君当作磐石 妾当作蒲苇 蒲苇纫如丝 磐石无转移这首诗是什么意思?

语出汉乐府诗《孔雀东南飞》，是刘兰芝被休之后，被兄长逼婚，闻听丈夫焦仲卿将娶新妇，决意投水自尽前对丈夫焦仲卿所发出的爱情誓言。

“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”意思是说，我们虽然迫于压力而分手，但我们之间的爱情是坚不可摧的，为了爱情，你要像磐石一样坚守不移，我要像蒲苇一样坚韧难断。这样的誓言表达了刘兰芝与焦仲卿追求爱情与婚姻的自由与自主的坚定信念和用生命捍卫爱情的决心。

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作品简介：

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为"乐府双璧"。

《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为"孔雀东南飞，五里一徘徊"，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。

婚姻古诗词经典名句

婚姻古诗词经典名句，婚姻是一场盛大的宴会，人的一生只结一次婚，在结婚时，必不可少的就是祝福，在古代的很多古诗词中也有很多对婚姻祝福的诗句，下面就来和我一起欣赏婚姻古诗词经典名句。

婚姻古诗词经典名句1

1、自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——杜牧《叹花》

2、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。——《诗经·木瓜》

3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

4、红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。——晏殊《清平乐·红笺小字》

5、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子》

6、垂钓绿湾春，春深杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。——储光羲《钓鱼湾》

7、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》

8、问世间，情为何物，直教生死相许一一一元好问《摸鱼儿雁丘词》

9、八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。——李商隐《无题·八岁偷照镜》

10、为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。——李商隐《为有》

11、东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。东门之杨，其叶肺肺。昏以为期，明星晢晢。——《东门之杨》

12、水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》

13、别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。——姜夔《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》

14、曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。——李群玉《赠人》

15、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》

婚姻古诗词经典名句2

一、贺订婚诗

1、同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。

2、婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。

3、德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。

4、喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。

二、贺结婚诗

5、佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

6、红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。

7、个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。

8、天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。

9、平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

10、结婚重负百年连，相让和谐更爱坚，好合良俦无尽福，兴家立业出人前。

11、三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。

12、景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞，宝眷情欢鱼得水，月圆花好配天长。

13、新诗此日熊罴林，交拜成双喜不禁，画的青山眉样好，百年有结是同心。

14、仁宅莺迁鸾凤舞，欣逢吉日与良时，陇西得厚承天佑，福禄骈臻献祝词。

15、三生缘缔海之东，两筱无猜志亦同，事业鸿基今奠定，荣华富贵日如中。

16、梅花点额艳新妆，珠玉双辉暖洞房，料得明年如此日，也应鸡酒约同尝。

17、福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田，桃源路接天台路，缔得今生美满缘。

18、美誉鲲南翰墨香，月明光耀读书堂，〇君〇女乾坤定，宜室宜家五世昌。

19、景自三阳汤有光，堂开五福礼牵羊，唱随共效于飞乐，佩王鸣鸾百世昌。

20、姻缘一线牵。鼓乐响堂前；豹略丈夫子，慧心女谛仙；

巫山云十二，朱履客三千；明德流芳远，螽斯瓜瓞绵。

    《诗经》摘录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌作品，多采用写实、赋比兴和叠音等艺术特征，反映出西周百姓的生活状态及其思想状态。《诗经》大致分为七类，分别是婚恋诗、反映阶级压迫诗、反映战争徭役诗、反映生产劳动的诗、政治讽刺诗等。本文以《诗经》中有关婚恋嫁娶的诗歌为例，论述《诗经》与西周婚恋文化的关系。

  1、婚恋诗是西周择偶文化的真实写照

    关于男女婚恋，在《礼记》就有相关记载："男女无媒不交"，"非有行媒，不相知名。"这些无不体现专制的婚恋文化色彩。在《诗经》中，有关此类专制择偶的诗歌也很多，其中《诗经•国风•鄘风•柏舟》最为典型。

      泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。        之死矢靡它。母也天只！不谅人只！

      泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。        之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！

    女子追求所爱却遭母亲的阻挠，女子反抗父母之命，争取婚姻自主，向母亲倾诉她的坚贞爱情。从艺术形态上，该诗采用写实的手法来表现女子对男子真挚的爱，从"髧彼两髦，实维我仪。髧彼两髦，实维我特。"可以看出女子对男子用情至深，用爱真挚。从"之死矢靡它"可以看出女子对于这段感情的坚持，表现女子对自由和爱情的追求与对专制压迫的反抗，从思想内容上表现女子对于母亲在择偶方面的专制表示不满，同时也从侧面映射出当时西周文化中的择偶专制文化。

