王露露和宁馨是什么电视剧

《风光大嫁》

宁馨在遭遇前夫隋然逃婚的打击后，她毅然地把和隋然有关的东西全部扔了出去，并且在饭桌上，坦然地与弟妹说了决定与隋然离婚的事实。之后宁馨回到工作的蓝桥国际酒店，安心展开与爱德珠宝公司的策划。

王露露是宁馨的闺蜜，其实一直都喜欢隋然，在宁馨隋然的婚礼上，因为宁馨妈妈向女婿开口要50万，导致了隋然生气因此他放弃了和宁馨的婚礼，转身就和伴娘王露露求婚，随后和其结婚，这一桥段堪称整部电视剧非常经典的一幕。

扩展资料：

该剧探讨了爱情和婚姻，也探讨了现实和虚拟。逃婚、网恋、富二代、心理病，各种现实话题，或狗血或纠结，触动了观众们的内心，再加上剧中关于职场、情感和人生的金句，使该剧成为一本人生教科书。

该剧从生活和现实的角度解读，展示了生活中的裸婚、彩礼、婆媳关系等现实问题。观众们看到高富帅、凤凰男截然不同的命运，让部分观众产生共鸣，为现实的无奈而唏嘘。该剧围绕宁夏、宁馨姐妹与赵丹桥的“三角恋”展开，聚焦当代都市人的恋爱、婚姻观，引发观众对人生的思考。

隋然和王露露在大结局中离婚了。

《风光大嫁》剧情中，隋然是在冲动之下和王露露结婚的，但是结婚之后，他却发现自己一点也不喜欢王露露，自己心里的人依然是宁馨。发现自己的丈夫一点也不爱自己之后，王露露做出了许多丧心病狂的事情，但最终她也没有能够留住自己的丈夫。最后隋然和王露露离了婚，并且重新追求宁馨。

王露露前期还算好人，有个性，敢爱敢恨，但后期她为爱而失去理智、黑化，不少观众都心疼她，吐槽为了配合弱智剧情强行转变。不过也有的说王露露是装好的，只不过是婚后暴露出来。但不管是哪一种，王露露、隋然最终都会走向离婚的结局。

隋然和王露露结婚的原因

王露露和宁馨的关系特别好，两人是很好的闺蜜。因此宁馨结婚的时候，请了王露露当自己的伴娘。可任谁也没有想到，宁馨的妈妈会在新郎来娶女儿的时候，提出要大额彩礼的条件。听了丈母娘这样的要求之后，隋然非常的生气，并且质问自己的女朋友，如果自己没有钱会不会和自己结婚。

看到这种情况，宁馨也非常的生气，并没有说服软的话。隋然看到女朋友这样的态度更加的生气，于是转过头向伴娘王露露求了婚。因为王露露本来就暗恋隋然，所以在对方向自己求婚的时候，她没有多加考虑就答应了对方。

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　　听说露露有点失望~

　　剧情简介：

　　内容以叙述富家女高姬秀(金晶恩饰)与花花公子朴宇镇(郑俊浩饰)为出发，外延伸出和亲弟弟一样，从小和姬秀一起长大的金赞浩(金兴洙饰)三人之间的三角关系，为一般男女情爱的内容中，注入促使剧情更高潮迭起的张力。

　　高姬秀身为韩国最大集团KS会长的孙女，兼具淑女的气质风采，在爷爷的细心呵护下长大。但在姬秀的心中，却留有丧母的遗憾，姬秀的母亲在生下她后便去逝了。某天偶然结识了从英国留学归来的宇镇，从朴宇镇那听到了她未曾接触过的世界，渐渐地姬秀对眼前这个不拘小节、任何事都可随心所欲的大男孩吸引。但自小和姬秀一起在同一个家庭长大的赞浩，从没把姬秀当姊姊，且金赞浩又是朴宇镇的学弟，多了这层复杂的关系，赞浩对姬秀的爱，使三人都陷入了无解的三角习题。

　　春天华尔兹看过1集,还是比较喜欢女主角

　　剧情简介：

　　讲述一段跨越时空界限的缠绵爱情

　　本剧将延续尹锡湖导演一贯唯美纯情的风格，讲述一段穿越时空阻隔的情感故事。故事的男女主人公是一对在南海岸优美小岛上长大的青梅竹马，因为一次意外而从此失散，多年后两人在华尔兹的故乡奥地利再度重逢，内心背负着阴影和伤痛的两人，在爱情的温暖下迎接着生命中的又一缕阳光。饰演女一号的韩孝珠是近一年来韩国娱乐圈窜升的一颗星星，近期由她参演的轻喜剧影片《头师父一体》以小成本博得了超过600万观影人数的票房佳绩，成功打入韩国**史上最高票房前十强，相当引人瞩目。首次主演电视剧的韩孝珠也表示将努力做到最好，不辜负尹导对自己的栽培。在昨日亮相的主创人员中，混血儿丹尼斯绝对是最养眼的一个。这位大帅哥去年凭借《我的名字叫金三顺》一剧，从广告圈杀入影视界，成为目前韩国最具女人缘的男星，他在剧中将成为陪伴在男主角身边，风趣幽默的经纪人。由于丹尼斯是半路出家，因此也特别被问到转行问题。丹尼斯表示因为喜欢创造性的工作，所以开始尝试表演，目前对他来说还没有感到特别难的地方。不过因为他不是土生土长的韩国人，因的读剧本有点困难，很感谢工作人员在这过程中对自己的理解和支持。

　　新进社员有ERIC和佳人~呵呵~

　　相关介绍：

　　给予活在大韩民国里的这个时代充满忧郁的年轻人希望和勇气的明朗、轻松的电视剧《新进社员》。去年凭借在《火鸟》中的出色表现夺得MBC演技大赏新人赏和最高人气赏的神话成员Eric，再一次与MBC续缘，携手韩佳仁、吴志浩、李素妍接演青春剧《新进社员》。

