整治天价彩礼，穷小伙就能娶上媳妇了吗？

整治天价彩礼可以减轻一定程度上的经济压力，但并不能完全解决穷小伙娶媳妇的问题。这是因为结婚并不仅仅是经济上的问题，还涉及到社会文化、个人心理、价值观等多方面因素。

除了彩礼外，结婚还需要支付其他费用，比如婚礼布置、酒席费用、住房、生活用品等等，这些费用也可能超出一些穷小伙的承受能力。

此外，社会文化观念的影响也是一个重要因素。在一些地区，婚姻仍然被看作是家族利益的体现，男方的经济状况往往被当做一个重要的婚姻标准，这可能会给穷小伙带来更大的心理压力。

因此，要解决穷小伙娶媳妇的问题，需要从多个方面入手，包括社会文化观念的转变、经济政策的支持、教育和就业等多个方面的努力。只有在这些方面都取得进展的情况下，穷小伙才能更容易地迈出结婚的第一步。天价彩礼已经成为了我国许多地区结婚的一种普遍现象，尤其是在农村地区。众所周知，这样的现象不仅会给男方的家庭带来很大的经济负担，同时也会削弱女方在婚姻中的话语权和地位。为了解决这一问题，各级政府已经出台了一系列的政策措施，比如取消彩礼等，但是问题依然存在。那么，整治天价彩礼，穷小伙就能娶上媳妇了吗？本文将结合真实案例，探讨这个问题。

首先，我们来看看天价彩礼对于男方家庭的影响。一些男方家庭为了给女方家庭支付彩礼而背负了沉重的债务，甚至在婚后很长一段时间内还要为此还债，给生活带来了巨大的负担。而在女方家庭，女孩的“价值”往往是通过彩礼来衡量的，这不仅削弱了女孩的自尊心，还可能导致家庭为了提高彩礼的数额而催生出一些不正当的行为。

那么，穷小伙能否通过政策的支持娶到自己的理想对象呢？答案是肯定的。政府出台的政策主要有两个方面，一是取消彩礼，二是鼓励婚礼简办。针对取消彩礼，很多地区已经开始实施。比如，山东省出台了一系列规定，明确禁止以任何形式索要或者追求彩礼，禁止婚礼上排场大摆宴席等现象。各级政府也相继出台了一些鼓励婚礼简办的政策，比如给予一定的补贴，优先购买政府房等等。

这些政策的出台已经取得了一些成效。据报道，一些地区通过取消彩礼的方式，让一些穷小伙更容易娶到媳妇。比如，河南省郑州市新郑区开展了一场“百场免费婚礼”活动，旨在鼓励年轻人勇敢走进婚姻，同时也帮助一些穷小伙省去了彩礼的经济负担。参加此次活动的夫妻都不需要支付彩礼和婚礼的费用，还可以享受一定的婚礼补贴，大大降低了结婚的经济负担。同样的，湖北省十堰市也开展了类似的活动，通过向参加婚礼的新人提供一定的现金补贴，鼓励年轻人勇敢结婚，尤其是那些贫困家庭的年轻人。据统计，这些活动已经帮助上千对年轻人成功地完成了婚礼，成为社会各界关注的热点话题。

此外，一些地区也在鼓励年轻人选择婚礼简办。例如，云南省玉溪市创新推行“经济适用型婚庆”服务，为新人提供优惠的、简单的结婚仪式服务。在这种模式下，只需要几千元的费用，就可以办理结婚登记和简单的婚庆仪式。同样的，江苏省无锡市也推出了“婚礼代理人”服务，免费为新人代办结婚证、拍照等各项手续，让新人的结婚更加简单和省心。

总的来说，对于整治天价彩礼的措施虽然不少，但要想真正落地生根，还需要更多的实践和推广。同时，婚姻作为一种人类的本能需求，不应该被彩礼和繁琐的程序所束缚。对于穷小伙来说，如果能够选择简单而幸福的婚礼方式，那么就不必太过担心彩礼的压力。与此同时，媒体和社会各界也应该加强宣传，推动整治天价彩礼的意识深入人心，让更多人意识到婚姻的本质，不再被那些无谓的表面功夫所干扰。

