潭柘寺大日如来在哪里

潭柘寺。潭柘寺位于北京市门头沟区东南部的潭柘山麓，为寺庙观堂类人文景区，始建于西晋永嘉元年307年，距今已有近1700年的历史，故有先有潭柘寺，后有北京城的说法。潭柘寺规模宏大，是北京地区最早修建的一座佛教寺庙，寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路，中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿和毗卢阁。

这路线不太适合求婚吧

安排几天也不知道呀

第一步，沈阳到秦皇岛：秦皇岛下高速

海边吃烧烤，早晨抓螃蟹，住海边。

第二步：秦皇岛-北京（京沈）

下午进京到南锣鼓巷，是个年轻人的旅游点，或者雍和宫，这两个地方选一个半天足以了。

晚上去后海吃饭

第二天看升旗-天安门广场-天安门-故宫（珍宝馆、钟表馆）-前门-大栅栏（吃晚饭）

三天，八达岭（慕田峪长城）+十三陵

四天，颐和园（圆明园），清华北大

还有些地方可以看：

朝阳公园

清东陵

清西陵

昆玉河

景山

北海

中山公园

世界公园

北京野生动物园（八达岭野生动物园）

香山

八大处

百花山

灵山

十度

汽车、军事、自然、古生物、天文、首都、国家博物馆

园博园

世贸天阶

798

潭柘寺

戒台寺

白云观

北京动物园

中央电视塔

皇城根遗址公园

元大都遗址公园

周口店猿人遗址

古崖居

青龙峡

云雾山

幽谷神谭

石花洞

银狐洞

稻香湖湿地公园

第三步：北京--大同（京藏高速公路）

3-4小时到（进了山西就是一条高速，路标清晰，瞎子都错不了）

第一天大同云冈石窟（三大石窟之一）

晚上住浑源

第二天

衡山

悬空寺

晚上如果住应县，第三天去应县木塔（全国最大）

晚上如果住五台，第三天去五台山（你懂得）

第四步：

如果住应县当天可以继续开

----太原

晋祠

九龙壁

晚上住---平遥县

第五部

平遥古城--晚上住当地

第六步：

平遥县---洛阳

进入河南

估计要一天6-8小时开车

下午到洛阳，洛阳水席去尝尝

住洛阳

夜景也不错

第二天：

白马寺（有历史）

龙门石窟（三大石窟之一，就差一个敦煌就全了）

第三天一早

洛阳--嵩山少林寺

少林寺后山的----三皇寨，特别好一定要去，很漂亮，人也少

晚上回洛阳

第七步：

洛阳--西安

第八步：

小吃街

兵马俑

华山

清华池

估计4天够了

第九步

节省时间的安排可以下午出发

西安--吉县（山西）

晚上住吉县

第二天

一大早从吉县--黄河户口瀑布（嗷嗷的好，一定去）

下午开始：

吉县--太原

有力气可以再介休去，锦山看看。

第十步：

太原--天津（开一天）

路上石家庄、保定都可以看看

保定都督府是全国唯一完整的都督府

晚上住天津

第十一步：

天津食品街

洋货市场

北塘海鲜

意大利风情街

佛罗伦萨小镇

盘山森林公园（4A)

估计要2天

第十二步：

早晨

天津--承德

直接去木兰围场

骑马、烤羊

2天

下午木兰围场--承德（城里超级贵，住城外）

承德避暑山庄

外八庙

（门票贵，但是有内涵）

如果要是都去估计要3天，去几个大的就好了，2天够了

第十三步：

承德--沈阳（自己看时间定吧）

希望你真能去这些地方，如果真能跑下来，确实能让旁人佩服了。

不过路上的费用肯定高

如果为了求婚

不如去马尔代夫，毛里求斯，长岛、巴厘岛、济州岛啥的，更便宜

潭柘寺一日游潭柘寺是北京最古老的寺庙。民间一直有lsquo;潭柘寺先于北京城rsquo;的说法。寺庙依山而建，殿宇雄伟。位于北京市门头沟区宝珠峰山洼地，距北京40多公里。开放时间：8:00-17:00。门票：35元电话：60862500。

坐公交车：可以到苹果园931号。自驾：从市区出发，在悟空桥沿浮石路西走，走108国道直达潭柘寺。从野三坡景区走108国道，经马各庄、霞云岭、佛子庄直达潭柘寺。潭柘寺半天游记。老话说得好，偷生半日闲，28日潭柘寺半日探，以失败告终，却又充满乐趣。看来，四处走走是人生一大乐事。本来想去黄草梁玩一天，却被各种借口搞砸了，比如关门，学习，没空，待定等等。所以我骗另一组人决定去潭柘寺，据说这是BJ最古老的寺庙，有一千年的历史。

