太平公主的两个哥哥都是帝王，为何还两次出家为尼？

太平公主第一次出家是为去世的外婆祈福，以表孝心，第二次出家是为了避免去吐蕃国和亲，所以她才有了太平这个道号，被称太平公主。太平公主是武则天最小的一个女儿，由于武则天之前的女儿意外身亡，一直心怀愧疚，所以在太平公主出生后，将所有的爱都给了太平公主，而太平公主聪明伶俐也非常会讨人喜欢。

虽然出身如此显赫，但是在太平公主的一生中曾经有过两次出家的经历，第一次是在太平公主八岁的时候，外婆荣国夫人去世。武则天骤然失母非常悲痛，但碍于皇室的身份，只能为母亲守孝一个月的时间，武则天感到非常内疚，经常在无人之处暗暗流泪，一次流泪的时候被太平公主撞见，得知缘由后，太平公主请求代母尽孝，太平公主的行为得到了阖宫上下的赞扬。

她盘起头发换上道袍，日夜为外婆祈福，此举令武则天感动不已，不过太平公主虽然宣布出家，可武则天舍不得娇惯的女儿去道观修行，而是让她继续住在宫里，特意收拾出一座宫殿供太平公主修行，以便经常能见到女儿，直到三年守孝期过太平才撤换道袍，恢复正常生活。

但不久吐蕃国派来使者请求与大唐联姻，想要求娶公主，武则天和君王李治只有这一个嫡亲的女儿，自然舍不得，况且吐蕃国位置偏僻，条件艰苦，太平公主从没受过这样的苦怎么能受得了。左思右想之后武则天决定让太平公主再次出家，这一次出家比较正式，为她在宫外修建了道观，太平公主搬进道观潜心修行，之后以公主出家为名拒绝了吐蕃国的求亲，这一次出家直到太平公主到了该成亲的年龄才还俗。

太平公主虽然两次出家，但和她的两个皇帝哥哥没有任何关系。因为她的两次出家都是在她的父皇唐高宗李治当政期间。第一次出家与她的外祖母荣国夫人有关，第二次出家与吐蕃有关，而且两次出家均是她的母后武则天出的主意。

太平公主第一次出家大概也就七八岁左右。史书上对太平公主出生时间并无明确记载，只是据推算大概出生在公元665年，所以出家的岁数就是个大概数。太平公主六岁左右，她的外祖母，也就是武则天的母亲荣国夫人过世了。因为荣国夫人年过四十才生的武后，而且也是个非常有见地的女人，武后能在后宫出人头地，平步青云，也离不开她母亲的支持与帮助。所以荣国夫人去后，武后也是倍感伤心与失落。

李唐王朝信奉道教，自称是道教始祖太上老君的后人。道教有个说法，家里的长辈故去后，如果有晚辈入道就会给死去的亲人带来福气。武则天身为一国之母，不可能去出家。后来武后就想到了让她的小女儿太平公主代替她出家，替她的母亲祈福尽孝。当然太平也没有真正的出宫，只是做足了出家的仪式和道场，“太平”就是太平公主当时起的道号。

太平公主第二次出家大概是在十二三岁。这次是真正的离宫出家，她的父皇和母后，在宫外为她建一座太平观供她居住，太平公主自封为观主。高宗和武后那么疼爱他们的女儿为什么舍得让太平离宫出家呢？就是因为疼爱，才出此下策的。

当时土蕃点名道姓让太平公主去和亲。如果太平公主不去土蕃和亲，势必会影响两国的邦交，不利于国家的安定和平。如果让太平公主去和亲，李治和武后都舍不得让他们的小公主去山高路远的土蕃去受罪。为了不引起两国纷争而太平公主又能免于和亲，当时已是“天后”的武则天才想出这么个让太平公主出家为道的计策。

简而言之，太平公主第一次出家是为了给她的外祖母荣国夫人祈福，包含着武则天为人子女的一片孝心在内。第二次出家实属一种无奈之举，其中包含着武则天作为母亲的舔犊情深。人都有两面性，甚至多面性，霸气狠辣，不可一世的一代女皇的内心同样也有柔软的一面。

