从前，有一位长得很漂亮的女孩，她有一位恶毒的继母与两位心地不好的姐姐。她便经常受到继母与两位姐姐的欺负，被逼着去做粗重的工作，经常弄得全身满是灰尘，因此被戏称为“灰姑娘”。有一天，城里的王子举行舞会，邀请全城的女孩出席，但继母与两位姐姐却不让灰姑娘出席，还要她做很多工作，使她失望伤心。
这时，有一位仙女出现了，帮助她摇身一变成为高贵的千金**，并将老鼠变成马夫，南瓜变成马车，又变了一套漂亮的衣服和一双水晶（玻璃）鞋给灰姑娘穿上。灰姑娘很开心，赶快前往皇宫参加舞会。仙女在她出发前提醒她，不可逗留至午夜十二点，十二点以后魔法会自动解除。
灰姑娘答应了，她出席了舞会，王子一看到她便被她迷住了，立即邀她共舞。欢乐的时光过得很快，眼看就要午夜十二时了，灰姑娘不得已要马上离开，在仓皇间留下了一只水晶鞋。
王子很伤心，于是派大臣至全国探访，找出能穿上这只水晶鞋的女孩，尽管有后母及姐姐的阻碍，大臣仍成功的找到了灰姑娘。王子很开心，便向灰姑娘求婚，灰姑娘也答应了，两人从此过著幸福快乐的生活。
回答于 2021-02-10
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《灰姑娘》是安徒生童话里面的故事吗？
不是的，《灰姑娘》属于《格林童话》。灰姑娘是一个童话故事中的角色，原在欧洲民间广为流传，后来才由法国作家夏尔·佩罗（Charles Perrault，1697）和德国的格林兄弟（Jacob et Wilhelm Grimm，1812）加以采集编写。在许多种语言包括法语、德语、意大利语、瑞典语，甚至汉语（叶限）、斯拉夫语、凯尔特语中都有不同版本的类似故事。
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灰姑娘是安徒生童话故事里面的吗
《灰姑娘》属于《格林童话》篇章，而非《安徒生童话》。
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罗斯在历史上是确实存在的，只是各个地区的称呼不太一样。
以下是一些详细资料，供你参考。
一：
9世纪中叶—12世纪初，在东欧平原上建立的以基辅为首都的早期封建国家，又称古罗斯、罗斯国。862年诺曼人留里克率领亲兵队在诺夫哥罗德登上王公宝座，建立了第一个罗斯王国。同时，另外两个军事首领阿斯科德和迪尔也在基辅建国。斯拉夫人高大威猛，素以吃苦耐劳而著称于世。公元9世纪末，奥列格王公率诺夫哥罗德大军南下，一举征服了基辅，以它为中心建立了“基辅罗斯”。奥列格王公也就理所当然地成为第一位“罗斯大公”。此公崇武尚力，喜欢扩张掠夺，在他的努力下，基辅罗斯逐步发展成为欧洲著名的强国。
为何瓦里亚基人能够如此轻而易举地夺得宝座？还要有赖于当时纷乱频仍的局势。东斯拉夫部落间争斗不息，最后决定邀请勇猛善战的瓦里亚基人（斯堪的那维亚半岛的日耳曼部落诺曼人）首领留里克到诺夫哥罗德平息争端。斯拉夫人是欧洲人数众多的一个民族。当西欧查理曼帝国一分为三时，斯拉夫人还只是些分散的部落。这些部落互相争斗不断，甚至没有一个部落强大到能够称霸。
也就是在这个时候发生了一件古怪的事：这些互相争斗的斯拉夫人部落，也就是后来的俄罗斯人部落，请求北欧人（又称诺曼人）的头领留里克来统治他们。他们对留里克说：“尊敬的大王，我们的国家辽阔而富饶，但却没有秩序，请来管理和统治我们吧！”
瓦里亚基人的首领留里克欣然接受了邀请，偕同两个兄弟西涅乌斯和特鲁沃尔率领众亲兵来到诺夫哥罗德，自称王公，建立了留里克王朝。这就是著名的“瓦里亚基人应邀为王”的故事。这是一段看来有些荒谬怪诞的传说。它最早见诸于公元1113年基辅别彻尔修道院一位叫涅斯托尔的僧侣完成的《往年纪事》。该书是俄国历史上最古老的一部编年史著作，基本按年代顺序记述了东斯拉夫人和古罗斯国家的历史，从传说时代起一直写到公元1110年，其资料来源主要依据拜占庭帝国的编年史、斯拉夫人的历史著述、一些关于罗斯编年史的手稿、王公贵族的档案以及民间传说等，是研究东斯拉夫人和古罗斯国最重要的文献。18世纪，在彼得堡科学院工作的德国学者根据《往年纪事》中所记载的这段传说和其他史料，得出结论：基辅罗斯国家起源于诺曼人。
留里克死后，奥列格继位。这个奥列格是个天生的北欧海盗，一天不打仗就不舒服。他率军南下，征服了斯拉夫人的又一个重要城市基辅。奥列格将基辅作为国家的中心。从此，北欧人建立的斯拉夫人国家，就以基辅为名，称为“基辅罗斯”。
