诗人叶芝的诗和写作风格

诗人叶芝的诗和写作风格,第1张

威廉·巴特勒·叶芝

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晚年叶芝

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晚年叶芝

威廉·巴特勒·叶芝(William Butler Yeats)(1865年6月13日——1939年1月28日),亦译“叶慈”、“耶茨”,爱尔兰诗人、剧作家,著名的神秘主义者。叶芝是“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖,也是艾比剧院(Abbey Theatre)的创建者之一。

叶芝早年的创作仍然具有浪漫主义的华丽风格,善于营造梦幻般的氛围,例如他在1893年出版的散文集《凯尔特曙光》便属于这种风格。然而进入不惑之年后,在现代主义诗人伊兹拉·庞德等人的影响下,尤其是在其本人参与爱尔兰民族主义政治运动的切身经验的影响下,叶芝的创作风格发生了比较激烈的变化,更加趋近现代主义了。

叶芝不仅仅是艾比剧院的决策者之一,也曾担任爱尔兰国会参议员一职。他十分重视自己的这些社会职务,是爱尔兰参议院中有名的工作勤奋者。叶芝曾于1923年获得诺贝尔文学奖,获奖的理由是“以其高度艺术化且洋溢着灵感的诗作表达了整个民族的灵魂”。1934年,他和拉迪亚德·吉卜林共同获得古腾堡诗歌奖。

目录

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1 早年的生活和作品

2 年轻的诗人

3 昴德·冈昂、爱尔兰文艺复兴运动和艾比剧院

4 神秘主义的影响

5 向现代主义的转变

6 政治生涯

7 晚年的生活和创作

8 叶芝的主要作品

9 参见

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早年的生活和作品

叶芝出生于距离爱尔兰首都都柏林不远的山迪蒙(Sandymount)。他的父亲约翰·巴特勒·叶芝是亚麻商人杰维斯·叶芝的后裔。这位商人卒于1712年,他的孙子本杰明娶了基尔岱尔郡的望族之女玛丽·巴特勒。约翰·叶芝结婚的时候正在学习法律,但是很快他便辍学,转而学习画肖像画。他的母亲(即威廉·巴特勒·叶芝的祖母)苏珊·玛丽·波雷克斯芬来自斯莱果郡(County Sligo)上一个盎格鲁-爱尔兰裔家族。诗人出生后不久,便迁至位于斯莱果的大家族中,他本人也一直认为是斯莱果郡孕育了自己真正的童年岁月。巴特勒-叶芝家族是一个非常具有艺术气息的家族。诗人的哥哥杰克后来成为一位著名的画家,而他的两个姐妹伊丽莎白和苏珊则均参加过著名的“工艺美术运动”。

为了诗人父亲的绘画事业,叶芝的家庭后迁至伦敦。起初,叶芝和他的兄弟姐妹接受的是家庭教育。诗人的母亲由于非常思念故地斯莱果,经常给孩子们讲家乡的故事和民间传说。1877年,威廉·叶芝进入葛多芬小学(Godolphin),并在那里学习了四年。不过威廉似乎并不喜欢在葛多芬的这段经历,而且成绩也并不突出。由于经济上的困难,诗人全家于1880年底迁回了都柏林。起初住在市中心,其后搬到位于郊外的皓斯(Howth)。

在皓斯的时光是诗人重要的发展阶段。皓斯周围是丘陵和树林,相传有精灵出没。叶芝家雇了一个女仆,是一个渔人的妻子,她熟知各类乡野传奇,娓娓道来的神秘冒险全都收录在后来出版的《凯尔特黄昏》里。

1881年10月,诗人在都柏林的伊雷斯摩斯·史密斯中学(Erasmus Smith)继续他的学业。他父亲的画室就在这所学校附近,于是诗人经常在那里消磨时光,并结识了很多都柏林城的艺术家和作家。在这段时间里,叶芝大量阅读莎士比亚等英国作家的作品,并和那些比他年长许多的文学家、艺术家们讨论。他于1883年12月从这所中学毕业,其后他便开始了诗歌的创作。1885年,叶芝在《都柏林大学评论》上发表了他的第一部诗作,以及一篇题为《赛缪尔·费格森爵士的诗》的散文。从1884年到1886年,他就读于位于基尔岱尔大街的大都会艺术学校(Metropolitan School of Art),也就是如今爱尔兰国家美术与设计学院的前身。

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年轻的诗人

在开始进行诗歌创作之前,叶芝便已经尝试将诗歌和宗教观念、情感结合起来。后来,他在描述自己童年生活的时候曾说过“……我认为……如果是一种强大且悲天悯人的精神构成了这个世界的宿命,那么我们便可以通过那些融合了人的心灵对这个世界的欲望的词句来更好的理解这种宿命。”

叶芝早年的诗作通常从爱尔兰神话和民间传说中取材,其语言风格则受到拉斐尔前派散文的影响。这一时期,雪莱的诗对叶芝产生了很大影响。在后来的一篇关于雪莱的文章中叶芝写道:“我重读了《解放了的普罗米修斯》。在世界上的所有伟大著作之中,它在我心里的地位比我预想得还要高得多。”

叶芝早期还受到彼时爱尔兰著名的芬尼亚组织(Fenian)领袖约翰·奥里亚雷的影响。诗人晚年曾说,奥里亚雷是他所见最“风流倜傥的老人”,“从奥里亚雷的谈话以及他借我或送我的爱尔兰书籍中,成就了我一生的志业。”在奥里亚雷的介绍下,叶芝认识了道格拉斯·海德和约翰·泰勒。前者于1893年成立盖尔语联盟(Gaelic League),致力于保存并增加爱尔兰语言的使用。

叶芝的第一首重要诗作是《雕塑的岛屿》,是一首模仿埃德蒙·斯宾塞诗作的梦幻般的作品。这首诗发表在《都柏林大学评论》上,其后没有再版。叶芝第一部公开出版的作品是一本小册子《摩沙达:戏剧化的诗》。这篇文章也同样在《都柏林大学评论》上发表过,而且只是由他的父亲出资印刷了100册。此后,他完成了叙事长诗《乌辛之浪迹》(The Wanderings of Oisin),并在1889年出版了诗集《乌辛之浪迹及其他诗作》。这是即使在叶芝风格成熟之后也仍未否定过的第一部作品,取材于爱尔兰古代勇士的传说和神话故事。为完成这首诗,诗人花费了整整两年的时间,其风格清晰的体现出费格森和拉斐尔前派对诗人的影响。这首诗在一定程度上奠定了叶芝以后诗作的主题风格:追求冥思的生活抑或追求行动的生活。这本诗集的前八首抒情诗和歌谣的主题,是源自叶芝少年时代对印度人及阿尔卡迪亚世外桃源的想象——神祗与女神、王子与公主、殿堂、孔雀与神秘的莲花等等。诗歌中流露出明显的浪漫主义和拉斐尔前派的痕迹。在《乌辛之浪迹》之后,叶芝再未创作过长诗。他的其他早期作品多半是以爱情或神秘事物为主题的抒情诗。随着叶芝的作品读者群的不断扩大,他结识了当时爱尔兰和英国的很多著名文学家,包括萧伯纳和王尔德。

叶芝的家庭于1887年重新搬回伦敦。1890年,叶芝和欧那斯特·莱斯(Ernest Rhys)共同创建了“诗人会社”(Rhymer’s Club)。这是一个由一群志同道合的诗人们组成的文学团体,成员们定期集会并于1892年和1894年分别出版过自己的诗选。叶芝的早期作品还包括诗集《诗集》、《神秘的玫瑰》和《苇间风》。事实上,“诗人会社”的文学成就并不高,叶芝几乎是唯一取得了显著成就的诗人。

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昴德·冈昂、爱尔兰文艺复兴运动和艾比剧院

1889年,叶芝结识了昴德·冈昂**。她是一位热衷于爱尔兰民族主义运动的女性。冈昂**非常仰慕叶芝早年诗作《雕塑的岛屿》,并且主动和叶芝结识。叶芝深深的迷恋上了这位**,而这个女人也极大的影响了叶芝以后的创作和生活。经过两年的密切交往后,叶芝向冈昂**求婚,却遭到拒绝。其后,他又共计向她求婚三次,分别是再1889年、1900年和1901年,均遭到了拒绝。尽管如此,叶芝对冈昂**仍然魂牵梦萦,并以她为原型创作了剧本《凯丝琳女伯爵》。在剧中,凯丝琳将灵魂卖给了魔鬼,好让她的同胞免于饥荒,最后上了天堂。此剧直到1899年才得以上演,引发了宗教及政治上的诸多争议。终于,在1903年,冈**嫁给了爱尔兰民族运动政治家约翰·麦克布莱德。在这一年,叶芝动身去美国进行了一场漫长的巡回演讲。这段时期他和奥莉薇亚·莎士比亚有过短暂的恋情。他们在1896年结识,却在一年之后分手。

艾比剧院的海报

艾比剧院的海报

也正是在1896年,叶芝结识了奥古斯塔·格雷戈里夫人,介绍人是他们共同的朋友爱德华·马丁。格雷戈里夫人鼓励叶芝投身民族主义运动,并进行戏剧的创作。尽管叶芝受到法国象征主义的影响,但显然他的创作具有清晰而独特的爱尔兰风格。这种风格在叶芝与爱尔兰年轻一代的作家的交往中得到强化。叶芝和格雷戈里夫人、马丁以及一些其他爱尔兰作家共同发起了著名的“爱尔兰文艺复兴运动”(或称“凯尔特文艺复兴运动”)。