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奥林匹克运动会简称“奥运会”。国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。因起源于古希腊奥林匹亚而得名。每四年举行一次。古代奥运会从公元前776年到公元393年，共历经二百九十三届，后被罗马皇帝狄奥多西以异教活动罪名而废止。

1894年在巴黎召开的国际体育会议，根据顾拜旦倡议成立国际奥委会，并决定恢复奥运会。现代第一届奥运会于1896年在希腊雅典举行，此后在世界各地轮流举行，每届会期十六天。

比赛项目共有三十多个大项。1924年开始举办冬季项目的奥运会。习惯上将非冬季项目的奥运会称为“夏季奥运会”或“奥运会”。

奥林匹克运动会简介

奥林匹克运动会简称奥运会，它包括夏奥会、冬奥会、残奥会、青奥会和特奥会。是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会，每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊（公元前776年），因举办地在奥林匹亚而得名。

19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年举办一次（曾在两次世界大战中中断过三次，分别是在公元1916、1940和1944年），会期不超过16天。

由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会，因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。奥运的精神是世代相传的，永不停息的。

奥林匹克运动会象征标志

奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。

《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。

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奥运会起源的传说

公元前776年夏至时节，在奥林匹斯圣山下的赫拉神庙前，庄严的祭祀在祭坛上点燃了圣火，等待在远处的一群健壮的男人看到火光后，向祭坛的圣火奔跑，最先到达的一组勇士被定为传递圣火的使者。

这是一项神圣的职责。他们将从奥林匹亚出发，向各个城邦传递神谕，各个城邦接到神谕，立即解甲停战，派人参加月圆之日举行的奥林匹克运动会。从那时候起，奥运会就是和平友谊的象征。可是关于古代奥运会的来源，有着各种各样的传说。

实际上，奥运的来源竟然是三个不同版本的神话故事，这三个故事都跟一个人有关，他就是希腊历史上最有名的神——管天管地的宙斯。这个神拥有最大的权力，他就像我们的玉皇大帝一样，太有名气了，主宰了西方许多年。那么奥运，就要从宙斯的爸爸开始讲起。

宙斯的爸爸很有意思，他年轻时听信了一个算命先生说的话，这个算命的告诉他，你将来生的儿女会把你杀死。所以他后来生的五个孩子，全都被他吞到肚子里面去了。

到了第六个孩子——也就是宙斯出生以后，宙斯的妈妈很紧张，因为害怕宙斯又被他爸爸吃掉，所以把宙斯藏到山洞里，由两位非常美丽的仙女照顾他。

等宙斯长大以后，在他祖母的帮助之下和他爸爸展开决斗，宙斯所对抗的不只是他爸爸一个人，还有他爸爸所代表的利益团体一群神仙。这群神仙和宙斯的爸爸一起，与宙斯进行战斗。

后来宙斯逼迫他爸爸把他的五个哥哥姐姐一起吐出来，然后跟哥哥姐姐们在奥林匹克这个地方建起一座城堡，和他爸爸所代表的神仙团体展开斗争。这场战争打了四年，宙斯他们终于取得胜利，因此，以后就每四年举办一次奥林匹克运动会。

第二个故事牵扯到宙斯的私生子，他的私生子叫赫拉克勒斯。他是宙斯与美丽的神女阿尔克麦涅生的。这个儿子非常厉害，他是一个大力神，因此他这一生基本上就在斗天斗地斗人斗魔，天天忙着打仗。

他的故事是很传奇的，当宙斯的原配夫人赫拉知道他生了一个私生子以后，心里就很不高兴，所以赫拉克勒斯是在赫拉的忌妒和报复中长大的，为了不让赫拉克勒斯继续受到赫拉的伤害，阿尔克麦涅要求赫拉克勒斯完成12件别人无法做到的大事，用以磨炼儿子的意志，增长他的见识。

一天，当赫拉克勒斯路过伊利斯城邦时，他看到了国王的榜文，说是谁能在一天之内把有3000头牛的牛圈打扫干净，谁就能得到300头牛的奖励。赫拉克勒斯说：“我能！”国王当然不会相信这个远道而来的毛头小子，两个人还打了赌。

