你怎样看待同性恋问题?

你怎样看待同性恋问题?,第1张

我对同性恋没有反感,就是觉得女同性恋有点浪费资源了。现在男多女少的时代,男男同性恋不占用 社会 资源,他们都是你情我愿,共同生活,共同工作,还减少了 社会 上找对象的压力,这是何乐而不为的好事呢。

我们看待他们,就要像正常的男女朋友一样,都是 社会 的一份子,有着自己的生活和为人处世方式。他们也不是在大庭广众之下,做出令人羞愧的举动。所以我们要包容一点吧,男男就男男吧,他们开心就好。

对于女同性恋,我还是开篇的话,现在男女比例差距太大了,有三千万吧。再扣除有些男人找小三、小四、小五,一个人占有N多资源;女人地位上升,工资收入高,眼眶抬高;女人受到新时代新风潮的影响,不想结婚等等因素吧,男多女少的趋势估计十几年的时间都不会得到扭转的。

两个女同性恋者,就白白地浪费了两个女人的资源。把她们拆开,正好解决两个光棍婚姻的难题,还生两个孩子,在让国家多了两个未来的劳动资源,这是利国利民的大好事啊。

我们不讲大道理,不讲生理卫生方面的知识,不讲 社会 上的感观,就从最基本的伦理方面考虑,我说的对吧。

记得香港**《神探磨辘》吧,刘青云、吴镇宇、伍咏薇、钟丽缇四大明星中,两位女神是一对同性恋,她们如胶如漆地爱恋,好像永世不能分开似的。可是,刘青云的出现,却让她们之间出现了裂隙,刘青云也先后将 钟丽缇、 伍咏薇这成了自己的女人,都为了怀孕生子,皆大欢喜。

我希望的就是这种效果,来吧,拆开女同性恋者吧。让她们嫁给男人,当好妈妈,这就是硬道理。

同性恋是属于一种心理疾病。这种病呢几乎无药可医。

一般的人也治不好终生难以治愈。

在荷兰这样国家同性恋结婚都是合法的。

任何一件事情存在他都有他的合理性。

这样的人呢跟道德不道德是没有任何关系的。

在这样一个时代啊这样一个 社会 的相互依存还是很重要的。

既然它有存在的合理性我们就应该给他生存空间不要强行去干扰他。

只要他不影响你的生活我们没有资格对他们说三道四。

现实当中,同性,异性,都应该尊重,至于同性爱,你可以不喜欢,不支持,但,你不能贬低同性爱,没人让你喜欢同性,人家同性管你什么事啊?每个人都有追求爱的权利,喜欢同性碍你什么了?我非常支持同性爱,也喜欢同性爱,爱一个同性没有一点点错误,希望,不喜欢同志的人,都不要出口乱说,接受并珍惜同性挚爱,我期待有中壮胖同志和我携手相伴到老。

本人男的,可以跟女同性恋当朋友吃饭喝酒吹牛都行!但是如果遇到男同,那我可能就没法当朋友喝酒吃饭吹牛了,总感觉别扭,不是反感,而是真的坐旁边就会有一种毛骨悚然的感觉,没法欺骗自己![捂脸]

同性恋没有不同

面对真爱我们一样:

真爱是没有性别的隔阂的

相信真爱的人 就会得到它 信仰是奇怪的东西 只要你信它就是真的

有很多同性恋曾今认为自己不是 只是在后天喜欢上了同性 其实很多以前是有男女朋友的

所以我们要去理解 支持这也是爱的方式 爱上同性不是错 不要觉得自己不同

他吸引你就勇敢的去追求吧 相信同性跟异性有同样的幸福

面对生活我们一样:

不相信有长久真爱的人 也有自己的方式 或许有的人会说 男女之间都不一定会有真正永久的爱情 更何况没有任何保障的同性

我不会否认这样的说法 那难道你真的能做到一辈子只爱一个人嘛

我能很肯定的说自己不可能一辈子只爱一个人 那太假了 社会 在变 人也在变

只要在一起的时候去投入 就算以后分手那毕竟在过程中幸福了

感觉来了何必在乎性别 这与同性和异性没差别 没有那张结婚证找个同性同居和找个异性同居有什么区别

只是大家的喜好不同 喜欢跟同性在一起 那是感性的东西 理性是控制不了的 没人能控制自己的感情

别用异样的眼光去看待同性恋 大家都一样 请大家自己问问除了习惯上还有什么你觉得不同

不会像个圣人一样要求成全别人的爱 最起码请尊重别人喜欢的方式 这是每个人的权利

我不敢苟同, 社会 社进步了,但同性恋这种我认为不是进步,是倒退,太恶心了,本来是跟异性发生的事情,现在变成了同性,想想都想吐,我就不明白,有些国家居然合法化,而且还可以结婚,如果都这样,人类还能繁衍下去吗?