除了作家们的文学创作外,学院派的翻译家们对古代传奇故事、盖尔语诗歌以及近代的盖尔语民歌的翻译和发掘工作也对爱尔兰文艺复兴运动起到了巨大的促进作用。代表人物是后来成为爱尔兰总统的道格拉斯·海德,他编纂的《康诺特省的情歌》倍受推崇。

这场运动最不朽的成就之一便是艾比剧院的成立。1889年,叶芝、格雷戈里夫人、马丁和乔治·摩尔创立的“爱尔兰文学剧场”(Irish Literary Theatre)。这个团体仅仅存在了两年,而且并不成功。在两位拥有丰富戏剧创作经验的爱尔兰兄弟威廉·费依和弗兰克·费依以及叶芝不计报酬的秘书安妮·伊丽莎白·弗莱德里卡·霍尔尼曼(一位曾经于1894年参与过萧伯纳《武器与人》在伦敦首演的富有的英国女人)的鼎力协助下,这个团体成功打造了一个崭新的爱尔兰国家戏剧界。在著名剧作家约翰·米林顿·辛参与进来以后,这个团体甚至在都柏林靠戏剧演出赚到了不少钱,并于1904年12月27日修建了艾比剧院。在剧院的开幕之夜,叶芝的两部剧作隆重上映。从此以后一直到去世,叶芝的创作生涯始终和艾比剧院相关。他不仅仅是剧院的董事会成员之一,同时也是一位高产的剧作家。

在1902年,叶芝资助建立了丹·埃默出版社,用以出版文艺复兴运动相关的作家作品。这个出版社在1904年更名为库拉出版社。出版社存在至1946年,一直由叶芝的两个姐妹经营,总共出版了70本著作,其中的48本是叶芝自己写的。1917年的夏天叶芝和当年的冈**重逢,并且向她的养女求婚,但是遭到了拒绝。九月份,他改向一位英国女人乔治·海德里斯求婚,她答应了。两人在当年的10月20日结婚。不久,叶芝买下了位于库尔公园附近的巴列利塔,并很快将其更名为“图尔巴列利塔”。叶芝余生中的大部分夏季都是在这里度过的。1919年2月24日,叶芝的长女安·叶芝在都柏林出生。安继承了母亲的智慧、宁静与友善,以及父亲不凡的艺术天赋,后来成为一位画家。

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神秘主义的影响

叶芝一生都对神秘主义和唯灵论有浓厚的兴趣。1885年,叶芝和一些朋友创立了“都柏林秘术兄弟会”(Dublin Hermetic Order)。这个组织在6月16日召开了第一次集会,叶芝是领袖。同年,都柏林的神智学会馆在通灵法师婆罗门·摩西尼·莎特里的组织下正式开放,叶芝于次年参加了他的第一次降神会。后来,叶芝沉溺于神秘主义和通灵术之中不能自拔。1900年,他甚至成为“金黎明秘术兄弟会”的领袖。他于1890年参加了这个组织。在结婚以后,叶芝夫妇曾经尝试过风靡一时的无意识写作。

叶芝的神秘主义倾向在他的名诗《丽达与天鹅》中体现得尤为明显。这首短诗从希腊神话中取材,讲述得是宙斯幻化成天鹅与美女丽达结合并生下两个女儿的故事(一是著名的海伦,引发了特洛伊战争;一是克吕泰涅斯特拉,希腊军队统率阿迦门农的妻子)。这一母题在西方文学艺术作品中曾反复出现。关于叶芝创作这首名作的初衷,西方评论界曾有过各种不同的诠释和解读,有的认为是“历史变化的根源在于性爱和战争”,有的则认为是“历史是人类的创造力和破坏力共同作用的结果”。西方主流的文学史将《丽达与天鹅》作为象征主义诗歌里程碑式的作品。

在叶芝的神秘主义思想形成过程里,凯瑟琳·泰楠的影响不可谓不大。泰楠是一位才华横溢的女诗人,叶芝早年和她过从甚密。正是在泰楠的影响下,叶芝频繁的参加各类神秘主义组织的活动。泰楠一生都很仰慕叶芝的才华,而叶芝却在后来逐渐疏远了她。

叶芝的神秘主义倾向受印度宗教的影响很显著,他晚年甚至亲自将印度教《奥义书》译成英文。通灵学说和超自然的冥思则成为叶芝晚期诗歌创作的灵感来源。一些批评家曾抨击叶芝诗作中的神秘主义倾向,认为其缺乏严谨和可信度。W·H·奥登就曾尖锐的批评晚年的叶芝为“一个被关于巫术和印度的胡言乱语侵占了大脑的可叹的成年人的展览品”。然而正是在这一时期,叶芝写出了他一生中很多最不朽的作品。若想理解叶芝晚年诗作的奥妙,就必须要了解他于1925年出版的《灵视》一书的神秘主义思维体系。今天,人们通过阅读这本书来理解叶芝后期的诗作,却不把它当作一本宗教或哲学的著作。

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向现代主义的转变

叶芝的雕版肖像

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叶芝的雕版肖像

1913年,叶芝在伦敦结识了年轻的美国诗人伊兹拉·庞德。事实上,庞德来伦敦有一部分便是为了结识这位比他年纪稍长的诗人。庞德认为叶芝是“唯一一位值得认真研究的诗人”。从1913年到1916年,每年冬天叶芝和庞德都在亚士顿森林(Ashdown Forest)的一个乡间别墅中度过。这段时间里庞德担任叶芝名义上的助手。然而当庞德未经叶芝的允许擅自修改了他的一些诗作,并将其公开发表在《诗》杂志上后,两位诗人的关系便开始恶化了。庞德对叶芝诗作的修改主要体现出他对维多利亚式的诗歌韵律的憎恶。然而很快两位诗人都开始怀念双方共事、互相学习的日子。尤其是庞德从欧内斯特·费诺罗萨的寡妇处学到的关于日本能乐的知识为叶芝即将创作的贵族风格的剧作提供了灵感。叶芝创作的第一部模仿了日本能乐的剧作是《鹰之井畔》。他于1916年1月将这部作品的第一稿献给庞德。

叶芝通常被认为是20世纪最重要的用英文写作的诗人之一。然而,不同于大多数现代主义诗人在自由体诗领域不断做出尝试,叶芝是传统诗歌形式的大师。现代主义对叶芝诗作风格的影响主要体现在:随着时间的推移,诗人逐渐放弃早期作品中传统诗歌样式的写作,语言风格也越来越冷峻,直接切入主题。这种风格上的转变主要体现在他的中期创作中,包括作品集《七片树林》、《责任》和《绿盔》

1923年叶芝荣获诺贝尔文学奖,由瑞典国王亲自颁奖。他在两年之后发表了一首短诗《瑞典之丰饶》,以表达感激之情。1925年,叶芝出版了一本呕心沥血的散文作品《灵视》,其中他推举柏拉图、布列塔诺以及几位现代哲学家的观点来证实自己的占星学、神秘主义及历史理论。

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政治生涯

叶芝通过庞德结识了很多年轻的现代主义者,这使得他中期的诗作已经远离了早期的《凯尔特曙光》时的风格。他对政治的关注也已经不再局限于文艺复兴运动早期他所醉心的文化政治领域。在叶芝早期的作品中,他灵魂深处的贵族立场体现无余。他将爱尔兰平民的生活理想化,并且有意忽视这个阶层贫穷孱弱的现实。然而一场由城市中的下层天主教徒发起的革命运动迫使叶芝不得不改变自己的创作姿态。

叶芝新的政治倾向在《1913年9月》这首诗中得到了体现。这首诗抨击由詹姆斯·拉尔金领导的著名的1913年都柏林大罢工。在《1916年复活节》中,诗人反复吟诵:“一切都已改变/彻底改变/一种恐怖的美却已诞生”。叶芝终于意识到复活节起义的领袖们的价值就在于他们卑微的出身和贫困的生活。

整个1920年代和1930年代初期,叶芝无可避免的受到他的国家以及整个世界动荡局势的影响。1922年,叶芝进入爱尔兰参议院。在他的参议员生涯中,叶芝最主要的成就之一就是曾担任货币委员会的主席。正是这一机构设计了爱尔兰独立之后的第一批货币。在1925年,他热心的倡导离婚的合法化。1927年,叶芝在他的诗作《在学童中间》里如此描述作为一名公众人物的自己:“一位花甲之年的微笑的名人”。1928年,由于健康问题,叶芝从参议院退休。

叶芝的贵族阶级立场以及他和庞德之间的密切关系使得这位诗人和墨索里尼相当接近。他曾在许多场合表达过对这位法西斯独裁者的仰慕。他甚至写过一些歌颂法西斯主义的赞歌,尽管这些作品从未发表过。然而当巴布罗·聂鲁达于1937年邀请他到马德里时,叶芝在回信中表明他支持西班牙革命,反对法西斯主义。叶芝的政治倾向非常暧昧。他不支持民主派,在晚年却也有意疏远纳粹和法西斯主义。然而纵观叶芝的一生,他从未真正接受或赞同过民主政治。同时,他深受所谓“优生运动”的影响。

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晚年的生活和创作

斯莱果郡的叶芝雕塑

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斯莱果郡的叶芝雕塑

进入晚年后,叶芝逐渐不再如中年时一样直接触及和政治相关的题材,而是开始以一种更加个人化的风格写作。他开始为自己的家人儿女写诗,有的时候则描绘自己关于时间流逝、逐渐衰老的经历和心绪。收录在他最后一部诗集中的作品《马戏团动物的大逃亡》生动的表现了他晚期作品的灵感来源:“既然我的阶梯已经消失/ 我必须平躺在那些阶梯攀升的起点”。 1929年之后,叶芝搬离了图尔巴列利塔。尽管诗人一生中的很多回忆都在爱尔兰国土之外,他还是于1932年在都柏林的近郊租了一间房子。晚年的叶芝非常高产,出版了许多诗集、戏剧和散文,许多著名的诗作都是在晚年写成的,包括一生的颠峰之作《驶向拜占庭》。这首代表性的诗作体现了叶芝对古老而神秘的东方文明的向往。1938年,叶芝最后一次来到艾比剧院,观赏他的剧作《炼狱》的首映式。同年,他出版了《威廉·巴特勒·叶芝的自传》。

