我想向女朋友求婚, 想找女朋友的爸爸妈妈录一个祝福视频, 我该怎么跟她爸爸妈妈说呢, 我去过女朋友家里?

我想向女朋友求婚, 想找女朋友的爸爸妈妈录一个祝福视频, 我该怎么跟她爸爸妈妈说呢, 我去过女朋友家里?,第1张

首先跟你的小舅子说明一下你要做的事,为什么要这么做,先得到他的认可,然后通过小舅子把女友父母约出来,见面聊!可以从你们相识,相恋,到现在想结婚说起,中间穿插一些你们平时的一些开心,不开心的事情,以及自己的处理方式和结果!说这些就是想要告诉二老你的为人,诚意!我相信二老会答应的,如果采纳可以私聊我讲述一下你们的故事,我帮你写个跟二老聊天时候的话术!话术有点太官方了,真情实感吧,什么都可以骗人,唯有真实情感骗不了人

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单人表白视频

 最简单的一种方式就是男生自己录一段视频,内容可以自行发挥,向女朋友诉说着自己的真心话,用最实在最真的话语,表达自己对女朋友最真的爱。当然,如果自己能够当面向女朋友说出这些话,这个视频也可以用其它的内容,但对于一些比较内向的男生来说,这就是一个求婚的最好方式了。

家人助阵视频

  还有一个比较让人惊喜的视频,那就是家人齐助阵,这个视频的内容是男士的所有家人对女朋友所说的真心话,希望这个女孩儿能够成为他们家庭的一份子。我想如果能够用这样的一个视频求婚,整个求婚过程一定温馨满满,得到家人支持的爱情我想是最宝贵的,这对两个人来说,都是最好的一种结果。

 两人照片视频

  我想用两个人的照片做成的视频,一定是最浪漫求婚视频,求婚的时候,屏幕上播放着两个人从相识到相爱的点点滴滴,这些都是两个人最甜蜜的回忆,也是最珍贵的回忆。在视频播放完毕后,拿出钻戒,单膝下跪,说着“一生相伴,一世相随”的浪漫誓言。

女生偶像视频

  现在基本上每个女生都有自己的偶像,我想男朋友也可以利用女生偶像的照片来制作一个求婚视频,视频可以配上一些自己想说的话,或者是求婚的歌曲,又或者是自己配的音,这些都可以。这求婚中,一定能够发挥出最好的效果。

   我们每个人都有无穷的想象力,求婚可以展现出无限种可能,浪漫求婚视频,只要我们用心去准备,就一定能够做到最精致,最完美,同时也能够给女朋友一个最完美的求婚典礼,给两个人留下一场最浪漫的回忆。当然了,求婚钻戒不能少,如果没有了这个,求婚可能就显得不够正式了,也不能够让女朋友感受到你的真心实意,所以男士在求婚之前一定要准备好。

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每个人的生命里,都会出现这样一个人,在宿命最开始的地方,纯真的伤口,快乐的微笑。也许我们会在这一辈子邂逅一场浪漫的爱情故事,遇见对的人,并和对的人一起走下去,彼此相伴到老。我希望我有一个相濡以沫的爱情故事。最近男子录制三年求婚视频上热搜,求婚是我梦寐以求的梦想,我也记得男朋友为我求婚的场景啊,很浪漫,很感动。

一、浪漫的开始

我记得那年我男朋友为我求婚,其实是我们俩一起出去旅行,在一个海滩旁边,他为我悄悄的安排了求婚的现场。最初开始的时候我什么都不知道,只看到旁边突然来了很多人,拿着爱心的气球。然后开始有一对情侣在那里求婚,他们点好蜡烛是心形状的。哇,我感觉好感动,都流眼泪了。后来好多人都把爱心气球放到我手里,有一个人给了我一支玫瑰花。后来他就出现了,打开戒指的那一刻,我真的是不知所措。

