求婚姻该念什么咒或佛号感应比较大

求婚姻该念什么咒或佛号感应比较大,第1张

楞严经中说,观音菩萨求妻得妻,印光大师也在文钞重阐述过这样的文字,在求婚烟期间,你可以读观世音菩萨普门品,读完后,祈请观世音菩萨慈悲加持,愿有志同道合,贤惠温良妻子或贤夫,并一直心想菩萨一定会赐给我一个志同道合的贤夫或良妇。每天坚持专一念观世音菩萨普门品,坚持就是胜利

地藏菩萨本愿经》对于转运 改命很有帮助。

读诵《地藏菩萨本愿经》的功德利益:

佛告虚空藏菩萨:『谛听谛听,吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子善女人,

见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼者,

得二十八种利益:

一者、天龙护念,

二者、善果日增,

三者、集圣上因,

四者、菩提不退,

五者、衣食丰足,

六者、疾疫不临,

七者、离水火灾,

八者、无盗贼厄,

九者、人见钦敬,

十者、神鬼助持,

十一者、女转男身,

十二者、为王臣女,

十三者、端正相好,

十四者、多生天上,

十五者、或为帝王,

十六者、宿智命通,

十七者、有求皆从,

十八者、眷属欢乐,

十九者、诸横消灭,

二十者、业道永除,

二十一者、去处尽通,

二十二者、夜梦安乐,

二十三者、先亡离苦,

二十四者、宿福受生,

二十五者、诸圣赞叹,

二十六者、聪明利根,

二十七者、饶慈愍心,

二十八者、毕竟成佛。』

『虚空藏菩萨,若现在未来,天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事行,

赞叹瞻礼,得七种利益:

一者、速超圣地,

二者、恶业消灭,

三者、诸佛临护,

四者、菩提不退,

五者、增长本力,

六者、宿命接通,

七者、毕竟成佛。』

祈愿众生虔诵地藏经中诸佛名号, 功德不可思议!

一心顶礼狮子奋迅具足万行如来。

一心顶礼觉华定自在王如来。

一心顶礼一切智成就如来、清净莲华目如来。

一心顶礼无边身如来、宝性如来、波头摩胜如来、狮子吼如来。

一心顶礼宝胜如来、宝相如来、袈裟幢如来、大通山王如来。

一心顶礼净月佛、山王佛、智胜佛、净明王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,如是等不可说诸佛如来。

一心顶礼拘留孙佛、毗婆尸佛等七佛如来。

一心顶礼普光佛等五十三佛如来。

一心顶礼过去殑伽沙等诸佛如来

地藏经

《地藏经》中文版本是唐朝高僧实叉难陀翻译的。又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏

本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收於《大正藏》第十三册。

经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。

佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提」的宏大誓愿,

并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,如婆罗门女、光目女救度母亲的故

事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、

大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的

依次提问,以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,介绍了地狱的状况,解释了众生解脱

生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明,自己

入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。

全经构成

全经分为十三个部分:

〈忉利天宫神通品第一〉∶佛在忉利天,为母说法。十方诸佛菩萨集会赞叹。如来

含笑,放光明云,出微妙音。十方天龙鬼神亦皆集会。佛为文殊菩萨说地藏菩萨往昔修

行故事。

〈分身集会品第二〉∶十方地狱处分身地藏菩萨,与诸受化众生来见世尊。世尊摩

地藏菩萨顶并付嘱云∶『汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏

者,随业报应。若堕恶趣受大苦时,汝当忆吾在忉利天宫殷勤付嘱,令娑婆世界至弥勒

出世已来众生悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。

〈观众生业缘品第三〉∶摩耶夫人问业报所感恶趣,地藏菩萨略答五无间事。

〈阎浮众生业感品第四〉∶定自在王菩萨更问地藏菩萨往因,佛又略说二事。四天

王请问菩萨大愿方便,佛述其所说因果规律。

〈地狱名号品第五〉∶普贤菩萨问地狱名号,地藏菩萨简略解答。

〈如来赞叹品第六〉∶佛放身光,出大音声,赞叹地藏菩萨。普广菩萨请问利益,

佛为说供像读经持名等所获利益详情。

〈利益存亡品第七〉∶地藏菩萨白佛,普劝众生断恶修善。太辩长者请问荐亡功德,

地藏菩萨为说七分获一。

〈阎罗王众赞叹品第八〉∶鬼王与阎罗天子,承佛菩萨神力,俱诣忉利,请问众生

不依善道之故,佛以如迷路人喻之。次有恶毒鬼王主命鬼王各发善愿,佛称赞之,并授

主命道记。

〈称佛名号品第九〉∶地藏菩萨为利众生,演说听闻过去诸佛名号功德。

〈校量布施功德缘品第十〉∶地藏菩萨请问布施果报等,佛分别作答。

〈地神护法品第十一〉∶坚牢地神明供像十利。

〈见闻利益品第十二〉∶佛放顶光,妙音称赞地藏菩萨。观世音菩萨请问不思议事,

佛为说供像持名等所获各种利益。

〈嘱累人天品第十三〉∶佛又摩地藏菩萨顶,以诸众生付嘱令度。

《地藏经》是一部说明人们生、老、病、死的过程,使人趋吉避凶以改变命运的方

法,以及超度去世亲眷令其解脱的因果经。人们自无始劫以来轮回不已,福报的聚集和

修行功德的累积是他人无法替代的。此经能使我们明白如何消除业障,以及如何修福增

慧,广利有情众生。

《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲誓愿和诸佛菩萨的见证,本经以白话文体来叙

述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报的不可思议;

