梦见被求婚是什么意思的

梦见被求婚是什么意思的

　梦见被求婚是什么意思的，梦境是人们表达自己内心的另一种方式，人们白天的思念会在晚上梦中所体现，要用平常心对待不同的梦境，下面了解周公解梦的梦见被求婚是什么意思。

梦见被求婚是什么意思的1

　谈婚论嫁的人梦见被求婚，说明双方应该坦诚不要互相隐瞒，否则难成夫妻。

　创业的人梦见被求婚，代表五金机械行业得利最多。

　准备考试的人梦见被求婚，意味着理科成绩差，再加努力可望录取。

　 梦见被求婚的相关解释

　梦到某人或是你的爱人向你求婚，表示你非常爱你的另一半，但你爱人的想法却一直让你捉摸不定，你也不好意思直接去问他，所以心情总是忐忑不安。

　怀有身孕的人梦见被求婚，预示生男，八月生女。母安、子不利。

　打算出门的人梦见被求婚，建议可顺利平安，遇湖泽小心。

　 梦见被求婚的心理学建议

　亲近自然的纯真心灵这两天显得特别重要。身心皆因此重新获得洗涤滋润。这个日子就往宽阔的山野郊区去吧。一边爬山健行，一边在嘴里哼些喜欢的歌曲旋律，大家一起边走边唱，更有舒畅心情的效果。没能往户外去的人，经过花店时不妨进去买几朵鲜花装饰在房间里，对紧绷的情绪很有舒缓作用。

梦见被求婚是什么意思的2

　梦见被求婚意味着，要事前做功课的一天。这两天会被人问到对某个事情的看法呢，而且还是在蛮重要的场合哦!所以，最近的报纸、杂志多多留意一下，不要让自己到时尴尬哦!

　梦见别人向自己求婚，预示着最近的运势不佳，家庭中可能会发生争吵，建议你要合理的处理和解决。

　已婚者梦见别人向自己求婚，预示着最近的情感生活不顺利，夫妻间可能会有争吵或矛盾，建议你和冷静下来，好好的去解决，避免影响到彼此之间的感情。

　未婚大龄女孩梦见别人向自己求婚，预示着你不久将会找到中意的白马王子，也会惹起对方的留意，要好好的把握和珍惜这段感情。

　商人梦见别人向自己求婚，预示着最近的运势不佳，诸事不如意，可能会有侵犯你的生意，但不要灰心，要退一步好好的想想，等待好运气的到来。

　职员梦见别人向自己求婚，预示着你最近的工作运势很好，事业上会获得很大的进步，建议你要好好的把握机会，便会赚钱钱财。

　青年男子梦见别人向自己求婚，预示着你非常的钟情于自己的男友，对男友的想法也捉摸不定，都感到男友若即若离，但不要神经紧张，要好好的去解决。

　待考者梦见别人向自己求婚，预示着你的考试成绩一般，进步不是很明显，但不能丧气，要继续的奋斗和努力，日后会获得很大的进步。

　梦见喜欢的人跪下来向自己求婚，自己还冲动的哭了，预示着你现实中就很喜欢他，想跟他相守终生，也希望对方在求婚时能浪漫些。

　 周公解梦关于"被求婚"的数理吉凶分析：

　 梦见被求婚的解析

　梦见被求婚的吉凶：

　基础运吉，境遇可稍安定，因勤勉而有一时之大成功，但成功运劣，以致不能有所伸张发展，且恐有再败之兆，若人格或地格有凶数者，恐交通生祸或陷于体弱病难，或急功招败，或凶变遭难、祸端危害之虑。吉凶相抵

　 梦见被人求婚的解析

　梦见被人求婚的吉凶：

　基础坚实，境遇可稍得安定，而有一时之成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，身心劳苦，故而易生脑、肺疾等病。吉凶互抵

　 梦见求婚成功的解析

　梦见求婚成功的吉凶：

　容易成功，达到目的，境遇安固，身心健全，名利双收，威权显达，运势昌隆。大吉昌

梦见被求婚是什么意思的3

　梦中的求婚，预示着心仪已久的恋情。

　 心理学解梦梦见求婚

　求婚是渴望与爱侣生活在一起的一种仪式。梦中的求婚，预示着心仪已久的恋情。

　青年男人梦见向自己喜爱的女孩求婚，表示在现实生活中，他虽然暗恋这位姑娘，但却不知道该怎么做才能赢得女孩的芳心，内心惶惑。

　少女梦见别人向自己求婚，预示会有意中人出现，并内心希望能引起对方注意。

　恋爱中的女人梦见别人向自己求婚，或者男友向自己求婚，表示虽然你很爱男友，但你却经常感到自己琢磨不透男友在想什么，却不好直接去问，于是总让你感觉很忐忑。

　已婚女人梦到有别的男人向自己求婚，预示婚姻生活可能会遇到波折。

　已婚男人梦见自己向别的女人求婚，同样表示婚姻生活会遇到波折，也许自己会有婚外恋。

　 梦见求婚的案例分析

　梦境：梦见自己向一个喜欢了很久的女孩子求婚。

　解梦：青年男人梦见向自己喜爱的女孩求婚，表示在现实生活中，他虽然暗恋这位姑娘，但却不知道该怎么做才能赢得女孩的芳心，内心惶惑。

　 词语出处

　《晋书·姚兴载记下》：“今来求婚，吾已许之。” 唐李复言《续玄怪录·定婚店》：“杜陵 韦固 少孤，思早娶妇，多方求婚，不成。”

　宋孔平仲《孔氏谈苑·杨大年不愿富贵》：“﹝王旦﹞卒时，属其家事一付大年。丁晋公来求昏，大年 令绝之。”《东周列国志》第七十九回：“今太子波元妃已殁，未有继室，王何不遣使求婚于齐？” 清王韬《淞滨琐话·魏月波》：“﹝魏月波﹞丰姿娟丽，有如初日芙蓉。远近咸啧啧艳其美，争求婚焉。”庐隐《海滨故人》四：“在路上玲玉告诉露沙，这次剑卿向她求婚，已经不能再坚执了。”

　 求婚的传统习俗

　中国古代的婚俗讲究“六礼”。所谓的六礼，指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。按语言来解释，纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的“说媒”。问名，即所谓的“讨八字”。在古代和今天的婚俗中，讨回姑娘的出生年、月、日、时，要请阴阳先生推算。只有男女八字相合、才可

