大规模的人海战

十大冷兵器战争史诗（排名不分先后）：

1《指环王》The Lord Of The Rings

护戒使者在征程的初期，被半兽人追杀得心力皆疲，损兵折将也自然难免，一度被魔戒迷乱了心智的冈德摄政王长子波洛摩，在护戒使者最危险的时刻，以无比的勇气挡住了强兽人的疯狂追击，用自己的血肉与生命，证明自己是一个合格的武士。

纵观整部**，前面追击的强兽人只能算散兵游勇，从迎战狼骑兵开始，护戒使者才开始真正遇上半兽人正规军。当漫山遍野的狼骑兵以迅雷不及掩耳之势扑向洛翰的残余骑兵时，**着重表现的，并不是大场面的杀戮，也不是精彩的特效，而是这一些老弱残兵所体现出的勇气与信仰。

赫尔姆斯峡谷防御战是**中实力相差最悬殊的一次防御战，也是**的重中之重。**花费了近一个小时的时间来表现这一段惊天地泣鬼神的残酷战斗，当城墙被炸开、当前来支援的精灵全军覆没、当守城的人类一一被屠杀殆尽，此时的观众多半已陷入了绝望，但英雄没放弃希望，一直到黎明，终结黑暗的最佳时刻。当冈德夫带领伊奥摩的援军从山坡上雷霆万钧地冲入强兽人军队时，导演恰如其分地为这一些象征光明与希望的骑兵加入了无数道耀眼的阳光作为背景，正义的力量 ，从此将战无不胜。

树精在**中是一个与世无争的民族，但并不代表树精就是任人宰割的弱势群体，面对半兽人的屠杀，树精爆发出了无与伦比的智慧与惊人战斗力，在埃辛格要塞摧枯拉朽的进攻，让郁闷了很久的观众大呼过瘾。

巴拉诺平原的正邪大对撞，一次让血液沸腾的伟大战役，巴拉诺平原是通往王者之都的必经之地。恶魔的二十万军队把王者之都围得跟铁桶似的，人类武士无论是要突围出城，还是援军要与城中武士会合，都是难如登天。恶魔这一次围攻可谓志在必得，队伍中不仅有二十万充当炮灰的半兽人，还有猛犸与蜿龙，但人类的“背山一战”也不是吃素的，王者之都不仅有忠诚卫兵，还有从洛翰赶来的胜利之师，更有阿拉贡从死亡峡谷拉回来的幽灵军队。为了中洲的前途，人类武士即使力量悬殊，也绝不退缩。

2《天国传奇》Kingdom Of Heaven

**讲述的是十二世纪十字军东征的故事，铁匠巴利安在妻子自杀后不情愿地加入了十字军，当他随着十字军东征来到耶路撒冷后，深深地被当地陌生而奇特的文化吸引。塞尔柱突厥的苏丹撒拉丁率领军队很快来袭，他们发誓要夺回心中的圣地，巴利安带领耶路撒冷的居民抵抗侵略，而在战争的闲暇时间，巴利安还与总督的女儿希比拉发展一段所谓“战争时代的爱情”。

3《圣女贞德》The Messenger The Story Of Joan Of Arc

西元1429年，英法战争如火如荼际，少女贞德对外宣称自己已获得上帝的指示。法国当时的储君查理，在岳母的鼓吹下，接见贞德，并同时将大批军队交由贞德指挥，一时之间，贞德所带的军队战无不克，储君也如愿加冕成为真正的国王，但在他登基后，不再支持贞德，在缺乏援兵的情况下，法军节节败退，贞德被指为女巫，最后被处以死刑活活被烧死，五百年后，梵蒂岗教廷为贞德平反，册封为圣女，平复五百年来的冤屈。

4《亚历山大大帝》Alexander

亚历山大大帝生于西元前356年，为马其顿国王菲利普之子，是历史上第一位征服欧亚大陆的著名帝王。亚历山大自幼聪颖过人，曾受教于大师亚利斯多德，稍长即被授予首府总督之职，并以平定山贼有功而任命为马其顿军队统帅，随父横扫希腊城邦之乱。

西元前336年菲利普遇刺，亚历山大继任王位并继承菲利普遗志，率领希腊联军进攻波斯帝国，关尼卡卡一役大败波斯帝国并直入小亚细亚攻占两河流域，波斯帝国崩溃，波斯皇帝大流士三世被杀，又进军埃及，又越过印度河流域进入恒河流域，因军士思乡被迫退回。亚历山大融合东西文化，鼓励民族间通婚，并倡导民族间地位平等，将希腊思想律法散布各地，开创希腊化时代文化，死时却年仅三十三岁。

**最大战役就是亚历山大与大流士三世于西元前331年春，在高加米拉的大决战。据说，大流士三世征集了由波斯人、印度人、巴比伦人、希腊人等等超过二十个民族的军队，步兵几百万 、骑兵四万、二百辆战车与少数战象的军队。与之相比，亚历山大的军队人数就少多了，只有四万步兵与七千骑兵，但亚历山大更擅于布阵，他根据惯用的部署方式摆出空心大方阵，将波斯军队全线溃退。经此一役，波斯军队被杀数万人，而马其顿军队只损失几百人。从此，马其顿军队所向披靡，占领了整个波斯帝国。

5《特洛伊》Troy

特洛伊大王子赫克托耳与二王子帕里斯在到访斯巴达的时候，遇见斯巴达国王的妻子海伦。因为被海伦美色吸引，帕里斯半掳半抢地将海伦带回特洛伊。斯巴达国王墨涅拉俄斯向他的哥哥迈锡尼国王阿伽门农求助，随后，阿伽门农成功邀请到当世的武士阿基里斯，领几千艘战舰，十万军队千里迢迢渡海攻打特洛伊。由于斯巴达是希腊的领土，因此这一场持十年之久的战争主要是希腊与特洛伊之间的战争，最后，希腊凭一只巨型木马智得特洛伊。

第一场大战役是希腊军队在特洛伊的抢滩登陆，阿基里斯真是胆大非凡，率领几十名士兵一马当先冲上岸去，与特洛伊士兵打得难解难分。这一次战斗也是阿基里斯与特洛伊大王子赫克托耳的第一次遭遇战。

