“青山脚下千家峒，山宽地肥好安身。”“天林山上立村寨，青山开好种阳春。”“过山落户千家峒，砍山种地再开头。”便是这一具体写照。盘王大歌》处处出现的“青山”符号，便是特别赋予了“青山”对于瑶人生存攸关的重要文化内涵。

　其三，迁徙时始终伴随着辛酸和伤感。不像诗经-公刘一诗中周族的迁徙那样充满了和谐、融乐的氛围。在十二姓瑶人游天下一诗中，我们可以了悟到它仍然还是一种极富于民问风格的演唱形式，用的是山歌似的对唱体，一方辛酸的盘问，一方辛酸的回答。歌词的`情感显得十分的压抑和沉重。这比起诗经·公刘一诗中周族“既顺乃宣，而无永叹”和“于时言言，于时语语”来说似有天壤之别。

　第四，瑶族史诗同样体现了一个民族坚忍、自强、奋斗、不屈的精神，与周族史诗一样展现了一个民族智慧而坚忍的心路历程。瑶人虽然在迁徙中变得分散，是一种大分散，小聚落的结构形式，但他们凭借盘瓠神话、渡海神话、千家峒传说而在内心中凝聚起一种民族的精神寄托，在内心深处具有很强的民族自我认同感。“在他们的内心世界中，却坚持着很强的社会、文化统一观念。与现实世界中的离心的分散相反，这个向心的意志的支柱，就是不断被强调的民族精神。”

　拓展：瑶族民族风俗

　居住山区的瑶族，有冷食习惯，食品的制作，都考虑便于携带和储存，故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。劳动时瑶族均就地野餐，大家凑在一块，拿出带来的菜肴共同食用，而主食却各自食用自己所携带的食品。

　常吃的蔬菜有各种瓜类、豆类、青菜、萝卜、辣椒，还有竹笋、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黄花等。瑶族地区还盛产各种水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡，基本上是加盐白水煮食。有的直接用白水煮过之后，蘸用盐和辣椒配制的蘸水，以保持各种不同蔬菜的原味;肉类也常要加工成腊肉。广西的瑶族烹调肉类一般用干炒、水煮，放盐调味，用佐料的较少;而肉类则要做成味道十分浓郁的菜肴，鲜肉或腊肉，先炸烤焦黄，然后再煮。

　瑶族人喜爱吃腌制食品。“鸟酢”，是瑶族独具风味的著名食品，用鸟肉腌制而成。将捕获的鸟去毛洗净、晾干，拌以米粉及食盐，放入一个小口瓦坛内，用芭蕉叶封住坛口，数日后即可取食。瑶家人常用“鸟酢”来招待贵客。有时，还用这种方法腌制猪、牛、羊肉等。

　瑶族人也喜欢吃虫蛹，常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、红薯糖、蜂糖等。瑶族人大都喜欢喝酒，一般家中用大米、玉米、红薯等自酿，每天常喝2、3次。云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用，外出时，常用竹筒盛放饮时对水。

　瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶，认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶，不仅自己天天饮食，而且用油茶招待宾客。逢清明节时，各家各户都要做染色花饭吃。

　宴客有号称“瑶家三礼”的“敬茶洗澡接风酒”;全寨公宴贵宾的“碗酒串肉”;山珍野味杂陈的“献鲜”;以名珍“水龙肠”接风的“龙肠席”等。此外，还有调解民事纠纷的“上门挂红酒”，宣布断交撵人的“炒豆煮蛋”。其中，不少食俗颇有意趣，例如求婚带一包肉和两葫芦米酒，女方同意便收肉不同意则刺破葫芦;择婿常有“埋蛋”之举，视其变化决定取舍;姑娘出嫁向乡邻分赠焦黄豆;离婚仪式为“破竹筒”，离婚双方各提一筒酒，交换饮毕砍破竹筒后就此和气分手。

　崇拜盘瓠的瑶人禁食狗肉和龟肉;崇拜密洛陀的瑶人禁食母猪肉和老鹰肉;绝大部分瑶人禁食猪肉和蛇肉;产妇分娩后头几天禁食猪油;祭神忌用狗、猫、蛇、蛙;猎兽后必须先祭奠山神才可分割食用。

　瑶族一般不与外族通婚，招赘习俗较为普遍。男女青年婚前恋爱较为自由，利用节日、集会和农闲串村走寨的机会，通过唱歌形式，寻找配偶，双方合意，即互相赠送信物，“各自配合，不由父母”;也有需征求父母同意，请媒说合，方可结婚的。

