《乐府 王昭君二首》(李白)全文翻译鉴赏

乐府 王昭君二首 李白 系列：李白诗集(乐府) 乐府 王昭君二首

题解 《王昭君》，乐府旧题，属于《相和歌辞》。汉成帝时，后宫嫔妃众多，就命画工给后宫佳丽画像，按图招幸，于是很多宫女都贿赂画工让画工把自己画得美些，以得到皇帝的招幸。王昭君不肯贿赂画工，画工就把她的样貌画得很丑，所以她一直得不到皇帝的招宠。匈奴派使者来汉朝求美女和亲，王昭君画像丑陋，被选中远嫁匈奴。出嫁前入宫辞别汉成帝，昭君光彩照人，悚动左右，汉成帝悔恨不及，但考虑不能失信于匈奴，无可奈何，追究画工失责，将画工毛延寿等人处死。 怜昭君远嫁，为她作歌辞，题名曰《王昭君》。

其一 原文 汉家秦地月，流影照1明妃。 一上玉关道2，天涯去不归。 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。 燕支3长寒雪作花，蛾眉4憔悴没胡沙。 生乏黄金枉图画5，死留青冢6使人嗟。

注释 1照：照耀，相送。2玉关道：玉门关。在今甘肃敦煌西北。3燕支：指焉支山，在今甘肃永昌东南。4蛾眉：美女的代称。5枉图画：被图画而冤枉，这里指画工把王昭君画得很丑。6青冢：指王昭君墓。相传她的墓上草色常青，在今内蒙古呼和浩特市。

译文 秦时的月亮洒在汉代的大地上，苍茫大地间唯有月亮的流影与王昭君相随。她从此便走出了玉门关，将在遥远的胡地生活，远在天涯再也没有归来之日了。汉月还从东面升起，但西行远嫁的王昭君再也没有归来之时了。焉支山外凄冷无比，常年飘雪，一个绝代美丽的女子就这样在荒漠的胡地容颜憔悴，老死他乡，怎不令人感伤!就因为她缺乏黄金，没有贿赂画工，画工就把她画得很丑，所以始终没有得到皇帝的招幸，从此便注定了这悲剧的命运。死后，她的坟墓留在异乡他地，怎能不使人嗟叹不已!

其二 原文 昭君拂玉鞍，上马啼红颊。 今日汉宫人，明朝胡地妾。

译文 昭君手拂著玉鞍，踏上了出塞的路程。她在马上想起自己将永远远离自己的故土，归来无期，不禁泪流满面，泪水濡湿了她的脸颊。今天，她还是汉宫之人，明天就要成为胡地之人的妻妾，人生的命运如此多变，不知明日胡地的生活，迎接她的将会是什么。

因为按历史上来说，王昭君的CP是汉文帝还是单于，都是不可能出英雄的。而李白的话，除非和杨玉环凑一对，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”否则也只能孤孤单单地。这不符合游戏利益最大化的准则啊。

再者说，李白和王昭君皮肤也很配对。所谓“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”这是司马相如与卓文君的爱情故事，既然出了这样的皮肤，注定要将两人绑在一起。

两个英雄建模好看，颜值高，使用率高，被绑在一起既是游戏公司愿意看到的，也是玩家乐见其成的。

李白的诗《王昭君》共有两首

王昭君其一

汉家秦地月，流影照明妃。

一上玉关道，天涯去不归。

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花，娥眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉画图，死留青冢使人嗟。

王昭君其 二

昭君拂玉鞍，上马啼红颊。

今日汉宫人，明朝胡地妾。

解释: （一）汉代长安附近的月亮，月光照着 昭君。一旦走上去玉门的 道 路，从此去向天 涯就再也不会归来。汉代的月亮还是从东海出来，可昭君嫁到西方没有回来的日子。长年严寒的燕支山只有雪当作花，美丽的昭君憔悴了，湮没在胡地的风沙中。活着时她没有黄金送人，致使画师将她画丑。死后留下了青冢使人叹息。

