红楼梦里对王西风这个人物的问题

红楼梦里对王西风这个人物的问题,第1张

  王熙凤

  在《红楼梦》中, 作者用了极浓笔调写了王熙凤的出场,她满身锦绣,珠光宝气,”一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉””粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻””恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠正如兴儿形容她是:嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”(第65回)

  贾瑞垂涎她的美色,她给予诱饵,设下圈套,让他上钩,最后使其害相思病致死 铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,许她三千两银子;她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对青年男女双双自尽 贾琏偷娶尤二姐让她得知便又”大闹宁国府”,后来也导致尤二姐无地自容,饮恨含金自杀

  王熙凤虽然是如此的劣迹昭著,罪恶累累, 但是人们都无可否认她的聪明才智在这个几百口人的大家庭里,只有她能八面玲珑,四出周旋处理极其复杂的人事关系,也只有她能东借西挪,应付入不敷出的浩繁开支她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮,处处表现出办大事的魄力和本领

  所以在第五回的判词就写她”凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才一从二令三人木,,哭向金陵事更哀”这说明了她的归宿也不会有好的结果,处于”末世”者,最有才干的人逃脱不了”千红一哭,万艳同悲”的命运------“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”这个华贵艳丽,具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物,比之于**花就再恰当不过了

  画:一片冰山,上有一只雌凤。

  凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

  [注释]

  这一首写王熙凤。

  1凡鸟——合起来是“凤”字,点其名。《世说新语·简傲》说:晋代,吕安有一次访问嵇康,嵇康不在家,他哥哥请客人到屋里坐,吕安不入,在门上写了一个“凤”字去了。嵇康的哥哥很高兴,以为客人说他是神鸟。其实吕安嘲笑他是凡鸟。这里反过来就“凡鸟”说“凤”,目的只是为了隐曲一些。

  2“一从”句——因为不知原稿中王熙凤的结局空间如何,所以对这一句有着各种猜测。脂批说“拆字法”。意思是把要说的字拆开来,但如何拆法没 有说。有人说“二令”是“冷”,“三人木”是“秦”(下半是“禾”非“木”),也不像。吴恩裕先生《有关曹雪芹十种·考稗小记》中说:“凤姐对贾琏最初是言听计‘从’,继而对贾琏可以发号施‘令’,最后事败终不免于‘休’之 。故曰‘哭向金陵事更哀 ’云云。”研究脂批提供的线索,凤姐后来被贾琏所休弃是可信的。“金陵王”是她的娘家,与末句也相合。画中“冰山”喻独揽大权的地位难以持久。《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》说:有人劝张彖去拜见杨国忠以谋宝贵。张说:“君辈倚杨右相若泰山,吾以为冰山耳。若皎日既出,君辈得无所恃乎?”“雌凤”,当指她失偶孤独。

  红楼梦曲

  聪明累

  机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

  [说明]

  这首曲子是写王熙凤的。曲名“聪明累”,是受聪明之连累、聪明自误的意思。语出北宋苏轼《洗儿》诗:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”

  [注释]

  1“机关”二句——费尽心机,策划算计,聪明得过了头,反而连自己的性命也给算掉了。机关,心机、阴谋权术。卿卿,语本《世说新语·惑溺》,后作夫妇、朋友间一种亲昵的称呼。这里指王熙凤。

  2死后性空灵——所依据的情节不详。从可以知道的基本事实来看,使凤姐难以瞑目的事,最有可能是指她到死都牵挂着她的女儿贾巧姐的命运。“死后性灵”是迷信的说法。

  3奔腾——在这里是形容灾祸临头时,各自急急找生路的样子。

  4意悬悬——时刻劳神,放不下心的精神状态。

  [鉴赏]

  王熙凤是贾府的实际当权派。她主持荣国府,协理宁国府,而且交通官府,为所欲为。这是个政治性很强的人物,不是普通的贵族家庭的管家婆。她的显著特点就是“弄权”,一手抓权,一手抓钱,十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。王熙凤不仅是一个人,而是代表了一个阶级。“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”,不光是王熙凤的个人命运,也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。

  “机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!”这两句道出了正在走向没落的一切反动阶级的共同规律。王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”,在短暂的几年掌权中,她极尽权术机变、残忍阴毒之能事,制造了许多罪恶,直接死在她手里的就有好几条人命。但这一切只不过为她自己的最后垮台准备了条件。

  按照曹雪芹的原意,这个贾门女霸的结局是很糟的。从脂批中可以知道原稿后半部有以下情节:

  一、获罪离家,与宝玉同淹留于狱神庙(待罪候命处,还不是监狱),原因不外乎她敛财害命等缺德事的被揭露。如对“弄权铁槛寺”、逼迫一对未婚夫妻自尽、自己坐享三千两银子一节,脂批就指出:“如何消缴,造业者不知,自有知者。”“后文不必细写其事,则知其平生之作为,回首时无怪乎其惨痛之态。”(第十六回)离家在外期间,刘姥姥还与她在“狱庙相逢”(靖藏本第四十二回批)。此外,在狱神庙见到凤姐的还有小红、茜雪等人。

  二、在大观园执帚扫雪。这当是她获罪外出,经一番周折,重返贾府以后的事。脂批说过:怡红院的穿堂门前,将来“便是凤姐扫雪拾玉之处”(第二十三回)。

  三、被丈夫休弃,“哭向金陵”娘家。从第二十一回脂批看,她发现丈夫所私藏的多姑娘头发之事(批:“妙。设使平儿收了,再不致泄漏,故仍用贾琏抢回,后文遗失,方能穿插过脉也。”)是一个导火线,丈夫借此闹翻,将其休弃,那时凤姐“身微运蹇”,只能忍辱,这与“俏平儿软语救贾琏”时的“阿凤英气”有天壤之别。所以后半部那一回的回目叫《王熙凤知命强英雄》。

  四、回首惨痛,短命而死。尤氏对凤姐说:“明儿带了棺材里使去。”脂批:“此言不假,伏下后文短命。”(第四十三回)

  总之,凤姐的惨痛结局是自食恶果,并不是什么人世祸福难定。

  王熙凤----《红楼梦》中人物,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

  《红楼梦》中王熙凤这个艺术形象具有丰富性和复杂性,《红楼梦》问世以来,在红学史上,对王熙凤的各种评语也是非常多的,认为她是“治世之能臣,乱世之奸雄”,把王熙凤叫做“女曹操”,称之为“胭脂虎”,就是母老虎。在许多评论中,就是“恨王熙凤,骂王熙凤,不见王熙凤想王熙凤”,这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受。

