真正的旅行 - 恩施之旅

有个风情万种的女人，含情脉脉地望着你说，爱我别走，留下来吧，我会深爱你，而且我这里什么都不缺什么都有。你会怎么办？ 我们来看看这三个男人。

  

 最近的一个，是这几天新闻里看到的，小哥费玉清，四十年前，小哥深爱的一个日本女人对他说，留在日本吧，我们永远厮守在一起。小哥经过无数的纠结，还是离开了，因为远方还有自己的父母，还有事业。

  

 再远一点，希腊神话中的英雄奥德修斯，在用木马计攻破特洛伊之后返乡的路上，历经磨难。有一个美丽绝伦的海岛女神对奥德修斯说，留下吧，岛上什么都有，胜似天堂，我还可以给你永生。奥德修斯留下来了，过了很久的神仙日子。

  

 最后就是这几天在恩施旅行听到的故事。恩施区域最早的国家是巴国，最早的君主叫廪君，神勇英明，是通过掷剑、赛舟等比赛选出，带领整个部落去找更适合居住的地方。路上廪君遇到了风采迷人的盐湖女神，女神对他说，留下来吧，我这里物产丰富，有盐有鱼，还有我。廪君的心潮荡漾了一下，但为了整个部落的子民，他还是坚持要离开。女神柔情蜜意，软的不行就来硬的，化作漫天飞虫拦住去路，持续十日，廪君无奈，使出神箭，射中了女神。女神缓缓陨落，廪君继续西行。

  

 同样美丽又哀伤的故事，从西方到东方，从远古到如今，就像蜿蜒清澈的清江，一直流了几万年。

  

 长江是中华民族的母亲河，清江是巴人的母亲河。蜀道难，难于上青天，就是指从湖北到重庆的那片山，北有大巴山，中有巫山，南有武陵山。长江、清江，还有众多河流，在这些山间奔突激流，造就了严酷的生存环境，也孕育出了刚勇尚武的巴人。巴人兴起于四千年前，如同清江汇入长江，巴人文明也最终融进了中华文明。留给我们现在欣赏和想象的，有土家族的各种风情，还有恩施的美景。

  

 从更大的尺度来看，恩施属于神秘的北纬30度。这条神奇的纬度线，就像人类文明的一串珍珠，戴在地球的脖子上，每一颗珍珠都散发着美丽而神秘的光芒。孕育出四大古国文明，还有更早的大西洲文明和玛雅文明，有最高的珠穆朗玛峰，有神秘的百慕大三角，集中了无数的美景，又出现过很多次大地震。大起又大落，大美又大悲。

  

 在经度上来看，中国的三级地势，从最东边第一阶梯的大平原到第二级山地的切换，是以大兴安岭、太行山、巫山、雪峰山为一条线，大概是东经110度。为什么中国绝美风景大多在西部，因为绝美往往在山多的地方。 而恩施，就是北纬30度和东经110度的相交点，所以这里有那么多神奇美景也不足为奇。

  

 这是个神奇的地方，我们也处于一个神奇的时代。文明缓缓流淌几千年，到最近一百年出现了激流，公路、铁路逐渐贯通，而高铁如同中华新的巨龙，让我们从武汉到恩施不到四个小时，也让恩施褪去神秘的面纱，把不一样的美更容易地展现在世人的面前。

  

 恩施属于鄂西，但属于多省融合区域，路上的车可以看出来，鄂、湘、川、渝、贵车牌数量基本都差不多。跟着游侠客几天走下来，的确留下了很多美好的回忆，最大的印象仍然是，在这个举国同庆的国庆节，没有遇到汹涌的人流，排队没有超过十分钟，真是好生不习惯。

  

 这几天下来，除了手机凝固下来的美照以外，其它的都是脑海中的一个个片段了。

  

 一起高举起女儿城的摔碗酒，一饮而尽，然后狠狠地摔到墙上，碎片飞溅，豪气冲天。

  

 走在石门河峡谷的绝壁栈道上，看不尽沁人心脾的幽绿，每走一步，也能依稀听到当年修建栈道的号子声。

  

 轻轻地抚摸梭布垭石林上三叶虫的化石，有一种联接的感觉，穿越到4亿年前的奥陶纪。

  

