想让女人喜欢你，先学会给她安全感！
安全感这个词很多人不明白它的意思，但是它出现的却很是频繁。
有的朋友跟女孩相处关系已经很亲密了，却没有办法更近一步。百思不得其解，怎么也搞不懂女孩的心思，其实就是因为它。很多姑娘用这个词拒绝过追求者，也是因为这个词，而答应了某个男人。
安全感到底是什么呢？又该怎么给呢？
●可能有朋友会吐槽女人的逻辑很奇怪，好像永远也满足不了。我们来看看相亲节目中女人的要求：男人不能没有钱，太穷了以后的生活都没有保障，还会影响下一代。
也不能太有钱，找个成熟稳重又事业有成的，但他太忙了整天飞来飞去都没时间陪我。
男人不能木讷，太木讷以后的日子会很枯燥。
也不能太有情调，万一是个情场浪子怎么办？
不能太丑，太丑了接受不了。
也不能太帅，太帅了容易招蜂引蝶。
性格不能太软，显得没有男子气概。
也不能太强势，会有压迫感。
●好像永远有提不完的要求，如果有人能把这些要求都具备，那他一定是女人眼中完美的男人。可是，这些真的是女人想要的安全感吗？
现代女性虽然是越来越独立了，但在这个社会上仍然是弱势群体。我在这里绝对没有贬低女人的意思，但绝大部分的资源还是掌握在男人上手上，这是事实。
就从最古老的部落时代说起，女人就学会用自己的外形价值去换取生存价值，随着时代的发展这些已经刻在女人的基因里了。在原始的部落里大家都是靠着打猎为生，女人如果不这样做，可能会被饿死。
●除了自己本身是弱势群体外，她们还担负着生育的成本和危险。需要一个靠得住男人给她和她的后代提供一个安全的保障。不然，除了承担生育的成本，可能还要面对独自抚养小孩的危险。这些是男人不能体会的，这也是女人缺乏安全感的原因。
那么，是不是物质就足够给女人安全感了呢？
如果把物质条件当做一个指标来衡量，这个指标超高的人表面上好像很有安全感。他们成熟稳重，出手大方，而且还有着很好的社会地位。女人很容易被这个条件所吸引，但后来会慢慢的发现这个男人并不属于我，他今天能给我的，明天也能给另外的女人。到头来还是靠不住。
最近流传的一个段子，多少女人想找一个杀阡陌这样的男人，可偏偏遇到的都是杀千刀的。
有杀阡陌这种条件的男人应该还是很多的，但能做出杀阡陌那种行为的却又少的可怜。
多少女人心目中的白马王子，是像至尊宝那样会在一个万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩被人仰慕的大英雄。至尊宝最后变成孙悟空是因为，在他还是至尊宝的时候遇到了在他脚底下留下了三颗痣的女人。而大多数女人遇到的是已经戴上了紧箍咒的至尊宝，自己又不是给他三颗痣的女人。
●我们觉得最具有安全感的应该是那些经济适用的暖男。他们可能不够优秀，可能不够有情调，但是他们实在啊！他可能只有10万，但是愿意把这10万都花在你身上。比如有的男人会拿所有的积蓄10万块去办一个求婚仪式。读者朋友可能觉得这种行为很浪费，很不值得。但身临其境的女主角该是多么的震撼和感动。
●它能给女人爆棚的安全感！他用行为告诉女人，我有的都能给你，我靠得住！这就是安全感。
最近看了一部电视剧，里面有一个小技巧可以跟大家分享一下。
清朝光绪年间，庆亲王有个儿子叫载振。此人是个花花公子，平时好捧戏子。有一天去天津公干就碰到了一个，他把这个戏子逼到了房间里。这个戏子开始是死活不同意的，然后载振就拿出来一把枪，把姑娘吓坏了。却并没有杀她，也没有用枪强迫她，而是把枪放交到戏子手里。深情款款的说了一句：姑娘若是杀了我，载振上天堂。姑娘若是不杀我，载振也上天堂。请姑娘看着办。
于是戏子会心一笑，水到渠成。这是非常典型的善用安全感。
说到这，大家明白了女人的担心呢主要是这三种：
担心以后的生活没有保障担心男人不爱自己，对自己不够好担心男人会离开自己，移情别恋
●安全感其实就是靠得住。古语云：男怕入错行，女怕嫁错郎。对于长期关系的选择女人比男人更要慎重。她们会在谈恋爱的时候不断的试探男人。她们想知道这个男人到底愿意为她付出多少，因为对于长期关系来看，她们承担的风险要远远大于男人。所以她们会做出一些看似物质和很作的事情来，用此来衡量男人的付出到底值不值得她冒险。
我们把安全感说明白了，但是不是这样就能抱得美人归了？
我以前看非诚勿扰，很多男嘉宾参加节目都是冲着某个女嘉宾去的。去之前，会在网上搜索这个女人所有的信息，恨不得给人祖上三代都给查清楚。自以为很了解这个女人之后手捧鲜花带着一腔诚意就上台去表白了。表白的过程不能不说是感人肺腑的，观众席的女观众都哭了一片了，可偏偏女主角跟没事人似的。男嘉宾的行为是靠谱的，但时机不对，人也不对。
事后有网友评价女主角冷血。我们站在女主角的角度，对于一个完全不了解陌生的男人突然对你表白说要带你走，要照顾你一辈子。但你对他没有任何感觉，这哪能有什么安全感嘛
《月谈赋》原文