我不希望周末的天气如此糟糕。从周五开始，这个城市就充满了雾，我听说天气预报说周六还会继续。我发短信告诉大家改到周日。没想到，周六晚上，宿舍正在和人搓麻，我听到了果然，周日早上六点我裹着毯子去了阳台。阴沉沉的，凉飕飕的，我犹豫了很久。我给哥们发了个短信，告诉他们活动取消了，他们蒙着头睡觉了。没想到10点起床，外面阳光明媚，6点才知道太阳还没睡，心情很低落。看了很久机器猫，觉得很无聊，于是决定继续去潭柘寺认路。

我的同事王爵士和吴女士都非常忠诚。一点多去苹果园，发短信问77来回要多久这个家伙回答了三个选择，1。去香山;2直接买票;3准备包车回来，经典的让我异常崩溃，但表情却故作镇定。反正有两个坐垫，晚上下山也不寂寞。2点多，很多车停在大门周围，开始研究功过是非。大风刮过之后是晴天，阳光很灿烂。虽然有点冷，但我还是抓起相机点了一下。村子里的路很好走，但我不知道去哪里。我也看了功过，说下一站是公亭的煤情。

我赶紧问了一个人，一个老人热情的给我指路，并告诉我这里只有官厅煤矿(哪个小学没毕业，)而且很远，我心里也有点疑惑，但还是沿着水泥路走，我又遇到了阿姨，又问了她一遍。这次我跟她说我们要去潭柘寺，姑姑告诉我们走错了，说是从山那边过来的，很远。

突然想起上次他们三个出了问题。他们是走了功德还是走错了路，我不禁非常佩服自己，赶紧把头合拢。我记得路口有两个老太太。环顾四周，有两个老太太，小4的形象一下子高大的矗立在我面前。已经一个多月了，两位老太太还在，也不问路。老太太还很热情的给我指路，用她86次的行走经验向我保证，这个点估计是到不了寺庙的。;

三点，终于上山拉了，太阳下山才两点。我加快脚步，发现岔路口太多，和功德簿上说的完全不一样。反正老太太给我指的第一步就是去那两根电线杆那里跑。我一路在田埂上狂奔，风在呼啸，越来越冷。幸运的是，这件夹克是防风的。至于王。上次我骗到凤凰岭8个小时，也就是半死不活。

这一次，应该没有问题。队伍更快，我4点前就到了电线杆。吴M对比了下4级上的两根标志电线杆，发现好像不是同一根。我很疑惑，只好告诉她是拍摄角度的问题。别骗我，老太太，60岁以后85次真的不走吗发现了明显的山路，还有前辈留下的各种食物垃圾袋作证。应该是对的。遇到一对老年夫妇，手拉手走下来。原来他们也要去潭柘寺，但还没走完就回来了，信心大增，只要路对了;之后山路好走，虽然有些涨，但也不算剧烈。四点的时候，我突然从森林里出来了。

眼前，一条宽阔的乡间土路跑到高处，向外望去。我左手边有一个村庄。我怀疑是公略的XX村，就往右拐。然而后来证明这是一条错误的路。那时，太阳在我前面，正西方，向右走。它离西北方向的目标很远。正确的做法是想办法直接把它砍了，不过后来就好了。经过一片美丽的森林，金色、**和红色的树叶在夕阳下闪闪发光，树上落满了落叶。我忍不住点了几下。太阳已经在山顶落山了，我收起相机又跑了一遍，才发现路越走越长，根本没有尽头，感觉有点注定了。

还好陪同的两位同志没说什么。五点左右，天还有些亮，道路还是畅通的。远处，一个雷达迎风转动，它又变得兴奋起来。功勋里好像有雷达两个字。看了半天，不知道上面说什么，就把电话挂给了77。幸运的是，有信号。说了很久，还是不知道说什么，心里无限难过。我仿佛看到了农家乐这个词在向我招手，王老爷。于是我找了一条路，赶紧把它砍了。看着蜿蜒的道路，我不知道如何到达那里。一辆拖拉机从很远的地方开过来，我不记得外面坐了多少辆拖拉机。

我才想起每次它都是以救世主的身份出现。这一次也不例外。看来我的RP不错。司机很快停下来，真是太好了。他二话没说，让我们搭便车。车厢后面挤满了已经收工的农民工，勉强给我们三个人腾出地方。花了将近30~40分钟才到山脚下，我就跳下车了。潭柘寺的招牌在暮色中几乎看不见。我试图用我冻僵的手拍两张照片，NND。终于看到潭柘寺了，回到村里，找了辆车直奔市里。八点，坐在阳坊火锅店，整个世界仿佛都暖了起来，冰冷的身体从山间的寒风中一点点恢复过来。