为了防止国王赖账，赫拉克勒斯找来证人，写下契约，言明如果他将牛圈打扫干净，国王一定要遵守诺言送给他300头牛。聪明的赫拉克勒斯把牛棚的隔板拆掉，在牛棚旁边挖了一条沟，引来河水，把牛棚洗得干干净净。

后来，他重新装上隔板，牛棚焕然一新。可是国王赖账了，他不仅不履行自己的诺言，反而一口咬定他从没说过要给这么多赏赐。这可得罪了赫拉克勒斯，他一怒之下赶走了国王，长期受国王欺压的老百姓为此无不拍手称快。这恰好也是赫拉克勒斯干的第12件别人无法完成的伟业。

从这时候开始，赫拉克勒斯就想办奥运会了，为什么呢？因为他和神的关系很好，他要通过奥运会展现出自己的神力。这个家伙是个十项全能选手，做什么像什么，他办了这个奥运会后，几乎每项比赛都拿了冠军。

第一届奥运会据说就是他办的，当时只有一个项目——赛跑。那么赛跑场地有多长呢？19227米，据说就是他的脚长的600倍，以他的脚长的600倍作为赛跑的长度。这就是第二个故事。

第三个故事更有意思了，牵扯到宙斯的孙子佩罗普斯，佩罗普斯的命运比较坎坷一点，他的爸爸由于不敬神而被打入地狱，于是他也连带着遭殃了，从特洛伊城中被赶了出来。这个家伙流落荒野，但在落魄之余，他也念念不忘女色。

传说佩罗普斯爱上了古希腊皮萨城邦国王的独生女儿希波达米娅。因为这位公主长得非常漂亮，所以求婚的人很多，几乎将皮萨城的城门都快挤破了。但一个算命的警告国王说：“你可不能让你的女儿出嫁，因为根据我的推测，你将来的女婿一定会杀死你的！”

这让国王很不高兴，于是他想出了一个既不让女儿出嫁，又不让无数求婚者抱怨的办法：他要求求婚者和自己进行驾车比赛。如果求婚者获胜，就可以娶走公主，如果输了，就要被刺死。结果，一共有13名求婚者丧命于国王的长矛之下。

佩罗普斯是第14个求婚者，而他也正好是公主的心上人。在爱情力量的感召和鼓舞下，佩罗普斯接受了国王的挑战。但是国王的车子是最好的，凭借着自己的马车，佩罗普斯很难赢得比赛。因此他就去找帮手，找到了谁呢，找到了海神。

因为海神有一辆非常有名的火战车。他觉得很不错，于是向海神借来火战车，用四匹马拉着，跑的速度飞快。这小子就坐上火战车，也想跑到终点。

就在不知不觉当中，当他的准岳父驾着两匹马拉的快车追上他，拿着长矛正准备向他背心刺下去的时候，海神出来了，把国王车轮的螺丝卸了下来。所以当国王刺向佩罗普斯的一刹那，车轮掉了，国王被摔死了。

摔死以后这个傻小子回头一看，岳父的宫殿刚好被雷击中，大火熊熊燃烧，烧到只剩一根柱子，他吓坏了，赶快回去救他的准太太，最后成就了一段美好的姻缘，同时他也成了皮萨城邦的新国王。

几天后，为了庆祝胜利和婚礼，佩罗普斯在奥林匹亚举行了盛大的竞技会，在这个盛会上，他安排了战车、角力等比赛。据说，这就是奥林匹克运动的开端。

上面三个神话中的这些人，他们所展现的这一切是想表达什么，那就是展现肌肉的力和美。只要看看古希腊所有的雕像，基本上都是裸体的。我们初看时是很不习惯的，因为我们中华文化那是从来不裸体的。

你再看，当他们在战斗的时候呢，连裤子都不穿，是真真正正的裸体。你们再看希腊的女人，比如断臂的维纳斯，很美吧，也是裸体的。再想想我们中国的美女，你什么时候看到王昭君裸体过，或者貂蝉裸体过，没有吧。

但是你看希腊所有的女神、所有的男人，基本上都是裸体的。你知道为什么吗？之所以打仗的时候，神话故事里面的主人公都是裸ti去杀人、裸ti去竞争，就是为了展现肌肉的力量与肌肉的美。

