露面乱芳华的美丽公主，被100多人求婚，长相怎样？

 在不同的时期或者不同的地方，对审美有着不同的标准。比如唐朝时期最美的杨贵妃可能放在现在来说就不是了，因为杨贵妃是一个标准的大胖子。那么据说有一位一露面就可以乱了芳华的美丽公主，她被100多个人求婚，其中还有人因为被拒绝而自杀，她到底长得如何呢？

第一，她是札拉卡侬。

札拉卡侬是19世纪伊朗北部的一位公主，传闻她是一位绝世的美人，曾经有140多个人向她求婚，其中还有13人因为被拒绝而自杀。从这些数字来看，她的美可能是无人可以匹敌了吧。那么我们始终要知道不同地方不同时期的审美标准不同，所以这位公主到底长得如何呢？

第二，长相粗犷。

札拉卡侬并不是我们现在审美标准中的美女，她没有纤细的身材，也没有精致的面孔。而恰恰相反，这位公主不仅身材比较肥胖，而且还有胡须。一个人如果不仔细看的话，有可能还会觉得她是一个男子假扮的公主，但实际上她就是这个公主。

第三，扭曲的审美。

札拉卡侬之所以会变成这样，这和他的父王是脱不了干系的。据说她的父亲是一个有着扭曲审美观念的国王，他不好女色，但是却异常喜欢青春期的男子，尤其是带着胡须的男子。所以在他父亲的影响之下，妇女们为了争相比美，开始比胖，开始比男装。

胖球boombl4与前妻lika，俩人离婚后，与Boombl4获得大众支持不同的是，Lika遭到了社区绝大部分玩家的抵制，而她为了挽回局势甚至不惜自爆情史以博取社区同情。

Lika将自己描述为一个为情所伤的女人，她称自己26年以来有过3段感情(这里要考)，第一段是她人生中最大的耻辱，她在年轻的时候遇到了一个男人A，不久后他离开了Lika，但是得知Lika怀上了他的孩子后，就乞求Lika能够原谅他。

NAVI此前让lika拍摄一组宣传照

之后Lika原谅了他，而后她称自己快到预产期时，还在寻找住的地方，因为那个男人没有工作和住处，当然也没有存款，俩人的开支一直靠的是Lika在医疗中心做管理员(开单子)拿的钱，接着她就生下了孩子(也就是那个小男孩)，而她在生孩子做月子的时候，那个男人却在其他地方快活，这让她无法接受，之后就离开了他。

接着就是她的第二段感情，Lika称在离开那个男人后她偶尔会与其他男人约会，而她认为这些男人比男人A要好百倍，之后她就一直在工作，并梦想攒钱买一套公寓给她和她的男人，因此她意识到自己需要成为一个专业的医生和一个公寓，以及做自己的生意。

之后她就遇到了自己的第二段感情，不过她表示那人被她发现是个精神病人，最终俩人并未走到一起。

画面背景确实是俄罗斯医科大学壁画

而她的第三段感情就是和Boombl4，Lika称Boombl4是个瘾君子，她表示虽然之前也有人向她求婚，并且强调都是些有钱人，但她因为爱着Boombl4而拒绝了他们的求婚。

LIka透露Boombl4在去年11月8日求婚，而在11月10日，她醒来发现后面塞了根香蕉经过那一晚她更加爱Boombl4了，她称Boombl4征服了她，偷走了她的心。

接着就是俩人宣布离婚，Lika表示离婚的第二天她成了行尸走肉，彻底崩溃了，自己出现了焦虑症、神经质，而Boombl4则仍然是大家喜欢的人，并且怀中抱着性感的美女而窃窃自喜，这一切让她明白婚姻对Boombl4来说是什么。

不过我挺好奇，Lika为什么一边说自己崩溃了，又在发挑逗的舞蹈视频和比特币广告

对于俩人的婚姻，Lika称Boombl4在过去6个月中向她提起了50多次离婚，而理由都是些十分牵强的内容，但是她认为婚姻不是儿戏，婚姻是白头偕老，所以一直没有答应，而在俩人离婚后，Lika表示自己的坚强一面将抵挡住这些攻击。