　　沉默寡言的Eric（文正赫）和“清纯可人”的韩佳人将在喜剧片中相遇，使二人走到一起的喜剧片便是将从本月23日开始播出的MBC电视台新周三四电视剧《新进社员》。剧本是由曾写过《最爱的人是你》、《巴厘岛的故事》等作品的金基浩、李善美（音译）夫妇共同完成的。

　　Eric在该电视剧中扮演不知愁和厚脸皮的无业游民姜虎（音译）。毕业于三流大学体育系的姜虎最大的乐趣就是在朋友经营的漫画店里耽读武侠小说。虽然他本人没什么特别的志向，但是碍于家人的目光，勉强投入到就业战线上，但是每次都在资料审核阶段就被淘汰。一直以就职准备为借口索要零用钱的姜浩，因家人不再给钱，沦落到为了几千韩元而向弟弟献殷勤的地步。

　　随着作为首席合格者进入韩国最优秀的企业S集团，该片开始显现出活力。姜虎之所以能进入S集团，是因为新引进的电算系统出现了错误。但害怕自己的错误暴露的电算部长金专务把新进职员选拔过程中的所有错误都列为秘密。剧中的Eric在家中被母亲用扫把打，被发展良好的同学瞧不起，预计这样的形象将彻底打破他现有的形象。

　　韩佳人饰演由从事家政服务工作的母亲艰辛拉扯大的李美玉。她被设定为姜虎的对象。在学校通过资格考试，一直获得勤劳奖学金的她从学校毕业之后，虽然就职于位于首尔的公司，但是所爱新职员奉山背叛而想到自杀。但是随着偶然遇见姜虎，她又重新找回了朝气蓬勃的心态。曾在去年的KBS电视剧《第二次求婚》中展现出精湛演技的吴志镐（音译）这次演出奉山，他一改前容，将饰演冷酷的角色。

　　该剧导演是曾制作过《旋转木马》等作品的韩熙（音译）。制作组表示：“虽然主人公是青年失业者，但这么做并不是为了反映严重的社会现象。不过也不会只以轻喜剧的方式推进情节，将至少让观众深刻思考一次。

　　刚去驴子的论坛看了下,帖子最多的是春天华尔兹,第2是新进社员,第3是露露~电驴都有下载的

王露露在《风景婚礼》中的结局并不好。虽然隋然冲动地向她求婚，但婚后他们并不幸福。王露露不允许被爱情抹黑。她做了很多错事。她怀疑隋然在外面有人。她不知道她销毁了上千份名单。最后，看现实。王露露没有和任何人在一起。让我们来看看王露露的具体结局。

王露露美丽婚礼的结局是她与隋然离婚。然而，隋并不是一开始就爱的。一时冲动，他和王露露结婚了。最终，睢冉选择与王露露离婚，重新追求宁馨，如愿与宁馨在一起。

王露露和宁欣关系很好。她们是好闺蜜。因此，宁馨结婚后，她邀请王露露做伴娘。没想到，新郎来娶女儿的时候，宁馨的母亲会索要50万的彩礼。但隋听了婆婆的要求后，很生气，问婆婆如果没有50万，她愿不愿意嫁给自己。

看到这，利百加也很生气，没有劝那些小声说话的人。睢冉看到女友的态度更加生气，于是转身向女傧相王露露求婚。因为王露露暗恋隋然，当她向她求婚时，她不假思索地答应了对方。

就这样，隋然一时冲动嫁给了王露露，但婚后他发现自己一点都不喜欢王露露，心中的那个人还是宁馨。在发现丈夫根本不爱她之后，王露露做了很多疯狂的事情，但最终还是没能留住丈夫。最后，隋然与王露露离婚，并再次追求丽贝卡。最后，他们走到了一起。

王露露是个慢热的好人，有个性，敢爱敢恨，但后来她失去了意识，为爱而黑。很多观众都很喜欢她，屠呦呦改变了想法，开始抱怨智障。然而，有人说，王露露是装的，但结婚后才暴露出来。但不管怎样，王露露和隋然最终都会离婚。

从达尔文的来看，认为人类是生物进化的产物，现代人和现代类人猿有着共同的祖先。根据已发现的古猿和古人类化石材料，最早的人类可能在距今300万年或400万年之前出现。人类起源过程分为三大阶段，古猿阶段，能制造工具的人的阶段，后阶段包括猿人和智人两大时期；它们又分为早期和晚期两个阶段。1859年，英国生物学家出版一书，阐明了生物从低级到高级、从简单到复杂的发展规律。1871年，他又出版《人类的起源与性的选择》一书，列举许多证据说明人类是由已经灭绝的古猿演化而来的。但他没有认识到人和动物的本质区别，也未能正确解释古猿如何演变成人。F提出了劳动创造人类的科学理论，1876年他写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，指出人类从动物状态中脱离出来的根本原因是劳动，人和动物的本质区别也是劳动。文章论述了从猿到人的转变过程：古代的类人猿最初成群地生活在热带和亚热带森林中，后来一部分古猿为寻找食物下到地面活动，逐渐学会用两脚直立行走，前肢则解放出来，并能使用石块或木棒等工具，最后终于发展到用手制造工具。与此同时，在体质上，包括大脑都得到相应的发展，出现了人类的各种特征。恩格斯把生活在树上的古猿称为“攀树的猿群”，把从猿到人过渡期间的生物称作“正在形成中的人”，而把能够制造工具的人称作“完全形成的人”。随着化石材料的不断发现，测定年代方法的不断改进，人们对人类起源的认识也不断深化。尽管存在的问题还很多，但已经可以大致勾划出人类起源和发展的线索。生物进化论简介：