盖夫穷通造化，入圣超凡，命不易设，书当熟记。欲晓生平造化，当知二路推详。气有盈虚进退，格有清浊从违。格有可取不可取，用有当去不当去。财官弱而日主旺，须行财运之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，煞同伤宜静。重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫。中和纯粹，始贫贱而终富贵。命主一世之悲欢，运察流年之否泰。年月见父母之优劣，日时识妻子之贤愚。以财为父，以印为母，财印两全，椿萱并茂。阴阳失位，父母俱亡。财源被劫，父命先亡。印绶被伤，母年早丧。财星得禄，父命长春。比肩扶身，兄弟洒乐。煞官混杂，棠棣飘零。年旺文魁，父子官居台阁日。月生正贵，兄弟位列朝班。四柱逢官，定主田连阡陌。三官见官，须知子贵夫荣。男以旺财为妻，正官为子，财得禄而妻贤，官得禄而子贵，伤枭两备，子懦妻愚，财绝官囚，妻迟子晚，女命食旺官透，子秀夫荣。印旺官轻，坐堂招夫。男逢财多身弱，离祖求婚。偏财若见劫，定损妻和妾。正官若见伤，有子各离乡。官轻入墓内，只好作偏宫。煞旺库中藏，只好作偏房。官弱又值伤，一子终难到老。财轻再逢劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。满眼儿孙，定是五宫见贵。百年夫妻，皆因七位逢生。财旺生官，夫唱妇随。马凶带禄，贯朽粟陈。正官弱而伤官旺，必主孙承后裔。正财阴而偏财透，终须妾夺妻权。父南子北，身居绝地。兄楚弟秦，命落空亡。官贵埋头，卖男粥女。财星带耗，弃子离妻。财旺生官，夫妇如漆如胶。比多煞备，兄弟如蝎如蛇。官被伤，财被劫，妻离子散。食逢枭，印逢财，家破人亡。日逢劫，时逢伤，妻亡产荡。岁逢煞，月逢伤，兄弟囹圄。财盛劫重，夺兄弟之妻为妾。伤官太旺，抱姊妹之子为儿。四柱逢官，三嫁焉能到老。满盘偏印，半子早年无亏。食神生旺，四五六男可许。官强化印，七八九子堪夸。财官印合，可羡妻妻妾妾。官食得禄，堪夸子子孙孙。妻丑无能，定主财临绝地。子愚不肖，皆因官入囚宫。正财旺，偏财绝，戚氏遭逢吕后。正官弱，偏财旺，太公得遇文王。煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底遭屯。一宫显露，子论荆西五马。一食清高，子许河东三凤。财轻被劫，庄子鼓盆之歌。官居驾煞，颜路请子之车。七煞挂两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道至死无儿。满盘七煞，羔柴有泣血之忧。四柱伤官，子夏有丧明之痛。郭巨连埋其子，只为时逢七杀。吕公既丧多儿，皆因财命被伤。正官逢一位，荀氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿。印旺食清，定论根基深厚。财藏官透，须知家业兴隆。印缓遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家园岂不凋零。年冲月令，破祖离乡之客。财轻劫耗，风流浪荡之人。印缓若逢官，定许入朝班。印绶若逢财，官非日日来。正官逢正印，名利自然顺。正官落囚刑，家业渐消停。一官一重伤，财轻破克退田庄，三官若无印，身柔家业消磨尽。正财若逢印，祖业根基盛。财多逢比劫，官旺人殷富。财轻逢劫比，家资盐落底。财轻若见劫，家务汤泼雪。伤官若逢财，富贵自天来。伤官若逢印，寿数绵绵定。伤官若逢官，灾殃自生端。伤官若值伤，晚景要离乡。食神若逢印，田产年年进。食神若逢枭，家资渐渐消。身旺财官旺，富贵压乡党。身弱财官绝。退散家休歇。五行得均平，富贵享遐龄。三奇格若全，福寿永绵绵。伤入官途，君子休官罢职。财临绝地，庶人家破人亡。独印逢财，定断魂归狱地。一官遭破，当推命入黄泉。七位逢空，周帝有柴之立。五宫克陷，阳彪有舐犊之悲。偏枯多夭折，驳杂主孤贫。富贵不易测，生死安足论。损用者十死八九，冲提者五防三四。财轻逢劫死，刃重见财亡。身旺逢印死，身弱遇财凶。贪财破印天元尽，众劫分财气数终。用食逢枭灾莫测，用财见劫命难医。煞重身轻，杀挂根而寿夭。伤强主弱，伤入幕以身亡。五行格局皆伤，急急寻条归路。四柱财官俱败，忙忙打点前程。一印逢生，四柱有伤何害。满盘死绝，二星有救无忧。财被劫，当推强弱。官入库，须辩阴阳。食神入水，身投波涛，食神逢枭，尸逢道路。杀重劫多，父亡外土，伤枭两备，子丧他邦。比劫重重，马踏摧伤定论。纵横鬼杀，雷打虎伤无疑。财印交逢，身遭波涛而死。伏尸会刃，命随山野而亡。众杀随身，不投河而自刎。群凶入命，非产死以悬梁。七杀会命，徒流笞杖难逃。三刑遇劫，肩枷带锁之忧。水孛逢刑，不缺唇而异齿。火罗带耗，非秃头而面巴。甲乙旺而戊己虚，面皮黄肿。壬癸旺而丙丁弱，眼目朦瞳。金遇火罗，必主病连肺腑。火盛水孛，多因命在膏盲。目暗耳聋，主弱又行杀地，腰驼背曲，身柔更入伤途，刃劫交加，命丧麻痘。阑干血刃，身生疠痢。日日奉迎，盖身财并旺逢二德。年年官论，皆因天狱缠宫。病生于脐，只因金遭火克。杲卿割舌，皆因木被金伤，比干剖心，血蛊临于命度。纪信刚烈，火罗纠于十宫。七杀无制，韩信功劳罔大。食神入水，屈原身死汩罗。禄破马倾，项羽乌江自刎。官囚印绝，虞姬九里身亡。杀重身轻，颜子难逃定数。身轻印重，彭祖困获长年。木向春生，处世安然有寿。水归冬旺，生平乐自无忧。官印逢枭，曾参笃实。财官俱旺，子路刚方。金水辅阳，堪言貌胜潘安。印绶俱停，不减颜回之乐。