　　(1)社交礼仪

　　在墨西哥熟人见面时所采用的见面礼节，主要是拥抱礼与亲吻礼。在上流社会中，男士们往往还会温温而雅地向女士们行吻手礼。通常，他们最惯于使用的称呼是在交往对象的姓氏之前，加上“先生”、 “**”或“夫人”之类的尊称。前去赴约时，墨西哥人一般都不习惯于准时到达约会地点。在通常情况下他们的露面总要比双方事先约定的时间晚上一刻钟到半个小时左右。在他们看来这是一种待人的礼貌。

　　(2)服饰礼仪

　　墨西哥人的穿着打扮，既具有强烈的现代气息，又具有浓厚的民族特色。在墨西哥人的传统服装之中，名气最大的是“恰鲁”和“支那波婆兰那”。前者是一种类似于骑士服的男装，看起来又帅又酷。后者则为一种裙式女装，穿起来让人显得又高贵，又大方。墨西哥人非常讲究在公共场合着装的严谨与庄重。在他们看来，在大庭广众之前，男子穿短裤，女子穿长裤，都是不合适的。因此，在墨西哥出入公共场合时，男子一定要穿长裤，妇女则务必要穿长裙。

　　(3)餐饮礼仪

　　墨西哥人的传统食物主要是玉米、菜豆、和辣椒。它们被称为墨西哥人餐桌

　　上必备的“三大件”。

　　墨西哥的菜以辣为主，有人甚至在吃水果时也要加入一些辣椒粉。墨西哥人

　　还有吃仙人掌的嗜好。在他们看来，仙人掌与香蕉、菠萝、西瓜一样，可以当水

　　果吃。

　　在墨西哥，许多人都有以昆虫作菜的爱好。

　　(4)习俗禁忌

　　国花：仙人掌

　　国鸟：雄鹰

　　国石：黑曜石

　　最喜欢的颜色：白色

　　最不喜欢的颜色：紫色

　　最讨厌的数字：13

　　忌讳：**和红色的花不可送人

　　墨西哥婚俗

　　在墨西哥南部的查姆拉族，收拾打扮只是年轻姑娘的事，已婚妇女爱漂亮被视为心术不正。小伙子一旦相中某个姑娘，父亲将立即到姑娘家求婚，带去的礼物是绵羊、面包和白酒。双方家长要商定小伙子和姑娘会面的日期。约定时间一到，小伙子提着鸟笼，牵着大绵羊登门拜访。姑娘的父亲要对小伙子进行观察和考试，如果最后收下了绵羊，婚事就算定下来了。

　　居住在墨西哥境内的印第安人，他们至今仍保留着古老的婚俗。北部的塔拉乌马斯人，在男女婚恋方面，往往是女方采取主动。如果姑娘看中了某个小伙子，就往小伙子家里扔石头，或在过“特斯吉纳达”节时，求婚的姑娘去抢小伙子脖上的项圈或头上的汗巾。只要小伙是对抢了东西的姑娘紧追不放，婚事就算同意了。

　　墨西哥中部的奥尔梅克人中的一些部族，对待婚姻问题态度严肃‘小伙子向姑娘求婚，要经过一年的考虑才予以答复。然后双方家长还要为他们举行订婚仪式。

　　这一带的奇奇梅卡霍拉斯人还流行着一种“闹夜”的习俗。当求婚的小伙子给女方家送去礼物之后，夜晚，小伙子就要到姑娘门口闹夜，深表对姑娘的爱慕之情。第二天，小伙子的双亲则在部族首领陪同下去正式求婚并送上彩礼。如果姑娘的父母执意不肯答应，小伙子可以把姑娘抢去藏在有地位的人家里，而自己则主动去投案坐牢，到举行婚礼时再出来。