 层层叠叠的坪坝营林间小木屋，像浪漫的童话，真不敢想象秋叶尽染后或者白雪皑皑时的惊艳。

  

 穿过北纬30度的原始森林，穿过四洞峡壮阔无比的一个个大石洞，激发起无数的神奇想象。

  

 在濯水古镇的小广场跳完篝火舞，又轻轻地走过一段段风雨廊桥，就像穿过了中华五千年的辉煌。

  

 穿过蒲花暗河的黑暗洞穴，让我想起了希腊奥德修斯当年穿过满是海怪和漩涡洞穴的勇敢。

  

 避开了恩施大峡谷吓人的人流，到背后的鹿院坪，用脚步和坚持，丈量和见识了更美的峡谷风情。

  

 这些片段充满了能量，会在以后的日子里不断地滋养我们，给我们力量。

  

 领队叫牛魔王，他衣服背上有五个字，“真正的旅行”，遒劲飘逸，一直在我眼前晃悠了五天，好像有意无意一直在提醒着我琢磨，到底什么才是真正的旅行。

  

 每个人的理解不一样，但有一点，真正的旅行，肯定不是看人海，不是景区打卡。我觉得，真正的旅行不是属于朋友圈的，而是属于自己的，美景之旅、人文之旅、心灵之旅。

  

 

  

  

  美景之旅 

  

 恩施的美景真是不少，有壮阔之美，也有灵秀之美。

  

 为什么人会格外偏爱壮阔。我们喜欢星空、大海、沙漠、高山之巅、甚至一望无际的麦田。有人说，壮阔是一种宏大，人在宏大面前，能体察到自己的弱小，感觉融入到宏大中，人会有种强烈的归属感和安全感。

  

  峡谷之壮阔 。世界上最负盛名的峡谷是美国的科罗拉多大峡谷，但是很多人评价，恩施的大峡谷壮阔程度不逊于它，而且更多一些灵秀。峡谷有的是平地两侧褶皱起山，有的是一块山中间沉落，恩施大多属于后者， 齐刷刷的沉落，两边的山近乎垂直，越显陡峭宽广。

  

 鹿院坪峡谷两侧的山也很陡峭，延伸到远方合围成一道窄窄的峡谷，中间一大片平缓的谷底，上面散布着小路、村庄，还有各种小野花，就像一片与世隔绝的世外桃源。对，恩施这片峡谷本来就是武陵山脉，极具陶渊明笔下世外桃源的特质。这里山壮谷阔，非常适合坐上直升机在里面横冲直撞式观光，也许这还不过瘾，最好自己能化成一只雄鹰，在这片山谷不停地盘旋和翱翔。 陡峭宽广的灰白色石壁就像一张张大的天然画纸，青色的岩层，和裂缝中的绿植，在上面任意地泼出一幅幅水墨画。再放远看，两侧的石壁面对面，就像两排土家汉子，正挺起坚实的胸膛，吸足了长长的气，准备开始竞相对歌，只为赢得幺妹倾心一笑。

  

 鹿苑坪的谷底旁边还有一条深深的地缝，从外面只能隐隐看到，走到里面才能感受到它的气势。恩施山多水多，水遇到山就绕，实在绕不过就穿，所以这边有很多暗河。这条地缝之前就是一条卧龙吞江的暗河，现在河流改道，这里就成了地缝。走在里面，下面是宽广的老河道，两边的山斜着往中间压过来，很难看到天。走到尽头能看到天的地方，地缝石壁越显陡峭，让人想起小龙女的绝情谷。视线穿过高高的地缝石壁上面，更远处还有一道高高的山谷石壁，真可谓山外有山、天外有天。

  

 四洞峡的四个巨洞也是壮阔到叹为观止，大型直升飞机都可以轻松穿过，在没有房屋的远古时代，这里甚至可以住下几千人的巴人部落。巨洞内外的巨石也是大个头的，石面非常齐整，都像被天斧切断一样，各种规则形状，还看到过一个接近很标准的大立方体。最后一个洞内中央有一块巨石， 正面如同锐形等腰三角形，仿佛一直撑到洞顶，像一块手工处理过的神石，真是鬼斧神工。

  