财官旺相，必作陶朱之富。命坐强宫，定主田连阡陌。身临财地，定主银谷仓厢。禄荣贵显，金马玉堂之士。身囚印绝，贫居陋巷寒儒。勇敌千人，只因九强驾杀。心通万卷，皆因身旺逢官。得佐圣君，贵在冲官逢合。凡人性情善恶，只因格局安排。木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。木盛者温良恭俭，土薄者妄语虚谈，戊己盛朋友有信，丙丁旺作事无成。水泛木浮，漂荡无依。火烈金熔，淹留有着。金木交战仁义少，水火递互是非多。四柱带合，见人面谈非常。冲破无恒，开口言人不义。合多贵众，和公散事之人。死绝休囚，归魂黑狱之辈。六害虚耗，奴仆来来往往。四柱刑冲，兄弟是是非非。金火炎顽，必是闺门婢女。水土重浊，定为田野农夫。阴绝阳空，堂前使唤。官纯印粹，珍珠帘内夫人。二印持身，三迁教子。一官清贵，四海扬名。男子最宜健旺，女子身用纯和。欲知贤如孟母，天月二德同宫。欲知貌似西施，水孛金星同度。官旺招夫贵显，食消产子英贤。学堂逢驿马，自幼读书明敏。魁罡带七杀，生平性傲刚强。印旺身旺，自幼爱居市井。杀浅财浅，平生喜走衙门。身财俱旺，一生乐守家园。身财俱弱，到底难守祖业。长生坐命，儒风独守清规。贵德临身，德行浑然服众。五行生旺，定为慷慨男儿。四柱休囚，必是衰惫老汉。三奇得遇，名为阵上将军。四柱同生，定主朝中宰相。七杀会同，为卤莽刚强之士。一官骑马，乃聪明巧智之人。印绶多为人俊雅，食神旺处世公平。凶恶机关，比肩重而有伤。中和质朴，正官旺而相生。伤官驾杀必聪明，印绶逢官性慈善。水浊金顽，不识十文百字。火明木秀，能通五典三坟。伤重枭多，是好说是非之辈。杀重不显，乃好为盗贼之徒。财帛逢金，吐凤雕龙之士。金移入火，敲铜打铁之人。七杀会刃，好舞枪把刀剑。伤官逢印，能通书画琴棋。运入枭乡，自被墙垣倒损。身临绝地，须知椅凳尘埃。命重伤官，郑国奔来卫国。命全三合，东家搅到西家。夜夜忧愁，命带三刑六害。朝朝燕饮，格中印绶逢财。杀乱官重，可强可弱，身衰印绝，也奴为仆。财绝用囚，自幼出家礼佛，官衰主旺，少年离祖参禅。杀强无印，欲游泮水不登秋科。身旺无财，纵是出家难脱俗。财绝当为僧道，官囚好作尼姑。日随逢聚，六位定逢恩德。为仆迁移，命宫独守离星。阴阳绝空，蓬垢堂前使唤，五行全备，可羡美貌花容。七杀会刃，卢氏引刀剔目。一官清秀，孟光举案齐眉。官印扶身，倚户倚门求活。水金缠度，逾垣钻穴相窥。丙辛戊癸相交，偷情于月下。甲己丁壬垢合，舞乐以搏钟。官弱财强，先偏而后正。伤官印绶，先妾而后妻。男多女少，皆因阳盛阴衰。男少女多，只为阴神太重。荣华生于中和，夭折秉于偏枯。金水伤官得令，五经魁首文章。比肩成局，当为几度新郎。常伴新郎，一路三刑六害。一举登科，定为三合六事。读书广识，时上逢生。多学少成，日干遇绝。强弱多少，定富贵于天干。刑冲克害，合贵贱于地支。神藏杀没，有福之人。禄空官乏，无用之辈。财地逢生，积粟千仓万库。禄位遇绝，作事七颠八倒。丑戌日时，不生不养。未辰两地，育产难凭。子午日月相冲，当驼当跛。寅申年月相对，非聋非哑。二午两冲，妻必重婚。三庚未己，父生未见。辛日子时，定有三分秀气。甲子日生子时，一生公道。己亥日生丁卯，百奸千狡。丑日丑时，公平长厚。酉月卯日，定是柔奸。子月卯日辰时，长妻心贱。辰月辰时，一子不能送终。辰戌丑未相刑，非聋非哑。子午卯酉冲破，非瘫即跛。乙木阴年，十有九月寡妇。酉年火日，五有三四鳏居。命定四恶，妇人多主孀居。阳刃一度，男人必然无子。两刃逢于年月，必克妻。两刃三刑，日虽强而反恶。三刑三刃，元辰弱受孤寡。甲日辛官，相命荣华之客。巳日申宫，贪合贫贱之徒。强而无印无官，非僧即道。旺而无才无煞，非道即僧。年月冲，时日合，屠沽之辈。年月合，日时冲，贱业之流。乙木杀强，寿元三九必终。两火叠官，卅旬之客。一杀三财双水火，瞽目之人。子午日时双女，为遗腹所生。丑未命宫相对，下地无娘。丁火日月逢戊己，官为寅卯，终为贼。己巳遇甲乙宫子午，而死于地坑。一木独逢卯木时，情同肝肺。壬水年，生寅时，非贫即夭。丙日生，身逢克，寿不长年。四柱官旺，休见官方。三元财劫，难以招财。五位死提纲，富而无子。年月财宫逢马，人称为廊庙之才。时日七杀阳刃，一心要弄刀舞枪。日月逢枭，贫贱之士。四刑四克逢四正，*而奸险。一合二合而再合，忠厚心良。月下乘空，不受双亲之福。日逢死绝，难逃颜子之悲。时下死元身，终年哭子，时头坐下劫，年两哭妻。日值财时逢劫，父兴子败。时克日辰，养子不遵父命。时犯天空，养子不肖，耗败破财，不是成家之辈。时休冲宫，田无屋无，朝夕奔走，难以糊口。暗耗败损，街头叫卖，大耗重逢。五行不可太过，八字定要中和，入格须嫌填实，合局最忌刑冲，学习须当熟记，本是江湖神断。食神制煞生财，富贵双全。食神制煞逢枭，不贫则夭。财逢煞党，夭折童年。杀无刃不显，刃无杀不威。杀刃双全，功名显达。身旺财衰，运行财官发富。女命伤官须再嫁，男逢羊刃必重婚。甲乙遇金强，魂归西北。庚辛逢火旺，气散南离。城墙土至木地愁伤。财官俱旺，得父赀财。年上伤官，父母不全。时上伤官，子女不完。伤官见官，老年必损成材之子。伤官夹煞，不跛就瞎。煞重制轻身若旺，终须显达。羊刃伤官同制煞，黄榜标名。辰戌丑未遇刑冲，无人不发。金水伤官最聪明，木火伤官终显达。土聚水竭，破祖离乡之客。火炎土燥，晦性昏迷之人。年冲月令终离祖，日破提纲定损妻。印旺运入财乡，自然家肥屋润。印轻倘入财地，忽然梦入南柯。夫星入墓夫先死，食神入墓子必丧。辰戌丑未四时孤，格内全之总不如。男命犯之为孤独，女命犯之作尼姑。命理精微，难逃斯论。搜骨剔髓如此，学者谁可忽诸，诚哉命理之至宝。