  王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位相当重要,可以说这个形象具有独特性。她有一种支柱作用,一种艺术结构上的、艺术机体意义上的一种聚焦的作用,或者说是一种辐射的作用。因为《红楼梦》不仅是写薛宝钗和林黛玉的爱情婚姻,作者还写了这个大家族中四百多个人物。如果没有了王熙凤,那么《红楼梦》的结果会如何。可以说,如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话,那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。从而突出了这一人物形象的独特性,她要同各种各样的人物打交道,所谓上有三层公婆,中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾,下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系,都是某一种社会关系的反映。按说王熙凤在整个贾府当中,她的辈份是很低的,她是孙子媳妇,那么为什么像王熙凤这样一个人物能够来当家呢?这个原因,或者说是多种矛盾发展的结果。她有娘家“金陵王”的背景,她有贾母的靠山,有邢王二夫人矛盾的牵制,当然还有她本人才干欲望的主观条件。同时也就把王熙凤推到了火山口上,成了众矢之的,众多旧矛盾的结果又成了新矛盾的导因。她是一个极其复杂的人物形象!可以说,在王熙凤身上概括了各种各样的矛盾,一种家长理短的那种家务事,所谓叔嫂斗法、妇姑勃溪之类,不是那样的。因为在中国封建的宗法社会里,家国是同构的,历来一脉相通,家是国的一种简化的形式。封建帝王“家天下”内的权势消长、朋党倾轧、派系争斗,它的雏形,它的胚胎都可以在家族里面看到。所以从那个王熙凤,以她为焦点的,或者说她幅射出去的种种矛盾,就是给人一种纵深感,不能够就事论事的看成是一种家族的矛盾。以王熙凤这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说,也是其他形象难以企及的,比如,放债生息这样一个细节。王熙凤是把那个月钱拿出来去放高利贷,小说里面不只一次的写到,平儿说过,“每年少说也得翻出一千银子来”,连数目都很具体。这样的经济细节放在别的人物身上是不可能的,比如说老爷太太不会做这种事,不屑做这种事,姑娘**她们根本不理财,那么只有王熙凤能够承担。所以王熙凤这个形象的社会触角是最长的,可以越出贾府的门墙,可以伸向官府,可以伸向佛门,可以伸向宫廷等,也就是说从反映生活的深度和广度来说,王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙凤,《红楼梦》在它反映生活的深广度方面,就要受到极大的削弱,甚至就不成其为《红楼梦》。

  王熙凤的“辣手”在更多的情况更多场合表现为逞威弄权、滥施刑罚。这方面《红楼梦》里面有很多描写,她素常惩治丫头的办法怎么样呀,说这个“垫着磁瓦子跪在太阳底下,茶饭不给”,“便是铁打的,一日也管招了。”当她发现为贾琏望风的小丫头,喝命“拿绳子鞭子,把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”,而且威吓她要用烧红的烙铁烙嘴,要用刀子来割肉,而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴,这种簪子叫做香闺刑具,戳人是很疼的,扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀;另外你看在清虚观的时候,一个小道士,那真是一个小孩子,无意中冒撞到王熙凤身上,王熙凤扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。这种地方,王熙凤的出手之重、之狠、之快,是名副其实的“辣手”了,在贾府的主子里面,像这样亲自出手的人并不多见。在下人的眼里,像那些小丫头小厮小道士的眼里,真是吓得心惊胆颤,这个时候王熙凤确实像一个恶魔,怪不得有些奴仆在背后诅咒她,说她是“阎王婆”,说她是“夜叉星”,那么在这个时候,所谓的“杀伐决断”就有一股森然的冷气,真是叫人不寒而栗。

  在这里还可以举出有名的“弄权铁槛寺”。这个情节,老尼求王熙凤办这件事,王熙凤有一句很著名的话,人们也常常引用的,就是王熙凤说我是“从来不信什么阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就行。”这句话大家经常引用,而且有的人据此认为王熙凤不迷信。的确这句话听起来好像很有气概,就是鬼神难挡,有这样的气魄,只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。在这里,并不是说王熙凤不迷信,王熙凤也像一般的妇女一样,她也供瘟神,给女儿起名求福祉,并不说明她不迷信,是说明她不虔诚,没有顾忌,毫无顾忌,为了达到自己的目的可以不择手段,可以不计后果,所以在这个地方点明了,她是“弄权”,如果说,“协理宁国府”时是“用权”,那么,这里就是“弄权”。“铁槛寺”这一段说她玩弄权术,她府内府外,勾结官府,倚仗权势,在府里欺瞒长上,假借贾琏名义,神不知鬼不觉做成这样一种肮脏交易,贾琏并不知道。如果说“协理宁国府”的时候是“用权”,权在威随,威重令行,那么在这里就是“弄权”,就是玩弄权术于股掌之上,假权营私。所以这个是不一样的,小说里头还点明自此王熙凤胆识愈壮,更加恣意作为起来。可见“弄权”一节正是让人们领教王熙凤手段的一个“案例”。她这个辣手到了赶尽杀绝,不留后路的地步。所谓“量小非君子,无毒不丈夫。”王熙凤和其他的妇女,和王夫人比起来,她没有什么“妇人之仁”,没有什么“恻隐之心”,她作了事以后,从来不后悔,而且她要斩草除根,如果我们没有忘记的话,贾雨村对于知道自己底细的门子,最后是把他远远的充发了;那么王熙凤对那个落有把柄的张华父子,最后一定要想办法把他治死。从这种地方,我们可以充分领教王熙凤手段之辣,这一点在别的人身上是感受不到的。“辣手”常常是形之于外的,机心则深藏于内,当然这两者是有联系的,尽管“机心”深藏于内,但同样有迹可循。人们常常说王熙凤少说“有一万个心眼子”,是形容她的心计之多,机变之速。可以从王熙凤的日常的表现来看。王熙凤日常的处人当中常常也有利害的权衡、得失的算计。有一次,为了大观园诗社的费用,王熙凤李纨姐妹在那里说笑,因为这个诗社要有点花销,王熙凤就笑李纨:“亏你还是大嫂子呢!”她就算“你一月十两银子的月钱,比我们多两倍。又有个小子,足足又添了十两,---年中分年例,你又是上上分儿,……通共算起来,一年也有四五百银子。”“这会子你怕花钱,调唆她们来闹我--”,就说了一大堆的话,李纨就回她“你们听听,我说了一句,她就说了这么一车的话--”,“天下人都被你算计去了!”李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质,其实对王熙凤是一个恰如其分的评语,她说“天下人都被你算计去了”。王熙凤的克扣月钱放债生息,不单是把下人的钱拿来克扣,她连老太太和太太的都敢挪用,都先克扣住不发,而且即便是“十两八两零碎”她也要把它攒到一起放出去。所以李纨说她“专会打算盘分斤拨两”,一点没有冤枉她。王夫人屋里的金钏投井以后,丫鬟名额出缺,王熙凤作为管家,这个名额迟迟不补,为什么?她说等着人送礼送够了,因为很多人看上这个缺,觉得这是一个“巧宗儿”,大家都要来谋这个差事,王熙凤就拖着,等大家送礼送足了才补。诸如此类的事很多,“大闹宁国府”的时候还不忘记向尤氏要五百两银子,其实她打点只用了三百两,要了五百两,她又赚了二百两。王熙凤的算计之精、聚敛之酷,是出了名的,连她自己也都知道,她跟平儿说:“我的名声不好,再放一年(放是放高利贷),都要生吃了我呢。”可见王熙凤的放债、王熙凤的聚敛,那是出了名的。这是她的算计,她的心机用在这方面,其实王熙凤的机心固然是用于聚钱敛财,但是更体现在处理人际关系上,她在处理人际关系上,她的心机深细、谋略周密,有更加精彩的表演