人是一个单一的个体,性别只是分类的一种,从性格爱好上来区别别人的时候,性别是很少作为一个依据的。

感情是人对待事物表达的方式,爱好也根据每个人不同的历程和接触的事物分为很多种。

从科学的方面来说,并没有证据证明同性恋是因为天生的还是后天的,但是从人际交往方面来看。

尊重别人的喜好是一种非常重要的品质。

网络快速发展的今天,人们接触新兴事物和传播事物的方式很多,而且也很迅速。同性恋这个话题也经久不衰,尤其在如今耽美小说以及耽改剧大火的时代。

更多人了解到这个群体,也会去选择帮助这个群体。

爱好是个人的,他人的事情,我们只能选择帮助和视而不见,指指点点是不礼貌的表现。

我是异性恋,认证。

但是我也支持同性恋,纯粹是因为每个人都有被尊重的权利,贫穷富贵,高贵低贱, 健康 疾病,人与人之间的接触应该是和平的,所以不该有歧视同性恋的行为和言语,但是也不该有人在推动同性恋的这个行为。

但是这个度并不好把握,视而不见或许也会被人归位不赞同的一类,但是只要从个人做好就可以了。

不要把这些推到风口浪尖,不会对其反应过激,我相信这也是同性恋群体希望的吧。

同性恋没有不同

面对真爱我们一样: 真爱是没有性别的隔阂的 相信真爱的人 就会得到它 信仰是奇怪的东西 只要你信它就是真的 有很多同性恋曾今认为自己不是 只是在后天喜欢上了同性 其实很多以前是有男女朋友的 所以我们要去理解 支持这也是爱的方式 爱上同性不是错 不要觉得自己不同 他吸引你就勇敢的去追求吧 相信同性跟异性有同样的幸福

面对生活我们一样: 不相信有长久真爱的人 也有自己的方式 或许有的人会说 男女之间都不一定会有真正永久的爱情 更何况没有任何保障的同性 我不会否认这样的说法 那难道你真的能做到一辈子只爱一个人嘛 我能很肯定的说自己不可能一辈子只爱一个人 那太假了 社会 在变 人也在变 只要在一起的时候去投入 就算以后分手那毕竟在过程中幸福了 感觉来了何必在乎性别 这与同性和异性没差别 没有那张结婚证找个同性同居和找个异性同居有什么区别 只是大家的喜好不同 喜欢跟同性在一起 那是感性的东西 理性是控制不了的 没人能控制自己的感情 别用异样的眼光去看待同性恋 大家都一样 请大家自己问问除了习惯上还有什么你觉得不同 不会像个圣人一样要求成全别人的爱 最起码请尊重别人喜欢的方式 这是每个人的权利

首先我无条件支持,大家都知道爱情不分年龄不分国家不分性别不分地域,那同性恋就应该无条件在国内开放吗那么问题来,有些人根本不懂得尊重别人尊重自己。

现在网上同性恋的问题被争的火热,已经有极大部分的人支持同性恋,于是在同性恋大旗高举的现状下,有一部分人冒出来,十五十六岁不等的年龄段就说自己是同性恋,在网上寻找所谓“对的人”。我敢打赌其中有一大部分是受风气影响:

大家现在都支持同性恋了,那些人在网上都被大家支持被捧上高台,你看一些作品里也是,同性恋多好啊,那我也是同性恋。

性向是跟严肃的问题,这其中不仅是对自己的尊重也是对他人的尊重,爱情是赴汤蹈火,是孤注一掷,但要确保自己是内心使然,而不是随意在网络的某个角落发篇启事,随便在网络的顺流中捞出一个素未蒙面隔着屏幕的人,不出十句话就开始了所谓的爱情。

更有一部分人看到有些关系过好的人,就嚷嚷着你们在一起吧。这种行为就和求婚起哄一样恶劣,不论是好心还是无意,未能考虑当事人的真实感受。

我们尊重爱情,但不是随便尊重

心理学研究表明:同性恋者的海马下视丘(负责 情感 指向)与异性恋者是不一样的。

当然也有后天被诱导的,但多数同性恋者自小就发现跟别人不一样,喜欢同性,很难通过外力(电击、厌恶、其他心理治疗手段等 )改变。

有人喜欢萝卜 有人喜欢白菜

很难说哪个更好

但因为有主流与非主流之分,同性恋情确实比异性恋情要坎坷许多

你爱你的风花雪月 我爱我的金戈铁马

你信基督 我有天主

互不游说、互不干扰、洁身自好,一样可以积极向上有所作为!