　以定亲。古代的问名习俗，还含有问清姑娘是谁生的，即问清是亲生的还是收养的是正室所生，还是继室所生。封建时代为求婚姻的门当户对，问清嫡庶关系是至关重要的。纳吉，指提亲。 一般来说，男女双方的八字相合，得了吉兆之后，就认为婚姻可以成立。男方将这一事实告诉女家，谓之纳吉。纳征，即如今所说的“送彩礼”、 “送嫁妆”。“征”的意思是成功。送彩礼之后。婚姻就算成立了。未送彩礼时，婚姻未必成立。请期，指择定娶亲的日子，用口头或书面的形式通知女方家，就是俗话所说的“送日子”。 娶亲日期要征得女方家同意，所以叫“请期”。亲迎，指娶亲。男家派人或亲自迎娶新娘。

　六礼之俗，由来已久，但在长期的流传过程中，具体仪式发生了许多变化，不断赋予新的内容。但作为婚礼仪式的基本程序，却一直延续下来。至于现代的自由恋爱结婚，不需要媒妁的新式婚姻，则另当别论。

　基-督教《圣经》申命记7:3中“不可将你的女儿嫁给他们的儿子（是指异族异教徒），也不可使你的儿子娶他们的女儿”这句话中表明了父亲有包办儿女婚姻的权力。 《圣经》里没有婚前爱情描写，也没有对于爱情的论述。在圣经《创世纪》中上帝安排亚当与夏娃结婚。上帝从来没有批评过婚姻包办。曹菁《爱情信仰论》

1、你像一颗种子，深深扎根于我的心脏；你像一味，深深吸引于我的注意力；你像一坛美酒，深深陶醉于我的心智。今生只愿与你不相弃，来世还愿与你不相离，嫁给我吧。

2、一天的缘分太短，我要与你相守一生；一世的爱情太少，我要与你天荒地老；生生世世的轮回，你都是我的珍宝！嫁给我！

3、思念着你，望穿秋水，爱恋着你，死心塌地，陪伴着你，快乐弥漫，呵护着你，男人伟岸，幸福生活，朝夕相伴，嫁给我吧，幸福永远。

4、花儿有花萼的爱护，鸟儿有蓝天的天堂，鱼儿有深海的归宿，我在这里为你编织属于你我的家，幸福源于你我的牵手，美好来自于生活的相伴，嫁给我，一起共享人生浪漫。

5、嫁给我好吗？虽然我知道这句话很老套，但是它却包含着我最真挚的爱意。以后的人生即使平淡，你也绝对是我的唯一。

6、多少深情岁月，换来今天，多少真情相伴，度过爱恋，多少真心承诺，走到现在，多少开心快乐，等待我们一起继续，嫁给我，让我们把幸福进行到底。

7、沉入思念的海底，掉进牵挂的漩涡，刮起想你的大风，掀起爱你的巨浪，亲爱的，我今生愿与你相亲、相爱、相守到永久。嫁给我！

8、柴，温暖我们的爱情。米，饱养我们的感情。油，滋润我们的爱情。盐，调味我们的感情。嫁给我，让我们的爱，融入生活的点点滴滴。

9、你想听的话，我百说不厌；你想听的歌，跑调也唱千遍；爱你的心，直到海枯石烂；从相识到偕老，爱你亘古不变，嫁给我吧！

10、从我遇见你的那天，我的心已属于你。我相信你一定是上天给我派来的守护者，我的心专属于你，期限是一生一世。

11、踏着夕阳，沐浴晚霞，并肩携手，送你回家；踏着月光，赏着灯花，相依相拥，送你回家；自从与你相爱，我一次次送你回家。亲爱的，嫁给我吧！我多么盼望，拥有我们自己的家！

12、第一次对你求婚，你要向组织汇报，我跑了。第二次求婚，你要看家庭出身，我又跑了。第三次求婚，你问有正式职业吗？我快跑了。第四次求婚，你问是小康之家吗？我飞快的跑了。第五次求婚，你答应了。妈呀，都老太婆了。

13、月儿有星星相伴，花儿有叶儿相衬，蓝天常飘着白云，青山常环着绿水，你的心田常刻着我的思念，嫁给我，你就有我相伴，你就有我相衬，我就是白云绿水围绕在你周围。

14、人生不能虚度，真爱需要归路，梦里寻花无数，对你痴心永固，人生总会白头，今天不会再有，珍惜时光和你牵手，茫茫人生想和你一起走，嫁给我！一起铺就属于我们爱情的自由。

15、这年头，干啥都要趁早呀。怕堵在马路上，出门要趁早。怕赶不上CPI，理财要趁早。当然结婚更要趁早，不然耽误孩子打酱油啦。亲爱的，快点嫁给我吧。

16、当我妻子我会爱，浪漫甜蜜来下载，帮助妻子买买菜，幸福胜中六合彩，打水洗脚把被晒，温馨甜蜜进口袋，接受我吧！

17、我愿做个快乐的小齿轮，做个健康的螺丝钉，只要能为你的幸福事业增砖添瓦，就是我最大的幸福。亲爱的，嫁给我吧！

18、你阳光灿烂的笑容，让我怦然心动；你悦耳动听的声音，让我情不自禁；你曼妙玲珑的身姿，让我迷恋呆痴。宝贝，你就是我心目中的七仙女，我很乐意做那董永，嫁给我吧！

19、不知道明天的天气，猜不到明年的风景，看不到未来的天空，等不到将来的相逢，幸福只需把握此生，真爱何必辛苦再等，牵手共度人生，铺就快乐永恒。嫁给我，让我们的爱在婚姻的见证下永恒！

20、把你的劳累剪切，向我臂膀上粘贴；把我的快乐复制，向你生活中粘贴；把我们的回忆收藏，幸福播放，披上婚纱，走上神圣的教堂。

21、给我一个机会，让我可以给你一生幸福；给我一个理由，让我可以给你永远快乐；给我一个可能，让我可以给你永不凋谢的爱。亲爱的，请嫁给我。

22、我对你的爱就像是江里的水，倒也倒不尽，淌也淌不完；我对你的情就像河里的沙，清也清不净，握也握不完。今生非你莫属，亲爱的，嫁给我好吗？

23、谢谢苍天，给你我相知的缘分，谢谢自然，给你我相守的清新，谢谢人间，给你我真情的守护，谢谢你，给我快乐和幸福，嫁给我，让我们的爱情永远流传，嫁给我，让我们的明天依然幸福。