2、昭君拂净了马鞍， 流着眼泪上马向西而去 今天还是汉朝的宫里人，明天就是匈奴单于的妻妾了。

1 李白和王昭君是情侣吗？

李白和王昭君都是我国历史上著名的人物。李白是唐代著名的诗人，而王昭君则是汉代的美女。有人曾经传说这两位历史名人是情侣关系。那么，李白和王昭君是情侣吗？这一问题并没有确凿的证据来支持。

2 传说李白和王昭君恋爱的由来

关于李白和王昭君恋爱的传说有很多种，其中一种流传最广。这个传说是说，一天夜晚，李白在路上遇见一名美丽的女子。他深深地被这名女子吸引，但是并不知道这名女子是谁。过了一段时间，他才知道这名女子就是汉代的美女王昭君。

3 李白和王昭君真的有恋爱关系吗？

关于李白和王昭君是否有恋爱关系，历史上并没有确凿的证据。有些人认为，李白在诗中多次提到了王昭君，说明他对这名美女有好感。但是这并不能证明他们之间真的有恋爱关系。

4 两人有过交集

尽管历史上没有确凿的证据证明李白和王昭君是情侣关系，但两人有过交集是不争的事实。据史料记载，李白曾经写下了一首《早春呈水部张员外》的诗，其中提到了王昭君：“早春不觉白头，赖有青山藏怅然。酒徒仙脚动，诗鬼佳人狂。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”

5 李白和王昭君的传说给人留下弥天大谎的印象

即使历史上没有确凿的证据证明李白和王昭君是情侣关系，但是这个传说仍然流传下来。有些人认为，这个传说只是弥天大谎。这只是为了美化历史人物的形象和吸引人们的注意而编造出来的故事。

6 如何看待这个传说？

对于李白和王昭君的传说，每个人有自己的看法。一些人认为，这个传说只是凭空捏造出来的，不存在真实性。而另一些人则认为，这个传说是为两个历史名人的形象添彩。无论如何，我们应该根据史实来看待这个传说，不要盲目相信。毕竟，历史是不能被篡改的。

7 李白和王昭君的传说反映了什么问题？

李白和王昭君的传说虽然历史真实性值得商榷，但是它反映了我们心中对于爱情的向往与追求。人类对于爱情的渴望是永恒不变的。即使这个传说只是一种烟雾弥漫的幻想，但我们仍然应该虔诚地相信爱情的力量，珍视身边的每一个人。

8 总结

李白和王昭君是历史上著名的人物。虽然历史上没有确凿的证据证明他们是情侣关系，但是这个传说给人们留下了美丽的印象。我们应该根据史实来看待这个传说，不要盲目相信。同时，我们也可以在这个传说中看到人类对于爱情的追求和向往。

“小乔，我们为什么这么急着去长安城啊？”孙尚香在马车上问小乔。

“一是去跟武皇交涉，毕竟我们两国很久没有交流了，二是这次上元节我们去长安过”小乔跟孙尚香解释。

“那你和周瑜去不就好了么？为什么还叫上我？”

孙尚香挺不高兴的，刘备不在，她要看着小乔和周瑜两个人秀恩爱。

周瑜在马车外轻笑一声，很明显是听出了孙尚香的意思，小乔也跟着笑笑，然后在孙尚香耳边轻声说：

“蜀国刘备也去哦”。

孙尚香红着脸，揪着小乔的头发跟她打闹起来，但脸上却有着掩不住的开心。

一月，长安城已经开始下雪，但这对于从小就生活在北荒且是个冰系法师的王昭君来说，根本没什么大碍。

数月时间，她都呆在这个屋子里，她并不是不想逃出去，只是觉得，外面的人自己都不认识，李白和自己至少有数面之缘，比起外面的人，李白更可信一些；况且她觉得，花木兰对她是真的好，自己也就暂且住下了；李白也不怎么回来，只是偶尔过来

