丽江黑龙潭公园俗称龙王庙,位于丽江古城北端象山之麓。黑龙潭内随势错落的古建筑有龙神祠、得月楼、锁翠桥、玉皇阁和后来迁建于此的原明代芝山福国寺解脱林门楼、五凤楼,原知府衙署的明代光碧楼及清代听鹂榭、一文亭、文明坊等建筑。
五凤楼又称法云阁,原建于芝山福国寺内,1979年迁至黑龙潭。福国寺建于明代,原是木土司的别墅及家庙。木土司曾在寺内会见过明代著名旅行家和地理学家徐霞客。
龙神祠为黑龙潭主要建筑,含戏台、得月楼,分布在一组造型典雅、和谐而又变幻无穷的主轴线上。祠坐东朝西,为四合五天井大院,有门楼、两厢、大殿,南面辟有一方丈,自成院落。大殿为单檐歇山顶,面阔进深三间,前有月台,施作垂带踏跺,四周游廊回互贯通。大殿和门楼高耸突兀,极富庙堂气息。门楼高悬“天光云影”四字榜书。
黑龙潭始建于乾隆二年(1737),其后乾隆六十年、光绪十八年均有重修记载。旧名玉泉龙王庙,因获清嘉庆、光绪两朝皇帝敕封“龙神”而得名,后改称黑龙潭。“泉涣涣兮涟漪,问何时最是可人?须领略月到天心,风来水面;亭标标而矗立,看这般无穷深致,应记取云飞画栋,雨卷珠帘。”黑龙潭以其天生丽质,名列《中国名泉》、《中国风景名胜》等书,诚不虚也。
龙潭映雪 以五孔桥、得月楼、雪山及黑龙潭中的雪山倒影组成的影像早已成为丽江的经典风光明信片,也成为游人在丽江拍照最多的取景之一。乍一看照片,没到过丽江的人可能还会以为远处的玉龙雪山是黑龙潭的组成部分。黑龙潭经不断扩建后,今天已成为诗情画意的山水园林之称。
清朝乾隆二年(公元1737年),建玉泉龙神祠,清嘉庆十七年(公元1812年)和光绪十五年(公元1889年),玉泉曾两次被清朝皇帝敕加“龙神”封号,使黑龙潭名列中国名泉而名满天下,后又修建了得月楼、戏台、万寿亭、五孔桥等园林建筑,新建了象山游路,解放后,迁入明清古建筑五凤楼、解脱林、光碧楼、忠义坊石狮、文明坊、一文亭等园林建筑,中国著名的历史学家方国瑜教授的坟墓也安放在黑龙潭静溢的山林中。黑龙潭大门上的“黑龙潭”三个字是原省书法协会会长,纳西族书法家李群杰所题写。
1963年重修得月楼时,郭沫若应邀题写了“得月楼”三个字及两副楹联。1981年,东巴文化研究所在黑龙潭成立,使黑龙潭集中国风景园林之大成,又兼有深厚的文化底蕴。
传说老君山龙潭的老龙王有数不清的金银,仅有一个姑娘。公主该婚配时,老龙王想着招个姑爷入赘。其他大小龙王一个个心怀甜蜜的希望,争先恐后登门求婚,公主一个也看不上,把他们都打发走了。老龙王对姑娘说:“囡呀,花开有季节,结果也有节令,过了时令,花树也会枯萎。阿爸膝下只有你这块心头肉,还是招个上门郎了却终身大事吧。”老龙王从女儿羞答的媚态里,知道了女儿答应了阿爸的要求。老龙王乐滋滋,却又被女儿的话收住了脚步。女儿说:“相郎的事情得由女儿做主。”老龙王说:“我还以为是什么天大的大事情,行,阿爸答应你的要求。” 丽江黑龙潭的龙王,是一个野性放荡的花花公子,他经常丢下治水的事情去寻姑娘。听说老龙王有一个美貌女儿,就来到了老君山龙潭老龙王的家去求婚。姑娘看见登门求婚的小伙子闪着威武的英气,弄得眼睛眩迷住了。但她看出求婚的小伙子是个看见鲜花就迷神的轻浮公子,恐怕日后不忠于爱情。要试试他到底是一砣金子,还是一砣锈铜?姑娘就对着小伙子唱起了考情歌。对歌后,姑娘很满意,他们便手牵手来到了老龙王的家里。 姑娘和小伙子在老龙王的火塘边热恋,不知不觉冬天过去了,春天笑着来到了人间。突然一个奴仆气喘吁吁跑来,对小伙子说:“美利东阿普到我们家里来了,他催你赶快回家。”小伙子吓坏了,一把推开姑娘,慌慌张张回到家里。天上的善神美利东阿普责怪黑龙潭龙王懈怠治水,收回封赐的神旨,叫他改邪归正,戴罪立功。但是黑龙潭小伙子念念不忘老君山美貌的龙女,每年一到春神踏破冰雪的时候,黑龙潭龙王便丢下治水的事,悄悄离开家,偷偷来到老君山与情人幽会,所以每逢到了这个时候,丽江黑龙潭的水就会慢慢下落,有时还会干涸。
