一、中国古代的形式婚姻制度
中国古代婚姻非常注重形式，婚姻必须符合形式要件，
(1)结婚的形式。按周礼之
其次，婚姻关系的缔结除必须符合以上
“六礼”的名称和仪式，在中国古代婚姻制度发展
（二）离婚的形式。在我国古代，解除
在古代，解除婚姻关系也有一
“七出三不去”的影响也极为深远，
二、中国古代一夫一妻多妾制的婚姻
原始社会后期，由群婚制变为对偶婚制，
进入阶级社会后，男子居于绝对
周朝则吸取了夏商的教训，
一夫一妻制并不能限制周王与贵族占有妻以外的多
“一夫一妻多妾”制的核心在
三、中国古代的阶级婚姻制度
中国古代无论奴隶制社会还是封建制社会，其实都是
在夏商周三代即严格实行贵族内部婚姻，贵
唐太宗时为废除土族制度，曾下令将修
四、中国古代的政治婚姻制度
所谓政治婚者，即婚姻对国家、对家族的意义远远大于个
中国婚姻的政治色彩表现
五、中国古代的畸形婚姻制度
（一）掠夺婚。又称“抢婚”，
（二）包办婚姻。中国古代婚姻中最具本质特色的
（三）买卖婚姻。是男子以金钱或实物换取
（四）交换婚姻。也称“互易婚”，是双方父母
（五）赘婿婚姻。赘婿俗称“把女婿”，
（六）童养媳婚姻。童养媳乃
01
看到小哥费玉清患癌的音讯，广阔粉丝不由得叹息，一代宗师要陨落了吗？
不过没多久，团队出来辟谣，称是假音讯，我们不由得松一口吻。
费玉清退圈曾经有一段时间了，坊间还留有她的传说，不得不说，小哥的影响力真的是很大。
退圈一段时间，还上了很多个热搜，《一剪梅》霸占整个国外的盛行音乐圈。
合理他人都为他快乐的时分，没想到，亲姐姐在背后捅了刀子。
一时之间，“费贞绫悍然喊话弟弟”，霸占热搜好几天。
张菲在本人的社交网络上，讲述本人的心酸——“曾经还过很屡次了”。
而小哥费玉清，至今还没有任何回应，可能对这个姐姐曾经仁至义尽了吧。
被最亲的人插刀，这种痛一定难以接受。
费玉清、费贞绫和张菲三个人的恩怨已久，不是三言两语可以说得完的。
他们三个本姓“张”，由于姐姐是英国演员费雯·丽的铁杆粉丝，所以在进文娱圈之后，取了“费贞绫”这个艺名。
小时分的他们，好得简直穿一条裤子，由于妈妈很严厉，所以姐姐没少替两个弟弟挨骂。
童年简直是他们最快乐的时分，往常的他们，亲情薄如纸，简直成了对方最痛恨的人。
02
要说起费玉清的姐姐费贞绫，那背后的故事，真的能够写一本小说了。
当初两位弟弟，可以在文娱圈站稳脚跟，和姐姐的顶力扶持有密不可分的关系。
由于家庭条件不太好，喜欢唱歌的费贞绫就不断在各大歌厅里扮演，以此挣得钱来补贴家用。
那时的费贞绫以性感的着装、火辣的扮演作风，在台北地域小有名气，后被中视高层王世纲发现，随后费贞绫和中视正式签约，正式成为中视的艺人。
早年的费贞绫以“艳星”出道，成为妥妥的宅男女神，那时分的她装扮非常性感，穿衣作风更是大胆前卫。
1973年，正式出道已有四年之久的费贞绫，被公司委派到日本开展。
风闻，费贞绫在日本不只事业停顿顺利，还结交到一个男朋友。
两人一度到了谈婚论嫁的地步时，费贞绫为了两个弟弟的出路着想，坦率回绝日本男友的求婚，回国打点弟弟的演艺事业。
才22岁就曾经红遍日本，几年后回到台湾开展，人气更是只高不下。
后来，她把弟弟费玉清和张菲领进文娱圈，让他们签约到当时著名的音乐家刘家昌手下。