几天前，李白曾回来过，不过只是跟她说，上元节，他会让她出去，只不过要注意安全，长安城的人很杂，谁知道会不会发生什么事。

“王昭君？”李白突然从正门冲进来，绕了两圈才看到昭君。

“怎么了？”昭君有点疑惑，以前李白也回来过，但没有一次像现在这样这么着急。

李白看到昭君，仿佛松了一口气，“上元节的时候，不要去任何与‘算卦’有关的摊位或者小店什么的，王者大陆还有很多组织是你不知道的……”

“是么？”昭君突然打断李白“你以为我不知道，你想让我提防明世隐？”。

李白有些惊讶“你认识他？”。

“怎么可能认识，只不过听说过牡丹方士，尧天组织的大名罢了”昭君悠然地说。

“你倒是一点都不在意……”李白有些无奈，“你这几天都在干什么？”他换了个话题。

“还能干什么？”她反问，“府上就这么大，最多也只能看书”。

“噗嗤……”李白轻笑出声，“我根本连门都没锁，你是在北荒被关太久了连门都不想去看看”。

昭君没有回答——也不知道能说点什么，也不想说。

“这几天，你可以出去走走，顺便熟悉熟悉长安城，今年的上元节，很多非大唐国的人都会来，谁也说不准会发生什么。”

“嗯”。

“有什么事的话，就回来，或者去找狄仁杰，元芳他们也可以”李白准备出门，却又折回来说。

“嗯”昭君还是翻着手里的书。

李白一出门，便往传送门的方向跑去。

至于昭君，就看她自己了。

庄周从楚汉之地回来，星之队已经没影了。

“那几个孩子去哪了？”庄周有些懵。

“一大早出发去长安了，明天上元节，他们想去长安过，顺便帮李白，大陆上盯着这些法力的人可不少；刘邦他怎么说？”墨子告诉庄周。

“他自己不想去，楚汉之地已经稳固而且他不想拉仇恨，项羽够他们防备的了，倒是韩信很想去看李白，所以就韩信去了。”庄周说。

“那还好，加上他们几个，人数至少平均了一点点……”

“不够的”庄周说，“魏蜀吴，勇士之地，超智慧群体还不知道怎么样呢，话不能说太满，总之，战争是无法避免了。”

“也有可能他们不会加入”墨子说“不过姜子牙应该会去，但针对的是武皇罢了。”

大殿，上官婉儿在一旁侍奉着武皇。

“明天上元，很多人都会到访长安，希望你能盯住王昭君的动向。”

上官婉儿什么都没说，故作谦卑地退了下去。

很多事情，却只是因为一些细微的事，微不足道的人而改变的。

或许这个大战就是分歧点，大陆的和平可能瓦解，也有可能再次出现。

不是，李白是唐朝人，王超君是汉朝人，他们之间没有联系。

1、李白

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

2、王昭君

王昭君（约公元前52-公元前19年），名嫱，后世称为昭君，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。

王昭君是汉元帝时期宫女。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。

扩展资料：

王昭君的丈夫：

1、呼韩邪单于

呼韩邪单于（hūhányé chányú）（？～公元前31年）。西汉后期匈奴单于。前58～前31年在位。名稽侯珊。虚闾权渠单于之子。他是第一个到中原来朝见的匈奴单于，因迎娶王昭君而广为人所知。

2、复株累若鞮单于

复株累单于为呼韩邪单于的长子，母亲是呼衍王的小女儿，号称大阏氏。呼韩邪在死前立他继任单于，“约令传国与弟”。

复株累继位后复娶王昭君，两人生了两个女儿，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。

复株累在位11年（前31年－前20年），“约令传国与弟”，死后由同母弟且糜胥（搜谐若鞮单于）继任单于。

——李白

——王昭君