1 文言文翻译《以虫治虫》
《以虫治虫》 元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害。
忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地;遇子方虫,则以钳搏之,悉为两段。旬日子方皆尽,岁以大穰。
其虫旧曾有之,土人谓之“傍不肯”。译文 北宋元丰年间,庆州地区出现了子方虫,正在成为秋天田野里的庄稼的危害。
忽然又有一种虫子出现了,像泥土中的狗蝎,他的嘴上长有钳子,千千万万遮盖了大地。遇见子方虫,就用钳子搏击它,(子方虫)全都被砍成(成为)两段。
十天后,子方虫都死了,年成因此而大丰收。这种虫子以前曾经有过,当地人称它为“旁(傍)不肯”。
2 文言文《以虫治虫》解析
《以虫治虫》描写是童年的一些趣事。
这篇课内阅读经常出现在各类考试中。文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容,体味古人表达的思想和情感。
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以虫治虫阅读答案,一起来学习一下吧。 以虫治虫 ◇沈 括 元丰中,庆州界生予方虫,方[正当,正在]为[成为]秋田之害。
忽有一虫生,如土中狗蝎,其[代词,指子方虫]喙有钳,千万蔽[遮盖]地;遇子方虫,则以钳搏之,悉[都,全]为两段。旬日[十天]子方皆尽,岁[年成]以[介词,表结果,因此]大穰[ráng,丰收]。
其[代词,这样,这种]虫旧曾有之[语气助词,无义],土人[本地的人,当地的人]谓之[代词,指子方虫“天敌”]“傍不肯”。 1、比较一下,下边句子中的“之”的意思是否相同?为什么? (1)方为秋田之害 (2)则以钳搏之 [答]不同。
“方为秋田之害”中的“之”是结构助词,相当于“的”;“则以钳搏之”是代词,指子方虫。 2、以虫治虫,利用某些农作物害虫的天敌消灭虫害是一种很好的办法。
请说说你还知道哪些以虫治虫的知识。你觉得生物防治有什么好处? [答]如青蛙吞食害虫保护庄稼,啄木鸟食树洞里的害虫,保护树木等。
生物防治的好处是不仅能促进农业增产,而且也是保护生态环境的有效途径,其他如节约能源等等。 3、“岁以大穰”的原因是什么?给我们带来哪些启示? [答]启示我们:如何有效地保护自然资源,积极开展生物防治,充分发挥某些农作物害虫灭敌的作用,是降低农业生产成本、促进农业增产、保护生态环境的一项重要措施。
3 以虫治虫古文翻译《梦溪笔谈》二则 译文《以虫治虫》 宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正要危害秋田里的庄稼。
忽然有一种昆虫产生了,样子像来泥土里的"狗蝎",嘴上长有钳,成千上万,遍地都是;它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子方虫搏斗,子方虫全都被咬成两段。十天后,子方虫全被杀尽,年成因此而获得大丰收。
这种虫过去曾经有过,当地的人称它为"傍不肯"。 《梵天寺木塔》 钱氏王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动。
工匠师傅说:"木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动。
没有办法时,匠师就秘密地源派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:"这很容易啊,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。
"工匠师傅遵照他的话(去办),塔身就稳定了。因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动。
人们都zd佩服喻皓的高明。
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。
地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。
