希腊神话故事有哪些

1、雅典娜

阿伽门农被妻子克吕泰谟涅斯特拉的情夫所杀。事后阿波罗将事情的真相告诉了阿伽门农之子俄瑞斯忒斯，并吩咐他去复仇。王后诅咒俄瑞斯忒斯受到复仇女神的惩罚。

这一诅咒在她死之后就灵验了。俄瑞斯忒斯离开自己的王国，在阿波罗的庇护下得以躲避复仇女神的追杀。阿波罗吩咐俄瑞斯忒斯去雅典，寻求雅典娜的公正裁判。

雅典娜知道了事情的经过以后，决定召集人间的法官共同审理此案。雅典城内最睿智的法官们来聆听案件；复仇女神声称：王后杀死的是丈夫而不是一个有血亲关系的人。

被告人杀的却是血亲，被告人也应被杀，此家族的仇杀循环永不得解脱。被告人的辩护人——阿波罗强调王后进行的是一场“蓄意谋杀”，被告人只是履行了孩子应尽的复仇义务。

雅典娜宣布法官们投票解决案件，每位法官都分到两个石子——黑色代表有罪，白色代表无罪。所有法官投票结束时不偏不巧，黑白石子数目正好相等。于是便由雅典娜作出裁定。

雅典娜投下一枚白石子，并依据多数票的决定宣布俄瑞斯忒斯无罪，从此结束了世代仇杀的恶性循环。该事件之后，古希腊的诗人们认为，雅典娜也是代表司法正义的女神。

2、第三代天神——宙斯

宙斯是第二代天神克罗诺斯的儿子，他是第三代天神。在希腊神话中，宙斯被尊称为“众神之父”、“万王之王”。我们后面讲到的大多数神和人间英雄都是宙斯的兄弟姐妹或者儿女后裔。他既是整个希腊神话中的主角，也是奥林匹斯山的十二主神之首。

在希腊，尽管宙斯是人们崇奉的最高天神，众神和万民的君父，但他也有自己具体的职责。他首先主宰着整个天空，而他的主要武器则是独眼巨人送给他的雷霆、闪电和霹雳，所以他不仅能抛掷闪电、霹雳，制造雷霆，还能呼风唤雨。

宙斯的另外一项本领则是家族遗传的，那就是预知未来。他通过托梦，制造雷电或借助于禽鸟的飞翔和树叶的沙沙声来宣布人们的命运。

这位第三代天神有着不凡的仪表，他最经典的形象就是高高地坐在主神的宝座上，五官端庄，头发卷曲，长着大胡子，左手持权杖，右手持雷锤，脚下还盘踞着一只神鹰，表情十分威严。

宙斯可不是空有其表的天神，他主宰驾驭着自然界的一切，使四时更迭井然有序；他不仅主宰着天庭，还统治着包括人、神万物在内的整个世界。

大自然的一切都归他所管，甚至连人间的善与恶都由他说了算。在第三代主神们所居住的奥林匹斯山，宙斯的宫殿前摆着两个特殊的罐子：左边的罐子里装着“善”，右边的罐子里装着“恶”。

当有凡人降生的时候，天神宙斯就会从两个坛子里分别取出的“善”和“恶”赐给这个凡人，所以，大部分的人在刚出生的时候既说不上善，也说不上恶，都是善恶参半的。

但是，宙斯也有忙得没有心情的时候，就随便从两个罐子里抓些“善恶”赐给这个人，所以就有了生性更善良或者凶恶的人。

3、来自希腊神话里的葡萄酒小故事

古希腊神话里的酒神狄奥尼索斯是葡萄酒与狂欢之神，也是古希腊的艺术之神。据最流行的传说，他是宙斯和西姆莱公主所生的儿子。宙斯的妻子赫拉是只醋坛子，凡是宙斯与别人相爱，她一定要作陷害性的报复。

赫拉劝诱怀了孕的西姆莱公主请求宙斯现出本相，以证明爱情的神圣性。原来，宙斯与人间女子相爱时，都以化身出现。在西姆莱的请求下，宙斯表示同意。宙斯是希腊宗教和神话里的主神，他的威力太大，西姆莱这个凡间女子无法承受，结果被雷霆击死。

宙斯从西姆莱的腹中取出未足月的胎儿，缝入自己的大腿。宙斯在这段时间里成了瘸腿。儿子足月后出生，取名为"狄奥尼索斯" 意思是"宙斯瘸腿"。这样，狄奥尼索斯出生过两次。

狄奥尼索斯的生死神奇传说以及他同美女阿里阿德涅的婚姻，使得他在有些地方，人们几乎把他和太阳神阿波罗同等对待。酒神的表征是一个由常春藤、葡萄蔓和葡萄果穗缠绕而成的花环，一支杖端有松果形物的图尔索斯杖和一只叫坎撤洛斯的双柄大酒杯。

在早期的绘画艺术中，他被描绘成一个蓄须男子，但后来又变成了一个有女性味道的青年男子，并常由女祭司们陪伴和长笛演奏者们簇拥着。

希腊国家博物馆的古币馆中陈列着一枚铸有狄奥尼索斯头像的古希腊钱币。酒神面带希腊众神所共有的平静表情，他的头发用葡萄蔓结成发髻，葡萄叶装饰着他的前额，犹如头戴王冠。

早在公元前7世纪，古希腊就有了"大酒神节"。每年3月为表示对酒神狄奥尼索斯的敬意，都要在雅典举行这项活动。人们在筵席上为祭祝酒神狄奥尼索斯所唱的即兴歌，称为"酒神赞歌"。

与比较庄重的"太阳神赞歌"相比，它以即兴抒情合唱诗为特点，受到普遍的欢迎。到公元前6世纪左右，酒神赞歌开始负盛誉。

4、哈迪斯

在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是米诺斯、拉达曼提斯、艾亚哥斯，他们各自专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。

还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就去极乐世界，反之则下地狱，如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。

地狱和阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫塞伯拉斯的三头地狱犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。

另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡隆的船夫在此摆渡，只有乘坐他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载。

如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡隆会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。

5、卡德摩斯

卡德摩斯是欧罗巴的哥哥。宙斯带走欧罗巴后，他的父亲国王阿革诺耳痛苦万分，急忙派他的三个儿子卡德摩斯和菲尼克斯、基立克斯外出寻找，并告诉他们，找不到姐姐不准回来。卡德摩斯出门以后东寻西找，始终打听不到姐姐欧罗巴的消息。

他无可奈何，不敢回归故乡，因此请求太阳神福玻斯·阿波罗赐给神谕，告诉该在何处安身。阿波罗迅即回答说：“你将在一块孤寂的牧场上遇到一头牛，它会带着你一直往前。当它躺在草地上休息的时候，你可以在那里造一座城市，把它命名为忒拜。”

后来找到母牛打算要对众神进行祭祀，卡德摩斯便派仆人去森林中寻找水源。结果森林中有一条毒龙，他的仆人都被杀死了。卡德摩斯把恶龙杀死后。

雅典娜出现，让他把毒龙的牙齿拔下来种入土中，随后土中就长出来好多武士，这些武士一出来就开始厮杀，当只剩下五个人的时候，雅典娜命令他们停了下来，帮助卡德摩斯建筑了忒拜。