《阴阳壁画》主要讲述了西域敦煌惊现神秘“阴阳壁画”，奇怪幻象导致命案频发。大理寺少卿祁凌受命彻查此案，竟卷入一场惊天阴谋，遭人陷害刺瞎双眼，被护送至鬼市保命。

阴阳两极，八卦四开，明暗扑朔，拨云见雾。由莱可传媒出品，曾庆杰、小夕执导，美娜、祁圣翰、王薪茹、任思齐主演的奇幻动作**《阴阳美人馆》今日发布“开棺”版预告和先导海报，正式定档腾讯视频全网独播。

扩展资料：

“开棺”版预告开篇，祁凌落难逃亡至鬼市，在这鱼龙混杂的阴暗之地，西域蛊虫、蒙面怪人、魅惑美女、水底巨鲛接连出现，紧接着镜头转换至地宫，崛地而起的巨型骷髅一掌破地，遭围剿的僵尸将军360度反转头颅高能应战，一声怒喝响彻地宫，搭配着古墓阴森诡异的气氛，让人不禁后背一凉，精彩打斗又不愿意挪开半分视线。

彼时，更有妖姿绰约的美人（美娜饰）惊现古墓，一颦一笑皆动人心魄，却突然尾生巨大蛇尾，死死缠绕着祁凌不放，而这变幻莫测神秘的美人，就是金棺中的沉睡王妃，与先导海报中，金棺之上雍容华贵、妖艳动人的蛇王妃一一对应。

-阴阳美人棺

贞观十五年（641年），松赞干布25岁，唐朝派江夏王、礼部尚书李道宗护送文成公主入吐蕃。松赞干布亲率禁卫军劲旅从吐蕃远道出迎。文成公主一行往西由倒淌河、日月山等地到达黄河河源附近的柏海（扎陵海），与松赞干布迎亲的队伍相会。

松赞干布对李道宗执子婿之礼甚恭，与文成公主返回吐蕃，对自己亲近的人说“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。当为公主筑一城，以夸示后代”。松赞干布为文成公主筑城邑、立宫殿。

文成公主不喜欢吐蕃人的赭面习俗，松赞干布下令停止赭面习俗，自己也换下毡裘，穿上丝绸衣服，还派吐蕃贵族子弟到唐朝国学去学《诗》、《书》，又请唐朝识文之人管理吐蕃的表疏。

吐蕃书籍《贤者喜宴》记载“松赞干布登临欢庆的宝座，为文成公主加冕、封作王后。”

六试婚礼

7世纪，唐朝拥有世界最先进的经济文化。相传，禄东赞携带黄金5000两以及大量珠宝，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、格萨、大食、霍尔的国王也派了使者求婚，他们均希望迎娶贤惠的文成公主。

唐太宗决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”（又称“六难婚使”，也有“五试婚使”之说，拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画）。

第一试：绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠（有说汉玉）的九曲孔眼。

第二试：辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系。

第三试：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。

第四试：交给使臣们松木一百段，分辨其根和梢。

第五试：夜晚出入皇宫不迷路（也有说是辨认京师万祥门内的门）。

第六试：辨认公主。

禄东赞依靠自己的聪明才智，成功的一一破解了难题，赢得了最终的胜利。

扩展资料

文成公主历经千山万水到达逻些后，吐蕃人民欣喜若狂，穿着节日的盛装，载歌载舞，热烈地迎接这位象征汉藏民族深切、亲密情谊的赞磨（王后）。

文成公主知书识礼，博学多才，笃信佛教，她作为汉藏民族团结友好的先驱，将中原文化传播入藏，对于增进汉藏民族的亲密团结，促进中原和吐蕃地区经济文化的交流和发展，在历史上产生了巨大而深远的影响。

据西藏民歌流传，文成公主进藏时，曾带去谷物3800类，牲畜5500种，工匠5500人。尽管这些数字无疑有夸大、言过之词，但是存在着不可否认的基本事实：随着文成公主的入藏，内地平原地区诸如农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨等生产技术和历算、医药等科学知识，皆陆续传到了吐蕃。使当地人民的衣、食、住等方面发生了变化。

松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主，专门为公主修筑的布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画，其中就有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事，文成公主进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。

布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身静坐之室，四壁陈列著松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。

