门当户对的爱情会有好的结果吗？

我认为门不当户不对的感情会出现很多问题的就是说两个人一开始相爱，感觉对方特别好看到的都是优点，他的缺点一点都没有看到比如说原生家庭，原生家庭如果非常和谐的父母教育出来的孩子也是一样的比如说三观一致，情绪稳定，一个人的情绪稳定至关重要，最重要的一点就是人品如果人品不好，那么以后生活起来就会有很多分歧的。

我曾经看过一个视频，就是说他是农村出身，是个女孩儿，然后在高中的时候处了一个对象男生家算是很有钱的，一开始男生家父母不是很愿意但后来看到他俩都互相喜欢，也就慢慢的承认了但中间也会发生很多的事情，这时候女孩儿就做出了一个决定分手，可能好多人都觉得两个人互相喜欢，为什么不能在一起呢？那女孩儿就是这样说的我要找一个和我三观一致家庭差不多的人结婚，因为我觉得以后如果三观不一致的人在一起不会有幸福的生活确实是这样因为现在的女孩儿其实婚姻过得很幸福，他也找了一个跟他一样是农村的男孩不管因为什么事情都会有共同话题，而且他们都是公务员，每天生活的也比较辛苦，所以女孩儿做出了一个决定，说要辞职创业男孩儿也会义无反顾的辞职了，如果是嫁给有钱的人家那么那个男生和他的父母绝对不太同意有这样的做法因为三观不同所以做法也不是一样的。

门当户对在古代确实是非常重要的只不过就是现在有好多人因为自由恋爱就想在一起幸福的也有但是我认为门当户对在现在这个年代依然重要。

首先，你是爱你男朋友的，只是你有那么一些自卑，因为双方家境悬殊太大，你可能觉得自己没有什么优秀的条件可以让男方这样对待你。然后，就是你母亲的说法，让你动摇。

我觉得，你男朋友应该是比较委屈的，因为我感觉他是真的喜欢你的，想和你结婚，才会带你见家长，所以他母亲才会有给你镯子的举动，可以看的出来，你男朋友，已经给他们家里做好了思想工作，他母亲才会这般，然后如果他要是不想和你结婚过一辈子的话，是不需要带你到他家里面，给你戒指求婚，结婚是一个男人对于女人最大的承诺，承诺要照顾你一辈子，承诺要和你一起度过风风雨雨。但是你却这样的扭头就跑，肯定是伤了他的心，没准还会动摇他对你的爱，因为这对他来说是有一定的落差的，满以为你会高兴接受，你却这样丢下他一个人，所以他肯定也觉得很委屈。

你妈妈说的话或许也是对的，但是并不是每个有钱人都是那样，但是我感觉你妈妈说的那些大多都是婚前甜言蜜语，婚后背生活压着的人，柴米油盐要考虑的多了，就没有时间说爱了，但是你要想想，如果连婚前都不敢对你说这些的人，你还会和他结婚么？一般结婚了的人都很难有说这样的对待对方的了，因为结了婚以后就是两个人一起面对生活了。

但是你也别太担心，一段感情不会简单的建立，当然也不会简单的瓦解。我站在一个男生的角度来回答你，你首先要沟通，你要告诉你男朋友，你苦恼的问题，我即使说再多，也是带有猜测的，但是相信你男朋友会给你坚定的答案的，你要告诉你你为什么会这样扭头跑开，他会原谅你，他就会忘记自己的委屈，你可以先给他发一下短信，因为短信的话一开机就能收到，然后给他家里打一下电话找他，记住一定要沟通，如果连基本的沟通都没有的话，那么也就无从说爱了。告诉他你在找他，很急切的想和他心对心的沟通。我相信他会理解你的，勇敢一点，自信一点。呵呵·有情人终成眷属