宇宙中最原始的存在，并不是具有精神的事物、灵或神，而是具有生能的物质。这生能以进化方式，演进成生元，即细胞；这细胞便是万物中一切生命的开始。在西方思想史上，力持进化论观点的是英国生物学家达尔文（1809—1882）。经过多年的探索，达尔文逐渐形成了一个系统的进化思想：生物界本来就存在着个体差异，在生存竞争的压力下，适者生存，不适者被淘汰；物种所保留的有利性状在世代传递过程中逐渐变异，经过性状分异和中间类型消失便形成新种。达尔文主张，生物界物种的进化及变异，系以天择的进化为其基本假设：此外，并以性别选择和生禀特质的遗传思想来作辅助。1859年，达尔文的《物种起源》的出版，震动了整个学术界和宗教界，强烈地冲击了的创世论。达尔文的《物种起源》提出生物进化论学说，对宗教“神造论”和林奈与居维叶的“物种不变论”发起一场革命，震动当世。由于进化论违反《圣经》里的创世论，所以自问世以来，一直是宗教争论的焦点。人类起源地：1、非洲：非洲是人类的摇篮首先是由达尔文提出来的。他在1871年出版的《人类起源与性的选择》一书中作了大胆的推测。另一位进化论者海格尔则在1863年发表的《自然创造史》一书中主张人类起源于南亚。此外，还有说、北亚说以及欧洲说。由于人类的摇篮随人类化石的不断出土，而摇摆于各洲。2、欧洲：欧洲，特别是西欧，曾一度被认为是人类的发源地。从1823年到1925年就有116个个体，其中包括猿人阶段的海德堡人。而的人骨发现得更多，有236起。因此，人们打开地图一看，欧洲布满了古人类的遗址。而当时除了爪哇猿人外，在亚洲其他地区和非洲还没有找到过古人类遗址。还有，最早发现的古猿化石也出土于欧洲，即1856年在法国发现的林猿化石。加上20世纪20年代“辟尔当人”的骗局喧嚣一时（辟尔当人被有些学者看作是最早的人，甚至称他为“曙人”。最后被揭露，所谓“曙人”，原来是来将一个新石器时代的人头骨和一个现代猿类的下颌骨凑合起来的假品），所以当时许多人认为人类起源的中心是在西欧。但随着亚非两地更多人类化石的发现，人类摇篮欧洲说才逐渐退出了舞台。3、北京人：“北京人”的发现不仅拯救了爪哇直立猿人，也使中亚起源说更加风靡一时。 1887年，荷兰解剖学家杜布哇，抱着寻找早期人类化石遗骸的热望，来到印尼的爪哇岛，居然找到了原始人的化石。1890年，在一个名叫垂尼尔的地方，先是找到下颌残片，次年又发现一具头盖骨，这就是著名的“爪哇人”第一号头盖骨。1892年，又在不远处找到一根大腿骨。杜布哇研究了这些材料后，认为它们属于同一个体，而且正是人们要寻找的人与猿之间的“缺环”。爪哇直立猿人的发现使南亚说为之一振。然而杜布哇的发现却遭到许多人的反对，最强烈的反对来自教会。教会坚持说，人类的祖先应是亚当，怎么可能是猿人呢？1911年，古生物学家马修在《气候和演化》一书中，列举种种理由鼓吹中亚高原是人类的摇篮。其理由，一是中亚因的崛起，致使自然环境变得不适宜生存，但对动物演化来说，受刺激产生的反应最有益处，所以这些外界刺激可以促进人类的形成；二是的迁徙规律常常是最不进步的类型被排斥到散布中心之外，而最强盛的类型则留在发源地附近继续发展，因此在离老家比较远的地区反而能发现最原始的人类。当时发现的早期人类化石如海德堡人和爪哇直立猿人，与这一假说正好吻合。1927年，中国发现“北京人”化石，之后相继发现了“北京人”制作和使用的工具以及用火遗迹。1930年，美国古生物学家刘易斯在印巴交界处的西瓦立克山到一块上颌碎块，该标本从形态上看有些接近人的特点，他便借用印度一个神的名字“拉玛”把它命名为“拉玛猿”。但由于当时他人微言轻，这一看法未被首肯。到了60年代，古生物学家皮尔宾姆和对林猿类26个属50多个种作综合研究时，注意到拉玛猿形态上的似人特点，认为它可能是人类这一支系的祖先类型，并将它从猿科中转到人科中，人类起源南亚说再度兴起。然而随着非洲早期人类化石和文化遗物的大量涌现，使人类起源非洲说重新崭露头角。4、东非地区：正当人们左右徘徊时，东非的化石发现为解决这些问题提供了新的契机。从1931年起，英国考古学家路易斯·利基就在东非大裂谷一个名叫奥尔峡谷的分支部分进行发掘，找到了不少非常原始的石器。它们是用河卵石或砾石简单打制成的，年代是更新世早期。谁是这些工具的主人呢？利基夫妇在这里搜索了20多年，终于在1959年7月的一天发现了一具南猿头骨。它比粗壮南猿还要粗壮，学名为“鲍氏南猿”，一般称其为“东非人”。通过种种理化测年法测得他的生存年代为距今170万年。料而言，人类的发祥地很可能在非洲，特别是东非地区据目前所拥有的化石材料。“东非人”及“能人”的发现，不仅揭开了东非地区一系列重要发现的序幕，而且将作为“缺环”代表的南猿，由“最接近人的猿”，一下跃升为“最接近猿的人”或“人类的先驱者。”以利基夫妇为代表的一批学者据此认为人类起源于非洲。进入70年代，世界范围内古人类学的重要发现和研究获得了长足的进展。首先是在巴基斯坦波特瓦高原，之后又在、土耳其、希腊、和我国发现了大量的古猿化石。虽然它们名称不一，但基本可分为大小两种类型，大的属西瓦猿型，小的为拉玛猿型，而且往往两者并存。经过各方专家的比较研究，发现它们并非不同的种属，而是雌雄个体而已。既然拉玛猿并不是一个独立的种属，焉有之说？人类的祖先曾一度因“拉玛猿”而明朗过，现在又迷茫了。但日新月异的科技发展为人们了解自身起源的奥秘打开了一条新的途径。