"姻缘:亲近好人,远离小人,小心择友。由于今年的运气不太稳定,订婚结婚都不宜。"
上清下浊成天地,清浊相凝便作人;尔欲签求明白事,且将三等细分明。
附注:
气清而上浮者为天。气浊则下凝者为地。半清半浊在中间为人。三等分开。求得此签者。凡事以清洁为上。不可污。不可浊。若有所贪。即成污浊。流而为下矣。倘有时清洁。有时污浊。则不上不下。是中间之人。三等分明。随人自作。存善心行善事。斯为清洁而居上等也。清洁之人凡事皆吉。污浊之人。凡事皆凶。
白话浅释
盘古,生于天地混沌中,后来他开天辟地,盘古每日长高一丈,天亦高一丈,地亦厚一丈,经过一万八千年,天地才完成。这支签,是说:气清而上浮者为天,气浊而下凝者为地,中间清浊二气相混者,就是人。假如你求得这签,只要仔细思考一下,将上中下的气与上中下等人联想,就不难悟出真理了。明乎此,要凶要吉,全在乎自己,要做上浮之清气,还是下凝之浊气,请自便吧。
流年:今年的运气,全先靠自己积阴骘。
事业:种善因得善果,多劳多得,谋事要靠自己双手。
财富:绝无偏财,莫贪莫赌,踏踏实实聚银为上策。
自身:平安与否,在于能否修德。
家庭:积善之家,必有余庆,记住,家和万事兴。
移居:福人住福地,心地良善,到处都一样。
名誉:要获得别人尊敬,必须以礼以善以诚待人。
健康:身体强健,不必太著意滋补。
[诗曰]: 君皇圣后终为恩 复待祈禳无损增
一切有情皆受用 人间天上得期亨
[诗意]: 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也
[解曰]: 天皇降恩 始终莫忘 晨昏礼念 可宜烧香
家宅→祈福 自身→冬吉 求财→未有 交易→成
婚姻→中吉 六甲→平安 行人→动 田蚕→中平
六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→守旧
失物→空 疾病→解 山坟→安
青莲若信佛 早晚多念佛 初一十五多拜拜,所求的事情就会顺遂。
有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”):“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
[古人典故] 目莲是佛门的尊者,有神通。他的母亲作恶多端,死后在地狱的鬼道受苦,据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会,供养十方僧侣,并由诸天菩萨施法,救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节,亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 佛经故事。
青莲 看你求的是什么了
求姻缘
目莲即盂兰节的始创者,用尽了一切法力加佛力,最后将母亲度出地狱,所以是喜局,吉。
求健康
夏末秋初,有莲拆花,夏末秋初时节要注意身体。自身冬吉 就是如果求的是身体健康方面
求感情纠纷
很多事情,可以有所谓,也可以无所谓。放下即心静。心静了,一切就好办了。
求事业 有贵人襄助
对父母多关心多孝顺,你的运气会更好,今年的农历七月十五日拜拜已故的亲人祖先会庇佑你。
此签或为中签
今年命运,虽吉未吉,似亨未亨。。。
此签:家宅损失 自身是非 求财劳力 交易谨防 婚姻再合 行人阻 六甲先虚后实 田蚕晚收 六畜损 寻人见 讼亏 病攘星 迁徙吉 山坟改
你求婚姻,为再合。即:如果这是第一次婚姻,可能会离(就签解签),可能会再婚。故为“女子嫁二夫”。凡事再合则吉也,就是说再婚就好了。不过最后一句。。。唉!可能男人还是不太安分。仅仅是就签解签,不一定对,仅供参考。
044→四四签→中签→古人→姜维邓艾斗阵→戌宫
诗曰
棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时
皆因一著知胜败 须教自有好推宜
诗意→此卦棋逢敌手之象 凡事用机关则吉也
解曰 欲求心事 恰如围棋 到底胜利 宜用心机
家宅→大利
自身→平稳
求财→遂
交易→利
婚姻→未合
六甲→女
行人→阻
田蚕→平
六畜→损
寻人→阻
公讼→宜和
移徙→守旧
失物→空
疾病→祈保
山坟→守旧
故事
■姜维邓艾斗阵
三国时 姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山
二人皆摆八卦阵 姜维又摆长蛇阵
邓艾被困 得司马望救出
喻世事如棋 一子莫错
此签为上签,可并不是上上签,此签说春天之即,你要把握好你的工作上面的事,因为它回为你和她的姻缘有所铺垫,而且凡事要小心以为会有小人在身边,到了初夏,你和她可能会有感情上面的波折,你要有所小心她身边回有人趁虚而入,到后期你们的感情有所提升,会有时来运转的意境,而到了后半年你和她的姻缘才算是真的到了,她会答应你的,你们的感情在后半年不会大的波折可是要小心自己的身体而且在年末时自己会看清很多的东西,切记切记
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