    当然，西周的婚恋也并非全盘专制，自由择偶也是占据很大部分的，在《诗经》中关于自由择偶的诗歌自然也不在少数，譬如《氓》、《溱洧》等诗歌中都有关于自由择偶的描写。"匪来贸丝，来即我谋。"体现男子与女子情投意合之态。

  “维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。"则表现男子女子出游嬉戏互赠礼品的场景，在《周礼》中也有关于这种自由恋爱的记载："仲春之日，令会男女，于是时也，奔着不楚。"《野有死麇》中也有男女相会的描写：

  野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

  林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。

      舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。

      古时，未嫁称女，未娶称士。"有女怀春，吉士 诱之"则体现未婚男女相恋相爱的场景，运用"比"的艺术形式展现女子美如玉，男子愿意珍爱疼惜她的迫切之感，表现了西周时期年轻男女对自由爱恋和激情的追求。

      总之，从《诗经》中我们可以找到两类择偶方式，一种是当事人主动寻找，另一种则是当事人被动接受的。总得来说，周文化中的择偶方式是自由与专制并存的，各个地区各有千秋，各个人家各有不同。

        2、婚恋诗是西周婚仪文化的见证

《礼记》中记载到的婚仪六礼："纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎"在《诗经》中也有很详细的记载，譬如《氓》中就以叙述的话语表现了西周的婚礼文化

如："匪我愆期，子无良媒。"就是纳采的侧面体现。男方请媒人到女方家说亲，成功后送上雁礼与女方缔结婚约。而文章中男子一开始并未找媒人向女子提亲，这里也可以看出周人对于媒人的重视，父母之命，媒妁之言，八抬大轿，明媒正娶的重要，故而男子最初以失败告终，所以心中不满，而女子对于此状也很理解。

于是说道：“将子无怒 秋以为期。”最终男女顺利缔结婚约，也就是纳采顺利完成了。接下来“尔卜尔筮，体无咎言。”则是体现了问名的礼仪，询问男女生辰八字判断凶吉，这就体现了周代占卜文化的知识了。

从“以尔车来，以我贿迁。”这里可以这样理解，男子带着彩礼娶女子，女子带上嫁妆嫁给男子。寥寥数语，反映出纳吉、纳征、亲迎的婚仪文化，在一定程度上也可作为真实反映周文化的素材。

综上所述，《诗经》是周文化无可或缺的产物，同时也促进周文化的传播。婚恋诗对当时西周婚恋文化的反映也是十分有价值的，是西周择偶文化与婚仪文化作用下的产物，通过不同的艺术形式表现思想内容，从而同时也更加巩固周文化的地位。

　在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。还苦于找不到好的古诗？以下是我收集整理的形容婚姻爱情的古诗词，希望对大家有所帮助。

形容婚姻爱情的古诗词1

　1、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

　2、执子之手，与子偕老。——《击鼓》

　3、深知身在情长在。——《暮秋独游曲江》

　4、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

　5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

　6、可怜无定河边骨，犹四春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

　7、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《木兰花》

　8、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　9、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

　10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花》

　13、相思本四无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》

　14、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

　15、凄凉别后两应同，最四不胜清怨月明中。——《虞美人》

　16、换我心，为你心，始知相忆深。——《诉衷情》

　17、结发为夫妻，恩爱两不疑。——《旧题苏武诗》

　18、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——《长相思》

　19、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》

　20、问世间，情四何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

　21、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

　22、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——《江陵愁望有》

　23、两情若四久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

　24、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　25、若有知音见采，不辞徧唱阳春。——《山亭柳》

　26、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

　27、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

　28、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

　29、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——《八六子》

　30、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》

　31、天不老，情难绝。——心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　32、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——《新添声杨柳》

　33、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》

　34、嗟余只影系人间，如何同生不同死。——《题春绮遗像》

　35、相思似海深，旧事如天远。——《卜算子》

　36、一行写入相思传。——《塞鸿秋》

　37、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

　38、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼》

　39、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》

　40、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——《玉楼春》

　41、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——《浪淘沙》

　42、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——《蝶恋花》

　43、一日不见兮，思之如狂。——《琴歌》

　44、生当复来归，死当长相思。——《留别妻》

　46、一个四阆苑仙葩，一个四美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？——曹雪芹《枉凝眉》

　47、关关雎鸠，在河之洲。——窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》

　48、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

　49、曾经沧海难为水，除却巫山不四云。——《离思》

　50、滴不尽相思血泪抛红豆。——《红豆词》

　51、落红不四无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　52、直道相思了无益，未妨惆怅四清狂。——李商隐《无题六首其三》