小弟原名张彦亭，便跟着姐姐的姓，取了艺名“费玉清”。
有了这张王牌，两个弟弟也是混的风生水起。
费贞绫也红透东南亚，一度被被称为“东方的维纳斯”、“妖姬”。
一家三个都是巨星，要是他人早就知道合不拢嘴了。三个人在文娱圈相互帮扶，成了一个铁三角。
两个弟弟，也很感谢姐姐的提携，对费贞绫又敬又佩。
三个人有什么好的资源，全都照顾着对方。
03
按理说，这三个人应该是文娱圈的F3。
没想到没有多久，三个人就变得如仇敌普通，从前的亲情不再，就连在网络上也是互相敌视。
一开端的时分，费贞绫的事业如日中天。
不曾想这个巨星有一天忽然转了性质，做起了带发修行的尼姑，一时之间言论哗然，就连两个弟弟都无法承受。
从前的性感辣妹，在舞台上能歌善舞，想在的费贞绫只会宣讲佛法，这一个转变真实太过突兀。
就连粉丝们都无法承受，这个曾经的女神变成这样。
文娱群众更是把她，当成一个笑话。
放着好好的女神不做，非要跑到寺庙尼姑，这也成了三个人的导火索。
这是她个人的选择，我们无法干预，不过在某些行为上，费贞绫的做法真的让人匪夷所思。
佛家考究清净，而她整天破戒，不恪守金科玉律，不只喝酒吃肉，还天天上综艺节目，一言不合就爆粗口，关于男女问题更是启齿就来，黄段子满天飞，动不动就“开车”。
正是这样的费贞绫，反而遭到无数富豪喜欢，给她送名表，请她吃饭，比当年当艳星还要知名。
以至不惜为花巨额现金，为本人定制了一个袈裟。
费玉清和张菲看着姐姐，真的是又爱又恨。
弟弟们也是想着法劝姐姐收敛一点，毕竟当一天和尚撞一天钟，既然选择了，那么就应该去实行本人的职责。
没想到费贞绫不领情，反而觉得两个弟弟多管闲事，依然随心所欲，有的时分变本加厉，悍然称本人为“恒述法师”，至此两个弟弟算是寒了心。
人的心一旦寒了，想要再暖热那可就难了。
从那以后弟弟们也不再管她，任由她把脸放在地上摩擦。
如此奢靡的生活自然需求金钱维持。
早年开公司赚的钱，早已被费贞绫挥霍完，还欠下了不少的外债，都是弟弟们帮助归还的。
上百万的袈裟，能够塞满整个衣柜。
她还带女弟子去香港购物，去迪士尼玩，以至还收了四个帅哥徒弟，经常和他们一同上综艺，这些徒弟都有“佛届F4”之称。
04
荒唐的费贞绫，往常就像是一个无底洞，最终欠债高达3亿台币，大局部都是小哥亲身帮她处置的。
费玉清被逼到这种水平，也是没有方法，痛快就当没有这个姐姐。
任何时分及时止损才是霸道，费玉清待她也不薄，曾经替她还了那么多的债务，也算是仁至义尽了。
眼看没有了经济来源，费贞绫这下子真的就急了。
弟弟张菲又躲着不见，被逼及了的费贞绫直接经过网络喊话。
这一来一回，几乎是喂饱了文娱圈的吃瓜大众。
张家三姐弟，也因而被顶上了微博热搜。
他人的事情，我们没有评价的权益，不过还是希望他们可以像小时分那样，亲如一家人。
这是一位隐身在历史云雾中的美女，她的事迹没有出现在官方正史中，但是民间野史却对这位奇女子有着详细描述。
徐妙锦（1380-1440），凤阳人。父中山武宁王徐达，母贾夫人，是明成祖仁孝徐皇后、代王妃徐氏之妹，安王妃徐氏之姐。徐妙锦天生丽质，长得非常漂亮，又有涵养，不仅知书识礼，而且琴棋书画样样精通，她好像要沉醉到琴棋书画的艺术中去，对于男女之情不感兴趣，曾立志要独身。徐达的长子徐辉祖的曾孙徐天赐言：妙锦貌美贤淑，立志独身，婉拒诸王求婚，成祖诏聘为皇后，亦不能夺其志。