如果你要问我，婚纱照去哪里拍？我编一定会告诉你，去希腊拍婚纱照啊，今天我就来为大家讲一下为什么我会选希腊旅拍~ 去哪儿拍婚纱照好？

首先，希腊，犹如被爱神守护的国家，充满浪漫气息的国家，丰富多彩的浪漫神话，这里被誉为是西方文明的发源地，希腊位于欧洲东南部，如果新人打算去希腊拍婚纱照，我建议新人们乘坐直飞航班，提前备好签证，能省去很多不必浪费的时间，这里的旅游业非常发达，每年所接收到的游客数不胜数，希腊的旅游景点也是非常的，爱琴海、圣托里尼、米克诺斯岛等都是希腊著名的旅游景点。

其次，圣托里尼作为爱琴海上一颗璀璨的明珠，拥有童话般的美景，蓝白色相间的圆顶建筑物，吸引着众多游客，给来过这里的摄影师带来的视觉盛宴，不得不赞叹圣托里尼的美；米克诺斯岛，也是爱琴海上性价比较高的岛屿，这里能欣赏到爱琴海世界上有名的日落与世界上最壮阔的海景，都能在这里欣赏到；还有希腊独特的黑色沙滩，给你带来不一样的海洋，由于地质的原因，导致这里的海水看上去也是黑色的，据说这里的黑色沙滩还有美容的效果哟。

再次，爱琴海同时也是希腊最著名的旅游胜地，这里有很多浪漫的传说，这里的落日是视觉上最有名的景色，与心爱的人手挽着手，坐在爱琴海边，欣赏着世界上仅有的日落；在这里还能欣赏到世界上最壮阔的海景，喜欢拍海景婚纱照的新人有福了，夏季蔚蓝的天空，碧绿的海洋，给人一种清新感。

最后，特别推荐克里特岛，这里被称为“海上花园”。在这里你更是可以感受到爱琴海最澄澈与自然的美景，站在岛上还能感受到岛上的宁静与安详。我特别喜欢。

6A Penelope's Web亦作The Web of Penelope故意拖延的策略；永远做不完的工作

　A Penelope's Web或The Web of Penelope，直译为"珀涅罗珀的织物"，典故出自荷马史诗《奥德赛》卷2。

　这部史诗的主人公奥德修斯是希腊半岛西南边伊大卡岛(Ithaca)的国王，他有个美丽而忠诚的旗子，名叫珀涅罗珀。奥德修斯随希腊联军远征特洛伊，十年苦战结束后，希腊将士纷纷凯旋归国。惟独奥德修斯命运坎坷，归途中又在海上漂泊了10年，历尽无数艰险，并盛传他已葬身鱼腹，或者客死异域。正当他在外流浪的最后三年间，有一百多个来自各地的王孙公子，聚集在他家里，向他的妻子求婚。坚贞不渝的珀涅罗珀为了摆脱求婚者的纠缠，想出个缓宾之策，她宣称等她为公公织完一匹做寿衣的布料后，就改嫁给他们中的一个。于是，她白天织这匹布，夜晚又在火炬光下把它拆掉。就这样织了又拆，拆了又织，没完没了，拖延时间，等待丈夫归来。后来，奥德修斯终于回转家园，夫妻儿子合力把那些在他家里宴饮作乐，胡作非为的求婚者一个个杀死，终于夫妻团圆了。

　由于这个故事，英语中的Penelope一词成了a chaste woman（贞妇）的同义词，并产生了with a Penelope faith（坚贞不渝）这个短语。而A Penelope's Web这个成语比喻the tactics of delaying sth on purpose; the task that can never be finished的意思

　eg: Mr Jones made a long speech at the meeting Everyone else thought it a Penelope's web

　My work is something like the Penelope's web, never done, but ever in hand

　7Swan Song最后杰作；绝笔

　Swan Song字面译做"天鹅之歌"，源于希腊成语Kykneion asma

　天鹅，我国古代叫鹄，是一种形状似鹅而体形较大的稀有珍禽，栖息于海滨湖畔，能游善飞，全身白色。因此，英语成语black swan,用以比喻稀有罕见的人或物，类似汉语成语"凤毛麟角"之意。

　在古希腊神话中，阿波罗(Apollo)是太阳神、光明之神，由于他多才多艺，又是诗歌与音乐之神，后世奉他为文艺的保护神。天鹅是阿波罗的神鸟，故常用来比喻文艺。传说天鹅平素不唱歌，而在它死前，必引颈长鸣，高歌一曲，其歌声哀婉动听，感人肺腑。这是它一生中的，也是最后的一次唱歌。因此，西方各国就用这个典故来比喻某诗人，作家，作曲家临终前的一部杰作，或者是某个演员，歌唱家的最后一次表演。即a last or farewell appearance; the last work before death之意；偶尔也可指某中最后残余的东西。

　Swan Song是个古老的成语，源远流长。早在公元前6世纪的古希腊寓言作家伊索(Aisopos)的寓言故事中，就有"天鹅临死才唱歌"的说法。古罗马政治家、作家西塞罗(Cicero,公元前106-前43)在其《德斯肯伦别墅哲学谈》等论文中，就使用了"天鹅之歌"来比喻临死哀歌。在英国，乔叟，莎士比亚等伟大诗人、剧作家，都使用过这个成语典故。如：莎翁的悲剧《奥噻罗》(Othello)中塑造的爱米莉霞的形象，她在生死关头勇敢得站出来揭穿其丈夫的罪行。她临死时把自己比做天鹅，一生只唱最后一次歌。

　eg: All the tickets have been sold for the singer's performance in London this week——the public clearly believes that this will be her swan song

　The Tempest was W Shakespeare's swan song in 1612

　8Win/Gain Laurels获得荣誉;赢得声望

　Look to One's Laurels爱惜名声;保持记录

　Rest on One's Laurels坐享清福;光吃老本

　Laurel(月桂树)是一种可供观赏的常绿乔木,树叶互生,披针形或者长椭圆形,光滑发亮;花带**,伞形花序laurels指用月桂树叶编成的"桂冠"古代希腊人和罗马人用月桂树的树叶编成冠冕,献给杰出的诗人或体育竞技的优胜者,作为奖赏,以表尊崇这种风尚渐渐传遍整个欧洲,于是laurels代表victory, success和distinction

　欧洲人这种习俗源远流长,可上朔到古希腊神话相传河神珀纳斯(Peneus)的女儿达佛涅(Daphne)长的风姿卓约,艳丽非凡太阳神阿波罗为她的美所倾倒,热烈追求她,但达佛涅自有所爱,总是逃避权利很大的太阳神的追求一天,他俩在河边相遇,达佛涅一见阿波罗,拔腿就跑,阿波罗在后边穷追不舍,达佛涅跑得疲乏不堪,情急之下只好请她父亲把她变成一株月桂树阿波罗非常感伤,无限深情地表示:"愿你的枝叶四季长青,装饰我的头,装饰我的琴,让你成为荣誉的象征"他小心得将这株月桂树移植到自己神庙旁边,朝夕相处,并取其枝叶遍成花冠戴在头上,以表示对达佛涅的倾慕和怀念

　因此,古希腊人把月桂树看作是阿波罗的神木,称为"阿波罗的月桂树"(The Laurel of Apollo)起先,他们用月桂枝叶编成冠冕,授予在祭祀太阳神的节目赛跑中的优胜者后来在奥林匹亚(Olympia)举行的体育竞技中,他们用桂冠赠给竞技的优胜者从此世代相传,后世欧洲人以"桂冠"作为光荣的称号