农家乐离我很远，有86次徒步经验的老太太离我很远。只有羊肉离我越来越近。一顿大餐后，结账离开。不远处，嚼了一半的面包被无情地扔在了桌子上。这些忘恩负义的家伙。自助游笔记去过几次北京，我想我几乎去过帝都古都所有有代表性的景点。但这次在北京学习期间，一次集体考察活动，让我有幸领略到了北京最大的皇家寺庙——潭柘寺的风光，这是一个绝佳的地方，有着故宫的氛围和静谧的园林。潭柘寺位于北京西郊门头沟区，距北京市中心46公里。我记得郁达夫在《故都的秋》年提到潭柘寺的钟声，脑子里只有那几个字的印象。

旅行那天，我坐在大巴上，并没有太注意沿途的风景。大约30分钟的车程后，高楼林立的城市从窗外消失了，取而代之的是满眼的山和绿，心情放松了很多。据司机介绍，这是北京著名的门头沟景区。潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史。它是北京最早建造的佛教寺庙。

北京民间有潭柘先行幽州的说法。潭柘寺坐北朝南，群山环绕，草木茂盛，远处一片蓝天。一下车，梵文的声音就飘进了耳膜，给人一种恍如隔世的感觉。向北望去，红墙青瓦，飞檐展翅，掩映在古树中，炊烟缭绕，像一个蒙着面纱的尼姑。走过一条狭长蜿蜒的坡道，是一个开阔平坦的庭院。首先映入眼帘的是一座被古树掩映的彩绘木牌楼。院子里那棵较大的古松树，周围是汉白玉护栏。它已有数百年树龄，形似盘龙，故称盘龙松。牌楼背面有一对雄伟的石狮子。

牌坊上方，有一块汉白玉雕龙的横匾。康熙帝御书翠章丹泉，背书祥林嫂史静，四个金字。穿过牌楼，首先看到的是潭柘寺的大门。山顶有康熙皇帝建缙云殿六个楷书金字。正山门是一座小巧玲珑、古朴的石拱桥，名为怀远桥。讲究佛法的空性，怎么会去想呢当我听到这个名字的时候，我觉得很可疑。导游没告诉我来历，我也没在大家面前多问(一个100多人的团，有两个导游讲解)。回去后看资料得知，明初有个日本和尚，两次来中国学佛，后成为潭柘寺住持，死在那里。因为庙是那时候建的，离得远就是想家。进入山门后，便是大殿高耸、庭院幽深的潭柘寺。这座寺庙占地25公顷，殿堂随山高而建。据说明朝初年建造紫禁城时，是仿照潭柘寺建造的。

整个建筑群充分体现了中国古代建筑的美学原则，有一条中轴线贯穿其中，左右基本对称，使整个建筑群显得规整、整齐、主次分明、层次分明。中国佛教协会会长赵朴初老师写联赞曰：齐行太远，地开幽境先。沿着中路游览线，我们首先看到了天王殿，殿中第一殿。在国王宫殿的中心是一尊坐着的弥勒佛雕像，木雕，金漆，袒胸露背，面带微笑。据说弥勒佛是梵文的音译，意为慈世。他是释迦牟尼的弟子。后来，他继承了华林花园龙华树下的释迦牟尼，成为未来的佛陀，以推广佛陀的生活和普及众生。两边的山毛榉柱子上挂着一副对联：大肚子能装下世界装不下的东西;张嘴就笑天下可笑之人。

对联朴实，幽默富于哲理，发人深省。在弥勒佛的背面，有一尊弥勒佛的保护者金刚韦陀的雕像。导游说，如果韦陀持的金刚在地上，说明寺庙可以容得下俗客，所以可以为香客设置客房，否则就不适合人住。这让我想起了家乡的五莲山，那里光明寺的韦陀雕像是向上举着的。与其他寺庙一样，天王殿两侧是四大天王的雕像，用泥土彩绘，并加盖八个大鬼，全都面目狰狞，令人望而生畏。国王殿后面是圣雄殿，坐落在两米多高的平台上，更显雄伟。前院左右各有钟鼓楼。正殿上层屋檐下，有赵朴初手书大雄宝殿斗字金匾，安

据说康熙帝初来潭柘寺时，见一个吻跃动，大有惊喜飞走之势，便命人打造金链锁住，插上宝剑。传说有，但这条镀金剑光吻带确实是康熙给的，至今还在殿瓦上闪闪发光。绕过大雄宝殿，便是中轴线上的航站楼毗卢阁。毗卢阁，两层阁楼式建筑，原来是藏经阁，是寺内最神圣的地方。

只有住持和几个大执事、和尚才能进去。一般绝对禁止僧人和游客靠近。现在底层对游客开放，里面有五尊彩绘金菩萨。殿内有甘龙手书圆灵宝镜大匾，题李宗万寺枕龙潭，七祖枝传神功;山鹫岭，九峰绿荫环绕，苍天对联环绕。毗卢阁的院子是潭柘寺最大的。这里有参天古树，无数花木。几十盆荷花摆放在前方道路中央。花期已过，茎高叶绿。虽然它们不如池莲那样婀娜多姿，但它们的美更为脱俗。在庭院的最南端，有两棵稀有而古老的树，即桑树，又称七叶树，原产于印度。