我不能接受。
我觉得求婚是一个非常仪式感的事情,我是一个非常注重仪式感的人啦,所以在我看来是必须要有的。我有可能这辈子只会得到一次求婚,因为顺利的话就结婚了,所以我还是希望必须要有求婚的。和结婚一样,如果只能有一次,那我希望是会记忆深刻的,是风风光光的。没有求婚来聊表诚意,我怎么知道他是因为爱我想和我结婚还是为了过生活而结婚。一般为爱结婚,都会有一场或许轰烈或许简单的求婚吧,不需要多么隆重,要的只是一份心。只有为了过生活而结婚的才不会管求婚这个过程吧,只会潦草着急完婚吧。所以我希望我的结婚对象是因为爱我而不是为了搭伙过日子。综上,我觉得求婚真的很重要,真的不能缺少呀!!所以我不能接受!
如果唐僧答应女儿国国王的求婚,西游记后面的故事是如何进行的?
今天就让小编脑洞大开下,跟大家瞎掰瞎掰,胡扯下
三藏立志还俗,与女王成婚。
第一种情况是:
婚礼既成,女王乃行禅位之礼,以三藏为君。猪八戒、沙和尚各有封侯之赏,享用不尽那每日的饮食珍玩,渐渐把那出家人的戒律也全忘在脑后了。八戒道:“师父都与国王交欢去了,俺们怎的不能酒肉作乐!真经也不待俺们取了,何不快活去也!”沙和尚道:“二师兄说的是。”只有那孙行者,不爱久居宫苑,径自回花果山逍遥自在去了。唐僧与女儿国王大婚。婚后女儿国王产下一子。因为唐僧是金蝉子转世,所以与一般人不同,女儿国国王怀宇没多久就生下小唐僧,儿子聪慧过人,并且长得很快,不到三年就已经长得玉树临风,飞流倜傥,于是唐僧令儿子陪同三徒弟继续取经,唐僧告诉儿子说:“你在路上如果遇到妖怪千万不能动心呀,不能像你爹我一样动了凡心,及时是善良的妖怪也不能动心,你现在去找师伯三人,和他们一起去取经,普度众生。”于是唐僧的儿子登门无数次才将孙悟空说服,孙悟空叫上他另外的两个师弟,登上了去往西天取经的征程。
第二种情况是:
女王从国师之谏言,以三藏为王夫,自家仍安坐王位。
八戒、沙僧屡次劝师父都没成功,正想着各奔东西,猪八戒回自己的高老庄,与自己美丽的妻子生活在一起,沙僧重新返回流沙河,做河中之王。孙行者道:“!当初佛祖叫师父取西经,乃是为脱度东土众生。你们只顾自己快活,却不顾众生的疾苦么!”沙僧道:“大师兄所言极是。”
八戒道:“师父都不取经了,俺们去取来作甚!”孙行者道:“呆子莫胡谈!徒弟取得真经,佛祖记功德也要给师父添上一笔哩。”沙僧道:“大师兄所言极是。”于是三人结伴而行,去往西天,虽然他们是十八班武艺都会的妖怪,但是他们在唐僧的熏陶下,知道要“读万里书不如行万里步”,他们认为脚踏实地的走完全程,才能方显其诚心,于是兄弟三人徒步去往西天,当然在路上他们也遇到了各种妖怪,因为想成仙的妖怪不止他们,所以会出现其他的妖怪阻拦他们的去处,于是他们三人的取经之路也并非一帆风顺。
楚月-《下堂夫》
他,司徒兰生,即将成为她的丈夫。
这是一门由爹娘为她决定的亲事,比较令她纳闷的是,为何司徒兰生肯接受?