　　这里的塔拉斯科斯人有个独特的风习，男青年向姑娘要水喝，就是在表达爱慕之情。

　　居住在墨西哥西北部的奥卡诺人的订婚期往往长达3~4年。在此期间，小伙子要经常去女方家拜访，但不能随便跟姑娘说话。举行婚礼前，女方提出的“要价”很高，附加条件往往还要求男方负担女方家里的部分生活费用。

　　墨西哥还有一种古老的习俗，姑娘年满17岁，就成了“嫁不出去的新娘”，失去了自由恋爱的权利。这时，父母要将她作为贺年礼物，随便送给一个男人，姑娘都必须“遵命”。

　　墨西哥吉卜赛人在举行婚礼时，新婚夫妇要吃一口拌了盐和酒的面包。之后，新郎新娘要用匕首在各自的左手腕上划个交叉的血口，“头人”把两个血口合在一起，象征着夫妇感情融洽天长地久。

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美人鱼

传说在海底居住着这样一群人类，他们长着漂亮的鱼尾，柔软的长发，拥有着美丽的舞姿和动人的歌喉。小美人鱼是海的七女儿，她有着一条粉色的鱼尾和海藻般浓密的金色长发，一次她在海面游玩时遇到暴风雨，某位王子被她所救，她将他放在岸边，躲在礁石后望着某个国家的公主将王子带走才离开。王子醒来后以为是被公主所救，决定要娶公主为妻。人鱼爱上了人类，但是她不是人类，她必须变成人类，决定要将自己的鱼尾变成双腿。她去找深海的女巫帮她，女巫让她用她那美丽的歌喉作交换，她同意了。苏醒后，她变成了人类，她躺在王子和公主举行婚礼的大船上，她见到了王子，想告诉他，救了他的人其实是她，而不是公主。可是她没了歌喉，无法说话，她成了哑巴。王子可怜她，收留了她。她每天都为王子跳舞，虽然那双脚踩在木板上是如此的疼痛，但她一直都在为她心爱的王子跳舞。有一天夜晚，她被她的六位姐姐呼喊，她变成人类将会得到惩罚，六位姐姐得知了她的事后用她们的长发换取了一把匕首，让她将匕首插入王子的胸膛，将王子的鲜血浇洒在自己的双腿上，不然她将在日出之时变成泡沫。因为她是深爱着王子的，所以她在第二天清晨带着匕首一起跳下海里，变成了泡沫消失了。

拇指姑娘

从前有一个妇人，她很想要一个小巧又可爱的孩子。她便去请教女巫，女巫说非常容易，便给她一粒麦粒，让她种在花盆里。当这个花朵绽开时，拇指姑娘便出生了，她生活得非常幸福，可是有一天，一只丑陋的癞蛤蟆把她抱走了，让她当小癞蛤蟆的妻子。水里的鱼儿很同情小小的拇指姑娘，便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺着荷叶飘到了外国。被金龟子抛弃在了一片森林。清晨，以露珠为饮料，以花蜜为食物，生活还算过得去。夏天和秋天过去了，但又寒冷又漫长的冬天来临了，拇指姑娘来到了田鼠家生活。过了几天，田鼠说：“我们这儿最富有的先生——鼹鼠就要来了，如果你和她结婚，就有享不尽的荣华富贵。”第二天，鼹鼠穿着黑天鹅的绒毛大衣来了，因为他是一个瞎子，看不清拇指姑娘的容貌，田鼠便请拇指姑娘唱了一首歌曲，鼹鼠很快就爱上了她。不过，鼹鼠并没有表现出来，因为他很谨慎。过了几天，鼹鼠正式提婚了。秋天来到了，鼹鼠让拇指姑娘缝嫁衣。其实，拇指姑娘并不喜欢鼹鼠，因为他并不喜欢阳光和鲜花，而且对他们有反感。拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子，现在，燕子要飞去另外一个国家，他便问拇指姑娘：“你愿意和我一起到另外一个国家去吗？”拇指姑娘爽快地答应了。燕子背着拇指姑娘飞呀飞呀，飞到了那个国度，把拇指姑娘放到了一朵最美丽的花上，上面有一个和自己一样大的美男子，他就是所有花朵的王，他们俩结婚了，拇指姑娘便成了这儿的公主。