希腊军队与特洛伊军队最大一次规模的正面冲突，特洛伊军队靠着城墙的优势与弓箭手的远距离进攻，暂时击退了希腊军队。

阿基里斯与赫克托耳注定将成为生死之仇，本来阿基里斯已打算退出战争，回到希腊，但在这一次特洛伊的海滩反击战中，由于赫克托耳错杀了阿基里斯的表弟，从此结下了梁子。

6《天与地》Heaven And Earth

日本出版界巨子角川春树亲自导演的古装战争巨制，在加拿大拍摄的外景重现了日本战国时代两军对垒的气势与格局。剧情描述上杉谦信在武将辅佐下灭兄成为越后国国君，并以无敌的骑兵团威震四方，有“越后之虎”的称号，而在群山环绕中的甲斐国国君武田信玄同凯空窥越后国丰饶土地，施计贿赂上杉谦信的文臣武将，上杉谦信囚禁了叛将的妻女却不忍心取二人性命，因其上杉笃信佛教而不忍杀戮，但命运却逼使他与武田信玄展开长达十二年的争霸战。**在剧情阐述方面较复杂，对不黯日本战国历史的观从形成一个负担，但在制作上不惜工本，服装布景摄影都美仑美奂，作战场面亦精彩可观。

**中最大的一场战役描述的就是第四次川中岛合战，这一次合战的起因大致是这样的：西元1553年，由于“甲斐之虎”武田信玄的信浓国强势，很多豪族的领地都被武田信玄抢夺而去，被迫离开家园的他们不得不来到越后请求上杉谦信的援助。上杉谦信答应了他们的请求，为实现他的承诺，在随后的十一年间，上杉谦信五次出征信浓国的川中岛，与武田信玄展开了激战，也就是历史上赫赫有名的川中岛合战，这其中以第四次的川中岛合战最为惨烈。

7《亚瑟王》Who Was King Arthur

与他的圆桌武士一样，亚瑟王相信一旦罗马帝国从不列颠撤军，将会给不列颠带来无穷的灾难与混乱。虽然信仰基督教的亚瑟王想回到罗马为自己虔诚的信仰尽微薄之力，但他意识到他的首要任务是使与他一起出生入死的圆桌武士获得自由并告老还乡。

然而，在亚瑟王解放圆桌武士前，他们必须完成罗马帝国交与他们的最后一项任务，深入宿敌占领区域完成一项神圣的使命。亚瑟王与圆桌武士遭遇到他们的宿敌：魔法师梅林与凯尔特族。亚瑟王与圆桌武士深信这一些凯尔特族是不列颠的灵魂，几个世纪来一直深受罗马帝国的摧残。如今，罗马帝国一旦撤离，没了亚瑟王与圆桌武士的帮助的凯尔特族面临大举入侵的撒克逊族将毫无抵抗的力量。

在梅林与美丽并勇敢的桂尼维亚的循循善诱下，亚瑟王渐渐找回了自己的力量，逐渐背离罗马帝国，并开始编织“成为这一片土地的王者”的梦想，历史被永远的改写了。

惊心动魄的情节，令人屏息的战斗场面与伟大的历史背景成就了这一部空前绝后的**。

**的最后一役让亚瑟王踏上了统一不列颠大业的光辉进程，城门口的军队混战杀得震天撼地，暗无天日。那一种磅礴气势，惊心动魄的气势让观众经受了一遍冷兵器时代恢弘战争的洗礼，看来这一些幕后制作高手的能力还真不是盖的。

8《角斗士》Gladiator

西元180年，罗马帝国皇帝马库斯奥里利乌斯率罗马军队北上征战至多瑙河畔，与日耳曼人两军对垒。呼啸而来的罗马骑兵，黑压压的装甲步兵，投射器发射的火球，弓箭射出的火箭， 燃烧的森林，兵器击打在盾牌与肉体上的闷响，让观众热血沸腾。马库斯奥里利乌斯对外宣称他希望立罗马军队中最有威望的将军马克西姆斯为自己皇位的继承人，这一表态立即引起了马库斯奥里利乌斯的儿子卡默多斯的强烈不满。权欲熏心的卡默多斯竟然轼父篡位，并下令杀死马克西姆斯。

马克西姆斯潜逃埋名，被迫成为竞技场中用性命的搏杀来娱乐观众的角斗士，他本身丰富的作战经验使他逐步成为最著名与最受欢迎的角斗士之一。

为了向剥夺自己自由与家庭幸福的邪恶的卡默多斯复仇，马克西姆斯开始用自己的声名与角斗技术引导罗马帝国的人民起来推翻暴君。

卡默多斯终于发觉了马克西姆斯向他发起的挑战，决定与马克西姆斯展开一场一对一的生死角斗，马克西姆斯强忍着伤痛，终于将卡默多斯杀死，自己也身受重伤而死去。

9《勇敢的心》Braveheart

在威廉华莱士还是孩子的时候，他的父亲，苏格兰的英雄马索华莱士在与英格兰军队的斗争中牺牲了，幼小的他在父亲的好友的指导下学习文化与武术。光阴似箭，英格兰王爱德华为巩固在苏格兰的统治，颁布法令允许英格兰贵族在苏格兰享有结婚少女的初夜权，以便让贵族效忠皇室。王子妃伊莎贝拉是一个决断的才女，她知道这一道法令会让英格兰贵族有意于苏格兰，但更会激起苏格兰人民的反抗。年轻的威廉华莱士学成回到故乡，向美丽的少女梅伦求婚，愿意做一个安分守已的人，然而梅伦却被英格兰军队无理抢去，并遭杀害，威廉华莱士终于爆发了。在广大村民高呼“英雄之后”的呼喊声中，他们揭竿而起，杀英格兰士兵宣布起义。

苏格兰贵族罗伯想成为苏格兰领主，在其父布斯的教唆下，假意与威廉华莱士联盟。威廉华莱士杀败了前来进攻的英格兰军队，苏格兰贵族议会封他为爵士，任命他为苏格兰护国公。华莱士却发现这一些苏格兰贵族考虑的只是自己的利益，丝毫不为人民与国家前途担心。爱德华为了缓和局势，派伊莎贝拉前去和谈，但由于英格兰王根本不考虑人民的自由与平等，只想以收买威廉华莱士为条件，和谈失败了。伊莎贝拉回去后才发觉和谈根本就是幌子，英格兰王汇合了爱尔兰军队与法兰西军队共同包围威廉华莱士的苏格兰军队，她赶紧送信给威廉华莱士。大军压境下，贵族慌作一团，威廉华莱士领兵出战，混战一场，短兵相接中，他意外发现了罗伯竟与英格兰王勾结，不禁倍受打击。伊莎贝拉为威廉华莱士的豪情倾倒，来到驻地向他倾吐了自己的真情，两个人陶醉在爱情的幸福中。英格兰王再次提出和谈。威廉华莱士明知是圈套，但为了和平着想，他依旧答应前去。在爱丁堡布斯设计了阴谋抓住威廉华莱士，并把他送交英格兰王。罗伯对父亲的诡计感到怒不可遏，威廉华莱士终于被判死刑。伊莎贝拉求情不成，在英格兰王临死前，她告诉英格兰王她怀的不是王子的血脉，而这一个孩子不久将成为新的英格兰王。