早在这门婚事讲定之前,她已亲自前往祥龙镇稍微探听过司徒兰生是个怎样的人,可惜没能发现他有什么差劲的作为,足以成为让她婉拒婚事的理由。
唯一称得上让人有微词的,便是他喜欢美人这件事。
不管认识或不认识的人,都一致回答司徒兰生欣赏各类美女,当然也追求过不少美女,风流但不下流,虽然每一段情都无疾而终,也未曾有人登门大闹,她想,大概是善后的功夫还不错,女人得不到他,能够得到其他补偿也是好的。
既然他欣赏美人,那么又怎会同意这门婚事?
和司徒府的联姻,其实是他们易府高攀了,毕竟司徒兰生名声响亮,连京城都人尽皆知,是家中仍有女儿待字闺中的显贵们想争取的女婿,因此,她对这门亲事自然会有疑问,毕竟她的家境并不是极为富裕,她也毫无让人一见倾心的容貌,即使双方的爹娘是至交,她实在不会是司徒兰生中意的对象。
在遍寻不着解答后,两人第一次正式见面时,她便问他为何想结这门亲事。
没想到他竟笑着对她说:「我想我们应该会很合得来。」
她不明白他的意思,却对他那副气定神闲的模样印象深刻……
每次一看关于三国的电视剧,总是对足智多谋的诸葛亮产生不小的好感,什么三顾茅庐啊,什么草船借箭啊,什么空城计啊,这种种故事里总会出现一个手持羽扇,慢慢踱步的身影,每当看到这,眼睛就会不由自主的移到他慢慢摇动的羽扇上去,那么关于这把扇子到底有什么故事呢,导致他无论冬夏都扇不离手。
其实这把扇子是他的妻子送给他的,当时诸葛亮随叔父逃乱来到南阳,结草庐而居,躬耕苦读。为了增长见识和求取学问,他游走襄阳,结交朋友,拜见师长着这个过程中,有一次他听说在黄家湾这个地方有一个才女,叫黄月英,诸葛亮就想去结交一番,但是才女是那么好见的吗?当然不是那么好见的,果然他的被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。
黄承彦考诸葛亮学识,诸葛亮应答的很好,但是他曝出自己女儿非常丑让诸葛亮赶紧离去,不过诸葛亮下定决心,再次登门求婚这次是黄月英亲自出题,尽管黄月英出的题很难,但是最好诸葛亮还是凭着自己的聪明才智,还有朋友的帮助,赢得了黄月英的芳心。
等到诸葛亮上门求亲的时候,和黄承彦畅谈天下之事,但是黄月英看到诸葛亮在谈论到曹操、孙权的时候,眉头深锁,后来黄月英送他一把羽扇,并表示送他那把扇子用来给诸葛亮遮面的。黄月英是聪明的,他知道诸葛亮注定要走的路是谋士的路,不是武夫的路,一个谋士想要做事就要沉得住气,更不能让人通过你脸上的表情看出你的想法,这样才能成功。后来,诸葛亮的羽扇从不离手。
结婚可是大事情的兄弟,我觉得吧应该让双方父母知道才好,再见个面什么的。你去见她父母的话,准备的礼物也要投其所好好,去问问你对象,她的父母喜欢什么,你就送什么。当然礼物什么的都是虚的,这种事情上,对方父母看中的还是你的人品,金钱,或者说是工作什么的
反正先向你对象问清楚,她的父母对她结婚对象有什么要求,在你能接受的范围,去满足一下。还有就是,在去拜访之前,先让你对象和她父母说一下,别直接去,这样太突兀了
也可以让你对象在你登门拜访前,先为你说说好话,可以加分的!