  石林之壮阔 。梭布垭石林就像一片壮阔的黑色森林，很久以前这里还是一片海洋，随着海平面升高，冲刷而成。这个很久真的是很久，大概46亿年前的奥陶纪。从下而上看，每块巨石能看出很明显的冲刷层，如同树的年轮，可这一层就是万年。从左往右看，每一块石头都很难见到尖锐之处，都是不同的弧度，这里石头的每个弧度，都记录着海浪的温柔和坚持。石林为什么壮阔，因为它饱含着岁月的壮阔和海洋的壮阔。

  

 如果壮阔是阳刚，那么灵秀就是阴柔。我们也喜欢秀山灵瀑、园林通幽、小桥流水、绿肥红瘦。壮阔可能无法解构，但秀美可以，我们可能拍下了美景，但可能时间久了就淡忘了，但是如果能以画家的眼光来解构美，线条、平衡、对称、光线、色彩，这样就能体味出美的特征，从而更深刻地拥有美，从而滋养自己的心灵。

  

  鹿瀑之灵秀 。前面说了，鹿苑坪的峡谷不仅壮阔，而且灵秀，最灵秀的在有瀑布的地方。爬到四级瀑布的最高一级时，往上望去，恍然美极。一排银瀑顺着层层叠叠的石阶一路跳下来，在阳光的投射下，极为欢快。瀑布上面远处是两座并排挨着的秀峰，峰型清瘦，就是山水国画中那种极为典型的嶙峋山峰。山有很多种，但唯独这种最吸引人的眼，像两支静默的神雕，像哥特式的穹顶，尖耸入云。此情此景，如果在瀑布顶端的视线尽头，悠悠地走过两只神鹿，这瀑、这峰、这鹿、这幽绿、这天蓝云白，简直是绝配。

  

 这四级瀑布顺着山势跌到最下面，就像蓄足了劲头，一下跌入一面幽绿的深潭。深潭再往外面走一点，山势渐开，看到远远的又有一条绝壁白练。由于太远，只能用望远镜，在望远镜中，她的美姿一览无余。最上面好像起于一点，往下面慢慢地散开，后来被划成若即若离的三股，缓缓地，飘飘地，飞流直下三千尺，像神女起舞时微微飞扬的秀发，飘逸、柔顺、秀美。

  

  濯镇之灵秀 。濯水古镇算是重庆的边陲小镇，紧挨着恩施咸丰。小镇很美，最美的还是那座风雨廊桥。这座桥分为四段，每段各有风格，第一段横跨阿蓬江，沉稳雄厚，第二段最高，挑起四层，如同城楼，第三段成了圆拱桥，线条开始柔顺，彩虹一般横跨蒲花河，第四段整个屋顶完全成了起伏的曲线，如同一条卧江飞龙。廊桥美，最美是夜景，华灯初上，江水倒影，让那彩廊桥体更显通透，层层的飞檐翘角越显轻盈灵动。领队牛魔王用延时摄影拍了3个小时，把傍晚入夜的美压缩成了一个十几秒的小视频，简直是此行的绝唱。

  

 廊桥美，美在各个角度，各个时刻。夜景醉人，白天去看，又是不同的灵秀。站在廊桥旁边的花海里，能看到连绵悠长廊桥后面，若隐若现一个连绵悠长的古镇，在后面就是一排连绵悠长的山，被罩在一簇簇连绵悠长的云里。这排山极有特色，几乎以古镇中心对应最高峰，两边起伏的山顶都微微往中间这座峰倾斜，近乎对称，甚为罕见。

  

 不管是壮阔之美，还是灵秀之美，除了从摄像头到朋友圈的凝固，我们还可以通过凝视的方式凝固。盯着它，十分钟，甚至入定，等你晃过神来，它就会通过眼睛进入到你的灵魂，真正属于你，会在以后人生的某个时刻，更清晰地从你的心底泛起来，给你能量。

  

 

  

  

  人文之旅 

  

 在旅行的路上，我们除了感受美景，还会感受人文，感受各个文明和民俗带给自己的快乐、抚慰、惊叹和思索，其中会有美食、建筑、表演，以及其中蕴含的历史、文化、艺术。

  

 再来说说濯水这个古镇。领队对古镇没有深入介绍， 我们自己边走边看，倒看出了一些门道。

  