威廉华莱士刑前高呼“自由”震憾所有人，几星期后，在受封时，罗伯高呼着为威廉华莱士报仇的口号，英勇地继承威廉华莱士的遗志对抗英格兰军队。

威廉华莱士的军队第一次大规模地与英格兰军队正面交锋，他们几乎没任何武装可言，面对对方的弓箭手与全副武装的骑兵及步兵的轮番攻击，他们几乎只能用肉搏这一种最原始的方式与之抗衡，终于是信念支持他们赢得了这一场战役。

这是较伤感的一战，威廉华莱士在此战中充分展现了自己的指挥才能，如果大家能同心同德，本也可以取胜，但他的得力干将已被英格兰王收买，并在战场上将他出卖。看着兄弟一个又一个倒下，看着威廉华莱士独自一个人去追被重重保护的英格兰王，悲凉之情由然而生。

10《四根羽毛》The Four Feathers

**讲述的是西元1898年英国与苏丹开战之即，一名即将新婚的英国贵族军官哈利在开赴北非前一晚决定退役。他的未婚妻与三位朋友一道，扔给他代表耻辱与藐视的四根羽毛，这四根羽毛分别象征“自由、祖国、荣誉、激情”。为了挽回名誉，哈利乔装成一个阿拉伯人，秘密前去挽救那一些将他视为胆小鬼的人的生命。经典的战斗展现的就是他朋友所在英国军队在沙漠中误中埋伏，其小型方阵被敌人从四个方向同时围歼的过程。

今年三月九日上映史诗**《三百武士》，由“黑马”公司原创，讲述印欧人的东方分支波斯人与印欧人的西方分支希腊人的温泉关战役。

宙斯啊！为什么你变为一个波斯人的样子呀？率领着全人类来灭亡希腊呢？

西元前四百八十年春天，也就是马拉松战役后的第十年，波斯皇帝Xerxes继承父亲大流士一世遗愿，立下征服希腊的誓言，率军队五百万，战舰几千艟，在小亚细亚萨尔迪斯集结，怒鞭大海，远征希腊，扬言要“使波斯帝国的领土与苍天相接”。

斯巴达王利奥尼达仅率三百名武士坚守温泉关。当敌人吹嘘他们射出的箭能够遮蔽太阳时，三百名武士高兴地回答：“这样一来我们就可以在阴凉中追杀敌人了！”

三百名斯巴达武士杀退了波斯军队的多次进攻，然而最终，利奥尼达与他的武士全部牺牲，波斯军队也付出了惨痛的代价，牺牲了二万名士兵。

后人在利奥尼达与他的武士墓前树立起纪念碑，镌刻着：“过路的客人啊！请告诉斯巴达同胞，我们尽忠职守，在这粉身碎骨。”

http://bnsinacomcn/movie/2006-12-13/16282000html

史诗**《三百武士》预告片。

　　连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。连理枝在自然界中是罕见的。比喻夫妻恩爱。

　　连理枝又称相思树。

　　白居易的《长恨歌》中有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”之句。

　　连理枝的形成

　　连理枝在自然界中是罕见的。相邻的两棵树的枝干为什么可以长得相依在一起呢？

　　在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，这一层细胞有很强烈的向外和向内的分裂作用，细胞分裂，增生了许多新的细胞，就会使树干长粗。如果两棵树在有风的天气里，树干互相磨擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起，越是靠得紧，就越容易长在一起。

　　连理枝的产生

　　古人从自然界里看到了连理枝的形成，就创造了人工嫁接的方法。人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗），同时将另一种植物的树皮割一切口，露出形成层（叫做砧木）。这样，使接穗和砧木的形成层密接，用麻捆扎起来，过些日子就长在一起了。

　　从古书上的记载来推断， 我国很早就用嫁接的方法来栽培果树．例如唐代郭橐驼所著的《种树书》中对於嫁接作了很多有意义的记述， 书中说： ”桃接李枝则红而甘； 梅树接桃则脆； 桃树接杏则大； 李树接桃则为桃李。”

　　我们的祖先根据自然界中连理枝的形成发明了嫁接术， 今天我们运用嫁接来创造新品种， 仍然是一个重要的方法。

　　连理枝的传说

　　传说一

　　混沌之初，玉皇大帝的一个女儿流落人间。因其父为玉皇，人们称其女为玉女。

　　玉女长得国色天香，美轮美奂。她不仅天姿聪慧，而且心地善良，慈爱无比。

　　自古红颜薄命，红颜多难。玉女在混沌之中与父母走失，流落人间，降生在两江之交的地方——雅龙江与金沙江汇合处的一户农家。

　　已成农家女的玉女，与邻居的田姓小伙子自幼玩耍一起，放羊一起，长大成人。

　　玉女的美魏，远近闻名，也传到了这一带的头人耳里。头人带领家丁前来观望，仙女容貌使头人顿生歹意——强行抓去玉女。

　　村里的田姓小伙子得知，邀约同伴，一村一村，聚集众多，前往头人山寨，将山寨围住，要头人交出玉女！头人反击，小伙子与同伴围攻，闹得天翻地覆。

　　人间争斗，玉帝得知，派人查访，得知是为争玉女。于是，玉帝派出天兵天将，要人间交出玉女。

　　混战之中，田姓小伙与玉女相见，奔出头人大寨而逃！两人逃出两江汇合口，在金沙江边寻得一地，搭棚而栖，天地为媒，结为夫妻。俩口儿的日子甜甜美美，把居住的这个地方取名为——馨田。馨田村，就是这样来的。

　　谁知，玉帝派的天兵天将攻破头人大寨没有见到玉女，便四处查访，后来得知其下落，令玉女返回天庭。

　　玉女与丈夫死活不愿分开。玉帝大怒，降洪水于金沙江，淹没了村庄馨田，也淹死了玉女与田姓小伙子。

　　洪水退去后，江边长出了“两棵树”，而说她是一棵，是一个奇特的现象出现在你的眼前：当各自的树干长到3米左右时，横空的树干长了出来，把两棵树干连在了一起，各自的树干有多粗，横空连一起的树干也有多粗。这横空树干把两棵树相连后，各自的树干又长出树梢，向天伸展。