  凤姐出场

  (见《红楼梦》第三回)黛玉刚进贾府,正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事,“一语未了,只听后院中有人笑声,说:‘我来迟了,不曾迎接远客!’黛玉纳罕道:‘这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”来者是谁,作者没有马上交代;但这一声正好象戏曲舞台上角色还未出场,先从后台送出一声响亮的“马门腔”,他先声夺人,一下子就把来着的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形,先使闻声”,作者在没有正面描写人物之前,就先已通过人物的笑语声,传出了人物内在之神。

  随着后台这一声,一个浓妆的**出场了。作者接着用重笔浓彩描绘了其外形特征:“这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上带着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿官绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这里,前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写,是细腻的工画笔,是实写,而最后两句则是充满了空灵之气的写意画,是虚写;虚实结合,一个有生命的贵族**形象合眼如见。

  但作者到此还没交代这位**是谁。接下去我们先听到贾母的介绍:“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作‘辣子’,你只叫他‘凤辣子’就是了。”这一介绍虽然体现了这位浓妆**的性格特征和贾母对她的宠爱,但依然使黛玉不得要领。最后众姐妹告诉黛玉“这是琏嫂子”,黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况,因而王熙凤这个名字才最终交代了出来。

  凤姐一出场,满屋内便只有她一个人说话声。她先是赞美林黛玉“标致”,顺手就恭维了贾母;接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪,以此来讨取贾母的欢心;等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时,她又“忙转悲为喜”,自责“竟忘记了老祖宗,该打,该打”!然后又以当家少奶奶的身份,一面安顿黛玉,一面吩咐婆子们……至此,读者先闻其声,再见其形,再知其名,再睹其种种表演。出现在读者面前的王熙凤,自然就不再是个抽象的名字,而是一个活生生的人了。凤姐的出场前后做如许皴染,后文焉得不活跳纸上!

《红楼梦》中美男子。贾琏,别名琏二爷,《红楼梦》中的人物,贾赦之子。他捐了个同知的官位,但不务正业。住在荣国府,和妻子王熙凤帮著料理荣府家务。他一味好色纵欲,女儿巧姐出天花,按迷信要夫妻分房,他一离开王熙凤就找"多姑娘"鬼混。王熙凤去过生日宴会,他就把鲍二媳妇勾搭上手,见了尤二姐,又贪图其美色,骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干,又把自己的丫环秋桐赏给他。他和王熙凤同床异梦,也不知她背地里重利盘剥,是个典型的纨绔子弟。

贾琏是王熙凤的丈夫,贾赦的儿子。冷子兴演说荣国府时,曾这样说贾琏:"这位琏爷身上现捐的是个同知,也是不肯读书,于世路上好机变,言谈去的,所以

因为贾琏有个叫贾琮的哥哥,所以贾琏被称作二爷。这个结论似乎是错误的,请看下面的例证。

证明:第二回,冷子兴演说荣国府时,提到贾赦"也有二子,长名贾琏"。点明贾琏为长,其中"也"字是针对贾政生了两个儿子说的。

第13回,吊唁秦氏的名单中,荣国府中的贾琏,宝玉,贾环均不在其上,那么是否荣国府之人尚未前来吊唁呢似乎不是,贾兰明明就在名单里(也有研究者认为此贾兰应为宁国府的贾蓝),宝玉是单独来吊唁的,而贾琏则去送黛玉回家探父不在京都,所以名单中出现的贾琮既可能是宁府的也可能是荣府的。

第53回祭祖,由"贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖,贾菱展拜垫,守焚池。"一句看出,琏琮应是亲兄弟,并且贾琮非庶出。祭宗祠是传统,也是民俗,庶出子弟至多是站在一旁观看,亲祭一事还应嫡系子孙来作。假设贾琮系庶出,他能与贾琏共献帛,贾环也应出现并作些事情才对,祭祖既然没提到庶出的贾环,那么贾琮也就并非庶出。贾琮庶出应该涉及到版本问题,不知道是作者拥有不同的修改稿,还是后人改动原稿的原因,有的书中贾琮是与贾琏同父同母,有的书中贾琮则与贾琏同父不同母。

第53回设晚宴,由"廊上几席,便是贾珍,贾琏,贾环,贾琮…"一句看出,琏长于琮,是琮的兄。这个无须太多解释,即使是在当代,众人就座次序也是很讲究的。

折叠观点二

贾琏上面有个叫贾瑚的哥哥,所以贾琏被称作是二爷。这是吴克岐在《犬窝谭红》一书中提到的,他的依据是曾经有个"午厂本","午厂本"中写到在贾琏之上有"长子贾瑚,早夭",在贾琏之下"还有庶出一子",共计三子,但是根据以上分析,可以得出贾琮并非是庶出的结论。或许"午厂本"本身并不可信,这个本子是后人的改本,绝非雪芹原稿。