　由于阿波罗是主管光明青春音乐和诗歌之神,欧洲人又把源自"阿波罗的月桂树"的桂冠,献给最有才华的诗人，称"桂冠诗人"第一位的"桂冠诗人"就是欧洲文艺复兴时期人文主义的先驱者意大利诗人彼特拉克(Francesco Petrarch,1304-1374)他的代表作抒情诗集>,全部为14行诗体,系诗人献给他心中的女神劳拉的情诗(彼特拉克喜欢了劳拉一辈子,但是劳拉从来都不知道),抒发他对恋人的爱情，描写大自然的景色，渴望祖国的统一这部被称为西方"诗三百'的诗集,虽不能与我国古代诗经>相提并论,但不失为世界文学的瑰宝

　中古时代英国的大学,也曾授予过"桂冠诗人"的称好，但是这只是一种荣誉称号,而非目前含义的类似职务,学衔的专用名称

　作为专名的"桂冠诗人"(The Poet Laureate,也称The Laureate),系英国王室赐予御用诗人的专用称号,从17世纪英皇詹姆士一世(James I,1566-1625)开始,延续到现在,已历三个世纪了凡获得"桂冠诗人"称号者,可领取宫廷津贴,每遇到王室喜庆或官方盛典时,都要写作应景诗以点缀和宣扬喜庆事件,歌功颂德,粉饰升平17世纪,在英国被封为第一位"桂冠诗人"的是约翰·德莱顿(John Dryden,1631-1700),他一生为贵族写作,美化君主制度,不过他创造的"英语偶句诗体",成为英国诗歌的主要形式之一从1670到1972这三百年间,英国王室相继封了17位"桂冠诗人"年限最长的是19实际的浪漫诗人阿弗里德·丁尼生(Alfred Tennyson,1809-1892),他从1850年获得这个称号一直到逝世,长达42年，算是"终身桂冠诗人"了英国最近的"桂冠诗人"是约翰·本杰明(John Benjamin)其实,所谓"桂冠诗人"大部分是徒具虚名的,在英国文学享有盛名者极少;就象中国封建时代的"钦点状元",从公元960到1904(清关绪30年最后一届科举止)近1000年,历代状元341名,在中国文学的寥寥无几

　eg: Shakespeare won laurels in the dramatic world

　The student gained laurels on the football field, as well as in his studies

　Tom won the broad jump, but he had to look to his laurels Getting an A in chemistry almost cause Mike to rest on his laurels

　9Under the Rose秘密地;私下得;暗中

　Under the rose直译"在玫瑰花底下",而实际上却表示in secret; privately confidentially的意义,语言外壳与内涵，似乎风马牛不相及它源自古罗马的神话故事和欧洲的风尚

　罗马神话中的小爱神丘比特(Cupid),也称希腊神话里的厄洛斯(Eros),在文艺作品中以背上长着双翼的小男孩的形象出现,常携带弓箭在天空中遨游,谁中了他的金箭就会产生爱情丘比特是战神玛斯(Mars)和爱与美之神维纳斯(venus)所生的儿子维纳斯，也就是希腊神话里的阿芙罗狄蒂(Aphrodite),传说她是从大海的泡沫里生出来，以美丽著称,从宙斯到奥林匹帕斯的诸神都为起美貌姿容所倾倒有关她的恋爱传说很多，欧洲很多文艺作品常用维纳斯做题材小爱神丘比特为了维护其母的声誉,给沉默之神哈伯克拉底(Harpocrates)送了一束玫瑰花,请他守口如瓶不要把维纳斯的风流韵事传播出去哈伯克拉底受了玫瑰花就缄默不语了,成为名副其实的"沉默之神"

　古罗马人对维纳斯非常尊崇,不仅奉为掌管人类的爱情婚姻生育的爱与美的神,而且尊为丰收女神园艺女神罗马的统治者恺撒大帝甚至追溯维纳斯是罗马人的祖先由于上述神话传说,古罗马人把玫瑰花当作沉没或严守秘密的象征,并在日常生活中相尚成风人们去串门做客,当看到主人家的桌子上方画有玫瑰,客人就了解在这桌上所谈的一切行为均不应外传于是在语言中产生了Sub Rosa在玫瑰花底下这个拉丁成语 据牛津英语词典>解释,英语under the rose系源自德语unter der Rosen 古代德国的宴会厅会议室以及旅店的餐室,在天花板上常画有或雕刻着玫瑰花,用来提醒在场者要守口如瓶,严守秘密,不要把玫瑰花底下的言行透露出去这个流行于15至17世纪的德语成语反映了这种习俗

　罗马帝国全盛时,其势力几乎席卷了整个欧洲,罗马某些文化风尚也随着他的军事力量渗透到欧洲各国因此，以玫瑰花象征沉默的习俗,并不限于德国……

　under the rose 是个状语性成语，在句中修饰动词,其含义因所修饰的动词的不同而略有不同如:born under the rose"私生的""非婚生的";do under the rose"暗中进行"

　eg: The senator told me under the rose that there is to be a chance in the cabinet

　The matter was finally settled under the rose

　Do what you like under the rose, but don't give a sign of what you're about……

雅典娜

雅典娜是宙斯的女儿，她的母亲是智慧女神墨迪斯。墨迪斯在怀孕时便感觉到她将生下一个非凡的女儿，她告戒宙斯即将出生的孩子将对他的权利构成威胁，于是宙斯毫不犹豫的把墨迪斯吞入了腹中。但是雅典娜并没有死，反而吸收了其父的力量和其母的智慧。

传说中雅典娜是从宙斯的头颅中诞生的。当宙斯的头颅裂开时，雅典娜从中跳出，她高呼胜利万岁，然后跳起了舞。她头戴光芒四射的头盔，身披华丽的铠甲，手持闪闪发光的长矛。当看到这位少女时，众神无不赞叹、惊异，整个奥林匹斯山都被她的舞步所震动。

雅典娜小时候有一名玩伴叫帕拉斯，她和雅典娜一般大，两人经常形影不离。她们最喜欢玩打仗和比武的游戏。有一天，她们又拿起长矛来玩，帕拉斯看到雅典娜从后面追来，就转身将长矛刺向雅典娜，奥林匹斯山上的宙斯看到了，惟恐女儿受伤，赶快用一个羊皮盾将女儿保护起来，帕拉斯见一个盾牌从天而降惊恐万分，一时呆住了。雅典娜见伙伴发呆，认为机会来了，便绕过盾牌将长矛刺向帕拉斯，这一刺正中要害，帕拉斯叫了一声便倒下了，雅典娜悲哀不已。为了纪念朋友，雅典娜在自己名字前加上了：帕拉斯。自那天起，她的正式名字就叫：帕拉斯·雅典娜。

雅典娜曾和波塞冬争夺阿提克地区的所有权，永生的六神被他们请来当裁判。众神决定让他们进行一场比赛，谁赠给人类的东西最有用就能获得这片土地。波塞冬把的他三叉戟往岩石上一击，一匹战马呼啸而出。而雅典娜则用她的长矛往地上一戳，地上立刻长出了一株银色叶子的橄榄树。众神经过裁决，认为橄榄枝是和平的象征，比用于杀戮性战争的战马有用的多。

雅典娜心灵手巧，才华横溢。她不但是妇女针织和缝补的保护神也是男人从事工艺的保护神。著名的雕刻大师菲迪亚斯曾经用象牙和黄金为雅典娜雕了一尊塑像，雅典娜右手举这象征胜利的饰物，左手拿着椭圆型的盾牌，这尊珍贵的塑像被放置在雅典的万神殿中。