　节日里因为人多，饭一般不用铁鼎锅煮，而用木甄蒸，这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。五岭山脉的瑶族，节日里喜作豆腐圆(圣水豆腐酿---瑶家十八酿第一酿)，包“荷包扎(米粉肉)”。盘王节每隔若干年才举行一次。过去过盘王节时，都要大量宰杀牲畜，进行祭祀。祭春每年都要进行，一般都选在农历三月，届时青年男子要上山围猎，下河捉鱼;妇女则要包粽粑，蒸五色糯米饭。

　花篮瑶在除夕晚上要先以一块肉和一团粑粑给狗吃，名为祭狗，然后家人才能进餐。他们认为谷种是狗带来的，先祭狗是预祷五谷丰登。节日菜肴要丰富多彩，除鸡肉外，还有河鲜和捕猎的山禽野味及豆腐。

　有的地方瑶族四月八节还要煮乌米饭。在湖南江水县的瑶族姑娘，每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋，制作花粑粑，吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时，小伙子不许偷看，违者还要受罚。耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先、庆祝丰收的大型娱乐活动，多在农历十月十六日以后进行，时间的长短各种不一，约为3—9天。届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人，许多瑶族男女青年都借耍歌堂机会进行择选意中人，一旦男女情投意合，双方的家长就可通过媒人去说亲，并以猪肉和酒为礼品。举行婚礼时，都要大摆筵席，按传统习惯，婚宴上必须要请寨老参加，新郎新娘饮交杯酒。

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最近，不少演唱会现场的求婚视频在社交媒体上疯传，成为热门话题。有些人认为这是一种非常浪漫的表白方式，而有些人则认为这是一种不尊重他人的行为，会打扰到其他观众的观演体验。那么，你是否反感演唱会现场求婚的行为？演唱会有没有不打扰别人的求婚方式？

首先，演唱会现场求婚的确存在一定的问题。一方面，演唱会是一个公共场所，每个人都有权利享受音乐和演出带来的乐趣。如果一个观众在演唱会现场大声呼喊，或者在舞台上表演，会打扰到其他观众的观演体验，影响他们的情绪和心情。另一方面，演唱会的主角是歌手和乐队，他们的表演是观众来到现场的主要目的。如果一个观众在舞台上表演或者呼喊，会分散观众的注意力，影响演出的质量和效果。

然而，我们也不能一概而论地认为演唱会现场求婚是一种不好的行为。事实上，如果求婚者能够在演唱会现场做出恰当的求婚方式，不打扰到其他观众的观演体验，这种行为也是可以接受的。例如，求婚者可以提前与演唱会主办方联系，安排在演唱会休息时间或者演唱会结束后的空地上进行求婚，这样就可以避免打扰其他观众的观演体验。此外，求婚者也可以选择在演唱会结束后，与另一半在演唱会门口或者周围的公共场所进行求婚，这样也可以保证不会打扰到其他观众。

总的来说，演唱会现场求婚是一种比较特殊的行为，需要求婚者在考虑到自己的感情需求的同时，也要尊重其他观众的观演体验。如果求婚者能够做出恰当的求婚方式，不打扰到其他观众的观演体验，那么演唱会现场求婚也是可以接受的。

求婚想要成功地点可不能选错了，选择一个浪漫的求婚的求婚可就成功了一半。接下来小编将化身成为爱的丘比特为你精心推荐世界十大求婚圣地，在这些求婚圣地来一场完美的求婚简直就不是问题。

1法国普罗旺斯

在普罗旺斯有闻名全球的薰衣草庄园，这些薰衣草庄园可是每个女生在少女时期梦想中的公主的城堡。在这里来梦幻的求婚其实就是圆了一个少女的梦想。

2大溪地

吴奇隆和刘诗诗的一场浪漫的海岛婚礼让我们知道了这个美丽的群岛，大溪地在外国人眼中是最接近天堂的地方还有爱之岛之称。海岛风光、热带风情在这里来一场沙滩求婚该是多么难忘。

3希腊爱琴海

爱琴海不仅有绝美的海岛风光，它还有最美的日落。来自全球的情侣聚集在圣托里尼岛等待着日落的那一刻轻吻自己的爱人，祈求爱神雅典娜的庇佑。而爱琴海的那个关于爱的传说更赋予了这个地方童话般的梦幻。

4英国伦敦眼

传说在摩天轮升到最高处的时候相爱之人接吻可以长长久久。伦敦眼坐落在英国母亲河泰晤士河畔，是伦敦的地标性旅游观光点。女生对摩天轮本来就会抱着浪漫的幻想，在摩天轮升到最高处亲吻着她并且深情的说出:我爱你，嫁给我，这么煽情是个女生都不能拒绝吧!