作为一名乐于助人的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那么优秀的导游词是什么样的呢？以下是我为大家收集的青海的日月山导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。
青海的日月山导游词1日月山，地处要塞，形势险峻，战略位置重要。很早以来，它就是祖国内地通往西南边陲的交通要道，也是汉藏人民友好往来，互市贸易的纽带。早在汉代，日月山已成为我国“丝绸辅道”的一大驿站。唐代时，日月山更是唐蕃古道的必经之路。
公元620_年，唐朝建立后，与边疆各民族和睦相处，各族首领纷纷派遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族当中。当时的吐蕃国王松赞干布开明治国，为引进文化、加深友谊、安定边境，在与唐朝建立友好关系后，派禄东赞到长安求婚，得到唐太宗应允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收养，深得疼爱。公主远嫁，唐太宗准备了各种日用器皿、珠宝饰物、绫罗绸缎及书籍、药物、蚕种、谷种等作为嫁妆，还派乐队、工匠随同去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗护送公主从长安起程，经咸阳、陇西、临夏，渡过黄河，进入青海，沿湟水西行。过日月山后，先与嫁给吐谷浑王诺曷钵的唐朝弘化公主，在大河坝附近的馆驿中，举行盛大宴会，，唐、吐蕃、吐谷浑三方亲朋欢聚一堂。之后，公主一行继续南行。松赞于布亲自率兵在扎陵湖南岸，筑馆安营，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚礼。松赞干布和文成公主经玉树进入，4月15日抵达今拉萨，受到吐蕃人民隆重欢迎。文成公主远赴联姻，沿途留下了很多美好的传说和史迹，千古流传，至今藏族人民仍然称公主为“阿姐甲莎”，意思是汉族姐姐。
青海的日月山导游词2日月山，古今闻名，传说众多。其中流传最广，最为感人的莫过于文成公主进藏的故事。相传，唐太宗为了汉藏人民世代和好，将自己的宗室女儿文成公主许配给了藏王松赞干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相禄东赞陪同，从京都长安迤逦西行，来到了日月山。当公主登上山顶，举目环顾时，但见山麓两边竟是截然不同的两个世界：一边是雨打芳草萋萋，一边是雪压枯草惨惨；一边是烟雨飘摇枝新，一边是玉鳞纷飞草叶枯，甚至连这里的日月，也没有家乡那样明亮、温暖，不禁心潮起伏，愁思万缕，潸然泪下。唐太宗听说公主怀乡思亲，不肯西进，为了替女儿解愁，特意铸造了一面日月如意宝镜送上此山，说是如果公主想家，打开宝镜，可以从中看到家乡父母、故里山河。护送的吐蕃大相怕公主见到亲人，思故不进，便暗中将日月宝镜换成了石刻日月镜。公主拿起镜子来看，怎么也看不到长安城里的父母，以为是父皇薄情而在有意欺骗她。公主潸然泪下，泪水流成了倒淌河，由东向西汇人碧波万顷的青海湖。一气之下，将石刻日月镜抛在一边，毅然西进。后来人们便把赤岭改名为日月山。唐代开元年间，唐王朝和吐蕃王国还在日月山顶树立过汉藏和好碑，藏汉两族以日月山为界，和睦相处，并把日月山作为茶马互市之地。
日月山虽然高不及昆仑，险不如积石，既无苍翠的森林，又无嶙峋的怪石，有的只是一派苍茫。然而，从古到今，许多过往行人都愿登上日月山去追寻当年文成公主路过日月山时留下的踪影。为此，人们早先在日月山顶修筑了庙宇。可惜被人破坏。近年，人们又在日月山口修建了两座造型美观、风格独特的日亭和月亭，供游人参观。
倒淌河发源于日月山西麓的察汗草原，自西向东流经40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水清澈见底，常年不断。倒淌河由于河水向西流淌以及文成公主的传说而名扬四海。
倒淌河镇是青藏公路和青康公路的交汇处，是西宁通往海西、西藏、玉树、果洛、海南等的必经之地。镇内建有纪念文成公主的雕塑公园，亦是旅行休息就餐的好地方。
青海的日月山导游词3日月山，历来是内地赴大道的咽喉。早在汉、魏、晋以至隋、唐等朝代，都是中原王朝辖区的前哨和屏障。故有“西海屏风”、“草原门户”之称。北魏明帝神龟元年（公元420_年），僧人宋云自洛阳西行求经，便是取道日月山前往天竺。
在历史上，日月山还是唐朝与吐蕃的分界。公元7世纪，以松赞干布为首的吐蕃雅隆部落，兼并了其他部落后，在一个叫逻些（拉萨）的地方建立了吐蕃王朝，与当时的唐王朝就以赤岭为界。