基辅罗斯征服了周围各部落，包括波利安人、伊尔门湖地区的斯拉夫人、拉季米奇人和克里维奇人，其统治者开始称为大公。外来的留里克王朝并没有改变东斯拉夫人原有的生产和生活方式，反而自己渐渐被同化，在血统上与东斯拉夫人相融合，并接受其语言、文化和生活习惯，成为斯拉夫化的本地王朝，其王统绵延了600余年。留里克王朝初期，大公向各部落征收赋税，实行巡行索贡制。每年初冬时节，王公们率领亲兵队四处巡行，向居民们征收粮食、毛皮、蜂蜜、蜂蜡等物品，次年春天再运往君士坦丁堡出售，换取纺织品、酒、水果等物品。为了扩大领土，控制通往黑海的商路，基辅罗斯建国后不断进行对外战争。907年，奥列格率2000艘战船远征拜占庭，迫使拜占庭订立和约，缴纳96万格里夫纳贡银，并使罗斯商人获得免缴贸易税的权利。斯维亚托斯拉夫统治时期，罗斯的疆土不断扩大，先后征服伏尔加河中下游、北高加索，打通了通往东方的道路，后又联合拜占庭，打败保加利亚，将领土扩张至多瑙河口。988年，弗拉基米尔娶拜占庭公主安娜为妻，并宣布接受基督教（东正教）为国教强令基辅臣民接受洗礼，在罗斯建立大主教区，大量兴修教堂和寺院。
10至11世纪时，基辅罗斯的生产力有了新的发展：铁犁得到改进，可以进行深耕；休耕制盛行，出现二圃制和三圃制；农作物的种类增加；不少森林被开发为牧场。生产水平的提高加速了村社农民的分化。少数富户兼并了破产农民的土地，丧失土地的农民则逐渐沦为依附农民。
从10世纪中叶起，王公贵族开始夺取村社的土地，建立大庄园，以征收租税的办法代替索贡巡行。教会也通过获取捐赠和兼并农民土地，获得大片地产。封建生产关系开始形成。到11世纪时，罗斯约有80多个城镇。手工业开始得到很大发展，对外贸易也相当发达。大城市中已经有了各种各样的手工业行业，形成地方经济中心。但是社会分工还不固定，自然经济仍居于优势。智者雅罗斯拉夫统治时期，通过立法进一步巩固已形成的封建关系。
教会也宣扬“君权神授”的思想以神化封建统治。基辅罗斯封建制度至此确立起来。基辅罗斯是中世纪欧洲最大的国家，它与东西方许多国家建立了通商关系，以通婚等方式与波兰、法国、匈牙利、挪威等国王朝建立了广泛的政治联系。基辅作为罗斯的行政和宗教中心建有富丽堂皇的王宫、都主教宫殿和圣索菲亚大教堂等建筑，其规模与华丽，可以和君士坦丁堡相媲美。
基辅地区的东斯拉夫人（主要是波利安人）很早就经营农业。随着封建关系的发展，新兴贵族成为封建田庄的经营者。从10世纪中叶起瓦里亚基人出身的王公和亲兵队也开始经营土地，建立起封建田庄。在智者雅罗斯拉夫统治时期封建大土地所有制有所发展，剥削日益加重，国内阶级斗争日趋激烈。农民犁去领主的田界、杀死王公贵族的管家、焚烧主人的田庄等反抗斗争不断发生。为保护封建主阶级的利益，雅罗斯拉夫于11世纪30年代编修《古罗斯法典》（又称《雅罗斯拉夫法典》），规定对于破坏田界、盗窃牲畜、纵火焚烧田庄者都要处以罚金，或抄家没收财产，或全家驱逐出境，或卖身为奴等。
基辅罗斯的城市出现得较早。首都基辅不仅是罗斯的政治、经济中心，而且建有拜占庭式的索菲亚大教堂和世界闻名的彼舍拉修道院，形成罗斯的文化中心。手工业有冶铁、金属加工、武器制造、制革、制陶等。第聂伯河和伏尔加河是罗斯内外贸易的重要商路。基辅罗斯与拜占庭、西欧北欧各国、东方各国有着频繁的贸易关系。
随着各地大贵族势力的增强及地方自然经济的发展，统一的国家政权日趋瓦解，逐渐分裂为许多独立的地方公国。12世纪初弗拉基米尔二世·莫诺马赫曾企图恢复基辅罗斯的统一，但未能实现。
由于受生产力比较发达的拜占庭的影响，生产力水平较高。因此，东斯拉夫人越过奴隶制社会，直接由原始社会过渡到封建社会。12世纪30年代以后，统一的罗斯国家已不复存在，罗斯历史进入封建割据时期。
二：
俄罗斯的起源——古罗斯国家
俄罗斯著名历史学家波克罗夫斯基曾经说过，我们研究过去正是为了理解现在所发生的一切。
俄罗斯是当今世界上的大国之一，地跨欧亚大陆，领土约占欧洲的一半和亚洲的三分之一。1914年以前，俄罗斯领土面积为2,280万平方公里（其中殖民地面积1,740万平方公里），人口约17亿，有150多个民族。这样一个多民族国家是如何形成的呢？
俄罗斯起源于古罗斯国家。八、九世纪之交，东欧平原出现了3个斯拉夫人的准国家组织——库雅巴、斯拉维亚和阿尔塔尼亚。库雅巴以基辅为中心，包括整个第聂伯河中游地区，是以波利安人为核心的大部落联盟。斯拉维亚在诺夫哥罗德地区，是以伊尔门斯拉夫人，即斯洛温人为主的大部落联盟。阿尔塔尼亚的位置大约在东部，是以维亚吉奇人为中心的大部落联盟。