二、很感动,很幸福

其实,再后来我才发现那晚的被求婚的主角是我。我看着别人被求婚,很感动。后来才知道是我,我真的是被吓到了。看着他为我准备的求婚场景,我觉得很浪漫,很感动,很幸福。在这个社会生活中,其实能有一个人一直陪伴你,一直鼓励你,在你难过的时候,他可以什么都不用说,默默的陪在你身边,给你一个大大的拥抱,其实就很好了,对于我来说,我会很感谢他,能够在这一辈子遇见他。

求婚,多么美丽的一个词。如果一个女孩子被求婚,我相信他会很感动,会很幸福,我们心内心会很肯定这个男孩子会娶她的,他给足了所有的安全感幸福感。谢谢他对我的偏爱,对我的保护和宠爱。

李荣浩与杨丞琳公布了两人结婚的好消息,李荣浩求婚视频公开,这波狗粮真香,我已经被甜到头脑发昏了。

一、在这条视频当中,杨丞琳是完全不知情。

当李荣浩以及他的朋友共同在旁边见证,李荣浩向杨丞琳求婚的时候,杨丞琳还是一副素面朝天十分懵的状态,可以说杨丞琳的反应也是人间真实,她一直捂着自己的脸说,我没有化妆,我现在好丑,但是在李荣浩眼中,杨丞琳一直都是最美的是他的小仙女,不得不说这波狗粮来的猝不及防,但是吃起来是真香。

二、李荣浩宠溺的眼神真的是让人沉溺

当求婚的时候,李荣浩看向杨丞琳那深情的眼神,眼中满满的宠溺,真的是让屏幕前的我感到非常的酸,突然感觉手里的苹果一点也不甜,真的是好酸,不得不说林浩宇杨丞琳真的是金童玉女,十分般配的一对,我认为他们两个有共同的兴趣爱好,两个人在音乐界都有一定的成就,可以说是共同勉励,共同进步。

三、杨丞琳的眼含泪水,让我看到了爱情最美的模样

当我看到杨丞琳接过李荣浩的鲜花,并且李荣浩为杨丞琳戴上戒指,眼含泪水的模样,真的是让我不得不为这神仙爱情鼓掌,我认为他们两个人真的是非常低调般配的恋人,这条求婚视频的公开,让更多人见识到他们甜蜜的爱情。不得不说他们两个人真的是一对神仙眷侣,太羡煞旁人了。

总而言之,李荣浩求婚视频公开,在视频当中两人的甜蜜互动,真的是让我感到很酸,同时也是真心祝贺这对有情人能够终成眷属。我认为他们的这波狗粮我吃得很开心,也成功被他们的爱情甜到了。

求婚视频制作其实就是求婚仪式上面的视频录制和后期的剪辑制作。求婚视频制作并非是很多人想的那样简单,要找专业人员来进行制作才可以,如果说求婚者本人自己会使用软件来制作求婚视频也是可以的。

人的一生能够求几次婚呢?所以说大家对于求婚都是非常重视的,而且都会录制求婚视频留作纪念。求婚视频制作是最好找专业人士的,因为只有专业人士才有专业的视频制作技巧以及后期制作技术,充分的保证求婚视频的最终效果。

首先,求婚视频制作要准备好两个人的相片,而且要确定合适的煽情的音乐,如果说有小视频短片的话就更好了。当然必不可少的是数码大师等视频制作软件。

 其次,打开数码大师视频制作软件,将自己精心挑选好的相片导入到软件内。这些相片一定要是从两个人相识到相恋的相片,这样可以组成一个回忆杀,让求婚视频更加的内容丰富,爱意绵长。再有,要给每一张照片都起一个名字,这样来讲述男生对于女生的浓浓的爱意。准备好的数码短片可以插入视频中,做片头和片尾都是可以的,直接的点击插入视频短片即可,如此求婚视频的内容更加的动感和饱满。对于音乐的话,可以选择背景音乐,将自己喜欢的歌曲或者是女友喜欢的歌曲添加进去,更可以加入一些自己的表白的话语成MTV字幕,如此一个精美的求婚视频就制作完成了。

 最后,大家要注意的是,求婚视频的字幕一定要选择合适的字体和颜色,要让所有的人都能够轻松地看得见,要注意和整体的视频的色调一致,这样总体的求婚视频的效果才会是更好的。