佛祖释迦牟尼的诞生、出家、弘扬佛法、涅_都与这棵树有关，是佛教的圣树。汨罗树后有两棵古银杏树，可以几个人围着。据说它们是在辽代种植的，被乾隆皇帝命名为御树和汪裴树。树作为朝代更替的象征流传下来：每一位皇帝登基，树根都会生出新的枝干，迅速与树干合拢，皇帝驾崩时，一根巨大的枝干被杀死。站在皇帝的树下，看着树下一层层系着的红条，不禁感慨。千百年来，大树承载了世人许多美好的祝愿和贪婪的祈祷。如果它有思想，它早就觉得累了，不是吗

毗卢阁前有西府海棠、芍药、玉兰等花木，其中最著名的是二乔玉兰。据说这株玉兰树龄超过200年，是华北最大的玉兰。用容貌姣好的大乔和小乔来形容这种花，可想而知它绽放时的壮丽景象。再往西，就是皇宫大院了。清朝的皇帝都把潭柘寺作为皇家寺庙，所以几代皇帝都有到寺庙短暂停留的乐趣。虽是小院，但院内清幽雅致，泉水流淌，竹林众多，颇有些江南园林的意境。院子中间是著名的刘备馆。亭子用汉白玉铺成，石面上刻有弯曲盘旋的石槽，宽10厘米，深10厘米。

展馆的构成很奇怪。它从南到北看起来像一个龙的头，从北到南看起来像一个虎的头。它从春亭外东侧的一个汉白玉雕刻龙头流出，沿石槽蜿蜒而入，再从西面流出。在我国古代汉魏时期，有曲水行舟的习惯，即每年的三月三日，人们聚集在弯弯曲曲的小溪两岸，用耳杯在水中灌酒，任其漂流而下，停下来饮酒，以便人们修灾。后世将发展、延续并为这一习俗增添新的思想。每当一杯酒流到某人处，那个人就会喝酒写诗，久而久之就成了一种娱乐游戏。因此，这座亭子也被称为刘备亭。

隆帝在巡庙时，常与群臣曲水而行，留下诗句：扫小路，有绿旁白，鸟语频唱。为什么引流要有效难道是兰亭修人宫前有皇帝赐的珍贵竹木。一个叫金镶玉，一个叫玉镶金。金镶玉为**，竹节间有绿色竖纹，金镶玉为绿色机智

给我印象最深的是观音殿，这是整个寺庙最高的地方，那里有一个感人的妙言出家的故事。她是元世祖忽必烈汗的女儿。因为她的父亲在南方打仗，杀了太多的人，妙言公主为了替父亲赎罪，去了潭柘寺出家。我每天在观音堂里跪拜诵经，认观音很久，实际上是从大厅里一块铺好的青砖上磨出两个深脚。严大师一生苦修，死在这里。后来他跪的砖被带回宫里观察。几个朝代下来，导游也没说磨出来的砖有没有保存到现在，但他也在怀疑，总觉得可惜。

从最高点向西，穿过一条潺潺的山涧，再爬上一条狭长陡峭的路，就到了西观音洞后山，建了一个小院。庭院古朴，庭院四周，有一个小池塘，飘着几朵荷花，凸起的石板上有几只圣甲虫，一只一只叠着，伸着脖子和小腿向游客讨饭。这很有趣。在小花园里转悠，抬头看见一幅对联：晨钟初茶香，晚鼓味十足。我不禁皱起眉头。京都第一寺里有个病协，病在很多地方，和古寺深厚的文化底蕴太不协调了。出了庙门，朋友建议去塔林看看。

潭柘寺的塔林分为上下两层塔，共有75座塔，塔内埋葬着十多个朝代的僧人和夫妇。据说这是北京最大、保存最好的塔林。我去过山东的灵岩寺，那里有塔林。不同的是，这里全是石塔，这里既有石塔也有砖塔。潭柘寺不仅人文景观丰富，自然景观也非常优美。春夏秋冬各有各的风景，早中晚各有不同的味道，构成了闻名北京的潭柘寺十景。有西山红叶好，霜更厚的素色红叶;有青山如洗，四面好邻居的千峰绿拱;有西山清气来歇，忽玄隐满四锔的云雾缭绕的山沟;有天然锦屏，不费人力巧排锦屏雪浪;有落基山，广目耳，青雾，碧裙，飞泉，雨夜等。可惜的是，十大景点我们已经很久看不到了，但是这些精彩的名字和诗句却永远的储存在我的记忆里，留给我无尽的想象。

