最近在热播的的电视剧《星汉灿烂》,可以说瑕不掩瑜,非常上头了。对于剧粉来说,等待更新的日子也是非常难熬。女主程少商,按照原著小说中的设定,会订婚三次,但是兜兜转转最终还是嫁给了男主凌不疑,果然男主光环很重要哇!抛开官配cp的滤镜,客观来看,女主究竟跟这几任未婚夫谁最合适呢?
首先,楼垚,被网友亲切地称为小土堆。作为世家小公子,却没什么陋习,且对女主言听计从,性格超好,并在跟女主相处的过程中逐渐成长为了更好的自己。缺点是 能力不足、甚至懦弱,不能为女主撑腰,甚至家里宅院纷争也很难护住女主不受委屈,更何况他自己在家里都没什么话语权。女主从小没有父母撑腰,被欺负长大,又经常被各路贵女霸凌,嫁到楼家再接着受气这也太说不过去了。但是好在计划中婚后楼垚会外放为官,这就避免了很多纷争。
接下来就是第二任未婚夫男主凌不疑,设定是当时男神一样的存在,少年将军,个性非常强势,又背负血海深仇,城府也非常深。可以说是古言一贯套路,霸总人设非常明显了,他跟楼垚是截然相反的类型。他很懂女主,又是皇帝义子,遇到麻烦能为她撑腰,但是并不能给女主所谓的安全感。
心思难猜、有事不说,这样的性格也太让人捉急了吧!而且在成婚前夕、两人感情渐浓的时候去报仇了 。虽然有很多不得已的理由,但是对女主而言,婚事黄的突如其来这也太坑了,而且他快意恩仇了,却真的想过程少商的处境嘛~
然后就是第三任未婚夫袁慎,设定是温文儒雅美男子,但是毒舌这个属性一直不讨女主喜欢,而且两个人属于一类人,性格很像,毕竟谁都不想自己和另一半每天都在激情互怼吧~但是在深受男主伤害的女主身边陪伴五年,甚至不惜疯狂得罪人也要退亲娶女主,最后还是打动了女主成功订婚。谁知道男主这时候又杀回来了,要追回女主,好家伙在女主即将开始新生活的时候横插一脚,仔细想想更坑了。
所以总结来看,三人之中还是楼垚最合适,女主当初选择楼垚也是经过深思熟虑的。没有复杂身世,也没有别扭的性格,更不会毒舌,不会隐瞒任何事情。最重要的是对程少商又是百分百的喜欢和信任,言听计从。婚后外放为官,又能避开宅院的纷争,如果不是造化弄人,对于女主来说还真是相当不错的选择。
影响:和亲政策从汉到唐到的统治者都有采用,不管是在政治、经济上,还是民族融合,都产生了深远的影响,促进了社会的发展和中华民族的融合,也对边疆的拓展起到一定的作用。
唐朝与吐蕃的关系:
吐蕃是藏族祖先建立的一个王朝。7世纪前期,松赞干布做了吐蕃的赞普,统一了青藏高原,定都逻些。为巩固统治,他仿照唐朝的官制度,设置各级官府,建立了严密的军事组织,制定了严酷的法律,还命人创制了吐蕃文字。
贞观时期,松赞干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃,带去了大批的手工艺品和多种生产技术、医药书籍,大大有利于吐蕃经济、文化发展。唐蕃自此结为姻亲之好,两百年间,新赞普即位,必请唐天子“册命”。
8世纪初,金城公主嫁与吐蕃赞普。9世纪,吐蕃与唐会盟。盟约里说:“患难相恤,暴掠不作。”史称“长庆会盟”。
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和亲历史背景
贞观八年(634),吐蕃也派使者来唐朝,这是汉藏两族发生政治交往的开端。松赞干布羡慕唐朝的礼乐文化,又闻听突厥、吐谷浑都娶了唐公主为妻,于是在贞观十二年遣使携带珍宝向唐朝求婚。太宗没有应允,吐蕃使者谎称吐谷浑挑拨婚事才不成。
松赞干布便发兵攻吐谷浑,然后派使者入唐献贡,扬言婚事不成就率兵攻唐,随后便挥兵进攻,太宗马上派兵反击。松赞干布见唐军来势凶猛,便引兵撤退,并派使者到长安谢罪,再次恳请娶唐公主,太宗这才应允。
-唐蕃和亲