看完以上的求婚视频制作的方法大家觉得自己会了吗?其实最主要的就是下载数码大师的软件,下载之后只要粗略的看一下制作方法就可以制作出来精美的求婚视频。如果说自己对于电脑了解的不多的话,也可以找专业人士来帮忙。

古典文学与莆田话

足朱仙游方言快捷行走叫“ 足朱呀足朱”。其源出于《左传》。鲁文公之世童谣《瞿鸟鹆歌》:“……往馈之马,瞿鸟鹆足朱足朱。公在乾侯,徵褰与襦。……”清·沈德潜注:“足朱足朱,跳行貌”。原来用于形容鸟儿跳行疾走,仙游方言里说明人快速趋前行走的身姿。 畏:作“怕”解,至今仍在莆仙口头语上使用。如“谁都不怕”叫“不畏一人”,倘若对某些权势不敢对抗,说:“畏你,还不行吗?”“畏”字汉魏时已常用,唐代使用更普遍。

魏·文帝曹丕《杂诗》:“吴会非我乡,安得久留滞。弃置勿复陈,客子常畏人。”唐·杜甫《羌村》诗:“晚岁复偷生,还家少欢趣。娇儿不离膝,畏我却复去。”王维《宫槐诗》:“应门但迎扫,畏有山僧来。”孟浩然《早发渔浦潭》:“饮水畏惊猿,祭鱼时更獭”。

特故:莆仙话“故意如何如何”叫“特故如何如何”。如有人损坏东西,赔礼说:“对不起,我不是特故的!”元·关汉卿《救风尘》第四折赵盼儿唱:“我特故抄与你个休书题目……”

紧关:莆仙话“要紧”“紧要”叫“紧关”。如“这件事很紧关赶快去办!”“紧关”在元代是口头俗语。元·杂剧《东堂老》楔子,杨州奴云:“你这一夥弟子孩儿们,紧关里叫个使一使,你走得无一个。……”第一折:杨州奴云:“哎哟!你那里是我兄弟,你就是我老子,紧关里谁肯提我一句……”

祖公:莆仙话“祖先”叫“祖公”。我原以为“祖公”是“祖先”“祖宗”的转音,现查元杂剧《虎头牌》第一折,正未云“叔叔,休那般说。(唱)一半儿则俺那祖公是开国旧功臣,……”同书正未(唱)

“〔赚煞〕则今日过津度州郡……托赖着俺祖公是番宿家门!”可见“祖公”叫法由来已久。看电视河南、广东潮汕一带亦有如此称呼。

尽行:莆仙话“全部”、“全都是”叫“尽行”。如“你尽行说谎话。”“尽行”也是元代俗语。

元·杂剧《东堂老》第四折,正末云:“……我存下这一本帐目,是你那房廊屋舍、条凳椅桌、琴棋书画,应用物件,尽行在此。我如今一一交刈……”

瞑:莆仙话“夜”叫“瞑”。“夜里”叫“瞑头”。

六朝宋·东阳无疑《齐谐记》“其子号泣而葬其母如法,朝瞑哭临”。这里“朝瞑”即“早晚”之意。

嘴尖:莆仙话把多口多舌、搬弄是非叫“嘴尖”。也是古代俗语。古代相书有云:“鼠口谗毁人,口尖爱争竞。”元·杂剧《箫淑兰》第

二折:正旦唱〔醉中天〕:“怕什么你母舌儿堑,梅香嘴儿尖。”

花嘴:莆仙话花言巧语叫“花嘴”。如:“这个人花嘴,他的话一句也信不得!”《醒世恒言》二十八卷:夫人道;“听那老光棍花嘴!……”

半生熟:莆田话把办事呆滞、对事物反应不敏捷的人叫“煮熟的”;把不很聪慧、精神不十分正常的人叫“差一灶火”,即“半生熟”。此语颇古。

宋·《抚掌录》:北都有美色,人谓之生张八。因寇忠愍(寇准)乞诗于魏野,野赠诗云:“君为北道生张八,我是四川熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。”