 从入住的芭茅岛出来，就看到廊桥的入口，上面有三个字，沧浪桥，一下子我就想通了，为什么叫濯水古镇了。想当年屈原在被流放的时候，仰天长问，世道如此，我该如何？旁边一位渔夫听了，悠悠地把孔子孟子都念叨过的那句话又念叨了一遍 “ 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 ” 也就是说，这条沧浪河里的水清澈，就可以洗我的冠缨，如果水浑浊，就可以用来洗我的脚。屈原听了，若有所悟。 

  

 难怪我们刚到古镇口，就看到牌坊上写了几个字：濯身，濯心。看来这是洗心革面之地啊。的确是的，在古镇的最中间，还有一块古碑，上面也有四个苍劲有力的字：“天理良心”。每个人都有一颗纯真善良的心，如同天理一样无可置疑，但是在尘世中，这颗心不免会落上灰尘，我们要时不时地擦擦它，洗洗它，展露出更多人性的光辉。

  

 一踏进廊桥，古朴之风迎面扑来。每走几十步就有一段台阶，两边就有一对门联，上面会有遒劲有力的两个字，一路走下来，尧辙、舜弦、周道、汉魂、唐音、宋韵、巴风、楚雨，真的就像走过了中华风雨五千年。但又隐隐觉得为什么少了秦呢，秦也算一个重要的朝代，难道是因为当年的巴人就是被秦所灭之故吗？巴人最早是开头故事里廪君的白虎之巴，后面分化出鱼鳖之巴西迁到西边盆地，融合成巴蜀，还有一股龙蛇之巴东迁，融合入楚。最后都被秦人所灭。

  

 巴国虽然被灭，但这块地方孕育的独特文化一直连绵不断，特别是民俗，特别鲜明。土家族有很多有趣的风俗，比如女儿会、对歌相亲、哭嫁等。特别是女儿会，每年固定时候，就会有个单身男女的特别集会。姑娘们坐在街道两旁卖山货，来往的小伙子看到哪个称心如意的姑娘，就过去讨价还价。如果姑娘对这个小伙子不满意，山货的价格就越来越贵，小伙知趣离开。如果姑娘对小伙也有意思，价格就越来越便宜，然后两个人就可以找个地方去对歌了，对得心花怒放，就可以私定终身。多美的场景啊，过程含蓄而热烈，比现在电视上的各种相亲节目美多了。

  

 最好看的是土家族原滋原味的表演，每个阿哥幺妹，从小就能歌善舞，对山歌，摆手舞，一招一式一摆手，都暗藏几十年的功底，一颦一笑一回眸，都浸透着这片山水的清新。 的确，照片能记录风景，歌曲能记录情绪。可能在以后很久以后，一听到这些歌声，会一下子被那种旅行的情绪包裹住。听着一首接一首别有情趣的恩施民歌，脑子里冒出这么一首诗： 

  

 龙船调入清江画，

  巴山雾绕六口茶。

  四姐舞柔拨心弦，

  西兰卡普笑染花。

  

 恩施美丽的故事很多，最后一句中的西兰卡普也有着美丽的传说。卡普是一种用五颜六色的染线织成的布匹，有个叫西兰的姑娘，美丽又聪明，决心把世上所有的花都织到心爱的卡普上。为了寻找一种只在夜间盛开的红果花，西兰历经千辛万苦，每天夜里到后山苦苦守候。后来被嫂子挑唆，爸爸误会，用剪刀刺伤，西兰胸口的血溅到布上，开出一串又一串火红热烈的花儿。 后来土家族幺妹们都学着织西兰姑娘的卡普，把它做成被子盖在身上，表示和西兰在一起，表达对她的无限思念。

  

 人类文明就是靠一个个故事扩展和延续的，那么说说开篇三个爱情故事的结局吧。小哥事业是发展得不错，也把父母送到了终点，但是一直忘不了远方的她，以至于终身未娶。奥德修斯过了几年神仙日子，觉得天堂再好不是家，于是求助雅典娜的神力离开女神的岛，最终回到自己的家，家里有等了自己二十年拒绝无数求婚者的妻子、还有已经长大成人的儿子。而廪君呢，带着族人最终找到了自己的富庶之地，使命完成后内心一直心存愧疚，最终化为白虎，回到已化成蝶的盐水女神身边，相伴相守。