24、一人住间大屋子，没人帮我扫屋子，没人为我下厨子，没人陪我开车子，没人和我花票子，嫁给我吧，为我生一堆好孩子，快乐幸福一家子。

25、让太阳化作我的柔情，每天呵护着你，让清风化作我的臂膀，轻轻拥抱着你，我的心只为你停留，嫁给我吧，我愿意带着我的情与爱陪你走过每个充满幸福的明天！

26、我抢了唐师父的白马，夺了丘比特的箭，还偷了月老头的红绳，目的只有一个，就是做你的白马王子，一辈子生活里只有我陪着你过！

27、咱一起搭伙做饭，省煤气；咱一起住一间房子，省电；把咱俩的户口迁在一起，省纸；为了绿色低碳，咱俩一起过吧！亲，嫁给我！

28、如果你想要轰轰烈烈，我会给你海誓山盟；如果你想要细水长流，我会给你朝朝暮暮。只要你想，只要你要，只要我有，只要我能。亲爱的，嫁给我，我许你一生幸福。

29、爱你我愿化作一棵树，守在你必经之路，爱你我愿化作一面镜，守候你清晨的微笑，爱你我愿化作成一张被，守护你甜蜜的美梦！爱我就把我溶在心里吧！想我就赶快嫁我吧！

30、林中鸟儿鱼龙混杂，真情真爱多么伟大，人生短暂不多年华，幸福开心难得端拿，不知前路那错那差，只知和你幸福不差，嫁给我吧！和我幸福开开小差，生活多点嘻嘻哈哈。

31、鸟儿累了可以归巢，花儿累了可以合拢，太阳累了可以落山，河流累了可以归海，你累了会到那里？嫁给我吧！给你一份歇息的归宿，在风雨中得到宁静的幸福。

32、婚姻是道选择题，如今我们已经站在风口浪尖之上了，大势所趋，亲爱的，你必须做出选择：A：嫁给我B：我娶你C：我们结婚吧！

33、你说，有我你天天高兴；我说，有你我时时开心。你说，花谢花开才是完美恋情；我说，月缺月圆才是圆满人生。亲爱的，嫁给我吧！既然你我情投意合，心心相印，何不早日成婚。

34、玫瑰的清香，那是我的祝愿，钻戒的珍藏，那是我的情意，手下的祝愿，戴上我的情意，美好的人生，福祸一起抗，幸福快乐源自知心，我用全心给你一生开心。

35、我可以确定，从现在到未来，你是我唯一的爱，你将是我不变的爱。我希望下一次遇见你，我们不只是偶然相遇。

36、你饥饿时，我是你的米；你口渴时，我是你的水；你生病时，我是你的药；你郁闷时，我是你的出气筒；你结婚时，我就是你的新郎！

37、亲爱的，我爱你，没有华丽的语言，只有实际的行动；没有豪宅和宝马，只有温暖温馨的家；没有五光十色的钻戒，只有一颗赤诚爱你的真心。嫁给我吧，我会给你我能做到的最好的幸福！

38、我想和你一起变成老人！等到那时我们的头发变成苍白，我们已不再年轻，如果你还会对我一如即往，那我就是这世上最幸福的人。

39、用真心描绘，用浪漫点缀，用宽容润色，用关心沾色，用体贴勾勒，用岁月酝酿，用誓言封存。愿我们一同牵手共品尝，这幸福的滋味。

40、我妈说想抱孙子了，家里就我一个儿子，我唯有跟你求婚别无他法了。你，难道真的舍得我落下个不肖的罪名吗？

41、朋友的电脑又更新了，我想我们的关系也该升级了吧？人家换主板，内存，CPU，我们就把称谓改改吧，把“男朋友”改成“丈夫”，把“女朋友”改成“妻子”，好不好？

42、爱是风雨同舟；爱是患难与共。爱是执子之手，与之偕老。亲爱的，嫁给我吧，让我们相依为命，直到白首，依然相牵，笑看花开花谢，潮涨潮落，云卷云舒，朝霞夕阳。

43、装不下多少问候，也写不出多少真情，只知道没有你在身边，连呼吸都觉得沉重，早已不喜欢分离重逢，只有永远相伴才能幸福永久，嫁给我，让我们共写人生。

44、感觉你柔韧的青丝；感觉你浓密的柳叶；感觉你清透的眼眸；感觉你傲挺的笔尖；感觉你红樱的火唇。这就是你——我最美的新娘！

45、有人说婚姻是围城，我愿为你营造城中最美的宫殿；有人说婚姻是坟墓，我愿与你变身彩蝶羽化为仙。有你的人生最美，娶你的感觉最甜！宝贝，嫁给我吧！

46、在我人生最失意，跌入谷底之时，有你的陪伴与支持，遇到你是我这辈子最大的幸福，亲爱的：我要把自己送给你，你会接受吗？

47、不要糟蹋我们的爱，不要毁掉我们的幸福，不要让我们的人生有遗憾，还有不要让我疯掉，嫁给我吧！

48、岁月变幻，沧海桑田，你一直在我心间；时光翩跹，日子缱绻，对你的爱从不改变；真情誓言，一生缠绵，想你一辈子陪在我身边。嫁给我，好吗？

49、多少次我在梦里呼唤你的名字，多少次我在梦里寻找你的身影，多少次我在梦里与你重逢，亲爱的，嫁给我吧，让我们好梦成真，好事成双，好景常在。

50、怀抱一个金灿灿的信念，任由时光洗濯，在太阳冉冉升起的时候，让经历过千锤百炼的情感，有一个最美的归宿，嫁给我吧宝贝，让我们的生命从此熠熠生辉！

51、想每天看到你的笑颜，想陪你哭，陪你笑，陪你一起走完人生的路。答应嫁给我，答应陪着我，让我们手牵手一辈子走下去。

52、那么多的回忆已经装满心灵，那么多的开心已经满载心胸，那么多的共聚已经习惯了相守，那么多的生活已经把未来决定，永远在一起，把真情永续，嫁给我，让我们永远在一起。