门当户对，最早指男女双方家庭的经济实力，应该相差无几。

现在的门当户对，不止仅仅指家庭的经济实力，更主要是男女双方文化素质，个人修养，和思想观念。

两个人在一起，除了物质基础外，必须容易沟通，相互理解信任。这些都需要双方处在一个高度上，才可以实现的。

如果两个人的观念有很大的分差，他们的婚姻也不会很幸福，总会在争吵中度过。

以前中华传统里，两人相交，无论是谈婚论嫁还是交朋友，都讲究一个“门当户对”。

“门当户对”这个词大家都知道，但门当和户对却是各有不同的含义。

门当



门当是中国传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇）。



包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。

户对

户对，中国传统建筑构建之一。



与门当相对，为门楣上突出之柱形木雕（砖雕），上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案（通约一尺左右）。因一般成双数出现，故名“户对”。



除了所谓门当户对外，社会阶级之间的区分从大门就能看出来。

王府大门



王府大门是大门中的最高级别。通常有五间三启门和三间一启门两等。这种大门座落在主宅院的中轴线上，宏伟气派。



北京后海北岸的清醇王府（现中华人民共和国卫生部）大门，就是一座五间三启门的屋宇式大门。在封建社会，王府大门的间数、门饰、装修、色彩都是按规制而设的。

广梁大门



广梁大门仅次于王府大门，相当品级的官宦人家采用的宅门形式，这种大门一般位于宅院的东南角，占据一间房的位置。



门板装在后柱上，大门和门廊占一间屋子大小，门外的两扇墙呈外八字形状。从建筑上说气派，从风水上说敛财，向伸开手往怀里搂。

金柱大门

这是一种门扉安装在金柱（俗称老檐柱）间的大门，称为金柱大门。



这种大门同广亮大门一样，也占据一个开间，它的规制与广亮大门很接近，门口也较宽大，虽不及广亮大门深邃庄严，仍不失官宦门第的气派，是广亮大门的一种演变形式。

蛮子门



是一般商人富户常用的一种宅门形式。蛮子门是将槛框、余塞、门扉等安装在前檐檐柱间的一种宅门，门扉外面不留容身的空间。

如意门

北京中小型四合院采用的大门当中，如意门占看相当大的数量，是北京四合院最普遍使用的大门。



如意门是在前檐柱之间砌墙，在墙中间留一个尺度适中的门洞，开辟为大门。如意门门口设有两个门簪，多刻有“如意”二字，这也是如意门名称的由来。

随墙门



这种就是直接在墙上开门洞，有的装饰有小门楼，还有模仿外国建筑的西洋楼。是在清中期西洋文化传北京后，被百姓所用。



在古人甚至是现代我们中国人眼里，大门怎么样，都是个人身份的体现。

所以大门每一处细微的设计都反映了中华哲学

爱情可以不分高低贵贱，但是婚姻有的时候确实是需要“门当户对”的。

我还记得之前在网上看到过一个视频，男生是某二线发达城市的土著，家庭条件尚可，有一个谈了五年的女朋友。

女孩呢，家住在小县城，父母是普通上班族，还有一个妹妹在上学。虽说在老家有两套房，但家境和男方相比还是有一定的差距。

两个人到了谈婚论嫁的时候，男方突然提出了分手，因为觉得两家不是很门当户对，结婚之后自己的压力也会很大。

我想你们也听过一些类似的故事吧，明明两个人在一起恋爱很久了，但是到了结婚的时候却因为各种原因选择了分手。

有的是父母不同意，有的是彩礼没谈妥，有的则是门不当户不对的。

其实这里的“门当户对”不仅仅指的是金钱上的差距，更多的时候是双方家庭观念的差距。

其实很多时候，不仅是女生会看重家境，男生也是会在意的。

稳定的感情就好像连连看游戏一样，你需要的和对方有的，对方有的是你需要的必须要连得上才行。

有的人会和你谈恋爱，但是最后却不会和你结婚，也许就是因为你只是具备了他恋爱时的需求，而没有具备他对婚姻的需求罢了。

我还记得之前刘新杰曾经做过一个研究：“人类的婚姻是该遵循互补原则还是匹配原则？”