九世纪时，居住在北欧斯堪的纳维亚半岛的瓦良格人入侵东欧并对东斯拉夫人进行了征服，这一过程加速了东斯拉夫人第一个国家的建立。在俄国古代编年史《往年纪事》中，称瓦良格人为罗斯人，其建立的国家以基辅为中心，所以古罗斯国家史称“基辅罗斯”。其疆域东起喀尔巴阡山，西迄顿河，北起波罗的海南岸，南到黑海北岸。公元1000年左右，领土面积约100万平方公里，人口约500万。统治者奥列格被尊为“大公”，为巩固统治，他制定了一部《罗斯法令和法律》，把居民分为自由人和奴隶，自由人分为富人和穷人。明文规定抢劫富人财产的穷人要受到严厉的惩罚。
奥列格的后人弗拉基米尔为了巩固正在形成的封建关系和大公政权，禁止了东斯拉夫人的多神教，宣布基督教为国教。988年，他通过与拜占庭皇帝的妹妹安娜公主结婚，加入希腊正教派的基督教。只是做礼拜时，不用希腊语而是用本族语言。基督教的传入一方面巩固了大公的权力，发展了文字和教育，加强了基辅罗斯和拜占庭的经济文化交流；另一方面，还提高了基辅罗斯的国际地位，使它跻身于欧洲文明国家的行列。
由于封建土地所有制和各地封建割据势力的加强，到了12世纪，基辅大公的政权已名存实亡，形成许多独立的公国。13世纪，蒙古人入侵罗斯，在伏尔加河下游草原地带建立了金帐汗国对罗斯进行统治。蒙古人的统治延缓了罗斯社会的发展，扩大了罗斯同西欧的差距。如果说，11至12世纪的罗斯具有拜占庭文化的色彩，那么，13至15世纪的罗斯则深深地打上了蒙古文化的烙印。蒙古人的入侵结束了基辅罗斯的历史，基辅罗斯被分为东北罗斯和西南罗斯两部分。西南罗斯为了抵御金帐汗国的侵略，归附了当时比较强大的立陶宛公国，而东北罗斯则形成了罗斯人民反抗蒙古统治的中心——莫斯科公国。
1480年，莫斯科公国军队在乌格拉河打败蒙古军队，结束了延续近两个半世纪的蒙古人统治。1505年，瓦西里三世继位，完成了东北罗斯的统一，始称“俄罗斯”。从1462年到1533年，俄罗斯国家的领土从42万平方公里扩大到280万平方公里，北达白海，南至奥卡河，西抵第聂伯河上游，东到乌拉尔山脉的支脉，成为当时欧洲最大的国家。
三：
基辅罗斯和俄罗斯统一国家的建立
每当人们看到现代历史中有许多辉煌的成就属于斯拉夫人的姓氏时，就会产生许多疑问，斯拉夫民族是怎样形成的？为何称之为斯拉夫？为何会产生如此众多、诸如柴科夫斯基、肖邦和托尔斯泰这样的艺术家和文学家？让我们带着这些问题回溯斯拉夫人的历史。
现今生活在维斯瓦斯流域的人们都知道斯拉夫始祖的故事：据说，远古时代斯拉夫人的始祖名叫潘诺，他有三个儿子：列赫、捷克和罗斯。孩子们长大成人后，便告别家乡潘诺尼亚，出外闯荡。
列赫在西北地区自立门户，形成现在的波兰人。
捷克则在西南部娶妻生子，他的后代就是今天的捷克人。
罗斯到了北方，于是有了后来的俄罗斯人。
尽管关于斯拉夫起源的传说在斯拉夫各民族中不尽相同，但是，种种传说世世代代支持着斯拉夫人同祖同宗这一理念。
然而，最新考古学的材料却表明古代斯拉夫人的发源地在第聂伯河、维斯瓦河流域即今天的波兰、乌克兰和白俄罗斯境内。当时也不叫作“斯拉夫人”而是维内德人、斯克拉文人和安特人。
公元一至二世纪，罗马历史学家普林尼已经在史书中提到了维内德人，其中以塔西佗的《日耳曼尼亚志》最为著名。塔西佗提到的维内德人，居住在喀尔巴阡山脉东南到德涅斯特河之间的地区。斯克拉文人居住在西起萨瓦河、东到德涅斯特河、北抵维斯瓦河的地区。安特人在第涅伯河与德涅斯特河流域之间。
公元六至七世纪，斯克拉文人发展迅速并向巴尔干半岛迁移。
五至六世纪是一个尚武的时代，由于民族迁移引发的占端频繁，维内德人、斯克拉文人和安特人的部落同盟，开始对拜占廷进行掠夺。他们虽然武器落后，只有盾和标枪，但是，作战时勇猛顽强、灵活机智。在逃避敌人追赶时，潜入水中，嘴上衔根芦苇杆帮助呼吸令拜占廷人很头痛。
（中国社会科学院 世界历史研究所 副研究员 葛新生）“随着外部世界对维内德人、斯克拉文人和安特人的了解愈深，那么维内德和安特人的称谓逐渐被斯拉夫所代替。那么斯拉夫是斯拉夫人的自我称谓，来源于斯拉夫语CΛOBΛ，即说话和语言的意思，那么斯拉夫就是斯拉夫人自认为相同的人。”
经过近一个世纪的征战，斯拉夫人几乎占据了整个原来由君士坦丁堡控制的巴尔干半岛。
到了公元七世纪，斯拉夫人已经分成了东、西和南三支，西部斯拉夫人的第一个国家萨莫位于今天的波希米亚，持续了大约35年，据说是由一个法兰克商人于623年建立的。
约在公元830年时，大致在原萨莫国土上又诞生了一个新的国家大莫拉维亚。西部斯拉夫人的另一个早期国家是波兰，该国初建于十世纪后期，史称大波兰公国。梅什科当选为大波公国的第一任大公。