古代历史上有许多发生在农牧区交接地带的互市，赤岭互市就是较著名的一个。唐武德二年（620_年），在今青海东部地区设鄯州（治今乐都碾伯）、廓州（治今化隆群科），置刺史。次年，唐与吐谷浑讲和修好，并达成互市协议，互市于承风戍（今拉脊山口）。开元二十一年（733年），唐与吐蕃定点在赤岭互市，以一缣易一马。
唐肃宗以后开展了“茶马互市”，青海大批的马牛被交换到内地；内地的茶、丝绢等同时也交换到了牧区。
明后期至清初，互市地点增多，增有镇海堡、多巴、白塔儿（今大通老池）等。清平定罗卜藏丹津叛乱后，对互市严格控制，规定只准每年2、8月在日月山进行互市交易，并派弹压。后因这种规定不能满足各族群众之间的交换需要，清廷便数次放宽政策，并将日月山互市地点移至丹噶尔（今湟源县），日期也予以放宽。丹噶尔互市是日月山互市的继续，很快成为“汉土回民远近番人及蒙古人往来交易之所”，在嘉庆、道光之际，商业尤其繁盛。清《丹噶尔厅志》记载丹地市场“青海、番货云集，内地各省商客辐辏，每年进口货价至百二十万两之多”，成为当时西北地区显赫的民族贸易的重镇。
青海的日月山导游词4欢迎大家来到青海，我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。今天小x为大家介绍中国境内一些著名好玩的景点日月山。
日月山是青海东部农业区和西部牧业区的分水岭，山的东西两侧自然人文景观差异极为明显。山麓两边景色迥然不同：山麓西边抒袤苍茫，牧草丰茂，牛羊成群的大草原；山麓东边是村落点点，梯田阡陌，麦浪滚滚的农区。
日月山南北朝至唐代时叫做赤岭，是北魏和吐谷浑、唐和吐蕃的界山，因山顶砂土赤红而得名。它属于拉脊山脉西端，北起青海湖东部的耳海，南接湟中群加，绵延数十里。日月山是青海东部外流河与内陆河的分水岭，也是青海东部农业区和牧业区的自然分界线。这里山峦起伏，峰岭高耸，气候寒冷，雨水充沛，水草丰美。山麓两边景色迥然不同：山麓西边抒袤苍茫，牧草丰茂，牛羊成群的大草原；山麓东边是村落点点，梯田阡陌，麦浪滚滚的农区。每年六至九月，山坡之上绿草如茵，野花灿烂，帐篷点点，景色十分壮观。日月山口的南北各有1个乳峰，其形状似太阳和月亮。
青海的日月山导游词5日月山是青海东部农业区和西部牧业区的分水岭，山的货色两侧做作人文景观差别极为显明。山麓两边景色迥然不同：山麓西边是广袤苍茫，牧草丰茂，牛羊成群的大草原;山麓东边是村落点点，梯田阡陌，麦浪滚滚的农区。
日月山南北朝至唐代时叫做赤岭，是北魏和吐谷浑、唐和吐蕃的界山，因山顶砂土赤红而得名。它属于拉脊山脉西端，北起青海湖东部的耳海，南接湟中群加，连绵数十里。日月山是青海东部外流河与内陆河的分水岭，也是青海东部农业区和牧业区的天然分界限。这里山峦起伏，峰岭巍峨，气象严寒，雨水充分，水草丰美。山麓两边景色大同小异：山麓西边是广袤苍莽，牧草丰茂，牛羊成群的大草原;山麓东边是村落点点，梯田阡陌，麦浪滚滚的`农区。每年六至玄月，山坡之上绿草如茵，野花残暴，帐篷点点，风景非常壮观。日月山口的南北各有1个乳峰，其外形似太阳和月亮。藏语叫日月山为“尼玛达哇”，蒙古语称“纳喇萨喇”，都是太阳和月亮的意思。
日月山，地处要塞，局势峭拔，策略地位主要。很早以来，它就是祖海内地通往西南边境的交通要道，也是汉藏人民友好往来，通商商业的纽带。早在汉代，日月山已成为我国“丝绸辅道”的一大驿站。唐代时，日月山更是唐蕃旧道的必经之路。
公元618年，唐朝建破后，与边境各民族和气相处，各族领袖纷纭差遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族当中。当时的吐蕃国王松赞干布开明治国，为引进文明、加深友情、安宁边疆，在与唐朝树立友爱关联后，派禄东赞到长安求婚，得到唐太宗应允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收养，深得心疼。公主远嫁，唐太宗筹备了各种日用器皿、珠宝饰物、绫罗绸缎及书籍、药物、蚕种、谷种等作为嫁奁，还派乐队、工匠伴随去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗护送公主从长安出发，经咸阳、陇西、临夏，度过黄河，进入青海，沿湟水西行。过日月山后，先与嫁给吐谷浑王诺曷钵的唐朝弘化公主，在大河坝邻近的馆驿中，举办隆重宴会，唐、吐蕃、吐谷浑三方亲朋欢聚一堂。之后，公主一行持续南行。松赞于布亲身率兵在扎陵湖南岸，筑馆安营，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚礼。松赞干布跟文成公主经玉树进入西藏，4月15日到达今拉萨，受到吐蕃人民盛大欢送。文成公主远赴西藏联姻，沿途留下了良多美妙的传说和史迹，千古传播，至今藏族国民依然称公主为“阿姐甲莎”，意思是汉族姐姐。