所以奥运的基本精神就是力与美的结合。由这些神话故事可以看得出来，希腊人是很喜欢斗争和比赛的。比如说第三个故事，跟岳父之间还要驾着马车比赛，跟父亲之间也要斗争。这是什么意思？这就是一种比赛的性质。

那么这种比赛的性质发展到了公元776年，即希腊有纪元的开始，就有运动会了。而且这个运动会的主旨讲得很明白，就是力与美的结合。

因此到了第14届古代奥运会的时候，出场的运动员基本上是裸体。这种事情在我们中华文化来看的话，是不可想象、不可理喻的，但是希腊文化所强调的就是原始的肌肉的力与美。

前面的三个神话故事，第一个故事，当宙斯对付他父亲的时候，是宙斯带的一群人对付他父亲带的一群神，双方人数均等，跟打篮球、打排球是一样的。

第三个故事，宙斯的孙子和他的岳父，也是一对一。因此这种对称的竞技是希腊文化的精髓——公平，而且这个对称所表现的就是力与美。当他要打的时候，除了能展现出雄厚的力簠之外，动作是极其美丽的，因此才能做成雕像，但是所有竞技都必须以公平为精神内涵。

参考资料来源；-奥林匹克运动会

公元前221年，郑正声称自己是第一个皇帝。 1912年，溥仪在清朝退位。 中国的君主制已经延续了两千多年。 有超过500个皇帝，不管他们是否同意，他们平均执政不到5年。 最短的半天比金朝最后一位皇帝，严宏成林，在登基的那天被蒙古骑兵杀害。  在这500多位皇帝中，取得了许多成就。 那么，谁能被称为世界级的皇帝呢？

 所谓“世界级”是指在民事和军事事务上具有世界影响力的皇帝，能够吓唬这个时代的国家的君主，能够为国王感到骄傲。 在这方面，没有多少人能被称为世界级的皇帝，即使是在清朝。 这是因为清朝的康熙皇帝，在彼得大帝获胜后不得不向他投降。 你知道，在这个时候，俄罗斯甚至不能击败瑞典。 这是一种三流的力量。 康熙的世界排名自然不高。 汉武帝在享受文明和山水的果实时，改变了与匈奴和解的方式，决定派兵北上，消灭匈奴，洗刷汉朝的耻辱。

 那一年，摩都丹在白登山围攻刘邦，写了一封“情书”向鲁智求婚。 然而，汉朝不敢说一个字，只能用它的腿围着它的尾巴行动。 现在不一样了。 魏青、霍去病等人一个接一个地攻打匈奴人。 士兵们巡视草原，匈奴为汉朝的铁腕服务。 不屈不挠的人们，继续狩猎。 这样，匈奴人大多移居到西部，攻击德国，哥特和斯拉夫的领土。 德国人和其他野蛮人无法打败 人，不得不向南迁移，掠夺罗马帝国，最终摧毁西罗马。 

可以说，汉武帝对匈奴的军事行动，已成为欧亚大迁徙的一个重要因素。 明代思想家李彦认为秦始皇是中国古代的第一位皇帝。 没有其他人有资格获得这项荣誉。 秦始皇统一了六国，开创了君主专制和中央集权的时代，极大地巩固了多民族的团结，延续了中华文明几千年，这是其他古代文明所没有的。 西方学者曾经说过”凯撒建立的罗马帝国正处于全盛时期。 它在几百年后分崩离析，被野蛮人摧毁 中华文明延续了几千年。 西方伟大的凯撒，他看到了将军之神，但西方认为他贡献不如秦始皇。 在这方面，秦始皇当之无愧是世界一流的皇上。

1、第一场比赛给了使臣们一颗九曲明珠和一条丝带，叫他们把柔软的丝带穿过明珠的九曲孔眼。其他使臣抢先接去，想尽千方百计，可是怎么也穿不过去。这时，噶尔·东赞坐在一棵大树下想主意，偶然发现一只大蚂蚁，便灵机一动，将一根丝线的一头系在蚂蚁腰上，另一头系紧丝带的一端。