普罗米修斯

普罗米修斯是死亡之神伊阿佩托斯之子，宙斯的堂兄。他和雅典娜是非常要好的朋友，他们经常一起游玩。一天普罗米修斯来到大地上，他看到蓝天，大地，一切都是那么美好，只是单调了些，他用泥和水捏了一些和神一样的泥人，雅典娜向泥人吹了口气，泥人们立刻有了生命，这就是最初的人类。

那时宙斯和他的兄弟们正在和其父交战，普罗米修斯的母亲能够预知未来，她知道宙斯在这场战争中会获胜，于是与儿子一起帮助宙斯。

不久后，宙斯击败了他的父亲克洛诺斯成了新的主宰。然而他对人类并不重视，并拒绝向人类提供最后一件礼物——火。可是普罗米修斯想出了巧妙的办法，他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地上。

宙斯见人间升起了火焰大发雷霆，决定报复人类。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像，雅典娜用魔法赋予石像生命；赫耳墨斯给其传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。宙斯给这美丽的形象取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告。潘多拉走到埃庇米修斯的面前，突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟似地飞了出来，其中包括疾病，灾难，嫉妒，偷盗，贪婪，罪恶等等。在盒子底部还留着唯一美好的东西——希望，但潘多拉依照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，而又悄无声息。

接着宙斯向普罗米修斯本人报复了，他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯用铁链锁在高加索山的悬岩上，宙斯每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，便取出弓箭把那只残忍的恶鹰一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎是一位永生的神，但为了解救普罗米修斯，他甘愿牺牲。最后，为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。

赫拉

赫拉是克洛诺斯之女，也就是宙斯的姐姐。

在宙斯热恋赫拉时，经常变成一只杜鹃接近她，所以后来杜鹃成了这位女神的圣鸟。

在宙斯和赫拉结合时，大地为了庆祝他们美满的婚姻，特别为他们生出了许多苹果树，树上结满了金色的苹果，这些苹果树也就是生命树。

赫拉是最有威信的女神，他脚穿金草鞋，坐在黄金宝殿上，其光荣和威严简直无与伦比。赫拉是天后，权威极大，诸神都慑服于她的威仪。她个性专权跋扈，嫉妒心极强，而且相当好战。因此希腊个地方都在赫拉祭典时举行凯旋大典，所有崇拜这为女神的人几乎都是战功赫赫的武将。

赫拉是完美女性的典范，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神，并且也是除阿佛洛狄西之外最美的女神。

赫斯提亚

赫斯提亚是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯和赫拉的姐姐。阿波罗和波塞冬都曾想她求婚，但她发誓终身不嫁，以保持少女的贞洁。宙斯考虑到她要有个栖身之地，就答应让每个家庭都给她一个席位。

她悄悄的离开奥林匹斯山，保护每个有炉灶的家庭。她不仅是灶神，也是家神。火焰象征她的存在、又是家庭永续、稳定和睦与繁荣的保证。在古代，祭坛上的火由先人点燃，他们的后代有义务让烛火继续点燃下去，因为烛火的熄灭意味着人种的灭绝。每个家庭都有自己的炉灶，每个城镇都有自己的祭坛。祭坛上的火象征着这城镇的生命，每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地，圣火也就伴随着这些勇敢的移民到别的地方去。

阿波罗

宙斯十分喜欢暗夜女神勒托，他们相爱后勒托有了身孕，但却引起了赫拉的嫉妒。勒托被迫出走，她走了九天九夜也找不到栖身之处，后来她变成一只天鹅来到一个浮岛，在宙斯的帮助下，用四跟柱子把浮岛固定在海底。阿波罗和他的姐姐阿尔忒弥斯就出生在这个岛上，这个岛后来被取名提洛岛。

阿波罗降生时，身体发出万丈金光。天上的女神都高兴的惊叫起来。

为了得到众神的承认，阿波罗决定到奥林匹斯山显示一下他独特的本领，可奥林匹斯山的众神根本不把他放在眼里，尤其是赫拉，根本就瞧不起他。于是，阿波罗决定自己去闯荡世界，并屡建奇功，名气越来越大。

一次，阿波罗碰到了小爱神厄洛斯，他嘲笑厄洛斯的箭象玩具一样，不可能建立不朽的功勋。厄洛斯听完从箭袋里取出两只不同颜色的箭，一只是金子的，一只是铅的。金子的箭是爱情之箭，而铅的箭是抗拒爱情的。厄洛斯把金箭射向阿波罗，把铅箭射向神女达芙涅，一场爱情悲剧开始了。阿波罗爱上了达芙涅，而达芙涅看到阿波罗就向见到魔鬼一样。最后，为了避开阿波罗，达芙涅变成了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙涅，就用月桂枝来装饰自己的弓。

阿波罗主管音乐和竖琴，同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗是照亮世界的神，没有什么能逃过这位伟大的裁决。他那神奇的光线能照到任何地方，有时还会照亮人们的智慧，使一切都变为现实和可能的东西。

阿波罗的儿子中有一个叫阿斯克勒庇奥斯，他会治病救人，能让死人复生。这样破坏了自然的秩序，地狱中空空如也。冥王哈迪斯大怒，找宙斯裁决，宙斯用雷电击杀了阿斯克勒庇奥斯。阿波罗尽管很悲痛，但也无能为力。

阿波罗的标志是竖琴、弓箭，和用棕榈树、爱神木、月桂树编制的冠冕。

阿瑞斯

一说是赫拉通过嗅一朵奇花而生出来的。

阿瑞斯性情暴烈，经常进行血腥的杀戮。他的神性是不论正邪，只管战斗，所以任何人对他都没有好感。他身材魁梧健壮，但行动迟缓又缺乏计谋，通常是徒步做战，偶尔也坐战车，那拉车的马是北风和愤怒之神所生。

在战场上随同他的主要是他的儿子，分别代表恐怖，战栗，慌张，畏惧等等和被称为纷争女神的伊利斯，以及代表都市破坏者的女儿埃奴欧。

阿瑞斯的野蛮暴行令奥林匹斯山的众神都非常憎恶他。

阿瑞斯的主要敌人是雅典娜。这位才智非凡的女神对阿瑞斯的残暴行径作出了坚决的反抗。她经常挺身而出，同阿瑞斯进行面对面的战斗，保护那些为正义事业而战的战士。

赫淮斯托斯

赫淮斯托斯是宙斯和赫拉之子。他隐居在埃托纳山，联合独眼怪族开发丰富的矿山，专门打造精良的器具。

赫淮斯托斯面容丑陋，一条腿也瘸了。但他的灵魂和才智却十分卓越。他心智灵巧，而且充满热诚。他在奥林匹斯山上建筑了诸神的宫殿，为宙斯打造雷霆和铠甲，此外还制造了爱神的弓，赫拉克勒斯的马车等诸神的物品和武器。

他虽然有丑又残，但却有一位美貌的妻子阿佛洛狄西。但阿佛洛狄西却经常与阿瑞斯幽会，赫淮斯托斯就张开一个精巧的黄金网，将他们罩住，让他们在诸神面前出丑，最后这对夫妻不欢而散。

赫淮斯托斯这个词，希腊文就是火神的意思。被铁匠和木匠尊为保护神。他是个温和，爱好和平的神，在天上和地上，同样获得众望。

安泰

安泰是海神波塞冬和大地母神盖亚之子。他从来也不会感到疲劳，他的身体一接触到大地就能吸取大地的力量。

他最喜欢吃的食物是幼狮，并以杀人为乐。在他盘踞的地盘上，人畜都不能幸免于难。每当外乡人从海上或陆地来到利比亚，他就强迫外乡人和他决斗，并将人置于死地，然后将死人的头骨用来装饰他在海滨为其父建造的神庙。