半中央:莆仙话事物之半或事体的一半叫“半中央”。如“你不能有头无尾,事体办到半中央,扔下不管”。明·徐树丕《识小录》“张子房”条:“盖自家都不犯手,又凡事只到半中央便止。如香花切勿看披离是也。”

昨暮:莆仙话“昨天”叫“昨暮”,这也是古汉语。《史记》卷四十一,越王勾践世家第十一:“楚贵人惊告朱公长男曰:‘王且赦’。曰:‘每王且赦,常封三钱之府。昨暮王使使封之。”《史记》卷六十七:“不云乎?‘月离于毕,俾滂沱矣!昨暮月不宿毕乎?’”这里的“昨暮”就是指昨天。

明旦:莆仙话“明天”叫“明旦”。六朝宋·刘敬叔《异苑》:“洛城小人失妻者,管辂为卜,教使明旦于东阳城外……”

今旦:莆仙话“今天”叫“今旦”。这也是古汉语。《史记》卷七十五:(苏)代谓曰:“今旦代从外来,见木禺人与土禺人相与语……”《后汉书》卷三十九“平朝出求食,逢饿贼,将烹之,平叩头曰‘今旦老母求菜,老母待旷为命,愿得先归,食母毕,还就死。”白居易《小岁日喜,谈氏外孙女孩满月》诗:“今旦夫妻喜,他人岂得知”。

缀:莆仙话有两种含义,一是缝衣裳、被服?(针线相连的意思)二是跟随、跟踪。这与古代对此词的理解与运用完全吻合。

《资治通鉴》卷二百二十八:游曰:“贼强我,若贼分军以缀我,直取奉天,奉天兵亦弱,何来攻之有?”

宋·彭乘《墨客挥犀》“彬连秀才”条:乃私谓生曰:“是家将谋杀秀才祭鬼,宜早且为计。我亦良家子,为其所劫到此。所以遣妾侍君道,欲以缀君留也。……”

衰:莆仙话“衰”不但有身体衰弱之义,而且把运气差,遇到倒楣事、处境尴尬或不吉、不利叫“衰”。例如:碰到不顺心的事或被上级指责,往往说:“唉,今天大不吉,大衰!”这种用法与秦汉时期用法

完全相同。

《后汉书》卷五十八:邓鸟兄弟以诩异其议,因此不平……乃以诩为朝歌长。故旧皆吊诩曰:“得朝歌何衰!”

此生:莆仙话“此生”有两义。一作“一世”“一生”解。二作代名词解。如说别人很有才华,说:“此生很有才”、“此生很会拼!”这也是古汉语。

《资治通鉴》卷十八汉记十:轵有儒生侍使者坐,客誉郭解。生曰:“解专以犯公法,何谓贤?”解客闻,杀此生,断其舌。

请告:仙游方言“请假”叫“请告”。《后汉书》卷四十六注解(三)云:“古者名吏休假曰告,吏二千石有予告、赐告。予告,在官有功,法所与得也。赐告,病三月当免,天子优赐其告,使带印绶,将官居归家养疾也。”这个注解是武则天太子李贤注的。可见,“请告”是很古的汉语语汇。至少在唐以前用“请告”。至唐,则已两词并用。

《资治通鉴》二百四十三卷“才周岁,转憬为门下侍郎。憬由是深衔之,数以目疾请告”。

唐·刘肃《大唐新语》:“王及善为文昌左相国”条:“及善固请假月余,(武)则天不之问……”。

青盲:莆仙话“瞎眼”叫“青盲”,这也是秦汉古语。

《后汉书》卷八十一“是时犍为任永及业司同那冯信,并好学博古。公孙述连徵命,待以高位,皆青盲以避世难。”