他抽样调查了将近500对夫妻，得出的结论是基本上都遵循了匹配原则。

而这个匹配不光是经济、门第的匹配，还有性格、能力、三观等方面的匹配。

如果双方的匹配不对等的话，最终是很难走到最后的，就算是侥幸结了婚，婚后的日子可能也会出现很多的问题。

其实说到这里，让我也想起了身边一个真实的故事。

邻居家的女儿婷婷，她们家是个知识分子家庭，父母都是大学教授，自己也是985大学毕业的。

而她的男友不仅没有上过大学，现在连一份基础的工作都没有，人虽然是长得不错，但是家境一般，也不上进。

当初婷婷和他在一起的时候，父母就反对过，理由就是两个人各个方面条件差别都很大，现在喜欢，婚后日子一定会很难过的。

可当时她就是不听，觉得两个人之间有爱情就够了，坚持跟男友领了证结了婚。

但婚后因为两人之间资源的不匹配，导致了生活当中的种种矛盾。

因为她有稳定的工作，赚了钱便想出国旅游，老公却骂她胡乱花钱；她用自己的钱买衣服买包包，老公又说她爱慕虚荣；她和朋友们一起聚餐、出去旅游，老公又说她完全不顾家。

生活当中一点鸡毛蒜皮的小事就可以吵上一整天，后来没过多久两人就真的离婚了。

其实婚姻中“门当户对”真的很重要，它并不是要求说两个人必须在物质层面相对等，而是需要两个人有着相似知识水平、相似的消费观、相似的世界观，家庭与家庭沟通起来在同一个频道上。

如果你们的精神层面不在同一个水平上，那即使最初再相爱，回归到生活的琐碎当中也会慢慢变得貌合神离。

我相信只有势均力敌的爱情才能长久，也只有门当户对的婚姻才够稳定。

不要在该用感情的时候用错了理性，也不要在该用理性的时候妄动了感情。

刘新杰在《钢铁如何练成》中写道的：

爱情可以抛开生活去谈，但是婚姻完全不行，婚姻就是生活。婚姻中没有那么多让人感动至深的时刻，绝大多数情况下是面临现实时的两个人相互妥协，彼此接纳彼此的缺点，彼此成全彼此的存在。

而当你逐渐长大之后我相信你也会明白，最终陪我们到白头的也许并不是那个我们倾尽所有喜欢过的人，而是权衡利弊之后都觉得各方面都适合的人。

也许听上去有些许的心酸，但是我希望告诉你的是，无论是何种境地，努力提升自我价值，投资自己，变成拥有主动选择权的人，是我们必须要为之奋斗的决心。

成语: 门当户对 成语简解

编号 : 664

成语 : 门当户对

注音 : ㄇㄣˊ　ㄉㄤ　ㄏㄨˋ　ㄉㄨㄟˋ

汉语拼音 : mén dāng hù dùi

参考词语 : 门户匹敌, 户对门当, 当门对户, 对门当户

反义 : 齐大非耦

近义 : 秦晋之匹

释义 : 形容结亲的双方家庭经济和社会地位相当。语本《三国志．卷五．魏书．后妃传．文德郭皇后》。

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典故说明 : 「门当户对」原作「门户匹敌」。据《三国志．后妃传》载，曹丕篡汉称帝后，立郭氏为皇后。当时郭皇后有个叫做刘斐的亲戚，想要藉著自己是皇亲国戚的身分，强迫他国人通婚。郭皇后知道这件事之后，就告诫刘斐说：「亲戚们应当从乡里之中，选择经济、地位相当的人家通婚，不可仗着自己是皇亲国戚的身分，就强迫他国人民联姻。」后来「门当户对」这句成语就从这里演变而出，用来形容结亲的双方家庭经济和社会地位相当。