南部斯拉夫人建立起来的第一个国家是保加利亚王国，公元680年定都普利斯卡，国王是阿斯巴鲁斯。这个国家是由来自亚洲的突厥族保加尔人和斯拉夫人共同建立的，后保加尔人被斯拉夫人所同化。
南部斯拉夫人建立的第二个国家是塞尔维亚王国，850年时建立，费拉斯蒂米尔为开国元勋。
与此同时，东部斯拉夫人在东欧平原建立起一个早期的封建国家，当代人称它为罗斯。罗斯最初可能是居住在罗斯河一带的古斯拉夫部落的总称，因罗斯河而得名。传说罗斯人的首领叫做基伊，他在第聂伯河右岸建立的都城叫做基辅。到九世纪初几乎半数的东斯拉夫部落以基辅为中心实现了联合。此时，建立东斯拉夫人国家的条件已经成熟。
来自北欧的瓦良格人的参与，加快了国家的形成。东斯拉夫人称来自斯堪地那维亚的日尔曼部落为“瓦良格人”。
九世纪中叶，罗斯部落间互相争斗不休，最后大家都厌倦了，于是互相妥协，他们派代表渡海到瓦良格人那里，请他们来管理和统治。瓦良格人的首领留里克接受邀请，到诺夫属罗德当了王公。加冕之后他把自己的亲信派到各地，向居民征收贡赋。留里克之后继承他的奥列格在882年南下征服基辅，并把统一国家的中心移到这里，这一年被认为是基辅罗斯的建国之年。
瓦良格人介入的同时，也把他们的管理方法带到了这块土地上，这是一种完全依赖贡赋的方法。这一时期罗斯对拜占廷的贸易和战争促进了罗斯本身经济的发展和拜占廷文化对罗斯的渗透。
十世纪末，在罗斯与拜占廷关系中的一件大事，便是罗斯接受基督教为国教。
957年，基辅大公伊戈尔的贵孀奥丽加前往君士坦丁堡拜访拜占廷皇帝。奥丽加的美丽使拜占廷皇帝一见倾心，他向奥丽加求婚，但奥丽加回答说，她还是一个异教徒，要成为基督徒还需要洗礼。洗礼后，通过引用基督教教义，她又巧妙地摆脱了婚姻。
奥丽加是接受基督教的第一个基辅大公，她还让自己的儿子斯维亚托斯拉夫也皈依了基督教。斯维亚托斯拉夫的儿子费拉基米尔当上了基辅大公之后考虑将基督教作为国教。
涅斯托尔在《往年记事》中记载了这样的传说：费拉基米尔专门派出了一个使团去考查信奉不同宗教的国家，使团回来后向他报告说“伊斯兰教徒没有欢乐，还是禁酒主义者。而罗马天主教的仪式中，看不到荣耀等等。”费拉基米尔对伊斯兰教徒说，喝酒是罗斯人的乐趣，没有酒他们就活不下去。他也拒绝了犹太教，因为他觉得犹太教的神不够强大，甚至不能保护自己的子民留在耶路撒冷。而罗马天主教和希腊正教也有不足，它们都需要一定时间的斋戒。相比较而言，一个使团成员说，拜占廷的东正教教堂里能见到人间罕见的光辉和壮丽。于是，费拉基米尔决定以基督教为罗斯国教，并娶拜占廷的安娜公主为妻。
拜占廷帝国信奉的基督教，主张政教合一。帝国皇帝就是最高政治首脑，也是最高的宗教首脑。教徒们被要求敬畏上帝同时崇拜大公。接收基督教是罗斯历史上的一个转折点，因为共同的宗教把罗斯与拜占廷紧密地联系起来。随着大批拜占廷神父的到来和罗斯的基督教化过程，拜占廷文化涌入罗斯。
（中国社会科学院 世界历史研究所 副研究员 葛新生）“在罗斯接受了基督教以后，罗斯已经就被纳入欧洲文明之中。但是在1054年，基督教会发生东西教会的分裂以后，欧洲文明就分为两部分，一部分是以使用拉丁文为主的西方罗马天主教文明和以使用希腊文字为主的拜占廷东正教文明。随着拜占廷东正教神职人员的大批到来，拜占廷文化涌入罗斯。”
最先在罗斯得到传播的是拜占廷的宗教艺术，到处建起了拜占廷风格的教堂。到十一世纪，众多葱头式的圆顶在罗斯的天空下金光闪闪。当时一个编年史家把基辅称为东方的饰物，君士坦丁堡的匹敌。
罗斯统一文字的使用也是与接受基督教密不可分的。罗斯接受基督教后，一种在希腊字母基础上创造的文字所翻译和编撰的文献、以及宗教著作被引入罗斯，同时传入罗斯的还有标点符号，书写材料如兽皮纸、墨水、颜料的制造技术以及书籍的装订技术。这些都对罗斯积累文化知识、发展民族语言起到了推动作用。
采用统一的文字后，罗斯人自己编写和创作的历史、宗教、政论、文学作品也大量涌现。
基辅罗斯的政治制度，并没有依照拜占廷的模式形成中央集权。基辅大公把土地分给封邑王公，对于大公之位的继承问题，也没有明确的制度，因此到十二世纪时基辅罗斯已分裂为许多独立的公国。
十一世纪中期以来，频繁不断的封建战争对经济生活造成了严重的破坏，而十字军东侵，引起世界贸易主干线的改道，又使罗斯特别是基辅丧失了往昔的有利地位。但对于罗斯来说，更大的打击还在后面。1206年，在亚洲的腹地，一个蒙古国家诞生了，于是一个在人类历史上产生巨大影响的事件，蒙古人的征服以最为迅猛和激烈的方式，突然登上了世界舞台。