53、轻轻的风，吹开我紧皱的眉头，遥寄那份相思的愁；盈盈的水，波动我最深的心底，闪耀那份真爱的意；宝贝，请相信我爱你，嫁给我！

54、花言巧语不会说，甜言蜜语不在行，豪言壮语不可说，胡言乱语不能说，七言八语说不清，千言万语难表达，其实三言两语也就一句话：嫁给我吧！

55、与你在花好月圆夜，清风徐来时，用流星瞬间的永恒许愿我们的爱情。人生真的很短暂，所以我们应执手相携，相爱一生。嫁给我！

56、说不清是因那小鹿乱撞、满心甜蜜的冲动；还是那志趣相投、相见恨晚的感动；或是那发自内心对大家庭温暖的向往。亲爱的给我一个温暖的家，嫁给我吧，我会守护你一辈子。

57、享受生活的甜蜜，呵护你给的温柔，共聚人生的浪漫，万生造化换得今生相伴，相守千年彼此依赖，爱就长长远远，嫁给我，让我们快乐永远。

58、我什么都不想，只思念你；我什么都不爱，只是爱你；我什么都不会，只会娶你；嫁给我吧，亲爱的，你是我的唯一！

59、一条红线把缘牵，两情相悦把爱恋，三顾茅庐把你约，四面楚歌情敌战，五花八门哄你欢，六神无主看见你，七上八下想娶你，九死一生都爱你，十全十美来联姻。嫁给我，你就是我的唯一。

60、借丘比特的小手射出爱的利箭，借红娘的玉手传递爱的誓言，借月老的枯手牵引爱的丝线，牵你的双手陪我生生相恋。宝贝，嫁给我吧！

61、没有答案，风才旋转，没有结局，时间才放慢，我的呼吸你是否听见？遇见你，我很幸运，爱上你，我很幸福，嫁给我吧。

62、求婚法宝：一束玫瑰，一颗真心。使用方法：只需单膝一跪，一个字：LOVE！两个字：爱你！三个字：我爱你！四个字：嫁给我吧！五个字：我给你幸福！欲摆脱单身者选对的时间找到对的人从速试之，百分之百奏效。

63、爱是一生的承诺，情是一世的守候，我的关心滴水不漏，我的呵护风雨不透，紧紧握住你的手，一辈子共同行走。嫁给我吧！

64、好想与你，看旭日东升，让阳光填满幸福的记忆；好想与你，望红日西沉，让彩霞温暖人生的旅途。此生只愿，与你共度。嫁给我！

65、这，一辈子；我们，两个人；用，三生烟火，换来，四季幸福，因为有你，我愿意，再活，五百年。宝贝，嫁给我吧，六年了，何必守候那七年之痒。

66、再贵的钻戒，抵不过一颗爱你的真心；再美的婚纱，比不上每天一个幸福的微笑；再真的誓言，也不如每天宠你疼你的实践。嫁给我吧，让我给你最实在的爱！

67、生活就像大海，我就是一叶小舟在海里随风飘荡，真希望你就是我船上的帆板，指引我前进的方向，伴着我劈波斩浪，幸福的航行！亲爱的，嫁给我吧！我会让你享受一生的浪漫时光！

68、你与我并肩踏上爱情这条路，往前走莫回顾，珍藏起牵手的幸福。但愿你也能与我并肩踏上婚姻这条路，无论有多少困难，我们的爱一定不会改变。

69、我不会再逃避，也不会再退缩，好想从现在开始拥有你，背着你，一直背到上帝面前，背进一个温暖的地方名字叫做家。好吗？

70、喜怒哀乐说不定，悲欢离合道不明，分散重逢本生活，思念本自由心生，路远路近难把握，知心知你有真情，嫁给我，永远相伴不分离。

71、这年头，干啥都要趁早。怕堵在马路上，出门要趁早。怕赶不上CPI，理财要趁早。当然结婚更要趁早，亲爱的，快点嫁给我吧。

72、女大当嫁，女人想要家就得找个男人嫁；男大当婚，男人娶一女子叫结婚；男有情，女有意，俊男配靓女，郎才女貌正正好，我非你不娶，你非我不嫁，我俩还等啥。嫁给我吧，来个闪婚。

73、生命只有一次，爱却相伴一生；遇到你，是我的福分；结识你，是我的缘分；爱上你，是我追求不变的永恒；亲爱的，嫁给我吧？让我成为你的仆人，照顾你一生！

74、一分钱掰不开两瓣，一根藤离不开树的胸怀，一只风筝脱不开那条线，你是我的另一半，掰不开，扯不断，爱不完，对你的承诺一生不变，亲爱的，我们结婚吧！

75、亲爱的，我们经过了初春雨露的洗礼，夏日阳光的沐浴，深秋枫叶的欢送，冬日白雪的圣地，那么，让我们结婚吧！让我们一起努力，在幸福的地图上留下足迹。

76、因为相知所以幸福，因为相爱所以温馨，因为真情所以思念，因为不舍所以想和你永远相伴翩跹，嫁给我，开心快乐一起分享，痛苦挫折一起勇抗，美好明天一起开创。

77、我不会因为爱而爱但我会因为你而爱这是我发至内心的话，希望可以接受。

78、真正的爱情不需要过于深情的言语，真正的爱情走过平淡，依然能够绽放美丽。不奢求太多，只愿这一生你能陪我走下去，嫁给我好吗？

79、海枯石烂太虚，我不想说，天涯海角太远，我不想去，天崩地裂太假，我不承诺，只用真心说一句，因为你的爱，我要永远爱你，嫁给我，共同谱写美好生活。

80、有多少遗憾因为错过，有多少错过因为误解，有多少误解因为隔阂，有多少隔阂源于距离，不想再有距离，只愿和你永远相伴不分离，嫁给我！此生相依。

81、没有钻戒，没有玫瑰，没有花好圆月的时刻，也没有亲朋好友的见证，我只想对着苍天，对着你的手机说，嫁给我吧，让我们一起谱写开心幸福的人生。

82、我愿做一只行李箱，能够被你时时拎在手上，陪你走天涯，永远伴身旁。我要装满你的希望和梦想，和你一起走向生活的前方。可愿意？

83、我并不完美，但我会因为爱你而成长，我并不富有，但我会尽我所能建筑你的幸福，嫁给我吧，让我们手挽手，共同走进一个温暖的地方名字叫做家！

84、天涯海角，我都把你追随，不离不弃；千里万里，距离不是问题，深情不减；十年百年，把你放在心底，好好疼惜。嫁给我，可愿意？

85、爱情长跑了那么多年，我太累了，我厌倦了，不想再过这样的生活了。我们的生活需要一些改变，你觉得呢？那么我们结婚吧！

86、爱是一粒种子，种在你的心田；爱是希望的花朵，开着我的梦田；爱是丰收的果实，堆满我们的爱情家园。亲爱的，牵我的手，幸福就永远围绕在我们左右！

87、我把真心制造成船，我把真诚缝制成帆，我把真情打造成浆，然后载着我的真爱，顺着向往甜蜜的馨风，飘向你的爱情海；亲爱的，嫁给我吧？我会用一生制造快乐，让你幸福天天陪伴！

