古代婚俗六礼？

古代结为婚姻的六道手续,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤

纳采，就是男方的父亲先派媒人去女方家里提亲，女方同意后，就派使者送定亲礼品，正式求婚。纳采结束后，使者立即询问女方父母的名字，女子本身的名字、排行和出生年月日，回男方占卜吉凶，就是问名。

问名结束后，男方占卜得到吉兆，使者就重新到女方家里，婚姻就正式地确定下来，这就是纳吉。纳吉结束后，男方向女方送财礼，无论贫富，财礼是不可少的，这叫纳征。

送完财礼后，男方派人到女方家里选定结婚日期，其实男方在占卜的时候就已经确定了结婚的日期，“请期”只是谦辞，表示尊重女方的意见。

到了约定的成婚日期，新郎就于黄昏时分到家迎亲，(黄昏娶妻，据说就是婚姻之为“婚”的本义)。这就是古代婚嫁的六礼。

古代婚礼六礼指什么

古代婚姻中的“六礼”，最早是在西周时期的周礼里制定的，周礼对中国历史的影响巨大，而关于婚姻方面的规矩，也是一直延续了很长时间。六礼分为六个方面，也是婚姻的六个程序。

(1)纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

(2)问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

(3)纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

(4)纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。

(5)请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

(6)亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。

在每一个程序中，男方都要送去一只大雁，因为大雁是候鸟，所以守时讲信用，而且大雁忠贞不二，丧偶的都独身。原来公卿送羊羔，大夫送大雁，士送雉，后来都统一为大雁，如果想多送钱物，可以在纳征时多送，其他程序中送大雁只是象征意义。

六礼的婚姻程序很复杂，一般百姓没时间也没有财力承担，所以只有官员贵族才这样严格遵守。但民间风俗也以此为参考，把一些程序合并，如第一和第二就可以一次完成，第三第四也可以合并，到现在民间的婚俗还可以看到西周时期六礼的影响。

新娘按「六礼」被接到男家后，还要举行正式结为夫妇的仪式——拜堂、合卺是其中最重要的。拜堂又名拜天地，新人拜天地神祇，求得人伦之义，拜列祖列宗，拜尊亲，拜花烛，夫妻交拜，女子才成为男方家族的一员。

把一个瓠分成两个，然后再组合起来成为一个新的容器，就是合卺。新人会用这个容器来装酒漱口，同一个瓜分成两个部分，中间有线连着，暗示婚礼把两个人合到了一起，成为一体。用瓠装酒会让酒产生苦味，比喻两个人愿意同甘共苦。

“三书六礼”指哪

“三书”哪“六礼”

三书六礼，是中国的传统婚姻习俗礼仪。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“三

书”指在“六礼”过程中所用的文书。

三书:聘书、礼书和迎书。

聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交给女家的书柬。

礼书:即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。

迎书:即迎娶新娘之文书。是迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。

六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

一、纳采:男方派人送礼品到女方家，表示愿和女家结亲。女方如不同意，便拒绝收礼。

二、问名:男方托媒人或袜乱修书予女家，询问女方的生辰年月。

三、纳吉:男方将探询的结果，卜问于祖先祖神。如得凶签，便止婚。

四、纳征:亦称纳币,如果卜的是吉兆,勇方便遣使者带财币去女方家订立婚约。这项又俗称完聘或大聘、过大礼等。聘礼的多少及物品数目取双忌单。

五、请期:男方确定婚期后，就将日期写在帖上，备上礼物通知女家。女家若收下礼物，说明女家同意这个婚期，若不收，婚期只好另择。

六，亲迎:即新婿亲往女家迎娶的仪式。结婚日男方先去带激女家。女方父亲在门外迎接，带女婿去祠庙拜祭祖先。车或花轿停在大门外。蠢好袜女方来到车(轿)旁(男方长揖，请女方上车(轿)与之同归。亲迎以后，整套婚仪便告结束。

六礼，即古代婚礼的六道仪式，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

（1）纳采，即男方向女方求婚、等同现今的“相亲、说媒”。

（2）问名，即男方的媒人问女方的名字、生辰，然后到宗庙里占卜吉凶，结果为吉的才能进行下一步，凶的则到此为止。

（3）纳吉，就是占卜得到吉兆后定下婚姻。

（4）纳征，男方派人送聘礼到女方家。

（5）请期，即请女方确定结婚日期。

（6）亲迎，婚礼之日，男方必须亲自去女方迎接，然后男方先回，在门外迎候。

扩展资料

历史由来

据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。

汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。 魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。

唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。

元朝时，婚礼会加多议婚一礼。

明朝洪武元年时，方以朱子家礼为标准制定婚礼。

清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳彩”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。

--周公六礼