1223年5月，蒙古军同罗斯军决战于卡尔卡河畔，结果罗斯人战败，蒙古人进军伏尔加河东岸。1236年，成吉思汗的孙子拔都，率军侵入罗斯东北部，接着又占领费拉基米尔，并向诺夫哥罗德进军。1240年，率军攻占了基辅，并准备远征西欧。1242年远征波兰、匈牙利和捷克。在捷克战败后，率军返回伏尔加河下游，建立起一个伊斯兰教国家，金胀汗国，定都萨莱，从此开始了蒙古对罗斯长达240多年的统治。金胀汗国对罗斯的统治只保留各公国的封建政权，给各王公颁发封造，即治理公国的证书，各公国必须向金帐汗国称臣纳贡，并负担军役。金帐汗自以为这样一来统治很得意，实际上，反抗蒙古人统治的斗争不断发生。蒙古入侵后，罗斯经济遭到了破坏，十四至十五世纪罗斯经济逐渐恢复，并进入发展阶段。
经济的发展要求政治统一，逐渐强大的莫斯科公国成为完成统一的中心。莫斯科周围农业发达，莫斯科河河运便利。在过境贸易中，不仅可以征收大批捐税，而且促进了手工业和商业的发展，使城市不断扩大，人口不断增加，成了莫斯科公国的首都。莫斯科大公在领导罗斯争取独立和统一的过程中，按照蒙古的方式发展其军事、税收、土地和政治制度。十四至十六世纪，农奴制度和专制制度逐渐形成。
（中国社会科学院 世界历史研究所 副研究员 葛新生）“十四到十六世纪是俄罗斯中央集权国家逐渐形成的时期，罗斯在莫斯科的领导下，争取独立和统一的过程，加强了它的东方化趋势。为了生存而进行的斗争，要求集中一切力量，于是形成了绝对服从君主和忠于东正教的信仰的社会意识，而莫斯科的大公和沙皇不但继承了金帐汗的绝对权力，而且还将全部领土或者土地作为自己的财产，同时作为控制军事领导力量和建立政权基础的手段，军工领地制和劳役制开始兴起，逐渐形成了专制制度和农奴制度，终于成为对罗斯国家历史发展具有决定作用的因素。”
1328年，莫斯科王公伊凡•卡利达从金帐汗那里得到了费拉基米尔及全俄罗斯大公的册封，他一面贿赂讨好金帐汗以获取信任，一面用武力和征税削弱其他公国，他的那些继承者们也如法炮制，使得莫斯科公国的势力不断增长。在伊凡三世统治时期，罗斯最终摆脱了外族奴役的羁绊。
瓦西里三世完成了东北罗斯的统一，此时，罗斯的疆界已是北达白海、南到奥卡河、西抵第聂伯河上游、东至乌拉尔山脉分支，面积为230万平方公里，一个多民族的中央集权国家形成。瓦西里三世死后，伊凡四世继位。1547年伊凡四世举行加冕典礼，自称沙皇。
三个资料，有重合的，但不矛盾。
仅供参考，
如果觉得满意，记得采纳噢。
文/王永德
1936年2月，伟大领袖毛泽东同志创作了一首脍炙人口的词，叫做《沁园春·雪》。 里面有这么两句：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。 那气势、那文采，绝对不是盖的。
对于那个只识弯弓射大雕的成吉思汗，我对他所有的了解是从他的女儿华筝公主开始的。
二十多年前，当那首激昂慷慨的音乐响起：
逐草四方
沙漠苍茫
哪惧雪霜扑面
射雕引弓
塞外奔驰
笑傲此生无厌倦
《射雕英雄传》的最后一个镜头：襄阳失守后，郭靖与黄蓉纵马奔驰，奔向远方。此时，远在塞外大漠的一个女人，正在秋风萧瑟中，孤苦伶仃地站在某个高处，远望南方……
当电视剧播放完最后一集，幼小的我把自己关在屋里，偷偷地哭了一天。心里暗暗说道：姓成的，你给我听好了：虽然你脾气暴躁，杀人不眨眼，但是你一定要对华筝好，否则，我跟你没完！
说到成吉思汗，当然他不姓成。他本名孛儿只斤·铁木真，后来一路征伐，成为了蒙古国的可汗。可汗也就是君主的意思。 成吉思汗是铁木真的尊号，意为“拥有海洋四方”。
很多人只知道他很厉害，征服了欧洲和亚洲的很多地方，是个传奇人物，但对于成吉思汗到底有多厉害，却没有什么概念？如果你把成吉思汗当作是一个创业者的话，那么今天所有创业者的故事（比如卖塑料花起家的那位）简直都弱爆了。
“勇士们，让我们，跨上马吧！ ”
这是当年一代帝王成吉思汗率蒙古大军出征时说的一句话，在铁木真统治时期，蒙古国的疆域面积超过了3500万平方公里。什么概念？就是涵盖了今天大概三十个国家，三十亿人口，这么大的面积都是被蒙古人统治的。而最神奇的是，完成这一切成吉思汗所用到的人是多少呢？当时整个蒙古，就他们的这些人口总共加起来才只有一百多万人。成吉思汗从这一百多万人当中挑选出来的所谓的蒙古大军也就十万人，通俗地讲十万人也就阿伦一场演唱会的人数，而就是这十万人，横扫了世界
除此之外，他重新的划分了今天世界的疆界，他看到有十几个小的斯拉夫国家，都太小了，干脆合并在一起，搞了一个大国家，现在叫俄罗斯；印度的莫卧儿王朝，就是成吉思汗的一个儿子去建立的，一直统治印度大概长达700多年的