简单来说,就是爱上同一性别的人,比如说男的爱上男的,就叫男同性恋。女的爱上女的,就是女同性恋。不了解女同,就说说男同。目前男同在这个社会的认可度相当低,也不招人喜欢。男同确实没有那么纯粹那么美好,人们也不是用有色眼镜看待他们,他们本来就是如此。

男同这个群体基本上太滥情太乱性,这是明摆的事实。人们只不过说了实话,他们马上就急眼,开始诡辩,甚至人身攻击,容不得人们说半句真话。这样一个无法做到自尊自爱的群体,怎么让人们尊重他们,怎么让社会更好的包容他们。

男同大多不检点不自爱,往往私生活混乱,只懂得身体享乐,只有那泛滥成灾的乱性。在他们的社交平台里,不是约就是约,还到处充斥着各种低俗擦边的言语和视频,简直不堪入目。由于他们十分隐秘,许多见不得光的事不被社会了解。之前曝光的成都浴室事件,就暴露出男同多么滥情多么乱性的问题。

正是男同不懂得洁身自好宁缺毋滥,所以很容易感染性病。男同还是艾滋病高危群体,青年学生正是艾滋病高发人群,老年群体患病的比例也越来越高。现在他们的艾滋病感染率逐年升高而且低龄化,男同的艾滋病形势越来越严峻。

艾滋病传播有三种途径:血液传播和性传播,还有母婴传播。超过九成以上的男同都是通过性传播感染的。男同都没有约束好自己的行为,害人害己,就这样葬送了美好的一辈子。

男同之间不是没有真挚的爱情,只是很少很少有真诚专一的爱情,始终如一的爱情凤毛麟角,没有多少人会珍惜来之不易的爱情。他们往往重性轻情,本能大于理智,很难很难对另一半做到忠诚。很多都是玩玩而已,没有多少真情实意。

女同性恋者的性取向往往是在青春期时开始显现的,但由于传统社会对同性恋的歧视和排斥,她们往往不敢公开表达自己的性取向。随着社会的进步和观念的开放,越来越多的女同性恋开始勇敢地表达自己的性取向,她们可以在同性恋社群中找到归属感和支持。

1性别认同

女同性恋者的性取向往往是在青春期时开始显现的,但由于传统社会对同性恋的歧视和排斥,她们往往不敢公开表达自己的性取向。随着社会的进步和观念的开放,越来越多的女同性恋开始勇敢地表达自己的性取向,她们可以在同性恋社群中找到归属感和支持。

3社会环境

女同性恋是指女性间的性吸引和情感关系,也称为拉拉、女女、百合等。女同性恋是一种相对较为隐蔽的群体,但近年来随着社会的进步和观念的开放,越来越多的女同性恋开始勇敢地表达自己的性取向。那么,女生为什么会喜欢女生呢?下面我们来探讨一下女同性恋的心理和原因。

女同性恋者的性取向往往是在青春期时开始显现的,但由于传统社会对同性恋的歧视和排斥,她们往往不敢公开表达自己的性取向。随着社会的进步和观念的开放,越来越多的女同性恋开始勇敢地表达自己的性取向,她们可以在同性恋社群中找到归属感和支持。

同性恋是不可以办理结婚证的,因为按照法律规定,只有要求结婚的男女双方,才可以办理结婚证,办理时应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记,发给结婚证。

根据《中华人民共和国民法典》第一千零四十九条要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的,予以登记,发给结婚证。完成结婚登记,即确立婚姻关系。未办理结婚登记的,应当补办登记。

扩展资料:

《中华人民共和国民法典》第一千零五十四条无效的或者被撤销的婚姻自始没有法律约束力,当事人不具有夫妻的权利和义务。同居期间所得的财产,由当事人协议处理;协议不成的,由人民法院根据照顾无过错方的原则判决。

