古代结为婚姻的六道手续,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤
纳采,就是男方的父亲先派媒人去女方家里提亲,女方同意后,就派使者送定亲礼品,正式求婚。纳采结束后,使者立即询问女方父母的名字,女子本身的名字、排行和出生年月日,回男方占卜吉凶,就是问名。
问名结束后,男方占卜得到吉兆,使者就重新到女方家里,婚姻就正式地确定下来,这就是纳吉。纳吉结束后,男方向女方送财礼,无论贫富,财礼是不可少的,这叫纳征。
送完财礼后,男方派人到女方家里选定结婚日期,其实男方在占卜的时候就已经确定了结婚的日期,“请期”只是谦辞,表示尊重女方的意见。
到了约定的成婚日期,新郎就于黄昏时分到家迎亲,(黄昏娶妻,据说就是婚姻之为“婚”的本义)。这就是古代婚嫁的六礼。
古代婚礼六礼指什么
古代婚姻中的“六礼”,最早是在西周时期的周礼里制定的,周礼对中国历史的影响巨大,而关于婚姻方面的规矩,也是一直延续了很长时间。六礼分为六个方面,也是婚姻的六个程序。
(1)纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
(2)问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。
(3)纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
(4)纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
(5)请期:送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
(6)亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。
在每一个程序中,男方都要送去一只大雁,因为大雁是候鸟,所以守时讲信用,而且大雁忠贞不二,丧偶的都独身。原来公卿送羊羔,大夫送大雁,士送雉,后来都统一为大雁,如果想多送钱物,可以在纳征时多送,其他程序中送大雁只是象征意义。
六礼的婚姻程序很复杂,一般百姓没时间也没有财力承担,所以只有官员贵族才这样严格遵守。但民间风俗也以此为参考,把一些程序合并,如第一和第二就可以一次完成,第三第四也可以合并,到现在民间的婚俗还可以看到西周时期六礼的影响。
新娘按「六礼」被接到男家后,还要举行正式结为夫妇的仪式——拜堂、合卺是其中最重要的。拜堂又名拜天地,新人拜天地神祇,求得人伦之义,拜列祖列宗,拜尊亲,拜花烛,夫妻交拜,女子才成为男方家族的一员。
把一个瓠分成两个,然后再组合起来成为一个新的容器,就是合卺。新人会用这个容器来装酒漱口,同一个瓜分成两个部分,中间有线连着,暗示婚礼把两个人合到了一起,成为一体。用瓠装酒会让酒产生苦味,比喻两个人愿意同甘共苦。
“三书六礼”指哪
“三书”哪“六礼”
三书六礼,是中国的传统婚姻习俗礼仪。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“三
书”指在“六礼”过程中所用的文书。
三书:聘书、礼书和迎书。
聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交给女家的书柬。
礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。
迎书:即迎娶新娘之文书。是迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
一、纳采:男方派人送礼品到女方家,表示愿和女家结亲。女方如不同意,便拒绝收礼。
二、问名:男方托媒人或袜乱修书予女家,询问女方的生辰年月。
三、纳吉:男方将探询的结果,卜问于祖先祖神。如得凶签,便止婚。
四、纳征:亦称纳币,如果卜的是吉兆,勇方便遣使者带财币去女方家订立婚约。这项又俗称完聘或大聘、过大礼等。聘礼的多少及物品数目取双忌单。
五、请期:男方确定婚期后,就将日期写在帖上,备上礼物通知女家。女家若收下礼物,说明女家同意这个婚期,若不收,婚期只好另择。
六,亲迎:即新婿亲往女家迎娶的仪式。结婚日男方先去带激女家。女方父亲在门外迎接,带女婿去祠庙拜祭祖先。车或花轿停在大门外。蠢好袜女方来到车(轿)旁(男方长揖,请女方上车(轿)与之同归。亲迎以后,整套婚仪便告结束。
六礼,即古代婚礼的六道仪式,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
(1)纳采,即男方向女方求婚、等同现今的“相亲、说媒”。
(2)问名,即男方的媒人问女方的名字、生辰,然后到宗庙里占卜吉凶,结果为吉的才能进行下一步,凶的则到此为止。
(3)纳吉,就是占卜得到吉兆后定下婚姻。
(4)纳征,男方派人送聘礼到女方家。
(5)请期,即请女方确定结婚日期。
(6)亲迎,婚礼之日,男方必须亲自去女方迎接,然后男方先回,在门外迎候。
扩展资料
历史由来
据说六礼是创于周朝的,有学者认为周文王时代已有六礼,不过亦有人不从六礼。
汉平帝元始三年,刘歆等杂定婚礼,四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎,次年立皇后亦纳采、卜吉。 魏晋南北朝时,皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎,自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。
唐代以后,皇太子开始请迎,而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”;是故虽然概念上还是依六礼而行,实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼,所以只有三礼。
元朝时,婚礼会加多议婚一礼。
明朝洪武元年时,方以朱子家礼为标准制定婚礼。
清朝时,据通礼记载,汉官自七品以上共有九礼,但都拼入了成妇成婿之礼,而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳彩”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单,而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。
--周公六礼
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