学弈
《孟子》
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
两小儿辩日
《列子》
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
悯农(一) 悯农(二) 蚕妇
(唐)李绅 (唐)李绅 (宋)张俞
锄 禾 日 当 午, 春 种 一 粒 粟, 昨日入城市,
汗 滴 禾 下 土。 秋 收 万 颗 籽。 归来泪满巾。
谁 知 盘 中 餐, 四 海 无 闲 田, 遍身罗绮者,
粒 粒 皆 辛 苦。 农 夫 犹 饿 死。 不是养蚕人。
夜宿山寺 梅花 江雪
(唐)李白 (北宋)王安石 (唐)柳宗元
危楼高百尺, 墙角数枝梅, 千山鸟飞绝,
手可摘星辰。 凌寒独自开。 万径人踪灭。
不敢高声语, 遥知不是雪, 孤舟蓑笠翁,
恐惊天上人。 为有暗香来。 独钓寒江雪。
《夜宿山寺》:山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙。
《梅花》:墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
《江雪》:这两行的意思是:(在)孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
所见 小池 咏柳
(清)袁枚 (南宋)杨万里 (唐)贺知章
牧童骑黄牛, 泉眼无声惜细流, 碧玉妆成一树高,
歌声振林樾。 树阴照水爱晴柔。 万条垂下绿丝绦。
意欲捕鸣蝉, 小荷才露尖尖角, 不知细叶谁裁出,
忽然闭口立。 早有蜻蜓立上头。 二月春风似剪刀。
村居 江畔独步寻花 菊花
(清)高鼎 (唐)杜甫 (唐)元稹
草长莺飞二月天, 黄四娘家花满蹊, 秋丝绕舍似陶家,
拂堤杨柳醉春烟。 千朵万朵压枝低。 遍绕篱边日渐斜。
儿童散学归来早, 留连戏蝶时时舞, 不是花中偏爱菊,
忙趁东风放纸鸢。 自在娇莺恰恰啼。 此花开尽更无花。
《村居》:农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。
《江畔独步寻花》:黄四娘家的小路上开满了鲜花,千朵万朵压垂了枝条。嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞,自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰。
《菊花》:盛开的秋菊花绕着房屋就像陶渊明家,我绕着篱笆观赏,不知不觉太阳已经下山了,不是我在花中偏偏喜欢菊花,而是菊花落了之后再也没有好的花果了。
登飞来峰 鹿柴 江上渔者
(北宋)王安石 (唐)王维 (北宋)范仲淹
飞来山上千寻塔, 空山不见人, 江上往来人,
闻说鸡鸣见日升。 但闻人语响。 但爱鲈鱼美。
不畏浮云遮望眼, 返景入深林, 君看一叶舟,
自缘身在最高层。 复照清苔上。 出没风波里。
元日 四时田园杂兴
(唐)刘长卿 (北宋)王安石 (南宋)范成大
日暮苍山远, 爆竹声中一岁除 , 昼出耘田夜绩麻,
天寒白屋贫。 春风送暖入屠苏 。 村庄儿女个当家。
柴门闻犬吠, 千门万户曈曈日 , 童孙未解供耕织,
风雪夜归人。 总把新桃换旧符 。 也傍桑阴学种瓜。
小儿垂钓 三衢道中 独坐敬亭山
(唐)许令能 (南宋)曾几 (唐)李白
蓬头稚子学垂纶, 梅子黄时日日睛, 众鸟高飞尽,
侧坐莓苔草映身。 小溪泛尽却山行。 孤云独去闲。
路人借问遥招手, 绿阴不减来时路, 相看两不厌,
怕得鱼惊不应人。 添得黄鹂四五声。 只有敬亭山。
宿建德江 舟夜书所见 送元二使安西
(唐)孟浩然 (清)查慎行 (唐)王维
移舟泊烟渚, 月黑见渔灯, 渭城朝雨浥轻尘,
日暮客愁新。 孤光一点萤。 客舍青青柳色新。
野旷天低树, 微微风簇浪, 劝君更尽一杯酒,
江清月近人。 散作满河星。 西出阳关无故人。
绝句 早发白帝城 滁州西涧
(唐)杜甫 (唐)李白 (唐)韦应物
两个黄鹂鸣翠柳, 朝辞白帝彩云间, 独怜幽草涧边生,
一行白鹭上青天。 千里江陵一日还。 上有黄鹂深树鸣。
窗含西岭千秋雪, 两岸猿声啼不住, 春潮带雨晚来急,