88、当你看到这条短信息时，你已经中了猛烈无比的爱毒，唯一的解药就是嫁给我，不用考虑了，咱们结婚吧！

89、有了你生命里才没有了孤寂，有了你生命才会绽放美丽。亲爱的嫁给我好吗，不求生生世世，但求此生此世有你便足矣。

90、我想为你把快乐满上，我想为你把烦恼隐藏，我想为你把真爱谱写，我想为你把幸福点亮。所以，嫁给我吧，让我的希望点亮，让我们的真爱绽放！

91、走过风，走过雨，走过阳光雨露；笑出泪，哭出泪，顺路坎坷共度；当温柔满天、爱意溢满，我在等待，等待无名指上圈住的幸福！亲爱的，我爱你！

92、想像太阳一样给你温暖，风儿一样给你清新，花儿一样给你美丽，鸟儿一样送你歌声动听，可惜你不在我身边，只好今天求你嫁给我，让我们共结连理，编织明天的美丽。

93、昨日种种，我心深忡；今昔何昔，不知归期；彩蝶双飞，长相守兮；纹鸳同宿，共白头兮；但愿执子之手，将子拖走！

94、我不算帅气，也不富有，脾气不太好，浪漫也不会，或许我成为不了最帅气的新郎，但我会努力让你成为最幸福的新娘，亲爱的，嫁给我吧！

95、在静夜，推开轩窗，有月满西楼，暗香盈袖，折一枝微黄的桂花，满室入秋，此刻我最想拥着你入怀，成为世界上最幸福的男人，嫁给我吧，我一生的最爱！

96、用我的双手，为你编织一个美好的未来。用我的双手，为你搭建一个温暖的窝窝。用我的双手，为你创造一生幸福的生活。嫁给我吧！

97、我把对你的爱，赋予蓝天，云彩嫁给了天空；我把对你的爱赋予大地，花朵嫁给了绿草；现在我把爱收回还给你，你是否可嫁给我？

98、没有浪漫倾城的风花雪月，没有意乱情迷的海誓山盟，只有彼此相偎时的那种心跳！我爱你！嫁给我吧！做一个幸福的人！

99、默数雪花的倒计时，我把想你开始进行时，如果相遇是过去时，我愿意把永远爱你写进未来时。亲爱的，嫁给我，进行现在完成时。

100、莫名其妙喜欢你，尽心尽力疼爱你，全心全意照顾你，义无返顾保护你；和你在一起，是我的福气，哪怕白狐抛媚眼，我也不会去搭理，只有你才是我今生的唯一。宝贝，嫁给我吧！

唐太宗贞观八年（634），松赞干布即位为吐蕃（藏族的祖先）赞普（国王），年仅十三岁，并依靠论科耳，尚囊等辅臣，讨伐叛乱，统一吐蕃。当唐帝国称霸中原时，松赞干布也已称雄雪域高原，完成了对一些小国的兼并，定都逻娑（今西藏自治区拉萨），建立了统一的吐蕃王朝，并积极谋求与唐朝建立密切关系。从公元634年始，他两次派能言善辩，聪明机智的大相禄东赞出使长安， 向唐皇求亲。公元641元，唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求，答应把宗室女文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及为侍从的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。有关禄东赞出使长安的传说，以及他运用聪明才智，勘破了唐皇设的一道道难题，终于为松赞干布娶回了美丽善良的文成公主的故事，在藏族民间故事中有许多记载。

写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后，派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题，对各国前来求婚的使节进行考试，谁能智胜，公主便嫁给该国君王。

第一道题是用丝线穿九曲璁玉。其他国家使臣都穿不过去，噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰，放在珠的孔口，慢慢吹气，让它爬过去，线也就穿成了。

第二次比试是令各国的使者各领一百只羊，一百坛酒；要将羊杀了，剥皮、吃光肉，揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了，有的皮没揉好便累倒。只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒，边吃边喝边揉皮子，最后完成皇帝交给的“任务”。

第三次，唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。噶尔东赞令小马驹单独关上一夜，只给草料不给水喝。第二天，放到母马那里去，小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。这样，吐蕃使臣又胜。

唐皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒，令使臣认出头梢。噶尔东赞将木棒推进水里，头重尾轻，重的沉下，轻的浮在上面，认得一清二楚。

最后，唐太宗将文成公主杂在三百位打扮得一模一样的美女里面，令使臣们找认，认出者公主可随之而去。噶尔东赞先找服侍过文成公主的老大娘打听公主的模样和特征，得知公主眉心有一颗朱砂红痣。吐蕃大臣又照汉族老大娘的指点，终于认出公主。

于是，唐太宗便把公主嫁给松赞干布，并陪了许多礼品嫁妆，让公主带到吐蕃去。

吐蕃，乃藏族的祖先，是一个以游牧为主兼事农耕的民族，生活在我国青藏高原一带地方，素以性格剽悍勇敢善战著称。强雄的男子称之为“赞”，成年的丈夫称之为“普”，部落首领称之为“赞普”。赞普之妻称为“末蒙”。民族性格中尚武精神特别突出，崇敬战斗英雄和阵亡将士。某户人家若祖孙几辈均有阵亡纪录者，则列为甲等门户，以褒扬其勇武。若有在战斗中怯懦退缩之徒，则强迫在他的帽子上缀一条狐尾，讥笑他像狐狸一样胆小，以示惩罚，视为懦夫。隋唐以前，族内派系甚多，部落间时分时合，兼并战争不断，和中原各族往来甚少。隋唐之后，统一之势渐明，与中原各族的交往也比较密切。