花仙子

花仙子 呼啦瓦星花仙王国遭遇灭亡之灾，派花仙找到继承了花仙血统的少女小蓓，并给她具有魔法的“花钥匙”，请她帮忙寻找能带来幸福与快乐的“七色花”以拯救呼啦瓦星。

最后的结局：小蓓和嘉文是在最后一集才相互表明心意的。（先前看着每集片尾曲两个人背靠着坐在“心”的图案上，真是幸福，希望他们能够永远在一起）

花仙子的故乡——呼啦瓦星，其实就是李嘉文的王国，作为王子，他被父王遣送到地球接受锻炼，以具备未来国王的素质。而小蓓是被选中的花仙子（转世），需要寻找到七色花，并送去呼啦瓦星。作为答谢，花仙子会成为王后。而咪咪与莱福就是找到花仙子并协助寻找七色花的呼啦瓦星的使者了。娜娜呢，当然也是为了做王后的目的而千方百计利用小蓓的花仙子身份并最终从其手上夺走七色花，她是呼啦瓦星的贵族**。

结局那一集真的很美。小蓓乘彩虹将七色花送达呼啦瓦星（娜娜无归而返），在她很想念嘉文的时候，却在王宫意外地见到了嘉文，才知道原来一直默默帮助自己的人就是王子……不过，小蓓得知需要永远留在呼啦瓦星做王后，她更放不下爷爷和奶奶，最后她含泪拒绝了嘉文，而与此同时，嘉文毅然放弃国王之位，跟随小蓓一起回地球了……

花钥匙，其实是李嘉文送给小蓓的。从这一点来看，他们的缘，除了命中注定的“花仙子”之份，更多的，来自嘉文的争取，源自小蓓的惜缘。小蓓每离开一个地方，嘉文都默默地留下花种子，对人家说这是小蓓赠送的。这样的情谊在时间积累之下令人感动。也正是这些被小蓓帮助过的人们寄回的凝聚着丰富情感的花种，才让爷爷开垦的花园里开出了美丽的七色花。

七色花，浓缩着千万种花语的精华。真正化解不祥之因素，感动生灵、震撼万物的，便是那无私无尽之爱……

阿凡提

第一集：卖树荫（阿凡提配音：程之）

热日当空，为生计疲于奔命的穷人在一棵大树下稍作歇息，贪财的财主巴依看到，和老婆稍作合计，想出发财妙招：他称树荫属于他，穷人要想乘凉，必须拿钱来买。穷人纷纷摇头表示没有银子时，巴依和老婆动手欲将他们手中赖以活命的羊奶等物抢去占为己有。纷扰中，倒骑毛驴的阿凡提来到树荫下，巴依自然也要他快掏银子，阿凡提不慌不忙，表示欲买树荫，巴依和老婆以为阿凡提是傻瓜，狮子大张口要了他一袋钱。众人起初不解阿凡提意图，慢慢明白他是以其人之道还治其人之身。

第二集：兔子送信（阿凡提配音：毕克）

财主伯克忽叫阿凡提买油忽让他打水忽要他背柴，阿凡提被他呼之得一刻空闲功夫也没。某日伯克欲出门，临行吩咐阿凡提浇湿院子，但不许用水，也不能让太阳把湿地晒干，结果阿凡提以油代水浇湿院子，伯克气得干瞪眼。伯克和其他几个财主商议要惩罚阿凡提，他们告知世界末日即将到来，要阿凡提贡献出肥羊，阿凡提也利用世界末日将几人戏耍一番。众乡邻为阿凡提担心时，阿凡提将兔子送信的计划讲出，众人纷纷点头称赞，伯克又一次被狠狠耍弄。