门泊东吴万里船。 轻舟已过万重山。 野渡无人舟自横。
望庐山瀑布 山行 九月九日忆山东兄弟
(唐)李白 (唐)杜牧 (唐)王维
日照香炉生紫烟, 远上寒山石径斜, 独在异乡为异客,
遥看瀑布挂前川。 白云生出有人家。 每逢佳节倍思亲。
飞流直下三千尺, 停车坐爱枫林晚, 遥知兄弟登高处,
疑是银河落九天。 霜叶红于二月花。 遍插茱萸少一人。
惠崇春江晚景 江南春 四时田园杂兴
(宋)苏轼 (唐)杜牧 (南宋)范成大
竹外桃花三两枝, 千里莺啼绿映红, 梅子金黄杏子肥,
春江水暖鸭先知。 水村山郭酒旗风。 麦花雪白菜花稀。
蒌蒿满地芦芽短, 南朝四百八十寺, 日长篱落无人过,
正是河豚欲上时。 多少楼台烟雨中。 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 回乡偶书
(唐)李白 (唐)李白 (唐)贺知章
李白乘舟将欲行, 故人西辞黄鹤楼, 少小离家老大回,
忽闻岸上踏歌声。 烟花三月下扬州。 乡音无改鬓毛衰。
桃花潭水深千尺, 孤帆远影碧空尽, 儿童相见不相识,
不及汪伦送我情。 唯见长江天际流。 笑问客从何处来。
望天门山 题西林壁 枫桥夜泊
(唐)李白 (宋)苏轼 (唐)张继
天门中断楚江开, 横看成岭侧成峰, 月落乌啼霜满天,
碧水东流至此回。 远近高低各不同。 江枫渔火对愁眠。
两岸青山相对出, 不识庐山真面目, 姑苏城外寒山寺,
孤帆一片日边来。 只缘身在此山中。 夜半钟声到客船。
别董大 暮江吟 夜书所见
(唐)高适 (唐)白居易 (南宋)叶绍翁
千里黄云白日曛, 一道残阳铺水中, 萧萧梧叶送寒声,
北风吹雁雪纷纷。 半江瑟瑟半江红。 江上秋风动客情。
莫愁前路无知己, 可怜九月初三夜, 知有儿童挑促织,
天下谁人不识君。 露似真珠月似弓。 夜深篱落一灯明。
终南望余雪 游园不值 湖上初晴后雨
(唐)祖咏 宋)叶绍翁 (宋)苏轼
终南阴岭秀, 应怜屐齿印苍苔, 水光潋滟晴方好,
积雪浮云端。 小扣柴扉久不开。 山色空蒙雨亦奇。
林表明霁色, 春色满园关不住, 欲把西湖比西子,
城中增暮寒。 一枝红杏出墙来。 淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 墨梅 竹石
(宋)杨万里 (元)王冕 (清)郑燮
毕竟西湖六月中, 我家洗砚池头树, 咬定青山不放松,
风光不与四时同。 朵朵花开淡墨痕。 立根原在破岩中。
接天莲叶无穷碧, 不要人夸颜色好, 千磨万击还坚韧,
映日荷花别样红。 只留清气满乾坤。 任尔东西南北风。
石灰吟 望洞庭 泊船瓜洲
(明)于谦 (唐)刘禹锡 (北宋)王安石
千锤万凿出深山, 湖光秋月两相和, 京口瓜洲一水间,
烈火焚烧若等闲。 潭面无风镜未磨。 钟山只隔数重山。
粉骨碎身全不怕, 遥望洞庭山水翠, 春风又绿江南岸,
要留清白在人间。 白银盘里一青螺。 明月何时照我还。
《石灰吟》:石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来,用烈火焚烧也是件平常事。粉骨碎身都不怕,要把自己的清白留在人间。
《望洞庭》:湖光,秋天的月光相互交映,潭面没有风时就像没有摸过的镜子。远远望去洞庭湖山水翠绿翠绿,就像是白银盘里的一颗青螺。
《泊船瓜洲》:京口和瓜洲只隔着一条江,京口和钟山只隔着几座山。春风又吹绿了长江南岸,明月什么时候才能照我回家的路呢?
游子吟 七律 • 长征
(唐)孟郊 毛泽东
慈母手中线, 1935年10月
游子身上衣。 红军不怕远征难,万水千山只等闲。
临行密密缝, 五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
意恐迟迟归。 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
谁言寸草心, 更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
报得三春晖。
《游子吟》:慈祥的母亲手里把着针线。为出门远行的儿子缝衣服。把衣服的针脚缝得密密的,就怕儿子太晚回来。谁能说儿子的爱心,能报答母亲的恩情呢?