折叠观点三

周汝昌考证出贾琏确实有个哥哥,有兴趣的去请查阅周汝昌的著作。清人寿芝的《红楼梦谱》上也说贾琏有个哥哥,但是不知其名。

如今只在乃叔政老爷家住着,帮助料理家务。

身为贾府的大管家,他也有他的长处。在同辈男子中应该是唯一一个对荣国府的日常生活有实用价值的人:贾珠早死,宝玉只在女孩堆里混,贾环、贾琮年幼且不受重视。因为贾政不惯俗物,所以这一房的日常事物都由贾琏夫妇料理。凤姐虽然能干,毕竟不能像男子一样可以在外抛头露面,交际应酬。所以贾琏的存在是必须的。从冷子兴口中可以知道贾琏是有一定才干的,只是娶亲之后,风头被妻子盖过,"倒退了一射之地"。贾琏经办的几件事:林黛玉回家探父,贾母坚持要命贾琏护送,这足以说明贾母对贾琏能力的肯定;其次营造大观园,贾政放手交给贾琏、贾珍。贾政到正在筹建中的大观园视察时,忽又想起一事,便命人去唤贾琏,贾琏赶来,忙向靴筒取掖内装的一个折略节看来回答了贾政的问题。这就是很好的证明。如果没他,我们就不能看到人间仙境般的"大观园"了。贾政结交外官,也是贾琏带信跑腿。贺吊往还等事更都离不开他。因此贾琏给人的印象就是在家操劳,在外奔波。

折叠与凤姐

虽是个外当家,但许多事情上,只是王熙凤说了算。贾琏与王熙凤既是夫妻,又是办公时的同僚,还是争夺荣府管理权的"竞争对手"。尤其是在钱财上,夫妻间尔虞我诈,全不是那么回事。一定程度上,他们相互利用,共同谋得荣府大权;又相互怀疑,互不让步,互相监督。贾妃省亲时,要找个人管理铁槛寺的小和尚小道士。贾琏把这个差事给贾芸,凤姐答应了贾芹,争执之后,贾琏让步。贾芸落空之后,知道了被凤姐夺去的原委,才又送礼求凤姐,向凤姐检讨了不该先去求贾琏的错误。凤姐得意地冷笑道:"你们要捡远道走么!早告诉我一声,多大点事,还值得耽误到这会子!"王熙凤用府里人的月例钱放高利贷,一向都是瞒着贾琏的。

一次贾琏与凤姐在房里喝酒说话,旺儿家的给凤姐送利钱来,机灵的平儿找了香菱做借口给支应过去了,瞒过了贾琏。贾琏求鸳鸯将贾母查不到的银器从偷一箱子出来,典当些银子,填补家用亏空,让凤姐向她说情。结果凤姐、平儿联合起来敲他的竹杠,虽然吵了一阵子,还是贾琏答应给凤姐二百两银子了事。

折叠浪荡子

除了管家理事的种种描述外,呈现在我们眼前的贾琏是一个十足的浪荡子形象:在凤姐的生日时和鲍二家的偷情;趁女儿出天花隔房时和多姑娘儿勾搭;贾敬丧期偷娶尤二姐。不过他虽好色,但几乎都是两情相悦,并不像贾赦、贾珍的强娶豪夺。凤姐有严重的妇科疾病(血崩),这也给贾琏一定的借口,他还有大量在外出差的时间,成为他风流的机会。凤姐的防范很严,使得平儿也不得近贾琏身,但是夫权社会对男性的风流是持宽容态度的。特别是凤姐生日那天,他把奴才鲍二家的老婆叫进自己的房里私通,被凤姐碰上,惹出一场大闹。贾母骂他"不管香的臭的都弄到屋里来",是个"下流种子"。在贾珍父子的撺掇下,他另置房舍,娶尤二姐做二房,还说等凤姐死了,扶她为正房夫人。结果事情泄露,苦命的二姐被王熙凤赚进大观园,不堪凌辱,吞金丧了命。事后,贾琏在凤姐那连棺材钱也讨不出来,还是平儿拿出体己钱来,下葬了尤二姐。87版红楼梦中高宏亮饰演的贾琏存有善心

贾琏虽然缺点很多,但是绝对不是贾雨村那样的坏人。比如,从某种程度上说,他对二姐还是动了真情的。比如说,在当时人们看来,"尤二姐已经失了脚(与姐夫贾珍有情),有了一个'*'字,凭她有什么好处也不算了。"这样人们都看不起这样婚前失身的女子,大户人家娶这样的人作为二房也是不屑的。可是贾琏却说"谁人无错,知过必改就好。故不提已往之*,只取现今之善。"后来贾琏因有了新欢秋桐,把二姐撂在一边。二姐死后,心怀愧疚的贾琏痛哭流涕,他让平儿替他收藏着二姐的旧裙子作为纪念。二姐的悲剧结局,主要是凤姐的毒辣阴险造成的,也是自己的懦弱造成的,还是贾琏的始乱终弃、多情滥情、不负责任造成的。

另外,在其他事情上他也有底线。较凤姐的心狠手辣,贾琏相对公正善良些。贾赦命他夺取石呆子的古扇时,他只是上门去苦苦求对方出让,但是石呆子执意不肯,他也就作罢了。而贾雨村找个借口关石入牢狱,夺取其扇子,送给贾赦2010版红楼梦中王龙华饰演的贾琏。贾赦问着他说,人家怎么弄了来。贾琏说:"为这点子事,弄得人家倾家荡产,也不算什么能为!"这无异于当面扇他父亲的耳光,被贾赦一顿好打。可见他作风虽差,却还有做人的底线。贾赦和贾雨村,才是最不要脸的,最坏的。还有一次,凤姐的陪房旺儿家的儿子看中王夫人的丫头彩霞,强行求婚。可彩霞与贾环有情,不愿嫁过去。于是,旺儿来求凤姐,凤姐为打击赵姨娘便答应了。而贾琏听说旺儿这个儿子"吃酒赌钱,无所不至"时,他气愤地说,"他小子竟会喝酒不成人吗这么着,哪里还能给他老婆,且给他一通棍子,立关起来,再问他老子娘",并劝凤姐不要管这个闲事,白糟蹋了人家女儿。但凤姐为了自己陪房的面子,还是出面做主提亲。贾琏对凤姐的抱怨是明显的。

这就是贾琏,一个血肉丰满有优点也有缺点的一个公子哥儿。在《红楼梦》中一个消极的破坏者。

折叠编辑本段二爷

北静王(87版候长荣)柳湘莲(87版,与北静王同一个演员)柳湘莲~昆曲名票(10版)秦钟(黛玉传?年龄偏大了吧?十二、三岁就夭折的少年人。)秦钟(10版,年龄是对了的,也还算清秀吧?)宝玉(87版欧阳奋强经典宝玉,这张年龄显得小些。)宝玉(10版,温润如玉的少年。)宝玉(林青霞据说是最帅宝玉?)宝玉(张国荣,据说是最美宝玉。)宝玉(黛玉传,马天宇真的帅到完美呀!)宝玉(10版,于小彤灵气十足。)