在九曲孔眼的一边抹上蜂蜜，把蚂蚁放进另一边，蚂蚁闻到蜂蜜的香味，便带着丝线，曲曲弯弯爬去。爬了一阵丝线忽然不动了，原来蚂蚁太累了，在半道休息呐。噶尔挺着急，忙顺着孔眼往里慢慢吹气。

这时，蚂蚁也歇过来了，便借助吹气的力量，很顺利地从那边爬出来，由于拉着丝线爬弯弯曲曲的路，特别费劲，所以蚂蚁的腰部都给勒得细细的了。噶尔·东赞见蚂蚁爬出来，高兴极了，赶紧抓住丝线，慢慢拉扯，把丝带也拉过来，穿在明珠上了。

2、第二场比赛皇帝叫人牵了一百匹母马和一百匹马驹来，让婚使们分辨出哪匹母马是哪匹马驹的母亲。各位婚使轮流辨认，有的按毛色分，有的照老幼配。

有的以高矮比。但是，都弄错了。最后，轮到噶尔·东贷了，他把母马和马驹分开关着，在一天之中，只给马驹料吃，不给它们水喝。第二天，把马驹放到母马群中。马驹都急急忙忙地找到自己的妈妈去吃奶。于是，被噶尔分辨出 来了。

3、第三次比赛是认鸡。有一百只母鸡和几百只小鸡，请婚使们指出哪些小鸡是哪只母鸡孵的。这件事又把其他婚使难住了，谁也指认不清。

噶尔便把鸡群赶到广场上，撒了很多酒糟，母鸡一见吃食，就“咯咯”地呼唤小鸡来吃，这时大多数小鸡都跑到自己妈妈的颈下啄食去了。但是还有一些顽皮的小鸡，不听母鸡呼唤，各自东奔西跑地去抢食。

于是噶尔一边学着鹞鹰的叫声，一边大声喊道：“鹞鹰来了！抓小鸡了！”鸡娃听见，以为真的。便都急忙钻到自己妈妈张开的翅膀下藏起来。刹时，广场上一片寂静，只见老母鸡护卫着各自的小鸡，警戒的向四周巡视着，准备抵抗侵袭者。

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松赞干布（弃宗弄赞）是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一西藏，成为赞普，建立了吐蕃王朝。

文成公主，汉名无记载，其父史书也未记载。史书记载文成公主为宗女，不是皇帝的女儿。贞观十五年（公元641年），唐太宗派江夏王李道宗持节送文成公主去吐蕃。

贞观八年（公元634年），吐蕃赞普松赞干布遣使大唐，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布再次派人到唐朝，奉表求婚，提出要娶一位唐朝公主，唐太宗没有同意。吐蕃特使返回吐蕃后，告诉松赞干布，因为吐谷浑在中间挑拨离间，所以唐朝没有允许嫁公主。

贞观十二年（638年），松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗，出兵击败青海吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝松州（今四川松潘），扬言若不嫁公主，便率兵入侵唐朝。唐太宗派侯君集为主将，执失思力、牛进达、刘兰为辅佐，率唐军迎击吐蕃军。

侯君集率领的唐军主力还未出手，牛进达已经率领唐军先锋部队击败了吐蕃军。松赞干布大惧，在唐将侯君集率领的唐军主力到达前，退出青海吐谷浑、党项、白兰羌，遣使谢罪，再次请婚。贞观十四年（公元640年），松赞干布派大论薛禄东赞携黄金五千两及大量其他珍宝来正式下聘礼。

唐太宗将一宗室女封为文成公主，允许下嫁松赞干布。

-文成公主进藏

　　《彩云国物语》 本是轻小说

　　后TV动画化共两季 很好看 我很喜欢 有中国古代风格 类似这样的还有《不思议游戏》

　　故事的舞台为中国风的架空国度 - 彩云国。传说中，一名青年借助彩八仙的力量，建立彩云国。因此，彩云国领土划分成红州、黄州、碧州、蓝州、紫州、黑州、白州、茶州共八州。约600年前，当时的国王命令各州豪族以这八色为姓（如蓝州侯改为蓝氏，红州侯改为红氏，如此类推），并禁止平民与这八侯同姓，所以拥有这八色姓氏的人便意味着是贵族中的贵族。另外，由于首都所在的紫州侯兼任为王，因此从此紫氏便成为代表王族的姓氏。