《七律 • 长征》:红军不怕长征的艰难险阻,他们经历万水千山,只当作平平常常的事。五岭山高低起伏、连绵不断在红军脚下就像翻腾的细小波浪,乌蒙山高大雄伟、气势磅礴在红军眼里就像一个小泥球。金沙江的水拍打在两岸高耸入云的山崖,给人温暖的感觉;大渡河上的铁索桥只剩下3根铁链,让人感到深深的寒意。红军翻过了终年不化雪的岷山之后,个个都喜笑颜开。
词
清平乐
(南宋)辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
《清平乐》:屋檐低,茅舍小。小溪潺潺,岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音,絮絮叨叨,还带着几分醉意,亲切,美好!这是谁家,一对白发苍苍,公公,姥姥。 大儿子,在小溪东岸,豆地里锄草。二儿子,正在编织鸡笼,手艺可巧!小儿子,躺在溪边剥莲蓬,一个逗人喜爱的顽皮佬。
如梦令
(宋)李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
《如梦令》:孩时常记得出游溪亭,一玩就玩到日黑天暮,深深地沉醉,而忘记归路。一直玩到兴尽,回舟返途,却迷途进入藕花的深处。大家争着划呀,船儿抢着渡,惊起了满滩的鸥鹭。
忆江南
(唐)白居易
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
《忆江南》:江南是个好地方,那里的风光我曾经很熟悉。日出时,江边的红花颜色鲜艳胜过火焰,春天来了,江水绿如蓝草。能不想念江南?
渔歌子
(唐)张志和
西塞山前白鹭飞,
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,
绿蓑衣,
斜风细雨不须归。
《渔歌子》:白鹭从西塞山前飞过,桃花开了,流水潺潺,鲫鱼又鲜又肥。“我”带着青色的斗笠,穿着绿色的蓑衣,不管有斜风还是有细雨,“我”都不回家。
长相思
(清)纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪地更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
《长相思》:走过一条山路,走过一条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了我思乡的梦,家乡没有这样的声音。
词牌→ 西江月
题目→ 夜行黄沙道中
(南宋)辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
《西江月•夜行黄沙道中》:月儿出来惊动了树枝上的喜鹊,轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。稻花飘香沁人心脾(预示丰收)驻足聆听那一片蛙声,好似在为人们的丰收而欢唱着。你看,天边还偶尔看得见七八颗星星,转眼山前便洒落了两三点雨。大雨将至,赶紧避雨,可一向熟悉的茅店竟找不到了,跑到溪头转弯处,嘿,茅店不就在眼前么?
卜算子
咏梅
毛泽东
1961年12月
风雨送春归, 飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。 待到山花烂漫时,她在丛中笑。
《卜算子•咏梅》: 风雨将春天送回来了,飞雪迎接春天的到来。在悬崖上悬挂着百丈冰柱,但仍然有梅花绽放。俏丽的梅花不炫耀自己,只是告诉大家春天来了。等到山花开得鲜艳时,梅花就在花丛中欢笑。
卜算子
咏梅
(南宋)陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。
《卜算子•咏梅》: 驿站附近的断桥边,梅花开了却无人欣赏,多么寂寞啊。黄昏时梅花独自在忧愁,更受到风雨的侵扰。梅花不想和谁争论,谁是春天的使者,任凭百花嫉妒。梅花从树上掉下来被碾碎成灰了,但香味还是和原来一样。
菩萨蛮
大柏地
毛泽东
1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。 当年鏖战急,弹洞前村壁,装点此关山,今朝更好看。
七步诗 出塞 示儿
(三国)曹植 (唐)王昌龄 (南宋)陆游
煮豆持作羹,漉豉以为汁。 秦时明月汉时关, 死去元知万事空,
萁在釜下然,豆在釜中泣。 万里长征人未还。 但悲不见九州同。
本自同根生,相煎何太急 但使龙城飞将在, 王师北定中原日,
不教胡马度阴山。 家祭无忘告乃翁。
《七步诗》:煮豆子用来做羹,把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁做羹。豆秸在锅下燃烧,豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟,为什么你迫害我那么急?