日月山，古今驰名，传说众多。其中流传最广，最为感人的莫过于文成公主进藏的故事。相传，唐太宗为了汉藏人民世代和好，将本人的宗室女儿文成公主许配给了藏王松赞干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相禄东赞陪伴，从京都长安迤逦西行，来到了日月山。当公主登上山顶，举目环视时，但见山麓两边竟是截然不同的两个世界：一边是雨打芳草萋萋，一边是雪压枯草惨惨;一边是烟雨飘摇枝新，一边是玉鳞纷飞草叶枯，甚至连这里的日月，也不家乡那样晶莹、暖和，不禁心潮起伏，愁思万缕，潸然泪下。唐太宗据说公主怀乡思亲，不肯西进，为了替女儿解愁，特地锻造了一面日月如意宝镜送上此山，说是假如公主想家，翻开宝镜，能够从中看到故乡父母、故里江山。护送的吐蕃大相怕公主意到亲人，思故不进，便暗中将日月宝镜换成了石刻日月镜。公主拿起镜子来看，怎么也看不到长安城里的父母，认为是父皇薄情而在有意诈骗她。公主潸然泪下，泪水流成了倒淌河，由东向西汇人碧波万顷的青海湖。一气之下，将石刻日月镜抛在一边，断然西进。后来人们便把赤岭改名为日月山。唐代开元年间，唐王朝和吐蕃王国还在日月山顶树立过汉藏和好碑，藏汉两族以日月山为界，和睦相处，并把日月山作为茶马互市之地。
日月山固然高不迭昆仑，险不如积石，既无苍翠的森林，又无嶙峋的怪石，有的只是一派苍茫。然而，从古到今，很多过往行人都愿登上日月山去追寻当年文成公主途经日月山时留下的踪迹。为此，人们早先在日月山顶修筑了庙宇。惋惜被人损坏。近年，人们又在日月山口修建了两座造型雅观、作风奇特的日亭和月亭，供游人参观。
倒淌河发祥于日月山西麓的察汗草原，自西向东流经40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水明澈见底，长年一直。倒淌河因为河水向西流淌以及文成公主的传说而名扬四海。
倒淌河镇是青藏公路和青康公路的交汇处，是西宁通往海西、西藏、玉树、果洛、海南等的必经之地。镇内建有留念文成公主的雕塑公园，亦是旅行休息就餐的好处所。
日月山双亭 在日月山口，有为纪念唐代文成公主进藏联姻而建的日月二亭。唐贞观十五年(公元641年)，宗室女文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布，由长安去拉萨在这里停留，留下许多历史佳话和神奇的传说，给日月山增加了一层神秘颜色。开元二十一年(公元733年)断定唐朝和吐蕃以赤岭分界，并立界碑，成为民族友好的象征。20世纪80年代中期建筑的日月二亭，成分立垭口两侧，建造精致、光辉。日亭内有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主进藏纪念碑”，记述了文成公主和亲始未及历史功劳。亭内还绘有壁画，再现了文成公主进藏的历史面孔;月亭有可贵的“唐蕃赤岭分界碑”和文成公主在西藏传布中原文化，增进西藏文化艺术与出产成绩等方面的壁画。山口中立有1950年10月1日由青海省军区司令员贺炳炎、政委廖汉生建立的“日月山修路纪念碑”，记录了人民解放军营建青藏公路的事迹。
青海的日月山导游词6日月山，历来是内地赴西藏大道的咽喉。早在汉、魏、晋以至隋、唐等朝代，都是中原王朝辖区的前哨和屏障。故有“西海屏风”、“草原门户”之称。北魏明帝神龟元年(公元420年)，僧人宋云自洛阳西行求经，便是取道日月山前往天竺。
在历史上，日月山还是唐朝与吐蕃的分界。 公元7世纪,以松赞干布为首的吐蕃雅隆部落，兼并了其他部落后，在一个叫逻些(拉萨)的地方建立了吐蕃王朝，与当时的唐王朝就以赤岭为界。
古代历史上有许多发生在农牧区交接地带的互市，赤岭互市就是较著名的一个。唐武德二年(619年)，在今青海东部地区设鄯州(治今乐都碾伯)、廓州(治今化隆群科)，置刺史。次年，唐与吐谷浑讲和修好，并达成互市协议，互市于承风戍(今拉脊山口)。开元二十一年(733年)，唐与吐蕃定点在赤岭互市，以一缣易一马。
唐肃宗以后开展了“茶马互市”，青海大批的马牛被交换到内地;内地的茶、丝绢等同时也交换到了牧区。
明后期至清初，互市地点增多，增有镇海堡、多巴、白塔儿(今大通老城关)等。清平定罗卜藏丹津后，对互市严格控制，规定只准每年2、8月在日月山进行互市交易，并派军队弹压。后因这种规定不能满足各族群众之间的交换需要，清廷便数次放宽政策，并将日月山互市地点移至丹噶尔(今湟源县)，日期也予以放宽。丹噶尔互市是日月山互市的继续，很快成为“汉土回民远近番人及蒙古人往来交易之所”，在嘉庆、道光之际，商业尤其繁盛。清《丹噶尔厅志》记载丹地市场“青海、西藏番货云集，内地各省商客辐辏，每年进口货价至百二十万两之多”，成为当时西北地区显赫的民族贸易的重镇。
青海的日月山导游词7大家好，我是_旅行社的导游溧阳，今天我要让大家领会一下青海日月山的美丽吧！
记得有人说，山不在高，有仙则灵。青海的日月山不高，它是属于祁连山的一个分支，这个地方的高度才三千六百米，但是这儿的名气不小，主要有几个原因。首先从地理位置上来讲，它是属于农业区和牧业区的分界，又是季风区和非季风区的分界，所以地理位置非常重要。站在日月山举目而望，山的两边是截然不同的景观。东边隐约可见纵横阡陌和点点农庄；向西而望，纤草悠悠牛养成群。日月山在唐代叫做赤岭，是因为山顶的砂土为赤红色而得名。后人为了纪念文成公主而改为日月山。