大英雄赫拉克勒斯来到了安泰的地盘。众神交给他一个任务，即消灭海边和各条道路上伤害人畜的一切怪物。当赫拉克勒斯和安泰较量时，双方都为对手的力量所惊讶。尽管赫拉克勒斯不断的将安泰击倒在地，但每次大地母神盖亚都会使安泰重新恢复力量。最后，赫拉克勒斯发现了安泰不断得到力量的秘密，他抓住这可怕的巨人，让他双脚离地，紧紧的把他勒在怀里，最后终于把他勒死了。

阿佛洛狄忒

她是爱情和美丽的女神。传说中，她是从大海中的泡沫里诞生的。

在奥林匹斯山上，赫拉和雅典娜都说自己能和阿佛洛狄西媲美。一次，当众神正在欢宴时，纷争女神悄悄来到奥林匹斯山的宴会厅，她把一个刻有“属于最美者”的金苹果放在餐桌上。赫拉把苹果拿了过来，但雅典娜和阿佛洛狄西都不同意，并要求宙斯作出裁决。这件事非常棘手，宙斯只好把它交给一个叫帕里斯的牧羊人。帕里斯端详着三位女神，经过反复考虑，他把金苹果给了阿佛洛狄西。三为女神的纠纷解决了，从此，阿佛洛狄西便成了无可争辩的美神。

阿佛洛狄西的美貌不仅征服了奥林匹斯山上的诸神，也完全征服了人们的心。她以甜蜜的愿望给人们点燃激情，使他们产生爱情，让他们感到幸福或痛苦。

她的影响遍及大自然，在茫茫的大海上，她以光的形式出现，惊涛骇浪见到她会立刻平静，暴风也会立刻停止。她也是植物之母，使大地充满生机，繁花似锦。

阿尔西弥斯

狩猎女神阿尔西弥斯是光明阿波罗的姐姐。她是位活泼、健美、爽朗的女神。和弟弟几乎具有同样的神性。上弦月是她的弓，月光是她的箭。

她是主司狩猎的女神，兼野兽的保护神。她特别宠爱小动物，所以使牧场和耕地绿草如茵。这位女神还经常率领侍奉她的仙女寻幽探胜，巡游狩猎，每当她疲劳时，就弹起竖琴或吹笛子，跟众仙女婆娑起舞，缪思女神和幽雅女神都经常来助兴。

阿尔西弥斯给大地带来朝露、雨水、冰霜。她给耕耘过的土地、谷物、丰收在望的田地带来益处。但如果人们忘了给她献祭，她就会用冰雹冻死作物，放逐野兽去践踏庄稼。

阿尔西弥斯喜欢忘情的驰骋在森林草原上，她脸上稚气未抹，肩上挎着箭袋，身旁往往有一头牡鹿或猎犬。

宙斯的代表动物是公牛和老鹰

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北非大老黑 |五级采纳率22%

擅长：环境学建筑学历史学农业科学生态学

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其他5条回答

2009-11-02 18:38S月野うさぎS|二级

希腊神话的十二位主神

希腊神话 罗马神话 英语名称 象征及权限

宙斯 朱庇特 Zeus/Jupiter 天空和天气

赫拉 朱诺 Hera/Juno 结婚和家庭

波塞冬 涅普顿 Poseidon/Neptune 海洋和风浪

阿佛洛狄德 维纳斯 Aphrodite/Venus 爱与美

阿瑞斯 玛尔斯 Ares/Mars 战争和破坏

雅典娜 密涅瓦 Athena/Minerva 智慧和学问

阿波罗 阿波罗 Apollo 太阳和音乐

阿忒弥斯 戴安娜 Artemis/Diana 狩猎和处女

赫斐斯托斯 乌尔肯 Hephaestus/Vulcan 火和技术

赫耳墨斯 墨丘利 Hermes/Mercury 情报与商业技术

哈底斯1 普鲁托 Hades/Pluto 死亡和阴间(地府)

赫斯提亚2 维斯塔 Hestia/Vesta 家事和厨房

德米特尔2 赛尔斯 Demeter/Ceres 谷物和丰饶

狄俄尼索斯1 巴克科斯 Dionysus/Bacchus 醉香和演剧

评论(6)|37

2009-11-02 13:14没名可起哩|一级

希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的妻子。

智慧女神墨提斯(Metis) 堂、表姐：第一位 雅典娜

正义女神忒弥斯(Themis） 姑、姨妈：第二位 时序三女神

海洋女神欧律诺墨（Eurynome） 堂、表姐：第三位 美惠三女神

丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter) 二姐：第四位 泊尔塞福涅

记忆女神摩涅莫绪涅(Mnemosyne） 姑、姨妈：第五位 九缪斯女神

暗夜女神勒托（Leto) 堂、表姐：第六位 阿尔忒密斯与阿波罗

天后赫拉(Hera) 三姐:第七位妻 阿瑞斯、赫准斯托斯、埃勒提亚和赫伯

风雨女神迈亚 外遇 神使 赫尔墨斯

忒拜公主 塞墨涅 外遇 酒神 狄俄尼索斯

波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟就能引起海啸和地震，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。

波塞冬的三叉戟并非只用来当武器，它也被用来击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬也给予了人类第一匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。

波塞冬的神性广泛，有强烈的侵略性和极大的野心，时刻想夺取宙斯天帝的宝座，但被宙斯发觉，把他放逐到地上受刑，帮助劳梅顿王修建特洛伊城。此外他还常与诸神交战，在雅典和特罗森城就有过他和雅典娜的争霸战。

　赫拉 天后

　　雅典娜 智慧女神

　　阿尔忒弥斯 月神

　　阿佛洛狄忒 爱神

　　德墨忒尔 丰收女神

　　盖亚 大地女神(原始神)

　　尼克斯 黑夜女神(原始神)

　　瑞亚 时光女神(早期神)

　　泰西斯 沧海女神(早期神)

　　提亚 视力女神(早期神)

　　摩涅莫绪涅 诗歌女神(早期神)

　　忒弥斯 正义女神(早期神)

　　菲碧 身份不明,但也是早期神

　　墨勒忒 深思女神(早期神的姐妹)

　　阿俄伊得 歌唱女神(早期神的姐妹)

　　艾泰 西西里火身女神(早期神姐妹)

　　狄俄涅 冰海女神(早期神的后代)

　　欧律诺墨 海洋女神

　　墨提斯 原智慧女神

　　勒托 黑暗女神

　　珀耳塞福涅涅 春神

　　赫斯提亚

　　厄里斯 不和女神(应该就是复仇女神)

　　莫伊莱 命运三女神克罗托(Clotho)纺织生命之线，

　　拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度，

　　阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。

　　刻瑞斯 鬼神(不知道是鬼还是神)

　　涅墨西斯 报应女神

　　阿帕忒 骗神

　　菲罗忒斯 *神

　　革剌斯 年龄之神

　　卡喀亚 恶德女神

　　阿斯忒瑞亚 星夜女神

　　赫卡忒 幽冥与魔法之神,冥后的侍女

　　尼弥西斯 复仇女神

　　塞勒涅 月亮女神

　　厄俄斯 黎明女神

　　赫柏 青春女神

　　美惠女神(Graces)：宙斯和欧律诺墨的女儿；众神的歌舞演员，为人间带来诸美；分别是

　　阿格莱亚(Aglaia，光辉女神)，

　　欧佛洛绪涅(Euphrosyne，欢乐女神)，

　　塔利亚(Thalia，激励女神)。

　　艺术女神(Muses)：宙斯和摩涅莫绪涅的女儿们，共有九人；亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides)，因她们生于庇厄利亚地方。她们是：