红楼故事,没有小人物。 小人物的故事,关联的事件真相,都是大观园的要命问题。

一、柳五儿登场前后的背景

五十五回起,曹雪芹笔法有变,故事情调忽有 宫徵之易 , 暗伏悲音 。凤姐小产告病,王夫人隐退不出;由李纨牵头、宝钗协助、探春出面主持家事,着手进行家务改革。

从此,作者不再强力宣染大观园的富贵气派,而是明里暗里有意暴露贾府的经济危机,以及由此衍生的各种矛盾。

柳五儿登场可以见证,嫡庶等级制度的皇帝治下,社会发展和个人经济地位提升,会影响人和社会的意识形态发生重要变化;这些因素,同时向社会各个领域产生反作用力,从而加剧社会矛盾。如果对旧制度不加以改革进行疏导,新旧矛盾相互叠加,便会导致更大危机。

李纨、探春和宝钗刚一上任,一连串问题摆在面前:行礼撑门户等日常交际所需的银两开支;公子**及陪读亲戚的学杂费;姑娘丫头所需油粉香纸的月例钱;喂养鸟雀禽兽宠物所需的粮食;还有府里的祭祀费、医药费、绿化费等等吃喝拉撒日常度数,乱七八糟的问题一应俱来。

最终,让探春和宝钗玩了个大手笔,很快做出决定:姑娘丫头婆子的例银限量限期发放;园子里的土地、池塘、花草、果木、竹林、鸡鸭、牲畜、宠物的饲养等家务劳动分别化组承包。

如此以来,不但充分利用闲散劳力、调动劳动者积极性、节省开支花费;并且,园子里出产的大多数农副产品如竹笋、花茶、柳条、莲蓬、禽畜等等,还可以当作商品变卖生息,到年终肯定有所盈馀。

分组承包,并以小撮利益刺激劳动者的积极性,是探春、宝钗在大观园实行家务改革的一个亮点。除了少花钱、不花钱、节省费用之外,还能为底层奴仆创造个人效益。这是利家惠人的大好事。

还有一点更重要:如此取得的劳动成果、创造的额外收入,到年终决算时除去“承包费”之后的盈余部分,不必再入官中账目,而是由大家公平分配;并且把无法参与劳动的下人也拉进来算上股份,按其贡献大小、出力多少来分红。

探钗改革 的核心是: 重在参与,责任划分、按劳分配 。如此惊天动地的探钗改革,真是大快人心,对于大观园的下人来说,宛如 春风化雨 。但因改革涉及个人及群体利益,又会引发人际关系和生产关系的变化与冲突。

因此到五十九回,藕官、春燕、莺儿等人采花折柳编花篮的行为,导致她们与承包花木的丫头婆子之间发生口角。

六十一回之初,厨房总管柳嫂子,走在李子树下赶蜜蜂被误以为摘果子,又引发了她与承包果园的仆人之间发生口舌。

由此可见,承包责任制能够激发劳动者的积极性,使其主动维护自身利益。一旦涉及利益,便会引发口角争斗;从而使人际关系和意识形态随之发生变化。丫头们与承包花木的婆子之间产生了新的矛盾,同时引发暴露出一些老问题。

莺儿揭露说: 有的老妈妈,平时从丫头们的吃喝用度中抽水、占便宜。就此而论,便是最终引发矛盾激化的缘由。

大观园的 探钗改革 ,打击限制了荣府 中层管理群体的既得权益 。他们的既得权益,多是借主子权势或自己职务之便,克扣下层奴仆的正常所得;荣府管理中层的既得利益,其实是不劳而获的所谓权益。

六十回前半阙,贾环被宝玉、芳官用蔷薇硝和茉莉粉的琐事戏弄,赵姨娘借此为由,与怡红院新贵芳官打了一架。

六十回后半阙,又因两个高级保健品玫瑰露、茯苓霜两桩物事引出柳五儿以及其母厨房主管柳嫂子正式登场。

紧接着的六十一回,探钗改革带来的新矛盾从厨房 用餐制度 开始激化爆发,就是 司棋大闹厨房 。

厨房总管柳嫂子——即柳五儿的娘,因司棋想开小灶要吃一碗炖鸡蛋、轻漫了司棋手下的丫头莲花和小蝉,惹怒了司棋大抖威风。事后,柳家的被罢免厨房主管的职务,由司棋的婶婶秦显家的接替。

稍后,柳五儿傍晚时分私进怡红院引发的搜查行动,又抖落出王夫人房里玫瑰露、茯苓霜的失窃公案;由此牵扯到探春生母赵姨娘和弟弟贾环平时的不当言行,从而导致荣府中层既得利益群体,对探春的诘难与围攻。

眼看更大矛盾将要激化,最终宝玉瞒脏、凤姐授意,由处事较为平和的平儿出面行权,才把有可能要恶化的事态弹压下去了。司棋婶婶秦显家的,回原处值夜,柳嫂子又恢复了厨房主管职务。

以上连续的突发事件说明 :

探钗改革,对荣府高层特权没有丝毫损伤,却能为 官中 减轻开支和负担,应是变相的利益。

对于下层奴仆来说,多少有些利惠;他们本来就是劳动者;如宝钗所言,让他们得利天经地义。而对于荣府中层的仆从队长、还有像柳五儿之母柳嫂子等各部门主管、以及一些老资格的嬷嬷们来说,却是既得利益受害者。

受到切实伤害的群体,是庶族的姨娘层如探春之母赵姨娘;及姑娘大丫头层如袭、晴、司棋等等;还有没当家的亲戚如黛玉、没后台的庶出主子**如迎春;等等。

当然,袭人和黛玉,暂时不会吃亏,她俩分别有高层几个特权主人关照。

荣府中层管理者、特权者及其裙带们,拼身舍力争取到的丁点儿特权和利益,在还没有来得及享受或正在享受之际,就被精明的探春和宝钗两个改革家“ 革掉 ”,他们怎能善罢甘休?