　　红秀丽虽然出身于名门红家，但却过着贫穷的生活。只好为了生计而经常四处工作赚钱以便贴补家用。幼时经历过王位之争的动乱，深知民间疾苦，因此自小她便用功学习，希望能通过国试当上官吏，辅佐国王，建立一个富足安乐的国家。可是，身为女性的她不能参加国试。一天，秀丽因高额报酬而接受了霄太师的委托，以贵妃的身份进入后宫，教导辅助不理政事的昏君。以此作为契机，秀丽迈向官吏之路，并邂逅各式各样的人。

　　第一卷： 红风乍现 （はじまりの风は红く）

　　秀丽是彩云国数一数二的名门贵族，红家的千金**，因家中父母十分善良，处处接济穷人，导致生活拮据。为了维持生计，自动上门的生意当然是来者不拒，孰料职务竟是担任甫登基不久的「昏君」的指导老师，而且工作期间必须以贵妃身份进入后宫。在毫无任何嫔妃、空荡荡的后宫里，对女人毫不感兴趣的古怪国王与秀丽老师之间的微妙关系即将展开！

　　第二卷： 黄金约定 （黄金の约束）

　　在第一集的故事里，名门闺秀红秀丽以贵妃的身份进宫，圆满达成教育国王的任务。这回长年经济拮据的她又接下了新差事，起因是彩云国正迎接炎热的夏季，朝廷文武百官因酷热中暑与超时加班而陆续病倒，而为了弥补人手不足的空缺，秀丽临危受命前往提供协助。然而外廷一向女人止步，况且不久前的初春她才刚拒绝国王的追求并离开后宫，这次倘若又跟经常在宫内蹓跶的国王撞个正著，情况一定尴尬极了；因此秀丽不得已女扮男装，偷偷摸摸入宫。岂料她的上司偏偏是个朝中人人避之唯恐不及的怪人，她能在不穿帮的情况下顺利完成繁重的工作吗？而向来以天真无邪闻名的天兵国王紫刘辉，似乎正在计划一项破天荒的提案，而且主要动机就是为了心爱的秀丽!再加上红家偶然「捡到」的神秘大胡子男，以及为了追杀他而涌入京城的山贼们，看来彩云国今年的夏天会很不平静。

　　第三卷： 紫殿花开 （花は紫宫に咲く）

　　红秀丽实现了多年以来的梦想，正式成为彩云国有史以来第一位女性官员。一夕之间的飞黄腾达让左邻右舍大为震惊，秀丽感觉众人似乎对自己有些敬而远之，内心不禁受到打击，不过她仍然决定咬牙进入全新的环境。……然而，清一色男性打拼忙碌的外廷对于秀丽态度显得冷漠，正式分发之前的新生训练也似乎前途多难。秀丽一方面继续闪躲国王笨拙的追求，一方面也即将面临重大挑战！？

　　第四卷： 茶都遥想 （想いは遥かなる茶都へ）

　　在彩云国国王．紫刘辉的刻意安排之下，红秀丽与国试同期上榜的杜影月两人一同受命担任茶州州牧。然而赴任地茶州目前是内政最为混乱的区域，彩七家敬陪末座的地方豪族．茶家，以及官派州府官员们之间相互敌视对峙、随时可能一触即发的危险地带。秀丽一行人沿途避开了可能的突发状况，经过隐秘的漫长旅程终于抵达茶州，不过事情怎么可能如此顺遂……!