在寺庙外的一片密林中，我们一边休息，一边打开了代表团分发给大家的午餐。虽然比较简单，但是有吃有喝，还有一种独特的风味。20分钟后，我们乘车返回。坐在车上，蓦然回首，潭柘寺早已消失在一片青山薄雾中。周末去潭柘寺赏桃花。俗话说，先有潭柘寺，后有幽州城。潭柘寺，建于1700多年前，据说是北京最早的寺庙，也是皇家寺庙，号称皇家第一寺。诗：四月是世界末日，山寺桃花开。当北京的花已经落红，位于北京西部山区的潭柘寺正是赏花的好时候。

潭柘寺位于北京西门头沟，距北京50公里。4月中旬，山两边的山路开满了美丽的鲜花，天气好的时候，春风吹在脸上，前来赏花的人络绎不绝。到了寺庙，有互相推挤的趋势。庙里的红玉兰盛开，白玉兰凋零。二桥最有名的玉兰，还在最适合观赏的时期。二乔玉兰是一株400岁的紫玉兰。它的花是红色和白色的，非常漂亮，所以以三国时期大乔小乔的两位美女命名。这两棵玉兰树的传说是寺里的和尚把广玉兰和广玉兰杂交了。当这些花在四月开花时，它们就枯萎了

相传清朝时，御树屡有征兆，每当有新皇帝登基，它的根部就会长出一根新的枝条，与旧的枝条长时间桥接，因此甘龙将其命名为御树。据说，末代退位皇帝溥仪曾在20世纪60年代参观过这座寺庙。他看到御树的树干外面有一根细细的树枝，就说：这根树枝就是我，只有我不成功，它才会长成歪脖子树。似乎人老了就迷茫，树老了就变得精致。潭柘寺西北角的王龙店门前挂着一条石锅鱼，是潭柘寺之宝。传说这条石锅鱼是南海龙宫之宝。

南海龙王将石鱼献给玉皇大帝，玉皇大帝将石鱼送给潭柘寺，让潭柘寺代表玉皇大帝消除人间苦难。据说如果一个人身体的哪个部位不适，可以敲石鱼的哪个部位来消灾解难。这个故事似乎全世界都有传说，但消灾除疾的神灵可能是狮子或乌龟之类的动物。为了摸这条石锅鱼，需要捐钱做功德。至少5块钱，可以多捐点。真的有热心捐钱的好男女。有句话叫潭柘寺有文房四宝。其他三宝众说纷纭，早已销声匿迹。只有石锅鱼还在。潭柘寺东路上有一座刘备亭。

馆内有一条用整块大理石雕刻而成的盘龙水道。水道形状独特，从南向北看是龙头型，从北向南看是虎头型。这里曾是清朝皇帝和大臣们徜徉水面、宴饮娱乐的地方。在刘备馆的北面，有一个水龙头，它是由白色大理石雕刻而成的。玉润，手感很好。卷水流水是中国古代三月三的习俗，为的是祈求水神，保佑五谷丰登。后来，它逐渐演变成一个娱乐和庆祝的设施。曲水还有一条天然水道，演变成人工开凿的水道，并建有亭台楼阁与之相配。

目前，北京有四个流动碑亭，即中南海的流水印亭、故宫的神上亭、恭王府的秦艽亭和潭柘寺的刘备亭。潭柘寺历史悠久。自然历代高僧多。高僧死后，建墓，墓多了就形成塔林。潭柘寺原有四座塔林院落，但保存最好的是寺南的上下塔林院落。据说这里有75座坟墓和宝塔。历经数百年，各种建筑风格汇聚一处，颇为壮观。最后，关于潭柘寺名字的由来还有很多传说。一种说法是潭柘寺后有龙潭泉，山上有千峰，故称潭柘寺。柘树是桑科植物。

其叶可养蚕，其木可做高档家具。过去，从它的树皮中提取的**汁液被用来染龙袍。可以说全身都是宝。还有一个传说是树皮可以治不孕，于是仁者仁人，忠妇争先恐后地剥树皮，导致山里的柘树几乎灭绝。现在潭柘寺牌楼前有两丛柘树。一个有意思的事情是，人家都叫潭柘寺，但是山门口的牌匾上写着建成缙云寺，却找不到潭柘寺的牌匾。原来东路上有一个厨房院子，里面有一口大铜锅，供和尚熬粥。灶坑的灶眼上，有一块汉白玉雕成的匾额，上书潭柘寺。

据说僧人为了不让寺庙遭受火灾，每天都要用火焚烧潭柘寺二字，从而避免火灾。老北京曾经有句话叫火烧潭柘寺淹北京，火烧潭柘寺指的就是大家房里的这块石碑。水淹北京的说法后面再说。提示：潭柘寺位于门头沟区潭柘寺镇，距北京50公里。