隋唐之际，即公元七世纪前期，吐蕃族出现了一位杰出领袖名叫弃宗弄赞，西藏的佛教史则称之为松赞干布，后来的历史文献均用此名。他年纪很轻就当了赞普，性格骁勇，足智多谋，勇敢善战，带领他的部下，用武力征服青藏高原的许多部落，连实力与之相等的羊同国（有大小二羊同国）也俯首归顺，其余较小的部落无不影从，建立起强大的奴隶制政权，成为青藏高原各部落的霸主，以逻些（今拉萨）为首都。那时内地正是唐太宗贞观时期，声威远震，万国朝宗。而松赞干布又素慕唐朝的文化，景仰唐朝的文明，于贞观八年（公元634年）派遣首批使者来到长安，唐朝亦遣冯德遐回访吐蕃，成为汉藏民族友好关系的开端。此后，松赞干布多次遣使来长安朝贡，欲效吐谷浑及突厥之先例，娶唐朝公主为妻，唐太宗没有允许。使者回到吐蕃谎称：“初到长安，唐朝十分优待，允许通婚。正好碰上吐谷浑国王入朝，在唐太宗面前离间我们的关系，遂罢通婚之议。”松赞干布闻之甚怒，与羊同等部落连合出兵，攻击吐谷浑。吐谷浑招架不住逃至青海。吐蕃攻击党项及白兰两个部落之后，屯兵20万于松州（今四川松潘县）之西，遣使送金银币帛至长安，声称是娶公主的聘礼。由使者传话威胁说：“若大国不嫁公主，当即进攻内地。”这种以重兵逼嫁，胁迫成婚的无礼要求，自然遭到唐太宗的反对。不久，松赞干布果然率兵进攻了松州。唐太宗当即遣吏部尚书侯君集率兵5万分四路合击，斩首干余级，松赞干布大败，引兵遁逃，遣使谢罪，复求婚约，唐太宗这次才答应通婚的要求。

贞观十四年（公元640年），松赞干布派遣他的大相（职同宰相）禄东赞送上黄金5000两，珠宝数百件到长安聘婚，唐太宗答应将宗室之女文成公主嫁给松赞干布。相传唐太宗在答应之前曾经“五难婚使”。五件难事之一就是要使者认出百匹母马与百匹驹马的母子关系。这意味深长的难题含意婚使心领神会，即汉藏两族通过公主出嫁要建立永久的母子亲情。据说禄东赞运用吐蕃人丰富的牧畜经验，将母马和驹马分别圈起来，并暂时断绝驹马的饮水和草料，过了一两天之后，把母马与驹马同时放出马厩，顿时出现了母觅子，子寻母，母子偎倚一起的动人景象。禄东赞就这样地一一解决了五个难题，唐太宗十分高兴，允许他立即迎娶文成公主入藏。唐太宗对文成公主出嫁西藏之事十分重视，不仅为她准备了很多妆奁，其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍，还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品。除此之外，还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。当时唐朝盛行佛教，文成公主是一虔诚佛教信仰者，所以还带去了一尊佛像。

贞观十五年（公元641年），唐太宗派江夏王礼部尚书李道宗护送文成公主入藏。松赞干布率领侍从和卫队从拉萨前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖区域）等待，然后再到河源（今青海兴海县一带）迎接。松赞干布拜见李道宗，恭谨地奉行子侄之礼，不断叹服大国服饰礼仪之美，俯仰之间均表现出一种愧沮之色。与公主回到拉萨之后，举行了盛大婚礼。松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴，他说：“我的父祖辈没有一个人能和上国通婚，我能娶大唐公主为妻，深感荣幸，当为公主筑一城以夸示后代。”在公主到达西藏之后，命人仿照唐朝建筑模式修造一座宫殿式的建筑给她住，真可谓是“金屋藏娇”。

文成公主入藏之后，把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏，和松赞干布同心协力发展吐蕃的经济和文化。当时藏族没有文字，记事用绳子打结或以木刻划记号来表示。在文成公主的主张下，松赞干布派人进行专门研究，创造了30个藏文字母和拼音造句文法，结束了藏人无文字的历史，从此汉文书籍可以译成藏文，对藏族文化的发展起了促进作用。西藏过去无完整的历法，以麦收的季节（约为夏历三月）作为一年的开始。文成公主入藏后推行夏历制，大大便利了藏族历史文化的纪年和著录。文成公主带去的宫廷乐队，丰富和繁荣了藏族的民间音乐、提高了藏民的文化生活水平。她带去的许多工匠使藏人深得其利，从此藏民掌握了汉族的先进工艺技术，推广了汉族的农业生产工具，大大发展了藏族的农业生产力。文成公主带去的各种植物种子，也在西藏土地上生根、开花、结实，改变了藏民的食品结构，丰富了藏民的食物品种。文成公主信佛，松赞干布在她的影响下，大力提倡佛教，还特地在拉萨修了大昭寺，这对西藏人的精神生活影响之大，的确难以估量。在文成公主的倡导下，松赞干布不断派人到长安留学，学习汉族优秀的文化和先进的生产技术，还聘请汉人到西藏掌握文书，传授知识。此后唐朝又不断送去蚕种，帮助发展养蚕事业。送去酒曲，派人帮助发展酿酒事业。还有碾磨、造纸、造墨等等，也派专人传授。文成公主本人还亲自传授了刺绣、纺织的技术。松赞干布本人对文成公主可以说是言听计从。在她入藏之前，藏人喜欢用一种矿物赭石的色彩涂面，公主讨厌这种化妆品，使人面目可憎，松赞干布马上下令全国禁止使用赭石涂面。公主喜穿汉族轻质的纨绮服装，松赞干布也就脱掉传统的藏民皮褥毡裘，身着丝绸服饰，真是做到了妇唱夫随啊！

文成公主入藏，对加强汉族和藏族的往来，发展藏族的经济文化，作出了巨大的贡献。藏族人民至今在布达拉宫里还安置了文成公主和松赞干布的塑像，还保留了二人结婚时的洞房遗址，西藏民间还广泛流传歌颂文成公主的民歌，歌颂她给藏族经济文化的发展所作出的巨大贡献。