晚年的叶芝百病缠身,在妻子的陪伴下到法国休养。然而最终还是于1939年1月28日在法国曼顿(Menton)的“快乐假日旅馆”逝世。他的最后一首诗作是以亚瑟王传说为主题的《黑塔》。逝世之后,叶芝起初被埋葬在罗克布罗恩(Roquebrune)。1948年9月,人们依照诗人的遗愿,将他的遗体移至他的故乡斯莱果郡。他的坟墓后来成了斯莱果郡的一处引人注目的景点。他的墓志铭是诗人晚年作品《班磅礴山麓下》的最后一句:“投出冷眼/ 看生,看死/ 骑士,策马向前!”叶芝生前曾说斯莱果是一生当中对他影响最深远的地方,所以他的雕塑和纪念馆也将地址选在这里。

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叶芝的主要作品

1886年 — 《摩沙达 》

1888年 — 《爱尔兰乡村的神话和民间故事集》

1889年 — 《乌辛之浪迹及其他诗作》

1891年 — 《经典爱尔兰故事》

1892年 — 《凯丝琳女伯爵及其他传说和抒情诗》

1893年 —《凯尔特曙光》

1894年 —《心灵的欲望之田》

1895年 — 《诗集》

1897年 — 《神秘的玫瑰》

1899年 — 《苇间风 》

1903年 —《善恶之观念》

1903年 — 《七重林中》

1907年 — 《发现 》

1910年 — 《绿盔及其他诗作 》

1913年 — 《挫折的诗歌》

1914年 — 《责任 》

1916年 — 《青春岁月的幻想曲》

1917年 — 《库利的野天鹅 》

1918年 — 《宁静的月色中 》

1921年 — 《迈可·罗拔兹与舞者》

1921年 — 《四年》

1924年 — 《猫和月光》

1925年 — 《灵视》

1926年 — 《疏远》

1926年 — 《自传》

1927年 — 《十月的爆发》

1928年 — 《塔楼》

1933年 — 《回梯与其他诗作》

1934年 — 《剧作选集》

1935年 — 《三月的满月》

1938年 — 《新诗》

1939年 — 《最后的诗及两部剧作》(死后出版)

1939年 — 《气锅中》(死后出版)

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参见

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  铃兰花语

  铃兰株形小巧,花香怡人,花为小型钟状花。铃兰花语是纯洁·幸福的到来、幸福降临、吉祥和好运

  如铃兰诞生的忧伤传说一样,铃兰的幸福会来得格外艰难,并且伴随着隐约的宿命的忧伤。铃兰的守候是风中星星若有若无的叹息,茫然而幽静,只有有心才能感应;铃兰的气质如同风中女子坚贞温婉的爱的信仰一般纯粹剔透,只有凝神才能浅尝。

  如果你不能从夜风中捕捉轻如星星叹息的铃兰幽香,又如何能循香而至来到铃兰绽放的山谷?如果你不是倾心守护,怎能刚好在铃兰时光走到它身边?铃兰的守候只为最有心的人,铃兰随风轻扣的乐声只有最爱它的人才能听见。为了获得真爱,铃兰在寂寞山谷等待自己春天的到来……铃兰花只伴着五月的春风开放,她的花语是幸福再来(return of happiness)。

  铃兰是芬兰、瑞典、南斯拉夫的国花,在法国的婚礼上常常可以看到。送这种花给新娘,是祝贺新人幸福的到来。大概是因为这种形状像小钟似的小花,令人联想到唤起幸福的小铃铛吧。另外,也因为铃兰的生长地域不大,又被称为「山谷百合」,给人一股「纯洁清新」的感觉。在友情交往中,铃兰历来表示“幸福、纯洁、处女”的骄傲,“幸福赐予纯情的少女”等美好的祝愿。

  铃兰的传说

  传说,在森林守护神圣雷欧纳德死亡的土地上,开出了白色又具有香味的铃兰。铃兰绽放在那块冰凉的土地上,就是圣雷欧纳德的化身……一束束密生的小花,让人联想到,她是不是有个一股「抓住幸福」的强烈意念呢?!

  在古老的苏塞克斯的传说中,勇士圣雷纳德(St Leonard)决心为民除害,在森林中与邪恶的巨龙拼杀,最后精疲力竭与毒龙同归于尽。而他死后的土地上,长出了开白色小花犹如玉铃的散播芬芳的铃兰。那块冰冷土地上独自绽放的铃兰就是圣雷欧纳德的化身,凝聚了他的血液和精魂。根据这个传说,把铃兰花赠给亲朋好友,幸福之神就会降临到收花人。

  乌克兰有个美丽的传说,说是很久以前有一位美丽的姑娘,痴心等待远征的爱人,思念的泪水滴落在林间草地,变成那芳馨四溢的铃兰。也有人说那是白雪公主断了的珍珠项链洒落的珠子,还有人说那是7个小矮人的小小灯笼。还有一个传说是一个叫“琅得什”(俄文中铃兰的音)的少年,为了他的爱人“维丝娜”(俄文中春天的意思)离他而去而伤心欲绝,少年的泪水变成了白色的花朵,而少年破碎的心流出的鲜血变成了铃兰艳红的浆果。铃兰是古时候北欧神话传说中日出女神之花,是用来献给日出女神的鲜花。铃兰也是北美印地安人的圣花。浪漫的法国人还有一个专门的“铃兰节”,在五月的“铃兰节”那天法国人互赠铃兰小花,象征吉祥和好运。

  月季花的传说

  传说,天底下的各种花都是由仙子管辖的,比方月季花,有月季花仙子;玫瑰,有玫瑰花仙子;海棠,有海棠花仙子。个顶个的都是绝顶美丽的姑娘,在花容月貌中兼有那种花的风韵。

  天底下月季花最多,说明月季花仙子最勤劳。可是,她为什么对莱州情有独钟,让莱州的月季开得最繁茂,最鲜艳,最惹人喜爱呢这里面有段故事。

  这一天,王母娘娘过生日,邀请各路神仙到瑶池盛宴。月季花仙子奉命要采取一篮子最大最美的月季,在某日某时某分赶到。有人说那是王母娘娘宴请月季花仙子去赴宴,月季花仙子带去的寿礼。那是不对的!天宫中更是等级森严,王母娘娘诞辰,邀的是玉皇大帝、太白金星这样的大仙,连二十八宿都级别不够,更何况百花仙子她们当然得去凑热闹,但只不过是“献花”的角色,顶多是逞现色相,以歌舞为高仙佐酒,哪里配被邀请赴宴

  月季花仙子很清高,不愿作这种“以色事人”的贱事。她讨厌那些仙人贼溜溜的眼睛,但是身份所拘,她也只能提着一篮月季花,无可奈何地去了。

  她驾着祥云,无情无绪地走着,突然眼前一亮:“啊!这是什么地方居然如此美丽只见这里山色青青,流水潺潺,林木葱郁、百鸟争鸣,好一片山光水色。月季花仙子不由得降下祥云,想仔细欣赏一番。巧!路上遇见个小伙子。

  莱州小伙子都长得很帅,而且十分精明,月季花仙子遇上的这一个,本来在莱州小伙中不算出色,可在月季花仙子看来,那异常清秀的双目,迥迥有神,透出英俊而憨厚的光芒,再加上那坚毅的双唇,隆直的鼻子,真是一个漂漂亮亮,标标致致的小伙子。她不由得粉颊晕红,心中漾过一丝甜蜜蜜的热流,轻移莲步,上前说道:“请问这位大哥,这里是什么地方”

  云峰山呀!”小伙子惊异地睁大了眼睛,意思是说,你怎么连云峰山都不知道

  小伙子这一惊异,眼神当然格外亮。这一闪,可就把个月季花仙子烫得格外羞涩了。她凡心大动,故作忸怩地说:“大哥,俺想进山,能不能给俺……指指路。”

  这当然是神仙在“略施小计”,月季花仙子在天宫微不足道,可大小总是个仙子。能够腾云驾雾,还愁找不到山径没别的,她只想找个借口跟眼前的小伙子多呆一会。她觉得在这小伙子身边特别甜蜜。

  莱州小伙不仅长得英俊,而且待人特别热情。当下就慨然应允,带着月季花仙子进山了。路上,月季花仙子因为有一个英俊的小伙在身旁,特别兴高采烈,真象一个天真烂漫的少女,活蹦乱跳的,见到蜂捕蜂,见到蝶捉蝶。淌过一条溪流,也要把又白又嫩的双足伸到里面。然后含羞带涩地给小伙子一个眼波。她问小伙子:“你是干什么的”小伙子说:“我是个穷花匠。”这下子,月季花仙子更象逢上了“知音”,对小伙子更含情脉脉了。她象一个情窦初开的姑娘,恨不能把自己的万种柔情都倾注在小伙子身上。

  乐极生悲:她正沉浸在那种自我陶醉的甜蜜中,忽然大叫一声:“不好!”想起了要去瑶池送花篮的事。这就顾不得与小伙子告辞,就急急忙忙跑回放花篮的地方。

  天呐!那花篮里的月季花早已生根发芽了。

  莱州土壤特别肥沃,号称“山东粮仓”;再加上月季花仙子已对莱州情切意深,那生根发芽还不快呀她上前伸出玉腕,想把花儿拔出来,可那种念头生了根,是能以力相拔的吗她只不过让花刺扎了一下,就十分懊恼地缩回了手:“罢、罢、罢!凡心一生,只好听凭天宫惩罚了!”