现在的内外蒙古、辽东二省以及中国西北部，还有天山南北两路，直到中亚细亚、阿富汗、伊朗东部、高加索山附近的部落、朝鲜半岛，西抵波兰、匈牙利，北至西伯利亚俄罗斯诸国，南达爪洼中南半岛，在北纬15 ~60 、东经15 ~130 ，都被成吉思汗征服。
成吉思汗甚至改变了世界格局，让当时的欧洲惶惶不安！苏联著名学者巴托尔德说：“成吉思汗帝国的建立把远东和前亚的文明国统一在一个王朝的政权下是空前绝后的”。
大胡子马克思在谈到成吉思汗时曾说：“成吉思汗戎马倥偬，征战终生，统一了蒙古，祖孙三代鏖战六七十年，其后征服民族多至720部。
另一位大胡子恩格斯补充道：成吉思汗在中世纪踏碎了欧洲人的心灵。
一位中学生也曾说过：“如果你是一个射手控，那么这个英雄具有挺高的收藏价值，而且如果你上手了的话，成吉思汗能打出成吨的伤害，骚扰能力以及战术意义比较强，需要队友的配合以及自己技能的配合才行，想要简单上手以及低分段的不要买。”很遗憾我不玩 游戏
任何杀戮都有一个起点，伟大的成吉思汗是怎么炼成的
大家知道，蒙古部族之间的争斗那是相当残酷的。经常是一言不合就开打,那时草原上有很多部落，铁木真的父亲也速该是乞颜部的族长，当时的乞颜部落衰弱渺小，比我们高娄村还要小,也速该为了壮大自己的部落,带领自己的族人经常跟其他部落茬架,尤其是一个叫塔塔尔的部落属于世仇
1162年夏天，对也速该来说，是一个无比灿烂的夏天，在对塔塔尔部落的战争中，取得了重大胜利。同时，也速该还杀死了塔塔尔部落一个叫铁木真的首领，此时又传来另一个喜讯,抢来的妻子诃额仑给他生下一个儿子。也速该怀着无比激动的心情就把这个部落首领的名字铁木真兀格，留给了自己的儿子，取名为铁木真。草原民众认为，名字会赋予孩子个性、命运和定数。取名“铁木真”，既强调了也速该部落与塔塔尔部落之间持续不断的仇恨，也体现了也速该对塔塔尔部落的轻蔑和征服，部落首领的姓名，都成了他的儿子，这从辈份上来讲，对方部落自然就比他低一辈。
也速该看着自己胖乎乎的儿子，情不自禁的站在帐篷门口唱了一首歌:
蓝蓝的天空
清清的湖水 哎耶!
绿绿的草原
这是我的家 哎耶
铁木真的童年无忧无虑，一直到他九岁，就在在铁木真九岁那年也速该带着他去外婆家族求婚,按照草原传统，在娶妻子回部落前，作为新郎要为新娘的父母提供聘礼并为他们干几年活。但由于过于贫穷，这个所谓的部落“族长”也速该仅仅带了一匹马来当做聘礼送给铁木真未来新娘的父母。尽管希望渺茫，但这对父子还是动身出发了。
在半路上父子俩遇到亲戚德薛禅，德薛禅一眼就看中了英气勃勃的铁木真，对也速该说自己有个女儿可以嫁给他。到了德薛禅家后双方家长看着都觉得很满意，小姑娘叫蒲儿帖，比铁木真大一岁，长得眉清目秀，于是也速该把马送给了德薛禅，把铁木真留在了那里后便动身返程。
在回去的路上也速该看到有一群塔塔尔人在聚会，在蒙古族中有一个不成文的习俗，如果你在路途中看到有人家办宴会你不仅不去参加而且还绕道走的这种行为是属于强盗。如果你去参加宴会，宴会主人不但不会赶你走而且还会非常盛情的款待你。但不幸的是也速该在这次宴会中碰见了曾经被自己杀害的塔塔尔首领的儿子，塔塔尔首领的儿子趁机在也速该要喝的马奶酒中下了毒。也速该吃完后很不舒服，撑了三天到家便去世了。死前也速该把自己的妻子和儿子都托付给亲信蒙力克，同时留了遗言给铁木真：“将来有朝一日为我报仇消灭塔塔尔部落，只要高于车轮的男人要一律杀掉”。
等到铁木真赶回来时，父亲已经死去，而他们则被部落排斥在外
父亲死后，摆在铁木真一家面前的，只有两条路：一条是去讨好其他部族，来获取庇护；另一条是谁也不依靠，自力更生。
此前一直过着无忧无虑生活的铁木真，这时血性十足地跟他的母亲说：我们选第二条路！
在草原上，蒙古人通过部落统一分配食物(在荒凉的草原上不要指望靠自己就能活下去)，而对诃额仑和她的孩子们来说，他们已经被剥夺了获取食物的权利和部落的保护，从此以后就只能自食其力。当乞颜族往草场迁移时，他们试图把诃额仑和她的孩子们抛弃。《蒙古秘史》中说部落收拾营盘出发时抛弃了这两个女人和孩子们，只有一个老人出来为诃额仑辩护，而这个老人也马上被刺死。诃额仑夫人向也速该的亲属们恳求，希望他们留下或带着自己和孩子一起离开，有族人们因为羞愧留了下来，但当夜幕降临时，他们又偷偷的溜走了
接下来，铁木真面对的第一个棘手问题是，手足情与大是大非的对立。清贫的家庭需要一个主心骨。这时作为长子的铁木真，召集所有兄弟姐妹，进行了严格的分工，要求大家听他的。但是，那个比他小一岁的同父异母的弟弟，却在处处挑战他的底线，而且经常抢夺其他弟弟或妹妹的劳动成果。铁木真气愤不过，决定杀掉弟弟、树立威严。