这里面还有一段传说呢！在唐朝时，有一个使者向唐王求婚。唐王决定把自己的女儿嫁给他，所以让女儿去。他给了女儿一个日月镜，说：“只要你想我了，就看看镜子吧！”女儿在路上口渴，她就去找水喝，在一条小河旁，她要打水，可她打不到，只好让日月镜在前面堵一座山，把水引过来。三番五次地通话后，她生气了，一下子把日月镜打碎了。顿时，一座大山出现了，所以人们叫它日月山。
在日月山口，有为纪念唐代文成公主进藏联姻而建的日月二亭。唐贞观十五年（公元641年），宗室女文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布，由长安去拉萨在这里停留，留下很多历史佳话和神奇的传说，给日月山增添了一层神秘色彩。开元二十一年（公元733年）确定唐朝和吐蕃以赤岭分界，并立界碑，成为民族友好的象征。20世纪80年代中期修建的日月二亭，成分立垭口两侧，建筑精巧、辉煌。日亭内有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主进藏纪念碑”，记述了文成公主和亲始未及历史功绩。亭内还绘有壁画，再现了文成公主进藏的历史面貌；月亭有珍贵的“唐蕃赤岭分界碑”和文成公主在西藏传播中原文化，促进西藏文化艺术与生产成就等方面的壁画。山口中立有1950年10月1日由青海省军区司令员贺炳炎、政委廖汉生树立的“日月山修路纪念碑”，记载了人民解放军修建青藏公路的业绩。
今天，我们看到了日月山的美，更希望人们把这次旅游告诉家人，也希望你们有时间再来青海玩！
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这里面还有一段传说呢!在唐朝时，有一个西藏使者向唐王求婚。唐王决定把自己的女儿嫁给他，所以让女儿去西藏。他给了女儿一个日月镜，说：“只要你想我了，就看看镜子吧!”女儿在路上口渴，她就去找水喝，在一条小河旁，她要打水，可她打不到，只好让日月镜在前面堵一座山，把水引过来。三番五次地通话后，她生气了，一下子把日月镜打碎了。顿时，一座大山出现了，所以人们叫它日月山。
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女主魂穿到蔚蓝雪身上，并被楚殇丢入青楼，不想本要报仇的楚殇却意外爱上了女主，最后因他而死。后来，女主离开了这个伤心之地，来到沧都，他开了几家绣庄，和火锅店，生意也很好。并且认识了安远兮，直到有一天，他看见了和冥焰有着相同容貌的莫桑，但他省么也不记得。后来，叶儿认识了云峥，并且云家老爷子一直希望叶儿和云峥在一起，可叶儿当时已和安远兮定情，直到有一天，安远兮为保护叶儿伤到了头部，醒来后却让叶儿离开，说他们情愿已断，叶儿心痛至极，云峥这是想叶儿求婚，叶儿答应了，从今往后，叶儿和云峥也很幸福，直到有一天，叶儿看到了月娘，他说出了去上的身份，楚殇本事名门出身，名为慕容楚，18年前蔚锦兰污蔑他们一家通敌卖国，慕容家人全死了，只剩下她，后来他去复仇，不了却爱上了仇人的女儿。叶儿回家后知道了一个秘密，其实云峥身重情蛊，只有心爱之人的胎盘才可救他，但叶儿产下云诺后，云峥还是离开了。叶儿在伤心之事，知道了其实安远兮就是楚殇，他拥有楚殇的魂魄，后来，叶儿知道了是哈马为云峥下的蛊，报仇之后，几经蹉跎，叶儿和楚殇终于在一起了，他们一起去了新大陆。特别喜欢云峥在冥界说的那几句话 我的妻子是这世上最美好的女子 若我能活着，我愿意请进所有去爱他，给她幸福 可是上他没有给我这样的机会 我是一个很自私的男人，明知道不能陪她走一生，仍瞒着她，娶了她 我为了自己与生的幸福而毁了他的幸福 所以我希望他以后能过的幸福 我的妻子应该有更好的男人去爱她，他那样聪慧会明白我选择投胎转世不识相违背当初的誓言,而是不想用给她一年的记忆，去束缚他的心，禁锢他的下半生 阅读地址： http://wwwrdnovelcom/Html/Book/6/6980/ 13《爱莫能弃》 作者：清水慢文 穿越到了一个害了人的女子身上。 这个女子因爱生恨，下毒手残害了他。不是我的所为，可是，我现在成了她。 一次快乐的旅程，多少欢声笑语，是否能驱散他的伤怀？ 可人生的旅途，人们要怎样做，才能争得一路同行 成人童话。善良和爱。 一个温馨的爱情故事。 阅读地址： http://wwwreadnovelcom/partlist/51620 14《若如雪》 作者：折断翅膀的飞鸟 满天花飞若如雪，有缘相遇，无缘相守。花榭花飞情深似海，前世今生爱恨痴缠情独钟！ 阅读地址： 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http://bookappbookqqcom/origin/workintro/246/work_2042102shtml 20《少年丞相世外客》 作者：小佚 女主穿越到伊修大陆，是女扮男装的少年丞相，很聪明，但也很虐，喜欢风亦寒说过的一句话，永远，比公子的生命多一天。 