分子生物学，特别是分子人类学的发展，不仅从微观分子水平上展示了人与其他灵长动物，特别与大猿类密切的血缘关系，而且依据遗传物质的变异度，可以推算出它们分化的大致时间跨度。原先认为人和猿分离的时间大约为距今2000—2500万年间，而通过分子生物学方法的推算，只在距今400—500万年间！鉴于此，新的人类演化概念产生了，由此也决定了探索人类的发祥地不能再依据旧说行事。由于非洲大量涌现的南猿和早期人属化石，人类早期阶段的复杂图景终于开始清晰地展现在人们面前。人类的起源学说理论：1、达尔文理论：在达尔文推测人类起源于非洲时，当时少见化石证据。这种情况在20世纪20年代发生了改变。在南非盛产金钢石的小城金伯利附近，有一个名叫塔恩的地方，那里有许多采石场，在采石时经常发现哺乳动物化石。1924年曾发现一具幼年猿类头骨，后经解剖学教授达特的研究，认为它人形态介于人和猿之间，遂将其命名为“非洲南猿”。1936年，在德兰士瓦地区斯特克方丹采石场发现一个成年个体的南猿化石，次年又在一名叫克罗姆特莱伊采石场找到完整的南猿下颌骨和头骨碎片，南猿逐渐引起学术界的认同和重视。但就它是“最接近猿的人”还是“最接近人的猿”，学术界仍有争议。解决争议的关键是南猿能否制造工具。虽然人们曾在发现南猿化石的洞穴和裂隙中找到了石器，但同时还有进步类型的人化石伴生，因此南猿是否是工具的制造者很难取得一致意见。此外，由于南猿化石出土层位不清，故南猿确切的生存年代还一时无法搞清。自1924年找到首个幼年南猿头骨以来的70余年，在非洲有不下20个地点发现了最早阶段的人类化石。1974年，由美国古人类学家约翰逊领导的多国考察队，在埃塞俄比亚的阿法地区发现了一具保存40%遗骸的被称为“露西少女”南猿骨架，其生存年代超过300万年，以后被订名为“阿法南猿”。在阿法地区还曾发现一处埋有13个阿法南猿个体的骨骸，为此有人将之称为人类的“第一家庭”。90年代，非洲的古人类化石重要发现接连不断。1992年，在埃塞俄比亚的阿拉米斯发现距今440万年的南猿化石，最初被命名为“始祖南猿”，经过进一步发掘与研究，更名为“始祖地栖猿”。1996年，来自13个国家40多位科学家组成的考察队在阿法盆地的中阿瓦什地区，找到了距今250万年的南猿化石。由于它在形态上混杂着接近人和许多不同类型南猿的特点，被认为是连接阿法南猿和早期人属之间的一个新种代表，被订名为“惊奇南猿”。在肯尼亚图尔卡纳湖东岸的库比福拉地点，则相继发现了阿法南猿、鲍氏南猿，“能人”，以及曾被叫做“1470号人”的头骨化石。后者最后被订名为“卢道尔夫人”，距今年代为190万年，并被认为是人属中的最早成员；在湖西岸，1985年曾发现有一具距今250万年的头骨，被命名为“埃塞俄比亚南猿”，他是粗壮型南猿的祖先。1995年在西岸的卡那坡地点发现的距今410万年的原始类型南猿化石，被命名为“湖滨南猿”。令人瞩目的是，它们的下肢骨显示出直立行走的特点，而上肢骨却仍保留着上攀援的特点。这表明分子生物学所推测的距今500万年人与猿分道扬镳可能是对的。据目前所拥有的化石材料而言，人类的发祥地很可能在非洲，特别是东非地区。大概在距今200万年至180万年左右，非洲的“能人”甚至“匠人”走出非洲进入亚洲和欧洲。早在1907年发现的海德堡人，曾一度被视作欧洲的猿人或是向尼安德特人过渡的类型。1994-1996年，在西班牙北部阿塔普卡地区，发现了80多件人类化石，古地磁年代测定为距今78万年以上，被认为是海德堡人的祖先。而在之前的1991年9月，在格鲁吉亚东南边境一个名叫德玛尼西的地方，发现了一具保存完整齿列的下颌骨，形态呈直立人型。以后又发现比较完整的头盖骨化石。据古地磁年代测定为距今180万年，故德玛尼西人被认为是非洲以外已发现的年代最古老的直立人化石之一，也是迄今欧洲最早的人化石。以色列出土的尼人类型的古人类化石也很著名，最近又以早期石制品引人注目。在以色列境内有一条约旦河谷，是东非大裂谷的北延部分。1959年在这里发现乌贝蒂亚旧石器时代遗址。从该地上新世至早更新世地层中出土了大量哺乳动物化石和石制器，据古地磁法测得距今年代约在150万至100万年间。有些学者认为这个遗址是非洲之外最早的直立人文化遗址之一，它的主人可能是刚从“能人”演化而来的早期直立人。我国在近半个世纪也发现了大量有关人类演化的化石材料。自50年代在云南开远发现古猿以来，70年代和80年代在云南禄丰和元谋又相继发现古猿化石，可分大小两种类型。有些学者认为大型者可谓西瓦猿型，小型者属拉玛猿型。拉玛猿作为人类远祖的论点其时在我国正风行一时，所以有的学者认为人类远祖已在中国找到，便将小型古猿命名为“中国古猿”，以表达人类起源于中国的美好愿望。然而随着科学界对拉玛猿属性认识的变更，国内有些学者将云南不同地区的古猿归属到一个新属，即禄丰猿属之内。不过也有学者认为，它们只是云南西瓦猿中不同的亚种。60年代，陕西蓝田公王岭和云南元谋大那乌发现了直立人类型的蓝田人和元谋人，他们距今年代超出100万年，后者甚至达到170万年，成为目前已知中国境内最早的人化石。但遗憾的是，元谋人化石目前仅限于2枚上内侧门齿，以及年代稍晚的一段胫骨，而在非洲发现的年代大致相同的却有完整的骨架。虽然曾经有人将湖北建始地区发现的几颗化石牙齿看作是与南猿类型接近的材料，但因材料太少未获得学术界的承认。1989年在湖北郧县找到2具原始人头骨化石，一开始又将其归于南猿之列，修理后发现乃属直立人型。