5马尔代夫

想必大家对马尔代夫一点都不陌生，因为它是我们中国夫妻度蜜月的热门地。沙滩、游艇、热带鱼都吸引着无数人来到这个浪漫的地方来一场休闲的旅行。独自租一个游艇出海，在蓝天碧海里单膝跪地带上戒指，就可以直接提前开启蜜月之旅了。

6中国新疆

新疆除了大没有什么缺点了，虽然只是一个省却有着许多完全不同的自然风干和历史人文。喀什的雪山、吐鲁番的葡萄、伊犁的杏花沟、阿勒泰的原始森林，在新疆这盘广袤的土地上绝对不缺美景和美食。在新疆的美丽风光里来一场亲近自然的求婚是再合适不过了。

7澳大利亚心形岛

爱心是最直接表达爱意的一个图形了，澳大利亚爱心岛整个岛屿的形状就是一个大大的爱心。带着爱人来到心形岛，这么直白的表达爱意她一定会看懂的。

8捷克布拉格

童话故事里的国度，2003年蔡依林和周杰伦合作的一首《布拉格广场》让布拉格成为了女孩们无比向往的城市，歌词:我就站在布拉格黄昏的广场，在许愿池投下了希望，那群白鸽背对着夕阳，成为了无数人梦中的场景。9中国香格里拉

中国人眼中离天堂最近的地方，娱乐圈的模范夫妻谢娜和张杰，当年就是来因为到了这个离天堂最近的地方而决定走进婚姻的殿堂，随后在这里举办了一场浪漫的婚礼。在这个神圣的地方许下的誓言一定会被世人祝福的。

10意大利威尼斯

水城威尼斯永远是我们心中浪漫的地方之一，这个城市因水而生，因水而美，因水而兴。对情侣来说这里的粉丝天空是他们拒绝不了的美景，乘坐一艘小船在运河上漫游看看日落享受着这来之不易的悠闲时光。

现在我们的生活很讲究，吃饭讲究，穿衣讲究，当然求婚的场合也必须讲究！我们可以根据不同的地形、气候、因地制宜的选择求婚的地点，我们要懂得利用资源，善于利用资源的人，也是善于生活的人！正如不同的场合不同的着装一样，求婚的场合也是很讲究的，一个好的求婚场合能够更好的促使求婚的成功！

 

最佳场合一：家里

　　其实在日常生活中，恋人们经常生活的房间，对彼此来说便是最熟悉的地方。所以在这个房间哪怕没有任何的装扮，都显得那么浪漫，因为这个地方留下的都是一些爱的味道。所以，男士们就可以在这个房间内设计一个烛光小路，将女友引进，然后再准备好烛光晚餐、求婚戒指就大功告成了。

最佳场合二:海边

也许大家会说海边求婚太常见了没有什么新意，而且现在的海边又不干净所以不觉得这是一个好的选择。我们的选择不局限于大海边，可以使能够看到日出的海边别墅！所以说海边的蜡烛、鲜花、游艇已经过时，我们可以在夕阳西下之时求婚，这种求婚方式适合喜欢浪漫的情侣，大海是广阔的、大海能够包容一切的河流，海风都是最清淡的。如果你能够在这样场合求婚我相信你的伴侣一定很感动，大海的辽阔往往能够使我们心情舒畅，经过海风的洗涤更加能够让我们忘却烦恼！所以选择夕阳之美更能确保你求婚的成功！

很多恋爱中的男女如果恋爱到一定阶段之后就会考虑要不要订婚和结婚。一般来说，在正式谈论订婚和结婚之前男方需要给女方求婚，但是很多年轻人在求婚之前都会比较烦恼求婚戒指买什么好又便宜。毕竟婚戒是非常重要的一个物品，而且婚戒也是双方之间恋爱和婚姻的证明，所以在挑选婚戒的时候大家都会非常看重。那我们就一起来了解一下求婚的时候买什么戒指比较合适吧！

一、求婚买什么戒指合适

1、钻戒

钻戒闪亮、耀眼，是求婚戒指的热门选择。钻戒的一般普通消费者购买03-05克拉的钻戒最为合适。这个大小的钻戒，价格是很多普通消费者可以承受的起，而且钻戒既闪耀，也不会太过张扬，适合日常佩戴。 钻戒的戒托大多是铂金和K金两种材质，新人可以根据自己的喜好选择。