　　第五卷： 黑之月宴 （漆黒の月の宴）

　　由国王任命成为茶州州牧的红秀丽一行人，一路往茶州州都．琥琏前进。假如不在指定时间之内正式到任，他们的官阶将不保。对于新任州牧介入茶州政权心生不满的地方豪族．茶家，仍然不屈不挠的多方阻碍，秀丽为了一碰运气展开对决。另外，以令人不解的理由展开求爱行动的危险男子．茶朔洵再度现身……!出乎意料的结局保证让人大吃一惊！

　　第六卷： 银沙飞逝 （欠けゆく白银の砂时计）

　　因为朝贺，红秀丽来到了王都贵阳。难以置信的是，龙莲竟然成为了茶克询的服装与礼仪指导（！？），并且也出现在贵阳。秀丽与许久不见的彩云国国主刘辉重逢，她以为刘辉仍然是个爱撒娇的孩子，但刘辉却好好地尽到了王上的职责，与过去有了很大的变化。另一方面，在秀丽看不到的地方，居、居然在秘密地商议着她与那个人的婚事－－！？秀丽的恋情与工作瞬间都掀起了万丈波澜！事态到底会怎么发展呢？

　　第七卷： 心比蓝深 (心は蓝よりも深く)

　　为了让提案成形，红秀丽在久违的王都忙碌地奔走着。看着在雪片一样纷至沓来的求婚之中努力奋战的她，王上紫刘辉和身为提亲对象的那个人虽然心中不爽，但也一样支援着她！可是这时秀丽却接到一封信件，得知茶州正在流行一种怪病！在得知了更加冲击的事实后，秀丽无法不采取行动。。。。。。这样哪里有谈情说爱的空闲嘛！？

　　第八卷： 光耀碧野 (光降る碧の大地)

　　身为女性州牧的红秀丽，为了解决流行中的怪病，以及寻找突然消失的影月而迅速地回到茶州。可是她却发现－－造成怪病流行的“邪仙教”却在这里肆意蔓延！秀丽怀疑这是因为自己的缘故，秘密地下定了觉悟。身为副官的浪燕青与静兰拼死地想要保护这样的她，但他们能够成功吗？秀丽要怎样与怪病的流行、以及邪仙教的肆虐对抗！？影月篇迎来冲击性的结局！！

　　第九卷： 红梅暗香 (红梅は夜に香る)

　　彩云国史上第一位女性官吏红秀丽，从自己的任职地茶州回到了王都。但是没来得及细细品味回到久违故乡的喜悦，就因某个突发事件被迫追究责任，从高官沦为冗官。禁止入宫参政的秀丽，一个人在王都寻找自己可以做的事情，她在周围人的保护下坚持努力着，此时，在秀丽面前出现了一位奇怪的贵族公子哥，他，他竟然要向秀丽求婚。！？难道真的要再次平地起风波吗！？

　　第十卷： 绿风如刃 (绿风は刃のごとく)

　　被责令闭门思过的秀丽，好容易等到处分撤销，以冗官的身份重新入朝，迎接她的却是残酷的通告——“一个月内，不能被任何部门任用的冗官一律革职！”这是针对所有闲置官吏的严厉解雇宣言。为了能继续为官而奋发努力的秀丽，居然又不得不管起了其他窝囊冗官们的闲事？！而对期限迫近的难题，秀丽爆发了前所未有的潜力？！而新人物亦将出场，更让人手难释卷！！

　　第十一卷： 月草摇曳 (青岚にゆれる月草)

　　在新职场御史台开始工作的秀丽，做为新进的监察御史，一边应付死对头——天才美少年陆清雅的刁难，一边努力工作着。摆在她面前的巨大任务居然是——扮作候选嫔妃蓝家十三姬的替身入宫，秀丽又要见到刘辉了！因刘辉的选妃问题而芳心动摇的秀丽，以及为把妹妹送入后宫这件事而苦恼不堪的蓝楸瑛，等着他们的会是什么呢？！秀丽与清雅的对手关系也是超热看点！

　　第十二卷： 白虹贯日 (白虹は天をめざす)

　　秀丽作为监察御史开始以自己的方式前进。另一方面，国王刘辉为了找回返还忠诚之证而离去的侧近蓝楸瑛，决定前往蓝州！刘辉带着进入后宫的蓝家十三姬作为向导，秘密开始了旅程。然后，紧随其后的秀丽的工作是……！？迷茫的将军·楸瑛，作为国王而烦恼的刘辉，还有心情略为复杂的秀丽，他们各自的旅程会如何呢！？