1980年在安徽和县及1993年在江苏南京也发现了直立人型头骨化石。虽然对于它们的年代说法很多，但均未超出50万年。自1985年起，在四川巫山县龙骨坡出土了一批早更新世哺乳动物化石，其中包含像人的1枚门齿和一段下颌残块，同时还宣称出土了有人工痕迹的石制品。一开始它们被部分学者鉴定为直立人型，后来国外学者介入，认为与直立人形态差异大，而与非洲的“能人”和“匠人”相近，并进一步测定了其年代为距今180万年以上，甚至超过200万年。进入90年代，非洲出土大量早期人化石，并且这些化石构成了一个相当完整的演化体系，而亚洲地区出土的化石很难与它相提并论。相较而言，非洲似更有条件作为人类的发祥地。古人类学的研究还表明：能人/卢道尔夫人具有较大的躯体和较重的脑量，故具有较强的体能和较高的智能，不仅已能制造工具，很可能还有较紧密的群体关系。加上新世时期古气候的变化，引起生态环境的变化和哺乳动物的迁移，由此带动了古人类群的迁徙。这些研究成果在90年代后期汇成“走出非洲”的假说。部分学者提出：大概在距今200万年至180万年左右，非洲的“能人”，甚至“匠人”，走出非洲进入亚洲和欧洲。以色列的乌贝蒂亚、格鲁吉亚的德玛尼西、巴基斯坦的伯比山以及我国的“巫山人”诸遗址，均被看作是早期人类迁徙途中的遗迹。以后，非洲的能人/卢道尔夫人演化为匠人，而在亚洲则演化直立人。也有人构想出另一种过程，即非洲早期人类首先迁徙到亚洲，演化为直立人后，又返回到非洲，并迁徙到欧洲。不过“走出非洲”尚有另层意思，即现代类型的智人也是由非洲的智人迁移到各洲去的，时间大约在距今10多万年前，即所谓“夏娃说”。发现早于200万年前的人类化石固然重要，但要使我国距今150—200万年的古人类能站稳脚跟，更是当务之急。20世纪80年代，我国有些学者在发掘和研究元谋西猿时，认为在元谋盆地小河地区豹子洞篝发现的古猿伴有石器。能制作石器，岂不是人？故将之订名为“东方人”，并将其生存年代定在距今250万年前。而在同一地区的蝴蝶梁子发现的一具幼年头骨，鉴定为拉玛猿型，认为是人类的祖先，后来宣称在地层中也找到了“石器”，将之更名为“蝴蝶人”，其生存年代定为距今400多万年前，并进而构筑了“开远拉玛猿”-“禄丰拉玛猿”-“蝴蝶拉玛猿”（或“蝴蝶人”）-“东方人”-元谋猿人-昭通人（智人的早期代表）-西畴人、丽江人（智人的晚期代表）等相当完整的系列。鉴于此，有人提出滇中高原及其邻区是人类起源的关键地区。但遗憾的是，早在70年代后期，学术界已抛弃拉玛猿是人类远祖的观点。后经研究，所谓“蝴蝶人”的“石器”原来是天然石块；而“东方人”的石器，后来被证明是地表上拣来的，而且时代甚晚。1997年，我国启动了寻找200万年和更早时期人类的“攀登项目”，投入了不小力量，但迄今收获甚微。后来在安徽繁昌发现了距今200—240万年的石制品和骨器，发现物出自早更新世裂隙堆积中。但那到底是不是人工制品在学术界曾引起很大争议。此外，光有石器还远远不够，它只是间接证据，关键是找到人化石。1999年在河北蔚县上新世地层中找到了一件距今300万年的石器，这远远超过了非洲发现的不超出260万年的界限，并认为这是对人类非洲起源论的一次挑战。但该标本发现于1990年，事隔9年后才公布于世令人费解。2、非洲起源论：中国学者要挑战非洲起源论，就必须找出更多的早期人类化石。就连目前所认定的我国最早的元谋人化石，国内外有些学者认为其距今只有60万年！我们必须找到更早时期的人类化石，而且这些化石能建立一个比较完整的体系，使得非洲材料从属于这个体系才行。我国的古环境条件不算太差，既然已发现了丰富的中新世和上新世的古猿化石，这样的生存环境同样适合早期人类生存。我们并不完全排除人类起源亚洲的潜在可能性，但仅有设想和冲刺的良好愿望是远远不够的。具有说服力的化石材料才最具科学性。达尔文的简介：查尔斯·罗伯特·达尔文（1809年2月12日-1882年4月19日） 英国生物学家，进化论的奠基人。曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一（其他两个是细胞学说、能量守恒转化定律），对人类有杰出的贡献。查尔斯·罗伯特·达尔文于1809年2月12日出生在英国。达尔文的祖父曾预示过进化论，但碍于声誉，始终未能公开其信念。他的祖父和父亲都是当地的医生，家里希望他将来继承祖业。1825年16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。因为达尔文无意学医，进到农学院后，他仍然经常到野外采集动植物标本并对自然历史产生了浓厚的兴趣。父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”，一怒之下，于 1828年又送他到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”，这样，他可以继续他对博物学的爱好而又不至于使家族蒙羞，但是达尔文对自然历史的兴趣变得越加浓厚，完全放弃了对神学的学习。在剑桥期间，达尔文结识了当时著名的植物学家J亨斯洛和著名地质学家席基威克，并接受了植物学和地质学研究的科学训练。对于婚姻大事，达尔文也有着科学家的谨慎。他拿了一张纸，中间划条线，线的一边写结婚的好处，另一边写单身的好处。达尔文感叹不结婚太孤单，然后连写三个“结婚”-证明完毕，必须结婚。