2、铂金戒指

铂金被誉为“爱情金属”，色泽柔和，延展性良好，是很耐磨的一种金属材质，而且不会褪色，是很多新人心仪的戒指类型。铂金戒指可以购买素圈戒指或者带小钻的戒指，戴起来十分低调简约，知性大方。

3、K金戒指

K金是黄金加入其它金属融合而成的合金，市场上最常见的K金就是18K金了。由于融合了其它金属，所以K金硬度大、延展性强，适合制作各种精美的款式，并且适合做大钻石的戒托。另一方面K金颜色多样，**、白色、玫瑰色等都是常见的K金戒指颜色。不过K金在长久佩戴之后，容易褪色，需要进行定期的保养，K金的性价比还是很不错的。

4、黄金戒指

黄金戒指自古就是婚嫁首饰的代表，它经典华丽，不会过时，而且性价比高，经济实惠。由于黄金的质地较软，颜色金黄，更受老年人的喜爱。更多的年轻人可能会觉得它比较土气，所以作为求婚戒指的情况比较少。但是在筹备婚礼的时候，黄金戒指、黄金项链、黄金耳环等传统婚嫁首饰，很多人还是会准备的。

二、求婚戒指选购要求

1、大方雅致、舒适合用、耐看简单，是买婚戒的三大要诀。

2、经济条件一般的情侣可以只买铂金对戒，这样的戒指相对便宜却不失体面，主要价格主要在戒托，钻石很小，可用于求婚，也可用于交换仪式。

3、有实力的大多选择一枚女式钻戒和一枚男式钻戒，这样的钻戒的钻石都相应要大些，品质好些。购买成品钻戒手寸不合适的话，购买处的商家一般都提供免费改圈的服务，不必担心。

4、如果是购买裸钻个性定制个性婚戒的话，比成品要品质高且价格优惠，因为省了很多中间环节。因为戒指都是按顾客手指粗细量身定做的，不存在指环的手寸不合适的问题。

三、求婚戒指用什么戒指好

一般求婚戒指为求慎重都会选择钻石，象征恒久不变，但是考虑到女方的独特性和喜好，也可以送红宝石戒指，象征热情如火；或者蓝宝石戒指，象征情深似海；也可以是绿宝石戒指，象征财富和形象清纯。赠送珍珠戒指则象征高贵。不过，大部分男士都是直接送钻石求婚戒指。

以上就是小编推荐的适合求婚的时候买的一些戒指，相信很多朋友在看到小编推荐的内容之后一定都非常高兴吧！其实在我们的生活当中，挑选结婚戒指是比较重要的一件事情，如果结婚戒指挑选或者购买的不好的话很有可能会遭到女方的拒绝，因此大家一定要认真挑选结婚戒指。

我觉得当年的好男儿现在发展的都很好。2006年，全国男子才艺表演“加油好男儿！”由东方卫星电视赞助。这场才艺秀与湖南卫视的《超级女声》和央视的《梦想中国》相似。虽然它只举行了两次，当年的参赛者，除了成为当时的热门话题，今天，十年后，从“加油！好男儿中的一些演员已经成为顶尖的表演明星，而另一些则在娱乐圈惨淡挣扎。你还记得今年的“倾城四少”吗？这是粉丝们选出的“好男儿中的人气天王”，即李易峰、井柏然、付辛博和乔任梁。 

2012年6月12日，乔任梁发出邀请，邀请四位年轻人团聚。2012年6月13日，乔峰联盟、荞麦王道和草包王道正式回归。“倾城四少”不仅代表了这四个人，也代表了他们自己的青春。现在人们似乎深感悲伤。李易峰2007“加油好男儿！中被称为全国前八名的校草。凭借《古剑奇谭》，他最终获得了彻底的成功，成为目前我心目中最受欢迎的偶像。

乔任梁的事业近年来一直很顺利，但不幸的是已经去世。请致以最良好的祝愿。井柏然是2007年的冠军，付辛博最初是BOBO组合。在同年发行的第一部音乐EP中，《光荣》被称为群体认同度最高的代表性作品。当然，娱乐圈的每一个团体将不可避免地解散。2012年，井柏然开始单飞，先后出演《等待风来》和《捉妖记》。

同年，他凭借**《失孤》获得了“第30届金鸡奖”最佳男配角提名，并在影视行业大受欢迎。付辛博，相比之下，BOBO组合最受欢迎的付辛博一直远离公众，他的**和音乐作品得到了平庸的回应。直到最近，由他参与的小说改编的流行剧《寻找前世之旅》的播出才让他回到观众的视野，但该剧仍然没有让他翻开新的一页。所以我觉得当年的好男儿现在发展的都很好。