最有名的唐朝文成公主,还有西汉的王昭君等等。中国有很多和亲公主,那个时候为了边疆平和与其他民族的友好,一般会有二个方式,一种他是册封首邻,给予中国的官职,表示于中国的密切关系,讲的是“册封体制”。第二个是和亲,由中国公主远嫁和亲远离祖国嫁给部落首领,尤其是清朝更加多 ,两个国家之间保持良好的互动。那时候的和亲不但可以增加民族间的交流和了解,还可以促进各民族之间的经济文化交流起到良好的作用,是封建社会维持民族友好关系的一种办法,同时也为丝绸之路的发展做出了巨大的贡献。
唐朝和那时候有个阿拉伯帝国他们同样是世界上最强盛的帝国,声望显赫,与亚洲和欧洲国家都有来往。唐朝以后海外多称中国人为唐人。周边各族首领内属求婚者纷至沓来,其实唐代是中国历史上和亲公主远嫁最多的一个朝代。当时被和亲的公主有15之多,可怜的是,在封建时代这些公主和诸多女性一样,只有封号,没有留下她们的姓名。最有名的要数文成公主,文成公主被后人誉为汉藏友好的使者。
从和亲的意义和效果里面是,咸安公主说的上是唐朝功劳最大的和亲公主。咸安公主在回纥生活了二十一年,她先后按回纥的收继婚制嫁给长寿、忠贞、奉诚、怀信四位可汗,在回纥国很受尊重,帮助唐朝和回纥的和平,唐玄宗的时候是送和亲公主最多的,这期间永乐公主、燕郡公主、东光公主等等先后送给了野蛮人契丹与奚,但是那些人毫不留情的把进贡的几个和亲公主竟给杀了。
其实和亲公主远嫁,为了自己的国家人民生活太平,付出了自己,其实对社会的贡献做出重要付出。不但是在世家大族还是国与国之间,古人为了稳固联盟以及换取和平,通常会结成政治姻亲。
《花木兰》讲述了从小个聪明伶俐、志气高昂的花木兰,得知年迈的父亲将被征招入伍 ,以对抗日渐入侵的匈奴时,她不禁为父亲的安危担忧。花木兰决定告别家乡,女扮男装“代父从军”。在战场上英勇杀敌,邂逅大将军李亮。这段时光虽然艰苦,但却是花木兰表现自我的舞台,只要尽力保卫国家,既得朝廷赞许 ,又得民心拥护。
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pwd=fq7z 提取码:fq7z第一部讲述身手不凡又孝顺双亲的花木兰(袁咏仪)代父从军,在战场上英勇杀敌,邂逅大将军李亮(赵文卓)。这段时光虽然艰苦,但却是花木兰表现自我的舞台。只要尽力保卫国家,既得朝廷赞许 ,又得民心拥护。
第二部则讲述离开战场过上家庭生活的花木兰,面对婆媳关系、夫妻关系,则不是她最擅长的部分。虽有丈夫疼爱,但问题还是在不停发生。木兰感到筋疲力尽,提出了分开。李亮大吃一惊,而婆婆(郑佩佩)则更加落井下石。
战场上骁勇的女英雄也要过寻常老百姓的日子,我们万世传颂的花木兰也要面对人间烟火的琐碎。
和亲 与边疆民族和亲是历朝历代都采用的一种民族政策。唐朝将王室女子或非王室女子分封后嫁给边疆民族首领,通过和亲缓和和增进民族首领与中央政府的关系。唐朝和亲的对象主要有回纥和吐蕃。 卷马贸易 如与回纥的卷马贸易。回纥产良马,唐朝需要大量马匹进行交通、生产生活和军事活动。回纥需要唐朝的绢帛,一方面用来满足自己的生产生活,另一方面用于向西方贸易。唐代与回纥的卷马贸易有两种不同形势——进贡和市易,不同时期各有侧重。 册封 册封是一项严肃而隆重的国务仪式。边疆各民族首领去世要向唐朝报丧,朝廷要指定继承人并进行隆重的册封仪式。仅回纥汗国,从646年到840年间有24位首领,其中9位接受了唐朝授予的旱害都督官职;有12位册封为可汗。 羁縻府州制 主要在民族聚居地区实行,因为这些地方本地民族集中,他们保留了完整的本民族的社会制度和风俗习惯,不宜推行内地一样的州县制度。羁縻府州制度的特点是:各羁縻府州县的都护、都督、刺史、县令,均由当地民族大小首领担任,官职实行终身制和世袭制。他们作为唐朝命官,享受国家固定俸碌,承担朝廷的使命,行使对辖区的管理。各州、县贡赋版籍,唐朝政府不具体过问。朝廷也不征收付税,只是规定各羁縻府、州、县向西安、北庭两大都护府缴纳有限的财务,作为都护府的行政开支和军饷给养。