但在做这件事之前，他还是征求了母亲的意见。不用说，母亲肯定是反对的，她希望铁木真兄弟姐妹间可以和睦相处，团结对外。但铁木真早已下定决心。
某一天，在一次冲突中，铁木真弯弓搭箭，毅然决然地射死了这个弟弟。此后再也无人敢于挑战铁木真的威信。
一个十几岁的孩子，在面对亲情与原则这个两难的选择时，他所体现出来的这股狠劲儿，绝对不是一般人能够做到的。
成吉思汗十三岁时，已经长成一个传奇般的少年，他可以用歌声唤来天上的雄鹰，而用最硬的木头制成的弓，他一拉就折了。他每顿饭要吃一只羊，他每天都要骑着马去寻找远方仇人的影子。从父亲也速该被塔塔尔人用毒酒害死后，他的心里就开始被复仇的火焰给点燃 了。一个十三岁孩子内心复仇的力量，是可以让草原上的草也感到震荡的。
铁木真家中的主要财产是马群。一天，他的八匹马正在家前牧场上吃草，一群 草原盗贼突然潜来把这八匹马全部劫掠而去。对于铁木真全家来说，这是一场灾难。因为，铁木真一家只有九匹马，九匹马 被盗走八匹，这就意味着不可避免的破产和毁灭。他的其中一个弟弟一听说八马被盗，当即 自告奋勇地要去追回来。但他的另一个弟弟不让他前往，他说：“汝不能也。吾往追之。”
两人争执不下。年轻的首领铁木真果断地说：“汝二人均不能也。须吾往追之 方可！”啥意思呢？翻译成中文大概的意思是：就你俩那样儿，快歇了吧，铁木真说完，跳上那匹劣马，循踪而去。铁木真骑马追了两夜两天，仍不见那八匹马的影子。到第三夜天亮的时候，他发现前面有一群马，马群旁有一少年正在挤马奶。铁木真走上前去，问那少年可曾见到有人赶八匹马从此经过。少年回答说，天亮前， 确有人赶着八匹马从此而过，这个少年名叫孛斡儿出，是阿鲁刺惕部（也是蒙古人）纳忽伯颜之独子。孛斡儿出年纪虽小，为人却豪爽热情。他刚同铁木真交谈了几句，就感到铁木真身上有 一股巨大的吸引力，不知不觉便同铁木真亲热起来，（谈的很投机不要想多了）。听铁木真说马匹被盗，孛斡儿出立即亮出手腕上的电子表慷慨地说道：是时候呼叫超级飞侠了，总部，接通
在孛斡儿出的帮助下，铁木真夺回了马匹。
正是这一次的相遇，孛斡儿出同铁木真一见如故，一见面就把自己交 给了铁木真，并从此把自己的命运同铁木真的命运永远地连在了一起。他之所以能如此，是由于他无法抵抗那双犀利的眼 睛随时闪耀着的慑人心魄的光芒。两位英雄终生为友，不弃不离，直至生命的终结，铁木真后来在泰加森林与草原交 界处组织起了一支“大军”，孛斡儿出就是这支大军的第一位“元帅”
“天将降大任于斯人也”，早年的贫苦生活磨炼了成吉思汗的意志与能力，为他后来成就大业打下了基础。
一直到铁木真18岁，他从一点一滴的小事开始建立功勋，对朋友忠贞不二，对敌人狡黠残酷，越来越多的人、氏族和部落不断归附于他，他的部落也日渐强大。18岁的铁木真此时该考虑结婚了。他9 岁时，父亲曾为他定的亲事，德薛禅之女孛儿帖。事情虽隔多年，但他并未忘记此约。此 时，孛儿帖已出落得如花似玉，被称为“草花”。致使许 多蒙古酋长争相提亲。孛儿帖已长大成人 ，如果德薛禅仍然信守初约的话，也该让 她与铁木真成亲了。铁木真急于知道事情是否有变，急于成亲，便同弟弟一起，沿克鲁伦河谷而下，前往孛儿帖家。其间，德薛禅一直扎营在扯克彻儿山与赤忽儿忽山之间，见到铁木真来到，德薛禅喜出望外，连声说：“你个龟孙，你咋才来哩！”此时此刻，德薛禅后悔当初没有把铁木真留下，让铁木真那么小就独自 经历那么多风险。他心里自责：这位未来的女婿处于最艰难的岁月时，他竟没有提供任何帮助……但不管怎么样，铁木真现在长成高大健壮的男子汉了，德薛禅见此，也就毫不犹豫地表示同意马上把爱女孛儿帖嫁给铁木真。他亲自护送女儿女婿，一直送到克鲁伦河下游。
新婚后不久。一天，天还没亮，保姆起床做家务。忽然隐约听到一种奇怪的声音，便趴在地面细听，听出是马群在奔驰的声音。她立即起身，连声叫道：“有情况，快点起床了！”
转眼之间，就远远看见有大队人马像龙卷风似地扑来。新娘孛儿帖被掳走。
十个多月后，铁木真在义父和义兄的帮助下抢回了妻子，这时妻子已经怀有身孕。孩子是别人的，虽然生下了一名身份不详的孩子，但是铁木真不计前嫌与她重修旧好，并一直心怀愧疚，铁木真给刚出生的孩子取名叫术赤，意思是：不速之客，
在铁木真一生中，孛儿帖绝不是一个世俗的女人，她在铁木真一无所有的时候嫁给了他，并且深爱着他。即使在后来蒙古国壮大后成吉思汗贪恋美色，孛儿帖也与宫廷乐师有过一段不光彩的秘事，但是成吉思汗与孛儿帖这对夫妻，却仍旧被世人所铭记。她对铁木真来说是一种力量的源泉，每当事处关键之时，孛儿帖的有魄力而又具有远见卓识的主张总是起着决策性的作用。 在她的令人生畏的丈夫的眼中，她一直享有极高声望