  她到了天宫,跪在王母娘娘面前领罪。

  王母娘娘的瑶池里,百花竞相开放。见到了月季花仙子,才想起子独缺月季。就问:“你带来的月季花呢”

  月季花战战兢兢地说:“奴婢过云峰山时,贪耍了一会儿,将花篮放在路边。不想就这么一会儿,月季花竟生根发芽了。”

  “呔!你耍心太大,竟误天宫之事,哪里还配呆在天宫!”王母娘娘生气了,“来人呐,把她赶出南天门!发配莱州,陪伴她的月季花去吧!”

  王母娘娘法旨一下,月季花仙子心下里窃喜:“正中下怀,谁还稀罕你那天宫”她当即连滚带爬地奔出天宫,直奔莱州,找到了那个年轻的穷花匠。自然很快成亲了,但小伙子不知道妻子是月季花仙子,只觉得新婚的妻子又贤惠,又漂亮,对自己又十分熟稔,象是在哪里见过,可怎么也想不起来。

  小俩口精心培育月季花。经他们摆弄过的月季花格外水灵,十分耐看。他俩又不知用了什么办法,让月季花什么颜色都有,什么姿态都有。莱州月季的名气可就大了。大到全国没人不知道。

  月季花的花语:

  月季:等待有希望的希望,幸福、光荣、美艳长新。

  白月季:寓意尊敬和崇高。在日本,白玫瑰(月季)像征父爱,是父亲节的主要用花。白玫瑰蓓蕾还象征少女。在美国,白色象征纯洁。

  红月季:纯洁的爱,热恋或热情可嘉、贞节等。人们多把它作为爱情的信物,爱的代名词,是情人节首选花卉。红月季蓓蕾代表可爱。美国人认为红色月季花象征爱、爱情和勇气。

  粉红月季:初恋。美国人认为淡粉色传递赞同或赞美的信息,粉色代表忧雅和高贵的风度,深粉色表示感谢。

  黑色月季:有个性和创意。

  蓝紫色月季:珍贵、珍惜。

  橙**月季:富有青春气息、美丽。

  **月季表示:道歉,但在法国人看来是妒忌或不忠诚,美国则象征喜庆和快乐。

  绿白色月季表示:纯真、俭朴或赤子之心。

  双色月季表示:矛盾或兴趣较多。

  三色月季表示:博学多才、深情。

  牡丹传说

  荷包牡丹的传说:古时,在洛阳城东南200来里路,有个州名叫汝州,州的西边有个小镇,名叫庙下。这里群山环绕,景色宜人,还有一个美妙的风俗习惯:男女青年一旦定亲,女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包,这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲,也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上,作为终身的信物。镇上住着一位美丽的姑娘,名叫玉女。玉女芳年十八,心灵手巧,天生聪慧,绣花织布技艺精湛,尤其是绣在荷包上的各种花卉图案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可见功夫之深。这么好的姑娘,提亲者自是挤破了门槛,但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子,家里也默认了。可惜,小伙在塞外充军已经两载,杳无音信,更不曾得到荷包。玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月绣一个荷包聊作思念之情,并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之,荷包形成了串,变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。

  “刘师阁”的传说:隋朝末年,在河南汝州的庙下镇东,有个刘氏家族居住的地方——刘家馆。这里有一个美丽天真的少女,出生于书香门弟,自幼琴棋书画,无所不通,备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世,少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后,哥嫂相继谢世,独留她孤怜一人,无处可去,又兼看破红尘,竟出家作了尼姑。出家时,少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中,以表献身佛教、洁身自好之意。在她的精心管理下,白牡丹长得非常茂盛、美丽。一株着花千朵,花大盈尺,理拉起楼,白色微带红晕,晶莹润泽,如美人肌肤,童子玉面。观者无不赞其美,颂其佳,故每逢四月,众多信女纷纷前来此庵拜佛观花,且以花献佛为乐,香火愈旺。因此花出自“刘氏居之阁下”之手,故名为“刘氏阁”,又叫“刘师阁”。后来,此牡丹品种又传到四川天彭、山东菏泽等地,芳香远播。

  武则天与牡丹的传说:至武则天当了皇帝,与一年冬天,至上苑饮酒赏雪,酒后在白绢上写了一首五言诗: 明朝游上苑, 火速报春知 。花须连夜放, 莫待晓风吹。写罢,她叫宫女拿到上苑焚烧,以报花神知晓。诏令焚烧以后,吓坏了百花仙子。第二天,除了帝国丹外,其余花都开了。武则天见牡丹未开,大怒之下,一把火将众牡丹花烧为焦灰。并将别处牡丹连根拔出,贬出长安,扔至洛阳邙山。洛阳邙山沟壑交错,偏僻凄凉。武则天将牡丹扔到洛阳邙山,欲将牡丹绝种。谁知牡丹在洛阳邙山长势良好,人们纷纷来此观赏牡丹。

  “万卷书”的传说:明代,安徽亳州有个书生,又名欧阳搏云,字苦书。本是出生官宦之家,后因家境日下,渐渐败落,十分贫寒。但是,书生不甘命运的安排,更不愿寄人篱下,决心考取功名,光耀列祖,哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他:“后生功底太差,还需读万卷书,方能感招天地之神。于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒,纸又太贵,只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦,便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛,花繁叶茂,感到惊喜,于是突然心血来潮,返回室内,取秋笔砚,将文章抄写在帝国牡丹花瓣上,以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景,称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”,翌年,欧阳搏云果真中了“举人”。

  “歹刘黄”的传说:古时候,洛阳附近有一个后生,姓刘名丹亭。他自小爱花如痴,种花成癖,在百卉之中,尤好牡丹,房前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得特别好,常遭顽童袭扰。他非常生气,每次凡被他捉住者,轻者罚劳作一晌,重则打板数下。因此,当地顽童便给他起了个绰号叫“歹刘”。这样渐渐传开久而久之便取代了他的名字,成了“大名”。说起“歹刘”的种花技艺确实不凡,他种牡丹百余株,花大色艳品种多。一年他培育出一株黄金色的牡丹,其花色越过“姚黄”,众乡邻惊叹,富贵人家以金银相求。当时**的牡丹十分稀少,他便进行大量繁殖,一时远近争相苛种,成为一种时尚。以后,人们将这种花命名为“歹刘黄”,这品名被载入书中,流传下来。

  牡丹诗词

  牡丹 薛涛

  去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?

  传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。

  牡丹 李孝光

  富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉,云锦霞裳涓翠茵。

  天是有各能盖世,国中无色可为邻。名花也自难培植,合费天工万斛春。

  清平调 李白(唐)

  一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。 借问汉官谁得似, 可怜飞燕倚红妆。

  题御笔牡丹 王国维(清)

  摩罗西域竟时妆, 东海樱花侈国香。 阅尽大千春世界, 牡丹终古是花王。

  白牡丹 韦庄(唐)

  闺中莫妒新妆妇, 陌上面惭傅粉郎。 昨夜月照深似水, 入门唯觉一庭香。

  惜牡丹 白居易(唐)

  惆怅阶前红牡丹, 晚来只有两枝残。 明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。

  栽牡丹 陆游(宋)

  携锄庭下苍苔, 墨紫红手自栽。 老子龙钟逾八十, 死前犹见几回开。

  牡 丹 唐·皮日休

  落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。 竞夸天下无双艳,独立人间第一香。

  牡丹诗 唐 李正凡

  国色朝酣酒,天香夜染衣。 丹景春醉容, 明月问归期。

  赏牡丹 唐 刘禹锡

  庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色,开花时节动京城。

  红牡丹 唐 王维

  绿艳闲且静,红衣浅复深。 花心愁欲断,春色岂知心。

  赏牡丹 唐 徐凝

  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

  红牡丹 唐 王维

  绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。

  牡丹花 唐 罗隐

  似共东风别有因,绛罗高卷不胜春。

  若教解语应倾国,任是无情亦动人。

  芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘。

  可怜韩令功成后,辜负秾华过此身。

  曹州红

  裁下一缕太阳红,千年花色醉春风。菏山泽水衔曹州,香透乾坤绽芳容。

  如花似玉

  白中透红凝心神,神仙竟相坠凡尘。玉骨临风蝶恋花,芳香散尽再无春。

  黄花魁

  红绿黑白竟芳菲,春风无力送流云。莫叹万花迷人眼,独恋墙角黄花魁。

  百花丛笑

  花瓣柔柔层层爱,芳蕊茸茸灼灼开。百花丛中映日笑,一片春色尽揽怀。

  金狸

  红绿相衬笑日月,层层春光层层裹。独占天下七分春,可怜仙女无颜色。

  黄玉玺

  凝风衔春带露开,墨绿颤珠动心怀。天妒一朵黄玉玺,羞杀百花坠尘埃。

  牡丹花语:

  圆满、浓情、富贵 花的数量及代表的含义 1 朵 你是我的唯一 2 朵 你浓我浓 3 朵 我爱你 4 朵 誓言;承诺 5 朵 无悔 6 朵 顺利 7 朵 喜相逢 8 朵 弥补 9 朵 坚定的爱 10 朵 完美;十全十美 11 朵 一心一意 12 朵 心心相印 13 朵 暗恋 17 朵 好聚好散 20 朵 此情不渝 21 朵 最爱 22 朵 双双对对 24 朵 思念 33 朵 我爱你;三生三世 36 朵 我心属于你 44 朵 至死不渝 50 朵 无怨无悔 56 朵 吾爱 57 朵 吾爱吾妻 66 朵 真爱不变 77 朵 喜相逢 88 朵 用心弥补 99 朵 长相厮守、坚定 100 朵 白头偕老、百年好合 101 朵 唯一的爱 108 朵 求婚 111 朵 无尽的爱 144 朵 爱你生生世世 365 朵 天天想你 999 朵 天长地久 1001 朵 直到永远

  郁金香的花语

  :为博爱、体贴、高雅、富贵、能干聪颖

  红色郁金香代表热烈的爱意

  粉色郁金香代表永远的爱、美人、幸福

  **郁金香代表开朗、高雅、珍贵、财富、友谊象征神圣、幸福与胜利

  白色郁金香代表纯洁清高的恋情 失恋 无望之爱

  黑色郁金香代表独特领袖权力、爱的表白、荣誉的皇冠、神秘、高贵、永恒的祝福

  紫郁金香:高贵的爱、无尽的爱、忠贞的爱

  高原郁金香:自豪、挺立、创造的美、美的创造

  在欧美的小说、诗歌中,郁金香也被视为胜利和美好的象征,也可代表优美和雅致

  传说一

  传说荷兰能够成为今日的郁金香帝国,应当感谢16世纪的维也纳皇家药草园总监。因宗教原因这位药草园总监迁居荷兰,同时 也带入了他培植的欧洲郁金香,从此郁金香便在荷兰遍地开花,闻名于世。

  传说二 在古欧洲,有一个美丽的姑娘,同时受到三位英俊的骑士爱慕追求。一位送了她一顶皇冠;一位送她宝剑;另一位送她黄金。少女非常发愁,不知道应该如何抉择,因为三位男士都如此优秀,只好向花神求助, 花神於是把她化成郁金香,皇冠变为花蕾,宝剑变成叶子,黄金变成球根,就这样同时接受了三位骑士的爱 情,而郁金香也成了爱的化身。由於皇冠代表无比尊贵的地位,而宝剑又是权力的象徵,而拥有黄金就拥有 财富,所以在古欧洲只有贵族名流才有资格种郁金香。

  传说三 世界上原本并没有紫色,有一天不知道是谁将红色和黑色调和在了一起,于是神奇的紫色出现了……

  有人说,紫色有着红色的浪漫与高贵;也有人说紫色有着黑色的神秘与忧伤但是,当紫色如此完美地呈现在一朵花上的时候,我们不得不惊叹于她的美丽

  紫色郁金香,美得如此纯粹,如此动人心魄!

  其实在很久以前,郁金香只有一种颜色——白色因为在她们的家族里,白色才是最高贵纯洁的所有的人都只封闭在自己的天地里,孤芳自赏没有亲情,没有友情,更没有爱情

  但是,再绝对的事也会有例外有两朵小郁金香,从小就是最好的朋友,她们互相许诺一定要出去看看外面的世界,去看看比白色更美的颜色

  终于,有一天,一位王子经过了她们身边当王子俯身抚摸着她们的花瓣时,她们霎时间惊呆了他深紫色的瞳孔散发着幽幽的光芒,一袭浅紫色的长袍衬托出他与众不同的气质最璀璨夺目的是他手上的那枚紫水晶戒指,虽然很小,却似有着神奇的魔力原来,世界最美丽的颜色就是他的颜色——紫色

  那一刻,两人同时爱上了这个神话般的的王子

  她们显然是幸运的,王子不顾随从的阻拦,亲手小心翼翼将她们从土中挖出,带回了皇宫从此,她们便生活在了一个充满紫色的幻境里,祈祷着有一天自己的花瓣也能变成紫色

  是的,她们决心要褪去凄凉的白色而办法只有一个——让王子爱上自己她为了达到目的,费尽心机;而她却选择默默地祝福,因为她知道,真正的爱情只是希望对方过得幸福

  最后,不择手段的她赢得了王子;而善良的她付出了一切,却最终选择放弃树林里,她的剑从胸中刺入,鲜血喷涌而出王子如梦初醒,抱着她失声痛哭那一刻,她笑了,笑得如此灿烂,如此美丽……她的鲜血淌在这片黑土上,在阳光下闪着淡淡的紫色的光,那微弱却动人心魄的紫色光芒!

  从那以后,世界上便出现了一种奇特又美丽的花——紫色郁金香老人们说,她代表着永不磨灭的爱情

  这个凄美的传说不知流传了多少年,但却没有人知道,当两朵郁金香被王子带走时,就已经被贴上了悲惨的咒语,那是对她们背叛家族的惩罚

  历史典故典故一:

  郁金香在1554年从土耳其引入欧洲,从此马上风行起来,到了17世纪成了荷兰疯狂金融投机商们竞相追逐的目标。有人还编了一个故事:古代有位美丽的少女住在雄伟的城堡里,有三位勇士同时爱上了她。一个送她一顶皇冠;一个送把宝剑;一个送块金堆。但她对谁都不予钟情,只好向花神祷告。花神深感爱情不能勉强,遂把皇冠变成鲜花,宝剑变成绿叶,金堆变成球根,这样合起来便成了郁金香了。在每年的情人节为了表达爱意的少男少女们,除了玫瑰,郁金香也成了传情意给情人的最佳选择。 这个故事更加深了荷兰人对这花的印象。甚至有宣传媒介还宣扬一句箴言:“谁轻视郁金香,谁就是冒犯了上帝。”

  终于一场“郁金香热”席卷荷兰全国以至欧洲。不少人认为“没有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟宁愿用一座酒坊或一幢房子去换取几粒珍稀的种头。1637年,荷兰的郁金香市场崩溃了,最后政府介入阻止了进一步的投机。

  在疯狂投机时期,金融市场上的郁金香数量超出了实际种植的数量,但这许许多多的“狂人舞曲”却把荷兰奏富起来了。19世纪之初荷兰全国只种郁金香130英亩,到了20世纪中叶已发展到两万多英亩,占全世界郁金香出口总量的80%以上,行销125个国家,被誉为“世界花后”。这个超级拳头产品的出现,使郁金香当然无愧地成为国花,也无愧与风车、奶酪、木鞋一道被定为“四大国宝”了。

  典故二:

  第二次世界大战期间,有一年的冬季荷兰闹饥荒,很多饥民便以郁金香的球状根茎为食,靠郁金香维持了性命。荷兰人感念郁金香的救命之恩,便以郁金香为国花。

  典故三:

  在古罗马神话中,郁金香是布拉特神的女儿,她为了逃离秋神贝尔兹努一厢情愿的爱,而请求贞操之神迪亚那,把自己变成了郁金香花。所以,野生郁金香有一种含义就是贞操。当然,不同颜色的郁金香代表什么含义是不同的。

  一个人的时候 , 只想静静的看一些安静的, 温馨的、 感动的**。

  我想, 心灵也是应该休息下的吧 ,能陶冶自己 。

  一起看这些**给与我们的最动人的感动、 最纯净的天空 。。。

  [海上钢琴师] The Legend of 1900 意大利

  1900年,Virginian号豪华邮轮上,一个孤儿被遗弃在头等舱,由船上的水手抚养长大,取名1900

  1900慢慢长大,显示了出了无师自通的非凡钢琴天赋,在船上的乐队表演钢琴,每个听过他演奏的人,都被深深打动。爵士乐鼻祖杰尼听说了1900的高超技艺,专门上船和他比赛,最后自叹弗如,黯然离去。

  可惜,这一切的事情都发生在海上,1900从来不愿踏上陆地,直到有一天,他爱上了一个女孩,情愫在琴键上流淌。他会不会为了爱情,踏上陆地开始新的生活,用他的琴声惊艳世界?他将怎样谱写自己非凡的人生。

  一个钢琴天才传奇的一生。

  他注定是孤独的。我想,他对爱情有着孩子般的憧憬,他相信很多,又惧怕很多

  每个人都有自己只属于自己的世界,他在自己的世界里斑斓绽放,他用他的钢琴他的音乐震撼世界,可是他只让自己带在自己的世界,孤独的,安静的,飘然于世的。

  城市太大,没有尽头……他说。

  我再也不去陆地了……他说。

  如果我们的孤独无安置,那么就让他们安静绽放吧。

  [天堂**院] Nuovo cinema Paradiso 法国 / 意大利

  意大利南部小镇,古灵精怪的小男孩多多(萨瓦特利卡西欧 饰)喜欢看**,更喜欢看放映师艾佛特(菲力普诺雷 饰)放**,他和艾佛特成为了忘年之交,在胶片中找到了童年生活的乐趣。

  好心的艾佛特为了让更多的观众看到**,搞了一次露天**,结果胶片着火了,多多把艾弗达从火海中救了出来,但艾弗达双目失明。多多成了小镇唯一会放**的人,他接替艾佛特成了小镇的**放映师。

  多多(马尔科莱奥纳尔迪 饰)渐渐长大,他爱上了银行家的女儿艾莲娜(艾萨丹尼埃利 饰)。初恋的纯洁情愫美如天堂,但是一对小情侣的海誓山盟被艾莲娜父亲的阻挠给隔断了,托托去服兵役,而艾莲娜去念大学。伤心的多多在艾佛特的鼓励下,离开小镇,追寻自己生命中的梦想……

  30年后,艾佛特去世,此时的多多已经是功成名就的导演,他回到了家乡,看到残破的天堂**院,追忆往昔,唏嘘不已。多多意外地遇见了艾莲娜,往日种种,真相大白,他们如何面对彼此?