第三集：神医（阿凡提配音：毕克）

乐善好施的阿凡提手牵毛驴来到一个混有形形色色的人的热闹市集，正苦于拔不掉病人的坏牙的牙医看到他，犹如看到明灯，可是阿凡提却摆摆手说不懂如何行医，但自己的毛驴懂，牙医和周围的人都很好奇，结果毛驴拔牙的方式令他们十分佩服。紧接着，聪明的阿凡提假借毛驴神医之名声，治好了肥胖者、苦于找不到知音的歌者等人的病或心中的郁结，并捉弄了自称很有智慧的信口雌黄者、惩治了小偷。

第四集：比智慧（阿凡提配音：毕克）

愚蠢的国王梦见自己被百姓嘲笑，醒后为证明自己是世界上最聪明的人，出了三道难题，并下诏书说能全部答对者，将得重赏，财主、贵族等挤破头要去答题，结果自诩为最有智慧的两个人被国王轰出了皇宫，没人敢再前去作答。国王又下令，每个城市和每个村庄都要派一名代表去答题，答不出者当场斩头，百姓恐慌。阿凡提代表百姓前去答题，以自己的智慧让国王无奈地点了头。然而国王并不甘心败给阿凡提，他又和大臣们商议出了诡异，但他没想到的是，阿凡提成了他的噩梦。

第五集：偷东西的驴（阿凡提配音：毕克）

阿凡提和一帮靠骆驼代步的商人在沙漠里饮过酒后就地休息，深夜他们熟睡后，贼人悄悄偷走了商人的骆驼和阿凡提的毛驴。第二天早上，商人们见骆驼被偷都很着急，阿凡提却不慌不忙地就他的毛驴被偷一事开起玩笑来，原来他看到了贼人遗落在地上的斧头，而斧头上有该人的名字。众人看过斧头，议论说贼人是之前路过的县城的县官。阿凡提听到，觉得有意思，决定去会会这位既是贼又是官的人物。——可想，这位贼官被聪明的阿凡提找上后，会吃多少苦头。

第六集：吝啬鬼（阿凡提配音：毕克）

财主巴依和老婆是一对一根骨头都要熬过汤之后再分成两截喂狗的吝啬鬼，长工库尔班将他们吩咐的事做得井井有条，可是一向他们开口借钱盖房子，他们就推说自己是穷鬼。一日，巴依出门办事遇到狼，幸得库尔班及时相救才保了命，不想他反过来责怪库尔班用枪打破了狼皮。阿凡提见状，决定好好惩罚一番巴依和他老婆，他先将巴依的毛发剃了个精光，又让巴依被迫借钱给库尔班盖房子，复让巴依两口子算计库尔班的新房子时吃尽苦头。

第七集：巧断案（阿凡提配音：毕克）

国库大臣于深夜悄悄潜入他负责看管的国库偷了许多金币，不想第二日一大早于国库门口碰到了法官，愚蠢的法官本来心生疑惑，却被他三言两语骗了过去。国库丢失金币的消息传入百姓耳朵，街头巷尾一片议论声，国王责令法官速速捉到贼人。国库大臣怕事情败露，想出诡计，又暗中贿赂贪财的法官，于是两个一时贪心的乞丐被诬蔑为偷盗金币的贼人，他们性命难保之际，阿凡提出现。

第八集：驴说话（阿凡提配音：毕克）

顶着大大的包头的跳梁小丑对穷人不屑一顾，对权贵财主拍马溜须，阿凡提嘲笑他一副软骨头像，包头倒是给自己的毛驴戴更合适，他反鄙夷地说包头是智慧的象征，毛驴不配戴，阿凡提笑笑，说能教毛驴读书识字，小丑将之报告了宰相。宰相命阿凡提限期一月教会他常骑的毛驴读书，否则问罪，阿凡提利用“条件反射”原理训练毛驴，没令宰相和小丑的阴谋得逞，宰相再令他一月之内教会毛驴说人话，他可没想到，到头来被戏耍的人是自己。