  

 关于人文之旅，收获的多少，取决于自身的人文底蕴，以及做的功课。我们去了那么多地方，拍的照的不少，能读懂的不多。这个地方有什么历史，它的历史跟这里的地理有什么关系，这里的建筑有什么特色， 每个地方都是一本书，都有自己的味道，值得细细品读。

  

 

  

  

  心灵之旅 

  

 真正的旅行，除了美景、人文，还有心灵的放松、放飞和滋养。为什么国画很美，会给人无数的想象，因为它会留白。如果说旅行是生活的留白，那么旅行本身也需要给心灵留白。留白就是给旅途留下足够的闲散时光，让人有时间闲逛、发呆，这样才有时间真正出离生活的惯性，才有时间跟自己对话，找到自己。游侠客的旅途也是给我们留足了白，很多的自由活动时间，不紧不慢，淡雅悠然。

  

 当我们走进梭布垭石林，真正地感受到什么叫沧海桑田、海枯石烂。当化石中的三叶虫还在浅海里觅食游动时，它应该不知道四亿年后有个人会凝视着它，也许再过几亿年，星际文明甚至有可能凝视着我凝视三叶虫的模样。那么到底什么才是世界和文明进化的规律，到底什么才是对我自己来说最重要的。

  

 坐在古镇的最角落，品味着麻辣鸡杂火锅，再来点苞谷酒，街上飘着蒙蒙细雨，青石板泛出古朴的光，人来又人往，慢慢地我又开始发呆，也许这就是真正的生活。

  

 一大早，一个人，穿过坪坝营原始森林的小路、沿着古镇的阿蓬江畔、顺着利川的上游清江，跑着，跑着，这时候不是为了减肥，不是为了朋友圈，而是为了让自己更能听见自己的呼吸，体验自己脚步的振动，感受到自己的心灵。

  

 当一群人在古镇广场上，围着篝火，手牵着手一起起舞，从汗珠中映出火光的温暖，从欢笑中迸发出集体的能量。人类就是这样，从远古到现在，一起携手，打着火把，走出洞穴，穿过江河，翻过高山，走向更远的世界。就这样，一起携手，从更远的世界，遇山打洞，遇谷搭桥，把高铁连了回来，然后一起载歌载舞。文明之火，熊熊燃烧，火苗冲上夜空，夜空上是满天的繁星。我们每个人，也许都是文明的一星火苗，在大火中我们感受到自己的存在，是夜空的一颗星，在浩瀚夜空中找到自己的归属。

  

 坐在硫年民宿大广场的边上，望着两边高耸的山，以及开阔的谷，有种飞翔的冲动。飞到峡谷的半山腰，我又坐在那里，望着更远的依山白练，久久地坐着，坐久了就会入定，入定了心就会静下来，静久了就会生出更多的智慧。如同古镇的那块“天理良心”的道德古碑，宇宙进化出了人，而一切天理都刻在人的那颗心里，而且奇妙的是，当人真正静下来，如同一盆浑水，当泥沙慢慢地沉淀下去，水自然就清了，里面泛出光芒，光芒中不仅有善良，有爱美审美的天性，还有无数的智慧。

  

 新的环境可开阔人的思维，当我们走动起来，或者坐在大巴或者火车上，看着风景快速的变幻，我们的思维也会飞快地活跃起来，某个灵感，石破天惊，可能会击破以前长久以来的一个难题，也可能突然领悟出生活的真谛。

  

 不走世界，哪来的世界观。不回初地，哪能找到自己的归属。也许，人生就是不停地出发，体验世界，然后回归。在家里想着远方的风景，在路上找回自己的初心。到那时，等看遍了世界，即使在混沌红尘中，在三尺小屋内，自己的心也能鹏程万里遨游十方，自己的心也能平静安定生出智慧，自己的心能找到自己的归处而安乐满足。

  

 也许，这些就是 真正的旅行 。

  

 

  

  

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参考资料：

  《巴人河》pdf :  https://panbaiducom/s/1UHVITYay2kWhJv39npD43Q

  

  《旅行的艺术》pdf :  https://panbaiducom/s/11z18kjGHxbxfROswtDITtw

   