　　这，就是民间传说的爱情美好象征——连理枝。

　　“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”！

　　传说二

　　宋康王的荒*残暴，看上了韩凭之妻，抢来宫中，韩凭自杀，妻跳台而死，宋康王命把两人分开埋葬，硬使其生不能同室，死不能同穴，于是在两冢之上分别长出一株大树，树冠合抱，两只鸳鸯立于树上悲鸣不已。小说热情地歌颂了韩赁夫妇生死不渝的爱情，特别是何氏那种不慕富贵、不畏强暴的精神。结尾充满浪漫主义的描写，是美好愿望的寄托。

　　原文：

　　宋康王合人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗暧书，缀其辞日：“其雨**，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对日：“其雨**，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。

　　其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带日：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”

　　王怒，弗听，使里人埋之，家相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使家合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二家之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木日“相思树”。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。

　　传说三

　　封丘这片土地上还曾经上演过一幕感天动地、生死相依的爱情故事。

　　这就是在我国民间广为流传的“相思树”的故事。当时的宋康王看中他的舍人韩凭的妻子息氏，就筑青陵台逼息氏成亲，息氏不从而跳台自尽。息氏死前曾要求死后与其夫合葬，但是宋康王不仅不允，还故意隔路相埋。传说，不久两墓中长出两棵梓树，两树相交，人谓之相思树。宋康王下令砍树，树上又出现鸳鸯，瞬间又化为蝴蝶。浪漫主义的传说传之甚久，成为我国梁祝化蝶的源头，比梁祝化蝶故事早一千余年。

　　古往今来有多少文人骚客也为之抒写赞颂，王勃《春思赋》诗中写到：“游丝空绢合欢枝，落花自绕相思树。”李商隐《咏青陵台》诗曰：“莫许韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。”

　　传说四：

　　钱蕙荪是大家闺秀，其父明经出身，因只有一个女儿，爱如掌上明珠。从小就教她读书识字、吟诗作文。蕙荪长到十三四岁的时候，就美丽出众，且以文才知名。因此求婚的人络绎不绝，她的父亲择婿极严，必须经分亲自考试。于是年青的文人才士纷纷登门进献诗文作品，门槛几乎被踩平。进献来的诗文作品，有的父亲看着很不错，拿去请女儿评论，女儿却认为不好，父亲又仔细琢磨，发现女儿指出的毛病十分中肯，不由得佩服女儿的眼光。

　　有一个叫梁霞城的年轻人，与蕙荪为中表兄弟，擅长诗词。听说表妹评论诗词严格而中肯，就对表妹说：“你的才华，真可以说是上官婉儿再生。” 蕙荪听了一言不发。蕙荪的父亲原配是赵氏夫人，也识字知书，可惜生下蕙荪不久就去世了。续娶的夫人姓李，对蕙荪约束很严。蕙荪平时循规蹈矩，不让李氏抓一点不是。亲朋往来，蕙荪都不出面。只是与霞城表兄十分亲密，二人互相读书请教，整天在小屋里谈诗论文，一点也不避嫌疑。霞城年已十八岁，因择偶标准太高，所以高不成低不就，他心里边中意的其实就是蕙荪。在吟诗作词的时候，常常流露出求爱的意思。蕙荪心里也中意霞城，二人可以说已心心相印了。

　　梁霞城的父亲却不同意自己的儿子娶表妹为妻，因此有人来提婚，就摇头不同意。霞城心中十分苦闷，但蕙荪对此却毫不知晓。

　　后来，蕙荪父亲携家眷回乡养老，霞城也因事到外地，表兄妹二人长期不得相见，霞城心中十分痛苦，就提笔给蕙荪写了一封情间绵绵的长信。蕙荪读了霞城的信，知道两人的婚事难成，深深怨恨自己命运的不幸，整天整夜地哭泣，想来想去没有办法，就想一死以报答霞城。恰在这时，一位姓秦的公子到来，他是李氏夫人的亲属。这位公子长得漂亮，又有才华，远近闻名。他听说蕙荪美丽多才，意欲结为婚姻；但从未见过蕙荪，怕人们的传说不可信；于是特地前来要见蕙荪一面。但蕙荪足不出户，急得这位秦公子如热锅上蚂蚁。一天早晨，蕙荪正对镜梳妆，丫环开窗泼水，秦公子恰巧从窗外过，看见蕙荪美如天仙，不禁暗暗叫绝。立即央求李氏替他作媒，玉成此事。李氏听说，觉得郎才女貌，正相般配，于是夜晚枕上就向丈夫说了此事。老头子一听也觉得秦公子一表人才，又出身名门，与女儿是天作地造的一对，就不跟女儿商量，答应了这门亲事。直到两家议定互送聘礼时蕙荪才得到一点消息，但木已成舟，蕙荪只有自叹命苦道：“催命符来了！我的生命已属于梁君，怎能再嫁别人！事情到了这步田地，我们只有到九泉下结为夫妻了！”趁夜深人静，她把自己写的诗稿全部付之一炬，又秘密准备了一盒鸦片膏，说道：“彩轿到门，我就吃下去结束生命。”

　　此时，梁霞城正客居上海。读书作文之余偶而来豫园，恰巧碰到一位老朋友告诉他蕙荪已许配他人，不久将出嫁。霞城听到这个消息，如五雷轰顶、呆若木鸡。立即回寓所，稍加收拾就启程赶去。到了蕙荪家，见蕙荪站在梅树下，二人相见，一句话也说不出。蕙荪一边流泪，一边低声吟诵到：“他生未卜此生休，郎君记着明天晚上就是我生命结束的时候！我如果有一丝一毫辜负你的地方，天日可鉴！”霞城刚要说话，李氏来到了，蕙荪回身离去了。第二天晚上，蕙荪让丫环买酒，发疯一般喝个没完，一直喝到深夜。第三天直到下午蕙荪的闺房一直没有开，人们撞开门一看，蕙荪躺在床上，浑身已经冰凉了。蕙荪的父亲并不知道女儿为什么而死，只是流泪不已。霞城听到蕙荪自杀的消息，痛不欲生。身边的人也不明白他为什么而难过。过了一会，人们找不到霞城，大家都以为他是出去散心去了。到了晚上，到处找霞城找不到，有人敲霞城居室的门，发现门里面拴上了。从门缝中往里看，原来霞城已魂赴幽冥了。于是全家人都大吃一惊，这才知道霞城与蕙荪早就私订终身。这时后悔也晚了。两家人于是将二人合葬在高阳桑园旧地。