典源 : 《三国志．卷五．魏书．后妃传．文德郭皇后》文德郭皇后，安平广宗人也。祖世长吏。后少而父永奇之曰：「此乃吾女中王也。」遂以女王为字。……后早丧兄弟，以从兄表继永后，拜奉车都尉。后1>外亲2>刘斐与他国为婚，后闻之，敕3>曰：「诸亲戚嫁娶，自当与乡里门户匹敌者，不得因势，彊4>与他方人婚也。」后姊子孟武还乡里，求小妻，后止之。遂敕诸家曰：「今世妇女少，当配将士，不得因缘取以为妾也。宜各自慎，无为罚首。」 〔注解〕 (1)后：郭皇后（西元184∼235），三国魏文帝后。安平广宗人，字女王。曹丕封王时，为夫人，称帝后，为贵嫔。后因争宠，害死甄后，立为皇后，收明帝为养子。明帝立，尊为皇太后。后明帝得知其生母甄后死因，怒而杀之。諡文德。 (2)外亲：指母亲或妻子娘家的亲属。 (3)敕：告诫、命令。 (4)彊：音ㄑ｜ㄤˇ。迫使、使用强力。同「强」。

书证 : 01《敦煌变文集新书．卷四．不知名变文一》：「娘子既言百疋锦，娘娘呼我作上马郎。彼此赤身相奉侍，门当户对恰相当。」 02宋．张端义《贵耳集．卷中》：「这般梵刹，顾非些少丛林；个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。」 03元．王实甫《西厢记．第二本．第一折》：「虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。」 04元．无名氏《隔江斗智．第一折》：「你把俺成婚作配何人氏？也则要门当户对该如此！」 05《西游记．第一九回》：「据他说，他是一个天神下界，替你把家做活，又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿，也门当户对，不怎么坏了家声，辱了行止，当真的留他也罢。」 06明．汤显祖《牡丹亭．第五五出》：「你女儿睡梦里，鬼窟里选著个状元郎，还说门当户对！」 07《醒世恒言．卷一．两县令竞义婚孤女》：「待他长成，就本县择个门当户对的人家，一夫一妇，嫁他出去。」 08《醒世姻缘传．第七二回》：「周龙皋出了殡，恨潘氏丑陋不贤，幸而早死，赌气发恨，不论门当户对，只要寻一个人物俊俏的续弦。」 09《红楼梦．第一一七回》：「倘或你父亲有个一差二错，又耽搁住了，或者有个门当户对的来说亲，还是等你回来，还是你太太做主？」

用法说明 : 语义说明形容结亲的双方家庭经济和社会地位相当。 使用类别用在「婚姻匹配」的表述上。 例　　句 <01>现在流行自由恋爱，不必讲求门当户对。 <02>他是将门后代，自然要找个门当户对的媳妇。 <03>你们两家门当户对，结为儿女亲家再恰当不过了。 <04>如今都什么时代了，对儿女婚事还讲究门当户对！ <05>我无法接受那种门当户对的观念，我要追求自己的幸福。 <06>今天这对新人真是郎才女貌，门当户对，天作之合的佳偶。

成语接龙

“对”字开头的成语

对牛弹琴

对症下药

对答如流

对驴弹琴

对门当户

对牛鼓簧

对证处方

对病用药

对证下药

对证用药

对证之药

“门”字结尾的成语

五花八门

不二法门

弄斧班门

不二门

法无二门

“门”字开头的成语

门可罗雀

门庭若市

门当户对

门可张罗

门户匹敌

门前如市

门庭如市

“对”字结尾的成语

门当户对

针锋相对

针锋相对

参考《国语辞典》中的成语：门当户对。

参考《国语大辞典》中的成语：门当户对。

参考《国语大辞典》中成语“门当户对”分成的单字详解：

门, 当, 户, 对。

　　介绍几个古代求婚故事吧!