从北京到石门营环岛有两条路。一条路是走浮石路，过石门，路过河滩，到石门营环岛。这是老路了，一路公交车多，尤其是经过首钢附近的时候，很容易堵车。另一条路是从西站向西，经过西五环的衙门口立交桥，继续向西。一条封闭的高速公路通往石门营环岛，这是一条新修的路，车流量小，非常好走。如果乘坐公共交通，可以在苹果园乘坐931路公交车，直达潭柘寺。好像出发密度还是很高的。潭柘寺旁边有家福酒店(010-60862781)，可以提供住宿和餐饮。

餐厅提供的潭柘寺素食很有特色，价格也很合理。服务员的朴实给我留下了很好的印象。点了一些材料，打算点饺子的时候，服务员说两碗米饭这么多菜真好。当我想要一壶茶的时候，她主动告诉我一壶茶的价格，并建议我压杯比较划算。嘉福酒店住宿部有标准间(公示价248元)，还可以租梨树院(因院中梨树而得名)和宫院(清帝来殿时的居所)。

p北京潭柘寺好玩吗？下面简单介绍一下坦陀寺。

位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山脚下，距市中心30多公里。

潭柘寺已有1700多年的历史。它是北京最古老的寺庙。始建于西晋永嘉元年(公元307年)。素有“潭柘寺先于北京城”的民间谚语。

潭柘寺规模宏大，寺内占地25公顷，寺外占地112公顷。加上潭柘寺管辖的周边山林、山野，总面积超过121公顷。大殿都是依山而建，北京故宫有9999间半，潭柘寺在清朝鼎盛时期有999间半，是故宫的缩影。据说明朝初年建造紫禁城时，是仿照潭柘寺建造的。

现在潭柘寺共有房屋943间，其中古殿638间，保持了明清时期的风貌。它是北京郊区最大的古代寺庙建筑群。整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则，以一条中轴线贯穿其中，左右基本对称，使整个建筑群看起来规整、整齐、主次分明、层次分明。其建筑形式有厅、堂、阁、厅、亭、阁、塔、坛等。这是各种各样的。

寺外有许多建筑和景点，如上下宝塔、东西观音洞、安乐延寿殿、龙潭等。就像捧着月亮的星星，散落其中，形成了方圆一个景点众多、风格各异、味道各异的旅游景区。潭柘寺不仅人文景观丰富，自然景观也非常优美，春夏秋冬景色优美，早晚不同的味道。早在清朝，“潭柘寺十景”在北京就已经很有名了。

潭柘寺有什么好玩的？来看看去过的朋友怎么说。

北京有句话叫“先潭柘寺，后北京城”，足以说明其历史悠久。公园里到处都是岩石和古树，仿佛回到了古代。

拜香时，将香底放在额头前；鞠躬时，一端在额头，香头向前，不向上；抬起头，竖起香，仰望佛；如果可以的话，试着拜见一下四面八方的佛，因为无论你走到哪里，都有各路菩萨在保佑你。逛上香要做好防火工作，不要用香烧衣服；不要随便拍照，尤其是佛像。当然，和和尚合影还是可以考虑的。有朋友说，游客问大雄宝殿的和尚，他们整天都在干什么？和尚们说，白天看完经书，晚上打开电脑玩CF，梦到了西游。他们不仅在人民中是真正的主人，而且在他们脱离红尘的道路上也是真正的主人。

去潭柘寺拜佛要注意。今天，我在一个寺庙里。就在我要拜佛的时候，上来一个人给我手腕上戴了一个手镯。我不知道那是什么意思。拜佛后才知道是两个聋哑人掏出名片要钱。真的不知道为什么遇到好事的时候心情会这么差。后来问了寺里的工作人员，才知道有可能是外面的人到里面搞骗人的把戏。所以在此提醒大家，到了潭柘寺，一定要提高警惕。希望寺内工作人员能维护潭柘寺的声誉。希望那些不法分子能找回自己的良心，不要利用佛祖的慈悲。他们的功德无量！