《出塞》:这月亮,是秦汉时戌边战士看过的月亮,这边关,是秦汉时戌边战士守卫的边关。离开家乡千里迢迢去守边关的将士还没有回来。只要还有像卢龙城的飞将军李广的人在,就不会让敌人的兵马跃过阴山来侵扰中原。
《示儿》:本来知道人死去了,世上的万事万物对死者没有关系了。只是为看不见中国统一而感到悲痛。南宋军队向北进军收复中原的时候,祭拜祖宗的时候,不要忘记把这件事情告诉我。
春夜喜雨 闻官军收河南河北
(唐)杜甫 (唐)杜甫
好雨知时节,当春乃发生。 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
随风潜入夜,润物细无声。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
野径云俱黑,江船火独明。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
晓看红湿处,花重锦官城。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
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1帮帮忙找一下有关生物的谚语,成语和俗语
俗语在生物教学中的应用:在现在的生物考试中,经常出现一些成语、谚语、歇后语等等知识与生物知识的结合:如: “伤筋动骨一百天”,在此过程中,是哪一结构起的作用?从而阐述骨膜的再生作用(与骨的伤后愈合有关);又如“冰上爷俩翻了车,要谁去看骨外科。”
和“童叟躬身棋边座,长此以往谁背驼”则着重考察骨的成分中有机物和无机物的比例,决定了骨的硬度和弹性;用“十指连心”来考察皮肤的真皮中分布着大量的感觉神经末梢,能感受外界的刺激;用“一针见血”考察出血至少要伤及皮肤的那层结构,来考察皮肤的真皮中有丰富的血管;在夏天的时候,我们经常看到一种现象“蜻蜓点水”,请问这是什么现象?考察蜻蜓产卵的方式;“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”考察动物的保护色;“有收无收在于水,收多收少在于肥。”
考察水和无机盐对植物生长的作用;“种瓜得瓜,种豆得豆。”考察遗传现象;“一母生九子,九子各不同。”
考察生物的变异现象;“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥巴。”考察生态中的食物链和食物网的知识,还有“螳螂捕蝉,黄雀在后。”
;“要想水果长得好,还得蜜蜂花中跑。”来考察虫媒花知识;“桔生淮南为桔,生淮北则为枳”考察温度对生物生长的影响;“山上多植树,胜似修水库,有雨它能吞,无雨它能图。”
考察保持水土、涵养水源的重要性;同时还可以借助成语与谜语知识来考察生物学的概念。如:视而不见——保护色;望而生畏——警戒色;以假乱真——拟态;移花接木——嫁接;鹦鹉学舌——模仿行为;孔雀开屏——求偶行为;望梅止渴——条件反射;种豆南山下,草盛豆苗稀——竞争;无中生有——隐性;有中生无——显性 这样的题目的出现,即扩大了学生的知识面,又考察了学生的生物学常识。
因此在平时多积累这方面的素材,并在平时的授课当中适当的渗透,既能提高学生的学习兴趣,又让学生抓住了特点,更利于知识的记忆。另外在以往的听课中,有些教师自编了顺口溜,这样让学生记起来不仅琅琅上口,而且效果更较明显。
如我在讲到维生素的功能的时候,就借用了一个广告词:A,火眼金睛看得清;B,脑筋急转我最灵;C,大力水手羡慕我;D,加钙增高我能赢;还有一个小小E,不怕病菌来入侵……。这样不仅使学生一下胃口大开,课堂气氛异常活跃,而且,许多的学生还在反复的哼唱。
兴趣是最好的老师,兴趣需要我们教师的正确引导和培养与呵护,让学生在学习中找到了乐趣,一定能事半功倍。 -------------------------------------------------------------------------------- "龙生龙,凤生凤,老鼠儿子会打洞"--生物的遗传 这是生物的遗传,是生物界普遍存在的现象。
产生的原因是生物在生殖过程中,亲代把自己的遗传物质(DNA)准确地复制出二份传给后代,使后代得到了亲代的遗传物质,从而表现出与亲代相似的性状。由于生物具有遗传的特性,所以每种生物的后代都与它们的亲代基本相同,因而使生物界的物种能够保持相对稳定。