凿:莆仙话除了指木匠工具“凿子”外,用拳头打人也叫“凿”。此言宋代已有。

《水浒传》第二十五回:那婆子揪住郓哥,凿上两个粟暴。郓歌叫道:“做什么打我?”……这婆子一头,一头大粟暴凿,直打到街心上去。

《拍案惊奇》初刻卷十七:吴氏说罢,两点红直从耳根背后透到满脸,把儿子凿了二个粟暴。

话说仙游话(五)仙游方言与古代汉语之三

厮:仙游方言“厮”字通“相”,如“相打”叫“厮打”;“相熟”叫“厮熟”;“相骂”叫“厮骂”;“相认”叫“厮认”;“相害”叫“厮害”。用法与古代同。

《拍案惊奇》二刻卷三十五:姑嫂两人多是与他卖糖厮熟的……

看顾:莆仙话有二义,一是“照顾”、“照应”、“服侍”;如:“家母烦你看顾多年,不知如何感谢”;二是“报复”,如:“你那样做,不怕他日后看顾?”“我总要看顾一下他!”

《醒世恒言》卷三十三:老妪睁眼看是:“……相公会试中了,看顾老身,就有在里头了。”同书卷三十三:刘官人叹道:“如今的时势,再有谁似泰山这般看顾我呢”?

街路:莆仙话城关、城里、街道叫“街路”。如“我明早要去街路”。“我昨天去街路,那里变化真大,我都认不得了!”此语亦古。

《资治通鉴》卷二“子不若引兵疾走魏都,据其街路”。

《拍案惊奇》二刻卷三十五:程家人看见了道:“昨天晚上吃晚饭时,正是主翁同这个小厮在那里唧哝甚么……那厢又不是街路,死得蹊跷”。

矢:莆仙话“矢”,粪也,下粪叫“屙矢”。

《资治通鉴》卷六:赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。廉颇见使者一饭斗米、肉十斤,被甲上马,以示可用。使者返报曰:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为老,遂不召。

绝:莆仙话形容十分、异常,用“绝”。如“绝聪明”、“绝漂亮”、“绝调皮”等。

《资治通鉴》卷二十八:“郅支单于乡化未醇,所在绝远”;卷三十一“皇后既立,宠少衰,而其女弟绝幸。”

目睛:莆仙话眼睛叫“目睛”。

宋·赵令畴《侯鲭录》:“商臣、王敦蜂目”条:“余昔年曾任汀州掌狱录,见杀母黄曾,其目睛小而光跌,宛若蜂状。

无好:莆仙话事情不妙、预后不良或不是好东西、好事叫“无好”,而不用现代汉语“不好”。这是古代用法。

《资治通鉴》卷二十九:伯超惧,说休茂曰:“主帅密疏官过失,欲以启闻,如此恐无好。”

自我作古:莆仙话不循古制、自作主张或不依别人的嘱咐办,叫“自我作古”。此语唐代已有。

《资治通鉴》卷二百三:戊壬,立皇孙重照为皇太孙。上(唐高宗)欲令开府置官属,问吏部郎中王方庆。对曰:“……未闻太子在东宫而更立皇太孙也。”上曰:“自我作古,可乎?”

大穷:莆仙话事情很坏、处境很不妙、体力受不了等叫“大穷”。这里的“穷”字,意为“凄惨”、“悲惨”,非“贫穷”之意。这也是古代的用法。

《史记》卷七十五:孟赏君惧,乃遗秦相穰侯魏丹书曰:“君闻秦欲以吕礼收齐……若齐不破,吕礼复用,子必大穷。”(你的处境必然很不妙)

《后汉书》卷十三:(公孙)述谓延岑:“事当奈何?”岑曰:“男儿当死中求生,当坐穷乎?”(能坐以待毙吗?)

三般两样:莆仙话同一家的人,却特别被看轻、另眼看待、待遇不公叫“三般两样”。如“你年纪大了,想再续娶,将来子女被三般两样看待,你不心疼?”