  天堂**院最终被拆毁了 ,可与之有关的一切,感动又感动。

  就像是一群被放逐的孩子,朦胧着快乐着又胆怯着,可是最后的最后,都要为自己的梦而去奔波

  多多就是那个追梦的人,用三十年的孤寂,换来功成名就,换来心底的那份爱的永恒。

  关于追忆和见证,就让一切安静上演吧。

  [天使之城] City of Angels 美国 / 德国

  天使塞斯(尼古拉斯凯奇 饰)拥有天使应该拥有的一切法力,还能永生。他的使命就是每天游荡在医院里将已去的人们带到另外一个世界,他却爱上了医院的医生梅姬(梅格瑞恩 饰),为了能够和心爱的人在一起,塞斯放弃了天使的身份,放弃永生,坠入了凡间。然而,他却并不明白,等待他的,除了动人的爱情,还有弄人的命运。

  喜欢凯奇。永远。

  我们曾经都是天使,我们用感情做翅膀,我们落入凡间,我们想要幸福。

  天使是幸福的么?

  我想不。塞斯安静又浓烈的爱意,让他不惜放弃翅膀,来到人间。他只是想做一个人,真实的触摸梅姬,然后就应该是静静的守护她一生一世。

  很多时候,想为什么编剧不给他们幸福的结局,为什么他们永远都只能两个世界。现在,我想,他们应该是幸福的吧,应为心里的爱意,不曾淡去。

  世界充满磨难,却总有些美好,能让我们安静而淡然。

  [吉尔的妻子]

  是发生在20世纪30年代法国一个小城镇的故事。炼钢工人吉尔的妻艾丽莎 。

  事情发生时,他们已经有了一对六岁左右的双胞胎女儿,并且艾丽莎又怀上了孩子。艾丽莎的妹妹维克多莉插足了艾丽莎的家庭。因为怕失去丈夫,艾丽莎沉默、隐忍并且等待。

  在吉尔知道维克多莉另有所爱的时,向艾丽莎承认了自己爱上了妻妹,然后,双手捶着桌子,大声喊叫着:“她是我的!她是我的!”艾丽莎只是冲到桌前紧紧抱住丈夫的头,就如同母亲抱住孩子。吉尔肆无忌惮的在自己妻子面前高喊着他对妻妹疯狂的迷恋。

  艾丽莎只是沉默,在丈夫再一次大叫:“她是我的,她是我的”时,她坚定地抓住丈夫的手,在他对面的椅子上坐下,紧紧地握住丈夫的手,一言不发。

  艾丽莎怕失去丈夫,选择继续容忍,并且帮助丈夫寻找接近自己妹妹的机会。

  直到有一天艾丽莎的丈夫回头了。

  一家人又开始了那种平静的日子。五口之家安详地坐在门前晒太阳,小儿子在大人的搀扶下蹒跚学步。

  在一切看似就要完美的时候,艾丽莎却从顶楼纵身一跃,结束了自己的生命,未留下只言片语。

  **对白很少,也只是讲述了一个简单的故事。

  在一切都重归平静的时候,艾丽莎的纵身一越,让故事再度悲伤压抑。

  我不晓得艾丽莎结束生命的勇气从何而来,丈夫背叛自己,她都可以忍受,可是为什么,丈夫回归之后,她却选择死亡。从容不迫的安静的和一切结束。

  如此安静,如此肝肠寸断。

  [红气球] 法国

  一个孤独的小男孩在上学路上捡到一只在半空漂泊的红气球,他带着它上学放学,红气球象个淘气又懂事的小精灵从此亦步亦趋地跟随着他,陪伴着他。小男孩带它在大人们的伞下躲雨,红气球聪明巧妙地躲避着老师和家长们的追捕,等待着小男孩的放学,它甚至还会快乐地和途中偶遇的小女孩牵着的蓝气球耳鬓厮磨,小男孩从此有了一个快乐的玩伴……

  最后在一家蛋糕店门口,红气球被一帮一直尾随着他们的嫉妒的顽皮的孩子们捉去了,小男孩虽然竭尽全力把它救了回来,可是最终还是没能躲过那帮孩子们的弹弓射出的石子,它泄气了,被蜂拥上来的孩子们踩瘪了。小男孩怔怔地望着它惆怅满怀,这时突然满街的各种五颜六色的气球都挣脱了孩子们牵扯着的手,从街头、窗口纷纷飞出来,一起飞向忧郁的小男孩。小男孩仰望着它们重新绽放出灿烂的笑容,他欢喜地抓紧了这么多的气球,任由它们把他带向空中,自由地翱翔……

  “ 像是一部古老而陈旧的默片。唯一的色彩是那鲜艳的气球的红,唯一的对白是男孩念念有词的『气球,乖,要听话』。像是一个老者对孩童的殷殷关切。”

  来自豆瓣的思空虚渺这样写道。

  是啊。那个红气球,就是一个孩子的童年。总是不免就想起自己的童年,大大的书包,调皮的玩伴,还有妈妈的训斥,老爸穿皮鞋的脚(不听话的时候,会踢我屁股)…会让我们想起太多,关于童年。

  一部一不小心就让你陷入回忆陷入童年的**。童话般的色彩童话般的温暖安静。

  嘿,我们拾起童年的梦想,重新上路吧。

  [独自等待] 中国

  年轻的陈文(夏雨饰)是一个古董店的小老板,他与一班好友怀揣梦想,等待着真爱的到来。一次陈文偶遇三流小演员刘荣(李冰冰饰),这名完全符合他理想爱人形象的女子一下子击中了他的心。在好友们的百般怂恿和所谓恋爱专家的调教下,陈文决定放手一搏,使出五花八门的求爱手段,结果闹得不可收拾。就当陈文热切追求刘荣的时候,古董店合伙人的妹妹也是多年玩伴的李静(龚蓓苾饰),却从高中时起就暗中喜欢陈文,保留着陈文送给她的每一样小礼物。然而盲目追求的陈文只把李静当哥们儿,对她的多年付出视而不见……她会从他身边溜走吗?

  献给从你身边溜走的那个人。

  关于这个**,与青春有关,与很多的记忆有关,或许或想起很多人,因为这个故事你或许经历过。 真爱原来在身边等待许久,懂得珍惜之后,她却走掉。

  给你的爱很安静。

  [面纱] The Painted Veil 美国

  **讲述了20年代一对年轻的英国夫妇来到中国乡村生活的故事,在这美丽却凶险的环境中,他们经历了在其英国家乡舒适生活中绝对无法想象和体验的情感波澜,并领悟到了爱与奉献的真谛。

  故事以女主角吉蒂开篇,为了逃离20年代伦敦浮华却又空虚的社交圈,也为了防止自己变成一位老姑娘,吉蒂接受了沉默寡言的医生沃特费恩的求婚。费恩在把吉蒂带到上海后,便迅速地投入到了他的细菌学研究中去。孤独的吉蒂和迷人的已婚男子查理唐森发生了婚外情,当费恩发现时,他羞恨交加。为了报复,也为了重整自己的生活,费恩决定孤注一掷,带着吉蒂远走霍乱肆虐的偏远城镇。沃特从一尘不染的研究室走向了瘟疫流行的最前线,他慢慢地协助控制了当地的疫情。吉蒂则开始在一家由法国修女住持的修道院兼医院中做义工,并逐渐找回了生活的勇气和意义。沃特和吉蒂终于可以互相敞开心扉,但就在他们日渐亲密的同时,沃特染上了霍乱。沃特的生死决定了他们新近迸发出来的激情能否转化为永恒的爱情……

  这是一个悲剧。

  发生在2战时期,但没有惨烈的战争场面。故事在中国的乡村娓娓道来,吉蒂一开始不曾爱过沃特,当沃特强迫她离开上海的时候,她甚至是恨他的。在乡村,吉蒂开始了解沃特的时候,爱情当然来临。悲剧亦上演,以为他们要好好爱下去的时候,沃特黯然死去。

  正如歌中所唱,“我爱你已久,已不能忘。”

  在硝烟弥漫的年代,爱情是这般苍白无力。

  [香草] 韩国

  20岁的车尚银(姜惠贞 饰)善良美丽,在折纸方面很有天赋,与妈妈(裴宗玉 饰)过着幸福的生活。尚银虽然看起来是个20岁的少女,可她只有7岁的智商。因为妈妈的爱,让尚银不觉得自己的生活欠缺什么,她喜欢利用童话故事中的主角自娱自乐。

  [触不到的恋人] 韩国

  韩星贤(李政宰饰)搬到一个海边小屋,他为房屋取了一个意大利文的名字“Il Mare”,意思是“海”。整理房子时,他在信箱发现了一封内容很奇怪的信,信上写着“我是你搬来前的上一个房客,如果有收到我的信,请寄来”,更奇怪的是这封信寄出的日期是在1999年,也就是两年后——而星贤现在的时间是在1997年。星贤就立刻回信给这莫名其妙的人,询问是怎么回事。

  1999年的金恩珠(全智贤饰)是个配音员,她发现回信的内容后,就开始常常写信给两年以前的星贤。男朋友去美国后已很少和她联络,后来他从美国回来,却已订婚。心碎的恩珠写信给星贤,拜托星贤到当年她和男友最后见面的那一天,去改变他们的命运,但星贤觉得很痛苦,因为他已爱上了恩珠……

  看这部**的时候,已是凌晨。静静的被感动。它那么安静,那么唯美,氤氲漫开的爱意,就如片中的海水,深沉而绝美。

  时空交错,所谓伊人,在水一方。

  [假如爱有天意] 韩国

  2003年的大学生梓希(孙艺珍饰)一天收拾房间,无意中发现一个神秘的箱子,里面满载着母亲珠喜(孙艺珍饰)留下的情书,在阅读中她重温着母亲的初恋回忆。1968年的珠喜,是一个清纯可爱的少女,与穷学生俊河(曹承佑饰)一见钟情,由于珠喜显赫的家世,令两人的恋爱陷入俗套的门不当户不对的痛苦纠结中。2003年的梓希爱情同样坎坷,她暗恋着戏剧学会的尚民(赵寅成饰),却一直难以表白自己的爱意。

  而巧妙的是,梓希发觉母亲的初恋故事跟她自己遭遇十分相似。自己能得到幸福吗?还是如母亲一般曲折难求?