  《恩施民歌》  http://music163com/playlist/2510022791/329426606userid=329426606  

俗话说的好，“一年之计在于春，一日之计在于晨。”早晨，给人们带来了希望和光明；早晨，给大地带来了一片生机勃勃、繁荣昌盛的景象。早晨的景色，尤其美丽。不信，请你看看湖滨公园吧。

晨雾笼罩着寂静的湖滨公园，似轻纱一般，飘浮不定。我坐在湖边，放眼望去，远处的景色朦朦胧胧，湖心岛时隐时现，似有似无。人们仿佛处身于一个人间仙境。

绿油油的小草上缀满了露珠，露珠好像一个个淘气的小宝宝，滚来滚去，晶莹剔透，又好似珍珠一样。如果你驻足在大树下，不一会儿太阳升起来了，露珠便害羞似的，轻轻滑落下来，落进你的衣服里，顺着脖子，轻轻滑落，凉丝丝的，舒服极了。

不一会儿，湖滨公园里渐渐热闹起来，舞剑的、打拳的，老爷爷、老奶奶，跑步的小青年渐渐多了起来，太阳仿佛也被吵醒了，不情愿地伸着懒腰起床。大概是太累了吧，太阳磨蹭了半天，却只露出半个脸。渐渐地，太阳羞红了脸，仿佛一个害羞的小姑娘，旁边裹着一层纱，生怕人们看见。慢慢地，慢慢地，太阳终于升起了一大半，染红了大半边天。一会儿，太阳停止了行动，藏在云里，也许在鼓足劲儿，准备一飞冲天吧！果然，过了一会儿，太阳出来了，寂静的城市也变得热闹起来，美好的一天又开始了！

一天里，最宝贵的时候是早晨，一天里，最可爱的时候也是早晨。我爱早晨！

土家幺妹给意中人抛投绣球。 （通讯员 赵盛迷 摄）

恩施土家女儿会开幕式上，土苗儿女表演《土家漫鼓声声起》。 （通讯员 赵映雪 摄）

女儿会上的幺妹。 (通讯员 伍功勋 摄)

“天上有个鹊桥会，土家有个女儿会；天上牛郎对织女，地上阿哥配阿妹。”

8月29日至30日，浪漫多情的歌谣再度唱响，“中国土家族女儿会文化之乡”恩施市迎来一年一度的盛会——土家女儿会。

洞下槽、梭布垭石林、红土乡石灰窑村和稻池村4大会场热闹开场，游客纷至沓来，用热情点燃了山村。

石林见证海誓山盟

“百闻不如一见，确实精彩！”8月29日，来自武汉的谭先生欣赏完开幕式表演，忍不住感叹。

谭先生是本届女儿会“单身自驾·千里相约女儿会”活动车队的一员。8时许，他和200名游客一道，给50台车贴上“囍”字、“佩戴”绣球，扮做迎亲队伍前往洞下槽村主会场参加开幕式。

洞下槽村主会场，人潮随着土家婚俗表演的花轿娶亲队伍涌动，从仿古街四合院出发，穿过“风车隧道”，一路行至古色古香的灯戏博物馆前。

一曲《喜赶女儿会》仪式后，各种活动精彩开演。白杨坪镇副镇长谭玲华介绍，节目都是恩施本土的非物质文化遗产表演，既有专业演职人员，也有村民组建的民乐队。自编歌曲《洞下槽好得好》原汁原味的歌词生动讲述着洞下槽变迁，将气氛推向高潮。

梭布垭石林分会场的歌舞相亲同样精彩，《傩舞祈福》《茅古斯》《耍耍》轮番上演。铁甲寨广场右侧，“相亲长廊”的相亲牌上挂着年轻男女的姓名、年龄、职业等信息，通过网络报名、共青团恩施市委组织，数百位青年男女驻足其中，寻找心上人。

歌舞相亲结束，7对男女前往傩婆石广场举行集体定亲仪式。在46亿年前形成的石林见证下，年轻人们互换礼物，向傩公、傩婆签下《婚约书》，许下爱情誓言，随后到石林“赶边边会”，携手同游，定下海誓山盟。

赶场相亲、对歌定情，篝火狂欢延续着白天的精彩，阿哥阿妹身着绚丽的土家服饰，围着篝火共同跳起“摆手舞”。在女儿会的发源地红土乡，原汁原味的相亲会正在上演，青年男女以心交心，高山之上，热情不减。