　　葬后，二人的坟上长出了两棵树，一东一西。两棵树枝叶交缠，这就是所说的连理枝。每当月明风清的是晚上，常有人看见霞城与蕙荪手挽手在树下留恋低语。

徐志摩曾经居住的松坡图书馆这个地方实际是在北京西单牌楼-----北京西单牌楼石虎胡同七号,石虎胡同就在西单商场后身，和果匣胡同同在一起，只有过道儿，没有胡同了

北京西单繁华街头的小石虎胡同，现在早已成了高楼林立的地方。在今天的西单文化广场北侧，在现代化大厦的环抱之中，醒目地伫立着一个气宇轩昂的平房院落，这就是现在熙熙攘攘的“民族大世界”市场、往昔中央民族学院附中清幽的校园。这里，是一个留下众多历史文化名人足迹的不同寻常的地方……

石虎胡同七号是当时北京松坡图书馆，徐志摩“新月诗社”文化沙龙经常在那里举办

1923年初，徐志摩从英国留学归国回到北京。徐志摩回国的目的，本来是为了追求“中国第一才女”林徽因，期望在短时期内与林徽因共结连理，然后两人回英国继续学习。但林徽因已与梁启超的公子梁思成订婚，因而徐志摩好梦未成。滞留北京期间，徐志摩暂寓于西单牌楼石虎胡同7号的松坡图书馆外文部。石虎胡同7号，其前身是大学士裘曰修府第，一代文豪曹雪芹和他的挚友敦敏、敦诚曾经落过脚的地方。松坡图书馆是由蔡锷将军命名的，原在上海，后在梁启超的主持下迁居北京，主馆设在北海快雪堂，梁启超任馆长。梁启超也是徐志摩的老师，他曾推荐徐志摩去上海《时事新报》作副刊编辑，徐没有去，在胡适、蒋百里的帮助下，担任了松坡图书馆外文部的英文秘书。

中央民族学院附中东面的院落(即曾为右翼宗学和裘文达府第的所在)，在民国时期成了松坡图书馆的外文部。1923年，徐志摩自欧洲归来后曾在此寓居，在这里，他写下了唯美主义的诗篇《石虎胡同七号》：

“我们的小园庭，有时荡漾着无限温柔：善笑的藤娘，袒酥怀任团团的柿掌绸缪，百尺的槐翁，在微风中俯身将棠姑抱搂，黄狗在篱边，守候睡熟的珀儿，它的小友，小雀儿新制求婚的艳曲，在媚唱无休——我们的小园庭，有时荡漾着无限温柔。我们的小园庭，有时淡描着依稀的梦景，雨过的苍茫与满庭荫绿，织成无声幽冥，小蛙独坐在残兰的胸前，听隔院蚓呜，一片化不尽的雨云，倦展在老槐树顶，掠檐前作圆形的舞旋，是蝙蝠，还是蜻蜓？我们的小园庭，有时淡描着依稀的梦景……”