于是乎,由于各层各房利益牵扯的大小争斗,在荣府中下层接踵而来。如此的改革效应,类似中国历史上所有改革措施实行的必然结果。

二、柳五儿与惹事的茯苓霜

本节,略说康雍乾时代的商业状况 。红楼故事的时代背景已有共识,大约主要是清初康熙晚期到雍乾时代。

前文已详: 姨娘层、中层管理者、无实权无后台的庶出主子,是探钗改革的受害者。如此推断,在六十回前后能够得到印证:怡红院戏子出身的丫头芳官,都能享用的高级化妆品蔷薇硝,而做为半个主子的贾环与女友彩云,却无法享受,并且还要受到宝玉芳官的戏弄;那么,探春的生母赵姨娘岂能不恼?

提请注意: 赵姨娘的女儿探春,是大观园的新任当家人。

赵姨娘的娘家兄嫂——特注:因其姓钱,或是表兄嫂?他们的职务,是荣府库房的财务主管;其子钱槐,是赵姨娘的内侄。

钱槐很喜欢具有鸳、袭、平、紫之风的柳五儿,而求爱却遭拒绝;恼羞成怒的钱槐指天起誓,一定要娶柳五儿为妻。

凭心而论,赵钱两家的身份和地位在奴才阶层相当不错;钱槐向柳五儿求婚,算是门当户对。甚至,钱槐家地位要高一些:钱槐父母是荣府的财务主管,是管钱的;而柳五儿的母亲柳嫂子是厨房主管。

同是荣府一个级别的中层部门主管干部,柳嫂子并不稀罕钱赵两家的势力,可见她有更大目标。

柳嫂子很清楚 :荣府的当家权,迟早是贾链和宝玉的,贾环只是个庶子,并且才品低下;赵姨娘一支,显达的可能性极小,几乎为零。因此,柳嫂子不可能把美丽的赌注女儿柳五儿,压在赵钱的圈子。

具有平、袭、鸳、紫之风的柳五儿,是与黛玉一样的美人灯,天生的病西施。柳嫂子曾在梨香院当差,与芳官等人有殊遇;五儿也与芳官交好。

柳家母女从芳官口中得知 :怡红院,要将底下一些丫头打发,之后定有空额可图。因此,五儿想进怡红院的理想十分坚定。很早之时,五儿就委托芳官、晴雯向宝玉吹风。

况且荣府人人皆知,宝二呆子素来对美丽风姿的丫头很是留心在意。撇开女孩儿向往自由之个性;单是为了生存,有高枝谁不想去攀附呢?

再说 玫瑰露和茯苓霜的来历 。

芳官自从进驻怡红院,很受宝玉宠爱,很快成为怡红院一名新贵。宝玉曾送给芳官一瓶玫瑰露;玫瑰露,是高级保健品,芳官自然喜欢。

柳五儿有先天不足之症,芳官就把喝剩下的半瓶玫瑰露,转送五儿。五儿之母柳嫂子为还亲戚人情,又把这半瓶玫瑰露,转送给自己生病的娘家侄儿——即五儿的舅家表弟。

柳五儿的舅母复还人情,回赠柳家母女以茯苓霜,为五儿保养。

不知可看明白了?以上所言,是好几门子的结茬儿,必须仔细掂量。不然,后面发生的矛盾冲突无法做出准确的是非判断。

继续罗嗦 茯苓霜 。

按说,像茯苓霜这样的高级保健品,原是贵族主子享用的奢侈物品,怎能到柳五儿舅母的手中?这个路数原来也很清楚。

五儿舅母说: 有一个广东官商进京办事,用高级保健品茯苓霜进贡孝敬皇家;顺便又给京城权贵送礼;荣府是朝中红人自然可得。这位粤商很会来事;进荣府时又顺便送给门卫总管半篓子茯苓霜做进门礼。

五儿的舅舅在门上当差,分得一份儿。撇开私受小贿之过,柳五儿舅家的两包茯苓霜,来路基本清白。

那么,荣府的玫瑰露从何处而来? 五十六回末尾有信息透露:江南甄家与贾家忽然接上头;两家原是老世交,有明显“ 礼上往来 ”迹象;玫瑰露,应该是甄家送给荣府的礼物。此前,并未在书中看见此类高级保健品。

提请注意: 宝玉捱笞卧床之后,王夫人送给宝玉享用的“ 玫瑰香露 ”与这种玫瑰露有异,仅包装就有明显不同。

据考证派说: 书中的贾氏一族,是曹雪芹精心构思的、康雍乾时代高层贵族家庭的普遍性代表;而书中的江南甄氏,应当更符合更接近作者曹家的实际情况。

由此推断,康雍乾时代的商业状况比较繁荣,交易较为普遍;可谓上下皆通官商互惠。以此再来回顾作者借《西江月》描述宝玉的自嘲:潦倒不通世故、愚玩怕读文章。

现在看来,作者不但精通人情世故和仕途经济学问,而且他几乎读尽天下文章;只是他想把真事隐去,而借众女儿的辛酸之泪说开来。

三、柳五儿的宝姨娘之梦

本节从司棋大闹厨房事件,推究康雍乾时代的阶级矛盾。

《红楼梦》故事主线按通俗的说法,就是钗黛二美争做宝二奶奶的一场大战;其中,又穿插着红楼众丫头梦想得到宝二姨娘、宝三姨娘地位的争夺战。

显而易见,宝二姨娘、宝三姨娘的确定与宝二奶奶的确定存在重大的、直接的必然关系。即如竞选之前新班子的组成,还有一个利益权衡与重新组合的过程。

因此,围绕宝二姨娘、宝三姨娘的确定,荣府的大丫头明里暗里也展开一场殊死较量。发展到中后期,连怡红院“ 局外 ”如金钏儿姐妹、小红、芳官、柳五儿等一些出色的女孩子都参与进来。

以作者在六十回后半阙的相关交待可见 :起初,柳五儿父母,对钱槐家真诚的求亲,并没有太大意见。但风姿绰约的柳五儿,与大观园美女一样,也是有着自由理想的女孩儿;加之再有芳官、晴雯吹风,柳五儿闻到了怡红院自由和谐的空气;因此她不干心嫁给钱槐,看不上赵钱两家的势力圈子。