《拍案惊奇》初刻卷二十九:赵琮夫妻俩个,不要说看了别人眼高眼低,只是父母身边,也受多少两般三样的怠慢。

奢遮:莆仙话“奢遮”有得意、骄横、炫耀、体面之意。多为贬义。

同书第三十六回:那人道:“大哥等谁?”那大汉道:“等个奢遮的好男子。”那人问道:“有什么奢遮的好男子?”上述两个“奢遮”作体面解,是褒义。

同书第十七回:河清问嫂嫂道:“哥哥大欺负人!我不中,也是你一个亲兄弟,你便奢遮杀,只做一个缉捕观察……”这里是贬义。

话说仙游话(六)仙游方言与古代汉语之四

冰人:莆仙话媒人叫“冰人”。这是古汉语。明·徐树丕《识小录》“冰人”条云:“令狐策梦立冰上,与冰下人语。曰‘冰上阳,冰下阴,阴阳事也。诗:士如归妻,造冰未泮,婚姻事也。冰上与冰下语,

为阳语阴介事也。君当为人作媒。’称媒为冰人始此。”有人把“冰人”写作“明人”,谓男女双方情况皆明,故曰“明人”。此实为杜撰。

丈人:古代汉语有二义,一是长辈的意思。如《史记》留侯世家张良在圯桥上与“丈人”穿鞋,这里“丈人”指长辈、老者。而《匈奴列传》第五十:单于初立,恐汉袭之,乃自谓:“……汉天子,我丈人行

也!”因其时汉以公主(或翁主)下嫁,故称汉天子为“丈人”,即岳父。莆仙话称“岳父”为“丈人”,可见其渊源之古。

子婿:莆仙话称“女婿”为“子婿”,也源于上古汉语。

《资治通鉴》卷九十七:代王什翼犍求婚于燕,燕王使纳马千匹为礼,什翼犍不与,又倨慢无子婿礼。

《拍案惊奇》初刻卷二十三:崔生“思念婚事不在,只身孤苦,寄迹人门,虽然待如子婿一般,不知如何是个结果。”

小郎:莆仙话已婚女子称丈夫的弟弟(小叔)为“小郎”。这种称呼自晋朝开始。

《资治通鉴》卷二百四十八:上(唐宣宗)责之曰:“岂有小郎病,不往省视,乃观戏乎?”其下注:自晋以来,嫂谓叔为小郎。

新妇:莆仙话称儿媳为“新妇”或“新妇娘”。家庭长辈或乡里皆可如此称呼。其源很古。南朝宋·刘义庆《世说新语》:林道人诣谢公东阳……王夫人因自出云:“新妇少遭家难,一生所寄,唯在此儿。”

《资治通鉴》卷二百六十四:刘寻阝使周母乘板与登城,谓葛从周曰:“……新妇辈皆安居,人各为其主,汝可定之。”原注:新妇,谓葛从周妻也。

《世说新语》王平子条:“郭大怒,谓平子曰:‘昔夫人临终,以小郎嘱新妇,不以新妇嘱小郎’”。

外家:莆仙话称已婚女子娘家为“外家”。其源极古。

《汉书》卷十二:安汉公(王莽)世子宇与帝(汉平帝)外家卫氏有谋。宇下狱死、诛卫氏。

《资治通鉴》卷十二:吕氏(吕后)以外家恶而几危宗庙……先、生:莆仙话称“先生”时,可简称为先或生。如“桂林生”、“六生”、“某某生”。这是秦汉时期的叫法。

《后汉书》卷三十七:每朝会,辄会荣于公卿前敷经书。帝称善,曰:“得生几晚!”

《史记》晁错传:错初学于张恢先所。《汉书》则云:初学于张恢生所。一称先、一称生。颜师古注云:皆先生也。(见清·赵翼《二十四史剑记》校证66页)

小娘子:莆仙话小姑娘叫“小娘子”,通常也称未婚女子。其源也古。

唐·阙名《玉泉子》:郑路昆仲有为江外官者,维舟江渚,群盗奄至……。贼一不犯,曰:“但得侍御小娘子来,足矣。”其女有姿色,贼潜知之矣。

《拍案惊奇》二刻卷十七:老道:“小娘子说来,此间来万去千的人,不曾见有似舍人这等丰标的。”

亲情:莆仙话“亲戚”叫“亲情”。此语唐代亦然。《玉泉子》“李克勤为大理寺卿”条:“大理寺数月不奏,(韩)建问李尚书:‘催令乃亲情耶?何不奏?”

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