春秋郑国徐吾犯妹妹的择婿。徐吾犯是郑国大夫，妹妹徐吾氏很美丽，下大夫公孙楚送了聘礼，订为未婚妻。上大夫公孙黑羡慕徐吾氏的容貌，也送来礼物，强作婚约。在这两个求婚者面前，作为家长的徐吾犯不知如何是好，遂报告执政子产。子产说这是国家政治不清明，才出现两个大夫争夺妻室的事，不是你家的过错。你也不用犯难，问你妹妹，她爱嫁谁就嫁谁。徐吾犯同两大夫商量了，都同意由徐吾氏决定的办法，于是二人分别来到徐吾家求亲。公孙黑穿着华丽的服装，将作为聘礼的物币置于堂上；公孙楚衣军服，在院中射箭，接着跳跃到车上离去，他没有再送贽礼，因为在先已给过聘金，认为不需要另送了。

徐吾氏在屋内认真地观看了两位大夫的行动，选择了自己的情人。她认为公孙黑确实漂亮，但不能做自己的丈夫，而公孙楚表现出男子汉的气概，决定嫁给他。她的哥哥尊重这种意向，徐吾氏遂同公孙楚结为伉俪。这桩婚事到此并未结束，失败的公孙黑不甘心，要杀死公孙楚以夺取徐吾氏，公孙楚一怒之下把公孙黑打伤，于是招来流放之祸(《左传·昭公元年》)，徐吾氏后来生活如何，不得而知。她在两大夫之间，不以品貌、爵秩取人，有其爱情的标准。

杨宇翔绘公孙楚射箭求婚图西晋贾午与韩寿的结合，有类似于《西厢记》中张生、莺莺相爱的某些情节。贾午是司空贾充的次女，贾充宴请宾客，贾午常常从内室窥视客厅情景。韩寿是贾充的幕僚——司空掾，常来参加宴会。他长得俊美，风度又好，被贾午看中。爱慕的感情不能控制，睡觉中也想到他，然而无从接近，就问身边的婢女，知道不知道他是谁。正好有一人原来是韩寿的奴婢，贾午就通过她与情人通音信，并约韩寿夜间跳墙进入闺阁。二人情好，贾午把西域进贡的奇香从贾充房间偷来送给韩寿。贾午有了情人，高兴异常，以至其父感觉到她“悦畅异于常日”，终于发现他们的往来，并承认既成事实，让二人成了亲(《晋书·贾谧传》)。

刺史徐邈的女儿，与贾午是同时代的人，也有一段选婿的经历。徐邈为给女儿择配，大会佐吏，令女儿在内室观看，暗中挑选。来客中有从事王浚，姿貌俊秀，年轻时不注意名节，后乃改变行为，立大志向。他在宴席中的表现，被徐女相中，告知母亲，徐邈就让他们结为夫妇(《晋书·王浚传》)。王浚后来在平定孙氏吴国中立了大功，官拜抚军大将军、散骑常侍。徐氏女真是慧眼识才。

以上诸女是在父兄监护下择婿的，而南朝荀阐之的女儿则是完全自主的。荀阐之，广陵人，官给事中，他女儿的婚事，《南史·荀伯玉传》记云：“当嫁，明日应行，今夕逃随人去，家寻求不能得。”看来，荀女早已有了恋人，不满意家长相中的夫婿，在出嫁的前夕，随着意中人逃跑了，而且事情做得秘密，家里人找也找不到，很可能还得到别人的帮助。她决心与家庭决裂，可见爱情深笃，不管什么情况也不动摇。

唐末郑畋女儿选婿，其结果别是一种情形。司空、门下侍郎平章事郑畋有女当婚，时有余杭人罗隐，善作诗，尤喜咏史，然而屡次考试不能得第，郑畋赏识他，时与往来。郑畋女儿非常喜欢罗隐的诗，不时诵读，郑畋以为女儿爱慕罗隐，想为他们作配，于是招请罗隐，郑女在帘内观看他。这一看不要紧，由于罗隐长相丑陋，同她从诗中得的印象相反，因而对罗隐深为厌恶，从此不再念他的诗。郑畋知道女儿原来只是爱读罗隐的诗，而并不喜欢这个人，就不再给女儿谋算这门亲事(《旧五代史·罗隐传》)。在自家婚事上，郑女表明了自己的观点，而且得到父亲的充分理解。