向佐和郭碧婷之间的在一起,是非常快速的一件事。当所有人以为是炒作的时候,向佐和郭碧婷向全国的观众证明了他们牵手成功,当所有人在以为他们是不是仅仅谈个恋爱的时候,向佐向郭碧婷求婚了。这样大幅度的操作,郭碧婷和向佐之间的进展太快。
这恐怕是真的遇到了爱情,两人在认识三个月就走在一起,交往断断不到一两个月,已经确定了婚事。相信当郭碧婷和向佐已经宣布婚事的时候,很多人包括明星都是比较懵的状态。向佐是向家的人,向家缺少祝福吗?肯定不缺的,向家在娱乐圈有太大的地位。
哪一个人敢对向家有所抵抗,向家就是娱乐圈的半边天,祝福的人已经赶到向家了,登门祝福这样的祝福可行。这是关系比较好的一些人,登门祝福,向家也不缺这一桌饭菜招待对方。而另一般关系的人,这种层面上的祝福又有些显得太过攀附,这种关系还没到,不至于有要艾特祝福的举动,私下里默默祝福也就算了。
郭碧婷和向佐在一起可以算是比较低调的了。不过是两人在一起的身份太过高调,但所举办的活动还有各种约会,都是比较低调的,也非常符合生活化。两人在一起走过了小吃摊,来到了小时候吃过的零食摊,这种回到小时候讲给身边人故事的感情真的很棒,很生活化。即便是身份再过高调,他们依旧有自己的生活态度。
黄月英,生卒年不详,三国时荆州沔南白水人。黄承彦之女,诸葛亮之妻,诸葛瞻之母。
[编辑本段]人物简介
黄月英
性别:女
籍贯:荆州沔南白水
生卒年:183---234?
容貌:黄头黑色(也就是黄头发、黑皮肤)
父亲:黄承彦
才学:与诸葛亮相当
母亲:蔡氏
子嗣:诸葛瞻
配偶:诸葛亮
孙辈:诸葛尚,诸葛京
[编辑本段]简明历史传记
黄月英为沔阳名士黄承彦之女,黄承彦以黄月英有才干向诸葛亮推荐,请求配婚,诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻,相传黄月英黄头发黑皮肤,但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美,因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。 诸葛亮发明木牛流马,相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产,相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄樊一带,还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。
[编辑本段]简明演义传记
黄月英为诸葛瞻之母,容貌甚丑,而有奇才:上通天文,下察地理,韬略近于诸书无所不晓,诸葛亮在南阳时闻其贤,迎娶黄月英。诸葛亮所学,很多是由黄月英所授。诸葛亮死后,黄月英也很快病逝,临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。
[编辑本段]历史评价
◆乡里为之谚曰:「莫作孔明择妇,正得阿承丑女。」(《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》)
[编辑本段]历史年表
公元197——207年东汉献帝建安二年——十二年,诸葛亮准备择偶,以高风亮节著称的沔阳名士黄承彦向诸葛亮提议:“听说你正在择偶,我有一个丑女儿,虽然黄头发黑皮肤,但才能与你匹配”,诸葛亮同意迎娶,于是黄承彦用车把黄月英载送给诸葛亮。 诸葛亮迎娶黄月英后,乡里出现一句谚语:“不要学孔明选择妻子,只得到黄承彦的丑女儿” 。诸葛亮居住在隆中其间,有客人来访,诸葛亮吩咐妻子磨面,顷刻之间,面已磨好,诸葛亮奇怪为什么这样迅速,后来私下观察,看见有几个木人在快速磨麦、磨面。于是诸葛亮请教黄月英,学习了相关机械技巧。
公元231——232年蜀汉建兴九年——十年,诸葛亮招集督运廖立、杜睿、胡忠等人在景谷县西南二十五里的白马山,通过对原有的机械技巧进行改造,制作了木牛、流马两种运输工具。
历史记载:黄月英为沔阳名士黄承彦之女,黄承彦以黄月英有才干向诸葛亮推荐,请求配婚,诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻,相传黄月英黄头发黑皮肤,但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美,因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。 诸葛亮发明木牛流马,相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产,相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄樊一带,还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。