松赞干布迎娶文成公主后，中原与吐蕃之间关系极为友好，使臣和商人频繁往来。松赞干布十分倾慕中原文化，他脱掉毡裘，改穿绢绮，并派吐蕃贵族子弟到长安国学读书。

参考资料：

-文成公主

-文成公主和松赞干布

东巴壁画廊最佳时间：四季皆宜

东巴壁画是纳西族东巴文化的重要组成部分。玉水寨东巴壁画廊，用东巴画的手法，形象、全景地展现纳西民族的思想和智慧，诸如世界观、理想、信念、生产、生活等。

第一篇（南墙）

这幅东巴壁画表现纳西族的世界观。纳西人认为，善与恶，正与邪都是同时产生，它们同时消亡。这样的思想接近唯物主义观点。纳西族人敢于面对充满矛盾的世界，他们勤劳、勇敢、善恶分明。纳西族是一个伟大的民族。

相传，世纪之前，天上传来一股美妙的声音，地上冒出一股吉祥之气，它们相互结合，变成一只白蛋和一只黑蛋。经过千万年大地的孕育，白蛋孵化出人类的祖先，黑蛋孵化出鬼怪的祖先，世界就这样产生了。人类在与邪恶的抗争中壮大，修造了居那若罗神山，做顶天柱，防御天宫塌下来。人类与邪恶，与自然灾害抗争的时候，有几次险遭绝灭，最后剩下一个小伙子，他叫丛忍略尔。灾难过后，天神帮助丛忍略尔，到天上向天父主劳阿普求婚，娶了天女衬红果白命，生下三个儿子。可是三个儿子都不会说话。后来，天神指点他们去祭天，三个儿子终于开口说话了。老大讲出藏族语，成了藏族的祖先；老二讲出纳西语，成了纳西族的祖先；老三讲出白族语，成了白族的祖先。自古以来，纳西民族善于接受外来民族文化。据统计，纳西族人中受文化教育程度及智商的比例，排在满族和朝鲜族之后，占第三位。纳西族是中华最优秀的民族之一。

第二篇（西墙）

这幅东巴壁画是纳西族对因果关系认识和领悟的结晶。中间部位为八哥图，类似于道教的八卦图。纳西族算卦，测凶、吉、恶的时候，就以此为准则。

整篇壁画分为三层；上层图为天堂；中层图为人间；下层图为地狱。纳西族认为世界由这三层构造，才得以稳定，其中缺一不可。人类也有善与恶，好与坏。人世间，做善事多的人，则能够升入天堂；作恶者，则必定要下地狱，在里面受各种刑法的惩罚。

第三篇（中墙南面）

纳西族生活在自己美丽的家园，在自己的田园里劳作，收获着自己劳动的果实。

纳西族人认为，人类劳动得来的财富，都是大自然赐予的。一切生产、生活都必须遵守大自然的法则和东巴经书的准则。上山砍柴、打猎，还是下河捕鱼，必须合理地索取，绝不允许浪费。如果人们的生产、生活违背了东巴制订的准则，人类将常遭来灭顶之灾。

纳西族每年都要举行祭风仪式，祭祀自然神和山神。

第四篇（中墙北面）

这幅东巴壁画，是纳西族黑白之战的场面。自古以来，纳西族人不好战，热爱和平。但是，纳西族人有坚强的反抗精神，为了正义，他们会不顾一切拿起武器，与邪恶斗争。他们要保卫自己的家园，换来美好的生活，他们向往太平盛世。这就是纳西族对战争的准则。

相传，很古的时候，大地分为黑白两派。黑派以美利署主为首，是邪恶势力，是妖魔；白派以美利东主为统帅，是正义的力量，是人类。邪恶势力忌恨人类生活在美好的幸福世界里，他们发动了战争，抢夺人类生活的美好家园。人类在美利东主的率领下，拿起武器，与美利署主为首的邪恶势力英勇抗争，生死搏斗。最后，正义战胜了邪恶，光明战胜了黑暗。人类保护了家园，又平安、幸福地生活在美丽的家园。

第五篇（北墙南面）

这幅东巴壁画展现玉龙第三国。殉情是明清时期才形成的纳西民族文化。那时，纳西族接受了许多中原文化，受到封建礼教三纲五常的影响，纳西族青年男女，虽然恋爱是自由的，婚姻却受父母支配，包办，如此产生了许多情死的悲剧。