南宋理宗没有儿子，只有一个女儿，封为周、汉国公主，喜爱异常。公主到了及笄之年，议选驸马，宰臣建议选本科进士第一名周震炎。当周状元廷谢时，公主在屏风内看到周，表现出不高兴的情绪，理宗知道了女儿的心意，就不采纳宰臣的意见，周震炎从而失去了做驸马的机会。理宗是宋理宗画像宁宗杨皇后所立，为酬恩，选定杨后侄孙杨镇做驸马，对这桩婚事公主再没有异议。婚后，理宗为有天伦之乐，在大内附近为公主建造宅第，时常到公主府欢聚。但是好景不长，公主活到22岁就病死了(《宋史·公主传》)。

“婚姻是需要门当户对的，但比起物质，精神上的门当户对更重要。”只要两人相爱，无需门当户对，但步入婚姻的殿堂需要门当户对，更需要精神上门当户对。

为什么用门当户对来比喻婚姻上合适不合适？先给大家讲讲“门当户对”，此成语是怎么由来的。

其实，门当户对这个成语本来和结婚一点关系都占不上，只是古代人盖房子的一些事儿。

“门当”与“户对”，自古是指古人在盖房时，大门建筑中，设有两个重要组成部分，即“门当”与“户对”。

门当：原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓(用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇)，后来门当逐渐演化成今天的石狮子之类的装饰。

户对：指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖，由于这种木雕或砖雕位于门户之上，且为双数，有的是一对两个，有的是两对四个，所以称为户对。

为什么变成了中国人衡量男婚女嫁条件的一个成语呢？

因为中国人结婚最大程度上和房子有关，古代如此，现代也一样。

要不然为什么小伙子没房子，丈母娘不嫁女儿呢？

要不然干嘛婚姻法修改后，男方买房子不加女方名，人家不乐意的！

门当户对，在时有些地方择偶中已蔚然成风，如大学生找大学生，即学历门当；家庭条件好的找有钱的，即家境门当；有车有房的找年轻貌美的，即利益门当……

人常说恋爱是浪漫的，婚姻是现实的！当下一些人的婚姻，多数是恋爱时一个人，结婚时另一个人。

恋爱时找一个自己喜欢的人，无所顾忌，爱得天昏地暗，而谈婚论嫁时，就会以社会地位、经济情况、职业地域等，寻找门当的恋人，户对的另一半。

恋爱时可以不考虑户对的，但在现实的婚姻里，选择门当户对也无可厚非！因为你不考虑，你爸妈会考虑，婚姻不仅是相爱双方的选择，也是两个家庭之间的融合。

在这个世界上，没有哪个女孩会愿意嫁给穷小子，却不断地在心中上演着“东食西宿”的闹剧。

东食西宿的故事：讲的是齐国有女相亲，遇两家人前来求婚。东家的男子长得奇丑无比，但家境富裕，西家的男子仪表堂堂，但家里一贫如洗。父母犹豫难快，让女儿胳膊袒露示意，指下选哪个，不料女儿袒露出两只胳膊。父母亲感到奇怪就问她原因。女儿说：“我想在东家吃饭，在西家住宿。”

“东食西宿”的婚姻并不可取，婚姻虽然离不开门当与户对，但两个人长久的在一起，更多的需要彼此尊重信任与包容，门当户对是婚姻当中幸福的必要条件，别去高攀一个勉强得来的婚姻，高攀的代价就是不幸，也是折磨。

“爱情是不分高低贵贱的，但婚姻不一样，能够让彼此最后一起生活下去的，一定是两个精神上的强者。”可以说物质上的门不当、户不对，可以慢慢改变弥补，而精神上的门不当、户不对，只会缔造不幸的婚姻，让婚姻走向衰亡。