http://wwwjybcomcn/gb/2005/05/23/zy/8-zb/1htm

在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，这一层细胞有很强烈的向外和向内的分裂作用，细胞分裂，增生了许多新的细胞，就会使树干长粗。如果两棵树在有风的天气里，树干互相磨擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起，越是靠得紧，就越容易长在一起。 连理枝的产生 古人从自然界里看到了连理枝的形成，就创造了人工嫁接的方法。人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗），同时将另一种植物的树皮割一切口，露出形成层（叫做砧木）。这样，使接穗和砧木的形成层密接，用麻捆扎起来，过些日子就长在一起了。 从古书上的记载来推断， 我国很早就用嫁接的方法来栽培果树．例如唐代郭橐驼所著的《种树书》中对於嫁接作了很多有意义的记述， 书中说： ＂桃接李枝则红而甘； 梅树接桃则脆； 桃树接杏则大； 李树接桃则为桃李。＂ 我们的祖先根据自然界中连理枝的形成发明了嫁接术， 今天我们运用嫁接来创造新品种， 仍然是一个重要的方法。 连理枝的传说 传说一 混沌之初，玉皇大帝的一个女儿流落人间。因其父为玉皇，人们称其女为玉女。 玉女长得国色天香，美轮美奂。她不仅天姿聪慧，而且心地善良，慈爱无比。 自古红颜薄命，红颜多难。玉女在混沌之中与父母走失，流落人间，降生在两江之交的地方——雅龙江与金沙江汇合处的一户农家。 已成农家女的玉女，与邻居的田姓小伙子自幼玩耍一起，放羊一起，长大成人。 玉女的美魏，远近闻名，也传到了这一带的头人耳里。头人带领家丁前来观望，仙女容貌使头人顿生歹意——强行抓去玉女。 村里的田姓小伙子得知，邀约同伴，一村一村，聚集众多，前往头人山寨，将山寨围住，要头人交出玉女！头人反击，小伙子与同伴围攻，闹得天翻地覆。 人间争斗，玉帝得知，派人查访，得知是为争玉女。于是，玉帝派出天兵天将，要人间交出玉女。 混战之中，田姓小伙与玉女相见，奔出头人大寨而逃！两人逃出两江汇合口，在金沙江边寻得一地，搭棚而栖，天地为媒，结为夫妻。俩口儿的日子甜甜美美，把居住的这个地方取名为——馨田。馨田村，就是这样来的。 谁知，玉帝派的天兵天将攻破头人大寨没有见到玉女，便四处查访，后来得知其下落，令玉女返回天庭。 玉女与丈夫死活不愿分开。玉帝大怒，降洪水于金沙江，淹没了村庄馨田，也淹死了玉女与田姓小伙子。 洪水退去后，江边长出了“两棵树”，而说她是一棵，是一个奇特的现象出现在你的眼前：当各自的树干长到3米左右时，横空的树干长了出来，把两棵树干连在了一起，各自的树干有多粗，横空连一起的树干也有多粗。这横空树干把两棵树相连后，各自的树干又长出树梢，向天伸展。 这，就是民间传说的爱情美好象征——连理枝。 “在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”！ 传说二 宋康王的荒*残暴，看上了韩凭之妻，抢来宫中，韩凭自杀，妻跳台而死，宋康王命把两人分开埋葬，硬使其生不能同室，死不能同穴，于是在两冢之上分别长出一株大树，树冠合抱，两只鸳鸯立于树上悲鸣不已。小说热情地歌颂了韩赁夫妇生死不渝的爱情，特别是何氏那种不慕富贵、不畏强暴的精神。结尾充满浪漫主义的描写，是美好愿望的寄托。 原文： 宋康王合人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗暧书，缀其辞日：“其雨**，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对日：“其雨**，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。 其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带日：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！” 王怒，弗听，使里人埋之，家相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使家合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二家之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木日“相思树”。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。 传说三 封丘这片土地上还曾经上演过一幕感天动地、生死相依的爱情故事。 这就是在我国民间广为流传的“相思树”的故事。当时的宋康王看中他的舍人韩凭的妻子息氏，就筑青陵台逼息氏成亲，息氏不从而跳台自尽。息氏死前曾要求死后与其夫合葬，但是宋康王不仅不允，还故意隔路相埋。传说，不久两墓中长出两棵梓树，两树相交，人谓之相思树。宋康王下令砍树，树上又出现鸳鸯，瞬间又化为蝴蝶。浪漫主义的传说传之甚久，成为我国梁祝化蝶的源头，比梁祝化蝶故事早一千余年。 古往今来有多少文人骚客也为之抒写赞颂，王勃《春思赋》诗中写到：“游丝空绢合欢枝，落花自绕相思树。”李商隐《咏青陵台》诗曰：“莫许韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。” 传说四： 钱蕙荪是大家闺秀，其父明经出身，因只有一个女儿，爱如掌上明珠。从小就教她读书识字、吟诗作文。蕙荪长到十三四岁的时候，就美丽出众，且以文才知名。因此求婚的人络绎不绝，她的父亲择婿极严，必须经分亲自考试。于是年青的文人才士纷纷登门进献诗文作品，门槛几乎被踩平。进献来的诗文作品，有的父亲看着很不错，拿去请女儿评论，女儿却认为不好，父亲又仔细琢磨，发现女儿指出的毛病十分中肯，不由得佩服女儿的眼光。 有一个叫梁霞城的年轻人，与蕙荪为中表兄弟，擅长诗词。听说表妹评论诗词严格而中肯，就对表妹说：“你的才华，真可以说是上官婉儿再生。” 蕙荪听了一言不发。蕙荪的父亲原配是赵氏夫人，也识字知书，可惜生下蕙荪不久就去世了。续娶的夫人姓李，对蕙荪约束很严。蕙荪平时循规蹈矩，不让李氏抓一点不是。亲朋往来，蕙荪都不出面。只是与霞城表兄十分亲密，二人互相读书请教，整天在小屋里谈诗论文，一点也不避嫌疑。霞城年已十八岁，因择偶标准太高，所以高不成低不就，他心里边中意的其实就是蕙荪。在吟诗作词的时候，常常流露出求爱的意思。蕙荪心里也中意霞城，二人可以说已心心相印了。 梁霞城的父亲却不同意自己的儿子娶表妹为妻，因此有人来提婚，就摇头不同意。霞城心中十分苦闷，但蕙荪对此却毫不知晓。 后来，蕙荪父亲携家眷回乡养老，霞城也因事到外地，表兄妹二人长期不得相见，霞城心中十分痛苦，就提笔给蕙荪写了一封情间绵绵的长信。蕙荪读了霞城的信，知道两人的婚事难成，深深怨恨自己命运的不幸，整天整夜地哭泣，想来想去没有办法，就想一死以报答霞城。恰在这时，一位姓秦的公子到来，他是李氏夫人的亲属。这位公子长得漂亮，又有才华，远近闻名。他听说蕙荪美丽多才，意欲结为婚姻；但从未见过蕙荪，怕人们的传说不可信；于是特地前来要见蕙荪一面。但蕙荪足不出户，急得这位秦公子如热锅上蚂蚁。一天早晨，蕙荪正对镜梳妆，丫环开窗泼水，秦公子恰巧从窗外过，看见蕙荪美如天仙，不禁暗暗叫绝。立即央求李氏替他作媒，玉成此事。李氏听说，觉得郎才女貌，正相般配，于是夜晚枕上就向丈夫说了此事。老头子一听也觉得秦公子一表人才，又出身名门，与女儿是天作地造的一对，就不跟女儿商量，答应了这门亲事。直到两家议定互送聘礼时蕙荪才得到一点消息，但木已成舟，蕙荪只有自叹命苦道：“催命符来了！我的生命已属于梁君，怎能再嫁别人！事情到了这步田地，我们只有到九泉下结为夫妻了！”趁夜深人静，她把自己写的诗稿全部付之一炬，又秘密准备了一盒鸦片膏，说道：“彩轿到门，我就吃下去结束生命。” 此时，梁霞城正客居上海。读书作文之余偶而来豫园，恰巧碰到一位老朋友告诉他蕙荪已许配他人，不久将出嫁。霞城听到这个消息，如五雷轰顶、呆若木鸡。立即回寓所，稍加收拾就启程赶去。到了蕙荪家，见蕙荪站在梅树下，二人相见，一句话也说不出。蕙荪一边流泪，一边低声吟诵到：“他生未卜此生休，郎君记着明天晚上就是我生命结束的时候！我如果有一丝一毫辜负你的地方，天日可鉴！”霞城刚要说话，李氏来到了，蕙荪回身离去了。第二天晚上，蕙荪让丫环买酒，发疯一般喝个没完，一直喝到深夜。第三天直到下午蕙荪的闺房一直没有开，人们撞开门一看，蕙荪躺在床上，浑身已经冰凉了。蕙荪的父亲并不知道女儿为什么而死，只是流泪不已。霞城听到蕙荪自杀的消息，痛不欲生。身边的人也不明白他为什么而难过。过了一会，人们找不到霞城，大家都以为他是出去散心去了。到了晚上，到处找霞城找不到，有人敲霞城居室的门，发现门里面拴上了。从门缝中往里看，原来霞城已魂赴幽冥了。于是全家人都大吃一惊，这才知道霞城与蕙荪早就私订终身。这时后悔也晚了。两家人于是将二人合葬在高阳桑园旧地。 葬后，二人的坟上长出了两棵树，一东一西。两棵树枝叶交缠，这就是所说的连理枝。每当月明风清的是晚上，常有人看见霞城与蕙荪手挽手在树下留恋低语。

1、梦见王慧利的预兆

虽有长辈的爱护提拔，或父祖之余德荫益，而可成功于中年或壮年，但基础运劣，须防青年或晚年期之急变没落或遭受病苦、破财、失败或因色情事被杀等之不安定，凶运频来之兆。 吉多于凶

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2、梦见王慧利的宜忌

「宜」宜收拾旧物，宜晒太阳，宜迟到。

「忌」忌健身，忌追问真相，忌醉酒。

3、梦见王慧利是什么意思

出行的人梦见王慧利，建议延期出行

梦见王慧利，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是3，开运食物是青菜。

本命年的人梦见王慧利，意味着顺利如愿有财利。慎防官司。

梦见王慧利，这两天你在居家环境的整洁上受到不小的责难，散漫惯了的你，终于开始被家人要求好好整理、打扫居住的环境，这件事让你做的是心不甘情不愿的，但不得不低头的你也只能生着闷气，照着家人要求完成整理的工作。