松赞干布是藏族历史上的英雄人物，出生于藏河 (今雅鲁藏布江冲游的雅隆汉谷地区。他统一了藏族地 区，成为藏族赞普，建立了吐警王朝。松赞干布渴慕 唐风，希望能和大唐和亲。 贞观八年(公元634年)，松赞干布遣使入唐 进贡井请婚。唐太宗没答应，派冯德遇前去抚慰。 松赞干布又遣使随冯德遁入朝，“多资金宝，以奉表 求婚”，也未获准。贞观十四年(公元640年)，松赞 干布再遣大相禄东赞至长安，献金5000两，珍玩数百 请婚。唐太宗感其诚意，让宗室女文成公主出嫁吐善。 次年旧元 64年)初，文成公主在唐送亲使江夏王李道 宗和吐蕾迎亲专使禄东赞的陪伴下，出长安去逻些完 婚。 据《吐蕾王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主出 嫁队伍非常庞大，唐太宗绪的嫁妆非常丰厚。有“释 迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰 物”，又有很多烹技食物，各类饮料，各种花纹图案 的锦缎垫被，卜筮经典300种，用以分别善与恶的明鉴， 营造与工技著作60种，治 404种病的医方 100种，医 学论著 4种，诊断法 5种，医疗器械6种。还带了大量 谷物和芜警种子等入藏。松赞于布于河源迎亲，对唐 行子婿之礼，还专建宫室供文成公主居住。文成公主 还带去了各种工匠，这一队伍成为传播中原先进的农 业、手工业、文化科学技术的使者。 文成公主在吐善生活了近40年，一直备受礼遇并深 得吐善人民爱戴，永隆元年(公元680年)文成公主病故

唐太宗贞观八年（634），松赞干布即位为吐蕃（藏族的祖先）赞普（国王），年仅十三岁，并依靠论科耳，尚囊等辅臣，讨伐叛乱，统一吐蕃。当唐帝国称霸中原时，松赞干布也已称雄雪域高原，完成了对一些小国的兼并，定都逻娑（今西藏自治区拉萨），建立了统一的吐蕃王朝，并积极谋求与唐朝建立密切关系。从公元634年始，他两次派能言善辩，聪明机智的大相禄东赞出使长安， 向唐皇求亲。公元641元，唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求，答应把宗室女文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及为侍从的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。有关禄东赞出使长安的传说，以及他运用聪明才智，勘破了唐皇设的一道道难题，终于为松赞干布娶回了美丽善良的文成公主的故事，在藏族民间故事中有许多记载。

写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后，派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题，对各国前来求婚的使节进行考试，谁能智胜，公主便嫁给该国君王。

第一道题是用丝线穿九曲璁玉。其他国家使臣都穿不过去，噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰，放在珠的孔口，慢慢吹气，让它爬过去，线也就穿成了。

第二次比试是令各国的使者各领一百只羊，一百坛酒；要将羊杀了，剥皮、吃光肉，揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了，有的皮没揉好便累倒。只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒，边吃边喝边揉皮子，最后完成皇帝交给的“任务”。

第三次，唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。噶尔东赞令小马驹单独关上一夜，只给草料不给水喝。第二天，放到母马那里去，小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。这样，吐蕃使臣又胜。

唐皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒，令使臣认出头梢。噶尔东赞将木棒推进水里，头重尾轻，重的沉下，轻的浮在上面，认得一清二楚。

最后，唐太宗将文成公主杂在三百位打扮得一模一样的美女里面，令使臣们找认，认出者公主可随之而去。噶尔东赞先找服侍过文成公主的老大娘打听公主的模样和特征，得知公主眉心有一颗朱砂红痣。吐蕃大臣又照汉族老大娘的指点，终于认出公主。

于是，唐太宗便把公主嫁给松赞干布，并陪了许多礼品嫁妆，让公主带到吐蕃去。

吐蕃，乃藏族的祖先，是一个以游牧为主兼事农耕的民族，生活在我国青藏高原一带地方，素以性格剽悍勇敢善战著称。强雄的男子称之为“赞”，成年的丈夫称之为“普”，部落首领称之为“赞普”。赞普之妻称为“末蒙”。民族性格中尚武精神特别突出，崇敬战斗英雄和阵亡将士。某户人家若祖孙几辈均有阵亡纪录者，则列为甲等门户，以褒扬其勇武。若有在战斗中怯懦退缩之徒，则强迫在他的帽子上缀一条狐尾，讥笑他像狐狸一样胆小，以示惩罚，视为懦夫。隋唐以前，族内派系甚多，部落间时分时合，兼并战争不断，和中原各族往来甚少。隋唐之后，统一之势渐明，与中原各族的交往也比较密切。

隋唐之际，即公元七世纪前期，吐蕃族出现了一位杰出领袖名叫弃宗弄赞，西藏的佛教史则称之为松赞干布，后来的历史文献均用此名。他年纪很轻就当了赞普，性格骁勇，足智多谋，勇敢善战，带领他的部下，用武力征服青藏高原的许多部落，连实力与之相等的羊同国（有大小二羊同国）也俯首归顺，其余较小的部落无不影从，建立起强大的奴隶制政权，成为青藏高原各部落的霸主，以逻些（今拉萨）为首都。那时内地正是唐太宗贞观时期，声威远震，万国朝宗。而松赞干布又素慕唐朝的文化，景仰唐朝的文明，于贞观八年（公元634年）派遣首批使者来到长安，唐朝亦遣冯德遐回访吐蕃，成为汉藏民族友好关系的开端。此后，松赞干布多次遣使来长安朝贡，欲效吐谷浑及突厥之先例，娶唐朝公主为妻，唐太宗没有允许。使者回到吐蕃谎称：“初到长安，唐朝十分优待，允许通婚。正好碰上吐谷浑国王入朝，在唐太宗面前离间我们的关系，遂罢通婚之议。”松赞干布闻之甚怒，与羊同等部落连合出兵，攻击吐谷浑。吐谷浑招架不住逃至青海。吐蕃攻击党项及白兰两个部落之后，屯兵20万于松州（今四川松潘县）之西，遣使送金银币帛至长安，声称是娶公主的聘礼。由使者传话威胁说：“若大国不嫁公主，当即进攻内地。”这种以重兵逼嫁，胁迫成婚的无礼要求，自然遭到唐太宗的反对。不久，松赞干布果然率兵进攻了松州。唐太宗当即遣吏部尚书侯君集率兵5万分四路合击，斩首干余级，松赞干布大败，引兵遁逃，遣使谢罪，复求婚约，唐太宗这次才答应通婚的要求。