做为与钱家同级别的柳家,算荣府中层经济基础较好的家庭。当经济地位上升,人所追求的领域自然就会发生变化。

柳五儿风姿不凡,志向较高;她向往更为高级的精神生活享受,眼光紧紧盯着怡红院。柳五儿的时时不得其志、或者说是理想的失落,很可能是她贵体欠安的重要因素。

五儿见闺蜜芳官在怡红院受宠,更难免芳心荡漾;她私下委托芳官,成全自己的好事。大观园女孩,都了解宝玉的喜好;芳官又向柳五儿传递消息:怡红院近期,定有空额可图。

五儿把这个好消息告知母亲,寻求家庭支持。以人性论,五儿的所思所求并无过错。但芳官受宠,却有五儿、芳官之流不能明白的实质;她们看到的只是宝玉喜欢亲近女孩儿的表象。

其实,芳官与袭人、晴雯相较,多少算是“ 文化人 ”,正附合宝玉内心更高的追求层次。宝玉原来的宠儿袭人、晴雯虽然不俗,却都是文盲。而芳官曾是梨香院的正旦,她对戏词文曲、世情风骚极通;可让袭人、晴雯望其项背。

因此,芳官又让晴雯最为忌妒。六十回,赵姨娘大闹怡红院与芳官开战,最高兴的人是晴雯;她还拦着袭人也不让管,只是看热闹从旁取乐。

无论如何,芳官在怡红院得意受宠,肯定触动了柳五儿的芳心,她一定要进怡红院。知女莫如母,柳嫂子自然明白; 她显得更为老道一些 :要进怡红院,仅凭与根基薄弱的新贵芳官、那点旧人情关系绝不可能实现。

柳嫂子平时留心侦察 :宝玉身边一伙灵牙利爪的丫头,袭人的身份绝不可图;下来就算晴雯。晴雯的原主子,是荣府总管赖大的老娘赖嬷嬷;赖家,是贾府最有脸面和地位的高级老奴才。恰巧,柳家和晴雯,都在赖家的同一个圈子。

从莲花、柳氏的口角推断: 柳嫂子平时利用掌管厨房之便,为怡红院实力派尤其是小辣椒晴雯,行尽巴结拉拢之能事。显然,她是为女儿进军怡红院的理想在铺路。

但在探钗改革之后,对厨房的“小灶制度”做了政策性调整:如果各房因特殊需求要吃小灶,必须自己另掏赏钱;宝钗、探春首先以身作则。

如此一来,便限制了各房庶出主子(迎春)亲戚(黛玉)姑娘(袭人)大丫头(司棋、晴雯)等等许多中层主仆的“特权”。

贾府和大观园的是非矛盾,向来经久不息。

柳五儿想进怡红院,不可能十分机密。各房的精灵丫头,都盯着厨房里的柳家母女。怡红院的晴雯,破例享受了柳嫂子额外捧上的肉炒芦蒿,已经彻底把荣府高层贾母、王夫人、宝玉的“特权问题”推上风口浪尖。

迎春,原是贾赦名义上的嫡女,司棋原本不是省油的灯;事后莲花难免添盐加醋向司棋汇报,加之有被探钗改革限制了权益的中层特权者煽动,厨房大战如约而至。

综上所述,大观园的探钗改革,对下层奴仆带来了些许恩惠,对荣府高层的特权却丝毫未动;而为荣府管理中层既得利益群体带来了打击限制,尤其对有名份、无实权的庶出主子更是苦不堪言。

探钗改革之后,新的矛盾激化爆发,让荣府高层彻底动怒,终于演化为严惩中层裙带的抄检大观园。

司棋、晴雯、芳官、蕙香(即四儿)、(柳五儿)相继被撵出大观园,并因私情或勾引主子而被附加严重的“道德罪名”导致香消命殒。

据相关史料对照推断 ,清初康雍乾时代,社会经济与生产关系状况、以及宫廷风云而导致贵族士大夫命运起伏,大致似如《红楼梦》中后期描述之境;其走向衰落破灭的态势必定难免。

经济地位的提升、阶层的固化、人事的复杂 与探钗改革产生的种种新矛盾,是荣府阶级矛盾的必然产物;同时为 抄捡大观园 埋下伏笔。

而抄捡大观园,正寓清初康雍乾时代,统治者高层与中上层贵族之间不可避免的必然矛盾;前清当时的社会现状,由此可见一斑。

回望中国文明史,儒家嫡庶等级制度支撑的皇帝治下,由于社会经济发展引发的新矛盾,逼迫权力者进行的所谓经济改革,结果大抵如此。

四、柳五儿的形象与下落

探钗改革之后,荣府中层的既得利益群体,私下享受的特权都受到限制和取消。探春当家行权,暂时不会吃亏;黛玉有贾母做靠山,将就过得去;薛宝钗家庭富有,不会在乎小钱。

因此,迎春最可怜。但迎春的大丫头司棋却是天不怕地不怕的侠义女子。她平时看惯了荣府“特权”中层的丑恶嘴脸,无法忍受自己主人的懦弱不争。所以,厨房大战因一碗炖鸡蛋不能如愿而要必然爆发。

厨房大战稍后,柳氏母女的违规行为,导致值夜仆妇对厨房的搜查,牵出王夫人房里玫瑰露和茯苓霜两桩失窃公案,从而引发荣府贾政嫡庶夫人、姨娘之间的 平等 问题。

以平等角度观照,赵姨娘贾环母子也是探钗改革的受害者;因为探春和宝钗,根本没有能力解决 平等 这个核心问题。

大观园,正可谓 十五贯套九连灯 。

荣府中层,眼看一场前所未有的混战即将来临。然而,凤姐平儿何等聪明?关键时刻凤姐授意,由处事较为平和的平儿出手,并利用宝玉的博爱思想和特殊身份,才把这三个可能要激化爆发的主要矛盾弹压。

大观园各种矛盾,一触即发 。

从经济角度讲,或许用 足量银子 能够解决。

然而对荣府高层来说,恰恰是银子的来路告急:当家人凤姐和贾琏早就在盘剥典当、东挪西凑。大观园往后的日子,究竟该怎么过?