　53、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。——《遣悲怀·其三》

　54、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——《节妇吟》

　55、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——《遣悲怀》

　56、心似双丝网，中有千千结。——《千秋岁》

　57、此去经年，应四良辰好景虚设。——便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

　58、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——《踏莎行》

　59、酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》

　60、相思相见知何日，此时此夜难为情。——《秋风词》

　61、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——《鹧鸪天》

　62、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。——《雨霖铃》

　63、入我相思门，知我相思苦。——《秋风词》

　64、窈窕淑女，君子好逑。——《国风·周南·关雎》

形容婚姻爱情的古诗词2

　1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　2、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　3、此情无计可消除，才下眉头却上心头。

　4、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

　5、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

　6、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　7、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

　8、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！

　9、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　10、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　11、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　12、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

　13、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

　14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

　15、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

　16、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

　17、问世间，情是何物，直教生死相许。

　18、我住长江头，君住长江尾。

　19、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

　20、欲把相思说似谁，浅情人不知。

　21、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。

　22、缘已逝而情难止，生有崖而思无尽。

　23、愿得一心人，白头不相离。

　24、只愿君心似我心，定不负相思意。

形容婚姻爱情的古诗词3

　1、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

　2、便纵有千种风情，更与何人说？

　3、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑。

　4、天不老，情难绝。

　5、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

　6、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

　7、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。

　8、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　9、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

　10、我欲与君相知，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

　11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　12、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

　13、愿君多采颉，此物最相思。

　14、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　15、金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

　16、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

　17、问世间情是何物，直教生死相许。

　18、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。

　19、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　20、红豆生南国，春来发几枝。

　21、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

　22、无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

　23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

　24、君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。

　25、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁；不见白头相携老，只许与君共天明。

　26、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

　27、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　28、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

　29、两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。

　30、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

　31、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

　32、一日不见，如三秋兮。

　33、此去经年，应是良辰好景虚设。

　34、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

1、全文

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

2、释义

憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。

爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。

桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。

婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。

当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

扩展资料

一、创作背景

《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。

当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。

二、赏析

这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。全诗六章，每章十句。第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。

第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。

第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。

—国风·卫风·氓

清·李叔同《送别》

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

白话释义：

在长亭之外的古道旁边，满地的青草向天边不断延伸。

晚风拂过柳梢，笛声断断续续，夕阳在山外山之处。

好朋友大多漂泊各地。

我拿起酒壶一饮而尽，希望能够使这剩下的欢乐达到极致，可是，（这分别的痛苦）使今晚的梦都是凄寒的。

扩展资料

创作背景：

905年至1910年，李叔同留学日本，故接触到了《旅愁》，他被这首歌曲的优美旋律所打动，产生了创作灵感，回国后，“天涯五友”，这段时期的生活显然给李叔同留下了深刻的印象。李叔同与许幻园宣扬民权思想，提倡移风易俗，宣传男女婚姻自主。

一度成为社会风口浪尖改革潮中的一份子,二次革命失败、袁世凯称帝、这些层出不穷的社会变幻，导致许幻园家中的百万资财和家业荡然无存，许幻园赶京找袁世凯讨回公道，离别时，李叔同在百感交集中写于此歌送别许幻园。

蒲草和苇子柔软结实得像丝一样，磐石不容易被转移。

出自东汉乐府诗《孔雀东南飞》，作者不详。

原文

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”

翻译

刘兰芝对焦仲卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得像丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，违反我用来使我烦忧。”

扩展资料：

创作背景

写作年代

《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。

社会环境

故事发生在“汉末建安中”。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。在这一时代氛围里，在焦母的*威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。

——孔雀东南飞

意思是你要像磐石一样，而我应象蒲苇一样：蒲苇如同丝一样坚韧，磐石则不会自己挪动。

这句话来自汉乐府诗《孔雀东南飞》，是刘兰芝在投水自尽前对丈夫焦仲卿所发出的爱情誓言。

原文是：“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”

白话译文：我们虽然迫于压力而分手，但我们之间的爱情是坚不可摧的，为了爱情，你要像磐石一样坚守不移，我要像蒲苇一样坚韧难断。

这样的誓言表达了刘兰芝与焦仲卿追求爱情与婚姻的自由与自主的坚定信念和用生命捍卫爱情的决心。

扩展资料：

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织，采取双线交替推进的方式。其中，一条线索由刘兰芝、焦仲卿夫妇两入之间的关系构成;另一条线索由刘焦夫妇同焦母刘兄之间的关系构成，在全诗中占主导地位。

——孔雀东南飞