徐妙云（1362年 - 1407年），濠州人，是明朝开国功臣徐达嫡长女，洪武九年（1376年）正月二十七日被正式册封为燕王妃（燕王是明成祖朱棣当年的封号）。徐氏仁孝温和，朱元璋的马皇后不只一次当众称赞这位儿媳妇。建文四年（1402年）七月明成祖朱棣靖难成功，登基为帝，十一月封王妃徐氏为皇后。但是她只做了四年皇后，就在永乐五年（公元1407）的七月离开了人世。朱棣对徐皇后的去世非常悲恸，他为徐皇后谥号曰仁孝皇后，从此再未立后。
但是民间传说，明成祖朱棣在徐皇后去世后，看上了自己的小姨子徐妙锦，此时徐妙锦已经28岁，姿容绝世，朱棣惊为天人，下诏聘其为皇后，但是徐妙锦托病坚决不奉召，但是明成祖朱棣也是一位不达目的誓不罢休的人，更何况他自认为自己是皇帝，直接下诏让徐妙锦作为母仪天下的皇后，她肯定会被自己的真情所感，所以多次派遣女官去劝说徐妙锦。徐妙锦为了摆脱朱棣的纠缠，就削发为尼，从早到晚望虚空礼佛，无有一天懈怠。明成祖朱棣知道以后，感觉无法请动徐妙锦，竟然把皇后的位置空置，不再立皇后，一是表达对徐皇后的思念，二是也是在表明只要你徐妙锦来，皇后这个位置就是你的。
徐妙锦在拒绝朱棣时，还写了封《答永乐帝书》，写道：“臣女生长华门，性甘淡泊。不羡禁苑深宫，钟鸣鼎食;愿去荒庵小院，青磬红鱼。不学园里夭桃，邀人欣赏;愿作山中小草，独自荣枯。听墙外秋虫，人嫌其凄切;睹窗前冷月，自觉清辉。盖人生境遇各殊，因之观赏异趣。矧臣女素耽寂静，处此幽旷清寂之境，隔绝荣华富贵之场，心胸顿觉朗然。。。。。。。而臣女一弱女子耳。才不足以辅佐万岁，德不足以母仪天下。既得失无裨于陛下，而实违臣女之素志。臣女之所未愿者，谅陛下亦未必强愿之也。臣女愿为世外闲人，不作繁华之想。。。。。。臣女前曾荷沐圣恩，万千眷注。伏恳再哀而怜之，以全臣女之志愿，则不胜衔感待命之至。
”
徐妙锦推辞了皇后之位后，明成祖也不再逼迫，后明成祖去世，明仁宗即位，徐妙锦留起了长头发。明仁宗的皇后当太子妃的时候，听说过徐妙锦的事迹，所以她很想看看徐妙锦到底是怎么样的人，于是召见徐妙锦。只见徐妙锦落落大方，举止从容，透露着一股仙风道骨，虽然年龄很大，但依然不失风韵。后宫上下对徐妙锦非常的尊敬，很多人还说，这样的人拒绝当皇后也是很自然的事情。后来徐妙锦出家修行的这座尼姑庵被人称作皇姑庵。
在明朝十四五岁的女孩子便成亲的年代里，一个二十八岁仍旧未婚的女子实在是太少见了，而且这位女子多才多艺、身世更是超凡，竟然能让天子念念不忘，可见此女子必是倾国倾城的绝色。但是可惜徐妙锦从未出现在明朝正史的记载中，只出现在民间传说，是否真有其人只能靠后世考古再去确认，但是有几点可能是徐妙锦不见著史册的原因：
1 据说徐妙锦和她的大哥徐耀祖一样，是非常维护建文皇帝的，而朱棣靖难的目的就是夺取建文皇帝的皇位，所以徐妙锦不想当这个皇后也是有充分理由的。
2 明朝女孩子都是早婚的，而徐妙锦28岁仍旧未婚，可以想见在那个年代是多么的特立独行，也可能徐家的人也不愿意对此大肆宣扬。
3 民间传说的这位奇女子是否代表了民间本身就对朱棣靖难夺取皇位的不正当性的一种谴责，并借此弘扬正统思想。
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