对重婚导致的无效婚姻的财产处理,不得侵害合法婚姻当事人的财产权益。当事人所生的子女,适用本法关于父母子女的规定。婚姻无效或者被撤销的,无过错方有权请求损害赔偿。

中国政府网——中华人民共和国民法典

宫女们当然不是天生的同性恋者,只是由于长期的幽闭,因得不到与异性接触的机会而造成极度的性饥渴,从而性意识发生了转变。陈阿娇是汉景帝的姐姐馆陶长公主刘嫖的女儿。她母亲原想把她许给当时的太子刘荣,却招到刘荣的母亲栗姬的拒绝。馆陶公主于是将目标转向王美人的儿子刘彻。一次,她抱着刘彻说:“彻儿长大了要讨媳妇,这些宫女你要哪一个?”刘彻当然明白这句话的含义,当即回答:“如果能娶到阿娇,愿盖金屋以贮之。”有了刘彻“金屋藏娇”的许诺,长公主心花怒放,缠着景帝答应了这门亲事。其后,长公主不遗余力,使刘荣失去太子之位,由刘彻取而代之。景帝病逝,刘彻登基即日践约,让陈阿娇的梦想变为现实。除了住进金屋之外,阿娇更被立为皇后,一时娇贵无比。但刘彻为人风流,在有了卫子夫之后,更是三千宠爱集于一身。陈阿娇为人骄傲,善妒,最致命的是她虽然贵为皇后之尊,却一直没有儿子,史书记载,阿娇为了治好自己无子之病,前后花了九千万钱。在看到卫子夫得宠之后,她意不能平,多次大吵大闹,寻死觅活,令汉武帝非常恼怒。陈皇后妒火中烧之余,几次对卫子夫暗下毒手,却没将之弄死,反而被卫子夫察觉。卫子夫奏告武帝,武帝勃然大怒,但想起馆陶长公主对自己的拥立之功,还是压下怒火,没有处置陈皇后,只是再也不去她那里了。当得知卫子夫怀孕之后,出于嫉妒、怨恨、焦虑、无奈,陈阿娇居然求助于巫蛊之术。一位名叫楚服的女巫告诉她,自己有法术能让皇帝回心,但需昼夜祭祀,合药服之。同时又以巫蛊诅咒卫子夫等得宠的嫔妃。根据记载:“(陈阿娇)使女巫着男子衣冠帏带,与后寝居,相处若夫妇。”元光五年(公元前130年),巫蛊事情败露,汉武帝派酷吏张汤严查此案,前后牵连三百多人。最后,楚服伏诛,皇后废处长门宫。陈阿娇之所以受到处罚,主因自然是巫蛊,但“上闻穷治,谓女而男*”,可见她以皇后之尊却去大搞女同性恋实在大大丢了皇帝的脸。巫蛊案后,馆陶长公主刘嫖非常惭愧,向汉武帝道歉。汉武帝说:“皇后所为不轨于大义,不得不废。”但他保证,“后虽废,供奉如法,长门无异上宫也”。陈阿娇退居长门宫之后,为了挽回汉武帝,以千金求得司马相如写下《长门赋》:夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。可惜,这篇流传千古的绝妙好文虽然让汉武帝欣赏到了司马相如的文采,却没能让他回心转意。几年后,陈阿娇在悲愤中,带着《长门赋》中所描摹的苦闷抑郁的情绪,离开了人世。陈阿娇与楚服是中国有案可稽的第一例女同性恋。其实不论在哪个朝代,宫禁之内女同性恋一直在暗暗地流行。宫女们当然不是天生的同性恋者,只是由于长期的幽闭,因得不到与异性接触的机会而造成极度的性饥渴,从而性意识发生了转变。据《汉书·外戚赵皇后传》记载,到了汉成帝之时,中宫使曹宫与官婢道房“对食”。应邵注曰:“宫人自相与为夫妇名对食,甚相妒忌也。”其后“对食”作为同性恋的隐语千百年来也一直在宫中流传。“对食”最初专指女子同性恋,到后来,女子与阉者的不正常行为也称“对食”了。不过,“对食”偶尔也能遇见状元郎。五代十国的南汉是中国历史上唯一的太监王朝,南汉皇帝规定,做状元者,必先受宫刑。这些受阉的状元多成为宫女的“对食”伴侣。故罗履先《南汉宫词》云:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。”

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