达尔文显然是个性格温和的人，喜欢和女人闲聊，他就是要找传统的贤妻良母。他并不是没有别的选择。朋友家的三位女儿，个个博学聪明，能跟他辩论哲学和科学，更能容纳他的。他找上了从小认识的表姐爱玛·韦奇伍德。爱玛比达尔文大一岁，她的父亲是达尔文母亲的弟弟。爱玛一口答应达尔文的求婚——这个爱听女人唠叨的男人，女孩子似乎都当他理想丈夫材料。虽然爱玛担心死后会和丈夫永远分手，她将上天堂，不拜上帝的丈夫则不知去何方，她也只是要求达尔文对信仰保持开放心态。两个半月后，他们就结婚了。女儿安妮的去世未能摧毁达尔文的婚姻。在爱玛的时代，女儿安妮的病故很容易被认作是对自己“不道德”行为的惩罚，比如说，嫁了一个不信上帝的男人。但爱玛从未如此认为。两人都深爱安妮。眼见安妮停止呼吸，达尔文自己也病倒在床。他对爱玛说：我们更要互相珍重。爱玛答道：你要记住，你永远是我最珍贵的宝藏。每到周日，他陪着爱玛和孩子走到教堂。妻子带孩子进去做礼拜，达尔文却孤身在镇中散步。爱玛未必同意《物种起源》中自然选择的观点（而不是上帝创造），或许她都未必感兴趣。但也正因为如此，爱玛可以代表当时的未受过科学教育的信教大众，对《物种起源》手稿作出第一反应。爱玛仔细阅读了手稿，改正拼写，改正标点，并建议达尔文将一些容易刺激信徒和教会的段落写得语气温和一些，论据更清楚一些。如果当初不结婚的那一栏里理由再多一些，如果达尔文保持单身，继续生活在伦敦的知识分子中间，如果不是和爱玛结婚，他很可能写出一本较为激烈的书。由于爱玛的参与，对书中观点的争论，多少能摆脱感情的羁绊，而集中于事实和逻辑。《物种起源》初版于1859年。十二年后，达尔文又出版了《人类的由来》一书。不管人猿同源如何有争议，《人类的由来》一书，显然对达尔文夫妻的感情毫无影响。这本书出版后不久，他们存活下来的最大的女孩子埃蒂嫁人了。达尔文告诉她：我有一个幸福的人生，这要完全归功于你的母亲-你应以母亲为榜样，你的丈夫将会爱你有如我爱你的母亲。达尔文早于爱玛十四年去世。有一个传说，说他在去世前皈依了信仰。或许，是为了安慰爱玛的天堂不得相见的悲伤？没有这回事。在爱玛的日记里，未曾发现此类记录。达尔文至死是一个坚持自己立场的科学家。1831年毕业于剑桥大学后，他的老师亨斯洛推荐他以“博物学家”的身份参加同年12月27日英国海军“小猎犬号”舰环绕世界的科学考察航行。先在南美洲东海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相邻的岛屿上考察，然后跨太平洋至大洋洲，继而越过印度洋到达南非，再绕好望角经大西洋回到巴西，最后于1836年10月2日返抵英国。他在随“小猎犬号”环球旅行时，随身带了几只鸟，为了喂养这些鸟，又在船舱中种了一种叫草芦的草。船舱很暗，只有窗户透射进阳光，达尔文注意到，草的幼苗向窗户的方向弯曲、生长。但后来几十年间，达尔文忙着创建进化论，直到其晚年，才着手进行一系列实验研究向光性的问题，在1880年出版的《植物的运动力》一书中总结了这些实验结果。达尔文是用草的种子做这些实验的。草的种子发芽时，胚芽外面套着一层胚芽鞘，胚芽鞘首先破土而出，保护胚芽在出土时不受损伤。达尔文发现胚芽鞘是向光性的关键。如果把种子种在黑暗中，它们的胚芽鞘将垂直向上生长。如果让阳光从一侧照射秧苗，胚芽鞘则向阳光的方向弯曲。如果把胚芽鞘尖端切掉，或用不透明的东西盖住，虽然光还能照射胚芽鞘，胚芽鞘也不再向光弯曲。如果是用透明的东西遮盖胚芽鞘，则胚芽鞘向光弯曲，而且，即使用不透光的黑色沙土掩埋胚芽鞘而只留出尖端，被掩埋的胚芽鞘仍然向光弯曲。达尔文推测，在胚芽鞘的尖端分泌一种信号物质，向下输送到会弯曲的部分，是这种信号物质导致了胚芽鞘向光弯曲。这次航海改变了达尔文的生活。回到英格兰后，他一直忙于研究，立志成为一个促进进化论的严肃的科学家。1838年，他偶然读了T马尔萨斯的《人口论》，从中得到启发，更加确定他自己正在发展的一个很重要的想法：世界并非在一周内创造出来的，地球的年纪远比《圣经》所讲的老得多，所有的动植物也都改变过，而且还在继续变化之中，至于人类，可能是由某种原始的动物转变而成的，也就是说，亚当和夏娃故事根本就是神话。达尔文领悟到生存斗争在生物生活中意义，并意识到自然条件就是生物进化中所必须有的“选择者”，具体的自然条件不同，选择者就不同，选择的结果也就不相同。然而，他对发表研究结果抱着极其谨慎的态度。1842年，他开始撰写一份大纲，后将它扩展至数篇文章。1858年，出于年轻的博物学家R华莱士的创造性顿悟的压力，加之好友的鼓动，达尔文决定把华莱士的文章和他自己的一部分论稿呈交专业委员会。1859年，《物种起源》一书问世，初版1250册当天即告售罄。以后达尔文费了二十年的时间搜集资料，以充实他的物种通过自然选择进化的学说，并阐述其后果和意义。作为一个不求功名但具创造性的人，达尔文回避了对其理论的争议。当宗教狂热者攻击进化论与《圣经》的创世说相违背时，达尔文为科学家和心理学家写了另外几本书。《人类的由来及性选择》一书报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据，报告了动物和人类心理过程相似性的证据，还报告了进化过程中自然选择的证据。1882年4月19日，这位伟大的科学家因病逝世，人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。