贞观十四年（公元640年），松赞干布派遣他的大相（职同宰相）禄东赞送上黄金5000两，珠宝数百件到长安聘婚，唐太宗答应将宗室之女文成公主嫁给松赞干布。相传唐太宗在答应之前曾经“五难婚使”。五件难事之一就是要使者认出百匹母马与百匹驹马的母子关系。这意味深长的难题含意婚使心领神会，即汉藏两族通过公主出嫁要建立永久的母子亲情。据说禄东赞运用吐蕃人丰富的牧畜经验，将母马和驹马分别圈起来，并暂时断绝驹马的饮水和草料，过了一两天之后，把母马与驹马同时放出马厩，顿时出现了母觅子，子寻母，母子偎倚一起的动人景象。禄东赞就这样地一一解决了五个难题，唐太宗十分高兴，允许他立即迎娶文成公主入藏。唐太宗对文成公主出嫁西藏之事十分重视，不仅为她准备了很多妆奁，其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍，还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品。除此之外，还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。当时唐朝盛行佛教，文成公主是一虔诚佛教信仰者，所以还带去了一尊佛像。

贞观十五年（公元641年），唐太宗派江夏王礼部尚书李道宗护送文成公主入藏。松赞干布率领侍从和卫队从拉萨前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖区域）等待，然后再到河源（今青海兴海县一带）迎接。松赞干布拜见李道宗，恭谨地奉行子侄之礼，不断叹服大国服饰礼仪之美，俯仰之间均表现出一种愧沮之色。与公主回到拉萨之后，举行了盛大婚礼。松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴，他说：“我的父祖辈没有一个人能和上国通婚，我能娶大唐公主为妻，深感荣幸，当为公主筑一城以夸示后代。”在公主到达西藏之后，命人仿照唐朝建筑模式修造一座宫殿式的建筑给她住，真可谓是“金屋藏娇”。

文成公主入藏之后，把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏，和松赞干布同心协力发展吐蕃的经济和文化。当时藏族没有文字，记事用绳子打结或以木刻划记号来表示。在文成公主的主张下，松赞干布派人进行专门研究，创造了30个藏文字母和拼音造句文法，结束了藏人无文字的历史，从此汉文书籍可以译成藏文，对藏族文化的发展起了促进作用。西藏过去无完整的历法，以麦收的季节（约为夏历三月）作为一年的开始。文成公主入藏后推行夏历制，大大便利了藏族历史文化的纪年和著录。文成公主带去的宫廷乐队，丰富和繁荣了藏族的民间音乐、提高了藏民的文化生活水平。她带去的许多工匠使藏人深得其利，从此藏民掌握了汉族的先进工艺技术，推广了汉族的农业生产工具，大大发展了藏族的农业生产力。文成公主带去的各种植物种子，也在西藏土地上生根、开花、结实，改变了藏民的食品结构，丰富了藏民的食物品种。文成公主信佛，松赞干布在她的影响下，大力提倡佛教，还特地在拉萨修了大昭寺，这对西藏人的精神生活影响之大，的确难以估量。在文成公主的倡导下，松赞干布不断派人到长安留学，学习汉族优秀的文化和先进的生产技术，还聘请汉人到西藏掌握文书，传授知识。此后唐朝又不断送去蚕种，帮助发展养蚕事业。送去酒曲，派人帮助发展酿酒事业。还有碾磨、造纸、造墨等等，也派专人传授。文成公主本人还亲自传授了刺绣、纺织的技术。松赞干布本人对文成公主可以说是言听计从。在她入藏之前，藏人喜欢用一种矿物赭石的色彩涂面，公主讨厌这种化妆品，使人面目可憎，松赞干布马上下令全国禁止使用赭石涂面。公主喜穿汉族轻质的纨绮服装，松赞干布也就脱掉传统的藏民皮褥毡裘，身着丝绸服饰，真是做到了妇唱夫随啊！

文成公主入藏，对加强汉族和藏族的往来，发展藏族的经济文化，作出了巨大的贡献。藏族人民至今在布达拉宫里还安置了文成公主和松赞干布的塑像，还保留了二人结婚时的洞房遗址，西藏民间还广泛流传歌颂文成公主的民歌，歌颂她给藏族经济文化的发展所作出的巨大贡献。

松赞干布是藏族历史上的英雄人物，出生于藏河 (今雅鲁藏布江冲游的雅隆汉谷地区。他统一了藏族地 区，成为藏族赞普，建立了吐警王朝。松赞干布渴慕 唐风，希望能和大唐和亲。 贞观八年(公元634年)，松赞干布遣使入唐 进贡井请婚。唐太宗没答应，派冯德遇前去抚慰。 松赞干布又遣使随冯德遁入朝，“多资金宝，以奉表 求婚”，也未获准。贞观十四年(公元640年)，松赞 干布再遣大相禄东赞至长安，献金5000两，珍玩数百 请婚。唐太宗感其诚意，让宗室女文成公主出嫁吐善。 次年旧元 64年)初，文成公主在唐送亲使江夏王李道 宗和吐蕾迎亲专使禄东赞的陪伴下，出长安去逻些完 婚。 据《吐蕾王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主出 嫁队伍非常庞大，唐太宗绪的嫁妆非常丰厚。有“释 迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰 物”，又有很多烹技食物，各类饮料，各种花纹图案 的锦缎垫被，卜筮经典300种，用以分别善与恶的明鉴， 营造与工技著作60种，治 404种病的医方 100种，医 学论著 4种，诊断法 5种，医疗器械6种。还带了大量 谷物和芜警种子等入藏。松赞于布于河源迎亲，对唐 行子婿之礼，还专建宫室供文成公主居住。文成公主 还带去了各种工匠，这一队伍成为传播中原先进的农 业、手工业、文化科学技术的使者。 文成公主在吐善生活了近40年，一直备受礼遇并深 得吐善人民爱戴，永隆元年(公元680年)文成公主病故。