北京潭柘寺好玩吗？以上是对坦陀寺的简单介绍。希望对你有帮助。

/p

老人常说“先有潭柘寺，后有北京城”。古老的潭柘寺，以冯小刚年画《非诚勿扰2》，成为“京城六大新景观”之一，焕发出新的生机。影片中，葛优饰演的Roi和Ann在潭柘寺拜神烧香，完美展现了潭柘寺宁静祥和的一面。潭柘寺不仅人文景观丰富，自然景观也非常优美，春夏秋冬景色优美，早晚不同的味道。早在清朝，“潭柘寺十景”在北京就已经很有名了。NO1潭柘寺玩什么潭柘寺有1700多年的历史，是北京最古老的古刹。坐在朝南的寺庙里，背靠珠穆朗玛峰，有九座高大的山峰被马蹄形的圆环包围着，就像被九条龙支撑着一样。高大的山峰阻挡了从西北方向来的寒流，所以这里的气候温暖湿润。寺内有参天古树和佛塔，殿宇巍峨。整个寺庙建筑根据地形巧妙布局，错落有致，在被著名竹花点缀期间，环境极其优美。潭柘寺作为北京著名的古刹，朝圣古道，历史上游香客云集。从晋代开始，每个朝代都有皇帝来这里拜佛，皇后、王公、大臣更是不计其数，普通人更是难以记忆。尤其是从明朝开始，潭柘寺成为北京人春游的固定场所。“四月潭柘观佛观蛇”已成为北京人的传统民俗。每年潭柘寺举行沐浴佛法、莲池大会、龙华圣会等佛教活动时，世界各地成千上万的流浪僧人、善男信女蜂拥至潭柘寺。潭柘寺地处深山，交通不便。历史上形成了许多香火古道，从不同方向通往潭柘寺。这些古道有些是由皇室或官方家族出资修建的，有些是出于对佛祖的虔诚，由与潭柘寺关系良好的民间香火社修建的，有些是由当地的商家和民众修建的。这些古老的香道经过数百年甚至数千年的不断翻新和使用，在潭柘寺的对外交流和对善男信女的拜佛上香中发挥了巨大的作用。很多赞美潭柘寺的诗词，从当皇帝的皇帝到普通百姓，都描写了古道沿途的美景，比如明朝的郭武《登罗诃岭》，《潭柘寺道中》，丁公《潭柘南村》。康熙皇帝的《观苗无意到潭柘咏时景》、皇帝的《护驾游潭柘》、康熙皇帝的《下戒坛将至潭柘马上同高士奇联句二首》、乾隆皇帝的《初游潭柘岫云寺作》、许的《过罗_岭》等。清代，所以这些古老的香道是潭柘寺景区的重要组成部分。特色：潭柘寺红叶、十景平原、潭柘山红叶早在明清时期就已闻名北京。秋天是潭柘寺最美的季节。古寺所在的平原村，山上种满了柿子、红果、山楂、秋梨等果树，还有coggygria、冯丹。金风过后，这里“霜草缠绵于浅蓝，霜梨半红”，可谓“满山尽红，层林尽染”。似火又似辉，就如丹桂画朱。这是潭柘寺十景之一，平原上的红叶。鹧鸪山，西珠潭，九龙珠背靠一座圆山，郁郁葱葱。它叫宝珠峰山，当地人叫它蜘蛛峰。在这座小山周围，有九座被拱门环绕的高峰。从东数，分别是回龙峰、虎踞峰、彭日峰、崔子峰、吉云峰、罗绮峰、嘉悦峰、大象王峰、莲花峰。“当心其他山峰，九峰被一个圆环包围着”。九座高大的山峰形成半圆形的马蹄形，而潭柘寺所在的宝珠峰位于中央，就像九条龙围着一颗珍贵的珍珠，相互竞争、嬉戏、嬉闹。由于有这九座高峰作为屏障，阻挡了来自西北方向的寒流和沙尘暴，宝珠峰山才能苍松繁茂

清代诗人王有一句诗说：‘山满山，夜暗树青，九峰青。‘园树粉点，竹浮曲水亭。’就连游历全国的乾隆皇帝看到这里的美景，都忍不住吟诵诗句：‘青山如洗，四面是好邻居’。这是潭柘寺十景之三，千峰绿拱。夏天天气多变，尤其是在山区。烈日西斜，凉风骤起。抬头望西北天，只见乌云滚滚，西山凉风渐歇，忽玄隐四锔满。如钱塘之潮，如天兵，滚过山坡，漫过山谷，风啸声过林，声声空谷，汹涌的波涛一次次想崩，山在呼呼直喘。这时，如果你登上寺内的毗卢阁，你会真正体会到‘山雨欲来风满楼’的魅力。这是潭柘寺十景之四，万壑云雾。亭南薰登上高大的毗卢亭，看到了矗立在他面前的寺庙。整个寺庙都充满了香烟。各殿前的铁燃烧炉、铜香炉里，高香一层一层地燃尽，炊烟袅袅，弥漫了整个殿宇。透过烟雾，钟欣的声音悠哉悠哉，建筑微微摇曳。至此，游客仿佛置身于西方佛教王国的祥云薄雾之中，颇有一种出尘成圣之感。皇家亭刘备亭‘刘备亭’，位于皇宫庭院内，是清朝乾隆皇帝当年为‘曲水行云’之乐而建。这种建筑只能在中南海、故宫甘龙园、恭王府等少数皇家园林中见到。潭柘寺的“刘备亭”可以说是民间少有的。附近有一片竹林，有古松相伴，环境幽静。这是个凉快的好地方。民国著名旅行家田有诗说，出亭，采竹风送深秋。‘院中铃传耳底，石中泉水落亭。’今天的刘备馆是最吸引游客的地方之一。国内很多旅游胜地都有日出的景色，但在潭柘寺看日出更是醉人。清晨，我登上观音堂前的平台，举目望去，只见擎日峰的雄伟身影在晨雾中渐渐清晰。一瞬间，东方渐亮，一轮红日在冉冉冉冉升起，仿佛托着太阳的顶峰，用一只合抱的巨手缓缓托起红日。你只能在潭柘寺欣赏这壮丽的景观。诗人黄赞曰：“晨钟到白云，朝霞寒碧。职员独来登顶，四山初升。你可以在月夜欣赏宁静的景色，你会被潭柘寺所陶醉。夜幕降临，山间一片寂静，只有寺内佛像前的香烛透过门窗照进来。这时，你登上延庆亭，向天空望去，只见起伏的山峰倒映在星空上。一轮明月漂浮在群山构成的波浪上，美丽的架峰像银盆一样托住明月，不愿让她坠落。珍珠斗横斜碧寒低，晚风露萧瑟。谁留在了暗月？苍松翠岭西边的影子。金色的雪浪‘自然地以金色的屏风打开，并不需要花费人类的聪明才智来安排。’冬天的潭柘山风景独特。雪开始下了，山很重，一望无际。红色的裙子裹着素色的衣服，特别妖娆，”尤其是南方的金平更加美丽，抬头望去，就像一幅精美的玉雕画。连绵起伏的群山盘绕如玉龙，蜡雕银铸。白雪像满山的梨花，又像海面上的银波。如果你遇到这种情况，你会从y中哭出来