《风光大嫁》隋然求婚王露露是在第一集。本集中，隋然迎亲宁馨当天，宁馨被父母逼迫无奈逼着隋然拿出五十万，否则自己就不嫁。隋然兴冲冲地到宁家迎亲，没想到七年的感情抵不住五十万巨款。隋然冲动之下，放弃与宁馨的婚礼，并当场向王露露求婚。

《风光大嫁》是由杭州南广影视股份有限公司出品，由汪维维制片，鄢颇、周家文执导，张晓晗、汪家石、金薇编剧，丹尼斯·吴、蒋梦婕、吕佳容、张粟、是安、白一弘等人共同出演的都市爱情剧。该剧改编自风为裳的同名小说，讲述了妹妹宁夏和姐姐宁馨与赵丹桥三人之间错综复杂的爱情故事。

　　金星，1967年8月13日出生在辽宁沈阳，中国舞蹈家、脱口秀主持人。

1978年加入沈阳军区前进歌舞团。1984年毕业于解放军艺术学院舞蹈系。2011年担任《舞林大会》评委。2012年主持个人脱口秀节目《金星撞火星》。2014年在《舞林争霸》中担任导师。2015年1月，主持个人脱口秀节目《金星秀》。2015年3月，在《超级演说家》担任导师[1]  。

                                 基本信息

中文名

金星

外文名

jin xing

国    籍

中国

民    族

朝鲜族

出生地

沈阳

出生日期

1967年8月13日

职    业

现代舞蹈家，脱口秀主持人

毕业院校

解放军艺术学院舞蹈系

主要成就

第一届中国舞桃李杯少年组第一名 

第二届全国舞蹈大赛最佳优秀演员

代表作品

《半梦》《海上风》《红与黑》《海上探戈》《这么远，那么近》

血    型

A

星    座

狮子座

精通语言

中、韩、日、法、意、德、英语

                               早年经历

1967年8月13日金星出生在辽宁沈阳。小时展现对舞蹈的热情。九岁加入人民解放军学习舞蹈与军事技能。

1978年，入沈阳军区前进歌舞团。

1984年，毕业于解放军艺术学院舞蹈系。

1985年，获首届中国舞“桃李杯”少年组第一名，独创男子足尖舞，第一次赴法国演出。

1986年，获第二届全国舞蹈大赛特别优秀奖，出访朝鲜参加“四月—春天的艺术祭典”庆祝演出。

1987年，入广州舞蹈学校现代舞实验班学习现代舞[1]  。

                                        演艺经历

1994年金星回到了中国。同年受聘于中华人民共和国文化部，举办全国舞蹈编导基训班、全国现代舞演员训练班。1994年，举办现代舞晚会。策划并导演成方圆独唱音乐会。

1988年，金星获美国亚细亚文化基金会和美国舞蹈节奖学金，赴纽约学习现代舞。17岁荣获全国首届“桃李杯”舞蹈大赛少年组第一名，在全国第二届舞蹈比赛中获“最佳优秀演员奖”。20岁中国舞蹈演员受国家公派赴美国纽约学习现代舞[2]  。

1989～1990年，金星在韩国汉城举办个人作品晚会，任美国舞蹈节国际编导小组成员。

1991年，在美深造现代舞期间，被聘为美国舞蹈节编舞，同年，她的作品“半梦”荣获美国舞蹈节“最佳编舞奖”。后赴意大利受聘于意大利电视一台进驻编舞，同年移居欧洲。

1992年，赴比利时受聘于比利时皇家舞蹈学院教授，在比利时创建白风现代舞团，并举办两次个人作品晚会[2]  。

《海上探戈》-纽约乔伊斯剧院 (3张)

1995年，接受变性手术。术后短暂出现左腿瘫痪，康复后到上海作编舞工作[3]  。

1996年，与北京市文化局联合创办北京现代舞团，首任艺术总监。推出大型现代现代舞专场《红与黑》、《向日葵》和《贵妃醉“久”》。

1999年，在伦敦举办个人专场。同年成立金星舞蹈团。[4] 