"一母生九子,连母十个样"--生物的变异 这反映了生物的变异现象,产生原因是由于亲代的遗物质(DNA)在复制过程中出现差错(变化)或在有性以及子代不同的个体间发生差异。变异有遗传的,也有不遗传的s如果是由于环境条件引起的变异就不能够遗传;遗传物质 (DNA)变化引起的变异就能够遗传下来。
由于生物的变异特性,使生物个体能够产生新的性状,以及形成新的物种。 "螳螂捕蝉,黄雀在后"--生物的捕食 意为螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它;在生物学上它具有食物链的含意。
这句谚语隐含的-条捕食食物链是:植物-)蝉+螳螂+黄雀,在这条食物链中,植物是生产者鼍于第斗营养级,蝉;螳螂、黄雀都是消费者,分别属于第二、三、四营养级。 "一山不容二虎"--生物的种内斗争 这一谚语揭示了生物为了争夺资源,食物和空间而发生斗争的现象,虎是大型肉食动物,所处在较高的营养级里,按照生态系统中能量流动是单向的、逐级递减的,传递效率只有10%~20%规律,营养级越高的生物,得到的能量较少,因此其个体数量也就越少,在获得有限的食物空间里,虎的数量越少,就越容易获得食物来维持生存,其数量多时,就不能维持其生存。
为了生存就会出现你死我活的斗争,这样一山就容不得二虎。 "飞蛾投火乙--生物的应激性 这是指昆虫对光发生的反应,叫昆虫的趋光性。
生物体都有应激性,应激性是指生物体对外界刺激发生反应的特性。生物因为有了应激性,便能对周围的刺激发:生反应,从而可以避开不利的刺激,使生物体适应周围的生活环境。
"作茧自缚"--生物适应的相对性 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面,娥类结茧;能抵御不良环境,保护自身,这是种适应性,但当遇金小蜂时,悲剧就恰恰发生在茧上,金小蜂正是借助于茧对棉红;铃虫的束缚作用,顺利地将卵产于它的体内,这样棉铃虫的"作茧"反而变成了"自缚"。这说明生物对环境的适应只是一定程度上的适应,并不完全、绝对地适应。
由于环境条件的不断变化,某些特征就会变得不适应了,这是。
2生物学谚语,古诗解释离离原上草,一岁一枯荣”,“人生代代无穷尽,江月年年只相似”这两句诗中包含了生物具有“生长、繁殖”的现象 “野火烧不尽,春风吹又生”,可以说明“生态系统的恢复力的稳定性” “远芳侵古道,晴翠接荒城”,说明“生物既能适应环境,又能影响环境” “锄禾日当午,汗滴禾下土”中,“锄禾”的作用有二:一是疏松土壤,增强农作物的根细胞的呼吸作用,促进根对矿质离子的吸收;二是为了除去杂草,减少农作物与杂草的竞争,使能量流向农作物 “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,“梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇”,说明了“生态因素对生物的影响”,这里,影响该生态系统的身噶体因素是温度 “春种一粒粟,秋收万颗子”,说明了生物具有繁殖的特点同时,还说明了达尔文的自然选择学说中的“过度繁殖”问题 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,说的实际上是蚕的“变态发育”,这里所谓的蚕死实际上是经历着“幼虫→蛹”这个阶段 “儿童疾走追黄蝶,飞入菜花无处寻”,说明了黄蝶的体色与环境极其相似,这种现象在生物学上称为“保护色”,它是长期自然选择的结果 “万绿丛中一点红”,既说明了生物的“警戒色”,也说明了生物的“基因突变”问题 “落红不是无情物,化作春泥更护花”,透彻的说明了“生态系统的物质循环”的特点:反复出现,循环利用 “稻花香里说丰年,听取蛙声一片片”,形象说明保护蛙类对于作物丰收的关系保护蛙类就是保护害虫的天敌 “停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”中“叶红于二月”是因为温度的影响,细胞中的叶绿素合成减少,花青素的含量增加,从而使其颜色变红 “煮豆燃豆箕,豆在壶中泣;本是同根生,相煎何太急”则形象的说明了生物生存斗争中的种内斗争问题 “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,“更无柳絮因风起,唯有葵花向日倾”,则说明了植物的向光性 此外,我国的谚语、俗语和典故中,也蕴涵了很多的生物学常识 “种瓜得瓜,种豆得豆”说明了遗传现象;“一母生九子,连母十不同”,则说明了变异现象 “螳螂捕蝉,黄雀在后”以及“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥巴”,都说明了生态系统的食物链关系,也可以说明食物链中生物彼此之间是“捕食”关系 “穷山恶水出刁民”到“青山绿水春常在”,说明了影响生态系统的主要因素是森林 “鹬蚌相争”生动了说明了神经调节的方式之一“条件反射” “一山容不下二虎”用生态学观点解释就是“虎处于最高营养级,所获得能量少,因而个体数量应很少”。
3关于生物的名人名言1、物竞天择,适者生存---达尔文 2、科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论——达尔文 3、最有价值的知识是关于方法的知识---达尔文 4、只有服从大自然,才能战胜大自然——达尔文 5、每一个生物科学问题的答案都必须在细胞中寻找——美国细胞生物学家威尔逊(EBWilson) 6、依靠科学技术进步就能养活中国 -----袁隆平 7、不爱国不能成为科学家-----袁隆平 8、知识+汗水+灵感+机遇-----袁隆平9、应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴─中国胚胎学和发育生物学家 童第周10、告诉你使我达到目标的奥秘吧我唯一的力量就是我的坚持精神--巴斯德11、不要等待运气降临,应去努力掌握知识--------弗莱明12、假如我有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国林奈 13、我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人--达尔文14、完成工作的方法是爱惜每一分钟--达尔文15、要想一下子知道,就意味着什么也不知道---巴甫洛夫(前苏联)。
4和生物有关的成语,俗语,谚语叶落归根
狐假虎威
鹤立鸡群
盲人摸象
飞蛾扑火
望梅止渴
为虎作伥
作茧自缚
狗急跳墙
沐猴而冠
华而不实
鹬蚌相争树倒猢狲散
黄鼠狼给鸡拜年
麻雀虽小,五脏具全
螳螂捕蝉,黄雀在后
一山难容二虎
一朝被蛇咬,十年怕草绳
大树底下好乘凉
龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞
老鼠过街,人人喊打
有心栽花花不开,无心插柳柳成荫
5生活中我们通常会用到一些描述生物与生物、生物与环境之间关系的(1)在生态系统中,生产者与消费者之间、消费者与消费者之间,由于食物关系而形成的链状结构叫做食物链食物链的起始环节是生产者蝉吸取树汁,螳螂以蝉为食,黄雀以螳螂为食形成的食物链是:树→蝉→螳螂→黄雀如果黄雀被大量捕杀,螳螂的数量因失去天敌的控制而增加,在一定时间内蝉的数量随着螳螂数量的增加而减少
(2)黄鼠狼吃鸡,黄鼠狼为了取食鸡,给鸡拜年黄鼠狼没安好心的原因是黄鼠狼想以鸡为食
(3)非生物因素影响生物的生活和分布,“风调雨顺,五谷丰登”是在强调水分是影响农作物生长的一个重要非生物因素
(4)社群行为的主要特征是:群居,群体内部形成一定的组织,成员之间有明显的分工合作和信息交流,有的群体还形成等级分化“物以类聚,人以群分”反映了生物之间通过分工合作而有利于生存
(5)细菌和真菌将植物的残枝落叶,动物遗体、粪便中的有机物分解成无机物,供植物重新利用被称为生态系统中的分解者“落红不是无情物,化作春泥更护花”,说的是生态系统成分中的分解者能将花瓣中的有机物转变成简单的物质并供植物体重新利用
(6)沧海桑田:桑田:农田大海变成桑田,桑田变成大海因此,沧海桑田”是指海洋生态系统与农田生态系统之间的相互转变
故答案为:(1)蝉→螳螂→黄雀;减少;(2)捕食;(3)水分;(4)分工合作;(5)分解者;(6)海洋
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