这个壶以前在东跨院北室，现在有一个更大的壶，直径4米，深2米。熬一次粥要16个小时，能装10石。因为锅底厚，文火慢炖，粥又粘又香。关于这两个锅，也有“抛沙不漏米”的说法。原来锅底有一个“盛砂容器”。随着粥的不断搅拌，砂石会沉入锅底的凹陷处。石锅鱼：潭柘寺观音殿西侧，有龙王殿。在大厅的前廊上，有一条石锅鱼，长17米，重150公斤。它看起来像铜，但实际上是一块石头。敲击时，它能发出五种声音。传说是南海龙宫之宝，龙王赐给玉帝。后来天下大旱，玉帝赐给潭柘寺消灾。一个风雨交加的夜晚，石鱼从天而降，落在院子里。据说石鱼的13个部分代表了13个省。如果哪个省有干旱，敲敲这个省的部分就会下雨。现在庙里的石鱼是后来复制的。潭柘寺御树，第五届银杏节，种植于唐代贞观年间，至今已有1300多年的历史。潭柘寺的银杏树被乾隆皇帝命名为“御树”。原因是这棵银杏树很有灵气。古老的寺庙树木，你是否也与这棵“御树”结下了不解之缘？银杏节作为潭柘寺一年一度的盛会，自2010年第一届以来，已经成功举办了四届。回首往昔，潭柘寺景区借助银杏节这个平台，以节扬名、聚友，不断提升知名度和美誉度。御树传说御树位于北京市门头沟区潭柘寺。传说皇帝一死，御树一枝必断；当一个皇帝继承王位时，皇树上会长出新的枝条。因此，人们称这棵大树为“御树”。北方僧人要用这种树来代表菩提树，把它当成佛教圣树。直探苍穹的御树，大致可以围起来。据说是辽代遗物，至今已近千年。帝都枝叶繁茂，历经千年风雨，依然放眼人间沧桑，欢迎四方游客。东边的一棵叫“御树”，西边的一棵叫“汪裴树”。这两株古树是我国的活化石——银杏树。NO2潭柘寺有什么吃的宴会厅位于宴会厅一楼，其中大宴会厅可容纳300人，小宴会厅可容纳80人。还有四个豪华包间，可为您提供川菜、家常菜等多种美食。你可以根据你的需求来预订。冯明阁位于宴会厅二楼，拥有13间豪华包房，为您提供各种高档精致的粤菜。同时，宴会厅的咖啡厅为您提供各种咖啡。自助餐厅位于温泉公园二楼，可容纳168人，为您提供各种自助餐饮服务。潭柘寺嘉福酒店位于潭柘寺景区正门东西两侧。佛教徒是古代的素食者。寺庙里的斋戒已经成为一种非凡的风味。在辞旧迎新之际，在潭柘寺品尝素食，定能提神醒脑。茄子、土豆、萝卜等蔬菜可以做出各种特别的味道，这是寺庙素食餐厅的一大特色，也是它的魅力所在。在平静简单的心情下吃一顿年夜饭，对肠胃和心灵都有好处。星级：2星级类别：星级所在乡镇：潭柘寺镇公交路线：苹果园地铁站下车，换乘931路到潭柘寺景区。自驾路线：石莲路-门头沟石门营环岛-108国道-潭柘寺景区/p