而初发心者,也能逐渐契入地藏王菩萨的慈悲誓愿。在所有经典中,教理浅显易懂,不

需他人传授者,并不多见,《地藏菩萨本愿功德经》乃其中之一。

持诵经文的注意事项

1持诵时必须发出声音,但无须大声朗读,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。

2持诵时,或跪、或立、或坐皆可。

324小时皆可读诵。每部持诵以90分钟为宜,应不急不缓,切莫过快,否则诵经功

德将会减少,若以速度取功德则是以贪心修法;诵经贵在虔诚恭敬。

4关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三炷香口念:“恭请南无大慈大悲地藏

菩萨慈悲护持”(三遍),持诵经文若间断一个小时以上需重新恭请。

5持诵过程中可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软

不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,乃

过去世的怨亲债主作祟所致,应以最诚恳的忏悔心,乞求怨亲债主原谅,并将现在及将

来诵经的功德回向给他们,这样让他们反过来督促自己修行,最后跟他们一起脱离痛苦、

圆满证果。

原理

人的修行以消除业障、偿还宿债、忏悔恶业为始,之后方能顺利地修行。怨亲债主

的纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、

疑难怪病、甚至常见病、以及修行的诸多障碍,绝大多数皆因怨亲债主得不到超升而欲

索债所引起。万法皆因缘所生,如是因,如是果,若无法超度怨亲债主,菩提道上必是

坎坷不平,如果你有出离六道之心,怨亲债主看你要出离六道,就会更加着急向你讨债,

很多人修行稍有进步时,就麻烦不断,多是这种原因。所以至少要以持诵200部以上

《地藏经》的功德回向,超拔个人累生累世的怨亲债主,使之离苦得乐,究竟解脱。

重在回向

[1][2]诵经有不可思议功德,而功德回向尤为重要。回向十方一切众生的回向偈并

非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,应先回向给自己过去生中的父母,以及与

自己有纠葛过节的怨亲债主,这些众生与你最有因缘,因此最易障碍你、纠缠你,而你

对他们有义不容辞的义务,也有不可推卸的责任,故应首先救度他们,解决他们的问题

之后,自己的问题、障碍才得以消除,这是完全合乎逻辑的。当修行道路畅通时,再发

心将功德普皆回向十方众生,求生西方极乐净土,那样修行速度才会提高,积累功德才

会彰显。

回向文(每次做完功课后回向)

(合掌)弟子_____愿以所诵《地藏经》一部(或几部或念佛菩萨圣号××小时)

之功德,回向给弟子_____过去生中的父母及怨亲债主,祈请大慈大悲地藏王菩萨慈

光普照,方便救度,使之业障消除,离苦得乐,往生净土。南无大愿地藏王菩萨。

(念三遍)

注:此回向文是专门用于自己累生累世的怨亲债主,不用于其他的回向。

莲友:如果得重病、夫妻不和、子女不孝、事业不顺等等,皆是业报现前,怨亲债

主已来索债,我们要用功诵经或者念佛菩萨圣号,做功德回向给累生累世的怨亲债主,

求佛菩萨慈悲护佑,超拔他们,业障消除,离苦得乐,往生净土。这样种种困难自然改

善,这是根本解决之道。每日所做一切功德(诵经、念佛、求忏悔、行善等),要指定

回向给怨亲债主,直到困难解决为止,所以,做回向暂不能象往常功德圆满时,回向十

方众生结缘。如同你欠下别人的钱,他现在来要,你应马上还这个人的钱,而不是不理

他,反倒到外面帮助别人,就算这个要钱的人会对你产生好感,但不会因为你帮助了别

人,他就不要你欠他的钱了。这是非常浅显的道理。

回向偈(来自佛教经典《法华经》)

愿以此功德,普及于一切。

我等于众生,皆共成佛道。

回向偈

愿以此功德, 庄严佛净土, 上报四重恩, 下济三途苦,

若有见闻者, 悉发菩提心, 尽此一报身, 同生极乐国!

可以求,要恭敬诚心的诵咒完后,多多益善。然后求阿弥陀佛或观世音菩萨加持你有一段善缘,说出自己合理的愿望就可以。

佛法是一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。依教奉行也是诚敬

而且平时止恶行善,依教奉行,会效果更好。

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