  很久以前就下载了,一直都安静的放在电脑里,我以为是平平的**,都没有去看。 是在失恋之后,一边看一边哭。

  那么美丽的画面,即使情节无奇,又怎样。

  假如爱有天意,下个轮回,就来的更坚决些吧。

  [蓝莓之夜] My Blueberry Nights 中国香港/法国

  伊丽莎白(诺拉琼斯饰)被男友抛弃,伤心又苦恼的她把钥匙扔在咖啡店里。咖啡店的老板杰瑞米(裘德洛饰)保存了很多钥匙,每把钥匙都埋藏了一个伤心的故事。伊丽莎白爱吃店里没人点的蓝莓蛋糕,在某一晚决定离开纽约,穿越美国到处看看。在旅途上认识了明明深爱却困囿彼此的分居夫妇,还有豪爽爱赌却鲜回家看望父亲的少女(娜塔莉波曼饰),每到一个地方她就给杰瑞米写一张明信片。以他人为镜,伊丽莎白找到了爱的真谛,回到纽约,看见等待自己的杰瑞米,可以幸福地,再吃一客蓝莓蛋糕,放心享受爱的欢愉。

  关于爱情关于寻找的故事。对于王家卫,请安好。

  她的漂泊,他的守候,她的寻找,他的等待。结局是幸福的。

  很喜欢**的海报。甜蜜蜜。

  关于爱与被爱,殊途同归。

  [两小无猜] 法国

  当一个人问另一个人“敢不敢”的时候,另一个人必须说“敢”,这就是游戏的规则。小男孩于连和小女孩苏菲的相遇即开始于这样一场孩童的闹剧,一个精美的铁盒子就是他们游戏的见证。说脏话,扰乱课堂,在校长室小便,内衣外穿……一个游戏两人一玩十多年,他们什么都敢,除了承认彼此相爱。

  苏菲(玛丽安歌迪亚)提议两人分别十年,挑战的内容是于连(集约姆卡内)敢不敢伤害苏菲。恍惚十年逝去,于连找到苏菲,为了游戏的进行他决定另娶她人,邀请苏菲做伴娘。受到伤害的苏菲在于连的婚礼上抛出铁盒子“你敢悔婚么?”原本最最亲密的朋友相互伤害最深。同样心痛的两个人相约再次分别十年。

  十年里,于连拥有了一切,家庭、事业、朋友,只是没了苏菲宛如没了心,原来丧失激情的生活这般索然无味。

  终于十年过去,“Love me, if you dare……”

  难道爱情只是个游戏么?

  我想,只是他们不知道用什么方式去爱,因为太爱。

  或许,用水泥禁锢的爱情,是游戏最完美的结局。

  Love me, if you dare……

  [两小无猜] Melody 英国

  《两小无猜》——不是那部法国**。原名为《Melody》,是片中女孩子的名字。

  1971年。真的是1971年。几乎是父母青春期时候的**。

  1971年。1971年一个漂亮的小伙子Daniel昵称Dany和一个美丽的小姑娘Melody恋爱了,并且结婚了。那年他们10岁,小学。

  {镜头一}

  硕大的草坪。混乱的操场。

  男孩子追逐打架踢球。争吵完了再和好,和好之后又争吵。他们永远有女孩子们想不通的和解方式和争吵理由。

  女孩子聚成一群一群的盘腿坐在草坪上。一个女孩子抿着嘴说,我一直以为接吻就会生孩子哪。所有人的脸不知道是因为激动还是害羞斗都通红了。

  {镜头二}

  形体室里女孩子们穿着紧身衣练舞蹈。男生趴在门上使劲儿往里面看。Dany就这个时候看到Melody——栗色头发,深蓝色丝带束着。

  哝,就这么开始了。当时很有感觉啊(本人的想法,怪不得小男孩会喜欢上小女孩)

  {镜头三}

  Melody和Dany去墓地玩,小孩子总是喜欢张扬自己的胆量和与众不同。

  两个人分享一个红透的苹果。

  Melody说你如果喜欢我,就不要再透过别人传话,我不要做最后一个知道的人。

  他们发现了一个墓碑,上面记录了一对爱人五十年的恋情。

  Melody问五十年有多长啊?

  Dany说除去假期有150个学期那么长。

  Melody问你会爱我那么久吗?我不信。

  Dany说当然,我已经爱你一个星期了。

  {镜头四}

  Dany在堆的沙丘旁边对Melody说我们结婚吧。

  Melody说好,那就现在结,长大的懂的越多就会厌倦了。

  沙丘海水一冲就没了,尽管垒了那么久。可Dany和Melody觉得他们该结婚了,他们觉得一点都不好笑。他们想在一起,他们当然要结婚。

  {镜头五}

  最后的婚礼在火车轨道边上破旧的房子里进行,全班同学参加。

  他们都说愿意,他们结婚了。

  校长和老师赶来却狼狈逃走了,车子被学生自己琢磨出来的土炸药炸飞了,Dany和Melody用简易的人力车私奔了。

  故事结束了。

  1971年的两个10岁孩子的爱情故事。

  影片结束,你想起什么了吗?

  [千与千寻] 日本

  我想关于它,向来都不缺乏赞美。

  [花样年华] In the Mood for Love 中国香港

  1960年代的香港,报馆编辑周慕云(梁朝伟)与太太搬进一间住户多是上海人的公寓,和某家日资公司的贸易代表陈先生与太太苏丽珍(张曼玉)成了邻居。因为发现各自在外工作的配偶背着他们有了婚外情,周慕云和苏丽珍开始见面商讨未来可能发生的事情以及相应对策。

  起初两人是君子之交淡如水就事谈事,可是日子一日接一日过去后,在周围一帮上海邻居的闲言碎语中,他们发现配偶的事早空出了他们的脑袋,彼此眼里只剩下了对方,而刻意回避已生出的感情的结果,是更加刻骨的相思。

  我想那是最华丽的忧伤。只属于他们的年华。兀自美丽。

  请以空白的心情来欣赏吧

  [放牛班的春天] Les Choristes 法国 / 德国 / 瑞士

  1949年的法国乡村,音乐家克莱门特(杰勒德尊诺 饰)到了一间外号叫“塘低”的男子寄宿学校当助理教师。学校里的学生大部分都是难缠的问题儿童,体罚在这里司空见惯,学校的校长(弗朗西斯贝尔兰德 饰)只顾自己的前途,残暴高压。

  性格沉静的克莱门特尝试用自己的方法改善这种状况,他重新创作音乐作品,组织合唱团,决定用音乐的方法来打开学生们封闭的心灵。

  然而,事情并不顺利,克莱门特发现学生皮埃尔莫安琦(尚巴堤莫里耶 饰)拥有非同一般的音乐天赋,但是单亲家庭长大的他,性格异常敏感孤僻,怎样释放皮埃尔的音乐才能,让克莱门特头痛不已;同时,他与皮埃尔母亲的感情也渐渐微妙起来。

  单说孩子,就是最美丽的。

  请微笑或者悲伤吧。

  [恋恋三季] Three Seasons 美国 / 越南

  嘈杂的越南城市街头,白色的莲花扁担姗姗而来,少女欣的叫卖声婉转清扬。来越南寻找女儿的孤独的美国老兵詹姆斯无言地坐在街边的长椅上。街口,可口可乐大幅广告牌底下,三轮车夫海正在等待客人。几条巷子之外,小男孩赖以为生的卖烟箱子丢了,他开始了漫长的流浪。海被妓女莲美丽的背影所吸引,他默默地尾随。他参加疯狂的三轮车比赛,赢得了奖金,也赢得了与莲共度一宵的机会。他什么也不想做,只是静静地看着心爱的女子安恬的睡容,直到天亮。 流浪儿在无人注意的街角巷尾艰难地寻找卖烟箱、无声地苟活。雨季来临,一群流浪儿在大雨里踢球,足球干瘪,雨水飞溅,流浪儿们饿着肚子奔跑、叫嚷。欣每天泛舟湖中,采来莲花到街市上卖,她的歌声唤起了隐居诗人杜久违的诗情。在诗人生命将歇的岁月里,欣记载下他最后的诗篇。詹姆斯寻找女儿未果,准备离开。在狂欢的酒会上,他突然发现一个烂醉的酒徒正趴在女儿的肩上,女儿职业化地淡然敷衍和调笑,而詹姆斯老泪纵横。杜去世了,欣把新鲜盛开的莲花撒在古老悠长的湄公河上。

  流浪儿偶然找回了自己的卖烟箱。詹姆斯告诉了女儿一切的往事。海用自己的积蓄给莲买了一件白色的长裙,白裙舞在飘飞的红叶里,仿佛现世的苦难和内心的伤痛都从来不曾存在过……