相传，有个男青年恩补羽勒旁，有个女青年开美之命金。他们俩恩恩爱爱，山盟海誓，忠贞不渝，订下终生。不料，在结婚前夕，被男爱神构土神公和女爱神游主巫主诱惑，双双商定去美丽的玉龙第三国。那里，没有战争，没有邪恶，红虎当座骑，白鹿当耕牛，白鹤作启鸣，没有苍蝇和蚊子的困扰，玉龙山作枕头，金沙江作腰带，绝对是个鲜花遍地的极乐世界。自然，玉龙第三国成为封建社会男女追求圣洁爱情的最高境界。

纳西族要举行祭风仪式，超度他们的亡灵。

第六篇（北墙北面）

这幅东巴壁画，展现纳西族对大自然的崇敬，他们决心与大自然和谐相处，保护人类生存环境的场面。

纳西族人上山不乱砍树，不乱打猎；下河不乱捕鱼，爱护水源，不污染水源。他们认为，人类所有财富和健康，人类每呼吸一口气，每喝一口水，每吃一碗饭，每穿一件衣服，都是大自然赐予的。所以，纳西族人要祭自然神，表示对大自然的崇敬、感谢。这种信念也是东巴什罗定下的规矩和准则。

杜淳和王灿记录了“婆婆妈妈”。他们住在横店租来的房子里，浅绿色的沙发，欧式的橱柜。整个装修非常昂贵。他们刚入住的时候，里面什么都没有。厨具现在都买了。杜淳在横店租的时间比较多。王灿，他们是在第六期录制的时候杜淳拍完之后从横店搬回来的。杜淳妈妈因为身体原因没有照顾王灿而是让小姑娘照顾。每次去一个地方都给杜淳妈妈发消息，透露杜淳情侣的现状。是一个小喇叭，把杜淳妈妈拒之门外。就连妹妹也搬到了杜淳，她立刻向杜淳，的母亲汇报。阿姨说"杜淳家"，应该是杜淳和王灿的婚房，拿到公照后不久自然就同居了。只是婚房的装修。有点杂！客厅很大，不仅接待区有沙发，还有吧台、餐桌和床边休闲区。

整个房子全是落地窗，采光极好，楼层高，外面风景极好。虽然不是别墅，但也很值钱。客厅的沙发是棕色的，有木地板，是直男的审美。沙发对面有一个吧台，吧台后面是一个很大的酒柜，暴露了杜淳的喝酒爱好。杜淳的厨房面积小，还是以前的装修风格，以咖啡为主调，面板上有很多东西，也透露出这个房子经常有人住，不是样板间，很热闹。卧室相对于客厅的宽度来说比较窄，只有一盏灯，可能与艺术家的高强度工作有关。睡觉越黑越好。主卧陈设简陋，只有两个床头柜和两个台风。这张床摸起来只有一米五。和其他艺术家的豪宅相比，这个装修有点旧。

杜淳和王灿的主卧没有婚纱照，墙壁空空如也，什么也没有挂。我找遍了房子里桌子的所有角落，但没有看到两个人的照片。这真的是两个人的婚房吗？连照片都没有。不是杜淳不喜欢把东西挂在墙上，而是墙上的位置都有人了，挂的都是小姨的画。杜淳拍戏这么多年，经济实力很强，却没有买名画，而是珍藏妹妹的画，可见他是个顾家的人。杜淳我嫂子画的画很多。最早的一幅画是我嫂子画的。她真是一个有爱心的人。难怪王灿宗夸杜淳这么好，只有最亲近的人才能感受到他的细腻和体贴！杜淳家里有一幅多年前小姑娘画的画，说明房子已经存在很久了，装修风格也差不多过时了。

王灿不介意，杜淳又不让她买房，就当两个人的婚房住，也是能住的女人。嫂子给宝宝准备了一件衣服，是金锁。王灿她很喜欢。她还说宝宝感觉到了，让小姑娘看到肚子在动，也体现了她的孝心和感激。王灿和杜淳把结婚消息公之于众后，很多人持质疑态度，发现杜淳很难赢得人心，是个“浪子”。然而《婆婆妈妈》表现出的是杜淳对家庭的关心和负责。王灿也理解并尊重杜淳。即使杜淳不买新房不办婚礼，她也不会无理取闹。她的慷慨值得被爱。祝福他们，期待宝宝早日出生！