恋爱中的人梦见王慧利，说明经过一翻吵嘴，辩白之后互相改进、亦算有缘。

做生意的人梦见王慧利，代表可得财利，少变动为妙。水产、饮料、贸易有利。

怀孕的人梦见王慧利，预示生女，饮食方面多小心。

梦见慧利这个名字杂样，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，财位在正西方向，桃花位在西南方向，幸运数字是3，开运食物是虾。

本命年的人梦见王俊利，意味着不利远行，注意安全，秋季有血光之灾，手脚损伤。

怀孕的人梦见王慧奕，生女，春月占生男，平安。

怀孕的人梦见周利利，预示生女，产期延后些。

出行的人梦见慧，临时改变主意而延后几天再出发。

梦见王慧梅，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，桃花位在东南方向，财位在正南方向，幸运数字是4，开运食物是榛子。

恋爱中的人梦见慧，掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

怀孕的人梦见男同志王祥利，预示生男，四月占生女，慎防动胎气。

梦见王永利，按周易五行分析，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是3，吉祥色彩是橙色，开运食物是豌豆。

本命年的人梦见王利渡，因祸得福，在困难之中得贵人扶助，宜谨慎。

恋爱中的人梦见王慧，说明互相发掘缺点，若能包容对方婚可成。

本命年的人梦见王慧芝，意味着只要有信心，虽有波折之后顺利如意。

怀孕的人梦见慧利这个名字杂样，预示生女，忌动土，饮食小心。

连理枝是指两棵树的枝干合生在一起的一种植物。连理枝又称相思树、夫妻树、生死树，比喻夫妻恩爱。连理枝在自然界已相当罕见。

形成原因是在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，如果两棵树在有风的天气里，树干互相摩擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起。

连理枝又称相思树，连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。连理枝在自然界中是罕见的。比喻夫妻恩爱。

连理枝在自然界中是罕见的。相邻的两棵树的枝干为什么可以长得相依在一起呢？

在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，这一层细胞有很强烈的向外和向内的分裂作用，细胞分裂，增生了许多新的细胞，就会使树干长粗。如果两棵树在有风的天气里，树干互相摩擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起，越是靠得紧，就越容易长在一起。

古人从自然界里看到了连理枝的形成，就创造了人工嫁接的方法。人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗），同时将另一种植物的树皮割一切口，露出形成层（叫做砧木）。这样，使接穗和砧木的形成层密接，用麻捆扎起来，过些日子就长在一起了。

从古书上的记载来推断， 我国很早就用嫁接的方法来栽培果树．例如唐代郭橐驼所著的《种树书》中对於嫁接作了很多有意义的记述， 书中说： "桃接李枝则红而甘； 梅树接桃则脆； 桃树接杏则大； 李树接桃则为桃李。"

我们的祖先根据自然界中连理枝的形成发明了嫁接术， 今天我们运用嫁接来创造新品种， 仍然是一个重要的方法。

连理枝传说一

混沌之初，玉皇大帝的一个女儿流落人间。因其父为玉皇，人们称其女为玉女。

玉女长得国色天香，美轮美奂。她不仅天姿聪慧，而且心地善良，慈爱无比。

自古红颜薄命，红颜多难。玉女在混沌之中与父母走失，流落人间，降生在两江之交的地方——雅砻江与金沙江汇合处的一户农家。

已成农家女的玉女，与邻居的田姓小伙子自幼玩耍一起，放羊一起，长大成人。

玉女的美貌，远近闻名，也传到了这一带的头人耳里。头人带领家丁前来观望，仙女容貌使头人顿生歹意——强行抓去玉女。

村里的田姓小伙子得知，邀约同伴，一村一村，聚集众多，前往头人山寨，将山寨围住，要头人交出玉女！头人反击，小伙子与同伴围攻，闹得天翻地覆。

人间争斗，玉帝得知，派人查访，得知是为争玉女。于是，玉帝派出天兵天将，要人间交出玉女。

混战之中，田姓小伙与玉女相见，奔出头人大寨而逃！两人逃出两江汇合口，在金沙江边寻得一地，搭棚而栖，天地为媒，结为夫妻。俩口儿的日子甜甜美美，把居住的这个地方取名为——馨田。馨田村，就是这样来的。

谁知，玉帝派的天兵天将攻破头人大寨没有见到玉女，便四处查访，后来得知其下落，令玉女返回天庭。

玉女与丈夫死活不愿分开。玉帝大怒，降洪水于金沙江，淹没了村庄馨田，也淹死了玉女与田姓小伙子。

洪水退去后，江边长出了“两棵树”，而说她是一棵，是一个奇特的现象出现在你的眼前：当各自的树干长到3米左右时，横空的树枝长了出来，把两棵树干连在了一起，各自的树干有多粗，横空连一起的树枝也有多粗。这横空树枝把两棵树相连后，各自的树枝又长出树梢，向天伸展。

这，就是民间传说的爱情美好象征——连理枝。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”！

连理枝传说二

封丘这片土地上还曾经上演过一幕感天动地、生死相依的爱情故事。

这就是在我国民间广为流传的“相思树”的故事。当时的宋康王看中他的舍人韩凭的妻子息氏，就筑青陵台逼息氏成亲，息氏不从而跳台自尽。息氏死前曾要求死后与其夫合葬，但是宋康王不仅不允，还故意隔路相埋。传说，不久两墓中长出两棵梓树，两树相交，人谓之相思树。宋康王下令砍树，树上又出现鸳鸯，瞬间又化为蝴蝶。浪漫主义的传说传之甚久，成为我国梁祝化蝶的源头，比梁祝化蝶故事早一千余年。该故事最早出现在东晋干宝的志怪小说集《搜神记》中，相关记载为：春秋战国时期宋国国君偃游于封父之墟，遇见采桑妇甚美（即韩凭之妻），乃登青陵之台以望之，想霸为己有。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗暧书，缀其辞日：“其雨**，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对日：“其雨**，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。其妻乃因腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带日：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”　王怒，弗听，使里人埋之，家相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使家合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二家之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木日“相思树”。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。宋康王闻之大怒，性情更加暴戾，“剖伛之背，锲朝涉之胫”。

古往今来有多少文人骚客也为之抒写赞颂，王勃《春思赋》诗中写到：“游丝空绢合欢枝，落花自绕相思树。”李商隐《咏青陵台》诗曰：“莫许韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。”

连理枝传说三

钱蕙荪是大家闺秀，其父明经出身，因只有一个女儿，爱如掌上明珠。从小就教她读书识字、吟诗作文。蕙荪长到十三四岁的时候，就美丽出众，且以文才知名。因此求婚的人络绎不绝，她的父亲择婿极严，必须经他亲自考试。于是年青的文人才士纷纷登门进献诗文作品，门槛几乎被踩平。进献来的诗文作品，有的父亲看着很不错，拿去请女儿评论，女儿却认为不好，父亲又仔细琢磨，发现女儿指出的毛病十分中肯，不由得佩服女儿的眼光。