　　第十三卷： 珀耀黎明 （黎明に琥珀はき ）

　　从蓝州回来的秀丽得到一个惊人的消息。吏部侍郎李绛攸竟然被关进大牢！罪名是身为侍郎，却没有制止尚书·红黎深玩忽职守的行为。将绛攸逼到如此境地的，是秀丽的天敌——御史·陆清雅。再这样下去绛攸就会被迫辞官！！为了替他辩护，在危机之中挺身而出的秀丽又将如何？！绛攸的过去也将逐渐浮出水面！？

　　第十四卷： 槛中黑蝶 （黒蝶は槛にとらわれる）

　　吏部尚书·红黎深被削职一事在朝中引起了轩然大波。为了讨论如何处分吏部侍郎·李绛攸，朝中决定召开御史大狱！虽然秀丽拼命保护绛攸，但认为红氏之名蒙羞的红姓官员居然全部拒绝出面！！甚至还利用红家之力进行了经济封锁，导致王都物价飞涨！！与水火不容的同僚·陆清雅一起忙于应付严重事态的秀丽会怎么做！？王的官吏·秀丽决不后退！秀丽答应刘辉的求婚后，以红州敕使的身份离开贵阳。而此时作为红家宗主的邵可却进京，向刘辉表示忠诚，然而不幸的消息传来，红秀丽和璃樱突然失踪……

　　第十五卷： 暗宫黄昏 （暗き黄昏の宫）

　　秀丽与璃樱失踪，而接应的浪燕青、榛苏芳，以及葵皇毅却并没有任何惊讶的表示，刘辉不解。邵可旁敲侧击得知了秀丽失踪的实情——秀丽的身体已经到了崩溃的边缘，璃樱经过再三的思虑决定将秀丽带回缥家……

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第一幕

第一场：奥伯龙之王宫。

奥伯龙及王后发生争吵后，王后蒂塔妮亚发誓不与国王言归于好。除非国王能找到一对人，其爱情能经千锤百炼而不渝，始愿和解。帕克向国王建议，去找查理王朝的骑士胡昂，这骑士胡昂因误杀查理曼王之子而失宠。为赎罪计，查理曼王命他去巴格达，将坐在国王哈龙右边的人杀死，并向公主雷基亚求婚。胡昂向仙王求助，奥伯龙送给他一支魔术号角，并以魔术使胡昂见到雷基亚，俩人竟一见钟情。

第二场：伊斯兰教国王哈龙的寺院。

雷基亚拒绝嫁给波斯王子巴比肯。因她芳心已属胡昂，这时法蒂玛宣布胡昂抵达的消息，而胡昂则准备从王子手中把公主带走。

第二幕

第一场：伊斯兰教国王之宫殿。

巴比肯王子正坐在国王的右边，胡昂径入，将雷基亚拥入怀中，巴比肯王子前来干涉而被杀。胡昂立即吹起魔术号角借以脱逃。

第二场：宫殿内的花园。

谢拉斯敏和法蒂玛誓言相爱。奥伯龙来帮助胡昂和雷基亚逃离巴格达。他警告他们俩要保持真诚的爱情，带他俩到港口，并继续前往希腊。

第三场；孤岛上的山洞。

奥伯龙设法考验这一对爱人的忠诚，命令侍从帕克用法术使他们的船破损，胡昂带着雷基亚泅水上岸，雷基亚慑于大洋的惊涛骇浪，途中被海盗掳去，海盗把她卖给突尼斯总督。胡昂因失去了魔术号角，无力施救。

第三幕

第一场：都督宫殿的花园中。

法蒂玛和谢拉斯敏均成为总督的奴隶。他们把雷基亚也成为总督奴隶的消息告诉了胡昂，且劝他化装为园丁来找雷基亚。

第二场：宫殿中的大厅。

雷基亚因恶运之打击而伤心欲绝，总督强迫雷基亚接受他的爱，幸而胡昂突然撞入，幸免于受辱。

第三场：总督的宫殿。

胡昂和雷基亚同被判处焚刑，谢拉斯敏及时找到了胡昂的号角，胡昂吹起号角，他的敌人一时间全被慑服，不能动弹。此时奥伯龙和蒂塔妮亚已言归于好，双双出来拯救这一对爱人，并为他们的真情而祝福。胡昂与雷基亚返回查理曼王处，国王也宽恕了他。