　　卡拉培(Calliope，雄辩和叙事诗)，

　　克利欧(Clio，历史)，

　　乌拉妮娅(Urania，天文)，

　　梅耳珀弥妮(Melpomene，悲剧)，

　　塔利亚(Thalia，喜剧)，

　　特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，

　　依蕾托(Erato，爱情诗)，

　　波利海妮娅(Polyhymnia，颂歌)，

　　优忒毗(Euterpe，抒情诗)。

　　厄里倪俄斯(theErinnyes)：复仇女神，又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者，直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人，提希丰(Tisiphone)，美嘉拉(Megaera)，阿耳刻托(Alecto)。她们从乌拉诺斯的血液中诞生。一说 是乌拉诺斯的精血溅飞在该亚身上，盖亚所生。

　　普利俄阿德斯(ThePleiades)：阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra)，迈亚(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美罗珀(Merope)，塞莱诺(Celaeno)，丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。

　　时序女神(Horae)：宙斯和忒弥斯诸女，

　　欧诺弥亚(Eunomia）秩序女神

　　狄刻(Dike)公正女神

　　厄瑞涅(Eirene）和平女神

　　季节女神（时令）（Horae)，满月女神塞勒涅诸女他们是：

　　塔罗（Thallo）春（萌芽）女神

　　奥克索（Auxo）夏（生长）女神

　　卡尔波（Carpo）秋（结果）女神

　　时节女神荷赖（Horae)，太阳神赫利俄斯诸女他们是：

　　奥格（Auge）晨光女神

　　阿那托勒（Anatole）日出女神

　　缪斯（Mousika）学习女神

　　戈那斯提卡（Gymnastika）运动女神

　　宁斐（Nymphe）沐浴女神

　　墨森布瑞亚（Mesembria）正午女神

　　斯蓬德（Sponde）奠拜女神

　　厄勒忒（Elete）祈祷女神

　　阿刻忒（Akte）餐饮女神

　　赫斯珀瑞斯（Hesperis）黄昏女神

　　狄希斯（Dysis）日落女神

　　阿尔克托斯（Arktos）晚霞女神

　　塔拉萨 海面女神

　　安菲特里忒 海后

　　海神女(TheNereids)：涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。他们是1、普洛托(Ploto)；2、欧克拉忒(Eucrante)；3、萨俄(Sao)4、安菲特里忒(Amphitrite)；5、奥多拉(Eudora)；6、忒提斯(Thetis)；7、伽勒涅(Galene)；8、格劳刻(Glauce)；9、库姆托厄(Cymothoe)；10、斯佩俄(Speo)；11、托厄(Thoe)；12、哈利厄(Halie)；13、帕西忒亚(Pasithea)；14、厄拉托(Erato)；15、欧里刻(Eunice)；16、墨利忒(Melite)；17、欧利墨涅(Eulimene)；18、阿高厄(Agaue)；19、多托(Doto)；20、普罗托(Proto)；21、斐鲁萨(Pherusa)；22、狄拉墨涅(Dynamene)；23、尼萨亚(Nisaea)；24、阿克泰亚(Actaea)；25、普洛托墨狄亚(Protomedea)；26、沲瑞斯(Doris)；27、潘诺佩亚(Panopea)；28、伽拉泰亚(Galatea)；29、希波托厄(Hipothoe)；30、希波诺厄(Hipponoe)；31、库摩多刻(Cymodoce)；32、库摩(Cymo)；33、厄俄涅(Eione)；34、阿利墨德(Alimede)；35、格劳科诺墨(Glauconome)；36、蓬托波瑞亚(Pontoporea)；37、勒阿革瑞(Leagore)；38、欧阿革瑞(Euagore)；39、拉俄墨狄亚(Laomedea)；40、波吕诺厄(Polynoe)；41、奥托诺厄(Autonoe)；42、吕西阿娜(Lysianassa)；43、欧阿涅(Euarne）；44、普萨玛忒(Psamathe)；45、墨尼珀(Menippe)；46、涅索(Neso)；47、欧波摩珀(Eupompe)；48、忒弥斯托(Themisto)；49、普罗诺厄(Pronoe）；50、涅墨耳提斯(Nemertes)。

特洛伊战争结束后，希腊人都陆续返回了他们的家乡，只有拉厄耳忒斯的儿子，伊塔刻的国王俄底修斯还一直在海上漂流，并经历了一场罕见的遭遇。在无数险遇之后，他登上了远方一座覆盖着茂密森林的荒岛，岛的名字叫俄古癸亚。一个高贵的女仙卡吕普索——她是提坦神阿特拉斯的女儿——把他抓来关在她的山洞里，因为她要他做自己的丈夫。她答应给他永生，让他永葆青春，但他因忠于留在家乡的妻子——嫺淑的珀涅罗珀而坚决地拒绝了。到最终，就连奥林帕斯圣山上的众神也为俄底修斯的命运感到哀伤；只有海洋之神波塞冬对他的愤怒是无法化解的，即使不敢把他毁灭掉，也要在他返乡的路上设置重重的障碍，让他四处飘泊。使他身陷这座荒岛，也是海神的安排。

但上界诸神在会上作出了决定，要使俄底修斯摆脱卡吕普索女神的桎梏。根据雅典娜的请求，众神使者赫耳墨斯被派往俄古癸亚，向这个美丽的女仙宣布宙斯不可抗拒的命令：让俄底修斯返回他的故乡。雅典娜本人在脚上穿上那双能穿山越海的黄金神鞋，她手执威力强大的长枪，飞速地从奥林帕斯山崖冲下，不久就来到位于希腊西海岸的伊塔刻岛的俄底修斯的宫殿。她化身为塔福斯国王——勇敢的门忒斯，手执长枪。

俄底修斯的家里呈现出一幅可悲的景象。伊卡里俄斯的女儿，美丽的珀涅罗珀和她年轻的儿子忒勒玛科斯在这座宫殿里早就不是主人了。在得到特洛伊陷落和其他英雄纷纷返乡的消息之后很久很久，只有俄底修斯没有回来，于是关于他已经死亡的传闻逐渐散布开来。没过多久，就有上百个本岛和邻近岛屿的求婚者借口向年青的寡妇求婚，住到珀涅罗珀家里，挥霍俄底修斯的家产，纵情享乐， 之尤。这些坏家伙已经在这里待了三年之久了。

当雅典娜化身为门忒斯到来时，她发现这一批求婚人正在宫中恣情嬉戏。俄底修斯的儿子忒勒玛科斯闷闷不乐地坐在他们中间，他在思念他那伟大的父亲。他别无所求，只希望父亲返回家中，把这羣求婚人赶走，重新成为主人。当他看到化身为陌生的国王的女神时，就奔向门口迎了上去，握住她的手，表示欢迎。他俩进入拱形大厅，雅典娜把她的长枪搁置到厅柱旁的枪架上，与俄底修斯的长枪摆放在一起；随后忒勒玛科斯把他的这位客人领到餐桌，让她坐在一张脚凳上，一个女仆端来一金罐净水供陌生人洗手；随后送上来面包和肉，一个男仆给金杯斟满美酒。不久那些求婚人相继进来，也享受美味佳肴。随后他们要求演唱，于是侍仆给歌者斐弥俄斯递上一张漂亮的竖琴，在这羣胡作非为的求婚人的逼迫下，歌者拨动了琴弦，开始唱起愉快的歌儿。