火光和星辉遥相呼应，音乐声响彻山间。山村因这一场盛会“活”了起来。

土家婚俗演变成文化盛宴

恩施市红土乡石灰窑是“土家女儿会”起源地，距今已有400年 历史 。女儿会节庆保存着古代巴人婚俗遗风——每年农历七月十二，智慧勇敢的土家阿哥阿妹为了追求自由爱情和婚姻，借赶场买卖货物之名，暗中目择对象。他们巧妙运用比兴以山歌互答，寻找可心伴侣，力争婚姻自主的机会。

从1995年开始，女儿会由恩施市政府主办，这一传统节庆从石灰窑走出大山，也从自由恋爱逐渐演变成以爱情为主题、突出土家婚俗文化特色的盛会。

“八抬大轿，红烛高悬，过礼、迎亲、拦门、拜堂、抬轿、哭嫁、拦车马……传统土家婚俗表演让游客看得出神。”太阳河乡石林村村民赵昌宏曾在梭布垭石林开发前做过轿夫，抬过“新姑娘”。记忆中，铁甲寨广场上搭起戏台，十里八乡的村民都赶来看热闹，周边小山顶挤满了人。

时至今日，戏台仍在，土家婚俗依然热闹，在传承中不断创新发展的女儿会正焕发出新时代的鲜活力量：抖音比“舞”招亲、热气球上表白；十大拐自行车赛吸引了国内外400余名自行车好手，数千名游客呐喊助威；原生态山歌争霸赛，17支乡镇队伍你方唱罢我登场；傩戏文化、灯戏表演、少数民族代表巡游，展示恩施文化和民族风情；水幕**、篝火晚会、星空露营等活动吸引了年轻人的目光。

“那时候简陋，现在大不一样咯。”时隔多年再度赴会，赵昌宏感叹。

快闪发布、网络短视频、现场云直播、无人机拍摄……时下流行的传播方式将女儿会搬上“云端”，让游客不出门感受土家风情和恩施魅力。

女儿会成恩施 旅游 名片

“请大家穿好救生衣，排好队依次等候。”8月29日，洞下槽村龙赶湖畔，“水上嘉年华”场地人气满满，划船游湖、走吊桥、荡秋千……大人带着孩子买票入园，尽情体验夏日激情。

“好吃又好玩，我家孩子很满意！”古街上旌旗飘动，宜昌游客陈女士带着女儿在小吃摊边大快朵颐，炕洋芋、土家烧饼等当地小吃让她们竖起大拇指。

晚上，自助烧烤园人头攒动，众人在绿地上摆开一圈烧烤桌，中间是篝火晚会场地。跳着摆手舞，吃着宵夜，游客大呼过瘾。

物资交流、直播带货，主会场媒体直播间人气火爆，主播一边介绍着洞下槽景致和女儿会沿革，一边推介恩施文创产品和特色农产品。

以节为媒，乡村正在唱响文旅融合大戏。洞下槽村是全国生态文化村和第一批全国乡村 旅游 重点村。“借此契机，让游客认识洞下槽，让乡村 旅游 发展再掀热潮。”洞下槽村驻村扶贫“尖刀班”班长谭剑说。

被誉为“天上瑶池、人间稻池”的红土乡稻池村地处偏远，多年“养在深闺人未识”，女儿会让游客认识了美丽山村，村民们跟着吃上了“ 旅游 饭”。

“石林和女儿会很配，每次女儿会，为景区狠狠拉了一波人气，做了一次宣传。”梭布垭石林景区营销负责人说，自“与爱同行，惠游湖北”活动启动，景区已累计接待游客近4万人次，最高日接待量4200人次。女儿会上，风情小镇民宿一夜爆满，一批批游客走进商铺购买手工艺品，为疫后重振“再添一把火”。在恩施女儿城，每晚上演的大型土家民俗情景剧——《女儿会·赶场相亲》成了游客最期待的节目。

作为恩施市三张名片之一，“女儿会”从偏僻高山小乡的文化习俗走向“多点开花”，已形成一个融节庆、文化、经贸、 旅游 于一体的综合性特色盛会，成为推介恩施、推动恩施疫后重振和灾后重建的重要抓手。