公元634年,松赞干布派使者入唐朝贡,并提出求婚,希望娶一位唐朝公主,太宗没有答应,目的想进一步考察新兴的吐蕃政权,松赞干布却以为太宗不同意与吐谷浑挑拨有关,于是派兵攻打吐谷浑,又发兵20万攻打唐朝松州(今四川松潘一带),还声称不嫁公主就派兵长驱直入,面对挑战,唐太宗决定应战,派大将侯俊集分路进讨,大败吐蕃军队,松赞干布就势罢兵,向唐太宗请罪,并趁机再次提出和亲请求,太宗决定将宗师之女文成公主嫁给他
阎立本《步辇图》
吐蕃使团首领禄东赞(红衣服)举止得体,肃穆恭谨
太宗命江夏王李道宗为护送师团,松赞干布亲自到泊海迎接,并以子侄之礼拜
文成公主从16岁走了3年19岁走到西藏,一边走一边教藏族人民耕种,真是一个了不起的女性,陪嫁人600多人,包括木匠瓦匠花匠调酒师等,还有大量文学典籍佛经等,礼品都是当时世界最先进的东西,文成公主给西藏经济文化各个领域带来极大影响,持续到今天
出自小说《瞅瞅这帮公主们》的第二个章节《解忧公主历沧桑》 。
《瞅瞅这帮公主们》的 作者是淡定一杯茶。写这句话是来纪念解忧公主。
原诗是:
太平若为将军定,何许红颜苦边疆。
天若有情天亦老,解忧无奈历沧桑。
释义:将军如果可以使国家安定太平,何苦让女人们去边疆和亲换取和平。倘若上天也有感情,也会随着岁月蹉跎而老去的。解忧公主只能无奈的经历这些痛苦的事情。
解忧公主:(?-前49年)出生皇族,祖父刘戊曾是霸居一方的楚王。景帝三年春,刘戊起兵参与同姓诸王的“七国之乱”,兵败身亡,家族成为罪人。从此,解忧公主和她家人长期受猜忌和排斥,落入无法扭转的苦难之中。
当罪臣江都王刘建之女因“和亲”远嫁乌孙昆莫(国王)而郁郁以终之后,汉武帝为了巩固与乌孙的联盟,于太初四年(公元前101年)又将罪臣之后的刘解忧封为公主,嫁给乌孙昆莫之孙岑陬为右夫人,妾室,地位在同为妾室的匈奴公主左夫人之下。
二嫁又嫁给军须靡的弟弟翁归靡,生有5个子女。
三嫁给匈奴公主之子泥靡,生了一个儿子。
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《解忧公主历沧桑》全文
解忧公主,历经沧桑;和亲边陲,名振四方。西行万里饱艰辛,下嫁三代乌孙王。伊犁河畔,五十余载之风风雨雨;莎车古城,异国他乡之恩恩怨怨。英雄之鲜血,美人之青泪,汇成千古青史悠远绵长。
解忧公主,慷慨边疆。乌孙公主忧郁而死,乌孙王岑陬再向汉廷求婚。汉武帝选派楚王刘戊之女儿解忧,仍以公主身份嫁与岑陬。解忧公主丰腴健美,生性爽朗,以英姿气慨,若出征疆场。参与军国大事,堪称运筹帷幄,于乌孙国之政治产生深远之影响。
解忧公主,随俗他乡。岑辄为国王,解忧为右夫人;岑辄死,其堂弟翁归靡即位为王,解忧公主又嫁,生元贵靡等三男两女。翁归靡死,岑辄之子泥靡即位为王,解忧公主再嫁泥靡,生一男鸱靡。
乌就屠袭杀泥靡,经过一番较量,乌孙国一分为二:解忧公主之长子元贵靡任大国王;匈奴公主之子乌就屠任小国王。解忧公主共生有四男二女。他们长大成人后分别做了乌孙昆莫、莎车国王、乌孙大将军、龟兹王之妻子等;孙辈与重孙辈也相继为乌孙大昆莫。
解忧公主儿孙显贵,被誉为乌孙国母,威震边疆。
解忧公主,经历沧桑。汉武帝太初年间,解忧意气风发踏上征途;汉宣帝甘露初年,昔曰之及笄少女,已是黄发垂髫。感时伤逝,萧索苍茫,思念亲人,思念故乡。乃上书请求回国:“年老土思,愿得归骸骨,葬汉地”,情词哀切,汉宣帝为之动容,乃派人迎归。
解忧公主于汉宣帝甘露51年回到长安,此时公主年已七十。红颜出国,白发归来,于西域生活半个世纪,经历四朝三嫁,受尽委屈,可谓历尽沧桑。
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