就在这些人听得入神时，忒勒玛科斯把头靠近他的客人，对化身为门忒斯的女神悄声说：“你看到了，这些人是怎样在挥霍他人的财富，这是我父亲的家产啊。他的尸骨也许早就腐烂在海滨的大雨之中，或者在海浪中到处飘零！他肯定再也不会回来惩治这帮人了！但请你告诉我，高贵的陌生人，你是谁，在何处生活，你的父母在哪里？”“我是门忒斯，安喀阿罗斯的儿子，”雅典娜回答说，“是塔福斯岛的统治者。我乘船来到这里，是为了到忒墨萨去，用铁换取那里的铜，并想顺路来拜访你的父亲，遗憾的是他没有回来。但他确实还活着。他肯定飘落在某一个荒岛上，被强制羁留在那里，是的，我善于预知未来的思想告诉我，他不久就会返回家中。告诉我，你家里为什么这样一团糟？你是在举行一次宴会还是举行一次婚礼？”

忒勒玛科斯长叹一声，说道：“啊，亲爱的朋友，我们家过去非常豪华气派，十分富有，可现在完全变样了。你在这儿看见的这些人都是来向我母亲求婚并挥霍我们的家财的。”怀着一种愤怒的痛苦女神回答道：“你必须把这羣无赖从王宫中赶出去。听从我的劝告！要他们明天就离开这里。告诉你的母亲，如果她心里想再次结婚的话，那她就回到自己父亲那里，去那儿去安排婚礼，去准备嫁妆好了。但你本人去装备你那艘最好的船，带上二十个水手，然后上路去寻找你失踪已久的父亲；先去皮罗斯岛，上岸去问那位德高望重的老人涅斯托耳。如果你得不到什么消息的话，那就去斯巴达找英雄墨涅拉俄斯，因为他是最后一个回家的希腊人。如果在那儿你听到你父亲活着的话，那就等上一年。但如果得知你父亲已死的确切消息，那就立刻返回，举行祭礼，为你父亲建立一个墓碑。如果那些求婚者还一直赖在你的家里不走，就设法杀死他们，不管是使用诡计还是堂堂正正。”说罢女神消逝而去，像一只鸟一样飞入云际。忒勒玛科斯为这个陌生人的消失深为震惊。他猜想这是一个神祗，他在思考客人的劝告。

这期间在大厅里演奏和歌唱在继续。歌手在吟唱希腊人从特洛伊的可悲的返乡之行，所有的求婚人都在谛听。这时忒勒玛科斯踏入大厅并把他们招拢在一起，说道：“你们这些求婚人，可以继续安心地享乐，但不要这么喧哗！明天我们要举行一次会议，我要坦率地告诉你们，都回自己家去；是该用你们自己的家财去养活你们自己的时候了，不要把别人继承下来的财产挥霍一空！”那些求婚人听了年青人这番斩钉截铁的话都目瞪口呆。

翌日清晨，忒勒玛科斯及时地从牀榻上跃下，穿好衣服，把宝剑扛在肩上。随后他走出自己的房间，吩咐仆人去召集公民大会，并也邀请求婚人参加。当人羣来齐时，这位国王的儿子出现了，他手执长枪。雅典娜赋予他高贵和优雅的形体，使得市民对他暗暗惊羡，甚至长老们都敬畏地为他让路，引他坐在他父亲俄底修斯的王座上。这时英雄埃古普提俄斯首先站了起来，他年高德劭，见多识广。他说道：“自从俄底修斯离开以来，我们一直没有举行过会议。谁会突然想起把我们召集到一起？是一个年老的人还是一个年轻的人？有什么迫切的事情逼使他这样做？是他听到一支军队逼近的消息，或者有一项造福国家的建议？他既然这样做了，肯定是一个诚实的人。不管他心里想做什么，愿宙斯保佑他！”

忒勒玛科斯听出了这番话中的吉兆，他非常高兴，于是面向年迈的埃古普提俄斯，回答说：“尊贵的老人，是我把你们召来的，因为苦恼和忧愁使我不安。首先我失去了我杰出的父亲，你们的统治者；现在我的家正陷入毁灭，我的所有家财被挥霍一空！我的母亲受到那些不受欢迎的求婚人的骚扰。这些人不接受我提出的建议，去我外祖父伊卡里俄斯那里去向他的女儿求婚。他们长年累月，日复一日待在我的家里，杀牛宰羊，大吃豪饮，穷奢极侈。我怎么能去对抗这么多人？你们这些求婚人，你们要知道你们是错的！难道你们在其他人面前，在邻人面前不感到害怕吗？难道最终不为众神的复仇而心惊胆战吗？我的父亲什么时候得罪过你们？我本人什么时候冒犯过你们？可你们加于我的这种毫无道理的痛苦却是如此的揪心！”

忒勒玛科斯一边说一边流泪，他愤怒地将权杖掷到地面。求婚人一声不响坐在四周，没有一个人敢于用激烈的言词对他的这番话作出回答，只有安提诺俄斯站了起来，“你这倔犟的毛孩子，”他大声喊道，“你竟敢如此侮辱我们？这一切不是求婚人的过错，错的是你自己的母亲！三年了，很快第四个年头就过去了，可她还一直对我们的愿望加以嘲弄。她对我们所有求婚人都表示好感，可她心里想的却完全是另一个样子。我们看穿了她的诡计，她去自己的房间里开始织布，把求婚人召集在一起说：”你们这些年轻人，必须等到我为我丈夫的年迈父亲拉厄耳忒斯织好葬服用布，才能知道我的决定，并举行婚礼，这样在他死去时，才不会有任何一个希腊女人责备我不给一个受尊敬的老人的尸体穿上隆重的寿衣！‘她用这种虔诚的口气赢得了我们的敬重。她也的确是整天地坐在机前织布，可一到夜里点起烛光时，她就把她白天织成的重新拆掉。她就这样使我们白白等了三年，她就这样蒙骗了我们这些高贵的希腊儿子。因此，忒勒玛科斯，我们给你的回答是：把你的母亲送到她父亲那儿去，但必须要求她结婚，不管是她父亲还是她本人挑选出的新郎，反正都一样。但如果她还要长时间地愚弄蒙骗我们的话，那我们还要挥霍你的家财，在你的母亲挑选出一个丈夫之前，我们是不会离开你家的炉灶的。“

忒勒玛科斯对此回答说：“安提诺俄斯，我不能强迫我的母亲离开家门，不管我的父亲是还活着或者已经死去，她都是生我养我的母亲。她的父亲伊卡里俄斯和众神都不会赞同这样的做法。不，如果你们还知道什么是对什么是错的话，那就离开我的家，去找另一个地方饮酒作乐好了，至少你们不要挥霍我的家产。但如果你们认为可以心安理得地耗尽一个人的财富的话，那你们就这样做好了！但我要去大声祈求神祗，宙斯会帮助我向你们索取应得到的赔偿！”

就在忒勒玛科斯说这番话的当儿，宙斯给了他一个征兆。两只山鹰挥动巨大的翅膀从空中飞下。它们咄咄逼人地直视会场，并用利爪抓挠头顶。随后它们重新跃起，朝着伊刻塔城疾飞而去。善于从鸟的飞翔预测未来的老预言家哈利忒耳塞斯把这个征兆解释为求婚人的毁灭；还活着的俄底修斯就在不远的地方，求婚人的死亡已经注定了。但求婚人欧律玛科斯却嘲笑这个老人说：“你回家去吧，向你自己的孩子去宣布他们的命运吧，愚蠢的老家伙！你不要来打扰我们。许多鸟都在太阳下翱翔，可不是都预示着什么！除了说明俄底修斯已死，什么都说明不了！”

