奶奶庙求子成功如何还愿

许愿了，如果满愿了，一定要还愿。

不是佛菩萨需要，而是我们做人的准则。

去寺庙许愿，并非都是佛菩萨亲自满我们愿，

也有地方寺庙的里的大护法，

他们更希望本庙的香火旺盛，名气更大，度人更多。

所以，我们应该还愿，这也是护法的一种行为。

如果你满愿了，可以对其他人说，

增加对方对佛菩萨的信心，这也属于护法。

还愿最好是早些，表示你的诚意。

如果在寺庙举行法事的日子去还愿，也可以。

最好是烧香、拜佛，

你恭恭敬敬的烧香拜佛的举动，可以接引不信佛的众生。

磕头最少是三个。

佛菩萨不会加持我们的贪嗔痴的习气的，

所以我们许愿的时候，尽量不要求自己发财、升官之类，

而为老母亲疾病痊愈（尽孝心）、那位亲人度过灾难等等，

真心为了他人求的愿，往往容易得到佛菩萨的加持，灵验得多。

许愿并不是跪佛像前磕几个头就算了，

而是自己身体力行的作些功德出来，

例如布施、放生、印经、诵经、念佛等等，

这样才能较快地满足你的愿望。

愿望满足了，还愿时心要诚，只要诚心诚意，佛和菩萨就会了解的。

到泰山上拴娃娃，比较有名气的地方有3处：山顶碧霞祠送子娘娘殿，山下王母池，途中的斗母宫。除了这3处以外，泰山上几乎凡是供奉碧霞元君的地方，都兼有为求子者送子的职能。

近年来，在泰山上求子人在拴娃娃以后，还要在树上拴一红布条，名为“拴子”其意基本和“押子”相同，概因前几年游客在树上乱压石头，已经影响到树木生长，管理部门只好严禁压石头，后来就出现了用拴红绳代替压石头的办法，由此，漫天遍野的红绳也成了泰山一景。

根据相关资料，察素齐的奶奶庙求子不需要钱。

这是因为察素齐的奶奶庙是一个信仰场所，供奉着察素齐的奶奶，是许多人前来祈求子女平安健康的地方。在过去，一些人会在祭拜时捐赠一些钱财，但这并不是强制的，而是自愿的行为。同时，一些商家也会以此为商机，售卖一些纪念品或者提供服务。

如果有人前往察素齐的奶奶庙求子，可以选择自己是否捐赠钱财。同时，也要注意不要被商家的宣传所误导，理性消费，避免被骗。

总之，察素齐的奶奶庙求子并不需要钱，捐赠行为是自愿的，并不是必须的。同时，前往寻求祈求也要保持理性，避免被商家利用。