阅读地址： http://wwwgoskynet/files/article/html/3/3120/ 21《穿越时空之错爱唐朝》 作者：怜心 这本书没有像其他穿越唐朝的小说一样，和李世民还有罗成或者秦叔宝在一起了，而是和李建成在一起，并且结局也是大转动，很精彩 阅读地址： http://novelhongxiucom/a/33524/ 22《乱花飞过秋千去》 作者：水阡陌 很好的一本书，只不过前两章太过于古典化了，越到后面越精彩在这个世上，我们总是身不由己，捉弄着命运也被命运捉弄。我们看透了结局却猜不透经过，就好比你最想去的地方，却没有通向那里的路。这是一个架空世界里的仙侠故事。传说中用三昧真火和女娲补天石能铸造出举世无双的葬天剑。很多年前，积羽城的一个铁匠和梅花仙暗生情愫，不小心将这个秘密泄露了出去，一时天下大乱。若干年后，本来在临仙镇平静生活的林月见因为胳膊上的梅花印记而踏入了这场纷争。 阅读地址： http://bookqqcom/s/book/0/11/11922/ 23《我的灵魂在古代》 作者：半个灵魂 现代女子冷落，一场车祸回到了古代，成为婴儿的她，有着成年人的思维。冷落先后遭遇了改变她命运的三个男人。在纷乱的江湖中，他们之间的爱与憎、逃避与彷徨，将会如何结局，扑朔迷离。作者用优美的行文，在娓娓道来中巧妙地安排了故事的发展，情节环环相扣，角色鲜活动人，人物情感既激烈又细腻。使读者带着疑问与悬念阅读，情绪随着主人公的命运的跌宕而起伏。 阅读地址： http://wwwxs8cn/love/19123/ 23《后宫 甄嬛传》 作者：流潋紫 我不怎么喜欢后宫的书，但这本书确实非常精彩，把后宫的黑暗和血腥都一一描述了出来，还有甄嬛和玄青感人的爱。非常好。 阅读地址： http://wwwlcreadcom/bookPage/11137/ 24《秦时明月》 作者：吕丹 讲关于秦始皇的一段恋情，非常虐，女主很可怜，一直被嬴政误会，甚至利用，却还痴痴的爱着他。很感人。 阅读地址： http://bookappbookqqcom/origin/workintro/579/work_17987shtml 若果你喜欢穿越小说，建议你加群40286179，里面有很多不穿越小说共享
麻烦采纳，谢谢!
看了几年网络小说，值得推荐也有不少本，每个人的口味不同，你先看着（我不太喜欢过于YY的）{困の惑灵原创}
异世大陆类
肯定首推紫川，异人傲世录，风姿物语，亵渎，魔法学徒都是精品中的精品，这几本可能你都看过
我在推几本不是太有名的
裸兰（很细腻，很好看），骑士的沙丘（不错的结局是一般小说很少见到的），见习魔法师见闻（很少见的校园奇幻），赫氏门徒（经典是经典，可是一直在宫门徘徊），异侠（同上）蓝晶的暗行者也不错，
修真我看的不多，至少诛仙还是看过的，除了结尾其他都还好，原来看过一本《左手仙缘》感觉很不错，
道缘儒仙也不错
武侠类，大唐行镖和长刀无痕都很不错，鹰刀传说也可一看，其实一些武侠网游尤其是写金庸的反而像武侠不像网游了
都市类的，狙击王，升龙道都很不错，
机甲类的我就觉得师士传说可看，
穿越的话，异人傲世录也算穿越吧，还有现在正在连载的史上第一混乱，很恶搞，有看头。回到明朝当王爷也是可看的一本（就是女主有点太多了，而其刻画不够）
网游类
进去就是幸运账号的我就不想说了
《高手寂寞》（就是有点不像网游），网游之独创天涯，网游之网金幻想曲（值得一看）网游之风尘江湖（金庸功底深厚）网游之暗黑年代祭（暗黑功底深厚），原住民（很另类，就是结尾的很郁闷）迦南之心（可恨的TJ掉了）
其他还有一些，我不太会分类，将就看吧
鬼吹灯，盗墓笔记（因其另类吸引众多读者）
无限恐怖（同上，结尾不咋的）
卡徒（火热连载中）
天行健（写实型的，我原来买《奇幻》杂志就为看它）
一代军师（主角是个手无缚鸡之力的谋士）
鉴鬼实录（算不算玄幻不好说-
-）
{困の惑灵原创}
个人口味不同，LZ自由选择
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提高表白成功率的方法如下：
1、营造良好的沟通关系。表白之前需要与喜欢的人建立一个良好的沟通，那么怎么去建立沟通关系呢比如通过QQ、电话、平时聊天等方式，如果彼此沟通的时候对方总是爱理不理的，那么你就不要急于表白了，估计功的几率不会太高。所以需要耐心等到成熟时期或是彼此关系进一步拉近的时候在表白。
2、了解对方的喜好以及性格特点。任何的表白之前，尽可能去了解对方的喜好、性格特征等，你可能会反问这样有用吗答案是：肯定的，表白的时候可以提到自己对她或他的了解，让对方知道你已经关注他或他很久了，证明自己对对方真心以及努力付出，往往会感动到对方，这时他或她就知道有这么一个人在关注以及关心这自己，这时表白成功率会很高。
3、选择合适时间来表白。表白也是非常注重时间的。一般大家都会选择对方生日、情人节、七夕或是对方心情比较好的时候，这几个阶段的表白成功率会高于普通日子，所以要把握好时机哦。
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