忒勒玛科斯要求人民为他准备一艘快速帆船和二十名水手，去到皮罗斯和斯巴达询问他失踪父亲的消息。会议在一片嘈杂声中解散了，没作出任何一个决定。每个人回到自己家里，而求婚人重新返回俄底修斯宫中。

　 皮尔修斯

　皮尔修斯是宙斯的儿子，出生后，他的外祖父阿格里西尔斯，即亚格斯国王，将皮尔修斯和他的母亲达娜尔装在一只箱子里，投入大海。因为一个神谕告诉国王：他的外孙将会夺取他的王位并谋害他的生命。宙斯保佑着在大海中漂流的母子，引导箱子穿过风浪，最后箱子一直漂到塞里福斯岛，靠近了海岸。波吕得克忒斯正在捕鱼，他看到水里漂来一只木箱，就连忙把它拉上海岸。波吕得克忒斯娶达娜尔为妻，并悉心地抚育皮尔修斯。

　皮尔修斯长大成人后雄心勃勃，决心砍下女妖墨杜萨那颗丑恶的脑袋。

　从仙女那里，皮尔修斯得到了三件宝贝。他背上神袋，穿上鞋，戴上狗皮盔。这样就可以随心所欲地飞翔，看到自己愿意看到的人，而别人则看不到他。此外，他又从赫尔墨斯那里得到一副青铜盾。他用这些神物把自己武装起来，向大海那边飞了过去。皮尔修斯发现墨杜萨正在睡觉。她的头上布满了鳞甲，没有头发，头上盘着一条毒蛇，任何人看到她都会立即变成石头。皮尔修斯知道个秘密。他背过脸去，然后用光亮的盾牌作镜子，清楚地看到墨杜萨。雅典娜又指点他怎样动手，所以他顺利地割下了女妖的头。

　皮尔修斯小心地把墨杜萨的头颅塞在背上的神袋里，离开了那里。他一路飞行，来到埃塞俄比亚的海岸边，这是国王刻甫斯治理的地方。皮尔修斯看到耸立在大海之中的山岩上捆绑着一个年轻的姑娘。海风吹乱了她的头发，姑娘泪流不止。皮尔修斯为她的年轻美貌所动心。原来是海神派了一个妖怪，吞没了陆上的一切。神谕宣示：如果想使国家得到解救，必须把国王的女儿安德洛墨达丢给妖怪喂食。国民顿时闹得沸沸扬扬，纷纷要求献出公主，拯救全国。绝望之余，国王只好下令将她锁在这里。

　姑娘的话刚刚讲完，滔天的海浪滚滚而来。海水中冒出一个妖怪，宽宽的胸膛盖住了整个水面。皮尔修斯对国王说：“姑娘如果是自由的，并愿意挑选配偶的话，她一定会首先看中我。她现在这个样子，我要向她正式求婚，并愿意前去搭救她。你们愿意接受我的条件吗？”公主的父母庆幸遇到了救星，连连点头，不仅答应把女儿许配给他，还答应把王国送给他作为嫁妆。

　说话间妖怪已经游了过来。年轻人见状便用脚往上一蹬，腾空而起。三下两下就把妖怪杀死了。皮尔修斯飞到海岸边，救出了姑娘。他受到隆重的款待，成了宫廷里的贵客佳婿。

　正当婚礼在欢乐的举行时，王宫的前厅里突然骚动起来，井传来一声沉闷的吼声。原来国王刻甫斯的弟弟菲纽斯带了一批武士闯了进来。他从前曾经追求过安德洛墨达，在她危难时却舍弃了她。现在他又来重申自己的要求。

　他在疯狂中用尽全力，朝皮尔修斯掷出他的矛。可是他的眼力不好，长矛一下子扎进垫子里。皮尔修斯背靠一根大柱，奋力阻止他们前进，杀死了一个又一个进犯的敌人。后来，他看到自己单凭勇力已经难起作用，于是决定拿出最后一招。他从神袋里取出墨杜萨的头，朝着逼近的对手伸了过去。他用这种办法把最后的一批人变成了僵硬的石块，直到这时，菲纽斯才后悔不该这样无理取闹，挑起事端。

　菲纽斯左躲右闪，不想看到那可怕的头颅，可是终于没有躲过。顿时，菲纽斯神色恐怖地变成了石头，站在那里，双手下垂，完全是一副卑贱的奴仆模样。

　皮尔修斯终于能够带着年轻的妻子安德洛墨达回乡了。长久幸福的日子在等待着他。但他仍不能避开给外祖父阿格里西尔斯带来的灾准。外祖父由于害怕神谕，悄悄地逃亡外地，到了彼拉斯齐王那儿。当时，这里正在举行比武。皮尔修斯看到后十分高兴，他抓过一块铁拼扔出去，不幸正好打重了外祖父。不久，他就知道了他所杀害的人是谁。他深深哀痛死者，把他安葬在城外，并且交换了他所继承的王国。从此以后命运之神再也不妒忌他了。

希腊联军围攻特洛伊10年期间，奥德修斯英勇善战，足智多谋，屡建奇功。他献木马计里应外合攻破特洛伊。在率领同伴从特洛伊回国途中，因刺瞎独目巨人波吕斐摩斯，得罪了海神波塞冬，从而屡遭波塞冬的阻挠，历尽各种艰辛、危难。

他战胜魔女喀耳刻，克服海妖塞壬美妙歌声的诱惑，穿过海怪斯库拉和卡吕布狄斯的居地，摆脱神女卡吕普索的7年挽留，最后于第十年侥幸一人回到故土伊塔卡，同儿子特勒马科斯一起，杀死纠缠他妻子、挥霍他家财的求婚者，阖家团圆。

奥德修斯的事迹在荷马史诗中有详细描述。奥德修斯的身上带有明显的时代特点，在对自己私有财产的维护和对妻子忠贞的试探中展现了狡猾和阴险。

尽管如此，史诗对奥德赛形象的塑造依然是正面的，他海上战胜重重困难的壮举，彰显了人类在征服自然和面对险阻时百折不挠的坚定意志与豪迈精神。

扩展资料：

人物经历

阿喀琉斯被帕里斯用箭射死，阿凯亚人之中最勇猛的首领埃阿斯和最有智谋的首领奥德修斯 (Odysseus)争夺阿喀琉斯的盔甲，奥德修斯用巧计战胜了勇力超过他的埃阿斯，使得后者气愤自杀。

又由于神谕，奥德修斯不得不骗回本被他和阿伽门农兄弟放逐十年的菲罗克忒忒斯。最后奥德修斯献计造了一只大木马，内藏伏兵，特洛伊人把木马拖进城，结果阿凯亚人里应外合，攻下了伊利昂（特洛伊）城，结束了这场经历10年的战争。

当地的许多贵族都在追求他的妻子佩涅洛佩 (Penelope)，佩涅洛佩百般设法拒绝他们，同时还在盼望他能生还。奥德修斯在这10年间经历了许多艰难险阻：独目巨人吃掉了他的同伴，神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪，又要把他留在海岛上。

他又到了环绕大地的瀛海边缘，看到许多过去的鬼魂；又经海妖岛屿，躲过了女妖塞壬的迷惑人的歌声，逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉，最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之后，同意让他回去。

-奥德修斯