  一条路,尽头是个白房子,那是家么?那么红那么红的,是枫叶么? 白衣女子,单纯美好第一次看到海报,目光无法离开。安静的故事,温暖感动。

  有些**,不用看,就知道那是自己喜欢的。

  [雏菊] Daisy 韩国

  阿姆斯特丹,两个男人爱上了同一个女人,注定了一段纠缠的故事。惠瑛(全智贤饰)是画家,每天到广场帮路人画肖像,而像她一样风雨不改的,还有某人送来的一盘雏菊。每天雏菊总是准时送到,让她心里悸动而好奇。

  一天,匆匆而过的正佑(李成宰 饰)遇上了画家。他本是国际警察,来这个城市追捕杀手,然而却迷上了温婉动人的惠瑛,他让惠瑛帮他描肖像,他们的爱情在萌发盛开。

  这些情景,送花人看在眼里,痛在心里。他的身份注定了他必须给正佑让出位置,对惠瑛默默付出。因为,他就是正佑所寻找的杀手朴义(郑宇成 饰)。但是,强烈的爱终究让他不再躲在暗处,他决心争取幸福。二人在法律上,感情上的鲜明对立,注定了不能完满的结局,鲜血在惠瑛描有雏菊的花布上蔓延开来……

  一直都不怎么喜欢全智贤。这部影片让我发现,原来,她也可以如此安静美丽。也是这部影片,让我一度狠狠爱郑宇成。一个杀手,忧郁沉静宛若天使。我是希望他们可以一只一只走下去,安静的幸福…

  如此深沉安静的爱恋,惊心动魄。

  [夏天的尾巴] Summer's Tail 中国台湾

  张家月(郑宜农 饰)因为心脏不好而休学在家,爱好音乐,闲暇时和乐队排练,给唱片公司寄卡带,带着猫儿“夏天”四处游荡。

  资优生陈怀钧(张睿家 饰)爱上了女老师徐以唯(柯奂如 饰),不被学校接受,被迫休学在家,他和张家月相遇,二人产生微妙的感情。

  休学在家的两个人,加上张家月的好朋友郑雯莉(林涵 饰),还有钟情于足球,成绩很烂的日本学生成不破朗(藤冈靓 饰),聚在了一起,他们找到了一个“秘密基地”,共同分享青春、成长,面对那些猝不及防的生活真相……

  干净的台湾青春片。

  关于青春关于成长。清新的格调。漂亮的画面。干净的音乐。

  青春刹那,年华似水。但愿我们都不要老去。

  [现在只想爱你]日本

  开学的那一天,同样都没有参加开学典礼的两个人,不期而遇。

  诚人按下的那次快门,开始了两个人之间的故事。

  如果你真的爱着一个人,你就会努力变成他或她想要的那种人。

  一生一次的爱,一生一次的吻。

  生命的脆弱就在于它随时都可能失去,真爱的伟大就在于一旦拥有就永不消逝。因为真爱,生命也成了永恒

  [恋空]日本

  没有什么特别

  但给人一种憧憬,对完美无暇爱情的憧憬

  很纯爱,很唯美,即使情节俗套,也是这么的喜欢,也有这么多人这么多人喜欢着。

  [婚礼上的玛戈] Margot at the Wedding 美国

  很真实很平凡。不一样的感动与温暖。

  [爱的盛宴] The Feast of Love 美国

  关于爱情的饕餮盛宴,你还等什么呢?

  [两生花] La Double vie de Véronique 法国

  花开两朵,独自芬芳。

  两个薇罗尼卡注定一起悲伤么

  [那山那人那狗] 中国

  了不得的国产**。看看么``

  [沉睡的青春] 中国台湾

  情节简单,对白简单,故事简单。

  可是,我们的青春 怎么也不简单。

  [一一]中国台湾

  将近三个小时的影像细腻而漫长,其间没有大起大落,只是一直温和的诉说,讲述那些我们日夜重复的事情。喜悦或悲伤,皆是内敛而克制,无论是NJ,婷婷,还是洋洋。

  影片还原的是本来的生活,然而正因这样的真实,看片的过程始终笼罩在一种夹在着伤感与无奈的氛围当中。

  看那些情爱起伏,我们或许反而不曾动情;可看这平淡的真实,却叫人沉重起来。她的生活,每天都是重复。她泪流满面的时候,我想,平凡如我,人至中年怕是亦会碌碌如此。

  影片由婚礼开始,葬礼结束,表现了一个人生的两个极点——生与死。人性的错落与道德的静观,统统都在洋洋那不断闪现的快门中得到记录,在体验到这些看得见、摸不到,却也即将发生在自己身上的人生琐事之后,八岁的洋洋居然意味深长叹息道:“我已经老了……”

  《一一》以一种非常细致、有条不紊的步调讲述了一个关于人生的故事,它的题旨是生命,意味着对一生命途的反思。

  [死亡诗社]Dead Poets Society美国

  假如我们不能改变这个世界,那我们至少应该改变我们的生活,自由自在地活着-遥远的日子里,米兰昆德拉如是说 。

  1959年,威尔顿预备学院以它凝重的风格受到了当时人们的尊敬。在那里,教育的模式是固定的,不仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。John Keating 反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。

  在他的课堂里,他鼓励学生站在课桌上,用一个崭新的视角去观察周围的世界:

  他向学生介绍了许多有思想的诗歌;他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。

  渐渐地,一些人接受了他,开始勇敢地面对每一天,把握他们自己的人生。不幸也在这时发生了……

  一群受传统教育的学生,和一位反传统教育的老师,在他们之间究竟有什么是值得我们去深思?学生们在无助的情况下所做的决定又是什么呢?

  No matter what anybody tells you, words and ideas can change the world。

  久久不能忘记,影片最后的那个场面。

  Oh, Captain, my Captain

  真正的年轻人们站在传统的课桌上,向真正的自由精神呐喊!是的!死亡诗社就是如此的神奇!

  Oh, Captain, my Captain

  [我脑中的橡皮擦]韩国

  扭在一起的灵魂

  如果记忆离开了,就只剩下灵魂了……他说。

  如果记忆没有了,那灵魂也就不存在了……她说。

  如果记忆消失了,两个人的灵魂扭在一起,不再分开了……我说。

  生活真的是很诱人,生命里失去一个人,痛苦到及至的时候,秀真(孙艺珍)生命里又出现一个人,哲洙(郑宇成)是上帝派来的天使,抚慰她受伤的心。可乐、棒球,幸福就这样降临,甚至将他们密不透风地团团围住。

  “我的脑袋里有个橡皮擦。”

  “我最终会忘了你,甚至连我自己也不记得了。”

  结尾处,曾经的便利店,挚爱的亲人,那熟悉的一幕,不知是唤起她失去的记忆还是唤起她还未失去的记忆,在艺术中这一切好像都有可能。总之剧情就在她贴近那带着熟悉味道的脸时结束了。最终它留下的是省略号,是喜是忧任你去想。

  这里是天堂吗?失去了记忆的秀真这样问道。

  我想,是的。。。

  还记得看完之后的那个凌晨自己在电脑前眼泪狂飙的一塌糊涂,那种感动还没有散去。

  **里的爱情总是那么感伤,这样的事情永远出现在**里。

  现实中,谁也。

先说下这本书给我的感受。

其实这本书的线索非常明了,虽然有几代人,但并没有网上说的那么纠缠。还是以时间为顺序,只是人名太长,而且总是重名,基本是以奥雷利亚诺·布恩迪亚上校参加战争为界分为前后两部分。

但是这个小说给我一种混沌的感觉,就是那种天地初开,一切都还没分清楚。其实我猜想作者也想营造这种感觉,只有这种混沌难分的感觉才像那个遭受了百年孤独从历史中被除名了的家族的历史。

这部书充满象征,寓言还有神话,像是连缀在一起,但是又具有非常好的完整性。用艾略特的系统理论来看,这部小说整体就是一个完整的系统,

每一个象征,语言还有神话都通过其他象征、语言、神话的对比,衬托而达到了踵事增华的效果。所以很难说哪个最好,因为这种魔幻显示的效果就是要创造出那种如同原始神话的一体化的效果。不过还是有几个地方让我印象深刻。从前往后说把:

梅尔基亚的斯,那个吉普赛法师可以说是这个家族的见证者,预言者,毁灭者。他的衰老,法术,鬼魂,用梵文写成的族谱都是这个家族不可或缺的一部分。

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1986年 如意集 精讯资讯

所有角色都需要完成特定剧情才能结婚,到第三年得到红心时就可以结婚,具体剧情攻略如下:

女神大人:要在变成人后才能结婚。需要完成女神的事件,并触发女神的专属结局,才会变成人。变成人后的第二年底,女神好感必须在众女性人物中最高才能触发专属结局。然后可以结婚了。

爱丽丝:要触发全部相关机械事件,第二年底好感5心以上就可以了。

吉娜MM:女神的礼服,事件正式完成,可以结婚。

莱拉MM:蓝色的花与琉璃色的蝴蝶。完成本剧情需要出荷数总>30,正常游戏的话不需要去担心,肯定可以满足。

迪亚MM:黄金白薯。完成本剧情需要出荷数总>32,正常游戏的话不需要去担心,肯定可以满足。

奥蕾莉亚MM:运送幸福的青鸟。

凯蒂MM:用爱做成的蛋糕。这是最容易被错过的一个event,因为大部分玩家都有一进家门就刨一刨的好习惯,本剧情对家畜好感有要求。

关于结婚的注意事项:

就算没有完成专属结局,也不会影响到最终的求婚。

想要结婚,除了第三年才会出售的青之羽毛,mm红心,还有扩建过的家和第二张床。

如果3年春17之后主角还不去求婚,那么到达相应地点或起床时会触发各mm暗示、明示,甚至向主角求婚的情节。

求婚之后要等7天才会发生结婚事件,期间可以向大家出示青之羽毛,接受祝贺。

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