有一个叫梁霞城的年轻人，与蕙荪为中表兄弟，擅长诗词。听说表妹评论诗词严格而中肯，就对表妹说：“你的才华，真可以说是上官婉儿再生。” 蕙荪听了一言不发。蕙荪的父亲原配是赵氏夫人，也识字知书，可惜生下蕙荪不久就去世了。续娶的夫人姓李，对蕙荪约束很严。蕙荪平时循规蹈矩，不让李氏抓一点不是。亲朋往来，蕙荪都不出面。只是与霞城表兄十分亲密，二人互相读书请教，整天在小屋里谈诗论文，一点也不避嫌疑。霞城年已十八岁，因择偶标准太高，所以高不成低不就，他心里边中意的其实就是蕙荪。在吟诗作词的时候，常常流露出求爱的意思。蕙荪心里也中意霞城，二人可以说已心心相印了。

梁霞城的父亲却不同意自己的儿子娶表妹为妻，因此有人来提婚，就摇头不同意。霞城心中十分苦闷，但蕙荪对此却毫不知晓。

后来，蕙荪父亲携家眷回乡养老，霞城也因事到外地，表兄妹二人长期不得相见，霞城心中十分痛苦，就提笔给蕙荪写了一封情间绵绵的长信。蕙荪读了霞城的信，知道两人的婚事难成，深深怨恨自己命运的不幸，整天整夜地哭泣，想来想去没有办法，就想一死以报答霞城。恰在这时，一位姓秦的公子到来，他是李氏夫人的亲属。这位公子长得漂亮，又有才华，远近闻名。他听说蕙荪美丽多才，意欲结为婚姻；但从未见过蕙荪，怕人们的传说不可信；于是特地前来要见蕙荪一面。但蕙荪足不出户，急得这位秦公子如热锅上蚂蚁。一天早晨，蕙荪正对镜梳妆，丫环开窗泼水，秦公子恰巧从窗外过，看见蕙荪美如天仙，不禁暗暗叫绝。立即央求李氏替他作媒，欲成此事。李氏听说，觉得郎才女貌，正相般配，于是夜晚枕上就向丈夫说了此事。老头子一听也觉得秦公子一表人才，又出身名门，与女儿是天作地造的一对，就不跟女儿商量，答应了这门亲事。直到两家议定互送聘礼时蕙荪才得到一点消息，但木已成舟，蕙荪只有自叹命苦道：“催命符来了！我的生命已属于梁君，怎能再嫁别人！事情到了这步田地，我们只有到九泉下结为夫妻了！”趁夜深人静，她把自己写的诗稿全部付之一炬，又秘密准备了一盒鸦片膏，说道：“彩轿到门，我就吃下去结束生命。”

此时，梁霞城正客居上海。读书作文之余偶尔来豫园，恰巧碰到一位老朋友告诉他蕙荪已许配他人，不久将出嫁。霞城听到这个消息，如五雷轰顶、呆若木鸡。立即回寓所，稍加收拾就启程赶去。到了蕙荪家，见蕙荪站在梅树下，二人相见，一句话也说不出。蕙荪一边流泪，一边低声吟诵到：“他生未卜此生休，郎君记着明天晚上就是我生命结束的时候！我如果有一丝一毫辜负你的地方，天日可鉴！”霞城刚要说话，李氏来到了，蕙荪回身离去了。第二天晚上，蕙荪让丫环买酒，发疯一般喝个没完，一直喝到深夜。第三天直到下午蕙荪的闺房一直没有开，人们撞开门一看，蕙荪躺在床上，浑身已经冰凉了。蕙荪的父亲并不知道女儿为什么而死，只是流泪不已。霞城听到蕙荪自杀的消息，痛不欲生。身边的人也不明白他为什么而难过。过了一会，人们找不到霞城，大家都以为他是出去散心去了。到了晚上，到处找霞城找不到，有人敲霞城居室的门，发现门里面拴上了。从门缝中往里看，原来霞城已魂赴幽冥了。于是全家人都大吃一惊，这才知道霞城与蕙荪早就私订终身。这时后悔也晚了。两家人于是将二人合葬在高阳桑园旧地。

葬后，二人的坟上长出了两棵树，一东一西。两棵树枝叶交缠，这就是所说的连理枝。每当月明风清的是晚上，常有人看见霞城与蕙荪手挽手在树下留恋低语。

见教造句如下：

1、只有鼠目寸光的人才会看不见教育的重要性。

2、再见学校，再见教室，再见老师，再见同学，再见我暗恋的女孩。

3、从您的眼里看见鼓励与希冀；从您的嘴角听见教诲和规劝；从您的手上感觉到帮助与支持，从您的心底感受到慈爱与祝福。亲爱的爸爸，父亲节快乐！

4、突然灯灭了，一团漆黑，然后我们就听见教授的声音：“你们好，地球人……”这个学期叫我怎么熬啊。

5、苔丝狄蒙娜啊,好凯西奥!您有什麽见教

6、可是,老伯,您对于我的求婚有什么见教

7、这里一片沉寂，我远远的伫立着，听见教授墓前的赞美歌想起。

8、将军忠义,神人共鉴,顷蒙见教,亦皆金石之言,幸勿轻生,某当遵命便了。

9、几位光临敝号,不知道有何见教!小姓吴,正是这家商行的掌柜!

10、见过二位姐姐,不知这一大早找小生过来有何见教,小生一定遵办。

11、只见教练一运气,“哈”的一声,十四块UP板应声而碎,观战的小记者一阵惊呼后,立即热烈地鼓舞欢呼。

12、众人见教主甘冒大险,欲救护诸人,俱都感动不已,一时间碧游宫内竟然是哭声一片,泣下如雨。

13、云首领一表堂堂,英雄人物,不知来我这蔽陋之处有何见教

14、李首座胸怀大志,眼见教中弊病丛生,不觉焦心如焚,恨不得一力扫除,中兴我教。

15、我不记得认识道士朋友不知前辈来到敝宅有何见教

16、秦光荣会见教育部副部长刘利民,云南。

17、所幸今日因避难而到了府上打扰,能够见到尊颜,面聆见教,也算因祸得福,亡羊补牢,未为迟也。

18、久仰大和尚诗名,特来拜候,尚乞见教。

19、在四周巨大探照灯的强光下,依稀可见教堂窗户边缘烟熏火燎的痕迹。

20、王利民,干什么呢瞎了你的眼了,没看见教室里还有女生呢