2000年，迁居上海，在上海大剧院公演现代舞《海上风》和《卡尔米娜·布拉娜》。

2001年，在成都等地公演《红与黑》等现代舞，在上海与欧洲演员同台演出《永远的现在时》大型现代舞，在第14届澳门国际音乐节上，为《布朗寺院之歌》配舞[5]  。

2002年，金星被联合国技术信息发展系统（TIPS）聘为东方文化艺术上海中心艺术顾问，同年应邀出席韩国首尔世界杯开幕式大型文艺演出[6]  。

2003年，在上海、深圳等地公演现代舞《海上探戈》。

2004年，以《海上探戈》为主舞目在欧洲巡演。并以《海上探戈》参加法国举办的中国文化年活动；同年在国内杭州等诸多城市公演。2004到2005年，金星担任星空卫视《星空舞状元》评委。2005年，《卡尔米娜·布拉娜》在欧洲巡演。2004年，赴泰国演出动作**《拳霸2》[7]  。

2006年，被授予英国普利茅斯大学达廷敦艺术学院荣誉艺术博士称号。2006年，创办了“舞在上海”国际现代舞蹈节——一个由民间组织举办的现代舞蹈节[8]  。

2011年，金星以评委的身份出席上海东方卫视舞林大会节目[9]  。

2012年，金星主持电视脱口秀节目《金星撞火星》3月17日在星空卫视开播。同年，金星获法兰西共和国艺术与文学骑士勋章。

2013年1月，金星任东方卫视《妈妈咪呀》评委[10]  。2013年2月，金星任东方卫视《舞林争霸》评委。2013年5月，金星受聘为南昌大学兼职教授。

2014年3月2日，金星与其舞蹈团在北京保利剧院连续两天表演最新的舞剧《我和我》、《细胞》协同金星创作的《九宫格》呈现给了现场的观众[11]  。4月22日，23日，金星与其舞蹈团在上海大剧院大剧场表演作品《三位一体》与《海上探戈》系列。11月21日，22日在西安人民剧院表演《海上探戈》。6月14日，金星在上海城市剧院进行现代舞讲座《我为什么跳舞》。6月17日，金星客串邓超导演的**《分手大师》，出演舞蹈家。7月1日，荣获苏格兰皇家音乐学院颁发的“荣誉舞蹈艺术博士学位”[12]  。9月4-14日，金星在上海人民大舞台举行她人生的首场脱口秀演出——《一笑值千金》[13]  。

2015年1月28日，主持脱口秀节目《金星秀》[14]  。3月21号，金星在湖北卫视播出，爱奇艺独家出品的中国超模时尚真人秀节目《爱上超模》中担任导师[15]  。同日在安徽卫视播出的中国首档原创新锐语言竞技真人秀节目《超级演说家第三季》中与陈鲁豫、乐嘉、窦文涛三人组成导师阵容。4月2至4日以及4月9至12日金星在上海人民大舞台演出《金星脱口秀》剧场版。5月8号，金星携其舞蹈团以舞剧+脱口秀”的形式在西安，太原，重庆，沈阳等全国十三个城市巡演《海上探戈》和《金星秀》，从西安首站的曲江大礼堂到12月5号北京收官[16]  。

                                                        个人生活

婚姻

1990年，金星在美国与第一任“太太”肯波琳结婚，一年后离婚。

2005年2月1日，金星与德国男友汉斯成婚，从此圆满了一个真正的女人一生可能扮演的所有角色——女儿、恋人、母亲、妻子[17]  。

家庭

收养了三个孩子（分别来自北京、重庆和东北），两个儿子（嘟嘟、小三儿），一个女儿（妮妮）。现任丈夫是德国人汉斯。一辈子结不止一次婚的人有很多，但是像金星这样，第一次跟女人结婚，第二次跟男人结婚的，恐怕不多见[18]  。

                                                           主要作品

舞蹈作品

时间

地点

作品名称

1989年

   美国    《哭龙》《跟着自己走》    

1990年

美国

   《白风》《文化交流》    

1991年

   美国    《半梦》[19]     

意大利    《艺伎》    

1992年    比利时    《脚步》《圣母玛莉娅》《午夜狂人》《感情点》《不同观点》    

1993年

北京

   《窗口》《谁看谁》《色彩感觉》    

1994年    北京    《蓝色风情》    

上海    《小站》《一口气》    

1995年

   拉萨    《格珍独舞晚会》《献》    

1996年

北京

   《红与黑》    

1997年    北京    《向日葵》    

1999年

   上海    《牡丹亭》    

2000年

上海

   《海上风》《卡尔米娜·布拉娜》    

2001年

上海

   《永远的现在时》    

2002年    上海    《从东到西》    

2003年    上海    《海上探戈》《四喜》[19]     

2006年

上海

   《中国制造·游园惊梦》    

2007年

   英国伞舞舞蹈节    《这么远，那么近》    

红楼梦中人沈阳决赛    《祈祷》    

2009年

上海

   《中国式交流》    

2010年

   北大百年讲堂    《暗香》    

2012年

东方卫视春晚

   《家》    

2013年

   巡演    《三位一体》（《笼中鸟》《 回声》和《移动电话 》）    

2014年    上海    《不同的孤独》《九宫格》[20]     

话剧作品

时间

作品名

1997年    《断腕》    

2002年    《狗魅Sylvia》    

2008年    《阴差阳错》[21]     

2012年    《尴尬》    

2013年    《暧昧》    

2013年    《最后的贵族》    

                                                       参演**

上映时间

剧名

扮演角色

导演

合作演员

2014    分手大师    金星    邓超 邓超，俞白眉    ----    

2005    冬阴功    ----    ----    ----    

2002-07-26    卖火柴的小女孩复活    ----    张善宇    IM Eun-kyung KIM Hyun-sung     

综艺节目

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