过日子的最好办法,莫过于“ 开源节流 ”。

探钗改革,表面上解决了 开源 问题,让荣府下层的突出矛盾暂时得到缓解;而中层及其群带,不劳而获的特权衍生的一大摊问题,看来只能“ 节流 ”;具体的做法,就是 裁减冗员 。

裁减冗员 ,必须按章程办理;而儒家嫡庶等级制度之下,这个章程,看来是真没有;不然,早就按章程执行了。

关键之时,以对冗员定罪处罚来代替裁减,便是妙方;不久之后的 抄检大观园 亦成为必然。

然而,中层冗员,都是高层附庸;裁减,可能会引发高层更大矛盾。

因此,荣府未来接班人宝玉的前途,就成为重中之重的大事;可以用来平息荣府高层异见。

在荣府高层看 来 ,中层既得利益群体之间的矛盾激化,都是他们的“ 不当欲望 ”造就。既然如此,这些“ 多余欲望 ”必须清除;于是,儒家配备的“ 道德罪罚论 ”出台。

恰巧, 绣春囊 的及时出现,便成为抄检大观园的导火索。

抄检、撵人 之时, 王夫人讲的很明白 :

我通共就一个宝玉,难道就白放心、凭你们勾引坏了不成?是谁挑唆宝玉要柳家的五儿来着;幸亏那丫头短命死了;不然进来了,你们又连伙聚党的害这园子。

王夫人太天真 ;自己也是女人,却说出有违女人天资的废话。大观园既然只有一个宝玉,女孩儿不去勾引他,又去勾引谁?莫非女人不该有情欲。

把社会中下层“ 私情欲望 ”,转化为他们的罪行,是儒家“ 道德罪罚论 ”的核心;儒家先生认为:只有消灭欲望,矛盾才能平息。

宝玉的前途,是荣府的要中之要 ,绝不能容许他被身边 有欲望 的狐狸精勾引坏了;柳五儿,就是潜伏在怡红院外、窥视宝玉的狐狸精之一。随着晴雯、芳官被撵,柳五儿的宝二姨娘之梦,终于破灭。

高鹗编写的《候芳魂五儿承错爱》,玩玩笑笑的故事而已;高氏 主题是说 :儿女私情,原为一大错,错在女孩儿都不该像黛玉、晴雯一样有欲望;仿佛嫁给贾宝玉的欲望,只配宝钗、袭人拥有。

关于柳五儿的下落,王夫人的一番话,留下了一桩红楼谜团。

五儿究竟是跳楼了、上吊了、还是被撵了;或者还可能因为天生的不凡风姿,又被那个主子提拔了;我认为都不重要。

而重要的是: 曹雪芹通过柳五儿这个并不显眼的小角色,把大观园衰落破灭的真相完全展露出来。

柳五儿之所以没了下落,是因为她的使命已经完成。

凤姐授意平儿行权、以及王夫人主持的抄检大观园,只是荣府高层使用权力把三个即将爆发的主要矛盾弹压下去;根本问题并没有得到解决。

其一: 司棋打砸厨房,牵扯荣府内部贾赦、贾政老兄弟嫡庶两支及其仆从群体之间的地位利益问题。

其二: 探春当家行权之后,赵姨娘贾环母子连续生事,牵扯贾政内帏嫡庶夫人、姨娘之间的平等问题。

其三:吃饭是头等大事;厨房特殊之地,成为大观园矛盾焦点。

柳五儿事件的前因后果,集中反映了经济基础与意识形态之间存在相互作用;其中牵扯到荣府高层、中层、下层的种种矛盾及其根源。 其根源就是: 支撑中国社会几千年的儒家嫡庶制度所牵扯的平等与自由问题。

后儒家老先生朱熹,很早曾指出儒家制度的问题所在;他作诗说:

问渠哪得清如许?

为有源头活水来。

朱熹说的貌似有理: 要解决实际问题、平息世间矛盾,必须寻根溯源。

但很可惜,朱熹并没有认识到活水的最深源头,在于基层民众创造力和正常欲望的发挥;更在于需要自由平等的良好环境,来培养他们的正常欲望才会有创造力。

也就是说: 只有自由平等的环境,才是培养民众创造力的真正源泉;如果基层民众具有正常的欲望和创造力,何愁没有创造税收的活水之源。真是不通,朱老先生是怎么想起要灭人欲的?

最后强调: 曹雪芹为其人物取名,都有深刻寓意。

他用“家里排行为五,取名五儿”的理由,为一个丫头命名,比较特别;除了与怡红院丫头四儿,相互照应之外,她也是荣府风姿可与平、袭、鸳、紫四大丫头相类的第五人。

柳五儿故事的主题,又是怡红院外参与宝二姨娘竞选的代表形象;还是奴仆中层早已死去的金钏儿形象的继续与终结。

单以名字寓意而论,川牌中有叫“ 红五儿 ”一张牌;它有两种形态,点数或三或五,颜色或红或黑。红五儿也叫“ 细五儿 ”;细,微小之意。细五儿,单张牌貌似无用,但若组合成两张或两张以上,便是王中之王。

以细五儿这张牌具有的特殊性,如果再把柳五儿事件的前因后果及其形象特征再与大观园的各种矛盾相互对照可以看出:《红楼梦》里“ 细五儿 ”这张牌,依然可以照顾全局,并能揭示大观园所有矛盾背后的真相与根源。

唐都浪子《浪说红楼》之:论柳五儿

1、赤壁怀古为总说:说赤壁戮战,曹操一败涂地,如同那个大家庭在衰败过程中,死亡累累。

2、交趾怀古:说贾元春

3、钟山怀古:说李纨

4、淮阳怀古:说王熙凤

5、广陵怀古:说晴雯

6、桃叶渡怀古:说贾迎春

7、青冢怀古:说香菱

8、马嵬怀古:说秦可卿

9、蒲东寺怀古:说金钏儿

10、梅花观怀古:说林黛玉

这十首诗具体意指什么,在红学界有很大的争论,以上是蔡义江先生的解读。

扩展资料:

薛宝琴其人

同时投奔贾家来的四个姑娘,境况都不好。邢岫烟本来就穷,李纹、李绮姐妹俩是李纨的堂妹,父亲早逝,由寡母带大,想来家中早已没落。

薛宝琴情况最特殊,是上赶着进京待嫁,夫家却没有踪影,不见来娶,投奔贾府,是把贾府当成了靠山。  

境况最忐忑的宝琴,到了贾府却最吃得开,阖府上下无一不爱她,另外三个姑娘,成了陪衬她的灰色背景。究其原因,应是她从小优渥生活自带的底气,她见多识广,整个天下,已经走过大半,现在,尽管父亲已逝,在小康之家养成的明媚性格是丢不了的。  

因此,她最有才,最讨巧,最招人疼,出镜率最高。她的这几首怀古诗,是一箭三雕的内涵,有对古人的感叹,有对未来的暗示。

—怀古绝句

—薛宝琴怀古诗

—薛宝琴

只到55章节

已上传附件,可以点击下载。

宁馨郡主 第一章 绛珠有难 水溶求婚

      [更新时间:2009-7-6 16:10:35  本章字数:2400]

      京城北静王府的书房里,北静王水溶坐在书桌前静静的看着墙上挂的一幅画沉思。只见画上画的是一盆白海棠,边上有诗:

      半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆

      偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂

      月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕

      娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/jiehun/1782365.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-07-19
下一篇2023-07-19

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存