相关传说:黄月英为诸葛瞻之母,容貌甚丑,而有奇才:上通天文,下察地理,韬略近于诸书无所不晓,诸葛亮在南阳时闻其贤,迎娶黄月英。诸葛亮所学,很多是由黄月英所授。诸葛亮死后,黄月英也很快病逝,临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。
历史评价:◆乡里为之谚曰:「莫作孔明择妇,正得阿承丑女。」(《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》)
黄月英与木牛流马
罗贯中的《三国演义》世人皆知,陈寿的《三国志》无人不晓。诸葛亮六出祁山时。用木牛流马运送粮草的事情,更是家喻户晓,妇孺皆知。这神奇的木牛流马帮助蜀国解决了兵员不足的问题,打破了敌人对给养线的封锁,将蜀军急需粮草准时送到,为蜀国稳定政权,平定骚乱,立下了赫赫战功。当然,隆中的村民们津津乐道的则是世界上第一辆木牛流马的事情。
提起木牛流马,还得从黄月英与诸葛亮的婚事谈起。黄月英是东汉末年沔名士黄承彦的独生女儿,受其父亲及其父辈们的耳濡目染,自幼熟读经史,多才多艺,是巾帼少有的奇女子,是世界上发明机器人的奠基者、创始人,还可以说是发明创造机器人的开山鼻祖。她发明创造的木狗、木虎、木人,曾使诸葛亮惊羡不已,连连称奇。诸葛亮对黄月英发明创造的木狗、木虎、木人,更是端详良久,细细揣摩,默记于心。
黄月英为了考察诸葛亮是否真有过目不忘的超人之才,在成亲的前一个月,请她父亲向诸葛亮提出了“三不”条件,即结婚时,一不坐轿,二不骑马,三不乘船。(船,隆中民间的旱船)。
这“三不”条件,确实让诸葛亮为难了一阵子,他想:不坐轿,不骑马,不乘船,难道叫新娘子步行?再说,我若让新娘子步行,岂不让人笑话,况且新娘子面子也过不去,这可叫人如何是好。这可真是件头疼的事。
眼看离腊月初八的婚期越来越近,诸葛亮坐卧不安,急得在院子里、山坡上团团转。想我堂堂男子汉、字孔明,真会被这件事难住?
有一天,诸葛亮坐在对面的棋山上,脚瞪一块石头,苦思冥想。突然听见山下有人惊叫:“牛惊了!牛惊了!”定睛一看,原来是山下拉碾子碾米的牛惊了,把碾盘中心的桩拉断了,牛拉着碾磙在地上跑。诸葛亮望着牛拉的碾磙发呆。猛地,他把自己后脑勺一拍,说道:“有了!”就往家里跑。原来,他想到若在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗?于是,说干就干,他和书童就地取材,锯的锯,砍的砍,一连干了三天三夜。
腊月初八,是黄月英出嫁的日子,黄承彦的院里院外挤满了祝贺的客人,当然也不乏看热闹的人——看他黄家姑娘如何到婆家去,看他诸葛亮如何来娶新娘子。
快到晌午的时候,隆中附近的黄家山下,出现了一个彩色的影子,由小到大,越来越清楚。“接亲的来了!”随着这喊声,看热闹的人从黄家院子里涌出。取亲的队伍中,只见诸葛亮和书童一前一后坐在一个被红色布幔围着的“台子”上,在“台子”下,一边一个如同大碾盘一样的东西滚动着,前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉着走,说它是轿子没人抬,说它是马却不是马,说它是船却在旱坡走。大家围上去看稀奇!有的摸摸这,有的摸摸那,还有的拍拍那似牛非牛似马非马的东西,围着书童问这是啥东西?书童乐呵呵地对大家说:“这是我家先生为接新娘子而造的‘木牛流马’!”
“哈哈!木牛流马,多新鲜的名字!”
诸葛亮娶亲用的“木牛流马”有两部分组成,后面是诸葛亮根据牛拉碾磙转发明的高轱辘车,前面是诸葛亮根据黄月英设计的木狗、木虎的原理,制造的木牛流马。
只见这木牛流马,一腹四足;头入领中,舌着如腹。曲者为牛头,双者为牛足,横者为牛领,转者为牛脚,覆者为背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞍,摄者为牛轴。这木牛流马的机关在舌头,舌头一扭,它就停,再将舌头复原它就走。
后来,木牛流马失传,只留下了高轱辘车。解放后,胶磙车代替了高轱辘车。
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