第九集：狩猎记（阿凡提配音：毕克）

王子出城打猎的消息一号，全城百姓纷纷择路躲藏，慌乱中，阿凡提的毛驴不小心碰撞了王子的马，王子先是大怒，后和左右马屁随从商议，要阿凡提随他们去打猎，他们准备好好捉弄阿凡提一番。路上，阿凡提的毛驴不知为何停了下来，王子三人将阿凡提比作毛驴狠狠嘲笑，阿凡提不慌不恼想出好办法，结果三人累得气喘吁吁还是追不上。而到了打猎地点，三人又多次出诡计想惩治阿凡提时，都被阿凡提将计就计反惩治。

第十集：寻开心（阿凡提配音：毕克）

残暴的国王对什么事都提不起兴趣，终日郁郁寡欢，见阿凡提快乐地做染坊生意时，他和左右大臣商议想出诡计，想将阿凡提也变成愁眉不展的人，没有得逞，于是下令百姓不准开染坊，违者当斩，阿凡提摇身变作鞋匠，依旧很开心，国王再次刁难，再次灰溜溜地走开，故伎重施再下禁令。阿凡提一琢磨，明白了事情原委，想出捉弄国王和左右大臣的好法子，三人果然中计。他们被捉弄得苦不堪言时，全城百姓乐开了花。

第十一集：宝驴（阿凡提配音：毕克）

路上，税务官向钦差大臣的女儿求婚时，不但被这对贪财的父女嘲笑了一顿，还不小心落入了水中，可是众人向他伸手准备拉他上岸时，他却担心会花银子不肯接受，直到阿凡提将毛驴尾巴伸入水中他才舒口气。谁知上岸后还没缓过神，他就向周围的人征收看热闹等税，众人无可奈何交过钱币，他忙背起钱袋叩开了钦差大臣的大门，又被嘲笑了一番：钦差大臣要的是金币而不是钱币。一心想把钦差大臣的女儿变成自己老婆的税务官开始了更加离谱的征税，这次是面向全城百姓，阿凡提也巧将自己的毛驴变成“宝驴”，将他狠狠戏耍，顺便，也将钦差大臣愚弄。

第十二集：奇婚记（阿凡提配音：毕克）

阿凡提骑着毛驴在树林中边哼歌边赶路时，两个持刀歹徒冒了出来，一番哄骗，阿凡提仍没从他们手上逃脱，性命危机关头，一名小伙出手相救，之后，阿凡提应邀来到小伙家做客。小伙是个穷小伙，他最珍视的财宝是一棵石榴树和一个冬不拉，阿凡提要小伙同他一起唱歌时，小伙叹气讲了自己的心事：他和财主巴依的女儿彼此相爱，可是因为他穷，上门求婚时被拒之门外。阿凡提听后，决定帮助这个善心的好小伙，一场奇婚记上演。

第十三集：真假阿凡提（阿凡提配音：毕克）

国王一心要将眼中钉阿凡提铲除，无奈阿凡提久不露面他无法抓把柄，因为阿凡提常和贫苦百姓打成一片，国王派大臣向百姓打探消息，百姓不是傻子，一年过去无果。国王恼羞成怒，想出诡计，他让人装扮成阿凡提的模样，四处散发归降国王的谣言，百姓一时咂舌，而真的阿凡提出现时，百姓都投去鄙夷的目光。可是纸包不住火，真假阿凡提相遇时，谁是冒牌货一看便知，假阿凡提可不会帮百姓说话办事。

第十四集：种金子（实际为第一集）（阿凡提配音：毕克）

这是第一部《阿凡提的故事》，以上各集均为后续之作。巴依老爷向穷人放高利贷，借一个鸡蛋要还一万个鸡蛋的钱，阿凡提为给穷人出气，骗巴依说自己能种金子，但要巴依出金子做种子，巴依贪财上当了，把自己的金子全给了阿凡提做种子，阿凡提把巴依搜刮来的钱全都还给了穷苦的百姓。那句著名的台词“埋沙子种金子，沙子一袋子，金子一屋子……”就出自本集。