十三翼之战是铁木真人生中的第一次败仗，也是最后一次败仗！铁木真此后开始便战无不胜，称霸草原。
铁木真小时候有一位结拜的好基友札木合，随着铁木真势力的逐渐增长，他的义兄扎木合对他的才干越来越忌惮，开始防范和压制他。1189年，札木合的弟弟殆察儿去铁木真营地偷马，他被铁木真的大将木华黎发现后射死，得知弟弟被铁木真的人杀死的消息后，札木合愤怒和悲伤到了极点，他发誓要拿铁木真的人头祭死去的弟弟，札木合遂联合草原上的十三个部落，总共有3万人马，一起向铁木真的营地杀去，在札木合联军进攻之前，铁木真得到了一个札木合那边投靠者的密报，铁木真得以做好了应对准备，铁木真将自己的3万人分成了十三翼，战至黄昏，铁木真军损失惨重，只得率兵沿着险隘之地逃跑了，札木合取得了十三翼之战的胜利，他没有趁势去追击逃跑的铁木真军，而抓了很多的俘虏。由于这些俘虏大多都是之前背叛札木合而投降铁木真的部众，札木合对他们恨之入骨。他将这些俘虏带回营地，然后命人准备了70口大锅，锅内装满了水，札木合手下在大锅下烧火，将锅内的水煮沸，接着，残忍的一幕发生了，札木合命人将这些俘虏全部丢入到煮沸的70口大锅内，在一阵阵惨叫声持续了几分钟之后，所有俘虏都被活活煮死！札木合用如此残忍的手段对待俘虏，这让他的很多手下都感到他的残忍和狠毒，于是，札木合的很多手下又偷偷去投降了铁木真，札木合本想用残忍方法对待背叛自己的人，以此告诫手下背叛自己的下场，但可笑的是，札木合的残忍却让更多的人再次背叛了自己。由于札木合的残忍举动，许多部众纷纷归降铁木真，这反而壮大铁木真的实力。
1202年的那个春天，有一位可汗在草原的东边画了一个圈，塔塔儿人在成吉思汗大军的猛攻下崩溃了，塔塔儿部落联盟的被摧毁确立了成吉思汗在蒙古东部的霸权。
成吉思汗一开始打击的目标并不在西方，而是金国和西夏，他派遣一百多人的商队想要和西边的花拉子模国做生意，但花拉子模国边城守将贪图财物，将蒙古商队除一人逃跑外全部处死，用于交易的货物据为己有，这让铁木真十分恼怒，蒙古人从来都是抢别人的，这回居然被别人抢了。于是派遣十万大军攻打花拉子模，信仰伊斯兰教的花拉子模人在国王莫克末苏丹带领下分兵把手、各自为战，结果被蒙古人利用优势兵力各个击破，最终花拉子模灭国，莫克末苏丹被蒙古人吓得魂飞魄散、狼狈逃窜，死在一个小岛上
1213年，成吉思汗抓住金国宫廷政变和混乱的时机，于秋季大举入侵金国。成吉思汗进攻主要目标是华北大平原，兵锋直指北京城下。成吉思汗派部分部队围住北京，他带领大军继续向南进攻，攻占了山东首府济南。
有人曾统计过，成吉思汗一生共进行60多次战争，除十三翼之战因实力悬殊主动撤退外，无一失败。《成吉思汗》一书中说：“成吉思汗是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战、战必胜的神奇，将人类的军事天赋穷尽到了极点。”“他麾下的铁骑，势如破竹，硝烟漫卷到了俄罗斯、阿富汗及印度北部。在广袤的欧亚大陆，对手无不闻风丧胆，屈服于脚下”。
1225年，经过七年西征的铁木真回到蒙古草原，此时却收到西夏背盟，主将木华黎含恨而死的消息，64岁高龄的铁木真大为震怒，遂亲率10万大军御驾亲征。就在西夏准备遣使乞和的时候，铁木真却突然病逝了，一代天骄就这样消亡，时年66岁。
关于铁木真是怎么死的，有多种说法，孰真孰假现很难确定了，有的说是被雷击而死，有的说是被西夏的毒箭射中而病死，还有说是不小心坠马而死，还有，不好意思说
铁木真死后，他的遗体在大军护送下前往安葬地，而至于安葬在什么地方目前也是未解之谜，铁木真不想让后人知道他的陵寝在哪里。
据说，成吉思汗最忠心耿耿的将领遵循“密不发丧”的遗诏，把遗体运回故乡，下葬到赶造好的陵墓中。葬后，又出动上万马匹来回奔跑，将墓地踏平，然后植木为林，并以一棵独立的树作为墓碑。随后，为首的将领命令800名士兵将造墓的1000多名工匠全部杀死，而这800名士兵旋即也遭灭口，这一“天”字号机密最终被带进了坟墓。
为便于日后成吉思汗的亲人能找到墓地，负责埋葬的将领在坟上杀死了一只驼羔，将血撒在其上，并派骑兵守墓。等到第二年春天小草长出以后，墓地与其他地方无异时，守墓的士兵才撤走。子女如想祭拜成吉思汗，就让当时被杀驼羔的母驼作向导，骆驼有辨识自己血亲的天性，其驻足悲鸣的地方就是大汗墓地。
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